讀《悲慘世界》有感集錦15篇

　　當仔細品讀一部作品后，相信大家都增長了不少見聞，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編收集整理的讀《悲慘世界》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

讀《悲慘世界》有感1

　　今日，我如饑似渴地讀完雨果的《悲慘世界》，掩卷沉思：為什么這個世界上有如此之多的苦難，這些都是誰的責任？答案就在書中。

　　維克多·雨果，（1802—1885）出生于法國法國貝桑松，19世紀前期積極浪漫主義文學運動的領(lǐng)袖。他的作品有26卷詩歌、20卷小說、12卷劇本、21卷哲理論著，他的代表作就有《悲慘世界》。

　　《悲慘世界》主要寫的是釋罪犯冉阿讓受到米里哀主教的影響，開始從善并領(lǐng)養(yǎng)了正生活在水深火熱中的珂賽特，最終將珂賽特嫁給了馬里尤斯，一個人孤獨地死去。

　　當我看到米里哀主教在冉阿讓偷了他的銀器還幫他說謊，僅僅為了使冉阿讓成為好人時，異常地感動：這是一種多么偉大的博愛��！竟能為了他人犧牲自己的財物！米里哀主教說“不要忘記，永遠不要忘記您的諾言，您拿了這些銀器是要去做一個誠實正直的人。”沒錯，我們要做一個誠實的人，要做一個對社會有用的人，不因為境遇而改變自己的為人，只有這樣，才對得起自己。

　　當我看到“馬德蘭”先生（其實就是冉阿讓）為了救與自己為敵的福施勒旺，甚至不惜自己的身體，鉆到車子下面，憑著一己之力，努力地抬起車子，感化了眾人，將福施勒旺救了出來的時，有兩種感想：首先是為冉阿讓感到高興，為他已經(jīng)真正成為像米里哀主教這樣的人高興，他救的是與自己為敵的人，這說明他并不是造化；二是明白了只要心誠，就可以感化到大家。

　　當我看到珂賽特年僅八歲，不僅沒有上學，反而要在孟菲梅為德納第夫婦賣命，而德納第夫婦不僅沒有對珂賽特厚待，反而對她拳打腳踢，真是心狠手辣啊！在我們國家，如果出現(xiàn)這樣的情況，那等待德納第夫婦的將是法律的制裁！這也從一方面說明當時法國的混亂。

　　讀完《悲慘世界》，我明白了人活在世上，只有做一個正直的人，只有多做好事才對得起自己作為一個人；同時也明白了只有一個國家繁榮昌盛了，壞人才能受到應有的懲治。

讀《悲慘世界》有感2

　　在夏日炎炎的暑假里，我閱讀了法國著名大作家雨果的代表作《悲慘世界》。書中的情節(jié)一直深深地印在了我的腦海里，一些悲慘的事件、一些遭受歧視的人、一些甜蜜的事件……

　　《悲慘世界》中的主人公是冉阿讓，他曾做過十九年的苦役犯，穿過十九年的紅衣，剛進入牢房的他是多么年輕有活力，被關(guān)押十九年后的他變得老氣橫秋。他出獄以來，不被這個社會而接受，連吃住都成問題。出獄后的第四天，冉阿讓終于找到了歸宿——米里哀主教的家，而改變?nèi)桨⒆屢簧�的也是米里哀主教。當晚，冉阿讓偷了主教的銀器，但主教并沒有責怪他反而送了一個銀燭臺給他，告訴他：我已經(jīng)把您的靈魂贖回來了。從此，冉阿讓變得善良，他化名為馬德蘭，經(jīng)過市民的推選成為了市長。沙威知道市長就是冉阿讓時，還是用那種討厭的眼光看他。芳汀為了把她的孩子接回來，不惜一切代價——她美麗的金發(fā)變短了、似珍珠般的兩顆大門牙沒了。

　　能改變他人一生的是什么？是善良、是愛。我們從芳汀的身上看到了偉大的母愛；從沙威身上學到了不能總用原來的眼光去看待他人，因為每個人都可以改變、都會改變；從冉阿讓、米里哀主教身上學到永遠都用一顆善良的心去對待別人，別人也會以尊敬的態(tài)度對你。

　　學會寬容他人，有一句話是這樣說的“人非圣賢，孰能無過”世上的每一個人都會犯錯，冉阿讓也不例外，其實每個人應擁有一顆寬容的心，寬容每一個人的過去，只要希望他現(xiàn)在很好、以后也會很好。

　　從寬容我想到了一件小時候做的事。我拿著羽毛球拍在玩，結(jié)果一不小心打到了媽媽的眼鏡，媽媽的眼鏡破了。我急忙跑到客廳去，無心的玩起來。媽媽睡午覺醒了，發(fā)現(xiàn)她的眼鏡破了，便來到客廳找我。我看到媽媽向我走來，連忙把事情的經(jīng)過講了一遍并對媽媽說了好幾聲對不起。媽媽并沒有責怪我，而是告訴我：以后不要再拿著拍子到處甩。我哭了，還是感到對不起媽媽。媽媽幫我擦干眼淚，就去樓下配眼鏡了。從媽媽的行為我知道了寬容。

　　讓我們也用一顆寬容、善良的心去對待他人吧！

讀《悲慘世界》有感3

　　他從罪惡中走來，漸漸淘凈了靈魂，但是罪惡的深淵卻不放過他，還死死的要讓他用時間償還——一塊在玻璃中的臟面包。

　　罪惡初識

　　讓瓦讓的生活因為一塊在玻璃中的臟面包而變的不平靜，25歲的他只是因為饑餓而伸出了手，還妄想可以填飽肚子。可是一聲叫喊卻讓他進入監(jiān)獄，用火針刺下了沒有辦法磨滅的罪惡印記。就這樣開始了19年的監(jiān)獄生活，也許這是荒誕的，從兩年的刑期變成了19年，日復一日年復一年的苦力。沒有辦法，直到離開。

