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《復(fù)盤》的讀后感（通用17篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的《復(fù)盤》的讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《復(fù)盤》的讀后感 1
最近越來(lái)越覺(jué)得讀書是解決問(wèn)題非常好的一種方式，也是非常便捷而又有效的一種方式，當(dāng)你感到迷茫，苦惱于找不到方向的時(shí)候，你會(huì)在書中發(fā)現(xiàn)，原來(lái)這世界上同樣存在著很多像你一樣有著相同困惑的人，然而不同的是他們已經(jīng)通過(guò)不斷的實(shí)踐與思考，找到了解決問(wèn)題的方法，而我們恰恰就需要這樣一盞指路明燈，就像《復(fù)盤》這本書，其實(shí)很早我就聽說(shuō)過(guò)復(fù)盤這個(gè)概念，也大概知道是什么意思，但不懂如何將之正確地運(yùn)用在日常地工作中與生活中，這本書我翻閱了差不多2遍，書中所提及的復(fù)盤方法與案例都簡(jiǎn)單易懂，且易操作，真的感覺(jué)非常受用，簡(jiǎn)單說(shuō)一下我對(duì)于這本書的理解。
一、復(fù)盤的概念
對(duì)過(guò)去的事情在大腦中演繹一邊，通過(guò)對(duì)過(guò)去的思維和行動(dòng)進(jìn)行回顧、反思和探究，實(shí)現(xiàn)能力的提升。就是將發(fā)生過(guò)的事情在思維上進(jìn)行場(chǎng)景重現(xiàn)，重現(xiàn)整個(gè)發(fā)生發(fā)展結(jié)束的事件過(guò)程，重新審視思考在事件中一切關(guān)聯(lián)的思維和行為對(duì)事件的影響，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找到根源所在，然后進(jìn)行總結(jié)找到規(guī)律，不斷的積累從而提升個(gè)人能力。
二、復(fù)盤的意義
復(fù)盤可以幫助我們避免犯同樣的錯(cuò)誤，固化流程、校驗(yàn)方向，認(rèn)清問(wèn)題背后的問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)和產(chǎn)生新的想法和知識(shí)，除了提升自我能力外，還對(duì)個(gè)人品性和組織性格有巨大作用。
三、復(fù)盤的流程與方法
�。ㄒ唬⿵�(fù)盤的類型：自我復(fù)盤、團(tuán)隊(duì)復(fù)盤、他人復(fù)盤。
�。ǘ⿵�(fù)盤的角色：引導(dǎo)者、設(shè)問(wèn)人、講述人。
�。ㄈ⿵�(fù)盤的方法：情景重現(xiàn)法、關(guān)鍵點(diǎn)法。
�。ㄋ模⿵�(fù)盤的內(nèi)容：現(xiàn)在情況、當(dāng)初的決定原因、審視思考的'前提。
（五）復(fù)盤的流程：回顧目標(biāo)、結(jié)果對(duì)比、敘述過(guò)程、自我剖析、眾人設(shè)問(wèn)、總結(jié)規(guī)律、案例佐證、復(fù)盤歸檔。
�。⿵�(fù)盤的結(jié)論與評(píng)定方法：結(jié)論的落腳點(diǎn)是否在偶然因素上，結(jié)論是指人還是指事，結(jié)論是否經(jīng)過(guò)3次以上連續(xù)追問(wèn)得出的，結(jié)論是否經(jīng)過(guò)交叉驗(yàn)證。
我們每個(gè)人的人生都會(huì)經(jīng)歷很多事物，有成功也有失敗，但往往我們對(duì)成功和做得好的，沒(méi)有好好的去思考總結(jié)，找到成功的真正原因所在，而有些事是偶然取得的成績(jī)，卻憑感覺(jué)自認(rèn)為是經(jīng)驗(yàn)是規(guī)律，當(dāng)遇到類似在的事件的時(shí)候盲目復(fù)制與運(yùn)用，結(jié)果不好就歸咎于客觀的原因，為自己找借口。同樣失敗了，我們就往往就簡(jiǎn)單地看待問(wèn)題存在的表面，下一次又再范同樣或者類似的錯(cuò)誤。通過(guò)復(fù)盤的學(xué)習(xí)，我們可以培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣，善于發(fā)現(xiàn)成功的根本原因并總結(jié)提煉，成為自己或團(tuán)隊(duì)的規(guī)律并傳播，找到失敗和問(wèn)題背后的問(wèn)題，及時(shí)解決和處理，充分利用團(tuán)隊(duì)的力量，用復(fù)盤的方式快速、有效的解決自我問(wèn)題和團(tuán)隊(duì)問(wèn)題，快速提升自我能力。
《復(fù)盤》的讀后感 2
我讀的是陳中的復(fù)盤，前四章引用聯(lián)想以及其他企業(yè)的例子來(lái)說(shuō)明復(fù)盤是什么以及我們?yōu)槭裁匆獜?fù)盤，還有在團(tuán)隊(duì)復(fù)盤時(shí)三種角色的職能。
在讀完前四章后，去搜了豆瓣的書評(píng)，豆瓣的評(píng)分不是很高，以及有人評(píng)價(jià)說(shuō)此書可讀性不高，都是東拼西湊的內(nèi)容。
于是在接下來(lái)的讀書中，自己確實(shí)受到此觀點(diǎn)的影響，覺(jué)得書中的內(nèi)容大多是用商業(yè)例子來(lái)佐證復(fù)盤的重要性以及給企業(yè)帶來(lái)的效益。
而且自己在此過(guò)程中，沒(méi)有專注書中內(nèi)容，想的都是告訴大家，此書可讀性不高。
很顯然，自己違背了讀書的初衷，既沒(méi)有做到自己內(nèi)化，也沒(méi)有分享出有用的知識(shí)。
調(diào)整自己后繼續(xù)閱讀，書中在講復(fù)盤的'步驟時(shí)，和早讀會(huì)中安東尼羅賓告訴我們的在設(shè)置目標(biāo)以后，將目標(biāo)寫下來(lái)放在隨時(shí)可以看見的地方，并且要不斷反省，問(wèn)自己?jiǎn)栴}，然后對(duì)目標(biāo)做出調(diào)整……有很多相同之處。
總之，在閱讀此書時(shí)，可以跳讀，在例子之后，他都會(huì)給出總結(jié)性語(yǔ)句。
《復(fù)盤》的讀后感 3
最近項(xiàng)目部下發(fā)一本書名為《復(fù)盤》的書籍，要求管理人員熟讀并提交個(gè)人讀后感。于是帶著完成工作任務(wù)的心態(tài)對(duì)該書進(jìn)行了品嚼和閱讀。
剛接觸復(fù)盤二字，腦海里無(wú)法產(chǎn)生二字的定義，后來(lái)查閱相關(guān)資料及跟作者的介紹，原來(lái)復(fù)盤首先是圍棋里面的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，是指棋手在下完一盤棋后，要在棋盤上重新擺一遍，看看哪里下得好，哪里下得不好。下得好的要秉持，下得不好的，要在重新擺得過(guò)程中研究進(jìn)而從中加強(qiáng)認(rèn)識(shí)和印象，避免發(fā)生第一次出現(xiàn)的類似失誤。
通讀《復(fù)盤》后，我對(duì)該書產(chǎn)生了濃厚的興趣，主要基于這本書可以作為教科書和工具書使用，因?yàn)樗_實(shí)可以給我們生活或者工作提供文德思考方向，以及解決問(wèn)題的方法，之至提高生活的質(zhì)量，提高工作的效率。
什么是復(fù)盤？這不是簡(jiǎn)單問(wèn)題的疑問(wèn)解答題。由復(fù)盤二字所賦予的含義也好，信息量也罷，是極其龐大的。正如復(fù)盤這本書籍厚厚的章節(jié)給我們呈現(xiàn)定向的邏輯思考，帶給我們一扇全新的知識(shí)之門，是如此的寬廣。
我們家鄉(xiāng)有一句俗語(yǔ)“上半夜想他人，后半夜才想自己。屋檐滴水、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”。什么意思呢？就是說(shuō)，一個(gè)正常的人要把生活過(guò)得好，以及處理與周邊人群的`人際關(guān)系，在休息躺在床上，就應(yīng)該首先想想他人給了自己哪些幫助，或者自己的言行對(duì)他人哪些方面可能已經(jīng)造成傷害，要像放電影一樣在腦海里過(guò)一遍。通過(guò)如此對(duì)白天事情的再現(xiàn)，
達(dá)到不斷地照鏡子，洗滌沾染在良心和道德上的塵土，從而讓自己盡量接近一個(gè)道德高尚的人。
屋檐的滴水不是經(jīng)常有的，但伴隨時(shí)間和不可忽視的作用，滴水雖小，就一定能穿石。
