怎樣才能寫好讀后感

時間：2022-03-22 10:00:44 讀后感我要投稿

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怎樣才能寫好讀后感（通用5篇）

　　當看完一本著作后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的怎樣才能寫好讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

怎樣才能寫好讀后感（通用5篇）

　　怎樣才能寫好讀后感篇1

　　從結(jié)構(gòu)上看，一篇讀后感至少要有三個部分的內(nèi)容組成：一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點；二是根據(jù)自己的認識對原作的內(nèi)容和特點進行分析和評價，也就是概括地談?wù)剬ψ髌返目傮w印象；三是讀后的感想和體會。即一是說明的部分，二是要有根據(jù)評價作品的部分，三是有感而發(fā)，重點在“感”字上。

　　首要的一點是“讀”�！白x”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認真的讀書，弄懂難點疑點，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點，深刻地領(lǐng)會原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗、當前的形勢和個人的實際，才能真有所“感”。所以，要寫讀后感，首先要弄懂原作。

　　其次要認真思考。讀后感的主體是“感”。要寫實感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評價。分析和評價是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個分析和評價，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠。

　　所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗，當前的形勢和自己的實際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對，自己贊成書中的什么，反對些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化。總之，想的深入，才能寫的深刻感人。

　　第三，要抓住重點。讀完一篇（部）作品，會有很多感想和體會，但不能把他們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點，不是書評，不能全面地介紹和評價作品。因此，要認真地選擇對現(xiàn)實生活有一定意義的、有針對性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。

　　怎樣才能抓住重點呢？

　　我們讀完一部作品或一篇文章后，自然會受到感動，產(chǎn)生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。要寫讀后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，反復(fù)想，反復(fù)作比較，找出兩個比較突出的對現(xiàn)實有針對性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現(xiàn)實意義的問題，寫出真實、深刻、用于解決人們在學(xué)習(xí)上、思想上和實踐上存在問題的有價值的感想來。

　　第四，要真實自然。就是要寫自己的真情實感。自己是怎樣受到感動和怎樣想的，就怎樣寫。把自己的`想法寫的越具體、越真實，文章就會情真意切，生動活潑，使人受到啟發(fā)。

　　從表現(xiàn)手法上看，讀后感多用夾敘夾議，必要時借助抒情的方法。敘述是聯(lián)系實際擺事實。議論是談感想，講道理。抒情是表達讀后的激情。敘述的語言要概括簡潔，議論要準確，抒情要集中。三者要交融一體，切忌空話、大話套話、口號。

　　從表現(xiàn)形式上看，也有兩種：一種是聯(lián)系實際說明道理的。這是用自己的切身體會和具體生動的事例，從理論和實踐的結(jié)合上闡明一個道理的正確性，把理論具體化、形象化，使之有血有肉，有事有理，以事明理，生動活潑。另一種是從研究理論的角度出發(fā)，闡發(fā)意義。根據(jù)自己的研究和理解，闡明一個較難理解的思想觀點，或估價一部作品的思想意義。它的作用是從理論上幫助讀者加深對原文的理解。這一種讀后感的重點仍在“感”字上，但它的理論性較強，一定要注意關(guān)照議論文論點鮮明、論據(jù)典型、中心明確突出等特點。

　　怎樣才能寫好讀后感篇2

　　讀了一本書、一篇文章或聽了一場報告后引發(fā)感想，用語言文字把這種感想寫出來，就是“讀后感”。

　　讀后感屬于議論文范疇，但是又不同于一般的議論文。讀后感側(cè)重于在“感”字上做文章，它可以是原文主要觀點的闡發(fā)，也可以是原文某一側(cè)面的引申，還可以對原文的觀點表示不同的看法。

　　讀后感的結(jié)構(gòu)般由“述讀、發(fā)感、結(jié)論”三部分組成�！笆鲎x”就是對所讀的文章作簡要概括的復(fù)述，并從中引出要議論的觀點；“發(fā)感”就是由引出的觀點展開聯(lián)想，并聯(lián)系實際發(fā)表議論；“結(jié)論”就是總結(jié)全文，畫龍點睛，歸納要旨。

　　具體說來，寫讀后感應(yīng)從以下幾方面入手。

　　一、要先讀后感

　　從大的方面講，讀后感一般包括兩大部分：一是讀，二是感。二者的關(guān)系是：讀是基礎(chǔ)，感是主體和關(guān)鍵。只讀不感，感想便成了無源之水，無本之木。讀和感是相輔相成的，讀之愈深，感之愈透；讀感結(jié)合，恰到好處，方能升華。這里需要指出的是：要處理好兩者的比例關(guān)系，既不能通篇不對所讀的作品做任何介紹，空發(fā)議論，與所讀作品完全脫節(jié)；也不能用大量的篇幅復(fù)述原文，結(jié)尾加上三言兩語的議論。恰當?shù)淖龇ㄊ牵涸谧x后感的開頭，“復(fù)述”部分中，用少量的文字介紹下所讀作品的內(nèi)容，起到觸發(fā)思考的作用，使感有所起，進而轉(zhuǎn)入“發(fā)感”部分展開議論，闡明觀點。