　　開始心中的荒延漸漸變成了同情。只是因為饑餓，因為生活的迫切，才伸出了手，可是政府卻也是因為這樣伸出了手，不讓他離開，似乎在為自己圓謊，卻這樣犧牲了他們的—— 因為他們的荒誕野心而痛苦的人們，從開始就這樣得擺弄。

　　離開監(jiān)獄的那一天，依舊沒有放過他，而是讓他更加痛苦的生活著，罪惡漸漸地在召回他，不讓他離開。

　　紅色的身份證放逐他在大街上游蕩。不給他一個旅館休息，在他從口袋中掏出做苦力賺來的錢的時候送他白銀，讓瓦讓開始了解這個世界，在自己措手不及的時刻，但在同意時刻，主動又派了米里艾教主來拯救他，與沒有了關(guān)愛和諧的世界作斗爭，一瞬間，一個銀盤子開始讓他脫離了邪惡，從純潔的貧窮教主開始。

　　罪惡跟隨

　　我最愛讓瓦堂從市長位子上走下，步向正在審判中的法庭，也許，只要他一聲不吭就可以離開罪惡，變得萬民敬仰，成為一家財富萬貫，名列雙收的市長。可是他卻因為主的召喚而一步一步的步向罪惡，沒辦法解脫。

　　我并不是因為他的勇氣而鐘愛這一章節(jié)，因為處處可體現(xiàn)他的勇氣與力量。其中的精彩是“糾結(jié)”，他是猶豫的，他也曾希望自己可以平靜的生活下去，他不是真正的神，其實也是一人，真是因為讓瓦讓的人性，他有自私的靈魂本色，這才顯得他從幕后慢慢走向已即將要宣判的臺前那份痛苦，也真是痛苦賦予了那時的神圣。

　　他在糾結(jié)中升華，沒有人要他必須去拯救一個心靈并不純潔的年過半百的人，而他卻可以繼續(xù)做市長，為人民的生活質(zhì)量而奮斗，給于他們不完美世界中的平靜生活。我相信主業(yè)一定會原諒他。但是，他依舊放棄了，選擇背負自己的罪。我有時覺得他的愚昧不理智的，但完美主義卻要求他走向那條路，不能連累任何一個人。

　　但是我不知道，他走向那條路的時候，有沒有想過自己會逃獄，逃離那個自己承認的罪。

　　罪惡解脫

　　他步上了那條走向罪惡的深淵，在燈火輝煌的法庭，眾目睽睽之下承認了罪，但是在監(jiān)獄中他依舊按照著主的指示，出淤泥而不染，監(jiān)禁的生活中，幫助一樣被法律紕漏所壓迫的人們。但是，這樣的贖罪之旅被可憐的女人方汀所打亂。

　　我十分感謝方汀救贖了他，并不是罪惡的，沒有理由這樣被囚禁，也許逃獄是錯誤的，但是那樣的社會卻也是一種追求，又何必要屈服于邪惡，而不相信生活，這樣的沉浸在錯誤的方向中呢？

　　珂賽特因為一句話從他的生命中走來，但是卻引導他的生活與生命，讓他有了理由離開監(jiān)獄沒有罪惡的融入生活，盡管他沒有身份，可是珂賽特卻這樣的給予他走下去的力量，珂賽特也許不知道她有如何偉大的母親，那個愿意為了她剪去頭發(fā)，拔掉牙齒的方汀，但是，讓瓦讓也給了她生活的勇氣以及親人，甚至給予了她愛情，讓她光鮮亮麗地出嫁。

　　罪惡終結(jié)

　　也許最后他并沒有讓法律的嘴巴喊停，被珂賽特的愛人所懷疑，所發(fā)現(xiàn)，在下水道中逃難，但是最后安靜地離開，

　　他安息了，盡管他的一生是多么艱難；

　　他活著，因為他在天使居住的天堂；

　　他曾經(jīng)來過，現(xiàn)在已經(jīng)又是白天。

　　雖然是《悲慘世界》，但是方汀在美好的向往中離開人世，她知道自己惟一擁有的女兒依然可以那么快樂的生活。

　　珂賽特自然是快樂的，他盡管失去了父母，擁有痛苦的童年，但是她還擁有了讓瓦讓給予她的快樂，擁有了美好的未來。

　　雨果所批判的是悲慘的社會，但是并不是描寫主角的悲哀。他已經(jīng)漸漸老去，明白了世事。沒有悲哀，只是看你有沒有信心走下去，慢慢的浪漫已不是詩人的追求。

讀《悲慘世界》有感4

　　《悲慘世界》是法國文學家維克多·雨果的代表作。它再現(xiàn)了法國底層勞動者的現(xiàn)實生活，揭露了資本主義的罪惡，歌頌了人民的斗爭精神，同時也贊揚了人性的善良，歷時三十余年完成。

　　這本書的主要內(nèi)容是：貧民冉阿讓為了姐姐的孩子不被餓死，偷了一塊面包，服了十九年的苦役。工人芳汀為了養(yǎng)活不得不寄人籬下的女兒珂賽特淪為了娼妓。珂賽特受盡苦楚與折磨。冉阿讓出獄后被米里哀神父感動，用神父送給他的銀餐具換了錢開了玻璃廠，隱姓埋名。發(fā)財后，他常常接濟窮人，成了市長。但后來因為被羅織罪狀，被曾經(jīng)看管了十九年的獄長沙威逮捕。同時，他認識了芳汀時，芳汀已病危，臨終托孤。冉阿讓逃獄后帶走珂賽特，逃到另一個城市過了一段平靜的日子，最終死在珂賽特和她的丈夫面前。

