東周列國(guó)志讀后感800字(通用17篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編精心整理的東周列國(guó)志讀后感800字,僅供參考,歡迎大家閱讀。
東周列國(guó)志讀后感800字 篇1
《東周列國(guó)志》是一本描寫春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的書,這個(gè)時(shí)期是我國(guó)歷史上一個(gè)既混亂又精彩的時(shí)期。記載了無數(shù)國(guó)家和個(gè)人在這段數(shù)百年的動(dòng)蕩不安中俯仰沉浮,講述了春秋列國(guó)時(shí)的許多史實(shí)。
我仔仔細(xì)細(xì)地讀完了這本書,讓我感觸很深,書中描繪了許多個(gè)性鮮明,栩栩如生的人物,有傾國(guó)傾城的美人,有力能扛鼎的壯士,有精于兵法的將軍,有心懷叵測(cè)的奸人,當(dāng)然還有很多或昏庸無能、或精明強(qiáng)干的君主。這些人物時(shí)而令我感動(dòng),時(shí)而令我敬佩,時(shí)而令我憎恨……
《母子地室會(huì)面》是一個(gè)讓我感動(dòng)的故事。當(dāng)時(shí)鄭莊公發(fā)誓,不到黃泉,一輩子都不見母親。有一位正直之士穎考叔見莊公對(duì)母親不孝,便打了幾只鸮鳥進(jìn)獻(xiàn)莊公。當(dāng)莊公問是什么鳥時(shí),穎考叔說是一種不孝之鳥,莊公默默不語。正好廚師送上蒸羊,莊公賞了穎考叔一塊羊肩,只見他卻用紙包起來要將美味孝敬老母,看到這一舉動(dòng)后莊公觸動(dòng)隱情,凄然落淚,挖地見泉,建一地室,母子在那里相見,這樣既不違背誓言又能孝敬母親,我被他的聰明、睿智、孝心深深地感動(dòng)。
《楚莊王一鳴驚人》是讓我敬佩的故事。楚莊王即位后貪圖享樂、專橫跋扈,楚國(guó)漸漸衰敗,但后來十幾位大臣一起去勸說,楚莊王最終在忠臣的規(guī)勸下,他醒悟過來。他一鳴驚人,整頓內(nèi)改,關(guān)心人民,經(jīng)過多年的努力坐上了盟主的位置。書上說:“過而不改,是謂過矣!背f王知錯(cuò)能改,還是一個(gè)英雄,我們要向楚莊王學(xué)習(xí),做一個(gè)有錯(cuò)必改的人。
《褒姒千金一笑》是一個(gè)讓我氣憤的故事。周幽王性情暴戾,沉于酒色。他為了讓褒姒這個(gè)美人笑,聽信奸臣,點(diǎn)燃驪山腳下二十多座烽火臺(tái)。一時(shí)間狼煙滾滾,火光沖天,鼓聲如雷,震人心魄,諸侯以為國(guó)有變,紛紛帶兵前來勤王。結(jié)果確聽周幽王說是個(gè)玩笑,諸侯們面面相覷,憤憤而回。褒姒見狀,大笑不已,這卻給周幽王種下了亡國(guó)的種子。后來,犬戎真的入侵了,再燃?xì)夥榛鹋_(tái),就沒人來救援了,周幽王終于被殺死了。結(jié)果君不是君的周幽王因?yàn)閼蚺T侯而導(dǎo)致亡國(guó)。
……
當(dāng)然,這本書還有許許多多精彩的歷史故事,如“完璧歸趙”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”等故事,現(xiàn)已家喻戶曉,也演變成成語,成為中華文化中的寶貴遺產(chǎn)。它比《三國(guó)演義》內(nèi)涵豐富,人物智謀比《三國(guó)》強(qiáng),是值得我們反復(fù)研讀的,建議你一定要讀一讀此書。
東周列國(guó)志讀后感800字 篇2
我看了《東周列國(guó)志》這本書,深有感觸。書中描寫春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)國(guó)歷史上絕無僅有的百家爭(zhēng)鳴、列國(guó)紛爭(zhēng)的偉大時(shí)代。記載了無數(shù)國(guó)家和個(gè)人在這段數(shù)百年的動(dòng)蕩不安中府仰沉浮。它比《三國(guó)演義》內(nèi)涵豐富,人物智謀比《三國(guó)》強(qiáng)。全書精彩紛呈,描繪了許多個(gè)性鮮明,栩栩如生的人物。有的讓人感動(dòng),有的讓人敬佩,還有的讓人憎恨!多嵡f公掘地見母》是一個(gè)讓我感動(dòng)的故事。鄭莊公發(fā)誓不到黃泉一輩子都不見母親。而他現(xiàn)在很想念母親,就想出了一個(gè)辦法,他派人掘地,一直掘出泉水,然后在泉邊修建了一座地下室,讓母親搬進(jìn)去住,這樣既不違背誓言,又能天天見到母親。我被他的聰明、睿智、孝心深深地感動(dòng)了。《楚莊王一鳴驚人》是一個(gè)讓我很敬佩的故事。楚莊王繼位后三年沒有任何作為,貪圖享樂,專橫跋扈,一點(diǎn)都不關(guān)心政治。經(jīng)過好幾個(gè)大臣的規(guī)勸,他醒悟過來了。他一鳴驚人,有了大幅度的改變,整頓內(nèi)政,關(guān)心人民。經(jīng)過許多年的努力,他坐上了盟主這個(gè)位置。書本上說“過而不改,是謂過以”楚莊王在以前也曾經(jīng)是一個(gè)貪圖享樂的人,但是他知錯(cuò)就改。
在學(xué)校中,有許多同學(xué)知道自己錯(cuò)了,但是他絕對(duì)不改,這不是自欺欺人嗎?所以,我們應(yīng)該向楚莊王學(xué)習(xí),做一個(gè)有錯(cuò)必改的人。《幽王烽火戲諸侯》是一個(gè)讓我很氣憤的故事。幽王是一個(gè)殘暴的人,他為了讓一個(gè)叫褒姒的姑娘笑,聽信奸臣的話,帶著褒姒到驪山游玩,驪山腳下有二十多座烽火臺(tái),點(diǎn)起了狼煙,附近的諸侯都以為犬戎來了,帶著各自的士兵來作戰(zhàn),發(fā)現(xiàn)沒有敵人,都回去了。雖然褒姒高興地笑了,但是這件事給幽王種下亡國(guó)的種子。后來,犬戎真的入侵了,再點(diǎn)起狼煙就沒人來救援了。幽王最終被殺死了。
