培根隨筆讀后感高中
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編幫大家整理的培根隨筆讀后感高中,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
培根隨筆讀后感高中1
對于《培根隨筆》這一本書,我還很陌生,在這之前,我從來沒有聽說過這一本書,所以這一本書,我是懷著一種好奇的心理去閱讀的,而再讀過這一本書之后,我從這一本書中獲得了很多,其中許多語句都給我留下了深刻印象,這是一本好書,這是我讀完之后的感覺。
這一本書所涉及的范圍非常的廣,語言簡潔,而常常有名言警句是我猛然驚醒,在驚醒過后,往往能夠引發(fā)我深深的思考,這一本書有這非常多的分類,《論美》,《論善與性善》,《論真理》,《論家庭》,《論友誼》,單看名字就可以看出這一本書所說的內(nèi)容范圍之廣,而且這些只是這本書的一部分,還有許多的書目分布在生活的各個(gè)角落,在不同的角度給我們不同的警示。
所以這本書著實(shí)適合我這樣的人去閱讀,相信不光是我,任何中學(xué)生在閱讀完這一本書之后,都會受益匪淺,從中能斬獲非常多的道理,同時(shí)能夠下意識地與我們的生活作比較,這是一種非常好的查漏補(bǔ)缺的方法,從而讓我們干煸一些生活習(xí)慣的可能性提到最大,所以,這是一本好書,所以,這一本書可以在幾百年的歷史長河中一直散發(fā)著那特殊的,不可改變的光輝,一直在影響著后人,不曾改變。
總的來說,這一本書讀完之后給了我非常多的警示,相信這一本書也會影響的我的生活,讓我更加注意生活中的細(xì)節(jié),這一本書,也給了我的生活一些指引,雖然在我的一生中,這些道理如九牛一毛,但這一些道理在這個(gè)事件所給我的,是我一生都不能忘得,這是一本非常好的哲理書籍,也是一份我值得回憶的回憶錄,這是一本好書,無可爭議。
培根隨筆讀后感高中2
《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆。
在《論求知》中,培根說道:”人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽!笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。 在《論友誼》中,培根說道:”如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。 在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理。”美”本身是個(gè)很廣泛的問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:”形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個(gè)人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。 如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。 因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣,每才會放射出真正的光輝。
培根隨筆讀后感高中3
“知識就是力量”這句話想必大家都耳熟能詳,她就出自弗朗西斯培根之口。作為16-17世紀(jì)一個(gè)兼顧哲學(xué)家,文學(xué)家,法官和政治家于一身的培根,用他獨(dú)特的視角,洞析哲學(xué)倫理處事之道。凝聚成了薄薄的一本《培根隨筆》。雖然只有薄薄的一本,但卻能從中品出多種味道。它是一本交友的教科書,也可以把它看作是混跡官場的厚黑學(xué)。
在眾多的隨筆中,我最欣賞的一篇是《論逆境》。“順境帶來的幸運(yùn)固然可貴,逆境造就的品質(zhì)更令人折服。順境的德行是節(jié)制自律,逆境的德行是不屈不撓!边@是全片中我最欣賞的兩句話?梢哉f,這是全篇的精華所在。從這兩句話中或者說全篇中我們可以看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根,同時(shí)也帶個(gè)我諸多啟示。遭遇逆境可以理解為人生的不幸,因?yàn)樗o我們帶來困難,挫折和痛苦;遭遇逆境也可以理解為人生的萬幸,因?yàn)樗o我們一個(gè)鍛煉的機(jī)會,他考驗(yàn)人的意志,磨練人的心智?梢哉f,正式逆境的磨練,造就了歷史上一批又一批的偉人。
這讓我想起了愛迪生發(fā)明的電燈絲。一種,兩種,幾百種,幾千種,面對諸多失敗的材料,他沒有選擇放棄。這種在逆境中不屈不撓的精神使得人類走進(jìn)光的世界。