　　主人公冉阿讓是不幸的，出生在了那個黑暗凄涼的世界。生命大起大落，一朝入獄，一生險些埋葬。如果不是米里哀神父的寬宏大量，他或許真的永世不得翻身了。成為市長，走上人生巔峰后，又被羅織罪狀，他不得不逃走，聲名盡毀。最不幸的，大概是他偷了一塊面包卻被罰做十九年的苦役。十九年。人生能有幾個十九年？二十五歲入獄，出獄后已是中年。芳汀是不幸的，為了生活和女兒，賣了自己美麗的金發(fā)和門牙，女兒卻在酒館老板那里受盡折磨，一生都沒有快樂。小珂賽特是不幸的，天真純潔，卻處處受虐待。他們是那時法國社會底層，被上層貴族欺壓剝削的人民的縮影。貴族們壓榨人民，吸取民脂民膏，生活光鮮，窮人們卻被歧視。這是資本主義的黑暗，是長期以來籠罩法國的黑色陰云。那時，天空從來沒有澄澈過。地獄空蕩蕩，魔鬼在人間。這也值得我們深思，希望今天的中國更加富強。我們會更加珍惜和平與幸福，同情處于戰(zhàn)爭與苦難中的人們。文學家雨果揭示資本主義的黑暗，根本的目的是為了讓統(tǒng)治者覺醒。但因為王室的腐敗，這個希望落空了。但我們在今天可以做到，為人民謀幸福，以史為鏡，明得失，避免重蹈覆轍。

　　這本書同樣也贊揚了人性的善良與智慧。米里哀神父不歧視窮人，盡管他很富有，但他將自己收入的絕大部分都拿去接濟了窮人。他收留了冉阿讓，稱他為我的兄弟，冉阿讓偷了他最心愛的銀器，他也沒有怪罪，反而將銀器送給了他。毫無疑問，米里哀神父是人間的天使，用自己的一生體現(xiàn)了人性的善良。

　　還有冉阿讓。十九年的苦役，足以讓一個人消沉墮落。那個腐朽的社會偷了他太多太多。他也犯過錯，但最終被神父感化，使他決心做一名人間天使，成為神父的接班人。盡管身處黑暗，他的內(nèi)心卻充滿光明。他運用自己的智慧，辦玻璃廠，發(fā)了財。即使是后來被羅織罪狀，卻仍舊保持著一顆熾熱的心不變。他的身上有許多值得我們學習的地方。我們理應像他，像神父一樣，同情弱小。無論何時何地，都要保持心懷光明與愛心，世界才會更美好，那段不堪回首的世界歷史才會永不重現(xiàn)！

　　我從《悲慘世界》中，讀到了那時社會的黑暗，下層人民的不幸。但我同時也讀到了人性的善良。愿世界和平！每個人都要學會同情、珍惜。

讀《悲慘世界》有感5

　　這本書敘述了這樣一個故事：冉阿讓出生在一個窮苦的農(nóng)家。由于饑餓過度偷了一個面包，使他在監(jiān)牢里度過了黑暗的19年。出獄后，他受到人們的歧視，所以冉阿讓已經(jīng)徹底絕望了。但是奇跡出現(xiàn)了，善良的米里艾主教用他仁慈的心改變了冉阿讓。他決心重新做人。但他為救一個可憐的小女孩逃過警方的層層追緝，代她尋回了終身的幸福。而沙威探長，一個典型的“法律看門狗”。不相信一個罪犯會洗心改過，窮追冉阿讓一輩子。然而，在即將槍決沙威的一剎那，冉阿讓使他死里逃生。

　　看完書后，我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個“悲慘世界”。

　　雖然后來盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個十惡不赦的壞人�？墒侨桨⒆尣⒉唤橐猓�仍然懷著那的善良的心去幫助別人。經(jīng)過他的努力，不久后，他竟成為了令人尊敬的馬德蘭市長。可他還是他寧可自己挨餓，也不讓老百姓受苦，他才是一個真正的好官，才是一個真正愛崗敬業(yè)的人！讓我們向他致敬！但最終他還是凄慘的死去了，這充分體現(xiàn)出當時的社會是多么不公平，難道一個人犯了錯，永遠都不會改了嗎？

　　我們的社會上，也是非常需要這種文學理想的。要以一顆真誠的心去對待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測，那你永遠都得不到別人的信任，只會受到猜疑、冷落。要勇于奉獻，要以幫助人為樂趣，要熱情待人，這樣，你才會受歡迎。因為，這也是人們所想看到的。但是，現(xiàn)今社會上，還有許多悲慘的人們，許多不平等的現(xiàn)象。而愛，便足以抵抗它們，消滅它們。例如，這個故事中的米里艾主教不是一位平等與博愛的嗎？再說，那個接受主教的教誨而決心悔改的冉阿讓，也不例外。在這個故事中，最終得到幸福的只有珂賽特與馬留斯兩個人。

　　而使這兩個人得到幸福的卻是冉阿讓自我犧牲換來的。反思，在當今社會上有沒有像冉阿讓這種犧牲自己而使別人得到幸福的人？恐怕等于零吧！有一次在大街上我看見有一個老乞丐沿街乞討，不小心碰到了一個年輕人，連聲道歉而年輕人卻不依不饒，惡狠狠地把老乞丐身上的錢全部搶走。而周圍的人卻視而不見，沒有一個人為老乞丐打抱不平，甚至還有人為年輕人叫好！這是什么社會�。∵@足以證明現(xiàn)今社會像雨果這樣“自由，平等，博愛”的精神并不廣泛！而雨果在這個故事里想告訴我們的是：

　　“只有愛，才能消滅世界上一切的不幸！”

　　“在不幸的另一面，有許多人為了愛而犧牲。”

讀《悲慘世界》有感6

　　現(xiàn)在的世界有一種人，一種名為善良的人。這種人是存在的，只不過很少，更不用說那種在自己處于困境還想著幫助別人的人實在是少之又少。

　　在《悲慘世界》中的冉阿讓身為一個囚犯，從某一種角度來說他不算是一個好人，更不用說是一個善良的人了。他剛從牢里出來那會兒，還想從好心收留他的主教那里偷走東西。但幸運的是，他的良知還沒有完全消失，憑著主教的真心付出以及對他所說的話。他變成了一個好人，他在有了錢之后積極救助窮人，就算是這樣，還是有人看不慣他，執(zhí)意要置他于死地。但他依舊記得自己對別人的承諾，盡自己權(quán)利救出了芳汀的女兒，甚至于在自己逃難過程中一直竭盡全力的照顧她，把她當成自己的親生女兒一樣照顧。

