關(guān)于朝花夕拾《瑣記》讀后感范文(通用11篇)
當(dāng)品讀完一部作品后,你有什么領(lǐng)悟呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編為大家收集的關(guān)于朝花夕拾《瑣記》讀后感范文,希望對(duì)大家有所幫助。
朝花夕拾《瑣記》讀后感 1
《瑣憶》里反復(fù)強(qiáng)調(diào)魯迅先生幽默與諷刺的特點(diǎn)。而對(duì)魯迅先生的這種幽默確實(shí)值得我們探討一番的。幽默,是個(gè)外來語,即Humour。而尋找中國有關(guān)詞匯,古時(shí)只有“徘伏”、“詼諧”、“滑稽”等字眼。例如宋代有位詩人姓石,一次外出騎馬不留意掉了下來。人們看了便嘲笑他。而他卻拾起帽子,彈彈灰塵說:“多虧我是石博士,若是瓦博士,可就完了!苯跏亲晕医獬傲。
而國外的正宗幽默是:一位音樂家教國王拉小提琴。國王當(dāng)然拉得很整腳了。音樂家便對(duì)國王說:“音樂家分為三等:第一等是一竅不通的人,第二等是水平糟糕的,第三等才是像我這樣技藝高超的人。恭喜陛下,您已經(jīng)躍入第二等了。”
這種幽默既巧妙地說了真話,當(dāng)然也不會(huì)惹得龍顏大怒,真有把山一般的沉重都化為風(fēng)一樣輕盈無形的力量。而英雄柏修斯只有借助幽默這面鏡子的幫忙,才能避免因直視女妖的臉而使自己化為石頭,又能砍下女妖的頭顱,而從中飛出雙逸輕靈的飛馬。正是在這種慧義上,我們才珍視魯迅先生文章中那種幽默語言的力量,每次讀他的雜文,總為其中彌漫的幽歇風(fēng)趣、力透紙背的風(fēng)格而感染。心想:人說他“嘻笑怒罵皆成文章”,可若少了這幽歌,也會(huì)是言之無趣,行而不遠(yuǎn)了。
看一出意大利戲劇,客人向主人自謙說:“我是您最末仆人衣服上的最后一粒紐扣。”而主人含笑回答說:“這粒紐扣但是寶石做的!边@樣機(jī)智的.對(duì)話,說明雙方都富于幽默感,因而自然會(huì)成為交際場(chǎng)上的佼佼者。那位聞名世界的女作家斯塔爾夫人,據(jù)說其談吐的幽默與詼諧會(huì)令反對(duì)她的人都心悅誠服,以致拿破侖皇帝命令她不許進(jìn)人巴黎方圓50里之內(nèi),以免受了她的感染而放下了自己的原有立場(chǎng)。
幽默竟有這么大的力量!
所以我就明白了魯迅文章那千鈞的力量!
朝花夕拾《瑣記》讀后感 2
這天是中秋短假的最后一天,中午,頂著炎炎烈日,我從書店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后,翻開幾頁,雖說是小說,可我基本一點(diǎn)都讀不懂。偶然翻到《瑣記》這篇文章,感覺不那么深?yuàn)W,便讀了起來。
一開頭,是講一位姓衍的太太,她對(duì)自己的兒子雖然狠,對(duì)別家的孩子卻好的,無論鬧出什么亂子來,也決不去告訴各人的父母,因此小孩們都喜歡去她家,剛開始我還覺得她很民主,可看著看著就覺得有問題了,她總是慫恿孩子們干壞事,事后又充當(dāng)老好人的一個(gè)主角,簡單的說就是虛偽。譬如,她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰,那但是在農(nóng)村,一個(gè)水缸常年不打掃該有多臟!她還笑著說,好,再吃一塊。我記著,看誰吃得多。;她還鼓勵(lì)孩子們比賽打旋子,還從旁計(jì)著數(shù),但當(dāng)她看到孩子的大人出來時(shí),立刻就會(huì)變換口吻說道,你看,不是跌倒了么?不聽我的話。我叫你們不要旋,不要旋看到那里,她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。