結(jié)果是,君不是君的幽王因?yàn)閼蚺酥T侯導(dǎo)致了亡國(guó)。我們應(yīng)該引以為戒,不能向他學(xué)習(xí)《東周列國(guó)志》這本書,忠實(shí)而精彩地記錄了那段寶貴歷史,包含很多知識(shí),如用兵之法、出使應(yīng)對(duì)之法…….是中國(guó)古典名著中引用成語名句最多的一本書,非常值得我們反復(fù)研讀。
東周列國(guó)志讀后感800字 篇3
“書猶藥也,善讀之可醫(yī)愚!眲⑾虻倪@句話傳頌千古,發(fā)人深省,所以我便也在空閑時(shí)間閱讀了一本名著——《東周列國(guó)志》。由于讀書心切,竟也忘了看前言及簡(jiǎn)介,直入文章了。所以現(xiàn)在眼前只剩兩件令我記憶猶新的關(guān)于它的故事來向大家分享了。
近期語文學(xué)習(xí)了《馬說》一文,這也令我聯(lián)想到了這本書中的似千里馬、伯樂一樣的角色!盃T之武與佚之狐!痹卩崌(guó)處于危難之際,佚之狐慧眼識(shí)英雄,力薦燭之武;二而燭之武智勇雙全,且頗有愛國(guó)精神,不因?yàn)橹班嵅睦渎涠⒐⒂趹,最終不辱使命,說服秦伯退兵,從而在歷史上留下了“憑三寸之舌退百萬兵師”的千古佳話。看到這里,我不禁想,難道他與秦伯正面交鋒時(shí),他就不怕失敗嗎?怕,他當(dāng)然怕。那么,是什么讓他如此大義凜然地決定扮演一個(gè)國(guó)家的使臣且面對(duì)強(qiáng)敵呢?是勇氣,是不戰(zhàn)而屈人之兵的勇氣。
《東周列國(guó)志》一書中荊軻刺秦王一章也體現(xiàn)了這一永垂不朽的勇氣!帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!”這易水送別,送的是希望,送的更是勇氣,在秦王的大殿上,當(dāng)荊軻手持匕首刺向秦王時(shí),我們看見了昔日威嚴(yán)無比的一國(guó)之君,竟然也失去了天子的儀態(tài);所有的大臣更是驚慌失措,方寸大亂。荊軻一刺,刺穿了所謂天子的神話。
秦王與大臣的名字,也許在歷史的風(fēng)塵中漸漸消失,但荊軻之名,永載史冊(cè),萬古流芳。荊軻的生命是短暫的,但他的勇氣卻是熠熠生輝的。
這令我不禁感慨到,燭之武不惜性命為國(guó)退秦師,荊軻不惜以生命為代價(jià)毅然刺秦為報(bào)燕太子丹之情,這不都表明:“勇氣是挑戰(zhàn)者擂臺(tái)的鼓點(diǎn),它擊退了人的膽小與怯懦;勇氣如航船上的風(fēng)帆,引領(lǐng)人們走向成功的彼岸”這一觀點(diǎn)嗎?所以,在讀完這本書后,我想借戴望舒之名句說:“勇氣是石,敲出星星之火;勇氣是火,點(diǎn)燃熄滅的燈;勇氣是燈,照亮前行的路;勇氣是路,引你走向黎明!彼裕覀?cè)谏钪幸掠趪L試,要勇敢,千萬不可怯懦,不可成為遺笑千年的“懦夫”,但也應(yīng)該做到聰明,切不可為莽夫。
東周列國(guó)志讀后感800字 篇4
歷時(shí)兩個(gè)多星期把《東周列國(guó)志》粗看了一遍,它講的是西周末年到秦始皇統(tǒng)一六國(guó)這五百多年的歷史,用半白話半文言的方式寫了出來,并且加上一部分小說形式的加工,雖然這是一本小說,但關(guān)于歷史方面的問題還是會(huì)以歷史史實(shí)為依據(jù)的!稏|周列國(guó)志》讓我對(duì)先秦時(shí)期的許多歷史進(jìn)行了了解,并且能夠把課本上那些耳熟能詳?shù)墓适麓?lián)了起來。
在我看來,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,是一個(gè)非常混亂的時(shí)代,失倫常,敗德俗,子弒父,臣篡奪,禮崩樂壞的例子不剩枚舉。在這種混亂的背景下,出現(xiàn)了許許多多的人物,有治國(guó)興邦的明主,亦有荒淫無道的昏君;有勵(lì)精圖治的能臣,也有讒言獻(xiàn)媚的佞臣。一個(gè)個(gè)以他們?yōu)橹鹘,在時(shí)間順序下串聯(lián)的故事讓我看到了這五百多年的璀璨歷史。
雖說春秋無義戰(zhàn),但是還能講究個(gè)師出有名,打仗能夠講究禮節(jié),雖戰(zhàn)而不重殺,雖勝而不滅國(guó),而到了戰(zhàn)國(guó)后期,戰(zhàn)爭(zhēng)才是真的毫無“義”可言,戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)輒滅人國(guó),屠軍屠民幾十萬,面對(duì)虎狼,老少婦幼皆起來抵抗,甚至不乏十五歲的孩童就上戰(zhàn)場(chǎng)的例子。
我認(rèn)為本書從頭至尾貫穿整本書的是氣節(jié)二字,推崇的也是氣節(jié),在我們看來可以用愚忠、愚孝來形容,但是對(duì)許多古人來說氣節(jié)甚至比自己的性命都重要,他們能夠矢志不渝的堅(jiān)守自己的信仰,就算刀斧加身也面不改色。氣節(jié)還可以引申出來忠、信、義等等。燭之武退秦師、藺相如完璧歸趙,都是臨危受命,明知不可為而為之,就算威脅到自己的生命也在所不惜。漁丈人、浣紗女投河,田光自刎,都是為人謀事而見疑,遂以死明志,只為守信。鮑叔牙管仲相約互薦,申包胥伍員存楚覆楚之論,都是古人朋友相交的例子,古人的朋友之交可以各為自己的理想信念去奮斗。
讀完這本書,聯(lián)想到自己的生活,明白了許多事情,在平時(shí)的工作生活中,要堅(jiān)定自己的理想信念,堅(jiān)定心中那一縷氣節(jié)。
東周列國(guó)志讀后感800字 篇5
今年暑假,我把一本好書收入囊中,這本書姓甚名誰——它就是明代馮夢(mèng)龍編著的《東周列國(guó)志》。記載了從周宣王三十九年至秦始皇二十六年,約六百余年發(fā)生的大事,這真是歷史長(zhǎng)河呀!
