重讀《愚公移山》有感范文
認真品味一部名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編幫大家整理的重讀《愚公移山》有感范文，希望能夠幫助到大家。
重讀《愚公移山》有感范文1
愚公移山貴在精神。愚公覺得兩座山擋住道了，為方便大眾，他信念堅定，迎難而上，移開山道。后來感動神靈，搬走大山。如果愚公當時空有堅定的信念，沒有恒心和毅力，那么移山都是空談。
今天，我國經(jīng)濟形勢和發(fā)展任務都發(fā)生了巨大變化。我們的時代還需要愚公移山的精嗎?按照現(xiàn)在的眼光來看待愚公，也許有人會這樣想：他為什么不搬家呢?一家?guī)卓诒成闲欣罘^大山到大城市去生活，如果嫌城市喧鬧還可以定居村莊。也有人說愚公移山的精神之所以可貴，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當代仍值得我們學習。
學習愚公，要學習他“自力挖山”的精神。愚公或許可以把挖山的重任，推給集體，留給后人。誰也不會要求一位快九十歲的老人去完成這項不可能完成的任務。但愚公沒
有這樣做，他說：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎?”并在統(tǒng)一了家人思想之后，馬上付諸行動，自力更生，艱苦奮斗。學習愚公，要學習他“不斷挖山”的精神。一個人搬掉一塊石頭并不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠搬石頭。在挖山的過程中會遇到很多困難。比如吃飯穿衣、工具、傷病等等一些問題。可是無論遇到什么問題，愚公都沒有動搖，而是矢志不渝，挖山不止。
我們在平時的生活中，做事不僅要有堅定的信念，更重要的是付諸行動，去實踐，堅持不懈，百天如一日地去做。迎難而上，困難便會迎刃而解。有人習慣在溫室里成長，滿足于優(yōu)越條件，只想坐享其成，害怕吃苦，害怕生活的重擔壓肩。在通往理想與成功的道路上跋涉，的確是痛苦的，需要付出艱辛的勞動。不怕苦，苦一時;害怕苦，苦一世。愚公就是以他不怕苦、不怕累的精神掃清了道路。如果我們每個人都怕困難，那么，困難將越積越多，難以解決。人生就應該像一條河一樣，奔流不息，不要做一泓不起漣漪的湖水。要像暴風雨中的海燕那樣展翅翱翔，搏擊風浪，豈能做膽怯地躲藏在巖石下的企鵝?
重讀《愚公移山》有感范文2
《愚公移山》這個故事，我是聽著長大的。這則千古流傳的寓言，激勵著一代又一代炎黃子孫�？赡芤驗樘�，當時讀得時候并沒有體會到此間蘊含的真理。今天重又翻看它，才真正感受到愚公移山的堅定和勇氣。
今天細細讀來發(fā)現(xiàn)其中有很多是我們應該好好學習的，其中有兩點是最重要的：
第一學習愚公直面困難，求真務實，埋頭苦干的精神。
學習愚公，要學習他“主動挖山”的精神。在我們生活工作中存在著很多的“山”。在這些山的面前我們應該采取怎樣的態(tài)度對待它？是通過“搬家”來避開它或找領(lǐng)導請求幫助；還是像愚公一樣明知困難卻迎難而上，憑借自己的力量勇敢的克服困難。愚公的精神是他不畏艱險，不怕困難，敢于面對。這正是感動我們的地方。在工作中我們不可避免的會遇到這樣那樣的困難我們不能捻輕怕重，把困難的事情讓別人去做，把安逸的工作留給自己。這樣既不利于工作的進行，也不可能在工作中提高自己認識和工作能力。
第二要學習愚公一家通力協(xié)作為共同的目標一起努力的精神。
移山一事，并不是愚公一人的功勞。是全家乃至附近村民一起努力的結(jié)果。我們平時有些人取得了一點成績，就飄飄然起來把自己看成是無所不能的人，不可或缺的人。其實這樣的想法是錯誤的。無論任何成績的取得，這其中雖然離不開某些個人的努力，但更不能離開眾人的齊心協(xié)力。我們應該在這篇文章中深刻領(lǐng)悟到“眾人拾柴火焰高”的道理。否則，便會產(chǎn)生個人崇拜主義的心理，導致盲從；落到自己身上，又會產(chǎn)生個人英雄主義的言行，導致冒進。這于人于己、于國于民均不利。因此，我們在褒揚愚公精神的同時，不要忽視了集體的智慧和力量，應兩者并舉，攜手同進，共創(chuàng)美好未來。