之后,魯迅的父親過失了,她竟然慫恿魯迅去偷錢,魯迅說自己家沒有錢,她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣。魯迅最終還是沒有去偷,但是不到一個(gè)月,就聽到一種流言,說魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了,事情很明顯就是那個(gè)衍太太跑出去亂說的。
這種表面上對(duì)你很好,背后卻捅人一刀的人,我是最鄙視的,小時(shí)候,我總覺得別的`同學(xué)的家長個(gè)性好,總是和顏悅色,而我媽媽卻很兇,總是管我。看了這篇文章我才明白,其他同學(xué)的家長,其實(shí)表面上對(duì)我好的,總是和顏悅色的,卻很少有內(nèi)心真正對(duì)我好,只是覺得我是客人。而我的父母,平時(shí)對(duì)我總是很兇,總是管我,這也不讓那也不讓,其實(shí)才是真正對(duì)我好。
朝花夕拾《瑣記》讀后感 3
《瑣記》的時(shí)空跳躍性比較大。開始寫的是童年在故鄉(xiāng)紹興的事,后來主要寫在南京讀書的事情,最后還點(diǎn)到初到日本的情景。中間著重寫在礦路學(xué)堂的所見所聞。“只可惜那兩個(gè)淹死鬼失了池子難討替代”,這句話特別需要解釋一下。舊時(shí)迷信傳說,落水淹死的`人做了水鬼,必須設(shè)法使別人淹死來替代他,才得以投生,教做“討替代”。
《瑣記》中說,由于這里的池子已被填平,因而“那兩個(gè)淹死鬼失了池子難討替代”了。迷信思想中包含的損人利己的陰暗心理,從這種“討替代”的說法中已可略見一斑。
朝花夕拾《瑣記》讀后感 4
《瑣記》先從衍太太這一主角入手,回憶了魯迅先生兒時(shí)與和衍太太之間的故事。衍太太總是給我留了一個(gè)印象的,一個(gè)似乎有了小市民的種種劣根性的婦女,但是孩子們?cè)谒莾嚎偰艿玫桨侔愕目v容,或許更是一種不負(fù)職責(zé)。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣家當(dāng)?shù)闹{言,此時(shí)的衍太太卻愈發(fā)的不可愛了。 文章還寫到了領(lǐng)先生不想再留在S城之時(shí),南京求學(xué)的事,在那段做做學(xué)生的`日子里,先生對(duì)于學(xué)習(xí)的處所倒有個(gè)詳細(xì)的介紹,也證明了當(dāng)時(shí)自己讀書的態(tài)度,對(duì)于一些先進(jìn)的科學(xué)讀本均是喜愛的,對(duì)于一些陳古的文言,先生多是沒甚印象。這也得以看出當(dāng)時(shí)先生為何要倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)。
文章就在這樣一種不緊不慢的節(jié)奏中展開了。臨到最后的文章末尾,魯迅先生寫到了去日本留學(xué)的事情,4個(gè)中國的留學(xué)生要去日本留學(xué),文章的最搞笑之處便在此了:一些前年去日本留過學(xué)的前輩特意指教了關(guān)于“襪”和“錢”的經(jīng)歷,不成想,這些讓新留學(xué)生們紛紛遵命的經(jīng)歷,到了日本,簡直是一堆廢話,沒有一點(diǎn)可用之處,也由此可見當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國事物的誤解和一些理想主意的存在。
總而言之,《瑣記》雖提名為瑣記,但卻頗能展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影。文章很好地顯示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象,是一篇很好的回憶性散文。
朝花夕拾《瑣記》讀后感 5
《瑣記》是魯迅先生的一篇散文,講述了他在南京和日本留學(xué)期間的生活和思想變化。其中,一些詞語的含義也值得我們?nèi)ニ伎己吞接憽?/p>