這本書一共有一百零八回,每一回都講述了不同國(guó)家發(fā)生變動(dòng)的經(jīng)過和結(jié)果,讓歷史故事三百六十度展示在讀者眼前,更好的還有后人是怎么評(píng)論的。內(nèi)容可以分成春秋時(shí)代和戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,主題明確,翔實(shí)可信,令人情不自禁看完一回還想往后看。春秋名家有晏嬰、孫武等,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有張儀、廉頗、白起等著名軍事、政治家。晏嬰能夠處變不驚,遇到事情能夠冷靜處理。當(dāng)時(shí)晏嬰出使楚國(guó),因?yàn)槌䥽?guó)在當(dāng)時(shí)是大國(guó),楚王和大臣都想羞辱他,由于他身高不足五尺,楚官員讓他從狗洞進(jìn)入楚國(guó),他卻說:“進(jìn)狗國(guó)者,從狗門入,進(jìn)人國(guó)者,從人門者,從人國(guó)入!背鹾痛蟪荚谘缦舷胄呷杷,都被晏嬰的智慧化解了。伍子胥為了報(bào)父仇,在打敗楚國(guó)后,沒能約束吳兵,使吳軍殺人放火,胡作非為。他把楚平王從墳?zāi)估锢鰜,鞭尸三百下,不聽孫武的勸言軍法殺伯噽,最后慘遭吳王夫差賜死。
暑假里,我和表兄弟在家中玩卡牌游戲,有一名忠臣,有一個(gè)奸細(xì)和一位主公。我的卡牌是奸細(xì),表弟是忠臣,表兄是主公,我欲擒故縱,每次用技能把主公打沒血,我就幫他回血。但被“忠臣”看穿了,他就悄悄地對(duì)“主公”說:“他是奸細(xì)!钡硇质莻(gè)“大頑主公”便懷疑表弟是奸細(xì)。,就把他打死了。我趁虛而入,瞬間幫小表弟報(bào)仇了。表兄玩過很后悔:“我再玩的時(shí)候,就要背負(fù)“昏君”這個(gè)罵名了!
讀完這本書,第一感受就是忠言逆耳,不聽勸言,只會(huì)自取滅亡,果然驗(yàn)證了。做人還要懂得能屈能伸,隨機(jī)應(yīng)變,這該向晏嬰學(xué)習(xí)。唐太宗還說過:“以史為鏡,可以知興替!闭f得就是看書的益處。
東周列國(guó)志讀后感800字 篇6
秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)歷史上一個(gè)既混亂又精彩的時(shí)期,西周滅亡后,代之而起的東周沒有約束力,各地諸侯稱霸一方,形成許多國(guó)家,因而會(huì)有許許多多的磨難,其中令我印象最深刻的就是第八十四章《豫讓的復(fù)仇》。
這一章所講述的主要內(nèi)容為:當(dāng)時(shí)的晉國(guó)、有智、趙、韓、魏四大家的大臣專政,其實(shí)晉哀公只是一個(gè)傀儡,智家的智瑤在四家中勢(shì)力最強(qiáng),野心也最大,早有取代晉哀公的意圖。一次智家問另外三家要土地,趙家不給,智瑤便約韓、魏兩家去水淹趙家所在的晉陽城。卻反被趙韓魏三家聯(lián)合起來滅了智家。智瑤的仆人豫讓讓他逃過了這一劫,兩次刺殺趙襄子都沒成功,臨死前對(duì)著趙襄子的衣服砍了幾刀,才飲恨死去。
讀罷這段歷史,我不禁掩卷沉思,豫讓為了給主公報(bào)仇,又是當(dāng)傭人又是用漆涂臉,用炭熏啞喉嚨,而且視死如歸,這樣的義士天下又能有幾個(gè)?這種對(duì)別人的小恩小惠銘記于心的人又能有幾個(gè)?豫讓這種“有小恩則加倍償”的品質(zhì),是現(xiàn)在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里人們所缺少的。
我記得自己在一本書上讀過這樣一個(gè)故事,有一個(gè)醫(yī)生治好了一個(gè)財(cái)主的大病,但是只要考每年祭拜獨(dú)角鬼才能得到錢財(cái),獨(dú)角鬼要他每年的12月12日給他殺一個(gè)過路人才行,財(cái)主正猶豫不決,兒子正好走了進(jìn)來,見父親愁眉不展的神情就追問其原因,財(cái)主說:“大夫治好我的病,我要是殺了他的話,他又對(duì)我有恩。不殺卻不能滿足獨(dú)角鬼的要求!眱鹤邮莻(gè)為人陰險(xiǎn)魚肉鄉(xiāng)民的壞蛋,他笑了笑說:“自古有說法是‘大恩暫且不報(bào),先報(bào)仇。這難道沒有道理嗎?”說完就出門殺了那個(gè)醫(yī)生。這件事情讓人讀后,不由得寒意從心底升起,現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)里,像財(cái)主兒子這樣的人實(shí)在太多了,我們應(yīng)該引以為戒啊!
不管是古代,還是現(xiàn)在,像豫讓這種仁義之士越來越少了,豫讓雖然飲恨而死,但是他這種為了“義”而寧死不屈的精神,實(shí)在令人感嘆,我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)豫讓的仁義至上的精神品質(zhì)啊!
東周列國(guó)志讀后感800字 篇7
今讀《東周列國(guó)志》前二十九回,感慨萬端。已經(jīng)一段,記下心中所想、腦中所悟,以為將來。
運(yùn)勢(shì)由看人品相開始。周幽王宮涅諒陰時(shí),“狎昵群小,飲酒食肉,全無哀戚之心”,已顯暴戾寡恩之態(tài)。及得褒姒,退申后廢太子,棄朝政戲諸侯。11年斷送西周275年祖宗基業(yè)。晉惠公夷吾為求得國(guó),大割地以賂秦,未得國(guó)先失國(guó)。及至登基獲位,抵賴不允。失信于臣下,無信于鄰國(guó)。內(nèi)憂外患,國(guó)人不順。
衰敗由過度貪婪開始。衛(wèi)懿公不恤國(guó)政,好養(yǎng)鶴畜,按位給俸。養(yǎng)鶴之人,也有厚祿。民有饑凍,全然不顧。及至狄兵殺至,兵不能用,被砍為肉泥,徒留笑柄。虞公貪晉之白璧良馬,借道于晉伐盟友虢,利欲熏心,忘記虢亡而虞不能獨(dú)存,國(guó)滅而璧馬無處安放的道理。及至國(guó)滅,落魄為寓公。
成功由靜心順勢(shì)開始。鄭莊公寤生因出生遭母嫌棄,受逼而封京城與弟叔段同享,知其訓(xùn)兵講武、意謀篡奪而不動(dòng),好一個(gè)“段惡未著,安可加誅”!好一個(gè)“寡人寧可失地,豈可傷兄弟之情,拂國(guó)母之意”!及至誅段,掘泉見母,悉心治國(guó),成周鄭交質(zhì)之勢(shì)。齊桓公小白助燕滅令支孤竹子,辟地五百。燕伯感恩,禮送出界五十里,桓公守禮“諸侯相送,不出境外”,以五十里齊地相送。助燕伐戎,功成名就,仍克私欲,不貪燕地,諸侯信服,遂成春秋首霸。
不律、貪婪導(dǎo)致失敗,自律、順勢(shì)走向成功,3000年前,這個(gè)革命法則在中國(guó)土地上已經(jīng)在有序的演繹著,重復(fù)了一個(gè)地域又一個(gè)地域,重復(fù)了一段時(shí)間又一段時(shí)間。今天,這片土地已經(jīng)統(tǒng)一治理,信息爆發(fā)式增長(zhǎng)。我們可以輕易的把北方的事情拿到那邊來做警示,把東邊的事情拿到西邊做經(jīng)驗(yàn),更能把千年前的事情放到面前做教訓(xùn)。勝人者力,自勝者強(qiáng),看為所用,學(xué)為實(shí)踐,悟?yàn)榧河校屝Ρc嗟嘆遠(yuǎn)離自己,讓運(yùn)勢(shì)與智慧包圍自己,珍惜當(dāng)下,努力奮進(jìn)。