伽利略也同樣如此,雖面對教會的迫害,但依然堅(jiān)持“但地球仍在轉(zhuǎn)動”。他用自己的生命維護(hù)了真理,在逆境中我們看到了他人性的光輝。
正是人們在遇到逆境時(shí)不同的表現(xiàn),決定了他自己的命運(yùn)。消極的人,遇到逆境,只得嘆息、報(bào)怨,最終墮落;積極的人,卻能從逆境學(xué)會堅(jiān)持,得到勇氣和奮發(fā)向上的精神,“患難見真情”。這樣看來,逆境不僅教會我們?nèi)绾螉^斗,還盡顯世間的真情和美德。在我看來,遇到逆境就是一種寶貴的人生經(jīng)驗(yàn),如何利用這種經(jīng)驗(yàn),就是成功的關(guān)鍵,逆境的德性是不屈不撓,而逆境要教給我們的,也正是不屈不撓?烧嬲涯婢钞(dāng)良師的人,不多。
順境容易暴露惡習(xí),而逆境最能展示美德。
培根隨筆讀后感高中4
雪萊說:“培根的文字是一種優(yōu)美而莊嚴(yán)的`韻律,給感情以動人的美感,他的論敘中有超人的智慧和哲學(xué),給理智以深刻的啟迪”。剛看見這句話時(shí),我感到很詫異,因?yàn)榕喔怯恼軐W(xué)家、思想家,在我的想法里,對哲學(xué)家的認(rèn)真并不是很多,更不要說是像培根這樣的大哲學(xué)家,他的隨筆我究竟能看懂多少呢?
打開書后,我發(fā)現(xiàn)自己都明白,明白書中的內(nèi)容,對一件事物的看法,原來有這么多角度呀,并不單單只是自己所認(rèn)為的兩個(gè)角度。像論嫉妒,在我所理解的范圍內(nèi),只認(rèn)為嫉妒之心不可有,因?yàn)樗鼤輾б磺,但從沒有想到過,嫉妒也是一種動力,它會使我們主動去學(xué)習(xí)自己有缺陷的地方,變得使自己更強(qiáng)大,用更多的知識來豐富自己的人生。
旅行,單單說這個(gè)字眼,我的腦海只有玩耍和休息,現(xiàn)在旅游更多的只是累,而不是享受,但我們應(yīng)該享受游玩的過程,了解這個(gè)地方的風(fēng)土人情,明白這個(gè)地區(qū)的優(yōu)勢及劣勢,這樣做才是最有意義的旅行,似乎自己在這兒生活了幾年了,但事實(shí)上,我們卻開闊了自己的視野,擴(kuò)大了自己的知識面,活書總比死書學(xué)的快吧!
《培根隨筆》中,作者運(yùn)用了大量的擬人句及比喻句,使內(nèi)容更加生動,更加耐人尋味。其中還包含著眾多的名言,這些名言都能穿透事件的表層,直指人的靈魂深處,給人以思想上的啟發(fā),性格上的熏陶和人生道路上的指導(dǎo)。我認(rèn)為看完這本書后,給我的啟發(fā)很大,對于哲學(xué),也有了更深刻的理解,明白思考問題應(yīng)該從理性的角度去思考。
我相信你們看后,一定會有更多的感觸。
培根隨筆讀后感高中5
《培根隨筆》是在培根在多年內(nèi)所創(chuàng)作的隨筆的精華結(jié)合,培根的許多篇目都是催人上 進(jìn)的,高屋建瓴的。他在指導(dǎo)人們怎么讀書時(shí),頗有見地地指出:“有些書可只讀其章節(jié),有些書可大致瀏覽,有少量書則須通篇細(xì)讀,并認(rèn)真領(lǐng)悟。”他在指導(dǎo)人們讀什么書最受益時(shí)告誡人們:“讀史使人明智,讀詩使人靈透,數(shù)學(xué)使人精細(xì),物理學(xué)使人深沉,倫理學(xué)使人莊重,邏輯、修辭使人善辯……”培根認(rèn)為,讀書可以使人心曠神怡,增趣添雅,成才益智,就連身體上的各種痛苦,都可以通過讀適當(dāng)之書而令其開豁。 全書立意高遠(yuǎn),描述了培根先生一生的種種經(jīng)歷,不得不看。
《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)著名思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯培根所著。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。
在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽!笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁!边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。