首先,我認(rèn)為“衍太太”這個(gè)人物形象非常具有代表性。她是一個(gè)非常善于利用語言和行為來影響他人的人,常常用一些看似關(guān)心的話語來誘導(dǎo)別人去做一些不合適的事情。在文章中,“敲了敲”這個(gè)詞語就很好地表現(xiàn)了她的這種特點(diǎn)。她總是在關(guān)鍵時(shí)刻敲打別人,讓人感到不舒服,但又無法抗拒她的影響。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到,在與人交往中,我們應(yīng)該保持自己的獨(dú)立思考和判斷力,不要輕易被他人的言語和行為所左右。
其次,“大良子”這個(gè)人物也給我留下了深刻的印象。他是一個(gè)膽小怕事的'人,但同時(shí)又非?释玫絼e人的認(rèn)可和尊重。在文章中,“下流人”這個(gè)詞語就很好地表現(xiàn)了他的這種心理狀態(tài)。他因?yàn)樽约旱哪承┤秉c(diǎn)而感到自卑,但又渴望得到別人的認(rèn)同和尊重,這種心理狀態(tài)非常普遍,也值得我們深思。
總之,《瑣記》這篇文章中的詞語含義非常豐富,它們不僅反映了人物的性格和思想,也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和文化背景。通過深入理解這些詞語的含義,我們可以更好地理解魯迅先生的思想和情感,也可以更好地理解那個(gè)時(shí)代的人們的生活和思想。
朝花夕拾《瑣記》讀后感 6
《瑣記》是魯迅先生的一篇散文,講述了他在日本留學(xué)期間的一些經(jīng)歷和感悟。
在文章中,魯迅先生對(duì)日本人的生活習(xí)慣和社交禮儀進(jìn)行了深入的描寫,并通過自己親身經(jīng)歷的事情,表達(dá)了自己對(duì)于中日兩國文化差異的深刻認(rèn)識(shí)和感受。
讀完這篇文章后,我對(duì)于中日兩國的文化差異有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。在生活習(xí)慣方面,雖然兩國有著不同的文化傳統(tǒng),但是也有著一些相似之處,但是在社交禮儀方面,兩國的.差異卻是非常顯著的。
在個(gè)人方面,魯迅先生的文字也給了我很大的啟示。他在文章中提到:“我在日本留學(xué)期間,最痛苦的事情就是與日本同學(xué)的交往。因?yàn)樗麄冇兄鴺O其繁瑣的禮儀和規(guī)矩,而我只是一個(gè)初來乍到的新生,對(duì)這些規(guī)矩毫不知情,因此經(jīng)常犯錯(cuò)!边@也讓我認(rèn)識(shí)到,在社交交往中,了解對(duì)方的習(xí)俗和規(guī)矩是非常重要的,只有這樣才能更好地溝通和交流。
總之,《瑣記》是一篇非常有意義的文章,它不僅讓我認(rèn)識(shí)到中日兩國的文化差異,也讓我深刻地體會(huì)到了社交交往中的重要性和技巧。
朝花夕拾《瑣記》讀后感 7
看到這個(gè)題目,我就想:瑣記,為什么起這樣一個(gè)題目呢?是因?yàn)樗囚斞赶壬涗浀纳钪械默嵤聠幔?/p>
衍太太很疼孩子,魯迅很喜歡她,比如別的母親不讓孩子做的事,衍太太卻讓。后來魯迅漸漸長大,就不像小時(shí)候那樣貪玩了,他喜歡和衍太太那樣的大人聊天。
后來,魯迅跟衍太太聊起自己喜歡的書和食物沒錢買的'時(shí)候,衍太太告訴他可以拿母親的錢,母親的錢就是魯迅的錢?墒囚斞刚f母親沒有錢,衍太太說可以拿首飾變賣,魯迅又說母親沒有首飾。衍太太說,也許是你沒有留心,到大柜子的抽屜里或者角角落落找找,應(yīng)該可以找到些珠子之類的東西。
魯迅真的去找了,結(jié)果不但沒有找到,還聽到了人們的流言,說是自己偷了母親的東西,于是魯迅選擇了離開,來到了一所學(xué)校。畢業(yè)后他去了日本留學(xué),拿著中國白襪子,后來要求換制服和皮鞋,一元日元也不用了,魯迅又只好換了半元銀元。
雖然是瑣事,但如果沒有這些瑣事,魯迅又怎么能走過來呢?或許是經(jīng)歷了這些瑣事,魯迅才長大了吧!
