傅雷家書的讀后感(精選20篇)
品味完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編精心整理的傅雷家書的讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傅雷家書的讀后感 篇1
人畢竟是有感情的動物,偶爾流露一下是不可恥的事。
——題記
這是我讀完《傅雷家書》后印象最深刻的一句話!案星椤笔沁@世界上最奇妙的一件事,或許外嚴(yán),或許內(nèi)慈,卻都是內(nèi)心真情的流露。
這本書讓我感受最深的一個字就是“愛”。在這180多封家書中,字里行間,都溢滿了濃濃的父愛。是一個父親苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇章。有父親對兒子的思念——點點滴滴的回憶就像日夜更替,反復(fù)循環(huán);有父親對兒子的鼓勵——肯定的贊賞給了兒子信心;更有父親的囑咐——對遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子千叮萬囑……這種種父子間的情感在“抵萬金”的家書中展露得淋漓盡致。只有那如海的深情才能一封家書長達(dá)7000多字。
翻閱著一封封家書,如同在讀家中的長輩給自己寄來的一封封信,字里行間無不透露著深切的關(guān)愛,以至于我在讀書的過程中把自己當(dāng)成了主角,產(chǎn)生了強烈的共鳴。人與人之間最真摯,最美好的情感大概就是這樣的吧!在這日益信息化的社會里,有多少人還秉承著這種維系感情的方式呢?
傅聰和傅敏無疑是幸運的,他們擁有一個如此愛他們的父親,一個如此優(yōu)秀的父親,其實我們的父親又何嘗不是這樣的呢。雖然他沒有給我寫過一封信,可能他不善表達(dá)愛意。他不會幫我買漂亮衣服;他也不會對我說“生日快樂”;更有甚者,考試失利時,他還會嚴(yán)厲的批評我。但他并不是不愛我,他會在責(zé)罵我之后,偷偷溜進房間看看我;星期五回家,他會買一大堆我愛吃的菜,讓我打牙祭;我生病時,他更是忙前忙后,悉心照顧我。父親,他只是習(xí)慣把愛掩藏在厚厚的外殼下罷了。
感謝傅雷,是您,讓我讀懂了父愛。父愛就像一本家書,你不用多問,你也不必多說,只要用心感悟,讀上千年你也不會厭倦。
傅雷家書的讀后感 篇2
終于,我用了一個月的零碎時間看完了這本《傅雷家書》,這本書讓我受益匪淺。
當(dāng)要回頭寫讀后感時,我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞。只有通過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。
當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點,就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實為一體的思想。
傅雷家書的讀后感 篇3
每個人都有著自己偉大的父親,無論這個父親是知識淵博的或只是一個只會下地耕作的農(nóng)民,他們一樣的偉大。在讀傅雷家書的時候,字里行間都洋溢著濃濃的親情,讀著讀著就讓人對這么一份父子情欽佩。他們雖身隔萬里,但父親卻通過兒子的信,深入地了解兒子,寫下感人的信。信中有對兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo),更多的是對兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛,蘊涵著真理。
傅雷先生在信上不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯字,父親也會鄭重其事地指出并耐心分析、糾正。我們又何曾如此跟家里的長輩提及過這些問題?在學(xué)校的生活,父母不知道,也不想讓父母知道,更別說戀愛。不否認(rèn),我們曾經(jīng)都是乖乖孩子,也曾認(rèn)認(rèn)真真地聽著媽媽的話,按照著父親的指導(dǎo)去做事去學(xué)習(xí),但是越長大越需要有自己的私人空間,有時候總覺得父輩們都是老一代的思想,不能理解我們的想法,說了也白說或著遭到批評,或許也是我們太任性。
很多時候我們都是按著自己的意思與心情去做事,盡管每次都會撞得一鼻子灰甚至是遍體鱗傷,但是不論我們是多么的任性,不論我們曾經(jīng)是多么地傷害了父親,他總是一如既往地關(guān)心著我們,從不因我們的一時不懂事而丟棄我們,這種感情也叫父愛。無論我們走得多遠(yuǎn),總有那么一根線,牽著我們,一頭系在家的門前,另一頭系在我們的心上,無論我們在外面生活得多累、多疲倦,總有那么一個港灣,讓我們的發(fā)動機有著驅(qū)動的能量,這是家的力量,也是因為家里的那一根頂梁柱父親。
傅雷家書的讀后感 篇4
要說那本書最適合教育孩子,只有《傅雷家書》能首當(dāng)其沖!陡道准視分v述了著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷寫給他孩子傅敏和傅聰成百上千的書信。這些都是傅雷先生嘔心瀝血,作為一位父親時時鞭策著孩子的成長。他告訴他們?nèi)绾稳タ创囆g(shù)人生,還有道德、文化、修養(yǎng)包括情操。數(shù)以百計的書信集成了這本人生之書——《傅雷家書》。
傅雷說,他給兒子寫的信有好幾種作用:一,討論藝術(shù);二,激發(fā)青年人的感想;三,訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四,做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”。傅雷使他們先做人,再做“家”,擁有自己的一片天地,同時不失去最重要的人生觀念。
從《傅雷家書》中,我們不難看出,父親與孩子討論的多是做人之本,從各方面進行討論,信中體現(xiàn)出來的父子之情強烈有真摯,句句流露出關(guān)切之心。傅雷先生在外卻一直記著自己的孩子,寫下一封封書信?梢韵胂,在今天,把書信作對話平臺可謂是十分罕見,一本厚厚的《傅雷家書》深深的飽含著傅雷對子女開闊前程的期望。在父親的教育之下,書信的熏陶之下,傅聰和傅敏時刻牢記父親給他們的話語,努力向上,堅定不移,傅聰成為了一代音樂大師,家喻戶曉,而傅敏則當(dāng)上了英語特級教師,才華出眾。
