《金融煉金術(shù)》讀后感
當(dāng)細細地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編精心整理的《金融煉金術(shù)》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《金融煉金術(shù)》讀后感1
喬治索羅斯可謂是金融圈里最出名的投機客。93年成功打敗英格蘭央行，做空英鎊賺到20億美元。97年亞洲金融危機更被人指責(zé)為始作俑者并賺得巨額利潤。創(chuàng)辦量子基金28年（19691997），資產(chǎn)由400萬美元變成了60億美元。對這樣一位傳奇人物，任何金融業(yè)者都不得不心懷敬畏。其地位如同籃壇的喬丹，八卦圈的宋祖德。最近難得閑下來有時間，正是滿懷敬畏和憧憬的心情打開了索大爺?shù)闹鳌督鹑跓捊鹦g(shù)》。
在寫我對這本書的理解之前，有必要介紹一下索羅斯和這本書先。
索大爺1930年出生于匈牙利布達佩斯的一個猶太家庭，老爸是律師，家境富裕。1944年為躲避戰(zhàn)爭災(zāi)難，全家開始流亡并最終在1947年來到英國。在倫敦經(jīng)濟學(xué)院讀了個本科，專業(yè)是哲學(xué)。沒錯，索同學(xué)當(dāng)時學(xué)的就是哲學(xué)，而且此后他再也沒有接受過正規(guī)教育，那些博士頭銜都是名譽的。“離開大學(xué)后經(jīng)歷了多次不明智的嘗試，最后成為一名國際股票套利商，先是在倫敦，后來在紐約�！逼鋵崗乃魍瑢W(xué)的講述來看，當(dāng)時就是一個股票分析師，向美國人推銷歐洲股票。在挖逐漸在幾家投行嶄露頭角之后，他的野心也逐漸暴露出來。不甘心為別人打工的他在1969年與他人合伙創(chuàng)辦了量子基金。此后就是他在金融市場中的幾十年驚艷演出。80年代末在旗下幾只對沖基金走向正規(guī)，逐步退居二線，開始從事促進國際（主要是東歐）自由化、開放化工作和慈善活動。其間還來過中國，估計也曾試圖鼓動中國走匈牙利等東歐國家的復(fù)興之路。
《金融煉金術(shù)》是一本講金融市場的書，但既不同于學(xué)術(shù)大師的“固定收益手冊”，也不同于股市名嘴的“股市金手指”、“股神秘籍”之類。它更像一本索羅斯在講自己對金融市場、對宏觀經(jīng)濟的認(rèn)識的哲學(xué)基礎(chǔ)。所以我覺得加一個副標(biāo)題可以更好的理解這本書的內(nèi)容《金融煉金術(shù)索羅斯金融哲學(xué)的理論基礎(chǔ)及實務(wù)》。
這里強調(diào)哲學(xué)基礎(chǔ)，主要是索同學(xué)似乎對自己的哲學(xué)基礎(chǔ)頗為得意，在書中反復(fù)強調(diào)。特別是在再版的序中，索同學(xué)更是通過對前版序中一些對經(jīng)濟學(xué)理論的批評進行了自我批評，來進一步展示自己對金融、對經(jīng)濟的認(rèn)識在哲學(xué)高度的高人一等。
然而讀完了整本書之后，我覺得索同學(xué)的囂張是有資本的�？梢哉f在之前讀過的任何一本關(guān)于經(jīng)濟、關(guān)于金融的書中都沒人探討過索同學(xué)的反射理論；在實際的投資者中自然也沒有其他人按照他這種理論去理解市場和進行投資或投機。
