真實的你——讀《遇見未知的自己》有感
認真讀完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家收集的真實的你——讀《遇見未知的自己》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
真實的你——讀《遇見未知的自己》有感1
看了張德芬女士的《遇見未知的自己》，當看到開篇那場奇怪的對話，一個神秘睿智的隱居老者問女主人公一個奇怪的問題：“你是誰？”我怔住了，我默默沉思了良久，一直想不到一個確切的答案。
“我是誰？”不知道大家有沒有想過這個問題，就我自己而言，曾幾何時我一直都很迷惑：我是誰，我來到這個世上為了什么。我是楊歡，不，名字只是個代號。我是一名大三學生，不，職稱只是個身份認同。我到底是誰，恐怕我無法正面回答這個問題。不管我是誰，最起碼我是我的身體和我的一切思想情感的集合體。
撇開“我是誰”這個問題，我們不妨想想“我們來到這世上是為了什么？”答案是豐富多彩的。我為了享受生活而來到了世上；我來到世上不為什么，只為一生平平安安；我為了賺很多錢，買名牌車，買豪宅……這又是一個令人頭疼的問題，或許有人會說，當母親誕生下我那一刻，我就自然地來到這個世上，我來到這個世上是由先天決定的。不錯，我們無法決定我們的出生，但既然來了，就得好好地過，有所追求，有所夢想，為了自己的夢想而不懈奮斗。“為了什么？”這個問題從我們懂事開始就得徹底想清楚。我們不是為了談戀愛而談戀愛，而是在正確的時間遇到彼此有感覺的人；我們不是為了結(jié)婚而去結(jié)婚，而是遇到能牽手走一輩子的人。如今，可憐天下父母心，父母們急著為兒女找對象，閃婚現(xiàn)象層出不窮，但閃離也不在話下。所以，我們應該想清楚自己來到這世上，最想要的是什么，明白了這一點，就矢志不渝地朝著自己的需求奮斗，這才不枉此生！
很榮幸在有生之年巧遇《遇見未知的自己》一書，它讓我徹底反思了自己的人生，它也讓我更加堅定了自己的追求，我會一直堅持自己的初衷，不懈奮斗。
真實的你——讀《遇見未知的自己》有感2
我一直都是一個自卑的人。
最近看了本書，卻讓我心態(tài)放平了許多，也許不只是這本書的功勞，只是從這本書開始，我有了真正的變化。所幸，真有了質(zhì)變，我希望這質(zhì)變能持續(xù)進行下去，讓我變成自己想成為的人。
小時候，有位老師評價我說我學習是“蜻蜓點水”，我一開始不服氣，后來漸漸長大，反省自己，發(fā)現(xiàn)自己真是這樣，所以也經(jīng)常那這句話警醒自己，不要再“蜻蜓點水”！但是，秉性難移啊……后來我漸漸發(fā)現(xiàn)，我做事總是希望得到別人的肯定，好像我的自信是建立在別人的鼓勵、贊賞、羨慕之上，有時候，我甚至覺得自己學習這些知識，只是一種虛榮心在作怪。比如說這次學習園運動，看到別人回答問題都回答的很好，而我能回答出來的都是書上能找到的，找不到答案的腦袋就一團亂，總想著得到老師的鼓勵，所以這之后我總是要先自嘲一番，然后小我萎縮到不行，幸福的學習過程變成了羨慕別人打擊自己的過程。自己有時也忍著不去看別人的精彩答案，但是總避免不了的啊，所以有時痛苦，有時難過……
現(xiàn)在，這些我都放下了，雖然不知道是不是真正的放下了，但我現(xiàn)在確實心里很輕松，因為，不管我答得好與壞，完美與否，我都切實的學到了知識，得到了鍛煉，我希望我能真正的自己肯定自己，不依賴別人的評價，雖然我不聰明，但我在盡力做到勤奮！我想慢慢的，等那些基本知識我都掌握牢固了，我會越來越熟練的運用聯(lián)系的。
我看見我在尋求被打擊的痛苦感受，我全心的接納這種感受，并且放下對它的需要。
真實的你——讀《遇見未知的自己》有感3
《遇見未知的自己》，是一本有關(guān)身心靈成長的小說。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易通、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。
書中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也不過五個字就可以表達，那就是愛!喜悅!和平!為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福?真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系?為什么我們會遠離真我呢?我們每個人不都是天天在演戲?扮演各種角色，然而在戲份中，有多少是我們心甘情愿演出的?為了演好這些人生大戲的不同角色，我們每個人都要因地因時地戴上一些面具，難道這就是我們看不見真我的原因之一? 我想是，我也認同這樣的觀點。
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當外境有任何東西觸動你的時候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個方又被觸碰了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應會付外在可以改變的部分。 因為我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!” 快樂是取決于外在的東西，那么一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了以后，你的快樂也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。
所以如果一個人充滿了快樂、正面的思想，那么好的人、事、物都會和他起共鳴，而且會被他吸過來。同樣的，如果一個人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那么難怪這個人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了!這大概就是書中提到的臭味相投、物以類聚的道理!