復(fù)盤告訴我們的道理其實(shí)也簡(jiǎn)單，解決問(wèn)題首先要考慮事前、事中、事后的不利因素，哪怕就是最壞的結(jié)果，我們通過(guò)事后再次冷靜的分析存在的不足，在失敗的基礎(chǔ)上，制定出可以有勝算的對(duì)策，哪怕第二次依然與結(jié)果有距離，但起碼離結(jié)果更加接近。
復(fù)盤確實(shí)是一本好書，實(shí)用于每個(gè)年齡段，不同的人群。雖然說(shuō)某種程度，他人的成功是不可復(fù)制。但是我們?cè)谌粘９ぷ鳟?dāng)中，工作也好，或是做某一件事，我們?cè)趯?shí)施之前盡可能考慮周全，做好過(guò)程跟蹤，事后以復(fù)盤形勢(shì)總結(jié)和分析，我們一定會(huì)明白命運(yùn)是由人、有我們自己決定的！
《復(fù)盤》的讀后感 4
當(dāng)我第一眼看到《復(fù)盤》這本書的時(shí)候，感覺(jué)這個(gè)名字怪怪的，什么是復(fù)盤？為什么起這么個(gè)名字，它到底講的是什么？帶著好奇心的我拜讀了這本書，原來(lái)復(fù)盤是圍棋術(shù)語(yǔ)，主要講的是對(duì)弈之后，還原與對(duì)手的對(duì)弈過(guò)程，并從中研究對(duì)手的思路、手段以及與之比較自己的不足，取長(zhǎng)補(bǔ)短最后獲得啟發(fā)并最后贏得對(duì)手的一種方法論。用到現(xiàn)在的企業(yè)管理中就是從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、梳理過(guò)程控制的不足，實(shí)現(xiàn)個(gè)人能力提升最終提升企業(yè)綜合效益。
復(fù)盤中提到三個(gè)關(guān)鍵詞：親身經(jīng)歷、過(guò)去、學(xué)習(xí)，這三個(gè)詞作為一種基本的方法理論，囊括了復(fù)盤的精髓。
首先是親身經(jīng)歷，自從我們開始認(rèn)知這個(gè)世界，接觸社會(huì)，學(xué)習(xí)的方法途徑有很多種，但是親身經(jīng)歷是能帶給我們最牢固記憶的一種方法，無(wú)論經(jīng)歷多少歲月變遷、時(shí)間過(guò)得多么久遠(yuǎn)，親身經(jīng)歷過(guò)得事情始終會(huì)深深的刻在我們的腦海記憶當(dāng)中，親身經(jīng)歷是發(fā)現(xiàn)事物本質(zhì)的中心環(huán)節(jié)。
第二是過(guò)去，用現(xiàn)代漢語(yǔ)講的就是從前的'意思，過(guò)去是指現(xiàn)在我們所處時(shí)刻的之前的任意時(shí)間段或任意時(shí)刻，但是大多數(shù)是指一個(gè)時(shí)間段，大多數(shù)人都會(huì)有一個(gè)慣性想法，既然已經(jīng)過(guò)去了就無(wú)所謂了，其實(shí)不然，過(guò)去是對(duì)現(xiàn)在以及將來(lái)某些事情的對(duì)比，是我們溯源和反思過(guò)去事情的好壞、對(duì)錯(cuò)的參照物，以及將來(lái)同樣事情發(fā)生時(shí)引起我們重視和提高警惕的風(fēng)向標(biāo)，是能夠解決類似事情發(fā)生的一種方法。
第三是學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)是獲得一些啟發(fā)，見解，提升自己的見識(shí)和能力，從而提高個(gè)人的有效行動(dòng)能力，學(xué)習(xí)讓我更加明白應(yīng)該做什么？繼續(xù)做什么？停止做什么？什么事情如何做符合規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，怎樣做才能減少失敗和提高成功率，以謀求取得更大更好的成績(jī)，以前的某些措施在現(xiàn)在的項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)中是否繼續(xù)有效，怎么做才能更好的更加有效的提高項(xiàng)目的整體效益。
《復(fù)盤》一書的閱讀使我學(xué)會(huì)了在項(xiàng)目管理中如何更加有效的進(jìn)行整合優(yōu)化、降本增效、風(fēng)險(xiǎn)管控、提高團(tuán)隊(duì)綜合智商、提高項(xiàng)目的整體經(jīng)營(yíng)核心力，同時(shí)讓我更善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，剖析問(wèn)題，直面過(guò)去的一些錯(cuò)誤、不全面的做法，做到防微杜漸，提升自己的綜合實(shí)力。
《復(fù)盤》的讀后感 5
《復(fù)盤》一書就復(fù)盤的定義、重要性、類型、方法、內(nèi)容、步驟、效果評(píng)估等方面作了詳細(xì)的闡述。通讀下來(lái)，印象較深刻的有以下幾點(diǎn)。
一、復(fù)盤的重要性
本書開篇即提出了一個(gè)觀點(diǎn)：完成一個(gè)工作其實(shí)事情并沒(méi)有真的結(jié)束，還有另一半，有很大的價(jià)值。這另一半，就是復(fù)盤。緊接著，作者指出：看書和復(fù)盤，就是我們學(xué)習(xí)提高的兩種方式，而且只有這兩種方式。這與我先前的想法有所不同。曾經(jīng)以為，對(duì)過(guò)去的總結(jié)是提升自我的一種方式。而作者卻指出，復(fù)盤與總結(jié)本質(zhì)上就存在不同。復(fù)盤的關(guān)鍵是推演，不僅是對(duì)過(guò)去的復(fù)制呈現(xiàn)，而是對(duì)各種可能性進(jìn)行探討。
二、復(fù)盤的頻次與步驟
聯(lián)想集團(tuán)十幾年復(fù)盤實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)是：小事及時(shí)復(fù)盤；大事階段性復(fù)盤；事后全面復(fù)盤。對(duì)照自己的情況，并沒(méi)有養(yǎng)成復(fù)盤的習(xí)慣。不管當(dāng)下工作狀態(tài)與結(jié)果的好壞，很少有意識(shí)地進(jìn)行復(fù)盤，對(duì)于頻次也沒(méi)有概念。從聯(lián)想集團(tuán)的`經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，每天工作結(jié)束都應(yīng)該及時(shí)復(fù)盤；案件上遇到困難沒(méi)有思路，應(yīng)該及時(shí)復(fù)盤；周、月度結(jié)束，也要及時(shí)復(fù)盤。PO談判、大單項(xiàng)目進(jìn)展、BD等可以階段性復(fù)盤，等有定論后再進(jìn)行全面的復(fù)盤。
聯(lián)想集團(tuán)將復(fù)盤劃分為4個(gè)步驟：回顧目標(biāo)、評(píng)估結(jié)果、分析原因、總結(jié)規(guī)律。作者指出，失敗的原因往往并不是缺少方向或目標(biāo)，也不是缺少努力，而是在做事過(guò)程中，偏離了既定的方向，原先設(shè)定的目標(biāo)不見了。應(yīng)用在實(shí)際工作中，我發(fā)現(xiàn)在嘗試復(fù)盤的過(guò)程中，會(huì)容易出現(xiàn)歸因偏差或錯(cuò)誤的傾向，進(jìn)而導(dǎo)致復(fù)盤失效或者甚至產(chǎn)生負(fù)向影響。這其中很大一部分原因就是沒(méi)有實(shí)事求是，自己并不足夠地深入，明知道存在問(wèn)題，但卻流于形式、從輕分析。比如：案件沒(méi)有推薦，自己復(fù)盤時(shí)容易從外部找原因（如客戶口碑不好、職位已經(jīng)有人搜尋過(guò)）或者輕微涉及自身（身體不佳、在操作其他案件等），也就無(wú)法正視并分析得出真正的原因并加以改進(jìn)。
三、復(fù)盤的形式
除了復(fù)盤自己外，復(fù)盤他人也是一種很棒的學(xué)習(xí)形式。這讓我想到，團(tuán)隊(duì)/公司內(nèi)做得優(yōu)秀的同事，如何去從他們身上獲得更多的經(jīng)驗(yàn)。僅憑自己看得到的觀察，也許并不充分，可以帶著問(wèn)題與同事交流，進(jìn)而得出更具體的結(jié)論。
綜上，我覺(jué)得核心是養(yǎng)成規(guī)律性復(fù)盤的習(xí)慣，并探索習(xí)得正確的復(fù)盤方法，指導(dǎo)后期的工作生活。
《復(fù)盤》的讀后感 6
當(dāng)我第一眼看到《復(fù)盤》這本書的時(shí)候，感覺(jué)這個(gè)名字怪怪的，什么是復(fù)盤？為什么起這么個(gè)名字，它到底講的是什么？帶著好奇心的我拜讀了這本書，原來(lái)復(fù)盤是圍棋術(shù)語(yǔ)，主要講的是對(duì)弈之后，還原與對(duì)手的對(duì)弈過(guò)程，并從中研究對(duì)手的思路、手段以及與之比較自己的不足，取長(zhǎng)補(bǔ)短最后獲得啟發(fā)并最后贏得對(duì)手的一種方法論。用到現(xiàn)在的企業(yè)管理中就是從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、梳理過(guò)程控制的不足，實(shí)現(xiàn)個(gè)人能力提升最終提升企業(yè)綜合效益。
