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讀《朝花夕拾》有感

時(shí)間:2022-07-05 20:46:17 讀后感 我要投稿

【熱】讀《朝花夕拾》有感

  讀完一本經(jīng)典名著后,你心中有什么感想呢?不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編幫大家整理的讀《朝花夕拾》有感,僅供參考,大家一起來看看吧。

【熱】讀《朝花夕拾》有感

讀《朝花夕拾》有感1

  永別了,那段年少的時(shí)光!

  青年時(shí)期的魯迅,仿佛活在黑暗中一般。青年時(shí)期,魯迅可謂嘗盡了酸甜苦辣。在各地的求學(xué)生涯使他了解了那個(gè)年代真正的面目。這其中,既有待魯迅和藹可親的藤野先生,也有為了給父親治病而不斷與魯迅周旋的名醫(yī),就在那些匆匆流逝的時(shí)光里,魯迅漸漸地變了。他變得更加正直、嚴(yán)肅,更愿意用他的神來之筆去抨擊、去諷刺。

  我想,在青年時(shí)期,魯迅也一定有遺憾的事。常年在外漂泊求學(xué),使得他陪伴家人的時(shí)間愈發(fā)漸短,尤其對(duì)待父親的死,魯迅一直耿耿于懷?吹礁赣H喘得厲害,魯迅只希望父親能走得安詳,沒有痛苦。光是這一點(diǎn),就已看出他與舊時(shí)中國人的不同,他的思想,是更勝人一籌的。

  爾后,就是那個(gè)我們熟知的魯迅了。他亦會(huì)在百忙中抽出時(shí)間,整理并寫下《朝花夕拾》。我想,這正是他對(duì)曾經(jīng)那段美好或痛苦的時(shí)光的緬懷吧!

讀《朝花夕拾》有感2

  “我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來,然而委實(shí)不容易。”

  兒時(shí)的美好事物,久別之后再嘗,滋味“不過如此”,但是留存在記憶中的,永遠(yuǎn)都是“酸甜可口”的。浸潤(rùn)著歲月的沉淀,賦予了原本事物不曾有過的美。所以,魯迅先生甘于記憶的“哄騙”,時(shí)而反顧。

  文章中寫道,編定《朝花夕拾》時(shí),天氣炎熱逼人,作者的心境是紛擾蕪雜的,但回憶那盆水橫枝,卻清涼怡人。

  文章《狗貓鼠》表面上寫的是三種動(dòng)物,其實(shí)“項(xiàng)莊舞劍,意在沛公”,寓意頗深。

  孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是每一位子女的義務(wù)。但孝不可是盲目的,反人性的。讀《二十四孝圖》,感受到其中要求的“孝”比尋常所認(rèn)為的更難幾十幾百倍。

  《朝花夕拾》里還有很多童年的趣事,給魯迅的一生帶了滋養(yǎng)與快樂,F(xiàn)在,我們都在為學(xué)習(xí)而努力,再也不能享受那種單純的快樂了。

讀《朝花夕拾》有感3

  細(xì)讀魯迅先生“從記憶中抄出來”的文字,字里行間是那一個(gè)中年人對(duì)童年時(shí)代深深的懷念。

  當(dāng)我翻閱這本書,就深深地愛上了它,那種幽默的文筆,輕快的感覺,立刻俘獲了我的心。

  有人評(píng)價(jià)說:朝花夕拾是溫馨的回憶和理性的批判構(gòu)成的。是的,誰沒有一個(gè)金色的童年呢?