東周列國(guó)志讀后感800字 篇8
這個(gè)學(xué)期,我讀了《東周列國(guó)志》這本書,書是從周幽王烽火戲諸侯導(dǎo)致西周滅亡,東周建立,進(jìn)入春秋時(shí)代開始敘述的,直至秦始皇統(tǒng)一六國(guó),東周(周朝)滅亡為止,一共五百多年的歷史。在這部人物繁多、事情復(fù)雜的史書中,我最喜歡的人物是被諸葛亮所說的“每自比管仲、樂毅”這句話中的管仲先生。管仲,春秋時(shí)期齊國(guó)著名的政治家、軍事家。
周穆王的后代,管仲少時(shí)喪父,老母在堂,生活貧苦,不得不過早地挑起家庭重?fù)?dān),為維持生計(jì),與鮑叔牙合伙經(jīng)商后從軍,到齊國(guó),幾經(jīng)曲折,經(jīng)鮑叔牙力薦,為齊國(guó)上卿(即丞相),被稱為“春秋第一相”,輔佐齊桓公成為春秋時(shí)期的第一霸主,所以又說“管夷吾舉于士”。
管仲的言論見于《國(guó)語·齊語》,另有《管子》一書傳世。我之所以喜歡他,并不是因?yàn)橹T葛亮的'話,而是在于他的智慧與才干。他的智慧與才干表現(xiàn)在他遠(yuǎn)征孤竹國(guó)時(shí),他放開老馬任其識(shí)途,走出困境;他的智慧還表現(xiàn)在他擔(dān)任上卿時(shí)與齊桓公商討國(guó)家大策時(shí),首次提出“以民為天”的思想準(zhǔn)則,更表現(xiàn)在他的“按照土質(zhì)好壞、產(chǎn)量高低來確定賦稅征收額”的經(jīng)濟(jì)理念,在幾千年后,馬克思才提出級(jí)差地租的理念。這不正是管仲的智慧所在嗎?他還幫助了齊桓公在春秋時(shí)期成為了諸侯國(guó)中的強(qiáng)國(guó),幫助了齊桓公成功得“坐”上了“春秋五霸”的席位,并且還使齊國(guó)從原來的貧窮國(guó)家變成了一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮、國(guó)泰民安、地位極高的國(guó)家,這樣的局面,不是管仲創(chuàng)造的,還能是誰創(chuàng)造的?
每當(dāng)想到管仲,我還會(huì)想到著名的書籍《管子》里面收錄了許多的治國(guó)方略與發(fā)財(cái)之道,令人望而生嘆啊!只可惜,管仲先生在公元前645年(齊桓公43年)去世,后來,齊桓公被奸人易牙、豎刁、衛(wèi)開方三人在宮中活活餓死,最后,齊國(guó)雖然想再創(chuàng)輝煌,可已是無力回天,在公元前221年被秦國(guó)所吞滅,國(guó)家就此畫上了句號(hào)。
東周列國(guó)志讀后感800字 篇9
這幾天,我讀完了《東周列國(guó)志》這本書,書中最令我百看不厭的是《晏子巧辯挫敵焰》這一篇文章。
楚靈王在位時(shí),楚國(guó)勢(shì)力很強(qiáng)大。小國(guó)向楚國(guó)朝拜,大國(guó)同楚國(guó)進(jìn)行外交往來,時(shí)間一長(zhǎng),楚國(guó)就驕傲起來。
一次,齊國(guó)派大夫宴嬰去楚國(guó),楚靈王得知后,便和大臣們商量怎樣羞辱宴嬰,因宴嬰身高不足五尺,一位大臣出了個(gè)主意,楚靈王一聽,便在城門邊挖個(gè)小門。第二天,宴嬰等人來了,見城門禁閉,開口叫開門,士兵說:“大夫也不高,就從這里走吧!毖鐙刖驼f:“楚國(guó)是狗國(guó),因出使國(guó)家走城門,出使狗國(guó)才走狗門。士兵不知怎么回答,便回了楚靈王,楚靈王覺得宴嬰不好對(duì)付,便讓人打開了城門。
在通往王宮的路上走著,忽然,兩輛馬車行使而過,車上是一些精壯大漢,身穿盔甲,手握長(zhǎng)戟大刀,威風(fēng)凜凜,想借此顯示楚國(guó)人高馬大,晏嬰身材短小。晏嬰明白他們的用意,微笑著說:“我今天來是交好,不是來攻戰(zhàn)的,用得著這么多武士嗎?”那些人聽了,只得灰溜溜的跟在后面不敢出聲。
來到大殿里,楚靈王坐在大殿上往下看了看,故作驚訝地說:“怎么,齊國(guó)沒人了嗎?”晏嬰先行了個(gè)禮,自豪地說:“齊國(guó)有很多人。街上總是擠滿了人,走路肩膀挨著肩膀,甚至?xí)嗷ゲ鹊叫,每人哈口氣就能變成云彩,每人揮把漢就會(huì)下雨,怎能說齊國(guó)沒人呢?”楚靈王用嘲笑地語氣說:“既然這樣,那為什么泒你這么矮小的人出使我國(guó)呢?”“大王有所不知,我們齊國(guó)的人成千上萬,但有這樣的規(guī)定:賢明的國(guó)家泒賢明的使節(jié),差些的國(guó)家就泒差些的使節(jié),我晏嬰是齊國(guó)最沒用的人,就只好泒到這里來了,”楚靈王聽了哭笑不得,看占不到便宜,對(duì)晏嬰尊敬起來。
從以上的這些事可以看出晏嬰機(jī)智過人,非常聰明,反應(yīng)靈敏,善于辯論,對(duì)晏嬰這種人不能以貌取人。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)晏嬰,做一個(gè)像晏嬰一樣有才華的人。
東周列國(guó)志讀后感800字 篇10
“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鑒,可以知興衰;以人為鏡,可以知得失。”明末小說家馮夢(mèng)龍的名著《東周列國(guó)志》為我們拉開了春秋戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)達(dá)500多年波瀾壯闊的史事序幕。那些被歲月塵封的帝王將相、英雄豪杰、平民百姓像被賦予了新的生命,來到我的腦海里,走進(jìn)我的心田。
我仿佛看見各地諸侯稱霸一方,戰(zhàn)亂不斷;列國(guó)紛爭(zhēng),刀光劍影,人民生活災(zāi)難重重。周幽王為博美人一笑,烽火戲諸侯;勾踐胸懷大志,忍辱負(fù)重;齊桓公不計(jì)前嫌,任人唯賢;程嬰、公孫許舍己救人、矢志不渝……他們驚世的創(chuàng)舉,慘痛的教訓(xùn),遠(yuǎn)大的志向,高尚的品格,使我陷入深深的思考。
古語說得好,“不謀萬世者,不足謀一時(shí);不謀全局者,不足謀一域!薄秾⑾嗪汀返墓适孪蛭覀冋故玖诉@個(gè)道理。藺相如足智多謀,定國(guó)安邦,而升為上相。廉頗不服,怒罵藺相如。藺相如總是一再退讓,理智地克忍。原來,藺相如并不是懼怕廉頗,而是顧全大局,以國(guó)為重。廉頗在他的感召下幡然醒悟,負(fù)荊請(qǐng)罪。最后,兩人結(jié)為生死之交!皩⑾嗪汀北WC了趙國(guó)的長(zhǎng)治久安。
“禮之用,和為貴。”“和”是力量的源泉,是勝利的保證;“和”是一種精神,它已深入人心。人與人交流“以和為貴”;家庭講究“家和萬事興”;做生意“和氣生財(cái)”,國(guó)家“政通人和”。小到個(gè)人,大到國(guó)家“和能致祥”。社會(huì)需要和諧,我們更需要擁有平和的心態(tài)。平和的心情能化干戈為玉帛,結(jié)交益友,人緣廣布;平和的心情能化失敗為動(dòng)力,把握機(jī)遇,造就成功;平和的心情還能把自卑熔煉成自信,把嫉妒鍛造成奮斗,把孤傲揮灑成謙遜,把挫折捶打成坦途……
“和能嫁接無根樹,能挑海底燈”,和諧并不深?yuàn)W,和諧就是孝順父母、親近朋友、寬容待人、真誠(chéng)對(duì)己,和諧就是從身邊的事做起!