通過愚公精神的學習我們不僅要看到愚公埋頭苦干的創(chuàng)業(yè)精神，也應該領(lǐng)悟到全力合作互相配合得重要性和必要性大家攜手共創(chuàng)質(zhì)監(jiān)事業(yè)的美好明天！
重讀《愚公移山》有感范文3
今天我們又學習了《愚公移山》，和上次不同的是，通過這次的學習，讓我對愚公的“愚”有了新的看法。
這個故事主要講了一個名叫愚公的老人克服了重重的阻礙，堅持不懈的想要移走大山，最終感動天帝，并幫他移走大山的故事。這個故事體現(xiàn)出愚公在遇到困難時，不逃避不退縮，勇敢去面對，鍥而不舍，堅定執(zhí)著，永不言棄的精神。故事中的他經(jīng)歷了妻子的勸阻、智叟的嘲笑，依然始終如一的堅持下去。以前讀時我對愚公的做法感到非常不解，在我看來，與其把那座不可能移走的大山移走，還不如在有生之年搬到一個開闊的地帶。
今天再讀愚公，卻好似悟到了愚公此番做法的其中深意。不知不覺，我想到了自己。舞蹈課上，一組高難度的動作難倒了我，雖然老師悉心幫助，可我還是做不到位，看到同學們都順利的完成了動作，心中很不是滋味。自己明明很努力了，可就是達不到想要的效果。身上已經(jīng)汗流浹背，四肢也因為反復練習，已經(jīng)累到有氣無力，心中也想到了放棄。下課了，我回到了家中，那個動作還在腦海中反復回放，同時也想起了一句話：改變不了世界，就改變自己吧，于是，我又練習了起來，終于我克服了困難，完成了那個動作。
仔細想想，愚公并不是真的“傻”，他只是朝著目標不放棄，克服困難，堅持努力，或許繞開困難，確實可以省下很多力氣，可是那樣就永遠不會知道自己可以做到，就永遠不能實現(xiàn)自己的目標，只有移走像困難一樣的大山，前面才是一片開闊的平地。
看來，我們有時面對困難時，自作聰明的以為是捷徑可能并不是正確的路，而在我們看來那些愚鈍的做法，也許才是明智的選擇。再次讀來，解開了我心中一直以來的疑惑，不僅僅是對“愚公精神”的感動和敬佩，還深深感悟到，愚公不“愚”，“愚”中更有大智慧。作者：孫依琳
重讀《愚公移山》有感范文4
近日，我偶翻初中語文課本，重讀《愚公移山》一文，又有了進一步的領(lǐng)悟。
以前學習《愚公移山》時，雖然在筆記上記著學習愚公“挖山不止，持之以恒”的精神，心里卻想著，愚公為何不搬家呢?如果早早地搬了家，那樣可以省下多少勞力又多創(chuàng)造多少財富呢!現(xiàn)在想來“移山”與搬家各有一番道理。
移山貴在一種持之以恒的精神，太行，王屋二山看起來是多么龐大、雄壯，北山愚公又是多么渺小與卑微，然而，看似渺小的愚公卻立下了一個大志——移山，為后世子孫造福。在他的帶動下，全家人齊心協(xié)力，堅持不懈地挖山。愚公明白“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”上一代人創(chuàng)造下豐功偉績，搬走這兩座大山，子孫后代就可以免受“出入之迂”之苦，愚公這種挖山不止的精神，似乎像是“蚍蜉撼樹”，不自量力，但他能意識到任何事物都不是不可改變的，經(jīng)過人們的努力，終會將它改變，征服，而在這個過程中，人們所需要的便是敢于面對現(xiàn)實的勇氣和挖山不止的精神。
然而，“搬家”也并非沒錯，“移山”是為了免受“出入之迂”之苦，而“搬家”同樣可以達到這個目的，并且“搬家”與“移山”相比較，可以節(jié)省人力、物力，將更多的時間用在創(chuàng)造更多的財富上，如此之利，又何樂而不為呢?不過是“移山”所得的好處，不僅在于自己，同時對他人也是一種方便，而“搬家”則是僅僅方便了自己。
但是，“搬家”并不意味著逃避，“移山”也并不意味著一定能成功，我覺得在我們現(xiàn)代化的進程中，“移山”與“搬家”應緊密聯(lián)系起來，既要腳踏實地，堅持不懈地工作，又要靈活地處理問題，應付萬變的社會，只有如此，才能推動我們的現(xiàn)化建設(shè)向前發(fā)展。
重讀此書，獲益非淺!