　　就是這樣一個被命運不斷折磨，可以說是被上天拋棄的一個人。但就算是這樣的一個人也在盡自己的全力幫助別人，而不是一味的抱怨命運，抱怨上天對自己的不公平。他在努力改變自己，但上帝總是喜歡不停的開玩笑，一次又一次的將他陷入險境�？蛇@樣的險境被他一次又一次的化解，他依舊在努力。

　　說到這里，就可以看看自己現(xiàn)在所處的這個社會，認真的看看自己�，F(xiàn)在自己又有什么理由不停地抱怨生活，現(xiàn)在想想自己也是太愚蠢了，做不到一個善良的人，反而做了一個怨天尤人的人，實在是太不應該了。

　　不止要停止自己的這種不應該有的行為，更應該學著冉阿讓一樣，就算自己處在怎么悲慘的世界里，隨時保持一顆善良的心，學著用自己的行為去拯救自己，用幫助別人的這種方法去救贖自己，讓自己找到自己存在的理由。

　　我們可能做不到像冉阿讓那樣幫助別人，也不用像冉阿讓那樣用盡一切方法去救贖自己。

　　但有一點，我想我們每個人都可以做到，那就是做一個善良的人。表達善良可以有很多方法，不是所有善良的人都是在幫助別人。我認為內(nèi)心上的善良，也是一種善良。不要總是想著別人虧欠了自己多少，首先從態(tài)度上改正自己，試著去想想自己在哪些地方做的還不夠，讓別人認為自己不夠善良。盡量讓自己保持一顆平常心，這才是讓自己變得善良的最好方法，也是保持善良的最好辦法。

　　如果可以，我希望全世界的人都可以是一個善良的人，這樣的冉阿讓所處的那個悲慘世界將不復存在。

讀《悲慘世界》有感7

　　我用了近兩個星期的時間，讀完了《悲慘世界》這本書。

　　這本書描述了當時的灰暗世界的角角落落、點點滴滴，讀來讓人感到揪心。最讓我記憶猶新的是冉阿讓，他是一個苦役犯，一個可憐的苦役犯！沒錯，他生前是做了許多不該做的事情，搶劫、殺人，他無所不作。但我相信，他也是出于無奈。一個人在不用做這些就可以吃飽穿暖的情況下，是不會自愿去做那些不見天日的事情的。而他，盡管犯下了如此嚴重的罪行，但我認為，他之后所做的種種善事，是完全可以彌補這些過錯的！他在監(jiān)獄的時候，有幾次嘗試越獄，但都被及時發(fā)現(xiàn)了——他沒有越獄成功。但是后來，他又逮到了機會，他再次越獄。這次，他成功了！可不要以為這下他的日子就好過了！完全不是這樣的！要知道，他可是一個苦役犯，一個坐過牢的人！在那個時候，苦役犯是地位最低，身份最卑微的人，他們注定一生都要被人們瞧不起，被人們唾棄、厭惡！

　　很明顯的，冉阿讓就是這樣一個人！但他悔過了！他之后隱名埋姓，改名為馬德蘭先生，以及一些不為人們所知的奇怪的名字，他常�？犊�的把錢施舍給窮人，他受到人們的一致贊頌！但，之后的商馬第事件卻使得她身份暴露——他又被人們所瞧不起，被人們唾棄、厭惡！他還救了一個叫珂賽特的不幸的小女孩，她是芳汀的孩子，她早就死了。之后，珂賽特長大了，成年了，她和馬呂斯結(jié)下了美好姻緣，而冉阿讓，為了不讓他們因此受到影響，在經(jīng)過激烈的心理斗爭后，向馬呂斯道明了自己的真實身份。馬呂斯開始十分討厭他，但介于珂賽特的面上，他沒有表現(xiàn)出來。后來，當他得知冉阿讓就是他的救命恩人時，他簡直不敢相信！他過了不久，便死了，他給這對新人留下了近六十萬法郎！他是一個多么替別人著想的人！

　　他雖然死了，但他的靈魂得到了升華！他死了，毫無留戀地死了……

讀《悲慘世界》有感8

　　在這里要給大家介紹一本書，盡管我剛剛讀完它，但故事里主人公的遭遇深深吸引著我，迫不及待想要分享給大家，這本書就是法國大作家雨果的巨作《悲慘世界》。

　　冉阿讓，一個從小無父無母的窮苦人，被姐姐收留撫養(yǎng)長大。長大后，為報姐姐養(yǎng)育之恩，而姐夫又因意外不幸去世，二十出頭的他代行父職協(xié)助支撐起整個家庭。

　　有一年冬季，原本困苦的冉阿讓失業(yè)了，無奈之下只得去偷面包。他被抓起來，一次又一次的試圖越獄使得刑期增至十九年。十九年后，他被釋放，沒人肯收留他，最終他敲開了教堂的門,主教收留了他，為他準備了美味可口的晚餐，還讓他同自己一起生活，對待他這樣有前科的人如同對待尊敬的賓客,冉阿讓自己感到十分驚訝，我也是疑惑不解。

　　更讓我想不到的是迷茫中的他，竟趁著夜深人靜偷走了盛飯菜的銀制碗筷，逃走了。偷東西終究不是好事，沒跑多遠，冉阿讓就被抓了起來。警察把他帶到主教那兒，想問明情況。這時，主教進到里屋，沒過一會兒，他拿著兩只燭臺出現(xiàn)在門口，說：“他走得太匆忙，忘記帶走它們了，這是我送給他的�！�

　　冉阿讓一怔，感到極大的震驚。就這樣，一個靈魂被救贖了。冉阿讓從此洗心革面，改名換姓重新做人，還救了芳汀的女兒珂賽特.....

