讀《伊索寓言》中狐貍和狗有感
當細細品完一本名著后，你有什么總結呢？何不寫一篇讀后感記錄下呢？是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家收集的讀《伊索寓言》中狐貍和狗有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《伊索寓言》中狐貍和狗有感1
人類沒有了智慧，世界就沒有了靈魂。留些智慧給自己取暖，思想著，我們才能清醒處事，明白做人�！}記
生活就象一部電影，其中有不少令人發(fā)笑的情節(jié)，卻很少有人能進一步揣摩事情背后的道理。而當我細讀《伊索寓言》時，不禁被它字里行間所透露出來的智慧所吸引，它是社會的縮影，為我們立體地展現(xiàn)了周圍的人情世故，它仿佛一杯濃茶，令人回味無窮，它為囚在生活瑣事中的我打開一扇心靈之窗，讓我一下子豁然開朗。一雙黑葡萄般的大眼睛，總是狡詐地轉(zhuǎn)個不停，蓬松的尾巴如一團燃燒的火焰，這是《伊索寓言》中狡猾的代名詞——狐貍。
但在《母獅》一文中，狐貍卻顯得愚蠢又自大，狐貍嘲笑母獅只生了一個孩子——而它卻生了四只小狐貍，最后母獅冷冷地答道：“雖然只有一個，但它是獅子�！蔽恼碌慕Y尾是這樣總結的：“關鍵是質(zhì)量，而不是數(shù)量。”是啊，無論多少只狐貍，都只會跟在一只百獸之王的身后虎假虎威，當百獸之王瞪大雪亮的眼睛，亮出銳利的牙齒時，它們便嚇得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，四處逃竄。而這只威武的百獸之王也許就是母獅的孩子。這個故事同時也讓我明白：越是美好的事物，就越是稀少。
這不禁令我想起了我初一剛開學時的情景。當時的我，不但要完成老師海浪一般，一撥接一撥的作業(yè)，同時還給自己“加壓”——在書店購買了許多課外輔導書，仿佛只要能從作業(yè)量上壓倒周圍的同學，我就能取得優(yōu)異的成績。每當晚上我頭昏腦脹地做完課堂作業(yè)時，分不清東南西北的我還必須去完成小山一般的家庭作業(yè)。作業(yè)質(zhì)量當然可想而知，光看里邊的字，有的歪歪扭扭，象蚯蚓一樣；有的字跡繚草，如同打了結的繩子，各個筆畫擰在一起，仿佛是紙上的一個小黑點兒，本來是用來提高成績的工具，逐漸成為了我的負擔，現(xiàn)在想起來，我不是和狐貍犯了相同的錯誤嗎？
《伊索寓言》中的故事是短小精悍的，它沒有華麗詞藻的包裝，也沒有故弄玄虛的語言，它是平凡而樸素的，卻又象一面鏡子，折射出美與丑、善與惡。我們所要做的，就是象《伊索寓言》中聰明的主人公一樣，把智慧留在身邊，用于生活，不要讓自己不由自主地在生活的舞臺上扮演愚蠢的角色。留些智慧給自己取暖吧，因為只有思考著，我們才能清醒處事，明白做人。
讀《伊索寓言》中狐貍和狗有感2
《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說中的人物。這本書主要講的一些動物的故事，他以非凡的智慧和哲思，以動物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個角落。里面的小動物們發(fā)生一些動人的故事，有狗和狼，公牛和羊，公雞和寶石等等，事情雖小，卻讓人發(fā)人深醒。
我最喜歡的是《龜兔賽跑》的故事。他講的是烏龜和小兔子賽跑的故事。烏龜那么慢，怎么會和兔子比賽跑呢？誰會是最后的勝利呢？可是結果卻是讓人大跌眼鏡的，是烏龜取得了勝利。原來啊，它們賽跑的時候，小兔子一直遙遙領先，它轉(zhuǎn)身跑了一圈的時候回頭看，烏龜還在原地慢慢的爬啊爬啊，一步一步的爬。小兔子想它那么慢，我肯定贏了，我先睡一會，醒了再跑，肯定還是我第一還要比什么呀！小兔子就睡覺了，睡了一會，看了看 烏龜還在慢慢地爬啊爬，小兔子想還早呢，我再睡一會兒吧，等一會我加把勁就到了。它繼續(xù)睡，烏龜還是鍥而不舍得慢慢地爬，從小兔子身邊過的時候，小兔子睡得正香呢！
太陽下山了，小兔子也睡醒了，等它起來要跑的時候看到烏龜已經(jīng)在終點等它了。小兔子看到了，慚愧的低下了頭。我很喜歡這個故事，讀了這個故事，我明白了努力向上的人才會勝過那些驕傲自滿的人的道理。學習也是如此，我們不能一有好的成績就驕傲自滿，自以為是，要繼續(xù)努力，"虛心使人進步，驕傲使人落后。"堅持不懈的努力才會有好的收獲。
我也喜歡其他的故事，比如《蚊子與獅子》，這則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的，有些人雖然擊敗過比自己強大的人，也會被比自己弱小的人擊敗。強中自有強中手，能人后面有能人，還有《狼和小綿羊》的故事。強者從弱者那里聽到的，通常只會是哀求和恭維。綿羊裝著膽子表達了自己對狼的憎恨，卻僥幸從惡狼的嘴下逃了出來�？梢姡袝r候，弱者的淚水不但換不回強者的同情和憐憫，反而會使強者更加兇惡，是弱者更加受到輕視。在一個弱肉強食的社會里，的確不應該有太多的眼淚！