  在魯迅的父親還沒有病逝之前,他的童年是幸福的,正如《朝花夕拾》中所說的,他是那么地自由,在和朋友們?cè)诎俨輬@玩耍的日子里,是那么的美好,那樣無憂無慮。雖然時(shí)光荏苒后,那碧綠的菜畦、紫紅的桑椹以及短短的泥墻根已難覓蹤跡,卻總能勾起記憶深處美好的童年回憶。

  回想我們的童年,也和魯迅先生相仿,有給我們講故事的“長(zhǎng)媽媽”;有在玩耍前掃興的“父親”;有嚴(yán)厲卻寬容的“壽鏡吾先生”……

  回想我們的童年,也曾有一個(gè)屬于自己的“百草園”;有自己百般憐惜缺養(yǎng)不長(zhǎng)久的“隱鼠”;有一直渴望能得到的“山海經(jīng)”;有深信不疑的“美女蛇傳說”……

  這一切,都已然逝去,卻又好像就在眼前,觸手可及。當(dāng)我們和魯迅一同,以大人的身份審視童年,那天真美好的童年時(shí)光,不免有了瑕疵。

  對(duì)孩子們“好”的衍太太在我們的眼中,失去了偽裝,本質(zhì)是一個(gè)自私自利、心術(shù)不正的封建婦女;讀書入神的壽鏡吾老先生是一位迂腐古板的宿儒;能夠“起死回生”的“神醫(yī)”陳蓮河成了荒誕滑稽、草菅人命的騙子。

  當(dāng)時(shí)光以光速飛逝,留在心底的是我們童年這些令人啼笑皆非的往事,當(dāng)舊事重提,那朵遺落在心底的朝花,正等待著后來長(zhǎng)大了的我們,帶笑拾起。

讀《朝花夕拾》有感4

  《朝花夕拾》是魯迅先生的代表作,它是一部回憶性散文集,全書十篇文章,是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同的生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字,是記敘文。

  我認(rèn)為魯迅是勇敢的,因?yàn)樗f出了孩子在父母毫不顧忌孩子心理時(shí)的無奈與厭煩,我們的父母,我們的老師,真該好好反思反思了。

  魯迅的兒時(shí)是快樂的,他可以毫無顧慮的玩耍、嬉戲,而如今的孩子們呢?除了讀書還是讀書。沒有一點(diǎn)自己的時(shí)間,如今的孩子是多么渴望自由!

  《朝花夕拾》中有一篇《五猖會(huì)》,記敘兒時(shí)要去看五猖會(huì),難逢的盛大的廟會(huì),笑著跳著,興奮的不得了。正要出發(fā),父親卻命令他背書。我們的命運(yùn)和魯迅一樣,總是受著家長(zhǎng)們的掌控,過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)壓得我們喘不過氣。

  書中篇章多是寫童年往事的,閱讀時(shí)不妨結(jié)合自己的親身經(jīng)歷,體會(huì)其中的思想感情幾篇記人的文章尤其值得反復(fù)閱讀。

  《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中的阿長(zhǎng)是一位大手大腳,心地善良的農(nóng)村婦女,同時(shí),她也有些迷信、嘮叨。

  “無!边@個(gè)“鬼而人,理而情”,爽直公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào)。

  《朝花夕拾》不是為少年兒童寫的,但寫了許多關(guān)乎少年兒童的事,同學(xué)們盡可以隨便翻翻。待長(zhǎng)大成人,有了自己的人生閱歷,回憶所及,再來細(xì)讀,你一定會(huì)溫故而知新。

讀《朝花夕拾》有感5

  讀《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅92年所作的回憶散文集,共篇,最初在《莽原》雜志發(fā)表時(shí)總題為“舊事重提”,927年編集成書,改為現(xiàn)名。魯迅在寫作這些作品時(shí)正經(jīng)受著各種敵對(duì)勢(shì)力的壓迫。92年他因支持學(xué)生運(yùn)動(dòng),受到“正人君子”們各種“流言”的攻擊和誹謗。在這樣的處境中魯迅曾說:“這時(shí)我不愿意想到目前,回憶在心里出土了!