在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理!懊馈北旧硎莻(gè)很廣泛的問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美!毙误w是一個(gè)人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。
培根隨筆讀后感高中6
《培根隨筆》是英國散文作家、哲學(xué)家——弗蘭西斯·培根的隨筆集。作為一名知識淵博的哲學(xué)家和思想家,培根在內(nèi)容上就涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、道德、情感、藝術(shù)、教育等等,幾乎觸入了人類生活的方方面面。
《培根隨筆》以簡潔的語言、優(yōu)美的文筆、透徹的說理、迭出的警句,在世界文學(xué)史上占據(jù)著非常重要的地位。書中既表達(dá)了哲學(xué)思想、倫理道德、處世之道、治家準(zhǔn)則等,還包括對一些具體問題的建議與看法,當(dāng)然也不乏對藝術(shù)和對大自然的欣賞與追求。
《培根隨筆》中有許多名句,幾百年來一直深受世界各國人民的喜愛:“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯學(xué)使人善辯。總之,知識能塑造人的性格! “求知可以改進(jìn)人的天性,而實(shí)驗(yàn)又可以改進(jìn)知識本身。人的天性猶如野生的花草,讀書就好比修剪移植,而實(shí)踐則可檢驗(yàn)修正知識本身的真?zhèn)巍!?“讀書使人的頭腦充實(shí),討論讓人明辨是非,作筆記則能使知識精確。” 這三段名篇摘自《培根隨筆》中的“論讀書”,它告訴我們:讀書和學(xué)習(xí)的目的、讀書給人們的生活帶來精神食糧、讀書和學(xué)習(xí)要有正確的方法、實(shí)踐會將讀書中學(xué)來的知識得到提煉。相信《培根隨筆》會以一種最使人受益的方式,讓我們親近名著、走進(jìn)文庫,領(lǐng)略到世界文學(xué)的博大精深和無窮魅力,同時(shí)將書中的哲理運(yùn)用在我們的學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中,提高自己的文學(xué)修養(yǎng)、加深自己的文化素質(zhì)。
《培根隨筆》將成為我們的良師益友,永遠(yuǎn)伴隨我們的學(xué)習(xí)與成長。
培根隨筆讀后感高中7
《培根隨筆》是英國十七世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯培根所著。這本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆。
在《論求知》中,培根說道過:”人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽!笨梢钥闯銮笾獙W(xué)習(xí)能改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是很重要的。。
在《論友誼》中,培根說道:”如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁!边@說明了朋友是我們生活中不可少的一部分。
在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理!泵馈北旧硎莻(gè)很廣泛的問題,這篇文章主要寫了人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。因?yàn)槭澜缟蠜]有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要隨便抱怨自己外表的缺陷,那內(nèi)在的美才是真正的美。內(nèi)在美重于外在美,把外在美與內(nèi)在美結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出美麗的光。文中說道這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個(gè)人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。
那在現(xiàn)在,大部分的人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在的美,是這些人雖然具有外在的美貌,但是卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
由這本書、我知道、只有內(nèi)在美才是真的美、所以內(nèi)在美勝過外在美!