我現(xiàn)在很喜歡讀書，因為從書里可以取得很多知識，也豐富了我的業(yè)余生活。也讓我懂得許多道理。
讀《伊索寓言》中狐貍和狗有感3
再聽聽《徒勞的寒鴉》：宙斯想要為鳥類立一個王，指定一個日期，要求眾鳥全都按時出席，以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥都跑到河里去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒一處漂亮，便來到河邊，撿起眾鳥脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥都一齊來到宙斯面前。宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉，在眾鳥之中顯得格外漂亮，準備立他為王。眾鳥十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒了，又變成了一只丑陋的寒鴉了。這個故事是說，借助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬于自己的東西被剝離時，就會原形畢露。
還有《獅子與老鼠》這個故事：獅子睡著了，有只老鼠跳到了他身上。獅子猛然站起來，把他抓住，準備吃掉。老鼠請求饒命，并說如果保住性命，必將報恩，獅子輕蔑地笑了笑把他放走了。不久，獅子真的被老鼠救了性命。原來獅子被一個獵人抓獲，并用繩索他捆在一棵樹上。老鼠聽到了他的哀嚎，走過去咬斷繩索，放走了獅子，并說：“你當時嘲笑我，不相信能得到我的報答。現(xiàn)在可清楚了，我老鼠也能報恩�！边@個故事說明，時運交替變更，強者也會有需要弱者時。
《烏龜與鷹》這個故事也很有趣：烏龜看見鷹在空中飛翔，便請求鷹教他飛行。鷹勸告他，說他不能飛行�？蔀觚斣偃龖┣�，鷹便抓住他，飛到高空，然后將他松開。烏龜落在巖石上，被摔得粉身碎骨。這個故事說明，那些好高鶩遠，不切實際的人必將失敗。
《伊索寓言》里的故事寫的都是對生活中某種現(xiàn)象的批判、諷刺、啟示和教訓。比如：我們平時無論做什么事情都要考慮后果，不能因為一時沖動而做錯事情;人不能追趕時尚，只屬于自己的、適合自己的才是最好的，因為自然最美;在學校的考試，即使考得比較好，也不能就看不起那些成績不理想的同學，也許下次考試成績比自己好�！兑了髟⒀浴吠ㄟ^短小的故事教會我們一些為人處事的道理，也常常提醒、告誡我們什么事能做，什么事不能做，通過生活給我們許多幫助。
讀《伊索寓言》中狐貍和狗有感4
小時候，從一部動畫片中認識了你，和主人公一起穿梭于你那奇幻的世界中，窺探玄機；于此刻，在書架的一角又與你的相逢，和你的作者們一起神游于是非黑白之中，齊聲吶喊。故事依舊，但我發(fā)現(xiàn)了你——《伊索寓言》是如此深沉，好像一位飽經(jīng)風霜的老人。
你在耐心地向后來人講述著一個個深刻的教訓。你把動物當作人，也用動物影射人，那一個個簡短的小故事因此扣人心弦，一些不為我們察覺的真理便無聲地飄入腦海，慢慢積淀，使人們的底蘊漸漸變厚，走向成熟與老練。
你的故事，常常吊人胃口，既而一語破天機。如《蚊子和獅子》，先生動簡潔地描寫蚊獅、蚊蛛之戰(zhàn)，最后說：“經(jīng)過大風大浪的英雄，常在小河溝里翻船�！卑l(fā)人深思。
有時呢，你欲言又止，給以人想象的余地。如《赫耳墨斯與雕像者》，結尾呢，你沒說。于是，甲就猜：他一定會揍雕像者一頓；乙想：他也許會用法力使雕像者把宙斯和赫拉的雕像當饒頭，他自己的神像自己用10個銀幣買走吧；丙的想法更絕：他氣極了，回奧林匹斯山鬧罷工，被他父親宙斯叫來上了堂“政治課”，他痛改前非了。不知你本來想讓這個故事如何發(fā)展下去呢？我想一定會更有意思。
畢竟是老人，以前的事你記得清清楚楚。你為我們展示了古希臘社會平民的有趣場景，一草一物都說得細致入微，涉及諸如假發(fā)、狗項圈一類日常用品，把我們帶進了古希臘的家圓，我們可以從當時的老鼠喜歡吃何種食物，推斷出一般人家中貯藏什么食物等，你還悲痛地告訴我們當時的人以何種方法添購奴隸。你讓我們以歷史為鏡，
明天下興亡之道。但我們知道你也曾有過許多錯誤的言論，可我們也知道，要讓一位老人一下子接受新思想，不是一朝一夕的事，終有一天，你會拋棄天命與迷信的。正如你故事中的狐貍一樣，你的形象也在不停地隨著讀者的年齡而變化，少年當你是老爺爺，青年當你是大智者，老人當你是老朋友，你是他們的函數(shù)，下一次我看你，你會變成什么呢？