重讀《愚公移山》有感范文5
愚公移山的故事想必大家都看過吧!但不同的人有不同的看法，今天我就來話談愚公移山。
我首先表示對愚公的敬佩，但有人認為愚公移山既不科學，也不現(xiàn)實，不如搬家來得方便。所以我要來談談我的觀點——愚公應該移山。
首先，愚公移山正視生活中的困難，對現(xiàn)實存在的矛盾毫不躲避，做到了從實際出發(fā)。其次，這樣做不僅很好的解決了“出入之迂”的問題，也為家鄉(xiāng)提供了更為廣闊的發(fā)展空間。而且，他的做法產(chǎn)生了巨大的精神作用�？v觀歷史，中華民族多次陷入危難，而正是愚公移山的精神使我們勇敢的從危難中站起來。還記得毛主席的文章《愚公移山》嗎?他在文中熱情歌頌了愚公精神。60年代的“學習愚公精神，建設(shè)美好祖國”為當時的發(fā)展提供了多么大的促進作用呀!沒有愚公移山的精神，我們便不可能擁有祖國的今天，也不可能擁有美好的未來。
記得諾貝爾嗎?他在發(fā)明研究炸藥時，曾失去了他的親人，又受到人們的排斥，還有研究炸藥時的種種問題。這些都如一座大山壓在諾貝爾的面前，他是怎樣做的呢?是逃避現(xiàn)實?是放棄試驗?都不是。他就如愚公一樣，堅持將面前的大山搬走，最后，諾貝爾成功了!
且不說愚公移山對不對，再來看看搬家的行為。我認為搬家是一種典型的逃避矛盾的錯誤做法，是一種自私的治標不治本的做法，這樣做只會讓家鄉(xiāng)變得更貧窮，閉塞，愚昧，落后。的確，搬家避難就易，實屬明智之舉，然而這樣做并未解決根本問題。由此看來,愚公移山的確為正確做法。
愚公并不愚，他在正視矛盾的基礎(chǔ)上,為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出了貢獻,也為自己的生活提供了便利，更為后代子孫造福。這樣一舉三得，又何樂而不為呢?現(xiàn)代生活中缺少的不正是愚公以山的精神嗎?愚公移山所表現(xiàn)出來的持之以恒、奮斗不息的精神早已成為中華民族精神的主體。是一種應受到贊揚和推崇的行為，相信在以后的學習生活中，我們一定會用行動來證明這個真理!
重讀《愚公移山》有感范文6
今天我讀了《愚公移山》這篇文章，被他堅持不懈的精神感動了，故事主要講了，一個叫愚公的老人，他家門前有兩座大山，出入很不方便。于是他對全家人說想要把山移開，他不但親自干，還讓自己兒孫一起干，就這樣寒來暑往干了很多年。這種精神感動了上帝，就派神仙給移走了。這個故事，反映了愚公一家堅忍不拔的毅力和敢于用自己的雙手改變自然的精神，這種精神很值得我們現(xiàn)在的獨生子女學習！我堅信，如果我們每個人對前途未來都能像愚公那樣充滿信心、不畏困難，最后勝利一定屬于自己。記得我以前學習并不好，每次看到學習好的同學領(lǐng)獎，我總是抱怨自己，心里也很不是滋味，于是我發(fā)奮學習，終于取得了一個三等獎。奮斗吧！讓我們像偉大的愚公一樣為自己的理想不停的奮斗。曾經(jīng)聽過大人講愚公移山，記得當時我對老愚公的做法很不理解，還和家長爭辯，固執(zhí)的認為老愚公率領(lǐng)子孫一起移山，實在是太愚蠢了，真不如搬到山前去住。上了六年級，還像三年級那樣學著玩。期中考試成績出來了，我慘敗到自己難以置信的地步！痛定思痛，我又重新讀了《愚公移山》。也許是失敗的慘痛教訓吧，重素使我對文章內(nèi)容的理解透了。與老愚公相比，我就失敗在夢想不費力氣，不必刻苦努力，就可以取得好成績；就在與沒有從內(nèi)心深處認識到學習的困難就像太行、王屋兩座大山，使人出入之迂也，學習就像搬走這兩座大山一樣，本來就是苦差事。我這次失敗，正因為潛意識中不自覺地企圖繞開困難，這不正是對自己不負責任嗎？我還深深地認識到，小到一個人，大至一個民族，愚公精神至今仍是我們必須發(fā)揚光大的。如果安于現(xiàn)狀，不敢冒失敗的危險，就不會嘗到勝利的喜悅，事業(yè)也不會有所發(fā)展。由此看來；愚公精神不僅沒有過時。相反，它正激勵我們克服困難，奪取勝利。