  就內(nèi)容來看,《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對(duì)反動(dòng)守舊勢(shì)力進(jìn)行了評(píng)擊和嘲諷,頗為經(jīng)典。

  第一篇作品《狗貓鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊而發(fā)的。嘲諷了他們的“流言”。“這是僥幸的,我想,幸而老虎很性急甭則從桂樹上就會(huì)爬下一匹老虎來。然而究竟很怕人,我要進(jìn)屋子里睡覺去了。夜色更加黯淡;桂葉瑟瑟地作響,微風(fēng)也吹動(dòng)了,想來草席定以微涼,躺著也不至于翻來覆去了!睆恼Z言的表述中,我們可以將魯迅先生在當(dāng)時(shí)被“正人君子”所壓迫的難耐,但是,這也是反話正說的獨(dú)特之處,他告訴了那些所謂的“正人君子”,真正中國人的靈魂是不會(huì)被消滅的。文章透露出作者對(duì)貓“盡情折磨”弱者,“到處叫”,時(shí)而“一副媚態(tài)”等特征的憎惡;同時(shí)也追憶作者童年時(shí)救養(yǎng)一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。

  第二篇《二十四孝圖》揭示的則是封建孝道的虛偽和殘酷。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文,提倡復(fù)古的傾向抒以了尖銳的評(píng)擊。在作品中,還有與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景,表達(dá)了對(duì)她的真誠懷念。接下來的幾篇,記敘了魯迅兒時(shí)在故鄉(xiāng)的生活片段和魯迅在追求真理的人生道路上的腳印。

  希望大家共賞!

讀《朝花夕拾》有感6

  回到家,從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》,對(duì)著那個(gè)書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

  《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。《朝花夕拾》用平實(shí)的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

  雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

  我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的`那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。

  一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。

  小時(shí)侯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起,那時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍,一起嬉戲,每次都玩的很開心,以至于每次都忘了時(shí)間的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一聲才會(huì)依依不舍的結(jié)束游戲回家。每逢佳節(jié),吃完團(tuán)圓飯,我們又會(huì)聚集在那一片屬于我們自己的空地上,點(diǎn)燃我們?cè)缇蜏?zhǔn)備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著,歡笑著,舞蹈著,體驗(yàn)著前所未有的快樂。如今,我搬了新家,不在出門和其他伙伴們嬉戲了,而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每逢佳節(jié),也不在出去和伙伴們一起放煙花了,而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”,獨(dú)自享受著……

  童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛自然,向往自由。

讀《朝花夕拾》有感7

  正如它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴心中還是會(huì)有當(dāng)年的味道,想必還別有一番滋味吧!清晨綻放的花朵有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡,到了夕陽西下時(shí)分去采摘,失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芬芳,晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻,那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩,像是在品嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

  魯迅先生是大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗獷,多了份知書達(dá)理;少了城里孩子的嬌氣,多了份大度氣派。他懷念在百花園里無憂無慮的日子,仿佛只有那樣的童年才有味兒。趁大人們一愣神,以神不知鬼不覺的速度,鉆進(jìn)百花園,知了在這里低唱,蛐蛐也會(huì)來伴奏。魯迅先生的童年似乎是在一首大自然的圓舞中度過的。

  從書卷里散發(fā)出的天真爛漫,不經(jīng)意間把我也感染了,或許魯迅先生的文章真有什么魔力吧!他的一切話語雖平淡樸實(shí),熾熱的感情卻是展露無遺。他希望與大自然擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射的少年,身上散發(fā)著陽光般的氣息。

  魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像。我認(rèn)為大作家魯迅先生的童年并不乏味。他是紹興人,鄉(xiāng)下人,卻像城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的不羈,多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲橛万仍谶@里低唱,蟋蟀也會(huì)來伴奏,仿佛這樣的童年才有意思,相對(duì)下書齋里的生活就乏味多了。于是他寫下了《從百草園到三味書屋》,勾起了我對(duì)童年的回憶和對(duì)讀書生活的思考。

  魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這無不體現(xiàn)出他的認(rèn)真。另外,藤野先生對(duì)中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。我想他一定對(duì)魯迅先生產(chǎn)生的極大的影響。對(duì)比我現(xiàn)在的所作所為還是相差甚遠(yuǎn)。

  魯迅筆下閏土的童年,可以說是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。想比之下我們2世紀(jì)的孩子就幸福多了,有空調(diào)吹,有飯吃,有學(xué)上,這些在那個(gè)年代想必是白日夢(mèng)一般吧。這讓我珍惜現(xiàn)在,憶苦思甜。

  魯迅先生的《狗、貓、鼠》這篇文章曾讓我一頭霧水,我曾對(duì)這篇文章進(jìn)行了多次閱讀,才基本明白了它之中的含意。這篇文章主要通過對(duì)貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。巧妙的將社會(huì)中的各種人與狗、貓、鼠對(duì)應(yīng),抒發(fā)了自己對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的種種看法。

  ……

  書中魯迅無數(shù)次巧妙的將現(xiàn)實(shí)和筆下、小說中和各種各樣的人、物進(jìn)行對(duì)比,絲毫不露破綻,這有增添了我對(duì)他的敬佩。

讀《朝花夕拾》有感8

  暑假期間,我讀了《朝花夕拾》這本書的所有文章,作者基本上都是采用回憶的方式,把記憶深處的酸、甜、苦、辣等生活中的各種滋味和現(xiàn)象,進(jìn)行了細(xì)致的描述,讓我有了很多的感悟和收獲。

  《朝花夕拾》中的好幾篇文章寫出了作者童年的樂趣,如:《狗·貓·鼠》中寫出了作者的隱鼠被摧殘得可憐,又從有趣、幽默的語言中諷刺了那些像貓一樣的人。每一篇文章都沒有華麗的語言,但情感卻十分強(qiáng)烈。

  《朝花夕拾》雖是舊事回憶,卻蕩人心扉。

  《吶喊》一文,語言樸實(shí)無華,卻情感強(qiáng)烈,讓人難以忘懷;《狂人日記》中寫出了封建社會(huì)“人吃人”的本質(zhì),文章結(jié)尾以“救救孩子”來喚醒民眾;《孔乙己》更是寫出了一個(gè)被封建科舉制度摧殘的知識(shí)分子,最后他卻無聲地消失在人們的視線中,真是讓人不勝唏噓……

  而《故鄉(xiāng)》一文,魯迅寫了二十年后自己與閏土相見,之前天真可愛的閏土,被摧殘得像一個(gè)木偶一樣。從作者的同情和無可奈何中,我感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,呼出“希望本無所謂有,無所謂無,這正如地上的路,其實(shí),地上本沒有路,只是走的人多了,也便成了路”。

  當(dāng)然,在這本書中也有寫作者童年樂趣的文字,如:《從百草園到三味書屋》給了我很深的感悟和思考,同時(shí)我也很是羨慕魯迅先生的童年生活和當(dāng)時(shí)他所處的學(xué)習(xí)環(huán)境。在這篇文章里,還讓我看到了作者童年最真實(shí)的樣子——貪玩和好動(dòng),而且學(xué)習(xí)之外的課余生活,又是那么的豐富多彩。

  認(rèn)真地讀完了《朝花夕拾》,雖然里面的每一篇文章都不太長(zhǎng),但每一篇都是經(jīng)典之作,都蘊(yùn)含著一定的道理,很多篇關(guān)于童年的作品,都能引起我內(nèi)心的共鳴。

  合上書頁,我閉目沉思,聯(lián)想到如今的我,生活在如此幸福的時(shí)代,我童年的每一天都是在無比快樂中度過,我應(yīng)該踏實(shí)地走好每一步,為“中國號(hào)”巨輪劈波斬浪,駛向世界之巔而努力奮進(jìn)!