　　二、要有的放矢，聯(lián)系實際

　　讀后感的生命在于“針對實際，有感而發(fā)”，即緊密聯(lián)系實際，從現(xiàn)實出發(fā)，闡述人們所思考和關(guān)心的問題。這樣的感想才能帶有普遍意義，才能對人們的心靈有所觸動。所謂實際，就是社會的實際、個人的實際。聯(lián)系社會應(yīng)觸及時事，但不要牽強附會；聯(lián)系個人，應(yīng)說實話，而不要無病呻吟。例如一位同學(xué)寫了一篇《讀“鸚鵡之死”有感》的讀后感，文章從嬰鵡之死的材料引申到父母溺愛子女，學(xué)校只看分數(shù)不看能力的教育，闡明了味溺愛、包辦，是害了下一代的道理，用典型而生動的事例論述了這種做法的'危害性，提出了自己的看法：讓他們到社會實踐中去鍛煉，培養(yǎng)自強精神、自立能力。例如下面的材料：家養(yǎng)的一只虎皮鸚鵡，幾天前，主人打開鳥籠，把它放飛到大自然中去。鸚鵡飛走后，主人心有余慮，生怕它不會生存，幾天后到田野里轉(zhuǎn)悠，結(jié)果在山坡的樹林里發(fā)現(xiàn)了它的尸體，主人很惋惜，把它帶回家中。主人想弄個究竟，就剝開它的嗉子，發(fā)現(xiàn)里面空空的，主人痛心疾首，感慨萬千。那么，它為什么不吃食呢，怎么會餓死呢？

　　再看據(jù)此材料寫的讀后感段落：

　　一只虎皮鸚鵡，飛歸大自然，幾天后卻餓死在碩果累累的樹林里，可悲呀！

　　這只虎皮鸚鵡餓死的原因很清楚，長期的籠養(yǎng)，使它過慣了“飯來張口”的生活，磨滅了它原有的銳氣，再回到大自然時，已無能力覓食了。

　　由此，我想起了作家涵逸寫的報告文學(xué)《中國的小皇帝》。近些年采，獨生子女越來越多，很多年輕的父母對子女過分溺愛，不讓“小皇帝”干活，哪怕是穿衣吃飯。這樣的溺愛所產(chǎn)生的后果又是怎樣呢？當然是孩子失去了自強的精神，缺乏自立的能力，承受不了任何風(fēng)雨，一旦離開父母，“小皇帝”們就手足無措了。“雞蛋沒有縫怎么剝”的笑話早已為人熟知了，最近在報紙上又見到一則新聞：一名女生在上高中的第一天晚上就在宿舍坐了一宿，因為在家時媽媽曾說過：鋪床應(yīng)先鋪報紙，再鋪席子�？墒撬敃r沒有找到報紙，也就無法鋪床，只好在床上坐了一夜。

　　生活中的這些“小皇帝”與死去的那只鸚鵡有很大的相似之處。鸚鵡由于主人的禁錮和喂養(yǎng)，喪失了鳥的本能，回到大自然中悲慘地死去了；“小皇帝”們由于父母的溺愛，經(jīng)不起點風(fēng)吹雨打，在社會中終不能自立。有的一事無成，有的竟淪為少年犯。鸚鵡的死，是自然界“適者生存”規(guī)律的必然結(jié)果�！靶』实邸眰冊谏鐣械木秤�，則是給那些無知父母的一副清醒劑：這樣的愛，其實是害！

　　三、要吃透原文，找準感點

　　有的同學(xué)在寫讀后感之前，不去認真閱讀原文，結(jié)果寫出的讀后感是與原文毫不相干的文字。只有認真研讀原文：把握住作品的思想內(nèi)容和寫作特點，掌握其本義、比喻義、引申義，領(lǐng)會其精神實質(zhì)，才能找準感點。也只有首先受原文內(nèi)容的感染和觸動，才能寫出情真意切的感想。例如《事事關(guān)心》一文，作者對東林黨首領(lǐng)顧憲成撰寫的那副對聯(lián)有深刻、透徹的了解，在“取其精華，去其糟粕”的基礎(chǔ)上，確定了“既要努力讀書，又要關(guān)心政治”的感點。這個感點選得準，選得好。準，是準確地反映了對聯(lián)的精華；好，是及時地正確地回答了人們普遍議論的問題，糾正了某些人在“政治與讀書”的關(guān)系上所存在的模糊認識。

　　四、要多向思維，出奇制勝

　　一部作品或一篇文章，讀過之后，往往是仁者見仁，智者見智，但畢竟有文野之別、雅俗之分。我們在寫讀后感時，應(yīng)努力開拓思路，多向思維，用批判的眼光審視陳見，細讀深思，使寫出的文章新意盎然。