真實的你——讀《遇見未知的自己》有感4
《秘密》、《遇見未知的自己》、《遇見心想事成的自己》是三本有所關(guān)聯(lián)的書。當時一開始我是讀《秘密》的，里面的觀點我太不能理解也不能接受了，真是一頭霧水，糊里糊涂的�！睹孛堋防镂ㄒ唤忉尩木褪侵鲝埼Ψ▌t，然后就是要求你必須完完全全地去相信，去執(zhí)行，最后你就會成功了。
這是一本理論性太強，又頗抽象的書。至于《遇見未知的自己》和《遇見心想事成的自己》也是挺令人費解的書，不過這算是在眾多身心靈書籍里面最好讀的了，里面通過一個故事，將《秘密》的很多觀點滲透在其中。因此，如果你不加思考的話，很可能會陷入單純讀小說的局面，若果你肯思考，那就會越想越多，越想越復雜，一旦你想通了，就會豁然開闊了。當時我看這本書的時候看得很慢，因為思考是很費時的，同時一直想過多了，頭會痛而且腦也轉(zhuǎn)不靈活。
所以讀這本書是挑戰(zhàn)性的。書中通過描寫主人公對老人的一個一個問題的思考、回答、感悟，層層遞進，引人深思。另外這本書的行文和結(jié)構(gòu)布局也有所創(chuàng)新，給人很獨特的印象。主要情節(jié)：若菱，自名校畢業(yè)，擁有令人羨慕的工作，但心中卻不時的自問：為什么我不能擁有想要的生活？為什么我不快樂？我該如何當自己生命的主人？
在一個下雨的冬夜，若菱巧遇一名智慧老者，在與智者數(shù)度交談的過程中，她漸漸填補不快樂、挫敗的心靈缺口，尋回最真實勇敢的自我…主人公遇到的問題正是生活中人類遇到的普遍又困擾的問題，不妨嘗試著將自己置身于故事當中，去尋找你潛意識里的真實答案吧！
真實的你——讀《遇見未知的自己》有感5
讀上了好幾遍，對書的內(nèi)容卻也沒能真正地透徹。
驚喜，竟會碰見這樣一本書，以小說的形式，以白領(lǐng)的角度，以老人的口吻，將生活如此地透明。
我們一直在尋找自己的快樂，自己的人生，卻不知覺地做了生活的傀儡，成了“自己思想和情緒的奴隸”。重復著的，單調(diào)著的生活，早已將我們的尋找淡化，早已將我們格式化，早已將我們迷離了方向。
無意中探知到了這種本質(zhì)，不知所措，抱怨？抱怨？還是抱怨。我們似乎早已不能用一種平靜的態(tài)度去對待，早已失去了這種淡定。
老人說：“我們不知道一切的問題都是出在自己身上，只要改變了自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心轉(zhuǎn)地隨之改變�！崩先朔路鹁褪且幻骁R子，映照出了我們所有人這種心態(tài)的不合適。我們總是用許多的信念、價值觀、態(tài)度、標準，來衡量、批判他人，探討著別人的不當，生活的不公，卻忽略了自己。只有改變自己的心態(tài)，才能真正地改變自己的生活。
但我們早已失落了真實的自己。
“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不要你那個內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認同�！痹诂嵥榈募毠�(jié)中，天性的純真被蒙塵，踏入社會，我們不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個世界。外在，物質(zhì)，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如若菱所言“活著好累！”，于是我們漸漸累到失去自我。于是我們便就只會去追求那些并不代表我們本身的東西了。