培根隨筆讀后感高中8
《培根隨筆》的作者是英國的弗朗西斯?培根,他有一句遐邇傳揚(yáng)的名言:"知識就是力量!"培根的散文隨筆共有五十八篇。文章的內(nèi)容涉及哲學(xué)、倫理、處世之道等。多數(shù)于個(gè)人生活密切相關(guān),表達(dá)了作者的"人生哲學(xué)"。從書中我看到了他對哲學(xué)的執(zhí)著、對政治的熱衷、對生活的熱愛、對理想的追求和對困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
其中有一篇是"論拖延"的,他說"幸福就像市場,如果你能多待一會兒,價(jià)格就會降下來;有時(shí)他又像西比拉賣神諭集那樣,起初整套的出售,然后一次次地毀掉其中幾卷,余下卻仍然要全套書的價(jià)錢。"這也就說明了在不同的時(shí)間,拖延一會兒所帶來的會有所不同。有的是拖延一會兒,能受益更多。有的是拖延一會兒,則會錯(cuò)失良好的機(jī)會。而要抓住機(jī)會,是要講究時(shí)機(jī)的。正所謂"機(jī)不可失,失不再來。"在事情初起之際,抓住最佳時(shí)機(jī),絕對是至高無上的智慧。他還說"時(shí)機(jī)的成熟與否必須縝密裁察"我們要想成功抓住機(jī)會,就得考慮時(shí)機(jī)是否成熟。而這取決于我們是否縝密思考過。機(jī)遇的出現(xiàn)絕非偶然,抓住機(jī)遇也并非巧合,這其中也是需要深思熟慮和選擇的。
我最喜歡的一篇是"論幸運(yùn)"。他有一句話說的好,"每個(gè)人都是自己好運(yùn)氣的設(shè)計(jì)師。"的確,好運(yùn)氣不是靠偶然得來的,而是自己爭取過來的。"炫耀于外表的才干徒然令人贊美,而深藏不露的才干則能帶來幸運(yùn),這需要一種難以言傳的自制與自信。"而這就叫做"潛能"。"幸運(yùn)之神雖然是盲目的,但并非無形的。幸運(yùn)的機(jī)會好像銀河,他們作為個(gè)體是不顯眼的,但作為整體卻光輝燦爛。同樣,一個(gè)人也可以通過不斷作出細(xì)小的努力來達(dá)到幸福,這就是不斷地增進(jìn)美德。"幸運(yùn)之神其實(shí)就在我們身邊,我們得為自己去爭取幸運(yùn),而不是等著好幸運(yùn)來找我們。成功并不完全是屬于我們的,它也有幸運(yùn)的一部分。與其說那些歷史人物是偉大的,不如說他們是幸運(yùn)的。
《培根隨筆》給我們帶來的不僅僅是哲學(xué)、道理,還有智慧。世界上的一切都是按照原計(jì)劃在進(jìn)行的,我所能做的則是發(fā)現(xiàn)并繼續(xù)探索。
培根隨筆讀后感高中9
嫉妒,指人們?yōu)楦偁幰欢ǖ臋?quán)益,對相應(yīng)的幸運(yùn)者或潛在的幸運(yùn)者懷有的一種冷漠、貶低、排斥、甚至是敵視的心理狀態(tài)。就像古人說的一樣:嫉妒從不休假。嫉妒在每個(gè)人身上都會有,無論是權(quán)貴、百姓。 彼此越了解,嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡,卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會招來嫉妒。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)。所以說,嫉妒無處不在人們身上體現(xiàn)。 “嫉妒亦是最卑劣最墮落的一種感情,因此它是魔鬼的固有屬性,魔鬼就是那個(gè)趁黑夜在麥田里撒稗種的妒忌者:而就像一直所發(fā)生的那樣,妒忌也總是在暗中施展詭計(jì),偷偷損害像麥?zhǔn)蛑惖奶煜铝嘉!奔词谷绱,但人還是不可避免的擁有妒忌這一情感,而且是每一個(gè)人都有。但既然如此,人還是有成功與失敗之分。為什么呢?
