《好的愛(ài)情》讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后,大家心中一定有很多感想,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編收集整理的《好的愛(ài)情》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
“愛(ài)慕”與“愛(ài)”相比,多了一層傾倒,多了一種無(wú)可救藥的怦然心動(dòng),多了一份近乎崇拜的“天命難違”。
情和愛(ài)
情與愛(ài)截然不同,相對(duì)而言它總是比愛(ài)更多、更淺、更短暫。這就是為什么我們會(huì)在日常語(yǔ)言中自然而然區(qū)分開(kāi)“情人”與“愛(ài)人”、“多情”與“摯愛(ài)”。
那首裴多菲的名詩(shī)《自由與愛(ài)情》中的前兩句是“生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高”,暫且撇開(kāi)“愛(ài)”與“自由”的復(fù)雜關(guān)系,或許單單這兩句詩(shī),已然向我們暗示了“愛(ài)”的定義:只有當(dāng)一種情感高于我們自身生命的價(jià)值時(shí),它才是愛(ài)。
情不同于愛(ài)!扒椤笔倾皭,“愛(ài)”是力量;“情”是欲望,“愛(ài)”是生命;“情”是趣味,“愛(ài)”是信仰。
一個(gè)人最追求的東西往往是他最欠缺的東西。
愛(ài)與被愛(ài)
弗洛姆在《愛(ài)的藝術(shù)》中說(shuō):人們常常會(huì)把“愛(ài)”與“被愛(ài)”混淆。事實(shí)似乎確實(shí)如此。
“你愛(ài)我”時(shí)我是不勞而獲的寄生蟲。
在愛(ài)的領(lǐng)域中,當(dāng)我們將“愛(ài)”無(wú)形中轉(zhuǎn)換成“被愛(ài)”時(shí),我們正墮入自私而貪婪的淵藪;我們正從心懷虔誠(chéng)的天使退化為永不知足的饕餮之徒;我們開(kāi)始以愛(ài)的名義克扣我們的愛(ài)人;我們用“我愛(ài)你”這一釣鉤垂釣著愛(ài)人更多的付出;我們掛在嘴邊的“我愛(ài)你”為我們交易來(lái)更多實(shí)際的物質(zhì)、體貼的關(guān)懷、真誠(chéng)的犧牲;我們說(shuō)我們?cè)凇皭?ài)”,實(shí)際上我們時(shí)時(shí)刻刻在權(quán)衡計(jì)算。
“我愛(ài)你”使我變得不再自私——“我”對(duì)“你”的愛(ài)使我的視線從自己身上移開(kāi),更多地轉(zhuǎn)向了你,我不知不覺(jué)中在學(xué)習(xí)著用你的眼睛看這個(gè)世界,用你的思考去理解迎面而來(lái)的問(wèn)題,用你的習(xí)慣來(lái)生活,用你的微笑來(lái)激勵(lì)自己的斗志,用你的美來(lái)衡量一切的美。在“我愛(ài)你”的過(guò)程中,我的精神因?yàn)閷?duì)你的愛(ài)而得到空前的擴(kuò)展,它逐漸突破了自己這個(gè)身體、這個(gè)小小的皮囊,“你”不再是一個(gè)外在于我的旁人,你已經(jīng)是另一個(gè)“我”,甚至是一個(gè)比“我”自己更重要的“我”。“我愛(ài)你”,使我們了解了自我的生命還有著一種成長(zhǎng)的潛能,它還可以活得更富有、更宏大、更充實(shí)。