重讀《愚公移山》有感范文7
相信許多人都讀過《愚公移山》的故事吧！
故事發(fā)生在很久以前的時候，有位叫愚公的老人，他已九十多歲了。他們村的出路被兩座大山擋住了，給他們的生活帶來了很多困難。愚公想把大山搬到別處去。第二天，他們一家就開始干，四面八方的鄰居都來幫忙。愚公挖山不止的消息感動了玉皇大帝，于是，玉皇大帝就派來了兩個大力神把大山搬走了。愚公都那么大年齡了，還堅持不懈的挖山，令我十分佩服。
和愚公比起來我真是太慚愧了。那次彈琴老師給我布置的家作是彈會《可愛的藍精靈》，我回家后，反復的彈著那個樂曲，可就是有幾個音符會彈錯，彈了好幾遍聽著還是有彈錯的音符。彈的不耐煩了，我就開始亂彈，發(fā)出了刺耳的聲音。
讀了《愚公移山》這篇神話故事后，我知道了，做事情一定要目標專一、持之以恒、堅持不懈的去做，那就一定能把那件事給做好。我下定決心：我一定要把《可愛的藍精靈》彈會。
《愚公移山》讀后感4
暑假里我看了一則寓言故事，讓我體會了許多深刻的道理。
全文講述了家居北山的愚公，要到九十歲了，而家門前是一座山，出門十分不方便，于是他發(fā)動全家人移掉這座山，開通一條便捷的道路出來的故事，愚公的鄰居聽到這件事情后，便勸阻愚公，但愚公依然堅持不懈，就是愚公這種堅持的毅力，把上天感動了，玉皇大帝派人把兩座大山移走了。
雖然，愚公知道這兩座大山十分難挖，但他還是沒有放棄，讓自己的子子孫孫世世代代都去移走大山。愚公這種艱強的毅力和永不放棄的精神值得我學習。
在生活中常常會遇到一些困難，我就退縮或是依賴家長去解決。就拿我學習騎自行車的事來說吧，第一次沒有掌握平衡摔了跤，就不想學了。讀了這篇寓言故事后，讓我受益非淺，回想原來這種任性怕困難的做法不對，十分后悔，應該向愚公學習他這種可貴的品質(zhì)，讓“愚公移山”精神在我今后的學習和生活中發(fā)揚光大。
重讀《愚公移山》有感范文8
愚公移山的故事在我國家喻戶曉；愚公移山的精神，曾教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時候，很多人都會想起愚公的故事，堅信只要像愚公一樣堅持到底，就能取得成功。
今天，我國經(jīng)濟形勢和發(fā)展任務都發(fā)生了巨大變化。我們的時代還需要愚公移山的精嗎？按照現(xiàn)在的眼光來看待愚公，也許有人會這樣想：他為什么不搬家呢？一家?guī)卓诒成闲欣罘^大山到大城市去生活，如果嫌城市喧鬧還可以定居村莊。也有人說愚公移山的精神之所以可貴，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當代仍值得我們學習。
學習愚公，要學習他“自力挖山｜”的精神。愚公或許可以把挖山的重任，推給集體，留給后人。誰也不會要求一位快九十歲的老人去完成這項不可能完成的任務。但愚公沒有這樣做，他說：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”并在統(tǒng)一了家人思想之后，馬上付諸行動，自力更生，艱苦奮斗。