放下吧，我們需要的只是一次與自己心靈的交流，一次就足矣。
“親愛的，外面沒有別人，只有自己。”
這本書是朋友推介給我的，讀了好幾遍，真的很有感觸，希望你也能真正地去閱讀這本書。
真實的你——讀《遇見未知的自己》有感6
遇見未知的自己：我們?yōu)樽约旱囊庾R，帶入了更多的覺知，就像我們的眼睛，雖然可以有很廣的視野，但我們的注意力其實只是聚焦在前方很狹窄的范圍。平時做事的時候，你的身體除了在動作之外，也在呼吸，在適應和感知著周圍負責的范疇，我們心思的注意力其實是集中在其他比較明顯的事物上。
一直聽著老師講，用身體感受，面對每一次的狀況，用身體感受你的感受，一直在心理默念，但是真心沒有體會到，用了兩天時間看了張德芬的.“遇見未知的自己”文章中一次次的身體觸碰，胃部，心口、喉嚨每一處的反應都是最真實的反應！我們真的需要放下頭腦媽媽，更多的用身體感受，身體就是我們最真實的回應！
心理學真的很神奇，可以一次次觸碰我們的內(nèi)心，直擊要害。我們一次次面對真實的自己，一次次從黑暗輾轉(zhuǎn)迎接光明，這種內(nèi)心的喜悅是油然而生的，每一次的觸碰我們都刻骨銘心，每一次的成長我們煥然一新，這種內(nèi)在成長受益匪淺！
報名了孫培麗老師的團體課程，為期1年，每周五9點開始，特別期待，愿這次我能更好的突破自己，層層放下傀儡，找到最理想的自己！我相信我可以，在心理課程的陪伴下，我一次次遇見真實的自己，真的很喜歡這種感覺！
與身體對話，得到最真實的回應，身體的種種反應是最直接的，不摻雜任何雜質(zhì)。生活腳步太快，快的我們早已忘記尋找內(nèi)在的自我，太多的在意外在的自我，因此我們總是生活在水深火熱中，太多的在意他人，我們終究失去了自我！心理學一次次幫我們回歸，回歸最真實的旅途！
遇見未知的自己：若菱是幸運的，她遇到了老人，身心重生，幸福滿滿！
真實的你——讀《遇見未知的自己》有感7
讀了《遇見未知的自己》，一直認為讀該類書便是需要人生指導的人。終究，事實并非如此，生活在喧囂匆忙世界中的我們，需要這樣一股使心靈歸于靜謐的清流�？傇谙�，我是否也能有機會遇見在我心中的智慧老者，穿越心事的重重黑紗，遇見全新的自己……
故事是從一個冬天的雨夜，在荒郊野外的山區(qū)，一個沒有手機、沒有汽油的孤單女人開始。
該故事的主角若菱，名校畢業(yè)，擁有令人羨慕的高薪白領(lǐng)工作，但心中卻不時的自問：為什么我不能擁有想要的生活？為什么我不快樂？為什么我如此之不幸，沒有父母的愛，失去丈夫的愛，終日面對婆婆的尖刻、冷漠，就連企盼擁有一個自己的孩子都是如此奢侈的想法，惶論擁有任何生活的任何寄托？我該如何當自己生命的主人？在一個下雨的寒冷冬夜，若菱巧遇一名智慧老者，在與智者數(shù)度交談的過程中，她漸漸填補不快樂、挫敗的心靈缺口，找尋回最真實勇敢的自我。
想來，這個智慧老者只是另外一個自己的載體罷了。我們永遠都難以知道自己真正該怎么活、真正渴望的是什么。所以一次次我們錯過了隱身于思想深處的另一個自己。總在嘗試著改變些什么，可是生活會毫不保留地告誡我們，既然改變不了，就唯有適應。
人生其實很簡單，最終追求的莫過于“真我、喜悅、和平”罷了……最欣賞本書中的一句話：“親愛的，外面沒有別人，只有自己。”外面沒有別人，所有的外在事物都是我們內(nèi)心透射出來的結(jié)果。
向世界竭力證明自己的價值，是每個人時刻都在想的事情。易地而處，活于世上，我們真的不需要對世界作出任何解釋，世界只接受我們對自己的評價罷了……
真實的你——讀《遇見未知的自己》有感8
遇見未知的自己，我接觸的靈修的書籍的第二本，哈哈哈，第一本是《斷舍離》
