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父親的病讀后感800字

時(shí)間:2024-11-16 18:09:31 秀雯 讀后感 我要投稿
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父親的病讀后感800字范文(通用19篇)

  認(rèn)真讀完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,何不寫一篇讀后感記錄下呢?你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為大家整理的父親的病讀后感800字范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

父親的病讀后感800字范文(通用19篇)

  父親的病讀后感800字 1

  通過閱讀《父親的病》這篇文章,我體會(huì)到封建迷信對(duì)舊中國(guó)封建社會(huì)造成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長(zhǎng)而結(jié)出的苦澀果實(shí)。

  那些所謂的名醫(yī),所開的藥方的.藥引子都是如此講究,同名醫(yī)們一樣——排場(chǎng)大。然而,一個(gè)個(gè)愚昧的中國(guó)人救人過于心切,以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外,不惜拼了性命。我倒是佩服名醫(yī)們的口才,將人們馴化得服服帖帖。為開脫而編造的種種理由似乎是那么完美、漂亮,一次又一次“瞞天過海”。他們總是堅(jiān)信停滯不前的中醫(yī)能治百病,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過西醫(yī),不肯取長(zhǎng)補(bǔ)短,或是不斷探索、創(chuàng)新。只是將中醫(yī)與自欺欺人的神鬼傳說相結(jié)合,宛如講述著一段絕世傳奇,那樣引人入勝。

  人生閱歷的疏密、時(shí)代氛圍的錯(cuò)落,造就了不同時(shí)代不同人的思想。過多的“斗士”形象的渲染,讓人過多的感受到魯迅的“冷峻”,就像最常見的那尊他的胸像。當(dāng)我們忘記魯迅身上的光環(huán),或者忘記魯迅,細(xì)細(xì)品讀《朝花夕拾》,就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)“冷峻”外的魯迅。從而發(fā)現(xiàn)魯迅內(nèi)心深處的一片凈土。正是在這片凈土上,散發(fā)著魯迅許多人性的靈光,使他的文章洋溢出濃濃暖意。

  當(dāng)時(shí)的中國(guó)孝子,由于封建傳統(tǒng)思想的熏陶,即使對(duì)名醫(yī)的話將信將疑,也未曾想到過請(qǐng)西醫(yī)來救治。而寧愿懷揣著疑慮瘋狂尋藥引、看著一碗碗“良藥”下肚。

  父親的病讀后感800字 2

  魯迅先生的童年之花雖然在別人看來已經(jīng)凋謝,可是在黃昏時(shí)刻仍然能被別人拾起來,在他的文章中就有一朵美麗的童年之花,雖然并不是姹紫嫣紅,可是他卻讓我感到無比的親切。而這多美麗的童年之花就是《父親的病》他讓我不由起了感慨。

  文章中述說了這樣一件事情魯迅的父親生病了可是幾位名醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)以及開方等等表現(xiàn)都揭示了這些醫(yī)生的故弄玄虛,勒索錢財(cái)?shù)纫恍┬袨樽屓藲鈶崱?/p>

  在魯迅先生的'那個(gè)年代,醫(yī)療事業(yè)還沒有現(xiàn)在這么發(fā)達(dá),所以社會(huì)上出現(xiàn)了一些自稱是名醫(yī)的庸醫(yī)來騙錢騙人們的信任和金錢?梢砸姷眠@些庸醫(yī)有多么的貪財(cái)貪取別人的信任可是魯迅先生最后也領(lǐng)悟到自己對(duì)父親的錯(cuò)誤,更體現(xiàn)出魯迅先生對(duì)父親的無限思念。讀后我也暗暗佩服魯迅先生的文筆,雖然表面上冷靜的敘述了事情可是卻暗自諷刺了這些害人的庸醫(yī),見他的守舊事件狠狠地諷刺了他們的作風(fēng)、貪財(cái)?shù)鹊纫恍⿶毫有袨榘阉麄兞R的入骨三分。同時(shí)他也提醒了我們當(dāng)下我們要刻苦學(xué)習(xí),并不斷的從這些事中吸取教訓(xùn)提高防范,使我們國(guó)家變得繁榮富強(qiáng)起來勇敢起來擺脫那些惡劣行為。

  所以我們現(xiàn)在唯一的報(bào)效國(guó)家的方法就是好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大為祖國(guó)效力,不讓社會(huì)上再出現(xiàn)那些腐敗人們。

  父親的病讀后感800字 3

  《父親的病》這篇散文我讀過幾遍,在不同時(shí)刻總有不同的見解。

  因?yàn)橛贯t(yī)的誤診,父親的病越來越重,最后不治身亡。在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。《父親的病》里寫到,在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后,為避開那無聊的流言,也為了母親,魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學(xué)。在日本留學(xué)時(shí),為了救國(guó)圖存,毅然謝絕了藤野先生的極力挽留,又放棄自己的專業(yè),>孤獨(dú)地投入艱難的文藝運(yùn)動(dòng)

  雖然這一切在文中都只是輕描淡寫,但是蘊(yùn)藏在字里行間的那股無形的愛國(guó)熱情,把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了,這是在許多作家作品中都找不到的感覺。

  而魯迅用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人。以兩個(gè)“名醫(yī)”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特,表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深,通過他們的`相繼借故辭去,表明父親的病一步步惡化。通過家庭的變故表達(dá)了對(duì)庸醫(yī)誤人的深切的痛恨,在感嘆中讓人體會(huì)人生的傷悲。

  在現(xiàn)代,雖沒有了那時(shí)封建的中醫(yī)思想及怪異的“藥”來故弄玄虛,但庸醫(yī)和名醫(yī)的字眼不斷出現(xiàn)在我們眼前,“以藥養(yǎng)醫(yī)”的故事仍然不斷在上演。

  以藥養(yǎng)醫(yī)是醫(yī)院將藥品加價(jià)后賣給消費(fèi)者,在醫(yī)療服務(wù)價(jià)格受物價(jià)局制約的情況下,不得不通過藥品銷售維持醫(yī)院運(yùn)行。