　　這本書里所寫的故事跟以前那些我最愛看的童話一點也不一樣，它沒有了童話世界里的浪漫，展現(xiàn)出了一個真實的悲慘世界。但是，在那個殘酷悲慘的世界中，仍然有一束光照亮人們的向善之路。它讓我明白人的善惡不是天生注定的，惡可以通過幫助和引導變成善，冉阿讓就是最好的證明。

　　雨果在書中說道：“釋放無限光明的是人心，制造無邊黑暗的也是人心”，人心里有惡魔的影子，也有天使的種子。在我看來，人與人之間的信任是由惡轉(zhuǎn)善最重要的一點，要不是主教對冉阿讓的信任，不畏懼他由于牢獄生活而變得可怖的名聲，就不會有冉阿讓的新生。

　　莎士比亞說過：“善良的心地，就是黃金”。善良不僅能感化他人，還能使自己不被惡所染污。冉阿讓就是被主教的善良而感動，也是因為自己的善，就算又被打入黑暗，也沒有再次墮落。

　　所以，人要穿上幫助、信任和善良的鎧甲，才不會變的邪惡，還能讓身邊的人變得純潔、善良。

讀《悲慘世界》有感9

　　經(jīng)過漫長時間檢驗的杰作，捧讀后將永存讀者心頭的雄渾的人類史詩，具有濃重瑰麗的色彩，磅礴浩大的氣勢，是人類文學史上浪漫主義和現(xiàn)實主義相結(jié)合的典范，它就是——《悲慘世界》。

　　《悲慘世界》是法國重要詩人、小說家、戲劇家和社會活動家維克多·雨果的長篇小說，也是他的代表作之一。小說講述了苦役犯冉·阿讓，出獄后，受到教主感化，決心從善，廣施仁愛，后來被任命為市長，他為女工芳汀去尋找她的女兒珂賽特，并將她從兇狠的德納第夫婦手中拯救出來，讓她接受教育，最終獲得幸福的故事。

　　從文字中，我似乎可以看見雨果對德納第夫婦殘暴而無人性的做法的斥責與厭惡，對冉·阿讓拯救珂賽特行動的贊賞與認同;對珂賽特與芳汀凄慘命運的同情與憐憫。在我看來，雨果其實是把德納第夫婦比作了剝削者，他們殘忍的從珂賽特與芳汀等人民身上榨取他們現(xiàn)時對他們來說有用的利益，無用時便百般喝斥，一旦他們體現(xiàn)出了一定的利益的時候，又將他們好好地利用一番，卻從不顧及后果，這不正如一句俗語“招之即來，揮之即去”嗎?。他又把拯救珂賽特和芳汀等人民于水深火熱中的冉·阿讓比作了英雄，讓他與奸詐卑鄙的德納第夫婦進行周旋，將珂賽特從他們的魔爪中拯救了出來，為他圍上了一層英雄的光圈。

　　有時我會在想，這篇小說是不是作者對當時社會的一個揭示呢?我認為這部作品揭示了法國大革命前夕社會各階層人民的不同的命運，揭示了當時社會的種種矛盾，反映了法國社會的現(xiàn)實生活，歌頌了人性的善良與純真，鞭撻統(tǒng)治階級和上流社會的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。也體現(xiàn)了作者對黑暗的憎惡，對光明的向往。

　　雨果用他的筆為我們演繹了一場人類歷史發(fā)展中的永恒的矛盾，也訴說了生活在那時社會中的人們的心聲，同時表明作者熱愛和平，抵制戰(zhàn)爭的內(nèi)心思想，至少我會這么認為的。正如書中所說，以人類生存的名義去批判一切異已的力量，從而表現(xiàn)了人類歷史發(fā)展的永恒矛盾。在這個意義上《悲慘世界》可以稱作一部人類的“苦難大全”。

　　每讀一次《悲慘世界》我的.內(nèi)心就為之震撼一次，我不由得感嘆道：“在黑暗無助徘徊的人們，他那舍己為人的情操在每個人的心中熠熠生輝，那高大的身影宛如上帝的光輝一般給予人們內(nèi)心及靈魂上的救贖。他靈魂所散發(fā)出來的圣潔的光輝，會照亮善人心中的仁愛之光，會指引在黑暗中迷路的人們通向光明的路。對我而言，《悲慘世界》它是一部能觸及人靈魂的佳作，是明燈，是燈塔，我希冀著更多的同齡人喜愛這部書。

讀《悲慘世界》有感10

　　今天，我讀了法國大作家雨果寫的<<悲慘世界>>里面，你一定想不到，我同情的是一個苦役犯－－冉阿讓，而我最恨的就是一個利用騙術(shù)來騙錢的一對商人夫婦－－容德雷和容德雷夫人．我同情冉阿讓，并不是為他的處境，而是被他那中越獄之后而想重新改過自身的精神所打動．每一次，他都滿連灰塵，上衣破爛不堪，褲子上還有個大洞的身影出現(xiàn)在故事里，他每一次都是滿臉灰塵的出現(xiàn)在故事了，有一次他為了早個睡覺的地方竟來自：作文大全和一只狗爭起窩來．后來，他用他那智慧的頭腦把一個落后的城市給建設(shè)起來，眾人都選舉他當市長我討厭容德雷夫婦，因為他們不惜任何手段來騙取別人的錢財．冉阿讓最后死的很完美，仿佛完成了一件偉大的事業(yè)，而德雷夫婦卻落魄成了乞丐．真是惡有惡報，善有善報，不是不報．只是時辰未到啊～！

讀《悲慘世界》有感11

　　20xx-4-25服刑19年的重刑犯，為什么能在一瞬間洗凈了他罪惡的靈魂？當他的死對頭面臨死刑的危險時，他為什么會寬厚地救了他一命？為了一個可憐的小女孩，他是如何逃過警方的重重追緝，代她找到終身的幸福的？一切的疑問正是《悲慘世界》為你留下的謎題。生存在“善與惡”的永恒主題中，《悲慘世界》以其獨特的魅力贏得了一代又一代人們的喜愛，成為世界文學殿堂中一道絢麗多彩的風景。