傳統(tǒng)的經(jīng)濟金融理論假設(shè)參與者是理性的，總會根據(jù)當(dāng)前的供求關(guān)系做出利益最大化的決策。而供求關(guān)系由基本面決定，在分析框架中屬于給定的因素。比如說股票市場，股票的內(nèi)在價值決定了股票的價格，價格會有波動，但市場最終會是正確的，在供求雙方的博弈下價格最終會趨于均衡狀態(tài)——股票的內(nèi)在價值。而索同學(xué)在工作中發(fā)現(xiàn)，股票的價格經(jīng)常大起大落，很少會停留在均衡狀態(tài)（如果有這樣一個值的話）。難道所有經(jīng)濟學(xué)家都在騙人不成？在書本中找不到答案的索同學(xué)充分體現(xiàn)了愛讀書不死讀書的鉆研精神，在反復(fù)思考、系統(tǒng)分析后發(fā)現(xiàn)了問題所在。
1、不能像研究自然科學(xué)一樣研究社會科學(xué)！自然科學(xué)中研究者是獨立于研究對象存在的，換句話說自然科學(xué)的研究是客觀的。例如兩個數(shù)學(xué)家對一個猜想進行研究，他們最終的成果——證明過程可以有一個客觀的統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)被其他數(shù)學(xué)家所驗證。而如果他們的證明過程如果是正確的'（這是可驗證的），那他們對猜想的結(jié)論一定是一致的，要么都認(rèn)為是對的，要么都認(rèn)為是錯的。研究的對象，某個數(shù)學(xué)猜想不會因為某個數(shù)學(xué)家的研究而從對的變成錯的。而在社會科學(xué)中，比如金融市場，參與者對市場的判斷會影響市場本身。如果一個研究員發(fā)布報告說某只股票具有投資價值，股價難免受到影響。
2、金融市場的參與者不全是理性的。事實上這句話估計所有經(jīng)濟學(xué)家都認(rèn)同，但傳統(tǒng)的經(jīng)濟學(xué)總是在假定人是理性的前提下研究問題。經(jīng)濟學(xué)家都回避了這個問題，認(rèn)為如果沒了這個假設(shè)，就無法研究經(jīng)濟學(xué)。而索同學(xué)說：錯了！傳統(tǒng)的經(jīng)濟學(xué)在人是理性的假設(shè)下取得了一些成績。但是這跟現(xiàn)實世界完全不符，以后經(jīng)濟學(xué)再這么走下去是沒有前途的。市場參與者對市場的判斷難免有偏差，應(yīng)該考慮在允許這種偏差的存在下研究金融市場，這才是現(xiàn)實意義的經(jīng)濟學(xué)。
�。场⑹袌龊苌偬幵诰鉅顟B(tài)，研究均衡狀態(tài)的學(xué)說都可以認(rèn)為是沒用的，應(yīng)該去研究價格變動的過程。這點確實很有道理，對于金融市場來說，參與者關(guān)注的就是價格的變動，就是要在動態(tài)的過程中賺錢，而不是知道在未知的某個均衡狀態(tài)的價格。
《金融煉金術(shù)》讀后感2
大眾傳媒提到索羅斯的時候，前面經(jīng)常有個諢號叫“金融大鱷”。這很容易給人一個印象，索羅斯是個惟利是圖的家伙，甚至是大魔頭一類的人物。幾年前亞洲金融危機正嚴(yán)重的時候，馬來西亞總理馬哈蒂爾公開指責(zé)索羅斯竊取了馬來西亞人民的財富。在這場危機中，傳媒對索羅斯最好的評價大概是“蒼蠅不叮無縫的蛋”。亞洲國家的經(jīng)濟體制和政策是不是“無縫的蛋”尚有爭論，索羅斯是“蒼蠅”這事好像已經(jīng)鐵板釘釘了。等到我拜讀完索羅斯的大作《金融煉金術(shù)》之后，發(fā)現(xiàn)索羅斯完全不是媒體描寫的那個樣子。
索羅斯在《金融煉金術(shù)》一書中致力于闡述他自己的理論：反身性理論。索羅斯從他的老師波普那里汲取了一個重要的科學(xué)哲學(xué)原理：