善用嫉妒,這就是人之區(qū)別。難以抑制自己對別人的妒忌的人,就是《培根隨筆集》中的魔鬼,在社會中難以自立,人人避而遠(yuǎn)之。請問,那這人即使有才能又能怎樣呢?最終還不是失敗。就像《三國演義》中的周瑜一樣。周瑜可能還幸運(yùn)一些,起碼他才能是有所施展的。但是最終還是因?yàn)樽约弘y以抑制的嫉妒留下“既生瑜何生亮”的千古感嘆而不治身亡。 然而,那些善用嫉妒的人,抑制著不斷膨脹的嫉妒,轉(zhuǎn)化為動力,不是很好嗎?成功屬于那些能抑制自我的人。
人并沒有十全十美的,嫉妒之心人人皆有。只要嫉妒之心不用于奸邪之事,用作自我激勵,那有什么可讓人瞧不起的。所以我們要把握生命,控制嫉妒之心,努力奮斗,灑下汗水,不斷耕耘,為自己的人生畫上一個(gè)圓滿的句號。
生命掌握在自己手中,命運(yùn)會因我們而改變,人生會因我們而絢麗多彩。生命本是一泓清泉,只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優(yōu)美的歌曲,只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。
培根隨筆讀后感高中10
《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著.本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆。 在《論求知》中,培根說道:"人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽."可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的.在《論友誼》中,培根說道:"如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁."這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩.在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》.這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理."美"本身是個(gè)很廣泛的問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題.世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美.美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝.文中有這樣一句話:"形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美."形體是一個(gè)人的整體形象,體形.顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的.而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高.如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美.所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的.因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧.只有這樣,每才會放射出真正的光輝.
培根隨筆讀后感高中11
《培根隨筆》是英國隨筆文學(xué)的開山之作,以其簡潔的語言、優(yōu)美的文筆、透徹的說理、迭出的警句,在世界文學(xué)史上占據(jù)了非常重要的地位,“讀之猶如聆聽高人賜教,受益匪淺”。
這本書是最近才接觸的,看過之后,我只有一種感覺——敬佩。于是,整理讀后感。
培根,一位偉大的英國文學(xué)家、哲學(xué)家,尤其是在哲學(xué)方面,成績顯赫,這是我在讀這本書之前就知道的。讀過《培根隨筆》之后,我對培根的崇敬又上了一層。
在我看來,這本書十分深奧,十分難懂,有些地方反復(fù)咀嚼多遍后仍然有些不理解。但是一旦知曉了其中內(nèi)涵便回味無窮,受益匪淺,其中蘊(yùn)含著的深刻哲理發(fā)人深省、令人深思……
“讀書使人成為完善的人!边@句話曾經(jīng)作為我的座右銘來激勵我努力讀書。成為一個(gè)完善的人,是大多數(shù)人追求一生的理想,可見,讀書是多么的重要啊!
“知識就是力量!边@句話十分經(jīng)典,早在小時(shí)候就經(jīng)常聽到大人們用它來教育自己的孩子,只是那時(shí)還不知道有培根這個(gè)人。擁有了知識就等于擁有了力量,力量是一切行為的源泉,可見,知識也是重要的!
“奇跡總是在不畏中閃現(xiàn)!边@句話讓我在逆境中一直保持積極進(jìn)取的信心。它告訴我們,不要畏懼困難,不要被挫折打倒。就像是《論厄運(yùn)》中所說的一樣,凡事都有正反兩面,幸運(yùn)不一定是好事,厄運(yùn)也不一定是壞事。所以面對幸運(yùn),我們不要得意忘形,面對厄運(yùn)我們也不要喪事信心、意志消沉。要永遠(yuǎn)相信,只要保持積極進(jìn)取的信心,擁有克服一切困難的勇氣,奇跡女神總是會眷顧你的,我們要做的,就是帶著信心和勇氣征服厄運(yùn),迎接奇跡。
還有一句話,我特別喜歡,“生活的理想,就是為了理想的生活。”通俗易懂還蘊(yùn)涵著深刻的哲理,人生存在這個(gè)世界上,目的有很多,但我想大多數(shù)人的目的是為了追求理想的生活,可以讓自己和家人過得更好,因此,為了這個(gè)目的,我們必須要努力,在多方面展現(xiàn)出自己的力量,不懈的追求生活的理想,實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值!