但是，你沉默了，我知道，無論怎么變，你永遠是古希臘人民留給世界的一筆精神遺產(chǎn)，一部受欺壓的下層人們的精神抗爭史！
讀《伊索寓言》中狐貍和狗有感5
伊索寓言是古希臘文學中的一塊瑰寶，數(shù)千年以來以其獨特的智慧和藝術魅力令人愛不釋手，歷傳不衰。的確，正是這樣，我才在眾多名著中選擇了這一本。
書中的每個故事都有深刻的含義――是的，這也正是寓言的特點，寓言――這種文學體裁也隨著伊索的筆觸達到了頂峰。
大多故事中體現(xiàn)了生活經(jīng)驗和非凡智慧。有的故事教導人們考慮問題要全面――《兩只青蛙》;有的則說明了不可違背自然，勉強做事――《烏龜和老鷹》;還有的高速我們不可犯經(jīng)驗主義錯誤――《馱鹽的驢》等等。
在所有故事中，我認為最有說服力的要數(shù)《目光短淺的鶇鳥》了。
故事講的是一只美麗的鶇鳥每年秋天都要去吃那桃金娘樹上的果實。有一年，桃金娘樹上的果實還沒有成熟，東鳥便每天跑到桃金娘樹上唱歌：“美好的生活呀就要來臨了，我的心里是多么歡唱，望著那兒的花兒在開放，我對它是多么向往�！本瓦@樣鶇鳥每天都去，每天都唱。一個獵人發(fā)現(xiàn)了，便守候在那。等果實結出，鶇鳥每天都來吃一整天。終于被獵人用粘棍粘住了。它又唱：“桃金娘的果實是如此甜美啊，把我害苦的卻是你，因為我太貪戀你那無比的香甜，因而送掉了我自己的性命……”
這個故事的意思是說，不要過于貪戀某種事物，這樣會葬送掉性命的。要目光遠大，不能象鶇鳥一樣目光短淺，桃金娘的果實固然好吃，可吃到連危險接近也不知道的時候，也就意味著死離你不遠了。
這就跟我們一樣，一個學生如果過于貪戀游戲，每天背著老師家長去網(wǎng)吧，一玩就是一整天，這樣下去一定會損失慘重：一會浪費金錢，家長辛辛苦苦掙來的錢全都被你用在打游戲上――值嗎?二會用眼過渡，眼睛是心靈的窗口，太重要了!如果你不保護好眼睛，以后戴著個1000多度的眼睛――累嗎?三也是最重要的，沉迷于游戲中，你會不知不覺葬送掉吸收知識的大好時光――好嗎?
玩游戲要適可而止，它是放松，是消遣，但如果你把它當成一項工作，一項任務或是一個專業(yè)來進行的話，我相信那對你沒有任何好處。學生，學習最重要，如果你能拋開一切心思雜念――專心學習，那么考出好成績就只是時間問題了。
最后我要說幾句：我這一大堆感想并非本人能說會道，的的確確是本人理解能力強!所有的道理都藏在文章中，不過這也僅僅是一則寓言所給與我的——更多的我也不多說了。
讀《伊索寓言》中狐貍和狗有感6
《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說中的人物，他寫的都是對生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓。用大家最熟悉的幾個寓言來舉例吧：
《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來和小羊狡辯。揭穿了當時社會的黑暗�！洱斖觅惻堋愤@一則寓言，結果大家都知道，是烏龜贏了。因為他不懈的努力，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認為自己最厲害，其實有自信心是好的，但不能太過于自信，因為那就不叫自信了，而叫驕傲。另我感觸最深的是《膽小鬼》這個故事，他講了一個人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財，總想得到不勞而獲的財物。有一天，他上山砍柴。累極了，背著柴下山回家去了。在山腳下的.一條小路上，看見了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢。那獅子一動不動，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣一個好價錢。他向四周巡視了一遍，確定沒有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來。他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來一起搬。之后，他就跑回家去了。
等他把家里的，男女老少都找來時，那個金獅子已經(jīng)不見了。他告訴人們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的。有一句話說的好，“效率就是金錢”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。
《驢和馬》，古時候，有一個國家總是發(fā)生戰(zhàn)爭，所以，人們家里都要養(yǎng)一匹戰(zhàn)馬，準備在戰(zhàn)爭的時候騎。