  父親的病讀后感800字 4

  魯迅的這《父親的病》篇文章讓我深深的看到了封建庸醫(yī)的無能手段,也讓我體會(huì)到了封建庸醫(yī)的貪婪、無知的心理。

  開頭敘述了一位“名醫(yī)”的故事,其中的深刻語(yǔ)言刻畫,讓我感受到舊時(shí)期的人看病是十分復(fù)雜的。對(duì)于所謂好的醫(yī)生的診單百依百順。“憑票付英洋貳百元正”“憑票付英洋一百元正”單是幾句,就看出了“主人”不作為的危險(xiǎn)。任憑“名醫(yī)”擺布,并無任何科學(xué)道理的加價(jià),這中間又有多少的水分呢?“名醫(yī)”難道真的是全心全意的看病嗎,種種疑惑促使我繼續(xù)看了下去。文中,一個(gè)醫(yī)藥傳說更是讓我看出了荒謬。作者憑著傳說找到“名醫(yī)”,治病兩年并無起色。

  后來,這位“名醫(yī)”自己無法治好父親的病,于是推薦了別的醫(yī)生治病。由此我覺得不僅“名醫(yī)”的醫(yī)術(shù)值得質(zhì)疑,也更讓我感覺到了道德的底線遭受挑戰(zhàn)。這樣的“名醫(yī)”只要一換藥引,所有人便忙活找藥。這種依賴,也充分體現(xiàn)了“名醫(yī)”的.絕對(duì)權(quán)威,藥引從沒有遭到過質(zhì)疑,是因?yàn)槿藗儾欢t(yī)術(shù),那么診金高漲又是因?yàn)槭裁茨?我認(rèn)為這充分表現(xiàn)了醫(yī)生對(duì)錢財(cái)?shù)呢澙罚瑢?duì)金錢的欲望,他們并沒有全心全意看病,沒有真正的盡到醫(yī)親的病》里寫到,在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后,為避開那無聊的流言,也為了母親,魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學(xué)。在日本留學(xué)時(shí),為了救國(guó)圖存,毅然謝絕了藤野先生的極力挽留,又放棄自己的專業(yè),孤獨(dú)地投入艱難的文藝運(yùn)動(dòng)------雖然這一切在文中都只是輕描淡寫,但是蘊(yùn)藏在字里行間的那股無形的愛國(guó)熱情,把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了,這是在許多作家作品中都找不到的感覺。難怪一位日本學(xué)者說:“縱使日本有一千個(gè)川端康成,也比不上中國(guó),因?yàn)橹袊?guó)有位魯迅!

  人生閱歷的疏密、時(shí)代氛圍的錯(cuò)落,造就了不同時(shí)代不同人的思想。過多的“斗士”形象的渲染,讓人過多的感受到魯迅的“冷峻”,就像最常見的那尊他的胸像。當(dāng)我們忘記魯迅身上的光環(huán),或者忘記魯迅,細(xì)細(xì)品讀《朝花夕拾》,就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)“冷峻”外的魯迅。從而發(fā)現(xiàn)魯迅內(nèi)心深處的一片凈土。正是在這片凈土上,散發(fā)著魯迅許多人性的靈光,使他的文章洋溢出濃濃暖意。

  父親的病讀后感800字 5

  《父親的病》講的是魯迅為生病的父親求醫(yī)問藥,結(jié)果還是沒有救回父親的經(jīng)受。

  父親生病時(shí),魯迅為父親請(qǐng)了很多的醫(yī)生,這些醫(yī)生都有共同的特點(diǎn)。

  首先,他們都自稱是名醫(yī),其次,診金都特殊 的貴,還有也是特殊 重要的一點(diǎn)就是藥引很詫異。新方一換,需要花很長(zhǎng)的時(shí)間找。先買藥,再尋藥引。嚴(yán)重耽擱了病人的病情。比方第一個(gè)來的“名醫(yī)”藥方中的““生姜”兩片,竹葉去尖,他是不用的,至少是蘆根,須到河邊取掘;一到經(jīng)霜三年的甘蔗,便至少也得搜尋兩天!边@樣很耽擱時(shí)間,延誤治病時(shí)間。

  又例如后面來的陳蓮河先生,他的藥方是一種特殊的丸散和一種奇異的藥引。但最終還是沒有用。最終父親的病如益惡化就請(qǐng)巫師,但最終聽從衍太太,在床邊喊父親,最終還是失敗了。

  從這篇文章中,我懂得要信任科學(xué),不要迷信。

  文中,魯迅的父親由于過于迷信中醫(yī),信任那些根本好不了的偏方,而不信任科學(xué),讓西醫(yī)診治,雖然如今中醫(yī)是我們得以大國(guó)粹,但前提是它是由科學(xué)可依,就算沒科學(xué)所依,至少不像文中那些“名醫(yī)”所說的那么懸。

  在古時(shí)候,雖然有類似于華佗,扁鵲的神醫(yī),但是當(dāng)時(shí)還是以封建迷信來治愈疾病或躲避災(zāi)禍,例如我曾在_里看到,明朝倭寇攻打某城,那個(gè)城的老縣令,首先想到的不是如何抵抗外敵,而是到寺廟吃齋念佛,渴望根本不存在的佛祖來解決問題,更多的.求雨,一群巫師在那里手舞足蹈,但滴雨未下,簡(jiǎn)直是勞命傷財(cái),最終還沒有效果。

  最有代表的就是那些帝王,術(shù)士尋道成仙,成天吃一些所謂的“丹藥”或長(zhǎng)生不老藥,其實(shí),那些藥鉛,汞嚴(yán)重超標(biāo),又是煙熏火燎,非但沒有長(zhǎng)壽的效果,反而讓他們更早的離開了人世。

  有一邊文章說過:“有一個(gè)老和尚有一個(gè)磬,每當(dāng)寺廟里的鐘敲響時(shí),磬舊貨跟著響。老和尚以為是妖魔鬼怪在作怪。但其實(shí)這只是共振問題,只要日他們的頻率不一樣就行了,說得再簡(jiǎn)潔些就是,在磬上或鐘上磨磨就可以了。