東周列國(guó)志讀后感800字 篇11
這個(gè)寒假我讀了一本名叫《東周列國(guó)志》的歷史書籍,這本書演了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各種精彩緊張的歷史故事,讀后讓我深有感觸
本書第七十一章二桃殺三士我很喜歡,不過我主要還是敬佩故事里的主人翁晏嬰,他居然可以用兩個(gè)桃子就搞定了三員大將,這么高的智慧這能不讓人敬佩假如讓一個(gè)正常人來想關(guān)于這件事的辦法,他恐怕想破腦子也想不出這么高妙的辦法。〉顷虌?yún)s當(dāng)場(chǎng)想出這么一個(gè)妙招,這一點(diǎn)這能不讓人敬佩他呢 ?
本書第九十六章不屈的藺相如我也很喜歡看,藺相如的機(jī)智也十分讓我敬佩,兩次幫趙王解圍,他雖然不會(huì)帶兵打仗,但他憑一張利嘴和智慧就給了秦王兩次重重的回?fù)簦绻莿e人恐怕到了秦王的地盤連話都不敢說,但藺相如卻表現(xiàn)得從容不迫。這怎么能不讓人敬佩呢?
還有書中的第三十二章諱疾忌醫(yī)也讓我愛不釋手,故事中的扁鵲好心好意的為齊桓公看病,但齊桓公卻毫不領(lǐng)情,還說其求名心切,真是好心當(dāng)做驢肝肺,最后齊桓公因不聽扁鵲的話而活活病死了,F(xiàn)在世上的好人太少了,如果人人都像扁鵲那樣樂于助人,那人與人之間就不會(huì)有猜疑,但人人都像齊桓公那樣的話那人與人之間將會(huì)發(fā)生更多的猜疑,人與人之間也不會(huì)再互相信任了。
書中雖然有許多的好人,但壞人也不是沒有,比如在書中第三十章出爾反爾的晉惠公就不是什么好東西,在晉國(guó)遇到荒年時(shí),秦國(guó)給予他救濟(jì)糧食,但當(dāng)秦國(guó)遇到荒年時(shí),他卻乘機(jī)攻打秦國(guó),讓我感到欣慰的是最后他也沒有什么好下場(chǎng)被秦國(guó)俘虜了。如果晉惠公也給予秦國(guó)救濟(jì)糧食的話,便不會(huì)遭此下場(chǎng)了,如果人人都像晉惠公那樣忘恩負(fù)義的話,那世上就不會(huì)再有樂于助人的人了,國(guó)家也會(huì)亂的不成樣子了,所以我們要反對(duì)這樣的是發(fā)生,而要多幫助別人。
歷史是一面鏡子,我們每一個(gè)人都要在了解歷史時(shí)用其積極的一面走向未來,用消極的一面鞭策自我。只有這樣人人才能進(jìn)取,社會(huì)才能進(jìn)步,國(guó)家才能自強(qiáng)!世界才會(huì)太平!