復(fù)盤中提到三個(gè)關(guān)鍵詞：親身經(jīng)歷、過(guò)去、學(xué)習(xí)，這三個(gè)詞作為一種基本的方法理論，囊括了復(fù)盤的精髓。
首先是親身經(jīng)歷
自從我們開始認(rèn)知這個(gè)世界，接觸社會(huì)，學(xué)習(xí)的方法途徑有很多種，但是親身經(jīng)歷是能帶給我們最牢固記憶的一種方法，無(wú)論經(jīng)歷多少歲月變遷、時(shí)間過(guò)得多么久遠(yuǎn)，親身經(jīng)歷過(guò)得事情始終會(huì)深深的刻在我們的腦海記憶當(dāng)中，親身經(jīng)歷是發(fā)現(xiàn)事物本質(zhì)的中心環(huán)節(jié)，正如一句話所言，要想知道梨子甜不甜，只有自己嘗了才能知道，聽別人講、看別人做都不如自己親自嘗試。
第二是過(guò)去
用現(xiàn)代漢語(yǔ)講的就是從前的意思，過(guò)去是指現(xiàn)在我們所處時(shí)刻的之前的任意時(shí)間段或任意時(shí)刻，但是大多數(shù)是指一個(gè)時(shí)間段，大多數(shù)人都會(huì)有一個(gè)慣性想法，既然已經(jīng)過(guò)去了就無(wú)所謂了，其實(shí)不然，過(guò)去是對(duì)現(xiàn)在以及將來(lái)某些事情的.對(duì)比，是我們溯源和反思過(guò)去事情的好壞、對(duì)錯(cuò)的參照物，以及將來(lái)同樣事情發(fā)生時(shí)引起我們重視和提高警惕的風(fēng)向標(biāo)，是能夠解決類似事情發(fā)生的一種方法。
第三是學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)是獲得一些啟發(fā)，見解，提升自己的見識(shí)和能力，從而提高個(gè)人的有效行動(dòng)能力，學(xué)習(xí)讓我更加明白應(yīng)該做什么？繼續(xù)做什么？停止做什么？什么事情如何做符合規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，怎樣做才能減少失敗和提高成功率，以謀求取得更大更好的成績(jī)，以前的某些措施在現(xiàn)在的項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)中是否繼續(xù)有效，怎么做才能更好的更加有效的提高項(xiàng)目的整體效益。
《復(fù)盤》一書的閱讀使我學(xué)會(huì)了在項(xiàng)目管理中如何更加有效的進(jìn)行整合優(yōu)化、降本增效、風(fēng)險(xiǎn)管控、提高團(tuán)隊(duì)綜合智商、提高項(xiàng)目的整體經(jīng)營(yíng)核心力，同時(shí)讓我更善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，剖析問(wèn)題，直面過(guò)去的一些錯(cuò)誤、不全面的做法，做到防微杜漸，提升自己的綜合實(shí)力。
《復(fù)盤》的讀后感 7
復(fù)盤這本書可以說(shuō)是給我上了很好的一課，里邊的很多經(jīng)驗(yàn)方法方式都是以前的我腦海里有飄過(guò)，有下意識(shí)地去做，但是并沒(méi)有轉(zhuǎn)化為主動(dòng)意識(shí)去做的一些東西。
第一次筆記輸出，我只會(huì)作對(duì)這本書讀后的一些總結(jié)做感悟。而像書中講到的，如柳傳志的PDF環(huán)（推演執(zhí)行總結(jié)），我會(huì)在閱讀完后開始用到實(shí)踐中來(lái)，在一個(gè)月，半年，一年的經(jīng)驗(yàn)后，再次回到這個(gè)復(fù)盤的筆記中，將自己從書中獲取的經(jīng)驗(yàn)，再次與這本書的內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，進(jìn)行一個(gè)二次的輸出。相信對(duì)于此書，后邊還會(huì)有重復(fù)性地，第三次、第四次等的重復(fù)、精煉、優(yōu)化輸出。
不斷地復(fù)盤，不斷地成長(zhǎng)，向自己學(xué)習(xí)
向自己學(xué)習(xí)，是我在復(fù)盤中得到的一個(gè)重要概念，也是革新了我原來(lái)對(duì)于學(xué)習(xí)的認(rèn)知：學(xué)習(xí)，不就是向他人學(xué)習(xí)、向老師學(xué)習(xí)、向達(dá)者學(xué)習(xí)、向書本學(xué)習(xí)嗎？
但是，向自己學(xué)習(xí)這簡(jiǎn)單的五個(gè)字，讓我看到了更多的可能：
適合自己的才是最好的：一片森林中沒(méi)有哪怕一片一模一樣的葉子，向別人學(xué)習(xí)，只能“拾人牙慧”，向自己學(xué)習(xí)，則能做到內(nèi)化為自己的東西；
自己是自己最好的老師：通過(guò)復(fù)盤，可以隨時(shí)隨地給自己“上課”，隨時(shí)隨地反思自我，更新自我，哪里去找比自己更好的老師？
戰(zhàn)勝自己、更新自己：“向自己學(xué)習(xí)”，必將是一個(gè)痛苦的過(guò)程，也將是一個(gè)快樂(lè)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我們會(huì)在問(wèn)題面前匍匐前進(jìn)，也許會(huì)在蒙蒙半夜間醒來(lái)自我反問(wèn)，也許會(huì)在對(duì)事物的.推演復(fù)盤中被“自我否定”傷得遍體鱗傷。但是，不經(jīng)歷涅槃，哪來(lái)更為優(yōu)秀，更為完善的自我？能否定自我，更新自我的人，必定已踏往強(qiáng)者路上，無(wú)論他選擇哪一條路，都將會(huì)回歸本我的快樂(lè)之中。
對(duì)這本書的一些認(rèn)識(shí)
《復(fù)盤》是一本比較商業(yè)化的書，它結(jié)構(gòu)清晰明確，從一個(gè)小實(shí)例“棋手都會(huì)用到復(fù)盤”來(lái)引入本書的主題概念，層層解說(shuō)，雖然有小部分交叉重疊，也是在論證佐證過(guò)程中相互依存所需的。同時(shí)，也因?yàn)檫@本書的“商業(yè)化”，所以部分內(nèi)容感覺(jué)不夠精要，不夠字字珠璣，這也造成了復(fù)盤這本書巨細(xì)無(wú)遺，篇幅較長(zhǎng)。當(dāng)然，如果沒(méi)有接觸過(guò)復(fù)盤、在生活中沒(méi)有使用過(guò)復(fù)盤的人，對(duì)于復(fù)盤的內(nèi)容閱讀起來(lái)，還會(huì)有些許的疏離感。
所以，對(duì)于《復(fù)盤》這本書的定位上來(lái)說(shuō)，它應(yīng)該是一本說(shuō)明書，教人如何通過(guò)復(fù)盤，來(lái)提升自我。但更為重要的是：書看完了，筆記做完了，接下來(lái)，是不是就沒(méi)什么事兒了？當(dāng)然不是！
流程上：
P>D>F
方法上：
輸入>實(shí)踐>輸出；實(shí)踐>RIA拆書>再實(shí)踐
操作上：
建立復(fù)盤文檔，對(duì)自己的生活、工作、健康進(jìn)行相關(guān)記錄；
有意識(shí)地培養(yǎng)生活中復(fù)盤的習(xí)慣，通過(guò)自我復(fù)盤，再與書中內(nèi)容相互佐證，不斷優(yōu)化自己復(fù)盤的能力；
每隔一段時(shí)間，將自己實(shí)操?gòu)?fù)盤中所得到的感悟與《復(fù)盤》書中的相關(guān)指引進(jìn)行比對(duì)、論證，看做的對(duì)不對(duì)，做的好不好，會(huì)不會(huì)方向有錯(cuò)誤，是不是有提升的空間，等。
關(guān)于復(fù)盤的思維導(dǎo)圖
復(fù)盤這本書，其實(shí)我做了比較詳盡的書摘，并通過(guò)workflowy進(jìn)行摘要記錄，精煉。
但是很明顯，對(duì)于這本書的熟悉程度，以及對(duì)于“復(fù)盤”這個(gè)技能的新手級(jí)運(yùn)用程度，都讓我確定了這么一個(gè)思路：
對(duì)于復(fù)盤這事兒，必須實(shí)踐實(shí)踐再實(shí)踐，學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，輸入輸入再輸出。也就是說(shuō)：重在應(yīng)用！而單純的為做導(dǎo)圖而做導(dǎo)圖，沒(méi)有經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐、提煉，在我看來(lái)，需求性不是很大。