朝花夕拾《瑣記》讀后感 8
今天看了魯迅先生的《瑣記》,《瑣記》記敘了魯迅先生為了尋找“另一類人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過。作品描述了當(dāng)時(shí)江南水師堂和礦物鐵路學(xué)堂的種種弊端以及魯迅先生等一些學(xué)子求學(xué)的困難,同時(shí)揭露了洋務(wù)派不切實(shí)際的辦學(xué)方式,魯迅還通過這篇文章記敘了自己最初承受新思想的興奮心情和不顧老輩的反對(duì)閱讀《天演論》,表現(xiàn)了他探求真理的強(qiáng)烈愿望。
魯迅的作品有很多時(shí)候都是通過側(cè)面描寫來表達(dá)他所要描寫的人物的性格特征,如本文中他家的房客“沈四太太”,通過她大聲的說了那句“莫吃呀,要肚子疼的呢!”表達(dá)了房客沈四太太一種小市民階層的婦女形象。又如對(duì)“衍太太”的一些描寫:幾個(gè)孩子在打旋子,她在旁計(jì)數(shù)說道“好,八十二了,再旋一個(gè),八十三,好,八十四……”還有衍太太在作者的父親去世之后說教作者去偷母親的首飾和錢去用,表達(dá)了衍太太勢(shì)利的一面。
后來魯迅先生為了躲避S城的流言去南京求學(xué),漢文教員自己竟然惴惴的問學(xué)生“華盛頓是什么東西?”表達(dá)了一些洋務(wù)派的學(xué)者不切實(shí)際的教學(xué)方法,明明自己是漢文教員,卻連漢文試題都搞不清楚,表達(dá)了洋務(wù)派辦學(xué)“烏煙瘴氣”的形象。 文章的結(jié)尾寫了作者去日本留學(xué),在國內(nèi)聽說不能穿日本襪,邊帶去了十雙中國的白襪,而且還換了日本的'銀元,結(jié)果銀元早已廢置不用,而且穿制服和皮鞋,中國襪也全然無用,表達(dá)了國內(nèi)人的思想封閉,與外界溝通較差,當(dāng)時(shí)的國情也是出于閉關(guān)鎖國的狀態(tài)。作者借此喻國情,確實(shí)有一番用心,這也是值得我們學(xué)習(xí)的。 在魯迅先生《朝花夕拾》這冊(cè)散文集中,有一篇文章的題目確實(shí)讓人覺得有點(diǎn)不同,那就是《瑣記》。不似前幾篇文章都有個(gè)明確的主題,這篇倒有點(diǎn)兒像形散神亦散的散文了。
朝花夕拾《瑣記》讀后感 9
魯迅的名字,是家喻戶曉的。《朝花夕拾》想必大家都知道,正同它的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在那風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。細(xì)細(xì)品讀下去,魯迅的文筆充滿了絲綿細(xì)膩的情感猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長的思念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。
與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書,會(huì)覺得多少的失落呢其實(shí),相對(duì)于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實(shí)事的動(dòng)亂,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的.年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松,魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母、家奴管束著,這正是兒童特有的。
清晨的花到了夕陽西下時(shí)再去摘取,等我們到了朝花也能夕拾的時(shí)候,在那假設(shè)有假設(shè)無的清香里,浮想聯(lián)翩,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢蕩漾開來。
讀完整本《朝花夕拾》,魯迅的思想和感情溢于頭腦。他的文章在對(duì)抗,對(duì)抗著束縛他的時(shí)代;他的文字在辯駁,辯駁著腐朽的思想;他的心在爭(zhēng)脫,爭(zhēng)脫到一個(gè)屬于他的天地。小路綿延,卻彎不盡他的鄉(xiāng)愁;森林的茂密,卻隱不住他的寂寞;清如泉水,卻淹不透他的愛國,魯迅,艱難路上最真實(shí)的君子!
和曛的陽光照入窗內(nèi),水印悄然無跡,屋外的天空仿佛更高更藍(lán),粒塵不染。欣賞魯迅的心已飛到云霄高處!
朝花夕拾《瑣記》讀后感 10
在我們的一生中,不管是怎樣的環(huán)境,怎樣的經(jīng)歷,總是會(huì)遇見無數(shù)的人,遇見無數(shù)的事。在這些人和事里,形形色色之外還有深深淺淺,有的會(huì)對(duì)我們的一生產(chǎn)生決定性的影響,有的則轉(zhuǎn)瞬即逝,永遠(yuǎn)沒有第二次相遇的機(jī)會(huì)了。對(duì)于這些人和事,我們是不可能全都記住的,因?yàn)橛邢薜纳緹o法承載無限的世界和時(shí)間里的變化。
如果坐下來檢查記憶中大大小小的事,會(huì)發(fā)現(xiàn)一些很有趣的事情。比如我們?cè)?jīng)認(rèn)為驚夭動(dòng)地的大事,很多年后想起來卻變得那么模糊,仿佛當(dāng)時(shí)并沒有真的經(jīng)意。而一些瑣瑣碎碎的東西,在流年逝去之后反而磨洗得更加鮮明。于是我們自己也感到迷惑恍惚,究竟是哪些在生命中更重要?