  所以,我們不要信任那些沒有科學(xué)根據(jù)的話,要信任科學(xué),要以正常的,科學(xué)的渠道,來解決疑難困惑。

  父親的病讀后感800字 6

  寫這個(gè)題目不是希望爸爸生病,而是希望他有那么多壞習(xí)慣:抽旱煙,很厲害;每天不停的喝酒;吃相很重,他一碗飯要用兩勺鹽(一家人煮一次只放一勺);我不喜歡吃蔬菜,吃點(diǎn)炒蔬菜只是象征性的。吃咸菜挺厲害的,但是我一直很健康,應(yīng)該給我一些啟示。

  首先,這和我父親熱愛勞動(dòng)有很大關(guān)系。說到勞動(dòng),我不禁要提到父親的苦命:很小的時(shí)候,沒有父母,被兩個(gè)哥哥姐姐分開,一個(gè)人生活,沒有上學(xué)等奢侈的東西。他從很小的時(shí)候就學(xué)會(huì)了抽煙喝酒。我小時(shí)候,他臥病在床好幾年。他是一個(gè)地道的農(nóng)民。除了默默干農(nóng)活,他什么都不會(huì),他不會(huì)算賬,他不會(huì)做生意,他沒有特長(zhǎng),他在這方面也做不出成績(jī)。他只有勞動(dòng)和再勞動(dòng)。彭李科懷德在《一分試驗(yàn)田》,他沒有一個(gè)大腫塊在地上,而且非常平坦。莊稼生長(zhǎng)后,很難在地里找到一棵草。他在這個(gè)領(lǐng)域有無窮的樂趣。很多次,我和他一起干農(nóng)活。如果我在上午11點(diǎn)完成,他就帶我回家,而且他經(jīng)常在下午1點(diǎn)半左右回家,所以他贏得了媽媽很多嘮叨。淡季,你在家,總要給自己找點(diǎn)事做,這邊幫忙,那邊摸索。他的壞習(xí)慣對(duì)身體的`不良影響,大部分是靠他的勞動(dòng)和勞動(dòng)產(chǎn)生的汗水解決的。

  也和他飲食方面的愛好有關(guān)。我爸喜歡喝小米或者玉米紅薯粥,小米南瓜湯,喜歡吃一等一的回憶苦味的米飯。他也喜歡生的大蔥和大蒜,嫉妒的蔬菜和醋。這些食物只是書中或網(wǎng)上提到的軟化血管、活化血液、排泄毒素的食物。他無意中受益匪淺,也是我們做孩子的福氣。

  我父親仍然是一個(gè)思想開放、樂于助人、毫無戒心的人。就我記憶所及,父親很少臉紅,很少和別人鬧。除了親近土地和飲酒者,他很少親近任何人,甚至是我們的姐妹,所以糾紛較少。

  現(xiàn)在,他呆在醫(yī)院里,像個(gè)孩子,一切都可以按照醫(yī)生的安排。他也戒煙戒酒了。除了吃大蔥和蒜瓣,他還攝入了一點(diǎn)蔬菜。他也想過出院后回到原來的工作崗位。他繼續(xù)抽煙喝酒,但最后還是下定決心放棄了。

  雖然我只和他在一起三天,但我已經(jīng)為兒子盡了一點(diǎn)點(diǎn)孝心。我還有很多時(shí)間和父親相處,和他相處的時(shí)間也很長(zhǎng),所以我會(huì)珍惜和把握。

  父親的病讀后感800字 7

  《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。魯迅這本散文集記敘了魯迅從小時(shí)到長(zhǎng)大的歷程中的事。里面最讓我記憶猶深的是《父親的病》。

  《父親的病》記敘了當(dāng)時(shí)庸醫(yī)害人的事情。當(dāng)時(shí)醫(yī)生醫(yī)術(shù)不高,卻都自作聰明。在看到病人被自己治得快要離開人世了,才又交給別的醫(yī)生看。

  這篇文章舉了幾個(gè)例子,其中一例讓我感到非常的憤慨。

  一個(gè)“名醫(yī)”出城看病,就要一百元錢,這可是一個(gè)大數(shù)目啊,但是,他卻把病人看死了。就這樣還索要了二百元錢才溜走。

  這位名醫(yī)就是為魯迅父親看病的人了。這里意指什么呢?想必大家也知道了,當(dāng)然預(yù)示父親的病因?yàn)檫@庸醫(yī)而耽擱了。我心中不甚惋惜,也對(duì)庸醫(yī)恨之入骨。而更令人生氣的是那衍太太,在魯迅父親將要平靜的離開人世時(shí),唆使魯迅去叫父親,讓魯迅留下了終身遺憾。

  當(dāng)今的社會(huì)中庸醫(yī)也不少見哪!我們身邊處處都是。

  某醫(yī)院把病人醫(yī)治死了,又怕別人怪罪,竟把病人抬進(jìn)了廁所,謊稱是病人自己掉進(jìn)引就是讓那些不懂醫(yī)術(shù)的人們覺得奇特和與眾不同,自然也就相信了“名醫(yī)”的高明,可是最后,卻因相信這樣的“名醫(yī)”而耽誤了病情。

  魯迅的父親也得病了,可是他們找到的“名醫(yī)”也是如此,“平地木”、“敗鼓皮丸”這類奇葩的藥引,聽起來奇特,實(shí)際上卻是毫無用處,父親的病被這樣的醫(yī)生醫(yī)治了兩年,終于實(shí)在不行了,最后連喝藥都從口角上回了出來!拔矣袝r(shí)竟至于電光一閃似的想道‘還是快一點(diǎn)喘完了罷……’”魯迅面對(duì)躺在病床上痛苦喘息的父親,那份心痛無法言表,對(duì)父親的病痛卻無能為力,甚至有了希望父親快些結(jié)束痛苦的想法,而這種想法與當(dāng)時(shí)的封建禮教是背道而馳的,魯迅通過中西醫(yī)思想的對(duì)比諷刺了封建社會(huì)的愚忠和愚孝。文章的'結(jié)尾,在父親彌留之時(shí)仍未逃過封建思想的束縛,舊時(shí)的禮教讓父親在痛苦中離世,也使魯迅一直對(duì)父親倍感愧疚,正如文中結(jié)尾所寫”我現(xiàn)在還聽到那時(shí)自己的這聲音,每聽到時(shí),就覺得這卻是我對(duì)于父親的最大的錯(cuò)處。“