《復(fù)盤》的讀后感 8
對(duì)于復(fù)盤這個(gè)詞，我們并不陌生。但是在之前的我是不知道的，第一次看見不知道什么意思，是個(gè)陌生的詞。
復(fù)盤，在我看來(lái)，就是總結(jié)吧或者反思�？戳恕稄�(fù)盤》這本書，才完全知道復(fù)盤，以及該怎樣去復(fù)盤
其實(shí)，復(fù)盤這種方法并不復(fù)雜，人們?cè)谧约旱墓ぷ魃钪幸苍缇驮谑褂�，只是因�(yàn)闆](méi)有意識(shí)到。有時(shí)，我們肚子不舒服，就會(huì)回想吃了什么東西，是不是吃了涼的，通過(guò)回想找到不舒服的原因，然后進(jìn)行探究分析，以后注意一些食物的食用。這就是一次簡(jiǎn)單的復(fù)盤，復(fù)盤在生活中很常見。
我們?yōu)槭裁匆獜?fù)盤？
從古至今，很多有成績(jī)的人都在復(fù)盤。曾國(guó)藩，柳傳志都在使用復(fù)盤這種方法，它可以給我們自身帶來(lái)很大的提高，也可以在工作中起到重要作用。
復(fù)盤可以讓我們避免重復(fù)犯錯(cuò)。像我們前面說(shuō)到的下次不再吃對(duì)肚子不舒服的東西。在上學(xué)時(shí)建立錯(cuò)集，提醒自己下次再遇到這種問(wèn)題該怎樣做。
復(fù)盤可以讓我們固化流程，校驗(yàn)方向減少麻煩。在做飯時(shí)，我們會(huì)先把米飯蒸上，再炒菜。這樣，等飯好了，菜也好了。要不然，菜炒好都冷掉了，米還沒(méi)好。通過(guò)復(fù)盤，我們可以總結(jié)規(guī)律，固定做事流程，減少時(shí)間浪費(fèi)。
復(fù)盤可以讓我們產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)和想法。通過(guò)復(fù)盤，我們可以發(fā)現(xiàn)新的信息，得出新的結(jié)論，總結(jié)規(guī)律來(lái)指導(dǎo)我們的生活和工作，解決問(wèn)題。
復(fù)盤可以讓我們看清事情的本質(zhì)問(wèn)題。復(fù)盤讓我們?nèi)シ治鲈�，多�?wèn)為什么，多去思考，從而看清事情的本質(zhì)，看清問(wèn)題背后的問(wèn)題。
復(fù)盤可以提升個(gè)人品性。復(fù)盤的次數(shù)多了，反思反省的經(jīng)歷也就多了，面對(duì)事情，不會(huì)輕率，而會(huì)深思，不會(huì)輕浮，而會(huì)沉穩(wěn)。這就是品性的提升，改變自己的氣質(zhì)。
復(fù)盤可以讓我們?cè)谧鍪碌倪^(guò)程中隨時(shí)審視事情的進(jìn)展，看看事情是否偏離了原來(lái)設(shè)定的方向，也可以確定在目前的資源下，原來(lái)設(shè)定的方向和目標(biāo)是否正確合理，同時(shí)，通過(guò)階段性復(fù)盤，還可以回歸校驗(yàn)開始的決定是否正確，從而確定是否應(yīng)該做出調(diào)整。
不斷的復(fù)盤，可以使我們進(jìn)步，優(yōu)于過(guò)去的自己。
那么我們到底該怎樣復(fù)盤呢？
首先我們要知道什么是復(fù)盤？
復(fù)盤是我們對(duì)過(guò)去的行為和思維進(jìn)行回顧，反思，探究，從而實(shí)現(xiàn)自我提升。
在這里我們一定要明白它和總結(jié)的區(qū)別。總結(jié)是對(duì)過(guò)去的事件進(jìn)行梳理，對(duì)已經(jīng)發(fā)生的行為和結(jié)果進(jìn)行描述，分析，歸納。它關(guān)注一些關(guān)鍵點(diǎn)和里程碑。它和復(fù)盤最大的區(qū)別就在于復(fù)盤在探究的過(guò)程的推演。復(fù)盤的關(guān)鍵是推演，通過(guò)推演這個(gè)動(dòng)作，復(fù)盤就不僅僅是對(duì)過(guò)去的.復(fù)制呈現(xiàn)，而是可以對(duì)各種可能性進(jìn)行探討。推演讓我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析原因，找到新的規(guī)律。總結(jié)只是復(fù)盤的一部分，復(fù)盤有比總結(jié)更為豐富的內(nèi)涵。
然后我們要明確復(fù)盤的內(nèi)容。
復(fù)盤的內(nèi)容包括三部分。第一部分是現(xiàn)在的情況如何�，F(xiàn)在的情況如何要求我們描述事實(shí)，而不能有觀點(diǎn)的出現(xiàn)。比如做了多少，不能出現(xiàn)雖然沒(méi)有完成，但是努力的話語(yǔ)。還要和原來(lái)設(shè)定的計(jì)劃進(jìn)行對(duì)比，是完成了一半還是百分之80。
我們通過(guò)問(wèn)“現(xiàn)在情況如何”，了解當(dāng)前的信息狀況，與初始的目標(biāo)比對(duì)，把握自身所處的位置，了解自身情況。
第二部分是當(dāng)初是如何決定的。這是我們要知道做事的目的，問(wèn)“做事是為了什么”并且始終牢牢記住自己的目的，不跑偏。這部分又可以包括事情是如何確定的；事情是根據(jù)什么確定的；執(zhí)行得如何這3個(gè)問(wèn)題。通過(guò)問(wèn)這3個(gè)問(wèn)題可以知道當(dāng)初自己為什么決定做事，做事得原因以及完成的情況如何，做了什么。
第三部分是審視思考的前提條件。對(duì)前提的復(fù)盤，就是為了保證我們最初的理解和認(rèn)識(shí)是正確的。需要追問(wèn)做事情的動(dòng)機(jī)以及對(duì)事情本質(zhì)的理解。就是“做正確的事情”比“正確地做事”更重要。
最后我們要知道復(fù)盤的四個(gè)步驟。
回顧目標(biāo)：目標(biāo)是評(píng)判成功與否的標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)將結(jié)果與目標(biāo)進(jìn)行對(duì)比，我們就知道，一件事情，我們是成功還是失敗。
評(píng)估結(jié)果：將結(jié)果與目標(biāo)進(jìn)行對(duì)比，找到實(shí)際的結(jié)果和希望的目標(biāo)之間的差別。通過(guò)對(duì)比結(jié)果，讓我們發(fā)現(xiàn)差距，去找到產(chǎn)生差距的原因。
分析原因：分析原因就要求我們進(jìn)行自我剖析。自我剖析，就是自己對(duì)做過(guò)的事情進(jìn)行反思和分析，看看有哪些問(wèn)題，有哪些成績(jī)，并試著去找出原因，發(fā)現(xiàn)規(guī)律。
總結(jié)規(guī)律：總結(jié)規(guī)律要求我們仔細(xì)區(qū)分事物之間的關(guān)系。符合因果關(guān)系總結(jié)出來(lái)的規(guī)律，才具有解釋和指導(dǎo)的功能，才具有普遍一致性和穩(wěn)定性。
在進(jìn)行復(fù)盤的時(shí)候還要注意的幾個(gè)問(wèn)題。
1、在復(fù)盤的過(guò)程中，要真實(shí)，能夠完整呈現(xiàn)復(fù)盤事件。要超脫，站在自身之外看復(fù)盤。勇敢袒露自己的所思所想。要虛心，放空自己進(jìn)行復(fù)盤。要像一個(gè)旁觀者一樣看待當(dāng)時(shí)的情況。
2、在自我剖析的時(shí)候，要客觀，要能夠?qū)ψ约翰涣羟槊�。敢于批判自己，揭露自己的不足，批評(píng)自己。在總結(jié)規(guī)律的時(shí)候要注意不要把相關(guān)關(guān)系當(dāng)作因果關(guān)系。
3、要記錄下來(lái)。俗話說(shuō)的好，好記性不如爛筆頭。如果只是在腦海中復(fù)盤，印象可能沒(méi)有那么深刻，并且時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)容易忘記。記下來(lái)之后也可以經(jīng)常翻閱，提醒自己。
《復(fù)盤》這本書對(duì)于復(fù)盤的問(wèn)題講述的很清楚，可以讓我們對(duì)復(fù)盤有更清楚的理解，更好的進(jìn)行復(fù)盤。復(fù)盤對(duì)我們每個(gè)人都很重要，每個(gè)人都會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)的運(yùn)用到復(fù)盤。復(fù)盤是我們提高自己的重要手段。
《復(fù)盤》的讀后感 9