讀《朝花夕拾》有感9

  初中時(shí)就買了這本書,但看了幾頁之后便再也看不下去了,主要的原因是看不懂,根本不明白作者在講些什么。事隔幾年之后,在今年的寒假,在整理書架時(shí),無意間發(fā)現(xiàn)自己還有這本書。拍拍附著在書上的灰塵,“中學(xué)生課外文學(xué)名著必讀”幾個(gè)鮮紅的字眼映入眼簾,想想看并不厚的一部書早在幾年前就買了也看了些許,但就因?yàn)榭床幻靼祝銛R置在一邊,幾年之后還是在整理書架是發(fā)現(xiàn)的,壓根自己已忘了這本書的存在,對(duì)此不禁對(duì)這本書產(chǎn)生了愧疚之情。

  《朝花夕拾》主要記載的是作者童年時(shí)及青年時(shí)的一些往事,作者截取那些難以忘懷的生活片段加以生動(dòng)地描述,選擇富有個(gè)性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描畫人物的性格,使人物形象鮮明生動(dòng),給人以深刻印象。

  對(duì)《五猖會(huì)》中,作者為了觀看迎神賽會(huì)被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》這一事件的描寫頗感有趣。兒時(shí)的作者對(duì)迎神賽會(huì)充滿了期待興奮,而這一切愉悅的好奇的思緒,卻在父親突如其來安排地一個(gè)任務(wù)后,有晴轉(zhuǎn)陰,由興奮轉(zhuǎn)向失落無奈。這一心理波動(dòng)的描寫,表現(xiàn)的不僅僅是作者本身的情感變化,還反映了強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。那時(shí)的孩童是無可奈何的,是無助的,他們無辜的成為了封建時(shí)代的產(chǎn)物,是一群年齡最小的受害群體。與他們相比之下,我們的童年是幸福的,我們不用背《鑒略》,迎神賽會(huì)對(duì)我們也不會(huì)有多大誘惑力了。一到節(jié)日,父母便帶著我們上各種各樣的公園,展覽館,豐富我們的視野,增長(zhǎng)我們的見識(shí),讓我們的童年生活變得多姿多彩。每當(dāng)看見五六歲的孩童牽著父母的手,帶著一支卡通的氣球,鬧著讓父母帶上自己玩這個(gè)或哪個(gè)游戲時(shí),這便使我想到,在去觀看迎神賽會(huì)之前被父親逼著背《鑒略》的魯迅。雖然,我也十分同情魯迅的遭遇,但從另一面看,魯迅小的時(shí)候何嘗不是個(gè)孝順,聽話的孩子,對(duì)于父親的那苛刻的要求,魯迅服從命令,認(rèn)真完成。

  說到孝順我又不得不想到《朝花夕拾》里的另一篇文章——二十四孝圖。這篇文章中,作者著重分析“臥冰求鯉”,“老萊娛親”,“郭巨埋兒”等孝道故事,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷,斥責(zé)這類封建孝道的不顧兒童的性命,“將肉麻當(dāng)有趣”的孝道故事。雖然,我們不提倡以這種方式盡孝,但“孝”這一話題是中華五千年歷史以來一直受人們謳歌的。古有“子路負(fù)米”。“黃香扇枕”,“哭竹生筍”等經(jīng)典孝道故事,但現(xiàn)如今,已很難在物質(zhì)充裕的現(xiàn)實(shí)生活中找到如小說中沉香,哪吒等那些孝感動(dòng)天的故事了?萍荚诎l(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,人們的生活節(jié)奏越來越快,為了擁有更好的生活,為了擁有更成功的事業(yè),人們無暇停下忙碌的腳步盡心地照顧年邁的父母。有能力給予父母優(yōu)質(zhì)的生活條件,卻難以滿足父母那份期待關(guān)懷的心愿。不僅如此,現(xiàn)今的家庭多以獨(dú)生子女居多,父母寵著,爺爺奶奶慣著,簡(jiǎn)直一個(gè)皇上待遇。自然而然的,如此一皇小子脾氣更是大了不少,別說是孝順了,沒做出對(duì)不起父母的事已是萬幸中的萬幸了?上攵,當(dāng)今的我們更應(yīng)該灌輸更多的孝道,讓父母門的千叮萬囑,苦口婆心,能夠使我們領(lǐng)悟可憐天下父母心!父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大,讓我們受好的教育,圖的不就是希望我們能夠有個(gè)好的未來,而我們卻把他們的關(guān)懷當(dāng)作了理所當(dāng)然,與父母頂嘴,因慪氣離家出走等事例都與孝道背道而馳。所以,正在茁壯成長(zhǎng)的我們,應(yīng)該懂得理解父母,孝敬父母。