這本書給我一個最大的感觸是直視自己的陰暗面吧，接受臣服于那些已然發(fā)生的是事實。
其中最喜歡的一句是，臣服的好處就是，當你接納了當下，不徒然浪費力氣去抗爭的時候，事情往往會有意想不到的轉(zhuǎn)機出現(xiàn)，你才發(fā)現(xiàn)原來的掙扎真的是白費力氣。而且，正因為你把能量充分關(guān)注于眼前的事物上，有的時候你會發(fā)現(xiàn)更好的解決之道，幫助你脫離眼前的困境，或是你不喜歡的情境。”
回憶起過往自己的一些經(jīng)歷經(jīng)過，會發(fā)現(xiàn)我也有老人說的，勝肽，我執(zhí)意尋找，所以能量場吸引來的，自然而然就是我想要把自己營造成受害者的樣子，其實人這一生，很多東西都是我們內(nèi)在的一個投射。
而原生家庭對我們的影響，是我們產(chǎn)生勝肽的主要原因，所以我們要學會敢于直面，學會讓情緒的能量場來去自如。這樣活的才自在。
當你真心想要一樣東西的時候，你身上散發(fā)出來的就是會吸引那樣東西的那種振動頻率，然后全宇宙就會聯(lián)合起來幫助你得到你想要的東西�！�
所以要自信的經(jīng)常暗示自己，才能更好的得到自己想要的。
不要讓自己的思想停留過去和未來，而是要關(guān)注當下。杜絕胡思亂想的一個好的方法，就是關(guān)注自己的呼吸，學會冥想，再遇到已然發(fā)生的事情，不要被情緒帶著走，先去接受。
我們一生會有很多身份，很多途徑去尋找認同感。但是那些都不是真我，事物其實都是從‘無’到‘有’的一個過程。認知也是。所以先學會認可自己，才能一步步遇見未知的自己！
真實的你——讀《遇見未知的自己》有感9
“為什么我不能擁有想要的生活?為什么我不快樂?我該如何當自己生命的主人?”想必很多人都這樣問過自己，在都市生活中的我們常會感到迷失和疲倦，不論是工作、學習還是生活，而這本書則掀起了對心靈探索的高潮，書中涉及很多對心、追求的探索，對幸福的定義，對生活的態(tài)度。
書中描述女主人公與一位老人的談話，中間穿插些結(jié)合生活的小故事，有的涉及工作、情感、性格、人際關(guān)系，這是一本“現(xiàn)代修心書”，作者用身體、情緒、思想、身份認同這四個層次，提供者在生活中身體力行書中的種種建議，讓讀者獲得身心的療愈，作者用心良苦，在字里行間，用心與煩惱的人們耐心交流。書中的老者是智慧的象征，意在告訴讀者要善于和自己內(nèi)心深處的智慧老者交流，拋開世俗現(xiàn)實世界的困擾和面具，發(fā)現(xiàn)潛意識里真正的自己。
你可能在忙碌中漸漸忘了自己追求生活的最初動機；你可能帶著面具游走在形形色色的人群里，在遇到挫折失敗后不愿面對自己和周圍的環(huán)境；你窮盡一生追求的可能并不是你真正想要的；你費盡心思爭取的可能最后使你失去了快樂，現(xiàn)在社會快節(jié)奏的生活讓每一個人都無所適從，而這本書恰恰指明了方向，要看得清內(nèi)心深處的自己，我們所追求的“愛、和平、幸�！辈庞幸饬x。
“每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心，細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物”。在書的最后，老人這樣鼓勵著主人公，如果我們耐心剝開它們一層層的外殼并且將這些禮物細細品味，那么生活將會是另外一番風景。
真實的你——讀《遇見未知的自己》有感10