東周列國(guó)志讀后感800字 篇12
從周幽王"烽火戲諸侯",西周滅亡,到秦始皇并吞八荒,一統(tǒng)天下,《東周列國(guó)志》展示了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,禮樂崩壞,天下大亂,群雄并起,各顯神通的恢弘歷史畫卷。東周列國(guó)時(shí)期,唯有順應(yīng)時(shí)代潮流,積極求變的強(qiáng)者,才能生存下來。
春秋初,天下分封為一百四十多個(gè)諸侯國(guó),至戰(zhàn)國(guó)初,僅剩下二十余個(gè),直到秦國(guó)成為最終贏家;東周舞臺(tái)上的主角無不是求變最徹底的君主和國(guó)家。"春秋五霸"(齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐)都是在打破舊的制度,任用賢能,改革內(nèi)政、富民強(qiáng)兵后才成為霸主的。能夠稱雄中華大地的"戰(zhàn)國(guó)七雄"(齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦),也是在求變中崛起的。
東周時(shí)期,個(gè)人通過改變自我,可以沖破世襲制的束縛,走上歷史舞臺(tái)。蘇秦學(xué)縱橫之術(shù),游說秦王不成,潦倒而歸。至家,妻不下纴,嫂不為炊,父母不以為子。蘇秦乃嘆曰:"此皆秦之罪也!"乃發(fā)奮讀書,后配六國(guó)相印。"蘇秦刺股"式的個(gè)人奮斗在東周比比皆是:孫臏,張儀,毛遂,吳起,他們通過不斷學(xué)習(xí),日新月異,才名垂青史,流芳千古。
泥古不化,拒絕改變的人,就會(huì)被歷史所淘汰。宋襄公堅(jiān)持排兵列陣的古典戰(zhàn)法,不攻半渡的楚兵,等到楚兵擺好陣形再對(duì)攻,導(dǎo)致"泓水之戰(zhàn)"的慘敗。楚共王堅(jiān)持"將在謀而不在勇"的老教條,不用神箭手養(yǎng)由基,害死了太子,自己也弄瞎了一只眼,方知悔改。趙括"紙上談兵",在"長(zhǎng)平之戰(zhàn)"敗給了戰(zhàn)神白起,斷送了四十萬將士的性命和趙國(guó)前途,終成千古笑柄。
順應(yīng)潮流,積極應(yīng)變,提升的是競(jìng)爭(zhēng)力,對(duì)道義的堅(jiān)守卻是不變的。鄭莊公黃泉認(rèn)母,伯牙摔琴謝知音;廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪,重耳退避三舍。小勝靠智,大勝憑德,齊桓公"尊王攘夷",憑借的是道義。求變,但要講原則,守道德。若恣意妄為,失去民心,必然一敗涂地。秦始皇一統(tǒng)天下,卻橫征暴斂;大秦帝國(guó),二世而亡,終究是曇花一現(xiàn)。
東周列國(guó),汰弱留強(qiáng),勝者為王。順應(yīng)潮流,積極應(yīng)變是這一時(shí)期的主題。明代文學(xué)家馮夢(mèng)龍的《東周列國(guó)志》值得一讀。以史為鑒,受益良多:在今天高速發(fā)展的信息化時(shí)代,我們應(yīng)當(dāng)不斷改變自我,成為時(shí)代的強(qiáng)者。
東周列國(guó)志讀后感800字 篇13
這個(gè)暑假,我讀了《東周列國(guó)志》,這本書主要講述了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史故事。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)歷史上既精彩又混亂的時(shí)期,那時(shí),東周王朝已經(jīng)衰敗,對(duì)諸侯國(guó)沒有了約束,于是,諸侯們各自為政,并相互攻伐。經(jīng)過長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng),許多國(guó)家被消滅了,逐漸形成了戰(zhàn)國(guó)末期的七個(gè)強(qiáng)國(guó)。在這本書中,既有 “完璧歸趙”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”、“田忌賽馬”等膾炙人口的故事,也記載了許多精彩的歷史人物,在這些歷史人物中,我最佩服管仲,他非常聰明,很有謀略,如果沒有他,齊國(guó)就滅不了山戎,齊桓公就不可能稱霸天下。
山戎是北方的一支游牧民族,他們經(jīng)常入侵北方的燕國(guó),燕王就請(qǐng)求齊國(guó)幫助滅掉山戎,但當(dāng)齊國(guó)軍隊(duì)一到,山戎就退兵了,而齊國(guó)軍隊(duì)一走,山戎又來侵犯,搞得齊國(guó)疲憊不堪,齊桓公于是決定不幫助燕國(guó)了,但管仲說:“如果不幫助燕國(guó)滅掉山戎,一旦燕國(guó)被山戎所滅,對(duì)齊國(guó)來說將后患無窮。,而如果我們一起滅掉山戎,燕國(guó)將對(duì)我們感激不盡,并從此聽從大王的調(diào)遣!”齊桓公聽從了管仲的意見,于是,齊燕兩國(guó)一起攻打山戎,北方一個(gè)叫無終的小國(guó)也派大將虎兒斑助陣。
山戎使用誘敵深入的計(jì)謀,被管仲識(shí)破,于是,他讓虎兒斑假裝中計(jì),另外兩路軍隊(duì)從后面包抄,把山戎兵殺得大敗。山戎兵退守黃石山,并切斷了山口和齊兵的水源,齊軍按照公孫夫差的辦法,在蟻窩下面找到了泉水,并且,齊軍繞道去了戎兵的后面,把戎兵殺死了一大半,戎主逃往孤竹國(guó)。
孤竹國(guó)有個(gè)孤竹山,地勢(shì)險(xiǎn)峻,道路非常難行,管仲讓士兵們唱歌,士兵們唱著歌就忘記了疲勞。翻過了孤竹山,齊兵又被大河阻斷了去路,管仲命令士兵砍到竹子做成竹筏,很快就渡過了河,到了孤竹國(guó)都城外,孤竹國(guó)國(guó)君送來了戎主的尸體,還說愿意為齊兵領(lǐng)路,攻打山戎軍隊(duì)的殘部,但使者卻將齊兵帶入了沙漠中,這里白天烈日當(dāng)空,晚上又奇冷無比。齊恒公帶領(lǐng)軍隊(duì)怎么也走不出沙漠。管仲提議說:“虎兒斑帶來的一些老馬長(zhǎng)期生活在這里,可以讓它們帶路!庇谑牵喊哌x了一些老馬,松開了馬的韁繩。老馬們不慌不忙地帶大家走出了沙漠。走出沙漠后,管仲讓一些士兵化裝成百姓進(jìn)城,晚上,城里的士兵與城外的士兵里應(yīng)外合,一擁而上,攻破了孤竹國(guó)。