　　在這部作品中，作者將同情的眼光投向在社會底層苦苦求生的人們，對資本主義社會的黑暗進行了有力的揭露和批判。雨果以他細膩的文筆，淋漓盡致地描繪了處于水深火熱的人們地獄般的生活。雖然他們的命運是悲慘的，但是他們的心靈是高尚的，他們心里都有一個強有力的信念愛。有了這種愛，一切都變得美好；有了這種愛就能抵抗痛苦，消滅痛苦。米里哀主教就是一位博愛的化身，他的寬容、仁慈，使冉阿讓重新燃起對生活的希望，一心向善。那位冉阿讓救過的老人不也是充滿著愛嗎？他知恩圖報，當冉阿讓身處絕境時，幫助他度過了危險。這正是作者想告訴我們的：“只有愛，才能消滅世界上一切的不幸�！痹诂F(xiàn)實生活中，愛也是到處可見的。

　　博大的母愛，慈祥的父愛，同學們之間的友愛……曾經(jīng)有一則小故事令我深深震撼。故事發(fā)生在越美戰(zhàn)爭時期。一位美國記者正得意洋洋地欣賞他所拍攝的照片，猛然間，他發(fā)現(xiàn)有一個女人倒地的姿勢不同于大多數(shù)人順著腳步的慣性往前栽倒的，而是往下蹲。這位記者在驚訝之余仔細端詳辨別后，發(fā)現(xiàn)她懷里抱著一個幼小的嬰兒；如果她往前撲倒，就會壓傷嬰兒；往下蹲則不但壓不著孩子，而且還能以自己的血肉之軀作為遮擋身后飛彈的屏障。這位母親在中彈倒地的一瞬，竟能超越物理的慣性，收住狂奔的腳步，做出保護孩子的最佳姿勢這是多么悲壯的母愛��！當她的孩子遭受肉體或靈魂的滅頂之災時，她卻可以義無反顧地獻出自己的生命。我歌唱母愛，歌唱這無與倫比的至愛！

　　愛或是一句親切的問候，或是嚴厲的責罵，或是人們之間的互幫互助，愛或許還是一個微小的動作……冉阿讓死了，他安詳?shù)亻]上了他的雙眼，然而在他身后，卻留下了一曲曲用愛編織的篇章，久久流傳……本文以一串問句開頭，造成懸念，并引出作品主要內(nèi)容，以便讀者有所了解。接著，適時提出文章感點：“只有愛，才能消滅世界上一切的不幸。”在此基礎(chǔ)上，作者又聯(lián)想到社會人世的博愛，并簡述了一個令人震撼的“愛的故事”，使作品主題升華。結(jié)尾也意味深長。

　　總之，文章基本能做到張合自如，縱橫有序。語言雖很平實，但仍較流暢。

讀《悲慘世界》有感12

　　19世紀，法國作家雨果的作品《悲慘世界》反應看19世紀法國人民遭受著資本主義社會的剝削和壓迫，它強烈地抨擊了資本主義的黑暗，對那些貧窮的人民寄予了真摯的同情。

　　作品講述了失業(yè)工人冉阿讓為外甥偷了一塊面包，被判處苦役十九年、出獄后，一個主教改變了他的命運，使他成為馬德蘭市長，天真純潔的少女芳汀，被惡濁的社會玷污后，受到眾人的嘲弄。她的女人珂賽特也被別人當作奴隸，遭受百般折磨，最后被越獄的冉阿讓所救…這部作品毫無保留地向我們展示了當時社會的黑暗和人民的痛苦。就應為一塊面包判冉阿讓19年苦役實在太殘忍了，他也迫不得已才偷這塊面包的，如果當時政府讓窮人們衣食無憂的話，他就不會來偷了。

　　所以，讓人民遭受痛苦的罪魁禍首是政府官員！出獄后的冉阿讓受到了一位主教的教育，便決定重新做人，不久后，他竟成為了令人尊敬的馬德蘭市長。他不斷幫助窮苦的人民，為他們排憂解難、他和那些整天沉迷于吃喝玩樂的政府高官真是天壤之別！他寧可自己餓，也不讓老百姓受苦，他是一個好官，是一個愛崗敬業(yè)的人。他擔任期間，在路邊看到一位衣衫破爛，傷痕累累的小姑娘手里拎著一捅水，走也走不動！冉阿讓連忙奪過水捅幫她拎，原來這個女孩名叫珂賽特，是一個老板的奴隸，受盡折磨，經(jīng)過一番周折，冉阿讓終于使小女孩逃離了魔爪，自己收養(yǎng)了她，他多么具有同情心的人啊！他完全可以置之不理，但他不忍心這個小女孩，是他那顆善良的心改變了珂賽特的命運！

　　讀后我感到作者對這種殘酷、剝削、黑暗的社會沖滿了厭惡，非常希望有一個博愛，仁慈、道德的環(huán)境。再仔細想想，我們現(xiàn)在不就是生活在后者之中嗎？為何還不去珍惜呢？為何還去蹉跎光陰呢？我們生活在二十一世紀，要想立足于這個竟爭激烈的社會，我們不得不用知識來武裝自己，讓我們共同學習，共同進步，共同來迎接那光輝燦爛的明天，讓光明圍繞在我們的身邊吧！

讀《悲慘世界》有感13

　　“他長眠在這片土地上，曾經(jīng)忍受著坎坷和挫折;他去了另一個世界，因為他失去了自己可愛的天使。然而時間的規(guī)律就是這樣，就像白天和黑夜不停地更替循環(huán)。”