買這本《遇見未知的自己》不是偶然，而是我故意去圖書館買的，為什么會說是故意，是因為當時我困在了一個籠子里，出不來，所有思想都往負面的方向想，自己沒有一點點的正能量，忘記誰說過，如果覺得找不到自我了，那就多看看書吧，也許在書中可以找到答案，我決定試一試，于是經(jīng)朋友的推薦買了這本《遇見未知的自己》。
我很難想象書可以給我力量，但是我起碼知道，任何事情也許自己應該嘗試著試一試，給自己一點機會，給自己一點希望，能夠從中得到好的東西那自然是最好的，如果沒有得到也不要氣餒，一切都會在適當?shù)臅r機好起來，活著，很多時候要輕松點，不要給自己太大的壓力。
我花了半個月的時間，細細的拜讀了這本《遇見未知的自己》。說實話，也許是我太想從中得到東西了，反而會覺得收獲平平，但是起碼在書中我知道了換個角度看問題，一切都會不一樣，我們要站在對方的立場去看問題，也許就會海闊天空。
書中的主人公，在生活中遇到了問題，比如婆媳關(guān)系、夫妻關(guān)系，在工作中遇到了問題，比如升職機會、同事關(guān)系、競爭關(guān)系，只要覺得自己不解，都會去“老人“談談心，吐吐苦水，訴說自己所遭遇的事情， 每次她都會從“老人”那里得到一個答案，然后自己回去想，琢磨老人說的話，每次她都能夠豁然開朗。
我不知道是不是我的解讀有誤，我在書中也看出了這層意思：當我們遭遇困難的時候，其實是我們自己自我束縛，自我想象，不愿放開自己，所以才導致了一系列的問題。
我們要學會釋放自己的壞情緒，不然生活真的會很壓抑，學會疼愛自己，學會為周圍的別人著想。
真實的你——讀《遇見未知的自己》有感11
是一本關(guān)于探尋內(nèi)心真我靈修的書。講的是一個老人引導處于人生最低谷女主的探尋真我整個過程的故事，一步一步深入到讀者的內(nèi)心深處，讓我從起初的不以為然到后來的幡然醒悟，震驚又開心！
還記著剛讀這本書時，對“我們是誰？我們到底在追求著什么？”很感興趣，時常清醒又時常迷茫，因為我也不知道，這個問題簡單又深奧，得用一生來好好探索吧。
讀完三分之二，還是會有點疑問，覺得作者是一個唯心主義，她說所有的外在事物都是你自己內(nèi)心投射出來的，我想反駁，但細想生活中所發(fā)生在我身上的事情卻啞口無言，好像確實是這樣。我們總是受情緒和思想控制，但其實大多時候思想是錯誤的，而這種情況下我們也并不知道這是錯誤的。
讀完這本書了解到了能量守恒作用，以及道家的一生二二生三的思想，學會接受事實，認識并且肯定自己的不足，從無到有，做自己生活的主人。
引用文末老人寫給女主的話:所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣反映你的內(nèi)在。當外境有任何東西觸動你的時候，記得，要往內(nèi)看。看看自己哪個地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應付外在可以改變的部分。
記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點兒時間，耐心、細心地拆開這個慘不忍睹的包裝外殼，你會享受到它內(nèi)在蘊含著的豐盛、美好，而且是精心為你量身打造的禮物。
真實的你——讀《遇見未知的自己》有感12
美國的富蘭克林曾經(jīng)說過：失足，你可以馬上恢復站立；失去信心，你也許永難挽回�？梢�，一個人失去信心是多么可怕，但是幫助他恢復信心更是重要。在《唯一的聽眾》這篇課文中，作者就是這樣一個失去了信心的人，然而，一位素不相識的老教授卻用自己的愛心，無私地幫助了這位作者，讓他重新找回了自信。