培根隨筆讀后感高中12
《培根隨筆》為英國著名政治家、思想家、和哲學(xué)家的弗蘭西斯·培根所著!杜喔S筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。
在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論友誼》。他在這篇隨筆中寫到: ” 如果你把快樂告訴一個(gè)朋友和他分享,你將會得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁告訴了一個(gè)朋友與他共同承擔(dān),你將被分掉一半憂愁。 “ 這說明在我們的生活中,朋友是我們身邊不可以缺少的角色,他給我們的生活增添了一份絢麗的色彩。當(dāng)我們遇到困難時(shí),朋友是一個(gè)可以讓我們靠著的的支柱,讓我們可以得到想要的依賴;當(dāng)我們跌倒時(shí),朋友是一枝拐杖,幫助我們站起來,并告訴我們: ” 從什么地方跌倒就從那里站起來! “ 當(dāng)我們做事想半途而廢時(shí),朋友像我們的媽媽一樣,提醒我們一定要堅(jiān)持到底;當(dāng)我們獲得成功時(shí),朋友是一本知識淵博字典,教我們下一步應(yīng)該如何做,才能更好,且時(shí)刻告戒我們 ” 勝不驕,敗不餒 “ 。朋友是可以傾訴的、可以依賴的、可以尋求幫助的人,我們應(yīng)該珍惜身邊所有的朋友,他們不僅是一種角色,他們還是我們的良師益友。使我們一輩子的精神財(cái)富!
我對《論美》這篇的印象也很深。如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在的美麗,他們雖然具有美麗的外貌,卻因?yàn)槿鄙倭藘?yōu)美的修養(yǎng)而不配得到別人的贊美 。 所以一個(gè)打扮并不華麗的人卻端莊嚴(yán)肅而有美得道德的人是更令人肅然起敬的。因此,把美麗的外貌與美的德行結(jié)合起來,這才會放射出真正的光芒!
這就是我對《培根隨筆》的感悟!
培根隨筆讀后感高中13
雖說已經(jīng)初秋了,雨也不斷,但是夏日的余溫仍存,有時(shí)走在街上還能從地上看到從樹葉縫隙中傾瀉出來的陽光,淡淡的,斑斑駁駁。有一種東西呢,只要你體驗(yàn)過了,就一直存在于你的腦海中,比如這夏日的陽光。
讀完《培根隨筆》感覺也是如此。一條條短小而精湛的短句,一段段富含深意的小文章,讓人記憶猶新。
”書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代!岸嗝磧(yōu)美的一個(gè)比喻,恰到好處的指明了讀書的重要性,這是一個(gè)思想的傳承,把前人的知識與經(jīng)驗(yàn)以書本的方式完好的留給了我們,同時(shí),培根也通過這種方式把他的思想和精神傳承給了我們。
”一個(gè)機(jī)敏謹(jǐn)慎的人,一定會交一個(gè)好運(yùn)!笆紫冗@是一個(gè)肯定句,也可以這么說,如果我們做不到機(jī)敏謹(jǐn)慎就不一定能交到好運(yùn)。這是一個(gè)看待問題的特殊角度。通常我們會說到倒霉與幸運(yùn),其實(shí)倒霉也就是說你根本就不夠機(jī)敏謹(jǐn)慎,這句話就清楚地告訴了我們這一點(diǎn),毋容置疑。
這是兩個(gè)例子,這是培根的隨筆,他對人生的獨(dú)特見解。他用他短小簡潔的句子直接詮釋了許多我們難以去理解的道理。
這是一本指導(dǎo)我們一生的書,它積極向上,從論人生,論學(xué)習(xí),論書籍,論修養(yǎng),論科學(xué),論道德,論友情,論智慧,論時(shí)間等多個(gè)方面告誡我們應(yīng)該如何去面對人生,面對困難的時(shí)候還能夠做到最好。這是我們無法靠自己淺薄的知識和經(jīng)驗(yàn)就能獲得和理解的,也不是我們能夠想出來的。
不過知識經(jīng)驗(yàn)容易得知,卻不一定能夠化為己有,能夠真正堅(jiān)持下來,積極向上是很難得,成敗與否就在于你是否能夠忍得下來,熬得過去。
但愿我能夠堅(jiān)持的下來,敬愛的培根先生,讓我從時(shí)光的縫隙里能夠有資格與您的精神相遇吧。
培根隨筆讀后感高中14
“真理是什么東西?”彼拉多當(dāng)年玩世不恭地取笑說。他提這個(gè)問題是不指望得到答案的。世人多數(shù)心隨境變,他們認(rèn)為堅(jiān)持一種信念就等于自戴一種枷鎖,會使思想和行為無法自行其是。雖然作為一種學(xué)派的懷疑論早已消逝,但持這種觀點(diǎn)者仍大有人在——盡管他們的觀念未必像古人那樣清晰而透徹。