　　再往下，也只是一片空白了。我合起書，那如澀茶般的悲傷仍然在我的心中揮之不去，主人公那回腸蕩氣的話語仍然縈繞心間。這是法國作家雨果的《悲慘世界》。

　　我細細的從頭細數(shù)那些情節(jié)：故事講述的是一位貧苦潦倒的工人就因為太餓，到面包店偷了一塊面包后經(jīng)發(fā)現(xiàn)做了十九年的牢。出獄后，他遭人唾棄、鄙視、白眼相對。他連個過夜的地方都沒有，連狗都不愿意接納他，當他舉起手扣響最后一扇門時，一位慈愛的老人映入眼簾，老人的笑容讓冉阿讓已經(jīng)是冰雪裹著的心裸露了出來，如今鮮活地跳動著。他是米里艾主教。他說：“這扇門并不問走進來的人有沒有名字，但是要問他是否有痛苦。您有痛苦，您又餓又渴，這里就是您的家�！薄Ｋ�關(guān)心人民的疾苦也理解群眾的唾罵對冉阿讓施加的壓力。米里艾主教用自己的善良溫暖他，洗凈他的靈魂，讓冉阿讓看見了世界溫柔的一面。很快，主教變成了冉阿讓最知心的人，他被米里艾感化，立志要做一個好人。冉阿讓決定改頭換面，重新生活，重新讓人們認識，他改名馬德蘭。他做到了，他通過自己的努力當上了市長。在一顆熾熱的心驅(qū)使之下，他答應了臨死的可憐女人芳汀照顧她的女兒珂賽特。

　　世界竟如此殘酷，冉阿讓已成為萬人愛戴的市長，卻因在為一位無辜的貧苦工人澄清時被人揭穿身份，他，承認了。于是，他又被抓入了監(jiān)獄。但他卻不服于命運，他不相信，他的命運即是如此，他也不理解為什么一個曾經(jīng)犯過錯的人再重新開始做人就不能做一個好人。于是他逃跑了。冉阿讓找到了珂賽特，找到一處偏僻的地方隱居起來。多年之后，珂賽特與馬呂斯墜入了愛河，他們結(jié)婚了，冉阿讓過上了平靜而又孤獨的生活。然而，當冉阿讓再對這兩個年輕人講起自己和珂賽特的身世后，馬呂斯卻對冉阿讓拒而不見。當馬呂斯夫婦認識到自己的錯誤，在冉阿讓床邊懺悔時，冉阿讓撫摸著他們兩個的頭，揮動著沉重的翅膀，飛向了天國……

　　滑鐵盧戰(zhàn)爭的慘烈，法國底層人民生活的凄苦……雨果通過這部125萬字宏偉巨著向我們娓娓道來。這一部小說像是一部演繹著世間所有疾苦的樂曲，每一個音符都是如此的苦澀，那么的催人淚下;這部小說又像一卷卷帙，沉淀著歲月的滄桑。這部小說讓我親身感受到了貧窮的底層法國人民窮困、苦難、不平等的凄苦生活，激起了我心中疾惡如仇的洶涌波濤。

　　通過這黑暗的生活，我不由得想到了如今我們的光明生活。

　　當濃濃春意充盈起來，我們踏著輕快的腳步走進可愛的校園，明媚的陽光灑在我們的身上，剛剛拂過樹梢的清風送來一天的好心情時，你又是否覺得如此美好的生活來之不易?如今的我們不愁吃，不愁穿，更沒有如《悲慘世界》里政治的壓力。但卻有的人不知珍惜，明知道危險還偏要去打著“到人間走一遭，什么都得嘗嘗”的旗號蒙騙自己去吸毒，生活壓力大就不顧及父母與他人感受去自我虐待，如果我們的祖先都這么干，估計這個世界早就沒有人了吧。隨著生活水平的不斷提高，我們在享受生活的同時已經(jīng)丟失了一些先人給我們留下的可貴精神，丟失了先人對我們的期盼，更把和平、安寧，公正、法制、平等丟到了九里云霄。更有的人，總想著“這個世界這么不公平，發(fā)明獲得諾貝爾獎哪輪得到我?”因而不思進取，總想著“我不是讀書的料”。但有一位叫薛之謙的明星，他說：“世界本來就是不公平的，但是不公平是好事，它會讓你更努力。”是的，誰一生下來就可以嚷嚷著：“我爸是李剛!”而獲得諾貝爾獎。我們看見的只是諾貝爾得主們在人們面前的光鮮外表，在他們的背后，也許他們不曾被這個世界溫柔以待，他們卻依然能善待這個世界;也許他們通過自己付出了雙倍或者更多的努力而征服了不公平。是，不是每個人都都可以拿諾貝爾獎，但是如果人人都有著奔向諾貝爾的那股沖勁，那么世界將會完全不同。先人的黑暗經(jīng)歷應該引起我們深思如今的光明，應該喚醒那些玩世不恭，在生活中放蕩不羈，不對世界未來負責的人。國家與社會給予了我們?nèi)绱藘?yōu)越的條件，難道我們不應該努力學習，報答社會?人生路漫漫，請君多珍重!

　　再看《悲慘世界》，難道我們不該珍惜眼下嗎?在過去的幾十年里，在那個時候的人民正處在水深火熱的黑暗之中，根本不敢奢望我們?nèi)缃竦墓饷�。我們要知道，今日的和平是何等的來之不易，我們要知道，祖國的未來在我們的肩上，我們要努力踐行社會主義核心價值觀，努力使我們的社會民主、平等并幸福、安康。同學們，讓我們攜起手來創(chuàng)建一個富強、民主、文明的社會主義和諧大家庭!