  讀魯迅的這部作品,引發(fā)最深的感觸便是以上兩點(diǎn)。我們是幸福的,而我們卻身在福中不知福呀!

讀《朝花夕拾》有感10

  對(duì)于魯迅的認(rèn)識(shí),一直留在語文書上那簡(jiǎn)練而又死板的介紹中:“魯迅,姓周,本名樟樹,字豫才,后又名樹人,堅(jiān)持白話文,代表作為《狂人日記》,《吶喊》,《彷徨》等!边@些從小學(xué)就開始記住的文學(xué)常識(shí),并沒有讓我感到魯迅的人格魅力,只是在我腦海中留下了魯迅在文學(xué)史上很重要的印象。

  俗話說“筆下的文字最能體現(xiàn)他的一切!薄冻ㄏκ啊纷鳛樗拇碜,尤其是在不同時(shí)期的作品,更能感受他的所有。

  驚嘆于他對(duì)人物的把握和細(xì)致入微的描寫;感嘆于他對(duì)故人,對(duì)故鄉(xiāng)的細(xì)膩情感;驚訝于他敢于改變,堅(jiān)持白話的勇敢,欣喜于他對(duì)事物獨(dú)特的見解與面對(duì)事物先出他人一步的敏感……一點(diǎn)一滴都在《朝花夕拾》中表現(xiàn)無疑。

  對(duì)于大家當(dāng)時(shí)都十分熱衷的《24孝圖》,他沒有盲目追隨,而是對(duì)于整個(gè)故事都點(diǎn)出他的荒謬,字字在理。長(zhǎng)時(shí)間的流傳,肯定有人發(fā)現(xiàn)它的不合理,但無人點(diǎn)破他的勇敢在此展露無遺。

  他不但有著有什么說什么的男子氣概,也有著不遜于女子的情感。對(duì)于父親,他有小小的遺憾;對(duì)于阿長(zhǎng)與山海經(jīng),他由誤會(huì),不喜到釋然,祝福;對(duì)于藤野先生,他有著感激,感恩……

  他有著鮮明的情感,如詩人的細(xì)膩;有著強(qiáng)烈的愛國,如革命者的剛烈;有著極好的文筆,如作家的善于表達(dá)。魯迅集詩人,革命者,作家的身份于一身,“橫眉冷對(duì)千夫指。俯首甘為孺子牛。”他有正面的生死觀,憂樂觀,不愧為一代偉人!

讀《朝花夕拾》有感11

  借著暑期的時(shí)間,我閱讀文章了魯迅老先生的《朝花夕拾》,它是一部十分經(jīng)典得經(jīng)典著作,這本書幫我的深有感觸。魯迅的著作是十分有特點(diǎn)的。也是他打開了白話體。他的著作敢作敢當(dāng),不委婉,通俗易懂,也就是我非常喜歡的緣故,書中并沒有追求完美好詞好句的綺麗。則是情緒氣和的使你走入歸屬于魯迅的內(nèi)心深處。