  《父親的病》這篇文章讓我心情沉重,讓我感受到了當(dāng)時(shí)那些庸醫(yī)為了錢財(cái)而不惜別人的生命,雖然作者并沒有直接罵他們,而在字里行間中蘊(yùn)含著作者對(duì)于那些只在乎那些金錢的“名醫(yī)”的諷刺,依舊讓人回味。

  父親的病讀后感800字 8

  重新翻開《朝花夕拾》這本散文集,尋著之前讀到的文章資料,在一張精致的書簽停留的地方,開始了這天要讀的這篇文章:《父親的病》。這篇文章確實(shí)先生雜文中的典型代表,讀過這篇文章,便能更好的理解先生當(dāng)初為何選取棄醫(yī)從文,能感覺到先生那種以筆作槍的犀利!

  文章著實(shí)具有魯迅先生的特點(diǎn)。文章的開頭先從各路“神醫(yī)”說起,那些神醫(yī)的故弄玄虛,草菅人命給先生留下了極深的印象。但是這些回憶總歸和先生自真情實(shí)感的流露了。先生以其父親的病穿線其中,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)的過程,從他們的治病救人的態(tài)度,以及那些故弄玄虛的藥引。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

  文中便講述了魯迅先生在年輕時(shí),父親患了水腫,長(zhǎng)年無法康復(fù),于是請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱的“神醫(yī)”來診斷。開了不少方,甚至提出許多令人無法想象的藥引,如:一對(duì)原配的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。有了這些本該出奇效的藥引卻無一見效,最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還天天坐著轎子,生活得很滋潤(rùn)。

  這篇文章十分生動(dòng)地刻畫了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代庸醫(yī)的無能以及社會(huì)的黑暗。他們明明明白病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙,騙取他人金錢?此崎_的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,另大家滿懷期望卻有毫無作用。給人醫(yī)病只為錢財(cái)而不顧醫(yī)德。

  其實(shí)魯迅先生批判的又何止是那些庸醫(yī),先生更加深刻批判的'是當(dāng)時(shí)的畸形社會(huì)!那時(shí)的社會(huì)就如同先生的父親一樣病得很重。先生對(duì)于庸醫(yī)的批判其實(shí)就是對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)的批判。

  通過這篇文章,或許我更能理解魯迅先生棄醫(yī)從文的原因了,比起生病,嚴(yán)重的就更是精神上的疾病。

  父親的病讀后感800字 9

  夜晚的風(fēng)呼呼的吹著,樹葉發(fā)出“沙沙沙”的響聲,讓我睡不安穩(wěn),而且總是睡一會(huì)兒就被驚了起來,這真是令人好生難受。既然我睡不著覺,那我就拿起這本《朝花夕拾》,好好的閱讀《父親的病》這篇好文章。

  這篇文章以記敘的手法寫出,講述了大約十年前,在s城中盛傳著一個(gè)名醫(yī)的故事。這位名醫(yī)出診以一元四角為價(jià)給別人診病,如果是深夜就加倍,出城也要加倍。我都在想,如此貪德有貪財(cái)?shù)娜嗽趺磿?huì)是一個(gè)名醫(yī)呢?后面又舉了兩個(gè)例子,第一個(gè)是一家城外人家的女兒生急病,請(qǐng)他來診治,結(jié)果還沒開始診斷,就張口向人家要了100元,最后也只是草草的一看,根本都不用心。第二個(gè)就是作者自己了,作者的父親病重,他多次請(qǐng)來醫(yī)者治病,但一元四角已是巨款,肯定付不了多少時(shí)日了,最后父親一直不肯買藥來治,活活病死了。

  這篇《父親的病》的思想點(diǎn)有兩個(gè):一是,學(xué)醫(yī)是對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)最大的致敬,而根據(jù)文章對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng)。二是醫(yī)者在不能根本醫(yī)治病情的情況下,醫(yī)生和親屬都李英計(jì)量,站在患者面前來減輕病人的痛苦,讓病人放松心情。在文章中的這名名醫(yī),不但貪財(cái)診金很高,讓窮苦人民無法面對(duì)的`價(jià)格,還不進(jìn)行醫(yī)者的本分,對(duì)患者、病人不耐煩,檢查身體也一概而論,潦潦草草,最后把人治死了也不知道。

  當(dāng)我讀到結(jié)尾時(shí),能體會(huì)到當(dāng)時(shí)作者父親奄奄一息時(shí),作者撕聲裂肺的呼喊,讓臨終的父親又感受到了痛苦,這一定會(huì)讓作者悔恨一生。

  我通過閱讀《父親的病》這篇文章,我體會(huì)到了封建迷信對(duì)中國(guó)封建社會(huì)造成的巨大危害。那些所謂的名醫(yī)都是舊人,過于心切,以至于不多思考,就毫不猶豫的去尋找藥引,最后把人治壞了也不知道。

  父親的病讀后感800字 10

  “我”的父親生病了,用重金請(qǐng)了一位“名醫(yī)”來醫(yī)治。他開的方子很奇怪,也很難找,但父親的水腫仍不見起色,反而越老越嚴(yán)重。最后,這位“名醫(yī)”介紹了一位叫陳蓮河的“名醫(yī)”。他的藥方也很奇特,且價(jià)錢貴,最后父親去世了。而“我”因?yàn)樽袷刂袊?guó)的封建孝子思想,而使父親痛苦死去。

  本文中的前一位“名醫(yī)”是一位庸醫(yī),不僅要價(jià)高,還寫一些奇特卻絲毫沒有作用的藥方。他不告訴病人他自己的具體癥狀,而且當(dāng)病人已經(jīng)沒有脈了的時(shí)候,他仍從從容容的,可見他經(jīng)常這樣騙病人。最后,又把這個(gè)爛攤子推到另一位庸醫(yī)—陳連河身上。