受教育是成功的基礎(chǔ),《傅雷家書》最有力的證明了教育的重要性。令人眼花繚亂的信件就像是最好的老師、最有智慧的老師,時刻接受著它們授予的最真摯的人生之課,領(lǐng)悟和分析,探究哲理,陶冶情操,改變自己的一生。
傅雷家書的讀后感 篇5
這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。透過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界就應(yīng)的盡的一項神圣的義務(wù)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也能夠傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo),鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。
再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的`災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
傅雷家書的讀后感 篇6
拿起這本也許并不太重的書,卻覺得沉沉的。
了解過傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書,有三層資料,第一層是傅雷作為一位普通父親對遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子,認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》能夠使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書,在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷透過書信親子愛子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。
愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,能夠看到一位父親對兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對朋友愛惜尊重,政治上關(guān)心國家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個方面的個性特征,并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會父母之愛?赡苋绺道啄菢,對我們有著一顆期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心,我們就會發(fā)奮學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照,我們能夠像傅雷一樣從中體會做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本好書,你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,明白不懂得的人情世態(tài)。
傅雷家書的讀后感 篇7
我初中是在另一個城市上的,離里上百公里,只能住校。幾乎美半個學(xué)期才回家一次,偶爾會主動和家里通電話,卻從來沒有寫過一封家書。
“烽火連三月,家書抵萬金”,一開始,我并沒有在意這句詩的妙處。等讀了《傅雷家書》后,才覺得這句詩的深刻含義。
《傅雷家書》是由傅家的185封家書組成,大部分是傅雷暨夫人寫給遠(yuǎn)在大洋彼岸的兒子傅聰?shù)男拧Wx了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的能從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的能從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對解放初期這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有些家書簡短,有些家書洋洋灑灑上萬字,可是無不體現(xiàn)了傅雷的對兒子、女兒鼓勵、信賴、表揚、建議、關(guān)心和愛。通過書信,和兒子女兒交流感情,暢談天下事。而反觀自己,連電話都懶得打,更何況是寫信了,好像自己也從來沒有想父母,主動關(guān)心父母。
讀完后,我默默流淚,不僅是被傅家的書信感動,更是為自己疏忽父母的感情而留下了愧疚的淚水。我立刻拿起筆,給爸爸媽媽寫上一封家書。
傅雷家書的讀后感 篇8
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的說長道短,而是有好幾種作用的。
第一,我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;
第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也能夠間接傳布給別的青年;
第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;
第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹业臉s辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!奔視懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)聯(lián),養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們正因迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個“打”字,打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的味道,嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治戶外的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,正因他和兒子成了最知心的朋友。
此刻,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。