在攻打山戎的戰(zhàn)爭(zhēng)中,齊軍雖然遇到了很多困難,但依靠管仲的聰明才智和謀略最終獲得了勝利。其實(shí)管仲的才智來源于他淵博的知識(shí)和勤于思考的良好習(xí)慣。只要我們每個(gè)人都能好好學(xué)習(xí)、多動(dòng)腦筋、善于思考,我們就能成為像管仲一樣的人。
東周列國(guó)志讀后感800字 篇14
讀懂了歷史,就會(huì)獲得前人寶貴的經(jīng)驗(yàn),使自己變得明理智慧。
《東周列國(guó)志》描繪的是西周滅亡后東周成立到秦始皇統(tǒng)一天下的歷史故事。里面有很多各自為戰(zhàn)的國(guó)家,有無數(shù)驍勇的將軍,有能文能武的智者,也有很多昏庸和開明的君主。他們?yōu)榱藱?quán)力和土地的斗爭(zhēng)所表現(xiàn)出來的態(tài)度,性格,善良與奸詐的嘴臉就像一碗攪和著很多人性佐料的湯,不只再現(xiàn)了那個(gè)征戰(zhàn)的年代,還留下了很多令我振聾發(fā)聵的驚奇和值得銘記的感悟。
《周幽王女色亡國(guó)》一章述說了周幽王由于女色而不勤政愛民,最后招致亡國(guó)禍?zhǔn)拢税倌昊鶚I(yè)毀于褒姒。哎!這個(gè)悲劇固然可悲,警醒了后人和那些君主,在江山與女色面前要掌握衡量,孰輕孰重自己心里應(yīng)該有個(gè)數(shù)。我想周幽王為何會(huì)亡國(guó),不止是褒姒的責(zé)任,他應(yīng)該負(fù)全責(zé),由于從他的故事中我看到他對(duì)自己沒自控力和束縛力,不會(huì)剛則柔,柔則剛,只不過一味的柔,泯滅了上進(jìn)心,消磨了意志。假如他本身有嚴(yán)于律己,塑身養(yǎng)性,勤于國(guó)事的心,亡國(guó)之事便是天荒夜談,即便褒姒再妖艷,也不可能主宰江山的興亡。
歷史一直和人連在一塊的,很多的感情就在歷史的激揚(yáng)文字中展示得令我感動(dòng)萬分。鄭莊公由于媽媽偏愛小兒子,幫小兒子起兵造反而傷心。媽媽的計(jì)謀失敗后,被發(fā)配邊疆,莊公有誓詞“不到黃泉,永不相見”。但后由來為思念媽媽,派人迎回了她,母子兩人一相見便抱頭痛哭,盡釋前嫌。讀了這個(gè)故事,我十分感動(dòng),畢竟親情是非常重要的,即便媽媽對(duì)不起自己,但她也是對(duì)子女愛的初衷,才有偏愛。這是個(gè)錯(cuò)誤,但我覺得這也是因愛而錯(cuò),哪個(gè)不會(huì)在愛的旅途上犯了錯(cuò)誤呢?我贊揚(yáng)鄭莊公可以把親情放在隔閡恨意之上。親人犯錯(cuò),不應(yīng)該一味的責(zé)怪,應(yīng)該掌握包容,如此在愛的融化下,有哪些坎兒過不去呢!畢竟世界上最珍貴的東西是十指連心的親情。
這本書里很多地方被人感悟非凡,除去親情,還有謙虛讓位。鮑叔牙知曉我們的才能不如管仲,便為了齊國(guó)的強(qiáng)盛讓坐落于他。這是鮑叔牙的寬闊胸襟與為國(guó)的中心。他在國(guó)家與我們的路上選擇了國(guó)家。我感覺大家每一個(gè)人都要如此。自己身居高位,但大家的榮譽(yù)是國(guó)家給的,就要為國(guó)家著想。有能人強(qiáng)過自己,就要能者居之,謙虛的舉薦,并且為了祖國(guó)可以讓位,如此祖國(guó)在能人的帶領(lǐng)下,必然會(huì)強(qiáng)大的。自己也會(huì)由于國(guó)強(qiáng)而獲得我們的幸福。
東周列國(guó)志讀后感800字 篇15
這幾天,我讀完了《東周列國(guó)志》,這本書里講述了西周的敗潰、東周的建立和秦王朝的興起。
這本書講了秦王贏政統(tǒng)一六國(guó)(韓、趙、魏、燕、楚、齊),以“三皇”里的“皇”和“五帝”里的“帝”合體為“皇帝”作為自己的稱號(hào)之后,修建萬里長(zhǎng)城,做了許多勞民傷財(cái)?shù)氖虑椤:髞黻悇賲菑V農(nóng)民起義,秦王朝很快就滅亡了。這本書里講到了大家熟悉的秦王贏政、呂不韋、李斯、范雎、周幽王等等。負(fù)荊請(qǐng)罪、毛遂自薦、脫穎而出、圖窮匕見、焚書坑儒這些成語都是在這里產(chǎn)生的。我喜歡其中“三家分晉”的故事,這個(gè)歷史事實(shí)使晉國(guó)分裂,也加快了秦統(tǒng)一中國(guó)的步伐。
晉國(guó)實(shí)力非常強(qiáng)大。可是到了公元前403年,晉國(guó)分裂成韓、趙、魏三國(guó)。這是怎么回事呢?原來晉國(guó)的軍隊(duì)分上、中、下三軍,每軍都有一個(gè)正統(tǒng)帥和副統(tǒng)帥。打仗時(shí),他們是統(tǒng)帥,不打仗時(shí),他們就是朝中的“六卿”。也掌握實(shí)權(quán)。由于晉獻(xiàn)公時(shí)期,聽從寵姬驪姬的讒言,殘害公族,導(dǎo)致同姓公族勢(shì)力急劇下降,這異姓大官“六卿”便掌握了實(shí)權(quán)。當(dāng)時(shí)六卿分別是韓氏、趙氏、魏氏、智氏、范氏、中行氏。智氏先滅了范氏和中行氏,接著,其他三家要地。由于當(dāng)時(shí)智氏的智伯實(shí)力最強(qiáng)大,韓氏族長(zhǎng)韓康子聽從家臣段規(guī)的意見;魏氏族長(zhǎng)魏桓子也聽從家臣的意見,給了智伯地?僧(dāng)智伯向趙族族長(zhǎng)趙襄子要地時(shí),趙襄子卻說:“地是我們祖宗傳下來的,不能給你!敝遣苌鷼,聯(lián)合韓康子、魏桓子、在趙族的領(lǐng)地晉陽打了一仗。由于晉陽城異常堅(jiān)固,趙軍又軍民同心,打了一年也打不下來。智伯想了一個(gè)辦法,派士兵堵住晉水修建一個(gè)渠,放晉水水淹晉陽城。水一直淹了三年,人也只能住在樹上了。趙襄子沒()有辦法,就找他的家臣張孟談商量。于是當(dāng)天夜里,張孟談爬出城墻,找到韓康子和魏桓子,說服了他們背叛智伯。一天晚上,智家士兵正在睡覺,忽然聽到嘩啦啦的水聲,原來韓、趙、魏三家的士兵把水改變了方向,直淹智軍軍營(yíng)。智伯奪了一艘船想逃走,結(jié)果被張孟談的伏兵抓住殺了。所以到了公元前403年,周天子宣布:晉國(guó)正式分裂成韓趙魏三國(guó)。
我對(duì)這個(gè)故事,也有看法。智伯自仗實(shí)力強(qiáng)大,想獨(dú)吞晉國(guó),在第一步時(shí)就取得了成功,更加驕傲,結(jié)果不但沒有獨(dú)吞晉國(guó),連自己的性命和老祖宗給他傳下來的地也丟掉了,太可惜了。像這種有趣的故事,《東周列國(guó)志》里還有很多。
我喜歡看《東周列國(guó)志》這本歷史書!