學習愚公，要學習他“不斷挖山”的精神。一個人搬掉一塊石頭并不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠搬石頭。在挖山的過程中會遇到很多困難。比如吃飯穿衣、工具、傷病等等一些問題�？墒菬o論遇到什么問題，愚公都沒有動搖，而是矢志不渝，挖山不止。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和實干。信仰正確、信念堅定、信心十足，才會為偉大的事業(yè)奮斗終身。事業(yè)的成功與實干密不可分，我們學習了《愚公移山》就應該像愚公一樣直面困難，求真務實，埋頭苦干。有了這樣一股勁頭就沒有克服不了的困難，沒有干不成的事業(yè)。
原來世上最動人的事物都是熨貼著大地應運而生的。山太高了，于是使它不近人情。
故事當然不再以他玄妙的神話色彩使我們聯(lián)想翩翩。但我們始終相信這個結(jié)局是真實的，完美的。愚公拿著斧錘向我們詮釋了他的人定勝天，成熟給與的慧眼讓我們剝析到了這傳世神奇下所孕育的精神，那是我們成為萬物之靈長的資本。
像山一樣執(zhí)著，堅韌，然后，向命運宣戰(zhàn)。
相信落下的汗水終會滋潤出一片綠蔭，而摧毀山峰的人，只有我們自己。
因為，我們是千千萬萬個愚公。
重讀《愚公移山》有感范文9
今天一陣風，把我吹入了《愚公移山》這個故事里，喚醒了我。這是一個神話故事。講述的是愚公和后代不顧勸阻移山，后感動天帝，把山移走了的故事。
愚公困苦于交通阻塞，決定移山。雖眾人勸阻，依舊堅持自己的看法，堅定地去移山！在自己出行不方便的情況下，能夠想辦法自己解決困難，而不是繞道而行，精神可嘉，值得敬佩！
在平時的學習中，我們也會遇到大大小小的困難。靜下心來想一想：在人的一生中，會是一帆風順嗎？不會！生活中如無一絲波動，生活還有意義、還會燦爛嗎？
遇到不會的題目，是自己獨立思考，還是靠老師、周圍的同學的`幫助求解決？
記得在一次做證明題時，我被困住了，滿滿的條件呀！該從哪入手呢？心徹底地慌了！當然也可以不做，因為老師會講，但我的心理非常得不平衡：不做怎么能行？！我必須獨立思考解決的辦法來完成這道題。只有這樣！
既然條件多，那我挨個試！第一種，不行！第二種，不行！第三種……第五種終于給了我偌大的驚喜�？梢詮倪@入手。隨即，我越做越入迷。后來才發(fā)現(xiàn)，這個題不只有一種做法，還可以逆推。這讓我感到只有獨立思考了，才會有解決問題后的滿足感，就如愚公移山一樣。
不僅在做證明題時讓我有這種感悟，而且在我學國畫時，也遇到了墨過濃又停水無法稀釋的情況。我皺著眉頭一直在思考怎樣將墨調(diào)淡。都停水了，沒水怎么能調(diào)，似乎有些不可能。干脆放棄吧，又有點舍不得！我討厭自己的束手無策！而小展就不同，用口唾沫就把墨汁調(diào)到極致，調(diào)出自己想要的結(jié)果。就好似愚公一樣，無論遇到怎樣的挫折，想盡一切辦法去解決，堅持到底！
讀了這個故事我感受頗深！遇到問題只有不斷想辦法，堅持去做才能解決困難！而不是放棄，做一個懦夫！
重讀《愚公移山》有感范文10
在不久之前，我在老師的講解下學習并閱讀了《愚公移山》這篇寓言故事。在故事中列子用簡短的文字生動地描述出了愚公用他的不懈努力和誠懇的心靈感動了天帝，并使他幫助了愚公的故事。
在生活中，愚公的不懈就好似我們學生于優(yōu)秀學習成績的不懈追求，即使同目標還相隔兩座大山的艱難險阻也會想方設(shè)法地翻躍或移除面前的困難。在這樣的困難面前會有人同意你的想法，真誠地幫助你，但同樣也會有一些人會不信任你、嘲諷你。你要做好充分地準備并時刻在你的內(nèi)心中不斷加深你的決心。在走向成功的道路上會有不少的麻煩，也會有不少的方法來解決。當你猶豫不定時，你要運用你那靈活的頭腦來解決。在不斷地領(lǐng)悟與擊破困難的同時，你也學會了愚公移山的的精神，這種精神其實隨處可見，可能只是你沒有發(fā)現(xiàn)。