傅雷家書的讀后感 篇9
在以前,人們不像現(xiàn)在一樣有電話可以方便人們來與遠(yuǎn)方的家人交流,所以書信,便成為了一種很好的方式。談起家書,《傅雷家書》這本名著肯定會浮現(xiàn)在腦海間……
書的第一章說了不少作為父親對自己孩子虐待的道歉話語,從中可以看出來父親對孩子的濃濃愛意。在孩子走后,父母也表達(dá)出了自己的不舍之情,是啊,那畢竟是自己的骨肉啊,誰能舍得呢!在除夕夜,也只有深深的思念。大人總是比孩子要有經(jīng)歷的,于是自己便可以告訴孩子各種關(guān)于學(xué)習(xí)的方法,幫孩子分析失利的原因,當(dāng)在深夜,也不能擋住一個父親對兒子訴說的心情,為孩子成熟而開心,與孩子討論自己的工作。這些不都是一個父母對孩子愛的表現(xiàn)嗎?在這些家書中,每一封都有著父母對孩子的教育,這足以體現(xiàn)對遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子的關(guān)愛。每每當(dāng)孩子來信,父母總是會上揚嘴角,熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書。天下父母心。
想想自己在家里的表現(xiàn),對父母的話語有多少厭煩與氣惱,總覺得自己長大了,不用他們管了,可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實這都是父母的愛,只是我們現(xiàn)在還小,不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開家里,或許就會懂得父母了。我們平常對家人總是不滿,總是挑剔,卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢,那是為我們操勞的結(jié)果。家書的內(nèi)容并沒有局限在關(guān)心兒子身上,更多的是與孩子討論自己的生活、工作、詩人和音樂家,最重要的還是父母的那些經(jīng)驗及教育道理。請記住,父母永遠(yuǎn)是最愛我們的人。
請從現(xiàn)在開始,對父母好點,理解他們的所有苦心。
傅雷家書的讀后感 篇10
每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,能夠說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一向到這天,家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出完美的人際關(guān)聯(lián)、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些資料,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華禮貌為準(zhǔn);立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。整本家書,能夠說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我思考,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
傅雷家書的讀后感 篇11
古有鴻鵠傳書寄家信,今有異國他鄉(xiāng)訴情思。家書是深厚真情的流露,家書是殷切關(guān)愛的寄托,家書也是甜蜜思念的傾訴。
《傅雷家書》收集了傅雷寫給兒子的書信,是一個父親嘔心瀝血、苦心孤詣寫成的“教子之書”。這本書內(nèi)容豐富,蘊含了傅雷的豐富閱歷和深刻思想,飽含了濃濃的父子之情,字里行間流露出一位父親熾熱的愛子之心,滿是父親對兒子的關(guān)愛、期盼、無微不至的關(guān)懷……傅雷亦父,亦師,亦友。
讀過此書后,我被深深地震撼。世間情感千千萬,最普通的莫過于親情,而令我最震撼的就是那深沉的父愛。《傅雷家書》記載著對孩子滿滿的愛,在那個年代,科技沒有現(xiàn)在發(fā)達(dá),沒有QQ,沒有微信,更沒有互聯(lián)網(wǎng),唯一能夠交流的是書信,所以傅雷通過寫信來傳達(dá)自己對兒子的關(guān)心,了解兒子在外面的生活狀況等,很多細(xì)節(jié)令我感動。
傅雷在家書中寫道:“赤子孤獨了,就會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造心靈的朋友!备德斝∮谐删椭畷r,傅雷教誨他勝不驕,敗不餒!坝肋h(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”這是傅雷對傅聰?shù)恼佌伣陶d。與其說傅雷是傅聰?shù)母赣H,不如說傅雷是傅聰?shù)呐笥押椭骸?/p>
傅雷寫道:“一個人惟有敢于正視現(xiàn)實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕,我相信你會逐漸學(xué)會這一套,越來越堅強的!备道渍f,只要傅聰能夠堅強,他這輩子就放心了?梢娙藢W(xué)會堅強很重要,在文中并給我們詳細(xì)的解答了堅強的意義。
讀過這本書后,家書中父母的諄諄教誨, 孩子與父母的真誠溝通、交流,給了我很大的感觸、啟發(fā)。我覺得傅雷不僅在為他自己的兒子指路,也成為了我心目中的一盞明燈,照亮了我和父母溝通的道路,讓我能夠從傅雷的家書中看到了父母對我的愛。
傅雷家書的讀后感 篇12
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷給兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子的精神令人感動。
從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養(yǎng)育,他們辛辛苦苦的工作,為我營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓我在一個舒適的場所學(xué)習(xí),用功努力,能為將來創(chuàng)造一個良好的生活環(huán)境,過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,不顧父母的苦口婆心,一意孤行。其實到最后吃虧的還是我們!沒有才能、水平,以后如何面對日益激烈的社會競爭?
我讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
傅雷家書的讀后感 篇13
書信,已經(jīng)被時代遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋棄到后面,也許我們,幾乎沒有機會再感受打開一封遠(yuǎn)方來信時的期待或喜悅。這正是這本《傅雷家書》吸引我的地方,但它真正的深遠(yuǎn)意義,來自于一位父親對兒子的諄諄教導(dǎo)和殷切期待。
上個世紀(jì)五十年代,傅雷先生的兒子傅聰遠(yuǎn)洋過海,書信成了父子之間唯一的聯(lián)系方式,它承載的是對遠(yuǎn)方親人的牽掛,是失意時最好的安慰。
當(dāng)傅聰成功的時候,他告訴兒子要精益求精;當(dāng)他偶然失利一次,父親則給予他最誠懇的鼓勵。書信中也不乏包括對音樂藝術(shù)的探討,對國家建設(shè)的看法和建議,和對兒子生活的關(guān)心,雖然沒有母子通信的噓寒問暖,但他們之間的默契是無可代替的。
我對書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整你提到的perfection (完美),其實perfection 根本不存在的,整個人生,世界,宇宙,都談不上perfection ,我們一輩子的追求,有史以來多少世代人的追求,無非是perfection ,但永遠(yuǎn)是追求不到的,因為人的理想、幻想,永無止境。”
是啊,其實我們都在追求完美,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完美,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對的完整。而真正當(dāng)有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時,我們倒有可能失去很多。 最令我震撼的,還是傅雷在藝術(shù)方面的造詣。他對音樂,有著自己獨特的見解。也許在文學(xué)方面頗有建樹的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著
很深的研究吧。也正因如此,他的文學(xué)作品也給人以那樣一種不俗的氛圍和回味的余地。
在這本書中,我們可以領(lǐng)會到傅雷先生那熱烈的、恬靜的、深刻的、樸素的、溫柔的、高傲的、微妙的、直率的內(nèi)心世界,我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因,更會從中學(xué)到如何育子成才的人生真諦。
傅雷家書的讀后感 篇14
《傅雷家書》是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,素質(zhì)教育的經(jīng)典範(fàn)本。對我的情操﹑文化修養(yǎng)﹑思想﹑道德都有啟迪作用。
這也是一部特殊的書。他是傅雷思想的擇光,甚至可以說是傅雷必生最重要的著作,因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,體現(xiàn)了作為爸爸的對兒子苦心孤詣。更百分之百體現(xiàn)了傅雷的思想。書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字裡行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷在傅聰剛剛離開祖國不久的家書中,多處提到祖國內(nèi)的事情,主要是要傅聰不要忘記祖國,培養(yǎng)他的愛國情懷。而傅聰當(dāng)然沒有讓他失望。現(xiàn)在想想我自己,雖然身在偉大的祖國,但我的愛國情懷還沒及他們多少。迄今為止我都很少關(guān)心國家政治生活。而讀了《傅雷家書》後,給了我情操上的啟迪。身在祖國就應(yīng)該關(guān)心祖國。