一個年輕人，養(yǎng)了一匹非常好的戰(zhàn)馬和一頭很普通的驢，戰(zhàn)馬每天都吃的很好。而驢天天干重活不說，吃的也不如戰(zhàn)馬。驢不明白，就問馬：你為什么吃的好，還不用干活？而我一天天卻很累？”“我也不知道主人為什么要對我這么好，但我知道每一頭驢都是要干重活的。”驢不說什么了。不幾天，又要發(fā)起戰(zhàn)爭了。戰(zhàn)場離這個年輕人家很近，年輕人騎著戰(zhàn)馬去打仗了。驢跑去看，他看見所有人都在打仗。這時候，他的主人被別人砍死了，馬在他身邊很難過。敵人看不過去，把馬也砍死了。驢回到家，傷心極了，知道主人為什么對馬這么好了，它也不計較了。
安逸的生活的背后是時時刻刻都會發(fā)生危險的，代價實在是太高了，而忙碌的生活，看似艱苦但卻可以平安無事。
讀《伊索寓言》中狐貍和狗有感7
古希臘的寓言家都像是天上閃閃耀眼的星星一樣絢麗奪目。其中有一顆最璀璨奪目的恒星，它有著美麗的散發(fā)著銀白色的閃耀光環(huán)。那就是在寓言界享有一定高級地位的伊索。他嘔心瀝血，為我們鉆刻了一本的《伊索寓言》。
人人都說《伊索寓言》是一本故事短小精悍、通俗易懂，富有生活智慧和想像魅力的書。在我讀過這本書后，心中浮想聯(lián)翩，有了許多對于生活更深一層的感悟。
《伊索寓言》的作者伊索是古希臘著名的寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最后獲得自由。自由后，伊索開始環(huán)游世界，為人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的喜愛。
古希臘的寓言整理在他名下，成為了《伊索寓言》�！兑了髟⒀浴反蠖嗍莿游锕适拢詣游餅橛鳎倘颂幨篮妥鋈说牡览�，少部分以人或神為主，形式短小精悍，比喻恰當，形象生動，通常在結尾以一句話畫龍點睛地揭示蘊含的道理，對后代影響很大，是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事。經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言故事》。
從作品來看，時間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測，它不是一人一時之作，可以看作是古希臘人在相當長的歷史時期內(nèi)的集體創(chuàng)作�！兑了髟⒀浴反蟛糠质菙M人化的動物寓言，少部分以普通人或神為主人公。通過生動的小故事，或揭示早期人類生活狀態(tài)，或隱喻抽象的道理，或暗示人類的種種秉性和品行�！兑了髟⒀浴罚瑏碜悦耖g，所以社會低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露；對惡人殘忍本性的鞭打�！缎⊥岛湍赣H》是一篇很教育意義的文章：一個孩子在小時候偷了東西母親沒有責怪他反倒表揚他，等他長大后偷更貴重的東西，最后他被押上刑場。他咬掉了他母親的耳朵，他母親罵他大逆不道。
可是小偷卻說：當我第一次把課本偷回來的時候，如果你當時責備了我，我就不會落到這種下場，也不會蒙羞而死�！睆倪@個故事中不難看出，從小養(yǎng)成好習慣是很有必要的，而養(yǎng)成好的習慣是需要父母的幫助的。如果父母不從小教育孩子，那這個人長大后就不會有出息的�！度纸�(jīng)》里曾說過：子不教，父之過。說明孩作文子的教育是與父母分不開的。
讀《伊索寓言》中狐貍和狗有感8
《伊索寓言》原書名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》。。從作品來看，時間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測，它不是一人一時之作，可以看作是古希臘人在相當長的歷史時期內(nèi)的集體創(chuàng)作。伊索，可能是其中的一位重要作者。
伊索寓言通過簡短的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中，那些不為我們察覺的真理，這些小故事各具魅力，言簡意賅，平易近人。
索寓言通過簡短的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中，那些不為我們察覺的真理，這些小故事各具美麗，言簡意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學史上業(yè)具有重大影響。作家，世人、哲學家、平常百姓都從中得到過啟發(fā)和樂趣。