愛(ài)情的三個(gè)元素:
愛(ài)情是全身心的,激情、理解、踐行——“激情”意味著我愛(ài)上了你,“理解”意味著我懂你,“踐行”意味著我愿意陪你一路同行,不離不棄。只有當(dāng)這三者合并在一起,才叫全身心,只有這三個(gè)要素都存在的時(shí)候,才有了“我愛(ài)你”。
真情、癡情和深情
意思就是,真情始于癡情,但并不等同于癡情,這是兩碼事。癡情只是愛(ài)情的起點(diǎn),卻不足以維持長(zhǎng)久的愛(ài)情。
而深情恰恰是指撇去表層的浮華,去愛(ài)他的真實(shí)。還是那句話,什么叫作深情?撇開(kāi)美好的一面暫且不談,你要知道最黑暗的他是什么樣,最無(wú)力的他是什么樣,最狼狽的他是什么樣,最壞的他是什么樣,然后你再去愛(ài)他,愛(ài)真實(shí)的他。
什么是愛(ài)?《說(shuō)文解字》對(duì)“愛(ài)”的解釋是“行貌”,是一路同行。什么是一路同行?就是不離不棄,可離可棄的都不是深愛(ài)。什么叫作不離不棄?他就是另一個(gè)你,你要像對(duì)待自己那樣對(duì)待他,直到死亡將你們分開(kāi)。
所以“我愿意”大于“我愛(ài)你”,“我愿意”才真正體現(xiàn)“我愛(ài)你”。
哎呀!真的感情,是可以深成這個(gè)樣子的——我用我的`心來(lái)替你感受生活,我用我的生命來(lái)活出你的生命。
愛(ài)其所是:
精神上一路同行靠的是什么?靠的是共同語(yǔ)言——談得來(lái)。
那么,我們要怎樣做到這種自由呢?第一,清醒的自知;第二,勇敢的選擇;第三,坦然的無(wú)悔的擔(dān)當(dāng)。
精神的成熟:
精神的成熟歸根到底我認(rèn)為有三個(gè)方面:精神之自由、人格之獨(dú)立,再加上在生活中端其心,落其行的“責(zé)任之擔(dān)當(dāng)”。
所以,精神的成熟者,他對(duì)外表現(xiàn)出來(lái)的不是老,而是一種內(nèi)部世界的和諧,對(duì)任何事都很從容,心靈總是很清明,胸襟總是很坦蕩,這才是真正精神成熟的人。
何謂“大師”:
“具有同等能量的人,才能相互識(shí)別;具有同等能量的人,才能相互欣賞;具有同等能量的人,才會(huì)是知己。”
一開(kāi)始可能是對(duì)自己真誠(chéng),之后開(kāi)始對(duì)他人真誠(chéng),隨著不斷地修養(yǎng)、修行,最后對(duì)天地真誠(chéng),對(duì)宇宙萬(wàn)物真誠(chéng),這就是如入化境。
我們也能理解哲學(xué)家羅素所說(shuō)的“我生存的三大動(dòng)力,是對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)、對(duì)愛(ài)情的渴望、對(duì)人類苦難的悲天憫人的情懷”。
所以,要讓自己活成一個(gè)完全的人,活出自我最大的可能,所需要的元素非常簡(jiǎn)單,就是心存一片誠(chéng)意。而當(dāng)你“盡人之性”的時(shí)候,你不要以為你只是活出了一片人性,當(dāng)你活出了完全的人性的時(shí)候,你會(huì)喚醒自己最大的天賦。
知識(shí)分子:
“不管你將來(lái)從事何種職業(yè),希望你能盡心盡力。你需要注意一點(diǎn),知識(shí)分子當(dāng)是社會(huì)的良知!