在傅聰?shù)乃囆g(shù)方面傅雷也給了他終身受益的指點。而且他們倆就像知己一樣相待,在書信中多是他們在藝術(shù)上的感想,還有談天說地,從古至今,天文地理,都能談得舒暢。雖然我一點都不懂藝術(shù),但還是給了我的一點文化修養(yǎng)。他們倆的關(guān)係比起我和爸爸的關(guān)係簡直是一個天一個地,我和爸爸之間哪裡有知己之稱,沒有仇人之稱我就哦彌陀佛了。但是從書中我明白,多與親人聊天談心必然會增進我們之間的感情。親人是永遠(yuǎn)愛我的人,所以要好好相處。
除了鋼琴藝術(shù)方面傅雷還有給予傅聰人生藝術(shù)的知識,教他厲行勤儉節(jié)約,教他科學(xué)利用時間,教他如何禮貌待人,教他事後自我批評。從中我也感悟良多,讀完書后我按照書中傅雷說的"厲行勤儉節(jié)約,反對分散使用精力,堅決貫徹重點學(xué)習(xí)的方針。"來約束自己,還有我也為此做了個時間表,但還是靠意志力。書信中傅雷多次提到自我批評,這也提醒了我"吾日三省吾身"。在待人方面我也學(xué)到了說話要婉轉(zhuǎn),千萬記住要尊重他人。還有要學(xué)會報答對我們好的人。傅雷給了我思想,道德上的啟迪。
傅雷在自己身體日益衰弱時還堅持工作,提筆與兒子通信,也正好反映他譯的著目的,利用主人翁身受痛苦而不氣餒去喚醒正在遭受著劫難與磨練的人們的心智,其實也是鼓舞他們?yōu)閲液兔褡宓那巴具M行殊死的戰(zhàn)鬥。這也是傅雷的活動宗旨,更是他一生為之奮斗,追求人生理想境界遵循的原則。所以傅雷不僅僅是翻譯別人的著作,我認(rèn)為他是為自己而寫作,但這些作品都是能鼓舞人們的。在《傅雷家書》中傅雷不緊言教而且身教,以身作則讓子女好好學(xué)習(xí)。傅雷的遺書中我們也看到他是一個有原則的人,值得大家學(xué)習(xí)
《傅雷家書》中大大小小的一百八十五封信都產(chǎn)生如此大的魅力,是它超越了一般性親眷之間傳遞消息和問候的局限,它給予全社會的是"一部從滿父愛的苦心孤詣﹑嘔心瀝血的教子篇"。
傅雷家書的讀后感 篇15
孩子,是清泉中的一滴凈水;孩子,是霄云里的一朵潔云;孩子,是入秋季的一樹蒲柳;孩子,是未琢前的一顆璞石。但無論前前后后,他們的光輝,在暖陽傾灑過后,在歷經(jīng)風(fēng)雨過后;總會綻放自己的光彩,正如那璞玉雕琢,栩栩映輝。
“大多數(shù)從事藝術(shù)的人,缺少真誠!边@是傅雷在給兒子的一封信中所說過的一句話。真誠,是做人的根本;然而,這一點,也需從小培養(yǎng)。真,待人之道;誠,赤子之心。一個人,若不能做到真誠何能成就大業(yè)?
當(dāng)下,一些菜攤小販開始弄虛作假;出門買菜,首先考慮的不是今天想吃什么,而是打量哪家鋪信譽最高。世人不夠真誠,以至于國家國情也鬧得人心惶惶;閑適時泡一杯熱茶,學(xué)著父母翻閱報紙,往往爭搶入目的,便是那些省級干部的涉嫌貪污案,或因某某原因又逃竄出國。如今邁入潮流的網(wǎng)絡(luò)店鋪,例如淘寶、天貓,那都是經(jīng)歷層層篩查,才允許上市的。由此可見,真誠邁入社會,何等重要?
正如傅雷先生教育孩子一樣,循循善導(dǎo)。孩子一顆真純之心,在良好教育下才能逐步成熟,逐步邁入真誠,逐步走向成功。朗費羅說過:“成功之路無他,凡事全力以赴,不可存沽名釣譽之心!备道紫壬窃诤⒆颖刈叩娜松飞希瑸樗伜靡磺袝咤e路的標(biāo)記,警誡他,告示他。并為孩子敘述一切錯因的后果,讓他明白,以他現(xiàn)在的能力,他是否承擔(dān)得起。
所以,讀完這本書后,我意識到:人不可無真誠。國不可無真誠。一個孩子的心靈是潔凈,唯有在誠國中成長,才能雕琢出一顆栩栩映輝的誠心!