  陳連河原名何廉臣,他的詐騙手段絲毫不比前一位“名醫(yī)”的差,而且還可笑至極。在父親生命垂危之際,他仍一臉泰然,簡(jiǎn)直沒有一點(diǎn)醫(yī)德。所謂“醫(yī)者仁心”,作為一名醫(yī)生,應(yīng)該盡自己最大努力去救治病人,不是為了金錢,而是為了履行醫(yī)生的職責(zé),二這兩位“名醫(yī)”則與之恰恰相反,他們不配成為一名醫(yī)生。

  其實(shí)在當(dāng)時(shí)那種封建社會(huì)中,像這種唯利是圖,顛倒黑白,不明是非的'人太多太多了,有多少老百姓死于這種封建社會(huì)的統(tǒng)治我們不得而知。我們唯一知道的是要推翻這種封建統(tǒng)治,建立一個(gè)民主社會(huì),使人人平等,老百姓能安居樂業(yè)。他們不求大富大貴,只求一生平安。為此,魯迅先生便以筆為武器,與反動(dòng)派勢(shì)力作斗爭(zhēng),想拯救已破敗不堪的祖國(guó),想拯救處在水深火熱之中的老百姓。為此,他付出了一切,包括他的生命。

  我們應(yīng)該慶幸我們生在一個(gè)和平民主的社會(huì),這一切都是先輩們?yōu)槲覀儎?chuàng)造的,那是用他們的鮮血鋪成的通向民主的路,讓我們?yōu)樗麄児恼?

  父親的病讀后感800字 11

  今日我有幸閱讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》,對(duì)其中《父親的病》一章,印象十分深刻。

  文章主要講述,魯迅的父親被當(dāng)時(shí)所謂的“神醫(yī)”醫(yī)治無效而離世。那“神醫(yī)”卻依舊和沒事人一樣。

  在父親去世前有兩位所謂的“神醫(yī)”用來治病的東西十分離譜,第一位用的藥雖說難尋,但起碼是能吃的。但第二位陳蓮河就不一樣了,可以說是把離譜,發(fā)揮到了極致,和治病并沒有任何關(guān)系。什么打破的鼓皮,做東西能做藥嗎?但是,即使沒用又有什么關(guān)系,就算死了,那又怎樣,他們不還是依舊逍遙自在嘛?

  他們沒有真才實(shí)學(xué)就算了,連當(dāng)一個(gè)醫(yī)生應(yīng)有的醫(yī)德都沒有。首先,他們從來不關(guān)注別人的死活,他們關(guān)注的永遠(yuǎn)是那身外之物--金錢。一次要一元四角,這在現(xiàn)在可能想不到算不上,但在那個(gè)時(shí)候,這可是一筆巨款。但這不是最重要的,最重要的是,他們特別喜歡“甩鍋”。當(dāng)?shù)谝晃弧懊t(yī)”覺得治不好了之后,不想擔(dān)責(zé)任,就以“陳蓮河先生醫(yī)術(shù)更好”的理由把鍋甩給了陳蓮河。當(dāng)陳蓮河也覺得治不好后又說什么什么因?yàn)榍笆赖亩髟。真是毫無醫(yī)德。

  其實(shí)與其說是庸醫(yī)們喪盡醫(yī)德,草菅人命,不如說迷信思想根深蒂固。醫(yī)生們迷信,隨隨便便看過幾本書就說自己會(huì)治病,根據(jù)鬼神之說演變出來的藥就是靈丹妙藥。百姓們迷信,面對(duì)庸醫(yī),言聽計(jì)從,沒有科學(xué)意識(shí)。

  魯迅先生的這篇文章處處都能看到他的諷刺。他用簡(jiǎn)單的.語(yǔ)言狠狠地揭露了當(dāng)時(shí)庸醫(yī)巫醫(yī)不分的事實(shí)。父親臨終前的嘆息,不知觸動(dòng)多少人的內(nèi)心,更是提醒了站在今日看歷史的我們。

  父親的病讀后感800字 12

  我素不知道庸醫(yī)與良醫(yī)的區(qū)別何在——現(xiàn)在以為是醫(yī)術(shù)不濟(jì)者便是庸醫(yī),反之則是良醫(yī)。我想,如果舊社會(huì)的人能早點(diǎn)明白,那么當(dāng)時(shí)就不會(huì)有那么多冤魂了。

  故事發(fā)生在紹興。魯迅的父親患水腫,請(qǐng)了兩位診金高昂的“神醫(yī)”診治,開了不少藥方,用了不少靈藥,魯迅的父親卻還是死了。

  這篇文章以辛辣的文筆再現(xiàn)了舊社會(huì)庸醫(yī)無能。他們明明知道病人已經(jīng)無藥可救還故意亂開貴藥,坐收診金,為的.只是身外之物——錢!我覺得就社會(huì)就像一個(gè)病入膏肓的人,并重——無藥可救咯!不過,如今的文明社會(huì)就不一樣了。

  這幾周我頜下脈腫痛發(fā)炎,吃了好幾天的消炎藥都?jí)翰幌氯,無奈之下只好到醫(yī)院就診。經(jīng)過診斷,我是頜下脈發(fā)炎和淋巴結(jié)的可能性十分大,于是立刻讓我吊鹽水,吊青霉素……這樣吊了一周后我的腫已經(jīng)消了一大半,我真要謝謝醫(yī)生們!

  魯迅先生的這篇文章給人民打了一個(gè)預(yù)防針——不要相信庸醫(yī),盲目地聽從庸醫(yī)濫竽充數(shù)的藥方和“忠告”。魯迅先生用他父親的教訓(xùn)告誡我們——良醫(yī)也難醫(yī)愚心啊!

