《成為我自己》讀后感1200字
讀完一本名著以后，大家心中一定有不少感悟，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編整理的《成為我自己》讀后感1200字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
很喜歡看歐文的心理故事書，這一本自傳讀完之后卻沒有以往讀完之后的心情澎湃，怎么了？
這本書讀了兩遍。第一遍是一章一章慢慢讀的，大概讀了一個(gè)月。休假的時(shí)候帶上書，把自己喜歡的章節(jié)又精讀了一遍，想找到自己沒有重讀一遍沖動(dòng)的原因。
書里面有很多討論死亡的問題，作者八十歲的高齡寫自傳，死亡焦慮是不可避免的問題。我回避這個(gè)問題�；乇芩劳鍪侨酥Ｇ椋劳龈侵袊说慕�。不知死，焉知生？即使從小就經(jīng)歷親密關(guān)系的逝去，即使身旁躺著一個(gè)定時(shí)炸彈（慢性病人隨時(shí)急性發(fā)作導(dǎo)致死亡），我仍然逃避死亡這個(gè)話題。讀完整本書之后我才讀序言，這是我的讀書習(xí)慣，不愿意讓他人的意見影響自己的讀書感受。序言中有一句話是這樣說的“人只有感受到恨的時(shí)候，才是完整的，才能真正成為人。”而我，從小的乖乖女，從來沒有表達(dá)過恨。我可以恨我的姑姑嗎？她總是貶低我的媽媽不會(huì)做家務(wù)，貶低媽媽把我教育的又笨又傻。我怎么能夠恨她呢？沒有姑姑的收留，我根本不可能回到北京讀書；沒有姑姑的照顧，我根本不可能當(dāng)上醫(yī)生（姑姑填報(bào)的高考志愿）；命運(yùn)已經(jīng)用“早逝”懲罰了她的聰明。我可以恨我自己?jiǎn)�？今日凌晨�?mèng)到媽媽了。夢(mèng)中的媽媽在冬天穿了一件襯衫，我急得大罵媽媽不顧冷暖會(huì)感冒的。這是媽媽活著的時(shí)候我們常見的場(chǎng)景，同樣執(zhí)拗的媽媽與我之間矛盾重重，所謂的矛盾不過是穿衣吃飯的生活瑣事，而我總是對(duì)她的生活指手畫腳想處處管著媽媽。媽媽因?yàn)槟X部多次手術(shù)的病史而不能用流利的語言反駁我，經(jīng)常急得對(duì)我說“我是你媽還是你是我媽？”我恨媽媽活著的時(shí)候沖著她大喊大叫的`我。恨我自己讓我好崩潰。我可以恨我媽媽嗎？她在我六歲的時(shí)候就生病了，我的童年從此結(jié)束。我恨媽媽想把六歲的我留在北京，幸虧遺傳媽媽執(zhí)拗的我大哭大鬧才隨他們登上返回東北的火車。媽媽一生不幸還用盡全力來愛我，我怎么能夠恨她呢？我怎樣才能表達(dá)我的恨？
重讀《羅洛.梅》的章節(jié)。人生路上遇到精神導(dǎo)師是一個(gè)人的幸運(yùn)。在自傳里面有一張亞隆與羅洛梅的合影，合影的姿態(tài)與神情明白地告訴讀者學(xué)生與老師的關(guān)系。當(dāng)時(shí)不知道自己為什么選擇這一章重讀，當(dāng)休假期間參加當(dāng)年導(dǎo)師一手創(chuàng)建的協(xié)會(huì)會(huì)議，才知道斯人已逝，往事如煙。打動(dòng)人心的人與事一定是讀者曾經(jīng)感同身受的。真摯感情的流淌如小溪涓涓不息。亞隆說，他擔(dān)心他與逝去的人的場(chǎng)景只能留在他自己的記憶里面會(huì)隨著他的逝去而永遠(yuǎn)消失，其實(shí)他的導(dǎo)師留給很多東西給亞隆，亞隆也會(huì)傳遞他的思想與情感給他的弟子與子女。我們每一個(gè)的精神層面都是我們的祖先一代又一代遺傳給我們的。
重讀《媽媽及生命的意義》。西方心理學(xué)總有很多夢(mèng)的解析。我今日凌晨的夢(mèng)是這樣的“東北的冬天飄著小雪，穿著襯衫的媽媽騎著自行車帶著我回家。那時(shí)的我好像還是坐在前梁上面的小姑娘，但是已經(jīng)知道照顧媽媽，告訴媽媽要穿上棉襖。然后我被國外的妹妹發(fā)微信的響聲驚醒，翻了一個(gè)身半夢(mèng)半醒之間想到，媽媽回家就可以跟爸爸在一起了。”“媽媽和爸爸在一起”的話語好像有哪里不太對(duì)頭，一下子驚醒了，徹底醒了過來，媽媽已經(jīng)離開我四年有余。記得十幾年前系統(tǒng)學(xué)習(xí)心理學(xué)的時(shí)候，無論是精神分析還是行為療法，都寫了很多讀書筆記，分析了自己早年的生活經(jīng)歷，分析了自己讀書結(jié)婚工作的內(nèi)在動(dòng)力，但是從來沒有涉及過媽媽。媽媽去世之后，往事如潮水般涌入我的記憶，對(duì)媽媽活著時(shí)候的苛求讓我寢食難安。
重讀《團(tuán)體生活》。亞隆擁有一個(gè)完美的婚姻，他說他的婚姻是他最好的團(tuán)體。但是我不明白為什么他的三個(gè)子女都離婚了。亞隆說，在美國50%的人都會(huì)離婚；亞隆的妻子說，他的三個(gè)子女都再婚并且生活的很幸福。我還是質(zhì)疑，是否亞隆與瑪麗蓮早年的太過拼搏，讓他們錯(cuò)過了陪伴孩子的時(shí)間。看看周圍的人，那么多的大師的子女都碌碌無為甚至每況愈下，難道不是大師們拼盡全力工作而沒有照顧好孩子嗎？這是否是典型的心理學(xué)疑病癥？學(xué)習(xí)了心理學(xué)，就喜歡用心理學(xué)分析萬事萬物。感覺這是亞隆故意忽視的部分。
讀懂亞隆可能還是要從他的書里面，這樣的自傳里面，還原了一個(gè)普通的人，從猶太移民到心理大師需要走太久的路，卻像變臉一樣轉(zhuǎn)身成為了一個(gè)普通人。我們總是關(guān)注大師的成名之路，卻不真正想了解他的心理歷程。也許生活沒有小說傳奇；也許自己寫自己總是欲拒還迎猶抱琵琶半遮面，沒有那么深刻，沒有那么動(dòng)人。
每一個(gè)人都想被看到，但是終其一生能夠被一個(gè)人看到終究是奢求。
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