使人們寧愿追隨詭言,而不去追求真理的原因,不僅由于探索真理是艱苦的,也不僅由于真理會約束人的幻想,而且是由于詭言更能迎合人性中的那些惡習(xí)。后期希臘有一位哲學(xué)家曾探討過這個(gè)問題,因?yàn)樗荒芾斫,為什么一些欺世詭言竟能如此迷人,盡管它們既非像詩歌那樣優(yōu)美,又不像經(jīng)商那樣能使人致富。我也不懂這究竟是為什么——難道人們僅僅是為了愛好虛假而追求虛偽嗎?也許因?yàn)檎胬砗孟耜柟,在它照耀下人世間所上演的那種種假面舞會,遠(yuǎn)不如在半明半暗的燭光下來得夢幻和華麗。
對世人來說,真理猶如珍珠,它要在陽光的照耀下才變得明亮。真理不是那種紅玉或鉆石,需要借助搖曳不定的燭光而幻化出五色繽紛的浮光。
真真假假的詭言會給人帶來愉快。假如一旦把人們內(nèi)心中那種種虛榮心、虛妄的自我估計(jì)、各種異想天開的揣想都消除掉,許多人的內(nèi)心將會顯露出原來是多么渺小、空虛、丑陋,以至連自己都要感到厭惡。對這一點(diǎn),難道有誰會懷疑嗎?
感悟:謊言——虛偽的代名詞(不包括善意的),文中說的一句話我很認(rèn)同,人們之所以愿意去追隨詭言是為了是“由于詭言更能迎合人性中的那些惡習(xí)”,人性,一個(gè)強(qiáng)壯到不能再偉大的事物,,卻又同時(shí)渺小到不能再脆弱,追隨詭言,是在逃避,去逃避那些內(nèi)心中的某些事物被活生生、血淋淋地揭開。文中說得不錯(cuò),氣炸地行為像蛇,只能靠肚皮爬行。沒有任何罪惡比虛偽和背叛更可恥的!所以蒙田在研究“騙子”這個(gè)詞為何如此可憎時(shí)說得好:“深思一下吧!說謊者是這樣的一類人,他敢于狂妄地面對上帝,卻不敢勇敢地面對世人!”
正是如此!曾經(jīng)有一個(gè)預(yù)言,說基督返回人間的時(shí)刻,就是在大地上找不到誠實(shí)者的時(shí)刻——而謊言就是請求上帝來執(zhí)行末日審判的喪鐘之聲。對于虛偽和欺詐者們,這乃是一個(gè)嚴(yán)肅的警告啊!別真的讓童年成為最“純真”的時(shí)光,然后永遠(yuǎn)塵封在回憶最深的角落里。
培根隨筆讀后感高中15
《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著.本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆.
在《論求知》中,培根說道:”人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽.”可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的.
在《論友誼》中,培根說道:”如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁.”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩.
在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》.這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理.”美”本身是個(gè)很廣泛的問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題.世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美.美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝.文中有這樣一句話:”形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美.”形體是一個(gè)人的整體形象,體形.顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的.而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高.
如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美.所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的.因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧.只有這樣,美才會放射出真正的光輝.
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