曾經(jīng)以為有關(guān)生死的事肯定會(huì)刻骨銘心。然而當(dāng)我手撫腦后的深深的疤痕時(shí),卻發(fā)現(xiàn)往事已經(jīng)變得尋不到蹤跡。相反,整個(gè)事情的侮一個(gè)細(xì)節(jié)在媽媽的腦海里都像剛剛發(fā)生的一樣清晰。我央她講一講當(dāng)時(shí)的情形,媽媽看著我,眼中有一種很奇異的神色。然后述說我怎樣在溝上跳來跳去,怎樣在唱跳之時(shí)得意忘形,怎樣突然失足,怎樣流血如注而休克。媽媽的繪聲繪色里帶著一種記憶猶新的驚恐,她好像完全置身于十幾年前的那個(gè)情景,最后她長長地舒了一口氣,手不自覺地抓住眼前好好存在的我。盡管我實(shí)在已想不起來當(dāng)時(shí)的事情,但是感到媽媽那徽徽頤動(dòng)的指尖。我安慰似地對(duì)著她笑了,同時(shí)一串淚珠悄悄滑落在我的衣襟。
或許真的有時(shí)自己也無法了解自己真正的'心情,以為是過眼的云煙,反而會(huì)在不經(jīng)意的時(shí)候清晰地歷歷重現(xiàn),無論當(dāng)時(shí)多么驚心動(dòng)魄,很快自己便會(huì)消失得無影無蹤。記憶是人生的財(cái)富,但忘記也是人類的本能。否則,太多的過去充塞于生命,在如此沉重的背負(fù)下,怎么還會(huì)有明天的繼續(xù)?
曾經(jīng)掠過生命的影子有無數(shù),能夠在我們的心湖上投下影子的必然是那些能夠觸動(dòng)意識(shí)深處的漣漪。
朝花夕拾《瑣記》讀后感 11
有時(shí)候忍不住會(huì)想,嚴(yán)厲的愛與寬松的放縱,到底哪一個(gè)是正確的?那個(gè)“別人家孩子”與自己的區(qū)別真的那么大嗎?仔細(xì)想想,區(qū)別,真的怪可怕。
讀著讀著,一絲陰冷的氣息爬上我的背。它仿佛是青綠色,像是衍太太的“和藹”的笑容。她笑得眼睛彎彎的,嘴里說出的卻盡是在孩子們看來很溫柔,在大人看來卻很恐怖的話語。種種行為,無不讓人感到驚恐。別人家孩子在她跟前,像是無自覺地被摧殘,還是以極其溫柔的方式。對(duì)自己的孩子,卻是天下父母心。
同樣是孩子,到底為什么要這樣蹂躪別人家的?或者說正因?yàn)槭峭瑯拥,才?huì)想讓自己的孩子顯得更好?區(qū)別,怪可怕的。就是因?yàn)檫@種諷刺的原因,孩子在不知不覺中就壞掉了,被指向邪路了。而那位太太,還是笑著旁觀與自己家有區(qū)別的`孩子,一步步走向毀滅嗎?
區(qū)別,讓人心狹窄了。
今天閑來無事,隨手讀了讀《朝花夕拾》,翻到《瑣記》一章,讀后頗有感悟。
文中寫了“衍太太”的一言一行,表面看來像是在夸贊她,實(shí)際卻諷刺了她的虛偽舉止。在父親故去后,作者去衍太太家中時(shí),被唆使去偷家里的東西變賣,最后還被誣陷。其實(shí)在當(dāng)今的社會(huì)上,仍會(huì)有很多人他們的一言一行都帶有衍太太的色彩。表面上裝好人,實(shí)際心腸是很壞的。教唆別人去犯罪,自己不得罪人,如今是大有人在。
而后文所寫去學(xué)堂一事,則更耐人尋味。一天的時(shí)間都消磨在一科的學(xué)習(xí)上,滿腦子的英文或滿腦子的古文。與其這點(diǎn)相比,當(dāng)今的學(xué)習(xí)是非常合理的,文理搭配,學(xué)得輕松自在。學(xué)堂中根據(jù)等級(jí)的分別,竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚(yáng)威,不好的就低頭不敢言語,連走路都要讓他三分,F(xiàn)在不也是一樣嗎?這一點(diǎn)確實(shí)需要改進(jìn)。
作者去日本時(shí),謹(jǐn)記教誨,卻幫不上忙。封建制度使人本身的思想也被囚禁,怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。
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