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《思想的天鵝》讀后感范文
認真讀完一本著作后,相信大家的視野一定開拓了不少,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編為大家收集的《思想的天鵝》讀后感范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《思想的天鵝》讀后感1
《思想的天鵝》與《感性的蝴蝶》都是林清玄千禧年時從30多部書中整理結集的自選集。
林清玄說自己的思想如同天鵝一般,既善于飛翔,又非白即黑;它能安于環(huán)境,不致于過分執(zhí)著。它對故鄉(xiāng)有著絕對的忠誠,永遠不會忘記自己的根。思想的天鵝也像是身穿白袍的士子,純潔,青春,充滿了對未來的希望。
我想,我們的思想也都是展翅欲飛的天鵝。盡管它們會隨時凌空飛去,但還是會回來的。讓它們盡情的飛翔吧!它充滿了對將來的.期望,心里有對生命的無限熱忱,我們要重視它,因為他會萬里翱翔,主宰人的一生。它用明銳的目光來看待這個世界,明察秋毫,明辨善惡,不顛倒是非,如天鵝的色澤一般,非白即黑。
天鵝是那樣的優(yōu)雅,高貴,而又不屈。我們需要自尊自愛,自信自強,在困難的面前永不低頭,勇往直前,正如思想的天鵝一般,脖子總是仰起,從不低頭。
林清玄他,隨喜,隨業(yè),隨順,隨緣。他,總希望能找到一方屬于自己的凈土。他堅持寫作,對于他而言是一種道心,苦樂如是,成敗如是,得失亦如是。書桌是他的供桌,是他的壇城,是他的朝圣,也是他的凈土,他愿以筆焚香,來供養(yǎng)這個世界,供養(yǎng)眾生,供養(yǎng)一切的“有情”,他以慈悲為經(jīng),智慧作緯,編織文學的錦衣。林清玄曾在清華大學創(chuàng)校100周年時說文學創(chuàng)作就是他的“君”,除非世界滅絕,他和創(chuàng)作就不會離別。
《思想的天鵝》讀后感2
這個暑假,我讀了林清玄先生的菩提系列散文《心的菩提》、《情的菩提》,頗有感觸。其中,《思想的天鵝》給我的印象最為深刻。
思想,到底像什么呢?
也許,像魚?像鳶?像海洋?像蝴蝶?還是像天鵝呢?或許是像——花朵?還是什么呢?
林先生說,他的思想像天鵝一樣,吉祥,不過分執(zhí)著,合群,溫和,優(yōu)雅。它有著對故鄉(xiāng)的忠誠,永遠不會忘記自己的根。
我想,我們的思想也都是一只只展翅欲飛的天鵝。盡管它們隨時有可能凌空而去,但還是會回來的。讓它們盡情地展翅翱翔吧!它充滿了對將來的熱望,心里有對生命的無限熱誠。它用敏銳的眼睛觀察世界,明察秋毫,明辨善惡,絕不黑白顛倒,好壞混淆,就像天鵝的色澤,非白即黑,絕對沒有其它的什么顏色。也許有人說他聽說過灰天鵝,——其實,那只是大雁的雅稱而已。而天鵝無論是黑或是白,都是絕對無暇的,就是有一個黃色或橙色的嘴殼從一堆白雪或是一幅潑墨畫中伸出來。
天鵝,是那么優(yōu)雅、高貴、不屈。我們的思想也是一樣。我們要自珍、自愛、自信、自強,在困境中也要不屈向上。思想的天鵝,脖子總是昂著,從不低下頭。
至于一個人心中的天鵝是什么顏色,那么就要取決于那個人是什么人。每個人出生時,心里總有一只雪白的天鵝,在心湖上空盤旋。然后,就以一種極其優(yōu)雅的姿勢,在湖中降落——于是它就在這兒定居了。而當一個人走上了邪門歪道以后,白天鵝的羽毛就會一片片飄落,被風吹散,至再次長出來時,已經(jīng)變成黑色了,只有嘴殼的顏色不會變,因為它不可能讓良心完全泯滅。如果還真的有人這樣,那么天鵝就會飛走,取而代之的,便是一只鳶了。
在我們少年的心里,天鵝是展翅欲飛的,因為它們終將擁有屬于自己的一片廣闊天空。而一但擁有這片“地盤”,它就將展翅飛舞,快樂地闖出自己的.精彩。當然,這片地盤并不是平白無故就會給你的,你要去拼搏,去奮斗,去爭取,即使你的能力并不強,但多少也會擁有一小塊地方。機不可失,時不再來,朋友們,快去開啟屬于你自己的那片廣闊藍天吧!每個人和自己的天鵝都擁有自己不平凡的故事,都能活出不一樣的精彩。
不管是心中的天鵝還是真正的天鵝,都有許多值得我們學習的品質(zhì)。天鵝的翅膀堅實有力,能飛到9000米的高空,它對伴侶絕對忠誠,如果其中一只死去,還有一只也會在其上空盤旋,不吃不喝至死……
從古到今,天鵝都是一種吉祥的鳥。它展翅有六尺長,古名為“鴻鵠”,古時去京城趕考的書生都穿著“鵠袍”,純潔,青春,能主宰自己的命運,肅然起敬。他們當中,是會有許多人走上仕途,留名千古的。
我們,要學習天鵝的品質(zhì),要努力成為一只完美的天鵝!