  《朝花夕拾》內(nèi)容耐人尋味,它和《吶喊》一樣,都體現(xiàn)了中國封建社會(huì)的不堪,要想喚起人民的觀念。魯迅在書中寫到:“人吃血饅頭,吃人。大家封建迷信,呆板,裹腳,相互之間詐騙”這些這種書中發(fā)生的鮮慘不忍睹的文辭讓閱讀者體會(huì)到魯迅對(duì)迷信活動(dòng)的厭煩。在書中魯迅對(duì)這種個(gè)人行為開展了明顯的抨擊,也要我不由自主為那些人們覺得可悲。

  當(dāng)我們?cè)俣茸x到魯迅老先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享卻能夠體會(huì)魯迅老先生的靜謐日常生活心愿,眼下也閃過那天真童真童趣的他。在這里一篇中,魯迅老先生追憶了自身的兒時(shí),如同讀著發(fā)處魯迅老先生心里的那一份喜愛當(dāng)然,渴望自由的童心童趣。剎那之間,我好像看到了幼時(shí)的魯迅。他在趁成年人不留意的情況下,鉆入了百草園。他與蟲類相伴,又采收野草野果子,隨后與朋友一起捉鳥,但因?yàn)樾郧榧痹,一直捕不上許多;他又常聽家庭保姆長(zhǎng)媽媽講故事,因此十分擔(dān)心百草園中的那一條赤練蛇。在三味書屋,盡管有壽老先生嚴(yán)格的教導(dǎo),卻仍耐但是學(xué)員們心里的幼稚,當(dāng)他念書讀得入迷時(shí),卻沒發(fā)覺他的學(xué)員已經(jīng)干著各種各樣的事,有的正拿紙糊的鎧甲套在指甲上高品質(zhì)戲,而魯迅正專心致志地在繪畫……

  我很喜歡兒時(shí)情況下魯迅活潑可愛的,欽佩青年人的魯迅喜愛我國。我們要做向魯迅老先生一樣的人。

讀《朝花夕拾》有感12

  暑假里,我讀了魯迅的回憶散文集《朝花夕拾》,隨著魯迅先生那生動(dòng)傳神的文筆,我走進(jìn)了魯迅的童年。

  《朝花夕拾》這本書里最令我回味無窮的是《藤野先生》這一篇了。當(dāng)年,魯迅在日本留學(xué)。在魯迅的周圍到處都是日本人對(duì)中國人的仇恨、歧視、侮辱。可是,魯迅的導(dǎo)師藤野先生卻恰恰與其相反。魯迅交上去的講義,藤野先生每隔一星期都要看一回?擅看翁僖跋壬催^之后,魯迅大為吃驚。講義從頭到尾全部被藤野先生用紅筆改過,還增加了許多脫漏的地方。連文法的錯(cuò)誤,也被一一訂正。血管移動(dòng)了一點(diǎn)點(diǎn),可是藤野先生卻認(rèn)真地改掉。他對(duì)魯迅是那樣地認(rèn)真,那樣地細(xì)致入微,以至于魯迅在書中寫到:“但不知怎地,我總還時(shí)時(shí)記起他,在我所認(rèn)為我的老師之中,他是最令我感激給我鼓勵(lì)的一個(gè)。他的對(duì)于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去”。藤野先生沒有歧視中國人,沒有侮辱中國人,他對(duì)魯迅的關(guān)心是時(shí)時(shí)處處的!