你要活成一束光。
“大人”的歷史淵源
“灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退、禮樂(lè)射御書數(shù)”
學(xué)習(xí)“小學(xué)”有什么意義呢?朱子一言以蔽之:“于灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退之間,持守堅(jiān)定,涵養(yǎng)純熟。”
所以要拓寬自己的心量,讓自己更大度豁達(dá);要修養(yǎng)提升自己的人格,讓自己盡可能越活越接近于天下之至真至誠(chéng),這樣才能養(yǎng)出傳說(shuō)中的“人格魅力”。
你的身體是你精神的載體,是你思想和靈魂的執(zhí)行者,所以要有好的活法、好的吃法、好的健身方法,來(lái)修好自己的身體。
所以,自私不是自愛(ài),而是最大的一種不自愛(ài)。
這世界上只有兩件有價(jià)值的事:第一件是你深感驚喜;第二件是你使人驚喜。
自我認(rèn)識(shí)的東西方差異
以何眼觀世界,就觀到何種世界。一個(gè)人的心眼其實(shí)不知不覺(jué)中決定了他的雙眼;一個(gè)人的境界其實(shí)不知不覺(jué)中決定了他的眼界。佛印有佛心,以佛眼觀世界,所見(jiàn)之處,處處是佛;蘇東坡有賊心,以賊眼觀世界,所見(jiàn)之處,處處污穢。
覺(jué)察
小的淺的是第一種——覺(jué)察,大的深的是第二種——覺(jué)悟。
抽身而出,反觀自身
《小窗幽記》里有句話:“于極迷處識(shí)迷,則處處醒;將難放懷一放,則萬(wàn)境寬!泵跃种械哪阋黄泼跃郑枰恼蔷滞獾哪隳且稽c(diǎn)鎮(zhèn)靜;執(zhí)念中的你要放下執(zhí)念,需要的正是旁觀的你那一對(duì)冷眼。
貴族,總是精神的
不論東西方在地理文化上有著怎樣的差異,真正稱得上貴族的那些人,都同樣崇尚節(jié)制、勇氣、公正和仁慈,正是這些東西賦予了他們所謂的貴族氣質(zhì),讓他們具有一種震懾人心的精神力量。
神智器識(shí),四重自我
第一句,知我所能,我所能者,盡善盡美;第二句,知我所不能,我所不能者,虛懷若谷。
這里我要奉送給大家兩句話,代表了認(rèn)識(shí)自己能力的兩個(gè)方面——第一句,知我所能,我所能者,盡善盡美;第二句,知我所不能,我所不能者,虛懷若谷。
信仰與文化
所以,“宗”+“教”=信仰+外部教化機(jī)制=宗教。
我自風(fēng)情萬(wàn)種,與世無(wú)爭(zhēng)
它有一個(gè)前提條件,就是不要影響別人,不要干擾別人的自由,不要給別人添麻煩。然后,在這個(gè)基礎(chǔ)上做自己,活出真實(shí)的你,率性一點(diǎn),自然一點(diǎn),從容一點(diǎn),真實(shí)一點(diǎn),這樣你就會(huì)更快樂(lè)。
所以,你要讓自己活出真正的自信、真正的自由,你要真正地喜歡你自己,這個(gè)時(shí)候你就會(huì)散發(fā)出一種感染力,這份感染力才是一種真正的正能量。你不用在乎你要說(shuō)什么,你的存在本身便是一束光。
“我愛(ài)你”時(shí)我是永不衰竭的源泉;
“I love you as who you are”——我愛(ài)你,如你所是。
“恨鐵不成鋼”就是這樣一種強(qiáng)加意志,誰(shuí)告訴你我非要成為鋼不可?誰(shuí)說(shuō)鋼就一定比鐵更可愛(ài)?
當(dāng)我們強(qiáng)加意志時(shí),經(jīng)常用到一個(gè)完美的理由——“我是為你好”。
所以,真正的愛(ài),不是強(qiáng)迫你成為我想讓你成為的樣子,而是我用心地讀懂你,然后盡心盡力幫助你成為你自己。真正的愛(ài)不是把你變成你所不是的人,而是深刻地了解你,然后讓你做你自己,讓你活成真實(shí)的你。
真正完美的愛(ài)情,應(yīng)該是一個(gè)橢圓,它有兩個(gè)圓心,一個(gè)是你,一個(gè)是我。
我們總說(shuō),愛(ài)一個(gè)人,就要保護(hù)他,不讓他受傷害。是的,保護(hù)他不被別人所傷害,更要保護(hù)他不被我所傷害。
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