傅雷家書的讀后感 篇16
書籍是人類進步的階梯。這個暑假,我的生活因為有了書的陪伴,而變得充實。我最喜歡的一本書就是《傅雷家書》。書中的內(nèi)容與我的生活緊密相連,讀書的同時,也自然會聯(lián)想到我的學(xué)藝之路。
傅雷是一個嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。在兒子長大成人、留學(xué)海外之后,仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術(shù)進行悉心指導(dǎo)。這些家信匯編成冊,就是《傅雷家書》。這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。心中首先強調(diào)的,是一個年輕人如何做人、如何讓對待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要謹(jǐn)慎,禮儀要得體;遇到困境不氣餒……同時,對兒子的生活也進行了有益的引導(dǎo)。傅雷始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長,不時給予指點。
我從上幼兒園開始,就接觸到了音樂,從小就會彈鋼琴,唱歌,跳舞。一直到現(xiàn)在都還在堅持,我始終以為自己已經(jīng)不錯了,很全面了。特別是鋼琴在小學(xué)的時候就已經(jīng)考完十級,更讓我覺得自豪和驕傲。但是自從看了《傅雷家書》就自愧不如。記得書中有一段內(nèi)容是這樣寫的“好像世界上公認(rèn)有個現(xiàn)象:一個音樂家,大多只能限于演奏某幾個作曲家的作品。其實這種人只能稱為演奏家而不是藝術(shù)家。因為他們的胸襟不夠?qū)拸V,容受不了廣大的藝術(shù)天地,接受不了變化無窮的形與色。假如一個人永遠(yuǎn)能開墾自己心中的園地,了解任何藝術(shù)品都不應(yīng)該有問題的!笔前。m然我已經(jīng)取得了不錯的成績,但是我并不是任何曲目都能彈得很流利,更何況,我還不是什么音樂家呢?又有什么值得驕傲的呢?我繼續(xù)往下讀“有些小事要和你談?wù)。你寫信封為什么老是這么不干凈?日常瑣事要做的干凈,等于鋼琴要講究干凈是一樣的。我始終認(rèn)為做人的作風(fēng)應(yīng)當(dāng)是一致的,否則就是不調(diào)和;而從事藝術(shù)的人應(yīng)當(dāng)最恨不調(diào)和。我這回附上一小方紙,還比你用的信封小些,照樣能寫的很寬綽……”傅雷用自己的經(jīng)歷去教導(dǎo)兒子,更是在向藝術(shù)方面引導(dǎo)著他。我不也是彈鋼琴的嗎?可是我的音色并不是很動聽,至少,在彈一些世界名曲的時候,速度一快,就不清晰了。以前鋼琴老師這么說我,我還有些不服氣呢,“從事藝術(shù)的人應(yīng)當(dāng)最恨不調(diào)和”說的太有道理了,但是我從來都沒有想過試著去改變一下。
看到這里,我深深愛上了這本書,甚至覺得這書里的內(nèi)容就是我的真實寫照。還有很多很多類似的經(jīng)歷,關(guān)于音樂的感想,都會引起我強烈的共鳴。傅雷從莫扎特樂曲的特點談起,論及藝術(shù)家要有一顆赤子之心,要真誠。而真誠,是做人的根本,必須從小培養(yǎng)。這是一種循循善誘的教育方式,令人感到語重心長。
一本好書,就像一首扣人心弦的樂曲,波動人心;一本好書,猶如雨后劃過天空的一道彩虹,清新自然;一本好書,仿佛一臺盛況空前的聯(lián)歡晚會,絢麗多彩······
人生的道路還有很長很長,要學(xué)的東西還有很多很多,我們不能僅僅局限于眼前所看到的,更要去了解、去探究、去挖掘我們所不知道的東西。在我看來,人生的每一天,都是在不斷學(xué)習(xí)和深造的過程,要把握當(dāng)下,珍惜眼前的每一分每一秒。正所謂“活到老,學(xué)到老”。對于我們中學(xué)生來說,大部分都是在校的學(xué)習(xí)時間,雖然很苦,但是書本上的知識絕對不足以讓我們開闊眼界,有時間的時候,還是應(yīng)該多讀課外書,去充實自己。只有這樣,生活才會更有樂趣,人生才能更有意義。
自己走進書本吧,主動去探索知識,讓未知的東西變成自己的財富。多讀書,讀好書,好讀書!
傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個"德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家"。同時,對兒子的生活,傅雷也進行了有益的引導(dǎo),對日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心,溢于言表。
傅雷家書的讀后感 篇17
這是一部充滿了父愛與諄諄教誨的教育的書信集。在這部作品中,傅雷不僅僅是作為一名關(guān)愛兒子的父親,關(guān)注著兒子的一舉一動,也作為一個"過來人"的長輩,對兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測,更作為一個指路人,為兒子設(shè)計好應(yīng)對即將到來的事的辦法,保持一個平和的心態(tài),也保持一個冷靜的頭腦,理智的分析,幫助兒子吸取經(jīng)驗,讓他引以為戒。
這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)作品,也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。傅雷的藝術(shù)造詣極為深厚,對無論是古今中外的文學(xué),繪畫,音樂等各個領(lǐng)域,都有極為淵博的知識。即使兒子遠(yuǎn)在千里之外,正在準(zhǔn)備一場極為重要的音樂演出,而他卻好象在對待即將赴考的孩子一樣,殷切的關(guān)注著他的每一個舉動,設(shè)身處地的預(yù)想他要在去的路上會遇到的各種可能的情景,并替他設(shè)計好應(yīng)該如何去應(yīng)對,傅雷在這兒所透露出來的,不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣,更是他作為一個父親對兒子應(yīng)有的關(guān)愛。
1955年1月16日的那封家書,是寫在兒子成功之時,作者的兒子在那時剛剛?cè)〉昧艘魳窌某晒Γ吋牧艘环饧視o父親,傅雷在受到家書的時候,一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲,真心的為兒子感到高興,另一方面,也不忘告誡兒子,不要為勝利而沖昏了頭腦,要兒子不管在什么時候,都要保持一顆赤子之心。
傅雷對兒子的祝福,表現(xiàn)了他作為父親對兒子的關(guān)愛,但他在祝福兒子的同時也不忘教育兒子,卻體現(xiàn)了他最為一個長輩對晚輩的嚴(yán)厲要求。
人的生命是有限的,但是人的事業(yè)卻是無限的,通過親生兒女,來延續(xù)希望,也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量,因此,培育兒女也是一項為人父母所應(yīng)盡的義務(wù)。從傅雷的行為中,也不難看出,他是一個以高度負(fù)責(zé)任的態(tài)度,在對社會,對祖國,對人類,對世界負(fù)責(zé)任的。
傅雷家書的讀后感 篇18
這個寒假很無趣,因為疫情的蔓延,所以在家我讀完了傅雷家書,這本書可以看出傅雷無論是在文學(xué)還是在教育方面都有很高的成就,這本書主要寫的是傅雷在寫信的過程中教育孩子,當(dāng)中很高的哲學(xué),文中也積極的表現(xiàn)出了傅雷對兒子的愛意,希望傅聰快點長大,快點成才,世界上所有父親都希望孩子過得好,這也包括傅雷在內(nèi)。
傅雷對于傅聰而言,更多的是良師和益友,傅雷把自己平生所學(xué)的經(jīng)驗和知識一一交給了傅聰,傅雷不僅關(guān)心他的學(xué)習(xí),還關(guān)心他的成長,還有生活方面的瑣事,傅雷也在信中教育傅聰:學(xué)習(xí),感情,高尚情操,愛情,但方面的知識。
傅雷家書中的每一句都承載著,一位父親對于兒子的思念。
傅雷家書的讀后感 篇19
《傅雷家書》這本書,讓我知道了傅雷的嚴(yán)厲,但我們也不難在字里行間中,感受到傅雷對兒子的,如涓涓細(xì)流一般細(xì)膩的愛。
傅聰剛出國不久之時,富有社會經(jīng)驗的傅雷便知道他一定會遇到許多麻煩,于是他寫信給傅聰,告訴他在生活中可能遇到的麻煩,給了他許多的隔空鼓勵與建議。在傅聰?shù)氖聵I(yè)取得了成績之時,傅雷肯定了他,并且告訴他傅雷最驕傲的是“多少過分的諛詞與夸獎都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲擁抱名流的贊美都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑”,這告訴我們,在取得一定成績時不應(yīng)驕傲,要告誡自己“人外有人,天外有天”等。
《傅雷家書》不僅僅是一封封充滿愛的信,更是一部富含人生哲理的充滿生活氣息的作品。
傅雷家書的讀后感 篇20
《傅雷家書》是父親傅雷寫給兒子傅聰?shù)募視?/p>
本書的作者傅雷,是我國著名的文學(xué)家。他不僅是位才華橫溢的長者,更是一位好父親。從這本書的一字一句中可以感受到父愛的深情無時無刻不在涌現(xiàn)。
在一封封家書中,我感受到了傅雷對兒子的愛和成功的教育。他希望兒子擁有與自己斗爭的勇氣,或者是把自己的事做的妥帖穩(wěn)當(dāng)。但更多的是對兒子數(shù)不盡的千叮嚀萬囑咐的愛。
在生活中,我們可能并不在意,但傅雷用真情實感,用心中的筆寫下的家書,卻讓人明白了父愛如山。
書中有不盡的作為長者的教誨,也有作為晚輩的煩惱。書中的談藝術(shù)部分,則將我們帶入名家的人生,讓我們領(lǐng)悟真諦!
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