愚公從來也不愚，他只是堅持著自己的觀點，不懈地去向自己所定的目標前進，他不畏懼困難，有深遠的目標，有不為他人所言而動搖的堅強內(nèi)心，他只是默默地奉獻著。其實他可以只顧著自己搬離這深山，但他沒有，他想念著村中的親鄰，以最誠摯的心奉獻著，也正是這樣養(yǎng)誠心感動了天帝，也使拿著蛇的山神畏懼不已，害怕愚公這樣不停地干下去從而使那高大無比的山被移除，神并不是萬能的，而人是有無限可能的，只要你愿意堅持，同樣使神畏懼。
同樣天與神并不萬能，唯有堅定不移的決心才是最強大的。當你擁有一顆堅定不移的決心時，你會發(fā)現(xiàn)，困難并不是不可能突破的，只要你堅信你就可以突破，終有一天你將會突破這個困難。
有的人說列子的寓言太淺顯無越，我則認為列子的寓言生動靈巧。列子對愚公的描寫與見解令我嘆為觀止。愚公不愚，智叟不智，這文章的寓意實在是深刻，讀過的許多天之后仍然讓人浮想聯(lián)翩。
重讀《愚公移山》有感范文11
今日，偶然翻閱初中語文課本，重讀了《愚公移山》一文，又有了進一步的領(lǐng)悟。
上2年級時，老師就給我們講過《愚公移山》這個故事，告訴我們要學愚公那種堅持不懈。不達目的誓不休的精神，可我卻在心里想著：“愚公為什么不搬家呢？早早地搬了家，可以節(jié)省多少勞力，去創(chuàng)造多少財富呀！”現(xiàn)在想來，“移山”“搬家”各有道理。
移山，貴在一種持之以恒的精神。太行，王屋2山看起來是多么龐大，雄壯，相行之下，北山愚公又是多么渺小與卑微。然而，這看似渺小的愚公卻立下了一個大志—移山，為后代子孫造福！在他的帶動下，全家人齊心協(xié)力、堅持不懈地挖山。愚公明白：“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何時而不平？”上一代創(chuàng)下豐功豐績，搬走這倆座大山子孫后代就可以免受“出入之迂也”之苦。愚公的這種挖山不止的精神，似乎像是“蚍蜉撼大樹”，不自量力，但他能意識到任何事物都不是不可改變的，經(jīng)過人們的努終于將它改變、征服。而在這個過程中，人們所需要的便是敢于面對現(xiàn)實的勇氣和挖山不止的精神。
然而“搬家”并非過錯�！耙粕健笔菫榱嗣馐堋俺鋈胫匾病敝啵鞍峒摇蓖瑯涌梢赃_到這個目的。并且，“搬家”與“移山”相比較，可以節(jié)省不少人力、物力，將更多是世界用在創(chuàng)造更多的財富上。如此之利，又何樂而不為呢？不過是“移山”所得的好處，不僅在于自己，同時他人也是一種方便，而“搬家”則是僅僅方便了自己。
“搬家論”不算新見，但作者卻抓住了其僅利自己的實質(zhì)。有見地，也為下文論述的鋪開打下基礎(chǔ)。
當然，如果遇到我們目前的確是力所不及的問題時，采取“移山”的方式無疑會帶來極大的浪費，浪費人力、物力。這時，我們所要采取的便應是“搬家”之法。
但是，“搬家”并不意味著逃避，“移山”也并不意味著一定能成功。我覺得，在我們現(xiàn)代化的進程中，“移山”與“搬家”應緊密聯(lián)系起來，也就是說我們既要腳踏實地、堅持不懈地工作，又要靈活地處理問題，應對萬變的社會，只有如此，才有利于我們的現(xiàn)代化建設(shè)向前發(fā)展。
重讀《愚公移山》有感范文12
大家都讀過《愚公移山》這篇文章吧。今天，我有幸拜讀了這篇文章，讓我感悟很深。
這篇文章的主要內(nèi)容是：一個被人們稱為愚公的老人家門前有兩座大山。這兩座大山對他們一家的生活造成了交通上的不便。愚公便召集家人一起把這兩座大山搬走。當家人問及搬下的石頭、泥土放到哪里時，愚公說可以放到渤海邊上，隱土的北面。后來經(jīng)過天帝的幫助，終于將兩座大山搬走了。