《唯一的聽眾》這篇課文主要圍繞我的心理、行動的變化和老教授的語言變化兩條線索展開，記敘了我在一位音樂教授用愛心無私的幫助下，從沒有信心學會拉小提琴，到能夠在各種文藝晚會上為成千上萬的觀眾演奏的事，贊揚了老教授愛護、鼓勵年輕人成才的美德，表達了我對德高望重的老教授的敬佩、感激之情。
文章中，一句詩一般的語言深深的印在我的心里：我停下來時，她總不忘說上一句：真不錯。我的心已經(jīng)感受到了。謝謝你，小伙子。我心里洋溢著一種從未有過的感覺。這從未有過的感覺就是被人肯定、欣賞的快樂，而這恰恰就來自于老人的陪伴與夸獎。老人并沒有指點我如何拉琴，她只是用自己詩一般的語言幫助我重新找回自信，激勵我刻苦練習。其實，如果沒有老教授每天的這句話，也許作者就永遠也沒有為成千上萬的觀眾演奏的機會，可見，老教授的語言是多么的重要。這句話也反映了老教授與眾不同的教育方法。
一位真誠有愛心的高明老教授，一位勤學苦練有信心的小提琴手。讓我們明白信心的重要，更讓我們明白，如果失去了信心，恢復信心更是重要。然而，作者的變化就是來自于老教授的愛護、關(guān)懷，她用自己的愛心幫助他人，用自己詩一般的語言感化他人，使作者成才。
在生活中，你是否也遇見過這樣一位能理解你、關(guān)愛你、寬慰你的聽眾呢？他能使你擺脫困難、困境、困惑嗎？我想、這很少。其實，文中的作者是幸運的，因為他遇到了一位用愛心幫助他的老教授，雖素不相識，但是依然無私的幫助他。
我相信，如果我們大家都永遠用愛心幫助他人，這個世界一定會更加美好！
真實的你——讀《遇見未知的自己》有感13
“書是人類進步的階梯”。我愛讀書，一本“遇見未知的自己”更是讓我愛不釋手。
這本書講述了主人公“若菱”遇見了神秘的老人，老人教她修心、正心、養(yǎng)心，提升她的心態(tài)，讓若菱破繭而出，找回了真實的自己。
合上這本書，心里很多觸動。老人就像一面鏡子，照出了真實的你。老人畫的圓圈也讓我受益良多。最里面的圓圈寫著小小的真我，在身體的最里層。因為我們很多人已經(jīng)忘記了真實的自己，真我向往的是愛、喜悅、和平；最外面的是角色扮演，身份認同，這就是人們戴的面具，最大的面具，它先讓我們失去了真我。
還有一句讓我似懂非懂卻又記憶猶新的話，“我看見我在尋求不被愛的痛苦感受，我全心地接納這種感受，并且放下對它的需要”，這種東西愈去排斥它，它愈不走，而且會更強；同時你問自己：“我可不可以歡迎它？”，如果答案是“不行！”也沒關(guān)系，接下來你問自己：“我可以允許它存在嗎？”然后你會發(fā)現(xiàn)，允許不允許，它還是存在了，當你回答 “可以”時，你內(nèi)在就會有種力量升起，你就不會那么害怕、排斥讓你痛苦的情緒了。
你也要關(guān)注自己的身體。比如當你的手夠不到腳尖時，試著把你的精力放到身體緊繃的地方，告訴它們：“沒關(guān)系，慢慢來”。然后你的手一會就能夠到腳尖了，太神奇了！
這本書教會了我很多。我仿佛看見了一個真實的自我，躺在草坪上，徐徐的微風中，藍藍的天空下，看著我，微微地笑……
真實的你——讀《遇見未知的自己》有感14
看完《遇見未知的自己》，很多自己很有感受而平常無法用語言描述的感想，心情或者說一些迷惑都被這本書一一地表現(xiàn)出來了，這是一本修身養(yǎng)性而又富有人生哲學的書。看完后深有啟發(fā)。
書中指出快樂是由外在事物引發(fā)的，它的先決條件就是一定要有一個使得我們快樂的事物，所以它的過程是由外向內(nèi)的，這樣一來，就有了一個問題啦：既然快樂是取決于外在的東西，那么一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你援用了它，外界是奪不走的