在《伊索寓言》中，幾乎每一個故事都來源于生活，大部分以動物為主人公，極少部分以神或人做主人公。各個故事都富含哲理，源于生活卻高于生活。在許多寓言中，我最喜歡的寓言是《狐貍與葡萄》。
狐貍與葡萄講的是在一個炎熱的夏日，一只狐貍走過一個果園，它停在了一大串熟透而多汁的葡萄前。它從早上到現(xiàn)在一點兒東西也沒吃呢！狐貍想：我正口渴呢。于是他后退了幾步，向前一沖，跳起來，卻無法夠到葡萄。狐貍后退了幾步繼續(xù)試著夠葡萄。一次，兩次，三次，但是都沒有得到葡萄。狐貍試了又試，都沒有成功，最后，它決定放棄，它昂起頭，邊走邊說：“我敢肯定它是酸的�！闭咸训目兹刚f：“既然是酸的那就不吃了�！笨兹赣指嬖V了準備摘葡萄的長頸鹿，長頸鹿沒有摘，長頸鹿告訴了樹上的猴子，猴子說：“我才不信呢，我種的葡萄我不知道嗎？肯定是甜的�！焙镒诱f著便摘了一串吃了起來，吃的非常香甜。寓意是我們要實事求是，不要因為自己利益的損失而欺騙別人。在經(jīng)歷了許多嘗試而不能獲得成功的時候，有些人往往故意輕視成功，欺騙別人和自己以此來尋求心理安慰。
伊索寓言刻畫的，有動物，有神或人，一個一個的故事，一個一個人生的哲理。這就是生活的智慧和想象的魅力。
讀《伊索寓言》中狐貍和狗有感9
我非常喜歡《伊索寓言》里的故事，每一個故事雖然很短，但很生動、很有趣。我感受最深的要數(shù)《烏龜和兔子》的故事。
有一天，猴子想了一個主意，讓跑得最快的兔子與走路慢吞吞的烏龜來一次賽跑。比賽開始了，兔子像離弦的箭一般飛跑出去，一眨眼就沖到了半山腰。烏龜可就慘了，一步步慢慢地爬，半天才離開起跑線一點點。兔子見烏龜離自己好遠好遠，于是就睡在半山腰的綠草地上。烏龜動作雖慢，但他一步一步向前進，慢慢地就越過了兔子睡覺的地方。沿途的觀眾為烏龜加油喝彩，喊聲把兔子從睡夢中驚醒，他爬起來，拼命向終點跑去，這時烏龜已經(jīng)到達終點。
讀了這個故事，我明白了虛心使人進步，驕傲使人落后�？墒巧钪杏钟袔讉�人能有烏龜?shù)囊懔Γ瑓s有很多人一不小心就變成了那個兔子，在學習上或是在生活中比別人聰明一點點，或是比別人跑得快一點點時，就有驕傲自滿的情緒。
這個故事告訴我們，如果要想永遠比別人快一點點、聰明一點點，那我們必須戒驕戒躁。如果比別人“笨”一點點或是慢一點點也沒關系，我們只要向烏龜學習那種堅持不懈，不畏艱辛的毅力和精神，我們到最后一定會成功，一定會勝利。
《伊索寓言》是我最愛讀的書之一。這些寓言故事我都很喜歡。其中，我覺得最有趣的是《狐貍與老山羊》這個故事。
這個故事說的是：有一次，狐貍不小心掉到了井里。狐貍看見老山羊走來，就把山羊騙到井里，然后自己登著山羊的背跳出了井。狐貍不遵守諾言，不但沒把山羊救出來，還反而對山羊說：“喂，朋友！你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒有看清出口之前就盲目地跳下去了�！�
我讀完這個故事以后就想：無論做什么事，首先要去考慮事情的結果，然后再去做。也就是說，不能盲目地聽信別人的話。要是不考慮結果，盲目地去做的話，就容易上當受騙。嚴重的時候，還會有很大危險。世上有很多心口不一的人，不能隨便聽信這些人的話。還有許多壞人，用甜言蜜語誘騙人們，所以更要認清這種人的真面目，時時刻刻提防他們，否則到時候就會追悔莫及。
讀《伊索寓言》中狐貍和狗有感10
在我很小的時候，爸爸就給我買了一本《伊索寓言》，媽媽常講給我聽。那時候的我，只是聽個新鮮罷了，可是今天我再一次讀《伊索寓言》的時候，卻又有了一層新的認識，那些道理，卻不是書本所能給予給我的。
《伊索寓言》的作者是古希臘人伊索，大部分是以動物作為主人公，少部分是以人和神作為主人公的。
令我記憶最深刻的一則故事是：逃命的梅花鹿。故事的大意是叢林中有一只梅花鹿，這只鹿對自己的角十分滿意，卻很討厭自己的腿。后來一只獅子來追趕它，腿派上了大用場，使它跑得飛快，但是鹿角卻被樹枝別住了。這個故事告訴我們是，到了關鍵時刻，才發(fā)現(xiàn)了真正的朋友。
是的，只有在危難的時刻，我們才能看出來誰是真正的朋友。在這則故事里，這只梅花鹿本以為自己的鹿角是美麗的，因此而十分驕傲，但它卻僅僅只看到了這鹿角的一面。鹿角只是能在外表上表現(xiàn)的美麗，但有時候它并不能幫你在危難時刻度過難關，而恰恰相反，也許它還會幫上“倒忙”。由此，我們可以想到美麗的外表其實算不了什么，其實只是個外在美有什么用呢?我們大家曾經(jīng)都聽說過這樣一句話：繡花枕頭一包草。也就是說，外表看上去華麗無比，但里面其實只是一包草。我們總對外表美麗太過于鐘情，把它看得太重要。卻無心考慮被這些外表美麗所擋住的“美麗”。它對你都十分重要，你卻有沒有珍惜呢?這只鹿的鹿角也就如此，我們再仔細想一想。我們平時那樣追求外在的美麗，那么如果心靈不美麗，外表再怎么美麗又有什么用處呢?且，美麗如同花一般，只開一時，你能使它永駐嗎?