我讀的是陳中的復(fù)盤，前四章引用聯(lián)想以及其他企業(yè)的例子來(lái)說(shuō)明復(fù)盤是什么以及我們?yōu)槭裁匆獜?fù)盤，還有在團(tuán)隊(duì)復(fù)盤時(shí)三種角色的職能
在讀完前四章后，去搜了豆瓣的書評(píng)，豆瓣的評(píng)分不是很高，以及有人評(píng)價(jià)說(shuō)此書可讀性不高，都是東拼西湊的內(nèi)容
于是在接下來(lái)的讀書中，自己確實(shí)受到此觀點(diǎn)的影響，覺(jué)得書中的.內(nèi)容大多是用商業(yè)例子來(lái)佐證復(fù)盤的重要性以及給企業(yè)帶來(lái)的效益
而且自己在此過(guò)程中，沒(méi)有專注書中內(nèi)容，想的都是告訴大家，此書可讀性不高
很顯然，自己違背了讀書的初衷，既沒(méi)有做到自己內(nèi)化，也沒(méi)有分享出有用的知識(shí)
調(diào)整自己后繼續(xù)閱讀，書中在講復(fù)盤的步驟時(shí)，和早讀會(huì)中安東尼羅賓告訴我們的在設(shè)置目標(biāo)以后，將目標(biāo)寫下來(lái)放在隨時(shí)可以看見的地方，并且要不斷反省，問(wèn)自己?jiǎn)栴}，然后對(duì)目標(biāo)做出調(diào)整……有很多相同之處
總之，在閱讀此書時(shí)，可以跳讀，在例子之后，他都會(huì)給出總結(jié)性語(yǔ)句
《復(fù)盤》的讀后感 10
讀罷《復(fù)盤》，心中只想到一個(gè)成語(yǔ)——以退為進(jìn)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，復(fù)盤其實(shí)是一種“吾日三省吾身”的工作方法，以退為進(jìn)，回顧最初制定的目標(biāo)、回想完成工作的過(guò)程，反思沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的原因，探尋如何能吸取教訓(xùn)獲得經(jīng)驗(yàn)，逐步回歸到達(dá)成目標(biāo)的正軌中——或許在完成一個(gè)目標(biāo)的過(guò)程中，這其中的環(huán)節(jié)會(huì)不斷反復(fù)輪回，但因?yàn)檎莆樟藦?fù)盤的工作方法，我們會(huì)離目標(biāo)越來(lái)越近，形成一個(gè)復(fù)盤—提高—復(fù)盤—提高的正向循環(huán)。
在筆者看來(lái)，追逐目標(biāo)，是一個(gè)“臨淵羨魚”的過(guò)程：方向目標(biāo)已經(jīng)設(shè)定，當(dāng)局者迷，仿佛正在前進(jìn)，實(shí)則或許方向和目標(biāo)已經(jīng)偏離；復(fù)盤的過(guò)程，正是一個(gè)“退而結(jié)網(wǎng)”的過(guò)程：柳傳志常說(shuō)“退出畫面看畫”，盤觀者清，隨時(shí)審視事情的進(jìn)展，牢牢把握事情發(fā)展的方向，在“退”的這段時(shí)間中，自我反省自我增值，給“捕魚”新增更多的“技能”和“工具”，才能最后將“臨淵羨魚”變成“滿載而歸”。
在了解了復(fù)盤的重要性后，我們應(yīng)該思考，在“退而結(jié)網(wǎng)”這個(gè)過(guò)程中，最需要給自己新增的技能是什么呢，即是，該如何將“退”轉(zhuǎn)變?yōu)椤斑M(jìn)”。筆者認(rèn)為有二：一是敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，克服錯(cuò)誤。二是懂得學(xué)習(xí)，運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)。
敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，是一種意識(shí)上的'改變。馬克思主義哲學(xué)理論中指出，正確的實(shí)踐要有正確的意識(shí)為藍(lán)圖。在達(dá)成目標(biāo)的過(guò)程中，及時(shí)復(fù)盤，在復(fù)盤中及時(shí)發(fā)現(xiàn)過(guò)程中偏離目標(biāo)的“無(wú)用功’，或者發(fā)現(xiàn)即將到時(shí)偏離目標(biāo)的錯(cuò)誤，才能及時(shí)挽回，讓一切回到正軌。
結(jié)合本職工作，筆者更深有體會(huì)。公文寫作對(duì)邏輯有嚴(yán)格的要求，倘若在擬稿過(guò)程中某一部分的思路出現(xiàn)偏差，將會(huì)一環(huán)扣一環(huán)給下面部分的寫作帶來(lái)錯(cuò)誤的引導(dǎo)，俗稱“寫偏了”。因此在擬稿過(guò)程中一樣要懂得運(yùn)用“復(fù)盤”的工作方法，及時(shí)“退而思考”，反省是否出現(xiàn)軌跡上的錯(cuò)誤，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤后及時(shí)更改，才能步步為營(yíng)。
復(fù)盤，能讓我們更好地“回頭看”，以退為進(jìn)，總結(jié)達(dá)成目標(biāo)過(guò)程中的“錯(cuò)誤”，找出“彎路”，才能看清事物的本質(zhì)，找到清晰的思路，對(duì)未來(lái)的發(fā)展有更加明確的預(yù)期，并加以指導(dǎo)，才能一路前進(jìn)。
懂得學(xué)習(xí)，運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)。實(shí)則是充分利用“退”轉(zhuǎn)變?yōu)椤斑M(jìn)”的基礎(chǔ)，一個(gè)收集陽(yáng)光供氧的過(guò)程，一個(gè)能將這次的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)起來(lái)用于下一次復(fù)盤的過(guò)程。筆者認(rèn)為的“學(xué)習(xí)”有二：一是懂得學(xué)習(xí)他人正確的想法和方法。二是懂得自我學(xué)習(xí)從而消化為經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)他人總結(jié)出來(lái)的知識(shí)和規(guī)律，形成我們自己的知識(shí)體系和認(rèn)識(shí)框架，幫助我們提高對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí)，這也是一種復(fù)盤——但可能有人會(huì)說(shuō)，他人的想法和方法是否適合自己是否正確，是不可一概而論的——這或許是另一個(gè)關(guān)于價(jià)值判斷的命題，此處也不再展開議論。
人們常說(shuō)，人不會(huì)被同一塊石頭絆倒兩次，因?yàn)樵诘谝淮伪唤O倒之后，大家都有了經(jīng)驗(yàn)，從而能夠防止第二次的發(fā)生。這便是一種復(fù)盤后的總結(jié)，得出的經(jīng)驗(yàn)。神農(nóng)嘗百草，事后復(fù)盤才總結(jié)出植物的特性，最終能運(yùn)用于下一次的復(fù)盤中。戰(zhàn)后的日本和德國(guó)通過(guò)復(fù)盤自我總結(jié)學(xué)習(xí)，走上的強(qiáng)國(guó)的道路，事后總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)更能用于下一次的復(fù)盤。在學(xué)習(xí)和總合計(jì)中看清問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)答案、以備后患才能發(fā)現(xiàn)契機(jī)。
舉日常工作中活動(dòng)策劃執(zhí)行為例，小到簡(jiǎn)單的節(jié)日加餐活動(dòng)，大到全行性的趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)，都需要懂得學(xué)習(xí)和總結(jié)。工作過(guò)程中，懂得適當(dāng)“退”回上一步，思考是否將各項(xiàng)事宜準(zhǔn)備得當(dāng)，懂得學(xué)習(xí)其他兄弟支行的經(jīng)驗(yàn)，懂得在活動(dòng)后總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以免再次出現(xiàn)同樣的錯(cuò)誤，這些都是“退而織網(wǎng)”的表現(xiàn)，都是為此次活動(dòng)的執(zhí)行、下次活動(dòng)的策劃準(zhǔn)備“技能”和“工具”的過(guò)程。
“敢”是“勇”，“懂”是“謀”，有勇有謀方能真正運(yùn)用復(fù)盤，成大事。
《復(fù)盤》的讀后感 11