　　我把手中的書攥得更緊了些，窗外的陽光好溫暖了呀……

讀《悲慘世界》有感14

　　雨果，眾所周知的大文豪，閱歷豐富，可生活背景卻不是很好。這不是重點。讓我們一起進入雨果筆下的悲慘世界。

　　小說的主要人物是冉阿讓，這個人經(jīng)歷了波折的人生。年輕時為了姐姐和她的孩子因偷了一個蘋果而被關(guān)進監(jiān)獄，幾次因為逃獄而被抓回。前后在獄里呆了十九年。這是令人費解的。只不過關(guān)了他兩三年，每次都是還有幾個月刑滿時而逃，這是何苦呢，這么多天都忍了過來，怎么這幾個月就那么沖動？從第二次逃獄時，他曾經(jīng)歷過激烈的思想斗爭。可是，人的本能就是對自由的渴望，錯誤的行為始終都占著上風。真令人感到又同情又悲哀。

　　在第十九年時，他再次逃了出來。不知道還有多長時間刑滿，他不想那么多了，他逃了出來。警察局下了通緝令，每人愿意放掉這個在逃的罪惡的苦役犯。他是一個墮落的人，從青年進去，出來時變成了中年。這個人沒有青春，沒有靈魂，他是一個行尸走肉，一個墮落的人。

　　逃出來后沒人收留他，沒有人給他一頓飯，一口水，他得到的是人們的唾棄和辱罵。他絕望了，這個時候，卞福汝主教收留了他，但他又偷了主教的東西，主教并沒有怪他，反而在警察面前掩護了他。他被感動了。靈魂開始回到他的身上，經(jīng)過一番思考，他終于意識到自己的墮落，并決心做一個高尚的人。讀到這，我們也為他感到慶幸，他終于重新做人了。

　　他開始信教，他也希望升入天堂。他成了一個好人，他隱姓埋名，成了尊敬的馬德蘭先生，又做了市長。后來，因為一件偶然的事件，他為了救別人誤認為是冉阿讓的人而暴露了自己的身份。他從一個令人尊敬的人又滑落到令人唾棄的人。大家遺忘了他做過的好事。他又開始浪跡天涯。后來花重金收養(yǎng)了貧婦芳的女兒珂賽特。他倆以父女相稱。冉阿讓成了割風先生。珂賽特長大后和馬呂斯相愛了。馬呂斯是一個反抗皇上的人，他推崇共和制。他們倆后來得到馬呂斯的外公和割風的祝福。婚后，割風告訴了馬呂斯自己的經(jīng)歷，告訴了他自己是冉阿讓，一個苦役犯。馬呂斯開始厭惡他。后來，馬呂斯無意中知道冉阿讓救過自己的命和他做的種種好事，他和珂賽特一起去接冉阿讓。可是，冉阿讓已經(jīng)到了風燭殘年，在他倆的嗚咽聲中，冉阿讓安詳?shù)亻]上了眼睛......

　　合上這本書，我陷入了沉思。雨果筆下的人物形象栩栩如生，形態(tài)飽滿。冉阿讓變好是因為主教，他感謝主教，他參加了主教的葬禮。他救助窮人，寬宏大量。他放了沙威警官，放了這個處處相逼自己的人。沙威疑惑冉阿讓為什么放了他，他明明可以殺了他。也許你們和沙威的法律意識是一致的，冉阿讓就是個苦役犯，就改遭人唾棄，就該呆在監(jiān)獄里，而不管他做過什么事。有人曾想過嗎？他做的好事也不能洗刷曾經(jīng)他身上的污泥嗎？這個世界難道就這么不公平？他現(xiàn)在有的是一顆善良的心，他只是有著不好的過去，注意，是過去。那么，為什么要讓他在江湖上隱姓埋名一輩子而不能光明正大地做人呢？也許這就是“悲慘”的體現(xiàn)吧。

　　現(xiàn)在，我們的世界是和平的，是友誼的，是快樂的。我沉思，要珍惜現(xiàn)在的世界。

讀《悲慘世界》有感15

　　19世紀的法國，就像當時世界的一個縮影，封建專制，無不是國家和社會的毒瘤，由此派生出了種種畸形的思想與觀念，權(quán)利者高高在上，底層人民身陷水深火熱，壓迫剝削時時刻刻上演，就連法律這一人類社會的無上光明正義也淪為專制者的幫兇，由此使得人間也成地獄，無盡的黑暗籠罩著底層社會，所以才有了悲慘的世界。

　　我喜歡雨果筆下的米里哀和冉阿讓。前者是權(quán)利階級但他信仰上帝，看透人間疾苦，以善行濟世，后者是苦役犯，前途更是黑暗渺茫，卻被米里哀感化，靈魂得以洗禮，后終于走上正途。這兩個人代表了千千萬萬的善良與渴望做良善之人。然而里面有一個叫沙威的警探，雨果將他刻畫成一個冷酷無情的人，法律成了他手中的兇器，他是封建社會忠實的擁護者，不惜把善良正義以法律的名義送進牢籠，他一手制造了芳汀的悲劇和悲慘結(jié)局，任何陽光都無法照進他的世界，他也只會給社會帶來無盡的悲慘。

　　然而我們所處的時代已經(jīng)再難感受到那種畸形的社會帶給人民的種種苦難，但雨果筆下的悲慘世界依然能給現(xiàn)代文明深刻的啟示，一法律永遠要站在正義一邊，站在人民一邊，決不能淪為少數(shù)人為非作歹的幫兇；二傳統(tǒng)習俗文化堅決摒棄糟粕，決不能讓人民群眾深受毒害；三對于兒童的教育培養(yǎng)關(guān)系到社會未來的發(fā)展走向，決不能不管不顧。

　　雨果的自序中清楚地表達了《悲慘世界》的意義所在：值此文明的鼎盛時期，只要還存在著社會壓迫，只要還借助于法律和習俗硬把人間變成地獄，給人類的神圣命運制造苦難；只要本世紀的三大問題：男人因窮困而道德敗壞，女人因饑餓而生活墮落，兒童因黑暗而身體孱弱，還不能全部解決；只要還在一些地區(qū)，還可能產(chǎn)生社會壓抑，即從更廣泛的意義上萊說，只要這個世界還存在著愚昧和窮困，那么，這一類書籍就不是虛設(shè)無用的。

　　由此我們可以想象，即使今天的世界仍不是一個真正和平的世界，悲慘的消息依然從遙遠的異國地域傳來，悲劇依然在一些地區(qū)上演，如何讓悲慘的世界變得和平美好，這是人類永恒的思考。

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