讀到這里，大家都會被愚公堅持移山的精神所打動�？墒牵@兩座大山被移到了渤海邊、隱土北面，就不會對當?shù)氐娜藗冊斐缮钪械牟槐銌�？這些問題值得我們?nèi)ニ伎迹‰y道為了自己方便，就可以不顧及別人的感受是嗎？！
在我們的生活中也有這樣的事情發(fā)生。那一次，爸爸媽媽帶我去野餐，當時我們旁邊也有一家人在野餐。在野餐中，我把裝食物的包裝袋都放到了一起，準備走的時候帶著，免得將周圍的環(huán)境弄臟，給別人造成不必要的麻煩。但是，我們旁邊的那家人卻把一些裝食物的包裝袋隨意地丟棄在草坪上。我當時以為，可能他們走時會收拾一下，將垃圾帶走。沒想到野餐結(jié)束，他們站起來，連看也懶得看他們周圍自己制造的垃圾就揚長而去。還是我過去幫他們撿了起來。哎，自己方便了，卻給別人制造了麻煩。
在我們生活的小區(qū)里，這種現(xiàn)象也屢屢發(fā)生。瞧，垃圾桶里垃圾不多，可垃圾桶外卻被各種各樣的垃圾堆滿了，別人想將垃圾扔進垃圾桶，卻找不到可以落腳的地方。特別是夏天，這些扔在外面的垃圾吸引來無數(shù)的蒼蠅，漫天飛舞，路人無不掩面而過。這些現(xiàn)象，都是為了自己方便造成的。試問那些隨意丟棄垃圾的人：你想過周圍人的感受嗎？這些人的行為讓我深惡痛絕！
讀了《愚公移山》這篇文章，我想告訴大家：只為了自己方便就不顧及他人的感受，這是不應該的！
重讀《愚公移山》有感范文13
我想大家都聽過《愚公移山》這個故事吧!文中講到：古代有個老人，要鏟平家門前擋路的兩座大山。他的鄰居認為不可能，但老人愚公說：“我死了，還有我的兒子，我兒子死了，還有我的孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，但山卻不會一點一點的增高的，鏟一點就低一點，左后鏟平的。
是啊，我明白了，也許有人認為愚公太愚昧，那你就錯啦，愚公的那種堅持不懈，堅定不移，堅韌不拔的精神才值得我們學習!
聞名世界的中國科學家華羅庚，他曾對采訪的記者說，他的最大愿望是：工作到最終一天。之后，他勤奮刻苦，堅韌不拔，在教師的指導下，發(fā)表了xx年，而愚公的精神也激勵著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫。有志者事盡成，愚公苦于門前的兩座大山擋道，給他正常的生活造成了障礙，于是立志將這兩座大山鏟除，于是他號召全家男女老少挖山不止。當零人智叟笑話他們“汝之不惠”的時候，愚公卻很豪邁地回答：“雖我之死，有子存焉兮又生孫，孫又生子，子又有子，子又有孫，子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何若而平”。
愚公真的很蠢嗎?不，其實他是大智若愚，他沒有向河曲智叟那樣目光短淺，只看到當下的，而不將眼光放長遠一些看待事物。這個故事還反映了愚公一家堅韌不拔的毅力和敢于用自我雙手改變自然的精神。愚公移山的故事在我們國家家喻戶曉，愚公移山精神以往教育了一代又一代人，尤其是遇到困難的時候，很多人都會想起愚公，想起他又遇到困難不退縮因難而上精神和信念，永不放棄。這則故事告訴我們，只要堅持不懈，不管有多大大困難，最終都能夠克服。一個人的夢想必須靠自我的恒心與毅力才能克服，才能完成。有了這種精神，我們便能戰(zhàn)無不勝，攻無不克。
愚公，他蠢到了人生中的坎坷，人的一生會有許多的波折起伏。所以啊!我們需要“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的勇氣，需要“千錘萬擊還堅韌，任爾東西南北風”的本事。
重讀《愚公移山》有感范文14