盤是圍棋中的一種學(xué)習(xí)方法，指的是在寫完一盤棋之后，要重新擺一遍，看看哪里下得好，哪里下得不好，對(duì)下得好和不好的，都要進(jìn)行分析。聯(lián)想經(jīng)驗(yàn)介紹最早接觸復(fù)盤方法，柳傳志第一個(gè)將復(fù)盤引入到做事之中，成為聯(lián)想三大方法論之一，在聯(lián)想每一個(gè)重大決策的背后，都有復(fù)盤的身影。通過(guò)復(fù)盤的學(xué)習(xí)和方法運(yùn)用，逐步養(yǎng)成個(gè)人和組織思維習(xí)慣，善于總結(jié)提煉，發(fā)現(xiàn)成功的根本原因，找到失敗和問(wèn)題背后的問(wèn)題，及時(shí)解決和處理，有利于充分利用團(tuán)隊(duì)的力量，快速有效地解決團(tuán)隊(duì)問(wèn)題，促進(jìn)快速提升。
1、復(fù)盤本質(zhì)就是反省、行動(dòng)后反思
春秋時(shí)期，孔子的學(xué)生曾參勤奮好學(xué)，深得孔子的喜愛(ài)，同學(xué)問(wèn)他為什么進(jìn)步那么快。曾參說(shuō)：吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳而不習(xí)乎？
行動(dòng)后反思，AAR（After Action Review），是知識(shí)管理的一種工具，起源于美國(guó)陸軍的`作戰(zhàn)方法，強(qiáng)調(diào)在每次行動(dòng)后進(jìn)行及時(shí)反思、總結(jié)和改進(jìn)。
復(fù)盤本質(zhì)就是反省與行動(dòng)后反思。我在接手新工作的頭半年，向主要負(fù)責(zé)人每周寫周報(bào)告，其中一項(xiàng)是自我不足之處和改進(jìn)方法，第二周對(duì)照第一周不足，即簡(jiǎn)單的復(fù)盤，就發(fā)現(xiàn)雖然工作認(rèn)真，但是重要的事情待完成狀態(tài)較多。第三周開始的時(shí)候，就會(huì)有意識(shí)對(duì)當(dāng)日的計(jì)劃稍作改變，把重要的事情先做，緊急不重要的事情妥善處理，工作的效率明顯提升。
這種方法實(shí)踐多了，感覺(jué)對(duì)于財(cái)務(wù)職業(yè)工作者大局觀的養(yǎng)成很有好處。財(cái)務(wù)工作做得久了，容易陷入眼前問(wèn)題的小數(shù)據(jù)中，而忘記了根本目的，也無(wú)法顧全大局。但在真實(shí)世界中，問(wèn)題往往是非常復(fù)雜的，問(wèn)題背后可能隱藏著更多、更大的問(wèn)題，而且造成問(wèn)題的原因也是多方面的。因此，系統(tǒng)思考尤顯必要，需要采用動(dòng)態(tài)和相互關(guān)聯(lián)的思維方法。在聯(lián)想，柳總常說(shuō)的一句話是：要學(xué)會(huì)“退出畫面看畫”，也就是能夠從自己所在的局部抽離出來(lái)，退出來(lái)看到全局、看到整體。復(fù)盤是分析問(wèn)題的一種方法，做事的最開始的那個(gè)動(dòng)機(jī)最重要。不忘初心，方得始終。而一個(gè)人的初心足夠明確、決心足夠強(qiáng)烈，就會(huì)自主的不斷去復(fù)盤，不斷尋找解決問(wèn)題的辦法。
事實(shí)上，在分析原因階段，可以做一些“what…if…”分析。也就是說(shuō)，可以敞開心扉，設(shè)想一下如果出現(xiàn)了另外一些狀況，或者當(dāng)時(shí)換了另外一種做法（if…），會(huì)是一幅什么景象（what…）。這類似于在頭腦中對(duì)各種可能性做一些“推演”，建立在關(guān)鍵原因分析的基礎(chǔ)之上有利于能力不斷提升。
2、心態(tài)
有些心態(tài)，在復(fù)盤中特別重要。概括來(lái)說(shuō)，是兩種心態(tài)：不自欺、有勝心。不自欺是對(duì)自己而言，要誠(chéng)實(shí)；有勝心是對(duì)自己而言，要有勝心，勝是勝己。要去挑戰(zhàn)自己的潛能，讓自己不斷提升，到達(dá)更高的境界。對(duì)別人而言，不要有勝心，要虛心。對(duì)別人有了勝心，處事和好的建議就很難吸收。
兩種心態(tài)最終指向是同一個(gè)：成長(zhǎng)心態(tài)。一切只關(guān)乎成長(zhǎng)！
保持良好的心態(tài)，有利于復(fù)盤的效果，也有利于個(gè)人修養(yǎng)不斷提升。要提升，多復(fù)盤。要成功，精復(fù)盤。
《復(fù)盤》的讀后感 12
必須贊這本書！現(xiàn)在市面上討論奈飛的書太少，似乎只有一本《奈飛文化手冊(cè)》。而這兩年，媒體上對(duì)奈飛的討論越來(lái)越多，但絲毫不能滿足我們對(duì)奈飛的好奇心，奈飛看起來(lái)太霸氣了——砸100多億美元搞原創(chuàng)劇集，而且弄得有聲有色，HBO那樣的巨頭每年才投入20多億；奈飛的`訂閱模式也搞得不亦樂(lè)乎；奈飛的投資回報(bào)率更是名列前茅。奈飛到底是一家什么樣的公司？為什么有這樣的“梭哈”行為？
其實(shí)，看似豪賭的背后，是奈飛超強(qiáng)的戰(zhàn)略定力，奈飛能清楚知道自己的那個(gè)“一”是什么，知道“傷敵十指，不如斷其一指”，這也是本書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的專注，奈飛初創(chuàng)時(shí)就一直在貫徹專注，比如執(zhí)著于DVD租賃，全然不顧更賺錢的DVD銷售，因?yàn)樗雷约鹤麂N售是沒(méi)有優(yōu)勢(shì)的，干不過(guò)亞馬遜、沃爾瑪，這種專注似乎從一開始就成了奈飛的基因特性。
所以，要知道當(dāng)今的奈飛是怎樣成長(zhǎng)起來(lái)的，就得看它初創(chuàng)的那幾年都干了些什么，正是那幾年，在很大程度上決定了公司的文化、發(fā)展方向和精神氣質(zhì)。
如果沒(méi)有這段時(shí)期，奈飛今天就不會(huì)存在于世——即使存在，也完全是另外一番模樣。
《復(fù)盤》的讀后感 13
復(fù)盤，一個(gè)來(lái)源于圍棋的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，原指對(duì)局完畢后，復(fù)演該盤棋的記錄，以檢查對(duì)局中招法的優(yōu)劣與得失關(guān)鍵�，F(xiàn)多用于對(duì)已完成工作內(nèi)容的回顧與反思，達(dá)到總結(jié)經(jīng)驗(yàn)反思教訓(xùn)的效果，并在下一次同一類型的工作內(nèi)容中得到提升。
復(fù)盤的運(yùn)用，在房地產(chǎn)運(yùn)營(yíng)管理過(guò)程中也成為了關(guān)鍵動(dòng)作之一，新項(xiàng)目首次開盤后的復(fù)盤，項(xiàng)目交付后的復(fù)盤等，都是現(xiàn)有標(biāo)桿房企推行大運(yùn)營(yíng)管理過(guò)程中必備的一個(gè)重要管理動(dòng)作。
《復(fù)盤：對(duì)過(guò)去的事情做思維演練》一書，通過(guò)講述復(fù)盤的方法論與邏輯思路，給讀者建立了一個(gè)較完整的復(fù)盤體系，以下是我個(gè)人的讀后感。
一件事情真正的做完，還需要有做完之后的復(fù)盤動(dòng)作，復(fù)盤的動(dòng)作包括自我復(fù)盤、團(tuán)隊(duì)復(fù)盤和復(fù)盤他人。
自我復(fù)盤是所有復(fù)盤的基礎(chǔ)，在團(tuán)隊(duì)復(fù)盤前，一定是每個(gè)人都養(yǎng)成了自我復(fù)盤的習(xí)慣，對(duì)復(fù)盤是熟悉和接受的，本書通過(guò)講述了關(guān)于復(fù)盤與刻意練習(xí)的'關(guān)系，以及對(duì)復(fù)盤者的心態(tài)的講述，告訴讀者復(fù)盤的意義自己對(duì)復(fù)盤作用的認(rèn)同，也是在幫讀者建立復(fù)盤的思維和習(xí)慣。
在理解自我復(fù)盤的基礎(chǔ)上，團(tuán)隊(duì)復(fù)盤又提出了更高的要求，除了基本角色的設(shè)定（主持人、設(shè)問(wèn)人、敘述人）之外，作文為了避免團(tuán)隊(duì)復(fù)盤人員忙于摘清自己、安全著陸，需形成共識(shí)和規(guī)定，即，參與復(fù)盤的人都是安全的，復(fù)盤只是為了得出規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，為了以后更好的開展工作，并且多次提到，這一切只關(guān)乎成長(zhǎng)。（但對(duì)于如何形成共識(shí)與規(guī)定，這點(diǎn)作者似乎未展開敘述）。
關(guān)于復(fù)盤他人，作者建議更聚焦于復(fù)盤標(biāo)桿，這點(diǎn)與我的觀點(diǎn)也不謀而合，其中的好處自然不言而喻。