對于科學(xué)方法來說，完備的知識是不可企及的，科學(xué)家們的工作就是不斷檢驗似真的假說并提出新的假說。但是索羅斯并不同意他的老師所闡述的“科學(xué)統(tǒng)一性原則”。這一原則認(rèn)為，自然科學(xué)和社會科學(xué)使用同樣的方法和標(biāo)準(zhǔn)。索羅斯認(rèn)為，自然科學(xué)和社會科學(xué)的研究對象存在著根本的區(qū)別。自然現(xiàn)象屬于一個世界，科學(xué)家的陳述屬于另一個世界。自然現(xiàn)象可以充當(dāng)獨立的客觀標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)則賴此判斷其陳述的真理性或有效性。但在社會科學(xué)中，不存在這樣的客觀標(biāo)準(zhǔn)。由此他提出了自己的反身性理論：由于不完備理解的問題，事件的參與者會形成固有偏見，他們根據(jù)這個固有偏見作出的決策會影響事件本身的發(fā)展進程。事件的參與者與事件本身構(gòu)成一種被索羅斯稱為的反身性關(guān)系。在這里，不會有均衡的結(jié)果，只有一個永無止期的變化過程。反身性理論是一個立意甚高的理論，它所要批判的對象是主流經(jīng)濟學(xué)，甚至是現(xiàn)在所有的社會科學(xué)。索羅斯甚至認(rèn)為，“社會科學(xué)”一詞本身就是一個錯誤的隱喻，在這個領(lǐng)域里，只有煉金術(shù)。
相對于以完美無缺的完全競爭理論為代表的主流經(jīng)濟學(xué)來說，反身性理論的確更符合人們的常識。人們生活在一個動蕩不寧的世界里，主流經(jīng)濟學(xué)描述的完美圖像恐怕一分鐘也沒有存在過，而索羅斯所說的“繁榮／蕭條序列”則到處可見。在中國股市不長的歷史中，績優(yōu)、資產(chǎn)重組、網(wǎng)絡(luò)等概念相繼登場。每一次熱炒過后，留下的都是一片狼藉。幾年前的海南房地產(chǎn)熱潮到現(xiàn)在仍然是沉重的負擔(dān)。再往遠一點說，中國的“文革”、納粹德國的興衰，其中都可以看到一時的參與者的“主流偏向”對實際歷史本身帶來的災(zāi)難性的影響。
書中還有個非常有趣的“悖論”。索羅斯寫道：“跨越國境的國際資本轉(zhuǎn)移深受歡迎，應(yīng)予，但投機資本的運動具有累積不穩(wěn)定的危害，有必要建立一個令投機行為無利可圖的體系�！北娝苤髁_斯是管理投機資本最出色的基金管理人，但他竟然主張完全遏制投機行為，真是頗為奇怪。但仔細想一想也不奇怪。一個惟利是圖、貪得無厭的人怎么可能在金融市場上取得如此出色的成績呢？這種人太多了。“玩火者必自焚”，他們都被金融市場吞噬了。只有索羅斯深知我們現(xiàn)在金融體制的缺陷，這才使他成為最出色的投資家。
索羅斯本人希望以偉大的經(jīng)濟學(xué)家甚至是科學(xué)家的身份名垂青史，但他這方面的貢獻并沒有得到應(yīng)有的評價。傳媒認(rèn)為索羅斯只是個“失敗的哲學(xué)家”，這可能很不公平。索羅斯對抗的是整個的經(jīng)濟學(xué)界甚至是社會科學(xué)界。如果他了，他就是哥白尼或伽利略一流的人物。但是單憑《金融煉金術(shù)》這一本書還不夠，雖然這本書對主流經(jīng)濟學(xué)和社會科學(xué)的批判有足夠的分量，但他的反身性理論本身的建設(shè)還遠遠不夠。書中只有關(guān)于這個理論的輪廓的大致闡述，不足以和汗牛充棟的主流經(jīng)濟學(xué)、社會科學(xué)理論相抗衡�！督鹑跓捊鹦g(shù)》只是一個起點。也許在百年或千年之后，人類除了科學(xué)這種認(rèn)識世界的方式之外，還有索羅斯開創(chuàng)的煉金術(shù)。
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