  父親的病讀后感800字 13

  提起魯迅先生,腦海里揮之不去的總是那個(gè)“早”字。年少時(shí)的他,因?yàn)楦赣H的病而遲后,便在學(xué)桌上刻下了“早”字來激勵(lì)自己,警示自己從此不再遲。讀了《親的病》后我覺得,魯迅刻下的“早”不僅僅是惜時(shí)的早,更是提示國(guó)人:事事都要早思想、技術(shù)、科技、國(guó)力,都應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)先于他人,社會(huì)才能提高,國(guó)家才能富強(qiáng)。也許治魯迅父親的病在當(dāng)今并不是一件難事,但在那個(gè)時(shí)候,卻讓魯迅東奔西走四處求醫(yī)最終魯父還難逃一死。表面上看,是當(dāng)時(shí)醫(yī)生水平的低下,但實(shí)質(zhì)上應(yīng)歸咎于醫(yī)學(xué)的落后,導(dǎo)致魯父病程拖延,最終撒手人寰,留下魯迅“父親!”“父親!”一聲悲哀的呼喚。不禁叫人潸然淚下。從這篇文章中,我懂得要相信科學(xué),不要迷信。

  文中,魯迅的父親因?yàn)檫^于迷信中醫(yī),相信那些根本好不了的偏方,而不相信科學(xué),讓西醫(yī)診治,雖然此刻中醫(yī)是我們得以大國(guó)粹,但前提是它是由科學(xué)可依,就算科學(xué)所依,至少不像文中那些“名醫(yī)”所說的那么神。

  同時(shí)由此讓我聯(lián)想當(dāng)時(shí)中國(guó)的落后,不僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等,在思想觀念上、綜合國(guó)力上又何嘗不是是固步自封呢在歐洲人經(jīng)過工業(yè)革命進(jìn)入了機(jī)械的時(shí)代,中國(guó)卻盛行女人“裹足”、“巫醫(yī)不分”,延續(xù)了千年的封建思想、迷信意識(shí),使中國(guó)難以走出落后的泥沼。再追溯鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng),八國(guó)聯(lián)軍侵華··我們中國(guó)人都扮演著被侵略的主角,“東亞病夫”在中國(guó)人的心里留下了沉痛的烙印但中國(guó)人不甘落后。于是,便有了”新文化運(yùn)動(dòng)”,高舉“民主”與“科學(xué)”的旗幟對(duì)舊世界舊思想宣戰(zhàn);之后,中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生為中華民族的崛起指引了光明的道路經(jīng)過不懈的努力,中國(guó)人民最終站起來了。

  魯迅前輩,真的`是一個(gè)很難得的人。對(duì)于他的文學(xué)功底,不是我最欽佩的;而他那無畏的精神和滿懷為國(guó)的火紅的心,是令我崇敬的。魯迅前輩也是人,然而他不甘做個(gè)平常的人,他不愿在沉默中死去,而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電,炸醒沉睡的人們,震驚了后人的我們。

  父親的病讀后感800字 14

  《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶性散文集,所以最初發(fā)表時(shí)總題為“舊事重提”。這本集比擬完整的記錄了魯迅從童年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷,同時(shí)也生動(dòng)地描繪了一幅清末民初的生活畫卷。魯迅以閑適沉著的筆調(diào)營(yíng)造了自然親切的氣氛。但行文中還滲透著他濃郁的情感和深沉的思索。

  其中《父親的病》給我留下深刻的印象。也許,后來魯迅去日本學(xué)醫(yī)也有此原因吧。文章一開始講述了一位名醫(yī)的事跡,而后引入到少時(shí)魯迅為父親請(qǐng)醫(yī)找藥治病,與兩位重金聘請(qǐng)的`名醫(yī)周旋數(shù)年的經(jīng)歷。文章以生動(dòng)的語(yǔ)言描寫出幾位名醫(yī)明知病無法治療還騙取醫(yī)費(fèi),治不好就開些奇怪的藥引,故弄玄虛,或者推卸責(zé)任說一句“醫(yī)能疫病,不能醫(yī)命,對(duì)不對(duì)”。他們種種行為都是為了金錢。也表達(dá)了作者對(duì)庸醫(yī)誤人的深切的痛恨,對(duì)父親的不舍與愧疚之情。

  我想,周父的病在現(xiàn)在哪怕治不好,可那些神奇的藥方一拿出來,也一定會(huì)成為人們的笑柄,兩個(gè)“名醫(yī)”也會(huì)被揭穿,被世人所唾棄?稍谀莻(gè)時(shí)代,那個(gè)社會(huì)背景下,這樣的醫(yī)生反而受人推崇,身價(jià)不菲,人們對(duì)其毫無質(zhì)疑。反映了的科學(xué)、醫(yī)術(shù)的和平民的愚昧無知,封建的思想深入國(guó)人。這不僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等,在思想觀念上、綜合國(guó)力上又何嘗不是是固步自封。人們對(duì)中醫(yī)盲目相信,而對(duì)西醫(yī)卻一無所知,甚至反對(duì)。那時(shí)的社會(huì)也就像周父一樣病入膏肓,魯迅通過挖苦那些庸醫(yī)來對(duì)當(dāng)時(shí)的封建腐朽的社會(huì)進(jìn)展批判。到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,是父親痛苦死去,遺留給作者的"最大的錯(cuò)處"與無盡的悔恨。這也是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人們腐朽封建的思想。在歐洲人經(jīng)過工業(yè)革命進(jìn)入了機(jī)械的時(shí)代,中國(guó)卻盛行女人“裹足”、“巫醫(yī)不分”,延續(xù)了千年的封建思想、迷信意識(shí),使難以走出的泥沼。

  所以,我們?nèi)缃窀鼇G棄封建腐朽的思想,相信和努力開展科學(xué)。

  父親的病讀后感800字 15

  發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城,魯迅的父親患水腫,長(zhǎng)年無法康復(fù),請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱的“神醫(yī)”來看,開了不少方、用了不少奇特的藥,卻無一見效,最終父親還是死了,而聽說那神醫(yī)還天天坐著驕子闊氣著呢、生活好得很、還康健,聽了如何不叫人生氣。

  這篇十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)庸醫(yī)的無能,他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙,看似開的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,使用障眼法,對(duì)病是沒有一點(diǎn)療效,搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場(chǎng),并且對(duì)治病只是忙于應(yīng)付而草草了事,給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。

  “名醫(yī)”居然對(duì)臨之將死的人說“不要緊的”果不其然治死了人,卻仍然提筆寫下百元的藥方為死人服下。荒。唐!從這篇文章——根據(jù)看得懂的文章分析,魯迅前輩通過大量的諷刺而讓人們認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,魯迅先生是為了民族的崛起而批判,全是出于公心。我只能深深地在他身后的'風(fēng)塵里鞠躬了!