《愚公移山》是中國古代的一個小故事。故事講了一個老人移山的事情，這個老人就是愚公。傳說愚公因為覺得門前的兩座大山擋住了路，礙于出行，所以決定要把這兩座山搬走。于是他就開始一筐筐地從山上挑土，不但是他們自己家，許多其他的人也過來幫忙。這時，河邊住著的一個叫智叟的人聽到這件事，就嘲笑他們：“你看，你們這不是白費力嗎？這山那么大，人移得走嗎？”但是愚公沒有聽智叟的話。最后，他們終于清除了那兩座大山。
讀了這個故事，我很受啟發(fā)。我覺得，雖然在故事中移山的老人被稱作“愚公”，但我覺得他這是一種大智若愚，而文中的智叟呢，才是真正的愚公。為什么這樣說呢？因為，我覺得愚公身上有一種精神，是它使他如此奮勇地向著自己的目標不懈地前進。這種力量，就是—他的信念！是啊，如果沒有信念，一個風燭殘年的老人，怎么可能會搬走一座大山呢？正是這種信念，使得這個老人朝著自己偉大的目標前進！而智叟呢，卻把老人這種可貴的精神看成是愚蠢，他們沒有這種執(zhí)著與信念，是最可悲的。一分耕耘一分收獲，他們不愿努力，當然感受不到那種經(jīng)過自己的努力和汗水之后，獲得成功的喜悅與寬慰。
對此，我有著深刻的體會。
記得那是一次期末考試前，這次考試我決定不要媽媽的幫助，并且暗暗地在心里下定了決心：一定要考好！從此，我便開始了緊張的復習。雖有決心，但是復習也還是很辛苦的。有時在深夜的燈光下捧一本習題，久久地思索著；有時面對幾道方程，冥思苦想；有時讀者、背誦著英語課文，直到深夜……每當我遇到困難時，我總是想：這次考試，我一定要考好！經(jīng)過我的不懈努力，我終于取得了好成績！此時，我心里就像在三伏天的烈日下吃冰塊一般，舒服極了。那種歡欣與喜悅，是無法用語言表達的。
讓我們都一起來學習愚公的這種執(zhí)著的精神，朝著自己的理想努力吧！
重讀《愚公移山》有感范文15
讀了《愚公移山》這個故事，我感受到一股巨大的精神力量，一位居住深山里的老人向命運發(fā)起挑戰(zhàn)，并持之以恒的毅力深深震憾了我的心。
這個故事里愚公因為兩座大山擋在家門口，出入不方便，他做出了帶領(lǐng)家人挖掉大山的決定，并堅持一代一代持續(xù)下去的決心。愚公他是這樣說的，'我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，兩座山終究會鑿平。'最終他的精神感動了天神，得到天神的幫助，背走了兩座大山……這個故事告訴我們：每個人都有自己的夢想，即使你是智者，要想到達成功的彼岸，如果沒有堅持不懈的努力精神和毅力，也只能半途而廢，再美的夢也無法實現(xiàn)。
一個人的夢想是必須通過自己雙手的努力創(chuàng)造，才能美夢成真。這讓我想起了我的鋼琴夢。從小喜歡音樂的我，四歲的時候在一次偶然的機會，聽到一位鋼琴老師美妙的琴聲深受啟發(fā)，當時我下定決心一定要學鋼琴，當一名鋼琴家，就把想法告訴媽媽，可當時家里的條件不是太好，不能讓我去學鋼琴，但我始終沒有忘記我的夢想，我在日記本上寫下了：我要成為世界一流的鋼琴家！
一直到了七歲時，在一次上音樂課的時候，音樂老師教我們唱歌，我一直關(guān)注著老師彈琴的手，那仿佛就是一個少女在琴鍵上跳舞，這次我更加堅定了自己的決心：我一定要學鋼琴。有一回，媽媽帶我們出去散步時，看到一個>培訓學校正在招生，媽媽忽然想起了，我小時候的愿望，就帶著我和弟弟走了進去。媽媽跟我說，鋼琴這條路太窄，太長，又很枯燥，許多人無法堅持到最后，只能半途而廢。你要是想學而且能堅持到最后，媽媽就讓你學。我堅定地點了點頭，說，媽媽我覺得鋼琴一點也不枯燥，你就讓我學吧，我一定能學好的。將來掙了錢會還給你的。
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