作為一本工具類的書，作者也利用了重要的篇幅把他總結(jié)的復(fù)盤操作的具體步驟做了詳細(xì)的闡述，給讀者們提供了一個(gè)清晰的操作指引，并在本書結(jié)尾利用三個(gè)針對(duì)性的案例將三種復(fù)盤的內(nèi)容做了展示，讓讀者再一次加深了對(duì)復(fù)盤操作工具的理解，當(dāng)之無(wú)愧是教科書般的工具書模板。
看完本書，對(duì)于復(fù)盤的動(dòng)作和意義讓我再次加深了理解，作者希望將復(fù)盤作為一種企業(yè)文化的決心也讓我印象深刻，如果我要在公司將復(fù)盤文化推廣的話，就用書中的一段話作為開始吧：
小事及時(shí)復(fù)盤，大事階段性復(fù)盤，事后全面復(fù)盤！
《復(fù)盤》的讀后感 14
復(fù)盤是圍棋術(shù)語(yǔ)，主要講的是對(duì)弈之后，還原與對(duì)手的對(duì)弈過(guò)程，并從中研究對(duì)手的思路、手段以及與之比較自己的不足，取長(zhǎng)補(bǔ)短最后獲得啟發(fā)并最后贏得對(duì)手的一種方法論。人生如棋，棋如人生。決定權(quán)、落子權(quán)最終掌握在自己的手中。
《復(fù)盤+》中提到三個(gè)關(guān)鍵詞：親身經(jīng)歷、過(guò)去、學(xué)習(xí)，這三個(gè)詞作為一種基本的方法理論，囊括了復(fù)盤的精髓。
親身經(jīng)歷，自從我們開始認(rèn)知這個(gè)世界，接觸社會(huì)，學(xué)習(xí)的方法途徑有很多種，但是親身經(jīng)歷是能帶給我們最牢固記憶的一種方法。自己過(guò)去經(jīng)歷的事件是成人獲取信息、對(duì)信息進(jìn)行加工與處理的主要途徑，無(wú)論經(jīng)歷多少歲月變遷、時(shí)間過(guò)得多么久遠(yuǎn)，親身經(jīng)歷過(guò)的事情始終會(huì)深深的刻在我們的腦海記憶當(dāng)中。人生的路不會(huì)永遠(yuǎn)平坦，但只要對(duì)自己有信心，知道自己的價(jià)值，懂得珍惜自己，世界的一切不完美，我們都可以坦然面對(duì)。
過(guò)去，用現(xiàn)代漢語(yǔ)講的就是從前的意思。大多數(shù)人都會(huì)有一個(gè)慣性想法，既然已經(jīng)過(guò)去了就無(wú)所謂了，其實(shí)不然，過(guò)去是對(duì)現(xiàn)在以及將來(lái)某些事情的對(duì)比，是我們溯源和反思過(guò)去事情的好壞、對(duì)錯(cuò)的參照物，以及將來(lái)同樣事情發(fā)生時(shí)引起我們的重視和提高警惕的風(fēng)向標(biāo)，是能夠解決類似事情發(fā)生的一種方法。而我們回憶的東西，在很多時(shí)候往往是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中所缺乏的或者正在失去的，也是我們多加注意的`。
學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是獲得一些啟發(fā)。見解，提升自己的見識(shí)和能力，從而提高個(gè)人的有效行動(dòng)能力，學(xué)習(xí)可以更加明白自己應(yīng)該做什么？繼續(xù)做什么？停止做什么？什么事情如何做符合規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，怎么做才能減少失敗和提高成功率，以謀求取得更大更好的成績(jī)。多讀書是最好的學(xué)習(xí)方式之一，我們自動(dòng)讀的書，既嗜好的讀書，先行泛覽，然后果斷選自己所愛(ài)的較專的一門或者幾門，但專讀書也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書活起來(lái)。
書中說(shuō)到人學(xué)習(xí)有三種途徑：一種是從書本學(xué)前輩的知識(shí)，一種是從身邊的人身上學(xué)其先進(jìn)之處，一種是向自己過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)學(xué)習(xí)。這三種都屬于復(fù)盤。在遇到自己做選擇時(shí)，迷茫時(shí)，復(fù)盤自己的初心是什么，做這件事情有沒(méi)有違背自己的初心。如果有，調(diào)整或選擇放棄。如果沒(méi)有會(huì)選擇堅(jiān)持。自己會(huì)經(jīng)常思考自己想過(guò)怎樣的人生，要過(guò)這樣的人生需要自己付出什么。所以每當(dāng)自己很辛苦很難的時(shí)候千萬(wàn)不要有怨言。只需要知道這條路是自己的選擇，一直努力就對(duì)了。
那么我們可以不可以對(duì)其他人的事情進(jìn)行復(fù)盤？在復(fù)盤之前，需要明確的是自己的方向。復(fù)盤的本質(zhì)就是每個(gè)人從自己親身經(jīng)歷的事件中進(jìn)行總結(jié)、學(xué)習(xí)。所以，我們不能對(duì)他人的事件進(jìn)行復(fù)盤。復(fù)盤這件事的核心是方法，綜合各方面的信息，對(duì)他人的事件進(jìn)行研究、推演或模擬，從中獲得一些啟發(fā)或借鑒，也是可以的。
復(fù)盤是重要的，但僅靠復(fù)盤是不夠的。從復(fù)盤的本質(zhì)上看，這是一種從自己的過(guò)去經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的方法。雖然通過(guò)“試錯(cuò)學(xué)習(xí)”是人類學(xué)習(xí)的基本途徑，但在當(dāng)今變化迅猛的時(shí)代，僅靠復(fù)盤是不夠的，無(wú)論在學(xué)習(xí)的來(lái)源、覆蓋面等方面，還是學(xué)習(xí)的深度、適應(yīng)性等方面，都不足以應(yīng)對(duì)環(huán)境與競(jìng)爭(zhēng)的需要。
對(duì)此，要一分為二的看。一方面，復(fù)盤要是做得到位，可以發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)在規(guī)律、察覺(jué)到自身固有的局限，完全可以激發(fā)甚至可以引領(lǐng)創(chuàng)新。說(shuō)到創(chuàng)新，個(gè)人理解是模仿能力超強(qiáng)，超過(guò)模仿對(duì)象，模仿到極致并且對(duì)應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求，跟進(jìn)社會(huì)環(huán)境局勢(shì)，演變出自己獨(dú)有的一種風(fēng)格，并把這種風(fēng)格傳遞給大眾，讓大眾適應(yīng)接受。另一方面，不能閉門造車，完全依靠自己的實(shí)踐。世界上從來(lái)不存在一味“萬(wàn)能藥”，想指望哪一種方法包打天下，都是不可取的。為此，應(yīng)該了解復(fù)盤和各種組織學(xué)習(xí)的價(jià)值，知道它們各自的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，了解它們的適用條件與局限性，在自己需要的時(shí)候選擇正確、恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ瑢⑵渥龅轿�，發(fā)揮其應(yīng)有的價(jià)值。
《復(fù)盤+》一書的閱讀使我學(xué)會(huì)了在項(xiàng)目管理中如何更加有效的進(jìn)行整合優(yōu)化、風(fēng)險(xiǎn)管控。同時(shí)讓我更善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，剖析問(wèn)題，直面過(guò)去的一些錯(cuò)誤、不全面的做法，做到防微杜漸，提升自己的綜合能力。
《復(fù)盤》的讀后感 15
當(dāng)我第一眼看到《復(fù)盤》這本書的時(shí)候，感覺(jué)這個(gè)名字怪怪的，什么是復(fù)盤？為什么起這么個(gè)名字，它到底講的是什么？帶著好奇心的我拜讀了這本書，原來(lái)復(fù)盤是圍棋術(shù)語(yǔ)，主要講的是對(duì)弈之后，還原與對(duì)手的對(duì)弈過(guò)程，并從中研究對(duì)手的思路、手段以及與之比較自己的不足，取長(zhǎng)補(bǔ)短最后獲得啟發(fā)并最后贏得對(duì)手的一種方法論。用到現(xiàn)在的企業(yè)管理中就是從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、梳理過(guò)程控制的不足，實(shí)現(xiàn)個(gè)人能力提升最終提升企業(yè)綜合效益。