  接下來,就是“名醫(yī)”用大量雜亂的藥治了父親兩年,沒有醫(yī)好,就介紹別人來醫(yī)治!懊t(yī)”的形象如般越刻越深,為了保全名聲不顧病人的死活。唉,我只能嘆氣。

  看看他們用的藥:河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對(duì)蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸?吹竭@里,我已經(jīng)快說不出話了,也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。

  對(duì)于社會(huì)上游蕩、坑蒙拐騙、我們要與他們斗爭(zhēng)到底!并從小懂得追求真理、學(xué)會(huì)揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非,并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步!

  對(duì)于他的文學(xué)功底,不是我最欽佩的;而他那大無畏的精神和滿懷為國(guó)的火紅的心,是令我崇敬的。魯迅前輩也是人,然而他不甘做一個(gè)平常的人,他不愿在沉默中死去,而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電,炸醒了沉睡的人們,震驚了后人的我們。

  父親的病讀后感800字 16

  你還記得《從百草園到三味書屋》嗎?那個(gè)讓魯迅無憂無慮的百草園和魯迅學(xué)習(xí)、生活的三味書屋,給我留下了深刻的印象。讀完這本書,我看到了少年的魯迅與貓結(jié)下了“仇怨”,看到了紹興的地方戲和迎神賽會(huì),魯迅就是從那里一天天長(zhǎng)大了,從一個(gè)早年喪父的少年,變成去南京、日本讀書、追求文學(xué)、探求人生的道路勇者……!冻ㄏκ啊愤@本書為我打開了一扇了解魯迅先生的窗口。

  《朝花夕拾》是魯迅回憶童年的回憶性散文,這本書記錄了魯迅從幼年到青年的生活經(jīng)歷和成長(zhǎng)道路,在回憶自己過往的經(jīng)歷時(shí),魯迅寫下了許許多多人和事,既有對(duì)人間美好溫情回憶,也有對(duì)舊中國(guó)種種灰暗現(xiàn)實(shí)的有力抨擊。從這本書中,我們可以窺見清末民初的生活畫面,了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌。魯迅在書中有喜有悲,和他志同道合的人交談時(shí),他是快樂的,與淳樸的人說話時(shí),他是和善客氣的,他敬重反封建的'人,正如名句中“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”!

  我沉醉在書中描寫的世界里,沉醉在作者經(jīng)歷過的許多事情,沉醉在作者童年的有趣生活中,感到非常親切。我讀了《狗·貓·鼠》明白了文章是針對(duì)當(dāng)時(shí)的“正人君子”,嘲諷他們散步的“流言”,表現(xiàn)出作者對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨,書中的《五猖會(huì)》里“我”對(duì)兒時(shí)的急切盼望,觀看賽神節(jié)的急切心情及父親逼“我”背詩(shī)經(jīng)時(shí)“我”的痛苦感受,有魯迅沖破封建束縛,追求新知識(shí),離家求學(xué)的故事。

  走進(jìn)作者的童年,流露出童年的浪漫,人將老的時(shí)候,回憶起自己童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,當(dāng)初的味道有一番滋味。我們的童年一步步的離我們而去,只留下了酸甜苦辣的回憶。我們應(yīng)該珍惜自己的現(xiàn)在不斷的去領(lǐng)悟,相信有一天,我們也會(huì)有一本屬于自己的《朝花夕拾》,F(xiàn)在,請(qǐng)你翻開這本《朝花夕拾》,感受不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛大自然,向往自由。走進(jìn)魯迅的世界里,摘葉觀花,細(xì)細(xì)品味吧!

  父親的病讀后感800字 17

  記得魯迅先生曾在《呼喊》的序中寫道:“中醫(yī)不過是有意或無意的騙子。”以前我永久也想不通魯迅先生為什么這么說,中醫(yī)畢竟也是為醫(yī)學(xué)做出了無比重要的奉獻(xiàn)啊。后來我讀了他寫的《父親的病》,才稍稍理解了魯迅對(duì)中醫(yī)的看法。

  魯迅先生幼年時(shí),便為父親的病與城里的兩位名醫(yī)周旋。這兩位名義的藥房藥引都格外別出心裁,尤其是陳蓮河。他的藥引最平常的也只是“原配”蟋蟀一對(duì),蟲子用藥都要講究“原配”真可以算的上是夠“道德”了。此外還有一種可以克服水腫的藥丸,叫“敗鼓皮丸”,它只是用打破的舊鼓皮制成的。由于水腫一名鼓脹,用打破的舊鼓皮自然可以克服它——雖然我并不理解僅有字面意思牽強(qiáng)附會(huì)而來的.“藥理”到底哪里“自然”。用這種毫無藥用價(jià)值的東西做藥,生怕除了顯示醫(yī)生的昏庸不懂醫(yī)什么也做不了。更有甚者,還要查查病人是否有何冤愆。說醫(yī)生只能醫(yī)人,不能醫(yī)命?尚,命都沒了還醫(yī)什么命啊?