東周列國(guó)志讀后感800字 篇16
對(duì)《東周列國(guó)志》感興趣,源于兒時(shí)父親親口相授的這部書里的很多故事。這些故事,讓我明白了很多做人做事的道理:程嬰為救趙氏孤兒不惜犧牲自己的兒子,歷盡艱難,終于復(fù)國(guó);這是何等的大義!因報(bào)智伯之恩,豫讓不僅以土地和地位相許,在智伯死后,還幾次為智伯復(fù)仇;這是何等的情義!田光向燕太子丹舉薦荊軻刺秦,為了保守機(jī)密自刎而死;這是何等的忠義!在現(xiàn)實(shí)生活中,正因?yàn)橛辛诉@些“大義”、“情義”和“忠義”,使得我們有了朋友,有了“死黨”;使得我們擁有了和諧的社會(huì)和充滿活力的國(guó)家。有了這些,才使得我們的生活有了樂趣,也使得我們的人生更有意義。
勾踐臥薪嘗膽,圖謀十年,終于摧毀強(qiáng)敵,稱霸天下。這個(gè)故事讓我們懂得無論處境多么糟糕,都不能沒有志向。按照自己的志向十年如一日的奮斗,必有所成。
“智宣子建嗣,謀于族人智果曰:’吾欲立瑤何如?’智果曰:‘不如宵也!煳嵩唬骸胖墙赃d于瑤,不如立瑤!枪唬骸幱形彘L(zhǎng)過人,惟一短耳。美須長(zhǎng)大過人,善射御過人,多技藝過人,強(qiáng)毅果敢過人,智巧便給過人,然而貪殘不仁,是其一短,以五長(zhǎng)凌人,而濟(jì)之以不仁,誰能容之?若果立瑤,智宗必滅!’”其結(jié)果就是智瑤鏟除了除自己以外的智氏宗親。智瑤有英武的外表,過人的智慧和超強(qiáng)的武義,按說,應(yīng)該是以為很好的帶頭大哥,然而,正是智瑤的“貪殘不仁”,導(dǎo)致了智氏亡祖滅宗。假設(shè)當(dāng)初立“宵”為嗣子,“瑤”很可能是一位英勇善戰(zhàn)、保家衛(wèi)國(guó)的將軍。這個(gè)故事告訴人們,仁德,乃成人之基,成事之本;更昭示了“小勝靠智,大勝憑德”的道理。
如何做人很重要,如何做事,也同樣的重要!稏|周列國(guó)志》中不乏這樣偉大的人物:太史季“據(jù)事直書”而不畏死;藺相如“國(guó)計(jì)為重,私仇為輕”; 魏絳不懼權(quán)貴、不計(jì)后果而執(zhí)意嚴(yán)明執(zhí)法; 祁奚“外舉不避仇,內(nèi)舉不避親”;孫叔敖的“一錢不入私門”等等。說明正直、無私的品質(zhì)對(duì)于一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)國(guó)家有多么的重要。反觀現(xiàn)實(shí)中,對(duì)上諂媚奉承,對(duì)下武斷粗暴的人時(shí)而有之;不顧大局、只重私利的事并不鮮見。而倡導(dǎo)“書香武漢”,正好能夠讓我們數(shù)百萬市民讀書明理,陶冶清朝、蕩滌心靈。作為女人,作為妻子和母親,通過多讀書,讀好書,提升自我相夫教子的能力,豈不美哉!
作為一名教師,我希望把我讀《東周列國(guó)志》的體會(huì)、認(rèn)識(shí)和感受一屆一屆的傳授給我的學(xué)生們;以期我的學(xué)生們以史為鑒,學(xué)會(huì)做人,善于做事;把古人的智慧結(jié)合現(xiàn)實(shí)融會(huì)貫通,更好滴服務(wù)于今天的工作和生活。
讀一部《東周列國(guó)志》,既能了解五百多年的歷史,又能沐浴眾多大家的光輝思想,還能受教于為人處世、待人接物和安生立命之法;真可謂受益無窮。
東周列國(guó)志讀后感800字 篇17
讀《東周列國(guó)志》給我最大的啟發(fā)就是:為有智者可以生存。何為智者?簡(jiǎn)單的說智者就是有頭腦的人。如宴嬰﹑勾踐。智者是時(shí)代生存的主宰,只有智者才能擺脫死亡的噩耗,智者永遠(yuǎn)都是時(shí)代的上從人物,當(dāng)然作為一名智者是需要?dú)v史的選擇。然而智者不是無所不能的,他們也有無奈,因?yàn)樗麄円蚕朊骨嗍,至此不?huì)做一些沒有目的的事。智者之所以能成為智者是因?yàn)樗麄兊男乃伎b密面面俱到。成為智者必不可少的就是知識(shí),知識(shí)是的奠基石,有了它如魚得水。所以我認(rèn)為只是可以改變我們的命運(yùn),使我們屹立于世。
讀《東周列國(guó)志》讓我知道,當(dāng)我們?cè)谕纯嘟^望,對(duì)生命感到極度時(shí)如果只有一剎那的時(shí)間,聽到意義的肯定回答,縱使下一剎那就被濁流所吞噬,我們也會(huì)覺得滿足,而且在短暫的時(shí)間內(nèi),還會(huì)繼續(xù)活下去,那不單只是忍受痛苦的活下去而已,而是愛生命的表現(xiàn)。只要我們心中有生的意念,只要不輕易放棄自己的生命,在困窘的環(huán)境也能重生。因?yàn)樯侨说谋驹矗瑳]有了生命一切只是空談。但驀然回首卻發(fā)現(xiàn),這這個(gè)世界的悲劇和無奈太多,我們能做的就是好好的生存,好好珍惜現(xiàn)有的美好,然后在自己力所能及的范圍內(nèi)幫助他人,做實(shí)際的自己才是最真實(shí)的。
然而當(dāng)我把《東周列國(guó)志》讀完兩遍之后,卻猛然發(fā)現(xiàn),自己的見解有點(diǎn)偏激。這才發(fā)現(xiàn)自己對(duì)生命的理解只是微乎其微。生命是孱弱的,她柔弱如花芯,所以她需要贊美,如同需要花瓣的保護(hù),莖葉的扶持,碩根的支撐;生命是單純的,她單純的如一粒種子,所以她需要贊美,如同需要厚實(shí)的土地,和煦的陽光,溫暖的春風(fēng);生命是辛苦的,她辛苦如跋涉征程的溪流,所以她需要贊美,如同需要舒展的河床,堅(jiān)固的堤岸源頭的生生不息。因
此我們要熱愛生命。讓我們的生命有價(jià)值有意義,讓我們的生命放出耀眼的光輝,讓我們?yōu)樽约簱碛卸利惖纳院馈?/p>
讀《東周列國(guó)志》之后,仿佛腦海無形中有了規(guī)劃,也許是潛在意識(shí)上的熏陶,他好像指引我前進(jìn),為我明確了方向。是生命在背地里操控著一切呢?又是誰將我?guī)У竭@無暇的空間?原來是理想在我的內(nèi)心生根﹑發(fā)芽。理想是人生的指明燈,是鼓舞我們前進(jìn)的巨大動(dòng)力,是戰(zhàn)勝困難的力量源泉。有了理想就等于有了靈魂,前進(jìn)的路即便障礙重重,也擋不住我們理想的帆舵。明確了自己的理想,我想生活也會(huì)因此而精彩。
讀《東周列國(guó)志》我知道了許多精彩故事,“完璧歸趙”﹑“負(fù)荊請(qǐng)罪”等。無不成為中華文化的寶貴遺產(chǎn),在于它擁有了后無來者血的經(jīng)驗(yàn),也是中華民族血的教訓(xùn)。中華民族的千年文化無一不是歷史瑰麗的“結(jié)晶”,然而這卻是億萬人民用生命所銜接起來的,是人類的瑰寶。讀了它真讓我獲益匪淺。希望大家也來讀讀,相信定有所獲。
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