　　怎樣才能寫好讀后感篇3

　　在讀過一篇或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，就叫“讀后感”。要寫好讀后感，必須做到以下幾點。

　　第一：讀懂原文抓中心。“讀后感”的“感”是從讀中產(chǎn)生的，只有讀得認真，才能有所感，并能感得深刻。

　　第二：選擇重點作感點。一本好書或一篇好的讀后感，可“感”的點很多，要寫好讀后感，必須選好“感點”。什么叫“感點”呢？感點是由書中某一個地方的內(nèi)容引起的，引發(fā)我們體會的地方。面對眾多的感點，我們必須從中選擇自己感受最深、角度最新、最善于寫的一個或幾個點，作為自己寫讀后感的`切入點，切不可面面俱到。

　　第三：讀感結(jié)合有側(cè)重。讀后感中少不了對原文的“敘”述，但它不像記敘文中的“敘”那樣具體、形象、生動，讀后感中的“敘”要做到簡明。寫作時可以先敘述內(nèi)容，后集中談體會，這種寫法適于只談一點體會。還可以邊敘邊談體會，“讀”和“感”交叉寫，這種寫法可以談幾點體會。

　　第四：聯(lián)系實際談感受。這個“實際”，可以是自己的思想和生活實際，也可以是別人的思想和生活實際。沒有情感的讀后感蒼白無力，有情感的讀后感才能感染人。

　　第五：結(jié)構(gòu)安排有次序。在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重寫清感受后，結(jié)尾再回扣“讀”。還要注意讀后感的題目，可以直接以“讀《》有感”為題，也可以把自己的感悟作為題目，把“讀《》有感作為副標題。”

　　怎樣才能寫好讀后感篇4

　　所謂“感”，可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。讀后感的`表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點：

　　首先，要讀好原文�！白x后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”？讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點（見解和主張），或者批判了什么錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會現(xiàn)象，表達了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動等等。

　　其次，排好感點。只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感�？傊�，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對它有感受，都可以寫成讀后感。

　　第三，選準感點。一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實針對性、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。

　　第四，敘述要簡。既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實，有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復(fù)述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。

　　怎樣才能寫好讀后感篇5

　　讀后感是一種常見而實用的文體。它是作者在讀了一本書、一篇文章乃至一段話、一則材料之后，根據(jù)自己的感想所寫的文章。那么，怎樣才能寫好讀后感呢？可從以下幾個方面入手：

　　一、細讀原作，生發(fā)感受。顧名思義，“讀后感”是因“讀” 而生“感”。“讀”是“感”的前提和基礎(chǔ)，“感”是讀的延伸和深化，不“讀”則無以“感”，“ 讀”不細則“感”不深。因此，寫作之前，要先對原作進行認真閱讀、仔細揣摩，準確把握作品的基本內(nèi)容，深入領(lǐng)會作品所表達的思想感情和精神實質(zhì)。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的生活體驗、社會實際乃至歷史經(jīng)驗展開聯(lián)想，從原作聯(lián)想到現(xiàn)實，由他人聯(lián)想到自身，從而生發(fā)出豐富的感受和體會。只有這樣，寫作時才能有感可發(fā)，有話可說。

　　二、選準“感點”，深入突破。“橫看成嶺側(cè)成峰”，讀過一本書或一篇文章之后，我們往往會產(chǎn)生多方面的感受。但在一篇讀后感中，不可能也沒必要將所有的感受都寫進去。這就要求我們在深入思考、正確分析的基礎(chǔ)上，從紛繁復(fù)雜的感受中選擇一個最佳角度作為“感點”，即寫作讀后感的突破口，集中筆墨寫深寫透，千萬不可泛泛而談，面面俱到。毫無疑問，可以作為“感點”的角度，就是自己體會最深、見解最新、現(xiàn)實針對性最強，并且寫起來又最為得心應(yīng)手的那一點感受。

　　三、明確思路，規(guī)范結(jié)構(gòu)。一篇讀后感，通常包括“引——議——聯(lián)——結(jié)”四個部分。開頭要“引”，即用概括的語言引述原作的相關(guān)內(nèi)容，交代感想從何而來，為下文的'議論做好鋪墊。接著是“議”，分析所引述的原文材料，點明自己從中獲得的感受與啟示，提出全文的基本觀點。然后是“聯(lián)”，即聯(lián)系自身及社會實際擺事實講道理，充分而深入地闡述基本觀點，這是整個讀后感的主體部分。最后是“結(jié)”，即總結(jié)全文，做到首尾呼應(yīng)，前后貫通。當然，這只是讀后感的一般寫作思路和結(jié)構(gòu)，文無定法，在具體寫作中，可根據(jù)需要靈活安排。

　　總之，寫作讀后感，要在深入理解原作的基礎(chǔ)上，集中筆墨表現(xiàn)自己某一方面的獨到感受，做到條理分明，結(jié)構(gòu)嚴謹，力求有體驗、有見解、有感情、有新意。

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