  醫(yī)學(xué)本是建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上,可在那時(shí)的中國(guó),卻完全倒了個(gè)兒,醫(yī)學(xué)竟與封建迷信扯上了關(guān)系,真是可笑可悲又可怕?尚φ,是有些帶著迷信觀念行醫(yī)的醫(yī)生卻會(huì)有人將其稱為名醫(yī),贊美其神妙;可悲者,是病人們滿懷渴望喝下用半通不通的藥理和“道德”的藥引做成的藥卻往往只能換來病情不減甚至于加重病情的結(jié)果;可怕者,是如果醫(yī)生或多或少都會(huì)用帶有迷信顏色的藥方為病人治病,如此這般,病人們又該怎么辦?魯迅先生的父親經(jīng)過這兩位“名醫(yī)”治療仍病重而死,也正由于這樣,魯迅先生才會(huì)這么說吧。

  好在當(dāng)今,醫(yī)學(xué)已于封建迷信斷絕了關(guān)系,醫(yī)生也再也不會(huì)變成“有意或無意的騙子”魯迅先生在《呼喊》自序里的那句話也不再適用于如今的中醫(yī)。但我想,這也是魯迅先生所渴望看到的吧。

  父親的病讀后感800字 18

  馬上要開學(xué)了,大家都匆匆忙忙地開始準(zhǔn)備復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)新知識(shí)了。我作為新初一的學(xué)生,也有許多要忙的,就比如閱讀魯迅的名著《朝花夕拾》。在《朝花夕拾》這本書中,有一篇《父親的病》吸引了我的注意力。

  這篇文章先是以一篇故事開頭,這故事講的是有一個(gè)神奇的名醫(yī),他只管收錢,每次收的錢都很高,但是他每次治病都能治好,無論是多嚴(yán)重的病。回到現(xiàn)實(shí)世界,魯迅的父親病了,他請(qǐng)了一個(gè)收錢很高的醫(yī)生,那個(gè)醫(yī)生開了一個(gè)奇怪的配方,傳說這位醫(yī)生什么病都能治好。魯迅交了一大筆錢,按照配方去采藥,準(zhǔn)備給父親熬制,但喝了藥后,父親并沒有日漸變好,而是依舊病著。于是這位醫(yī)生又推薦了另一位醫(yī)生叫陳蓮河,雖然大家都很不快,但是依然將這位名醫(yī)大方地送走了。陳蓮河這位醫(yī)生的診金也是非常貴的,但沒有辦法,魯迅一家還是付了錢,按照他的配方去找那些奇怪的藥引。在將那些奇怪的配方制成藥了以后,父親的病卻依舊沒有見好,反倒是越來越嚴(yán)重了。而在魯迅一家騙錢的名醫(yī)依舊在街上弄虛作假地看病。在父親死前那一刻,衍太太讓魯迅喊父親的名字,事后魯迅回憶這件事情感覺很愧疚。

  看完這篇散文的我感到很壓抑,并且感到震撼。作者描寫了兩個(gè)名醫(yī),但這兩個(gè)名醫(yī)都沒有把父親醫(yī)治好。他們明知父親的病無法醫(yī)治,卻還故意蒙騙,看似開的`靈丹妙藥,實(shí)則就是弄虛作假,給人看病都是為了那些身外之物——金錢。魯迅寫這篇文章的時(shí)候一定非常的悲憤,這篇文章表面上很冷靜地?cái)⑹稣麄(gè)事件的經(jīng)過,其實(shí)在暗妙地諷刺那些庸醫(yī)的行醫(yī)過程,滿滿的批判和激憤。其實(shí)現(xiàn)在的世界又何嘗不是如此,很多人打著醫(yī)生的名號(hào)到處招搖撞騙,庸醫(yī)的行醫(yī)沒有用處,卻還一直蒙騙那些無辜民眾,這種行為應(yīng)該有法律來制裁。

  讀完了這篇文章,我深深地認(rèn)識(shí)到了社會(huì)的殘酷與諷刺。我也明白了,將來不要做個(gè)故弄玄虛的人,而要腳踏實(shí)地,付出了多少行動(dòng)就索取多少回報(bào)。這是魯迅《父親的病》教給我的道理。

  父親的病讀后感800字 19

  《父親的病》這篇文章追憶了兒時(shí)魯迅為父親延醫(yī)治病的那段生活往事,描寫了幾位“名醫(yī)”的開藥細(xì)節(jié),以及他們治病的前后過程。幾位“名醫(yī)”所使用的藥引是稀奇古怪,幾樣特別罕見而又充滿迷信的東西,比如什么“原配的一對(duì)蟋蟀,經(jīng)霜三年的甘蔗,敗鼓皮丸”等,這些“名醫(yī)”實(shí)質(zhì)是巫醫(yī),醫(yī)道不分,故弄玄虛,草菅人命。騙人錢財(cái)才是他們的主要目的。在他們身上,作者清醒的洞穿了醫(yī)學(xué)、醫(yī)道的虛假乃至罪惡的本質(zhì)。

  文中提到紹興城的`一個(gè)名醫(yī),出診的診金是一元四角,特拔十元,出城加倍,深夜再加倍。有一家的閨女生疾病,而這個(gè)名醫(yī)卻非一百塊不去。我想,即使是特拔,也頂多40塊,而他卻要100塊,可真是夠坑的,像個(gè)任性的大老爺們。去了后也只是草草地看上一眼,說了句“不要緊的”,開了張方就拿了100塊跑了,等第二天來時(shí),明知道那個(gè)病人死了,卻說:"唔,這病我明白了"。取了方單,讓他付錢,而主人并不知道他的閨女已經(jīng)死了,讓他把藥開重些,于是這“名醫(yī)”一會(huì)兒就坑掉了這家人200塊錢。在那個(gè)時(shí)候一元四角是很多錢,魯迅也說一元四角很難張羅,更能凸顯這個(gè)“名醫(yī)”不僅草菅人命,而且大量騙取錢財(cái),和那個(gè)陳蓮河一樣,一個(gè)個(gè)都是庸醫(yī),但在那時(shí)卻是大家眼里的名醫(yī)。

  在魯迅的父親快要斷氣的時(shí)候,那個(gè)兩面三刀、虛偽自私的衍太太出場(chǎng)了,讓作者拼命的喊“父親”,使得已經(jīng)平靜下去的父親又痛苦了起來,使得魯迅的父親不能安靜地離去。雖然魯迅在表面上聽從衍太太,但他的內(nèi)心卻是憎恨她的。

  魯迅不只是諷刺那時(shí)的醫(yī)生,更是諷刺當(dāng)時(shí)的社會(huì),那個(gè)時(shí)候的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。那些封建思想太害人,我們現(xiàn)在需要相信科學(xué),不要迷信,對(duì)那些坑蒙拐騙的庸醫(yī),我們要懂得分辨,抵制社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象,提高我們的自身的素養(yǎng),讓社會(huì)不再發(fā)生類似的事件。

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