有些事物，也許它們的外表看上去并不美麗，但是它們的本質(zhì)卻是很好;而那些外表上看去很美麗的，有時候是最致命的“定時炸彈”。我們應當看清美麗背后存在的“價值”。
就像這只鹿一樣，我們?nèi)丝赡芤膊贿^如此。這只鹿的腳就像我們生活中的那些外表上的美，而鹿的腿就是那些本質(zhì)上是“心靈美”，難道不是嗎?
再換一種說法，一個角度。鹿的角就像平時那些不忠誠、虛偽的朋友，在關鍵時刻做“范跑跑”的那種人;而那腿就像是我們平時那些忠實，在危難時能夠向我們伸出援助之手的那些朋友。其實說，在外表上十分美麗的東西，我們應當接受。對于那些外表上不美麗的東西，我們也要欣然接受，不要沾沾自喜。
讀《伊索寓言》中狐貍和狗有感11
索寓言透過簡短的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中，那些不為我們察覺的真理，這些小故事各具美麗，言簡意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學史上業(yè)具有重大影響。作家，世人、哲學家、平常百姓都從中得到過啟發(fā)和樂趣。許多故事真能夠說是家喻戶曉：龜兔賽跑，牧童惡作劇，狼來了，狐貍吃不著葡萄說葡萄酸。到幾千年后的這天，伊索寓言已成為西方寓言文學的范本，亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
在《伊索寓言》中，幾乎每一個故事都來源于生活，大部分以動物為主人公，極少部分以神或人做主人公。各個故事都富含哲理，源于生活卻高于生活。在許多寓言中，我最喜歡的寓言是《獅子和狐貍》。
這則寓言的資料是：狐貍譏笑母獅子每胎只生一子，母獅子回答說：“然而是獅子！”這個故事雖然不長，但它的啟示卻不小。它讓我懂得了，事物不在多，而在于精。也就是說，完美的事物在質(zhì)而不在量。
記得上小學時，有一次，老師布置了一項作業(yè)，要求把語文書第一單元的生字一個抄兩遍。回到家，我就翻開作業(yè)，以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后，覺得第一單元的生字還比較少，便自作主張又把第二的生字抄完了。合上作業(yè)本，我就喜滋滋地等著第二天交上去后老師給我的表揚�？僧斪鳂I(yè)本再次發(fā)下來，我的本子被老師用紅筆寫道：“寫得不認真！”，看著這幾個紅字我心里就很不服氣：哼，多寫了一點還要受批評，什么意思嘛！
此刻，我明白了。就像那一則寓言里的狐貍于獅子一樣，就算狐貍一胎生五六個，可看著一頭獅子，還不照樣都得點頭哈腰、畢恭畢敬的。學習也是一樣，如果只是盲目地為了完成作業(yè)而完成作業(yè)，心不在焉地學習，學那么多到頭來還是一無所獲。
我認為，學習不在于學的科目的多少，比如學繪畫、學舞蹈、學提琴，若你什么都學，而什么都浮于表面，不深入下去，還有什么用呢？而如果精于一門，在一門上下功夫，在完全掌握了一門后再學另一門，也未嘗不可�；蛘�，就專于一門。比如只研究數(shù)學，當一名數(shù)學家；只研究音樂，當一名音樂家；或只現(xiàn)就科學，當一名科學家。做任何一件事都深入下去，功到自然成。
以后，無論學哪一門課程，我都要深入地去學，而不僅僅僅是學一些膚淺的東西。這樣才算真正掌握了這門課程的知識。當然，那本《伊索寓言》我必須會好好地珍藏，它將使我終生受益。
讀《伊索寓言》中狐貍和狗有感12
我喜歡讀書，因為讀書可以讓我沉浸在自然的美麗之中；我喜歡讀書，因為讀書可以讓我放松下來，漫游于情節(jié)的波瀾中；我喜歡讀書，因為讀書可以讓我懂得許多做人的道理……
我最喜歡讀的書之一是伊索寓言，我之所以喜歡它，是因為它在生動的故事情節(jié)中蘊含著人生真諦，能讓人在喜怒哀樂之中，懂得做事之道，為人之道。