《思想的天鵝》讀后感3
有時候我在想,人的思想究竟像什么呢?有沒有一種具體形象的事物可以來形容我們的思想?
偶爾,我覺得思想像彩色的蝴蝶,在盛開的花園中采蜜,但取其味時,不損香色。而這蝴蝶不能在我們預設的花園中飛翔,它隨風翻轉(zhuǎn),停在一些我們考察的花叢中,甚至讓我覺得,那蝴蝶停下來時,有如一株花。
偶爾,我覺得思想猶如海洋,廣大與深度都不可探測,在它涌動的時候,或者平緩如波浪,或者飛濺如海嘯,或者反映藍天與星光。只是,思想在某些時候會有莫名的力量,那像是魚汛或暖流、黑潮從不知的北方到來,那可能就是被稱為“靈感”的東西。
偶爾,我覺得思想像是《詩經(jīng)》中說的“鷂飛戾天,魚躍深淵”的或是魚。上至飛鳥下至淵魚,無不充滿了生命力,無不歡欣悅豫,德教明察。鷂鳥的眼睛最銳利的,可以在一千公尺以上的高空,看見茂盛草原中奔跑的一只小鼠;魚的眼睛則永遠不閉,那是由于海中充滿了兇險,要隨時改變位置。
不過,蝴蝶的翅力太弱,生命也太短暫;而海洋則過于博大而不能主宰;呢?太過強猛,欠缺溫柔的性質(zhì);魚則過于驚慌,因本能而生活。
思想如果愿意給一個形象,我愿自己的思想像天鵝一樣。天鵝的學名叫鵠,是吉祥的鳥,是“燕雀安知鴻鵠之志”中的那種兩翼張開有六尺長的大鳥。它生長在酷寒的北方,能順著一定的軌跡越過高山大河到達南方的溫暖之地,它既善于飛翔,也善于游泳;它性情溫和而儀態(tài)優(yōu)雅;它善知和群,能互相守望;它顏色分明,非白即黑;它能安于環(huán)境,不過分執(zhí)著……天鵝有許多的品質(zhì),它的耐力、毅力和氣質(zhì),都是令人傾倒的。芭蕾舞劇《天鵝湖》中,對情感至死不渝的天鵝,不知道使多少人為之動容。
我愿意自己的思想浩大如天鵝之越過長空,在動蕩遷徙的道路上不失去溫和與優(yōu)雅的`氣質(zhì)。更要緊的是,天鵝是易于馴養(yǎng)的,使我不至于被思想牽動,而能主引自己的思想,讓它在水草豐美的湖濱自在優(yōu)游。
據(jù)說,馴養(yǎng)天鵝有兩種方法。一個是把天鵝的一邊翅膀修剪,使它失去平衡不能飛,它就會安住于湖邊。另一種方法是,把天鵝養(yǎng)在一個較小的池塘里。由于天額起飛,必須先在水中滑翔一段路途,才能凌空而去,若池塘太小,它滑翔的路程太短就不能起飛了。
馴養(yǎng)思想的天鵝似乎不必如此,而是確立一個水草豐美的湖泊作為天鵝的家鄉(xiāng),讓它保持平衡的雙翼(智慧與悲憫),也讓它有廣大的湖泊,然后就放心地讓它展翅翱翔吧!只要我們知道天鵝是季候之鳥,不管它飛到萬里之外,在它的心靈中永遠不會忘記自己的家鄉(xiāng),經(jīng)過數(shù)萬里的時空,在千百劫里流浪,有一天,它就會飛回它的家鄉(xiāng)。
在我的心靈之湖泊,有一只時常起飛的天鵝。我看它凌空而去,心里充滿對生命的探索的無限熱誠。我讓那只天鵝起飛,心里一點也不操心,因為我知道,天鵝有一個家鄉(xiāng),它的遠途旅行只是偶然的棲息,它總會飛回來,并以一種優(yōu)雅溫柔的姿勢,在湖中降落。
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