復(fù)盤中提到三個(gè)關(guān)鍵詞：親身經(jīng)歷、過(guò)去、學(xué)習(xí)，這三個(gè)詞作為一種基本的方法理論，囊括了復(fù)盤的精髓。
首先是親身經(jīng)歷，自從我們開始認(rèn)知這個(gè)世界，接觸社會(huì)，學(xué)習(xí)的方法途徑有很多種，但是親身經(jīng)歷是能帶給我們最牢固記憶的一種方法，無(wú)論經(jīng)歷多少歲月變遷、時(shí)間過(guò)得多么久遠(yuǎn)，親身經(jīng)歷過(guò)得事情始終會(huì)深深的刻在我們的腦海記憶當(dāng)中，親身經(jīng)歷是發(fā)現(xiàn)事物本質(zhì)的中心環(huán)節(jié)，正如毛主席當(dāng)年說(shuō)的一句話，要想知道梨子甜不甜，只有自己嘗了才能知道，聽別人講、看別人做都不如自己親自嘗試。
第二是過(guò)去，用現(xiàn)代漢語(yǔ)講的就是從前的意思，過(guò)去是指現(xiàn)在我們所處時(shí)刻的之前的任意時(shí)間段或任意時(shí)刻，但是大多數(shù)是指一個(gè)時(shí)間段，大多數(shù)人都會(huì)有一個(gè)慣性想法，既然已經(jīng)過(guò)去了就無(wú)所謂了，其實(shí)不然，過(guò)去是對(duì)現(xiàn)在以及將來(lái)某些事情的對(duì)比，是我們溯源和反思過(guò)去事情的好壞、對(duì)錯(cuò)的.參照物，以及將來(lái)同樣事情發(fā)生時(shí)引起我們重視和提高警惕的風(fēng)向標(biāo)，是能夠解決類似事情發(fā)生的一種方法。
第三是學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)是獲得一些啟發(fā)，見解，提升自己的見識(shí)和能力，從而提高個(gè)人的有效行動(dòng)能力，學(xué)習(xí)讓我更加明白應(yīng)該做什么？繼續(xù)做什么？停止做什么？什么事情如何做符合規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，怎樣做才能減少失敗和提高成功率，以謀求取得更大更好的成績(jī)，以前的某些措施在現(xiàn)在的項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)中是否繼續(xù)有效，怎么做才能更好的更加有效的提高項(xiàng)目的整體效益。
《復(fù)盤》一書的閱讀使我學(xué)會(huì)了在項(xiàng)目管理中如何更加有效的進(jìn)行整合優(yōu)化、降本增效、風(fēng)險(xiǎn)管控、提高團(tuán)隊(duì)綜合智商、提高項(xiàng)目的整體經(jīng)營(yíng)核心力，同時(shí)讓我更善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，剖析問(wèn)題，直面過(guò)去的一些錯(cuò)誤、不全面的做法，做到防微杜漸，提升自己的綜合實(shí)力。，希望能幫助您！
《復(fù)盤》的讀后感 16
最近看到很多文章在寫復(fù)盤，恰巧當(dāng)時(shí)有個(gè)項(xiàng)目需要復(fù)盤，雖然后來(lái)由于種種原因不了了之，但當(dāng)時(shí)為做復(fù)盤做準(zhǔn)備的時(shí)候特地找了相關(guān)的書籍來(lái)看，大致的做了點(diǎn)筆記。
這本書總體說(shuō)來(lái)一般般吧，干貨比較少，因?yàn)槿鄙偈吕�，�?fù)盤這種事情，有栗子最好啦，不過(guò)整體的框架還是可以借鑒的。在忙完了手上的工作之后，想起來(lái)中秋出行的攻略還未做，于是大致的查找了一下，但是還是感覺(jué)不對(duì)，就想著寫點(diǎn)東西，把之前整理的讀書筆記發(fā)一下，最近看的東西很多是交叉看的，基本上是缺什么看什么，缺乏系統(tǒng)性，有時(shí)候自己都忘記了從哪兒獲取的知識(shí)或者想法，筆記就是個(gè)好東西了。
讀書筆記是在看書的時(shí)候整理的`，看完之后還有一些其他的想法：
1、做事情之前就應(yīng)該準(zhǔn)備好。首先，做事情的目標(biāo)是什么，方法論是什么，在前兩者的基礎(chǔ)之上就是行動(dòng)了。
2、在做事過(guò)程中，不要被其他事物帶偏方向，有自己的觀點(diǎn)非常重要，不要因?yàn)閯e人的聲音太大而忽略了自己的聲音。因此第一點(diǎn)尤為重要，沒(méi)想明白的時(shí)候，停下了，想明白了再繼續(xù)。
《復(fù)盤》的讀后感 17
越長(zhǎng)大，越發(fā)覺(jué)得古人留給后人經(jīng)典就是經(jīng)典。如果要用一句話總結(jié)這本書，我認(rèn)為：吾日三省吾身，再合適不過(guò)了。復(fù)盤是經(jīng)濟(jì)學(xué)上的詞匯，是指股市收盤后再靜態(tài)的看一遍市場(chǎng)全貌。我覺(jué)得不妨通俗化就是總結(jié)，一個(gè)人不時(shí)常總結(jié)自己犯得錯(cuò)，不回頭看自己走過(guò)的路，往往會(huì)事倍功半！畢竟人生在世，很多事我們都是第一次經(jīng)歷，沒(méi)有人能時(shí)常告訴你下一步怎么走、現(xiàn)在在干嘛，所以這就需要我們自己時(shí)常復(fù)盤，自我總結(jié)，從經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)教訓(xùn)，在教訓(xùn)中學(xué)會(huì)經(jīng)驗(yàn)，如此反復(fù)的過(guò)程。
因?yàn)榭吹碾娮訒�，沒(méi)有買，只看了前面一些章節(jié)，把一些筆記分享下：
1.能說(shuō)會(huì)干，是真把式；
能說(shuō)不會(huì)干，是假把式；
能干不會(huì)說(shuō)，是傻把式。
這個(gè)我還是深有體會(huì)的，就像曾經(jīng)遇到的高中老師自己會(huì)做題，但并不能很好的教學(xué)生方法，就是單純的講題，而不是講方法。所以我覺(jué)得一個(gè)人的表達(dá)能力或者說(shuō)表述能力也是一個(gè)優(yōu)秀的人必備的`能力之一，條理邏輯都是需要的，我還做得不夠繼續(xù)加油！
2.一件事情做完以后，做成功了或者沒(méi)成功，尤其是沒(méi)成功的，坐下來(lái)把當(dāng)時(shí)的這個(gè)事情，我們預(yù)先怎么定、中間出了什么問(wèn)題、為什么做不到，把這個(gè)理一遍，理一遍以后，下次再做的時(shí)候，自然這次的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就吸收了。
想起這段話，就想起前段日子做文獻(xiàn)閱讀匯報(bào)。平日里自己也讀了一些文獻(xiàn)，但事后不總結(jié)，事中缺少思考，所以當(dāng)時(shí)做PPT時(shí)候特別有感觸，覺(jué)得自己好像沒(méi)讀一樣，所以真的及時(shí)的總結(jié)回頭看，往往對(duì)自我發(fā)展起到事半功倍的效果。
3.真正的學(xué)習(xí)過(guò)程是從比較計(jì)劃和實(shí)際發(fā)生事情的時(shí)候開始的，通過(guò)分析“為什么有差別”以及“我們從中能學(xué)到什么”，有助于找出成功和不足之處。
這個(gè)我曾經(jīng)受惠過(guò)這個(gè)方法，高中學(xué)習(xí)的時(shí)候會(huì)把自己的思路與老師的思路對(duì)比分析，為什么我沒(méi)有想到，在哪一步?jīng)]有想到，逆向思考，我覺(jué)得這樣的學(xué)習(xí)方法還是很有效的。但是現(xiàn)在越來(lái)越大，好像整個(gè)人不勤于思考了，一直處于被動(dòng)接受外界的知識(shí)，缺乏自我思考能力，不好不好……
4.目標(biāo)通常被定義為三個(gè)元素：關(guān)鍵的任務(wù)、執(zhí)行任務(wù)時(shí)所需要的條件、可接受的成功標(biāo)準(zhǔn)。
我的理解就是：做什么、怎么做、做成哪樣？這是你在制定目標(biāo)前必須想清楚的事情，一項(xiàng)沒(méi)有目標(biāo)的計(jì)劃，最終不是死在執(zhí)行的路上，就是死在執(zhí)行人手里。做計(jì)劃前好好想清楚，當(dāng)然最最最最最最重要的還是執(zhí)行了。
整本書就是雞湯+鞭策，閑來(lái)無(wú)事可以翻翻，找找人生的動(dòng)力！
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