一只烏鴉口渴了，想要找水喝，它突然發(fā)現(xiàn)一個長頸燒瓶，可燒瓶口很小，烏鴉喝不到水，怎么辦呢？烏鴉想到：也許可以……，于是，烏鴉銜來小石子，輕輕地放入瓶中，水慢慢漲了起來，就這樣烏鴉喝到了瓶中水。事實上，認識烏鴉還是我很小的時候，通過《烏鴉和狐貍》那本兒童讀物認識的，正是那只愚蠢的烏鴉，那只自作聰明的烏鴉，在狡猾的狐貍面前，在得意之后，在不經(jīng)意之中，把辛苦得來的大塊肥肉落入狐貍之口，這是最初我對烏鴉的印象，不太好的印象。那只不太討人喜歡的烏鴉，在這里用它的聰明機智改變了我對它的認識。它用行動告訴我們，在遇到困難時，不要放棄，應該認真思考解決問題的辦法，最終一定能戰(zhàn)勝困難。還是那只不太討人喜歡的烏鴉，在這里用它的行動改變了我觀察事物的態(tài)度：在認識世界萬物之初，第一印象可能是比較深刻地印象，但未必是正確的印象，只有全方位認識事物，了解事物，才能對事物本身得出正確的判斷。
正如農(nóng)夫與蛇的故事：一個農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了一條凍著的毒蛇，農(nóng)夫出于憐憫之心把蛇帶了回去，把它抱在懷中，不一會兒，蛇逐漸恢復了知覺，卻咬了農(nóng)夫一口。這則人寓言故事給人深刻地啟迪，自然界萬物的存在有其內(nèi)在的規(guī)律，我們認識世界就是要探索它的規(guī)律。蛇是冷血動物，冬眠是它的習性，一個“好心”的農(nóng)夫，用它的無知打攪了蛇的冬眠，讓蛇感到來自外界的攻擊，自然要咬他一口，愚昧讓農(nóng)夫受到懲罰。的確，人是需要愛心的，正因為人有了愛，這個世界才會溫馨而美好，就像南方雪災、汶川地震，大災之時大愛無處不在，處處體現(xiàn)人間真情。但農(nóng)夫行為不能理解為一個動物愛好者，一個“愛心人士”。因為他的愛心用錯了地方，正如對壞人寬容放縱，則會給社會，給自己和別人造成更大的傷害，就像農(nóng)夫與蛇，農(nóng)夫救了蛇，蛇卻恩將仇報，咬了農(nóng)夫，教訓是何等深刻。
讀史書能讓人銘記歷史；讀科學能讓人明智；讀文學能讓人陶冶情操……。讀書，有助于我們了解世界萬物內(nèi)在規(guī)律，讀書，幫助我們認識真實地世界。
讀《伊索寓言》中狐貍和狗有感13
寒假中讀過不少的書，但我唯獨覺得《伊索寓言》這部書最好看。書中的一個個小故事深深地吸引了我，每個故事都有一段很深的道理，使我受益匪淺。
《伊索寓言》里的故事短小精悍、通俗易懂，但在這些短小的故事里卻包涵著許許多多深奧的哲理。讀了這本書，使我有了許多感想，腦海中總是惦記著書中的內(nèi)容，書中的人物也常時時浮現(xiàn)在我的眼前。
《獅子與蚊子》這則寓言講的是一只蚊子自認為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰厲害，它吹著喇叭飛到獅子那里，向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上，專咬獅子鼻子沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認輸，要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，非常得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來飛去。不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時候，它悲嘆道：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強者，卻被弱者所消滅�！�
這則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的，有些人雖然擊敗過比自己強大的人，也會被比自己弱小的人擊敗。強中自有強中手，能人后面有能人。驕傲自滿的人一定會得到懲罰，最終會落到和蚊子一樣的下場。
在我以前的學習中，我的數(shù)學成績不是那么穩(wěn)定，有時候能考出全班矚目的第一名，有時又只能考七、八十分。過去一直不知道是什么原因，自從讀了這則寓言，我終于明白了那是驕傲自滿的緣故。每當考了第一名時，我總是沾沾自喜，認為下一次的第一名也是穩(wěn)拿，可下一次考試時成績總是不理想！
虛心使人進步，驕傲使人落后，我們都要更加刻苦學習，不驕傲自滿，爭取學習成績保持名列前茅！
在所有故事中，我認為最有說服力的要數(shù)《目光短淺的鶇鳥》了。