它告訴我們，生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時機。問題和困境不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長，變成一個更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會從中找到成長的契機。曾幾何時，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。
所以我們可以從很多角度來看待自己。就像若菱一樣，她可以把自己認同為一個不行的人，是不幸的命運，不公的待遇和他人的錯誤行為的受害者，可以把造成這一切的原因都歸咎給別人。她也可以把自己認同為一個優(yōu)秀的，事業(yè)有成，才華橫溢的人。這一切都和看待自己的角度有關(guān)。即然這樣，那么為什么我不能從正面的角度去看待自己呢。是的，我經(jīng)常會覺得自己弱小，無力，沒有自信心，但是想想也有許多可取之處啊。誠實，善良，在一所不錯的學校讀書，衣食無憂，身體健康，家人們都很關(guān)心和疼愛我，和許多人比起來我并不差。在生活中發(fā)生過很多不如意的事情，既然已經(jīng)發(fā)生了就臣服它吧，已經(jīng)不可改變了。能夠改變的就只有對待事情的態(tài)度，然后再把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為實實在在的行動，那樣才是行之有效的解決辦法。
真實的你——讀《遇見未知的自己》有感15
周末看張德芬《遇見未知的自己》，一本淺顯易懂的書，并且很實用，這書拿在手里一口氣看完，凌晨才睡去，今天的臉色居然還是那樣的溫順，
喜歡這本書，是因為，大多數(shù)人都會面臨情緒的困擾，這本書里告訴了我們通向喜悅的途徑，是喜悅不是簡單的快樂，快樂是外向的索取，是有依托的，必須有外在的存在引起內(nèi)心快樂，喜悅是真正內(nèi)心能量的實現(xiàn)。通過心靈的修正，獲得平和。
我們的內(nèi)心與外界被許多許多的不應該包裹著，習慣，角色扮演，自我保護，旁人的眼光，逃避，欺騙，其實這一切都是內(nèi)心的映射，都是大腦給我們的信息，大腦篩選的信息有多半以上是受潛意識影響的，支配行為的很多指令未必就是正確的，而我們都享受在這些指令下，隨從這些指令。事實最大，所以要面對一切，接收一切發(fā)生的，每件你遇到的事情都是你必修的功課，磨練你，不要去壓抑，要學會能量的轉(zhuǎn)換，因為情緒會來，也會走，我體會了很多自己內(nèi)心的磨練。都沒有順應。
一直以來對很多事情，如果認為是不對的，就去排斥，不能接收別人的錯誤，更不能接受自己的錯誤，讓自己內(nèi)心有格局，從來都不是個溫婉的人。曾經(jīng)有段時間，自己無法接受現(xiàn)實，無法放棄現(xiàn)實，前進不得，后退不了，只有在事件中挨著，不接受發(fā)生的一切，一門心思的，追求自己內(nèi)心的答案，其實那沒有答案，像是面前有堵墻，非要穿越，后來無奈了，因為事件帶來的困擾，讓我無法再撐下去了，被周遭包圍了，你無處可逃了，無奈心一橫，就那樣吧，放棄了所有外在眼光的標準，認為那都不重要，反而有解脫之感。
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