故事講的是一只美麗的鶇鳥每年秋天都要去吃那桃金娘樹上的果實。有一年，桃金娘樹上的果實還沒有成熟，東鳥便每天跑到桃金娘樹上唱歌：“美好的生活就要來臨了”就這樣鶇鳥每天都去，每天都唱。一個獵人發(fā)現(xiàn)了，便守候在那。等果實結出，鶇鳥每天都來吃一整天。終于被獵人用粘棍粘住了。它又唱：“果實是如此甜美啊，把我害苦的卻是你，因為我太貪戀你那無比的香甜，因而送掉了我自己的性命……”
這個故事的意思是說，不要過于貪戀某種事物，這樣會葬送掉性命的。要目光遠大，不能象鶇鳥一樣目光短淺，果實固然好吃，可吃到連危險接近也不知道的時候，也就意味著死亡離你不遠了。
讀《伊索寓言》中狐貍和狗有感14
神奇的寓言好比是個魔袋，袋子很小，卻能從中取出許多受益匪淺的好東西，甚至能取出袋子大的東西出來。寓言是一座獨特的橋梁，通過它可以從復雜走向簡單，從單純走向豐富，在這座豐富的橋梁上來回走幾遍，我們既能看到了五光十色的生活景象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美，美在簡潔，美在內(nèi)涵，美在言語。只要我們用心去讀一定能領悟出許多。
大多故事體現(xiàn)了生活經(jīng)驗和智慧。有的故事教導人們考慮問題要全面。如《二只青蛙》有的故事則說明了不可違背自然，勉強做事而急于求成，如《揠苗助長》有的故事告訴我們不可犯經(jīng)驗主義的錯誤，如《馱鹽的驢》等等
然而在所以的故事中最受我親睞的還得屬于《下金蛋的雞》
故事主要講了在一個小村莊里有一對貧窮的夫婦，他們做什么事都賺不到錢，很倒霉。于是夫婦倆就去求神，神給了他們一只雞。而這只雞會生金蛋。夫婦倆很高興，夫婦倆日子就這樣好起來了，他們用金蛋換來的錢蓋了房子買了地，還雇了仆人，過上了奢侈的生活�；ㄥX如流水，錢總不夠用，于是他們殺掉了母雞，想掏出雞身體里面所有的金蛋，可扒開雞的肚子一看，里面什么蛋也沒有，跟普通的蛋沒什么倆樣，夫婦倆后悔不已，故事中這對夫婦不僅愚蠢，懶惰。而且還貪得無厭。他們不僅不利用自己的聰明才智，去辛勤的勞動創(chuàng)造財富還想不勞而獲。以至他們最終一無所有，重蹈覆轍，再次過上了貧窮的生活
同時這個寓言也告訴了我們，一個人要想過上富有美好的生活，就得發(fā)揮自己的生活才智，靠自己的本領，用自己勤勞的雙手去創(chuàng)造，打拼，切不可做一些一夜暴富的美夢，就像這對福夫婦一樣，貪婪的結果往往一無所有，一個人要懂得滿足，貪得無厭的人是沒有好下場的，同樣的道理，我們只有從小認真學習，天天向上，才能不斷進步，學道更多的知識和本領，長大后才能成為對社會，國家的棟梁之才。一個人不去刻苦鉆研，不付出辛勤的汗水就想成為一個知識淵博，學富五車的人根本就是一件異想天開，天馬行空的事。知識和本領本身就是靠我們一點點日積月累的堆積起來的。
讀《伊索寓言》中狐貍和狗有感15
讀《伊索寓言》有感暑假里，我讀了很多書，可是我最喜歡的是《伊索寓言》。它由許多小故事組成，每個小故事里都有大道理，其中有一個故事令我感悟很深。
�。ㄟ@個故事的名字叫《小偷和他的媽媽》內(nèi)容是：一天，一個小孩從學校里偷了一個筆記本回家。媽媽知道了，不但沒罵他，反而夸他機靈。第二天，小孩又偷了同學的一件校服回來了。媽媽再次表揚了他，他便以為他這樣是對的。
由于得到母親的支持與稱贊，小孩的膽子越來越大，整天想著去偷值錢的東西。
幾年以后，他偷的東西越來越多。一次，他偷東西時，被人們當場抓住。人們把他送進了監(jiān)獄。那時候，偷東西可是要判死刑的。到了執(zhí)行死刑的哪一天，小偷被綁住雙手，帶到刑場上。母親正坐在地上大哭。臨死刑前，小偷對法官說:我有幾句話想對媽媽說�！澳赣H把耳朵貼在兒子嘴邊，兒子使勁咬住母親的耳朵，母親痛的馬上跑開了。他生氣的大罵”：你真是不孝啊，自己犯了錯不知悔改，還傷害自己的母親！”小偷傷心的說：“母親，以前我偷回同學的筆記本時，如果您能像現(xiàn)在這樣大罵我一頓，而不是夸獎我，我就不會落得今天的下場了。）
小偷的結局讓我明白了，溺愛不是真正的愛，真正的愛是糾正孩子的錯誤，教育他們做個誠實善良的人。
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