  書中其次令我難忘的是《從百草園到三味書屋》這篇文章了。那篇文章寫了魯迅童年時(shí)期在百草園的快樂生活。在那里,魯迅可以聽長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事,在那里拔何首烏的根,在那里摘覆盆子,在那里拍雪人、塑雪羅漢……。冬天里最有趣的是和閏土的父親學(xué)捕鳥了:積雪蓋了一兩天,掃開一塊雪,露出地面,撒些秕谷,棒上系著一根長(zhǎng)繩,人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著鳥兒下來啄食,把繩子一拉,便罩住了。在三味書屋讀書,魯迅在書屋后面的那個(gè)小園里折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻,或是捉了蒼蠅喂螞蟻。在上枯燥乏味的課時(shí),先生讀書很入神時(shí),魯迅用紙糊的盔甲套在指甲上做游戲,用“荊川紙”蒙在小說的繡像上描下來……在魯迅的童年里,他是那樣的快樂,是那樣的自由;可是先生是那樣的迂腐,把兒童的天性給束縛,把兒童的天地給束縛。

  書中的童年是那樣的美好、快樂。早晨的花兒傍晚再摘,花香是回味無窮的,F(xiàn)在,我正在一點(diǎn)一點(diǎn)地遠(yuǎn)離童年,所以我要珍惜童年,想魯迅一樣,熱愛自然、熱愛快樂、熱愛自由!

讀《朝花夕拾》有感13

  魯迅先生的筆法素來是犀利的。犀利中不乏對(duì)國生民生的關(guān)心和嘆息,似流水之柔婉。在黃昏時(shí)分拾起清晨的花,帶露折枝,香遠(yuǎn)益清。

  《五猖會(huì)》作為十篇短文中的一篇,篇幅短小卻不勝精悍。雖題為〈五猖會(huì)〉,卻不側(cè)重于描寫這個(gè)迎神賽會(huì),而側(cè)重描寫在父親強(qiáng)迫下要求作者背誦《鑒略》。而當(dāng)時(shí)作者作為一個(gè)兒童,心理描寫也寫得生動(dòng)有趣“‘粵自盤古’就是‘粵自盤古’,讀下去,記住它,‘粵自盤古’呵!‘生于太荒’呵!”廖廖數(shù)語,一個(gè)苦著臉背一本毫不理解的書的孩童躍然紙上。有句名言道得甚妙:“文似看山不喜平”。本文看似只道了一件父親讓作者背完書才能去看五猖會(huì),以及“我”對(duì)此事的不滿,真的僅此而已嗎?絕非僅此,第一,由最后一段“我至今一想起還詫異我的父親何以要在那時(shí)侯叫我來背書”足以顯示出作者對(duì)封建教育的些許不滿;第二,推己及人,由父親封建教育的錯(cuò)誤推廣到當(dāng)時(shí)全中國封建教育的錯(cuò)誤以及對(duì)孩子身心的危害;第三,由于這種錯(cuò)誤的封建教育,作者也借此表明自己的立場(chǎng)——堅(jiān)決反對(duì)、抵制、也表明自己改革封建教育的決心。一篇不足以二千字的短文,從開始的“文不對(duì)題”的含義,到后來語言生動(dòng)活潑,到最后的感情深摯,都盡收于此,毫不輸于海納百川之勢(shì)。

  《五猖會(huì)》也體現(xiàn)出魯訊的另一種筆法:篇幅短小,字里行間不失精悍;惜字如金,字字句句卻盡納真言。作者對(duì)封建教育的批判,于今而言,對(duì)現(xiàn)代教育也是一種思考方式和啟迪。

  《朝花夕拾》原名《舊事重提》,兩者看似毫無瓜葛,實(shí)者有千絲萬縷的聯(lián)系。

  《朝花夕拾》意為早晨的花在傍晚拾起來,以花喻往事,雖與《舊事重提》同義,卻多了一層比喻的美感。作者在取題上也頗有深意。讀其所寫,感其所抒,讀后感的真諦也是讓我們?nèi)ミ狄淮暮赖膬?nèi)心世界罷。

讀《朝花夕拾》有感14

  《朝花夕拾》是魯迅寫的唯一一部回憶散文集,初次見到這本書是在我姐姐書桌上那看到的,因?yàn)閶寢屪屛胰フ乙槐窘憬愕臅匆幌拢谎畚揖涂吹搅恕冻ㄏκ啊罚蟾欧艘幌,我就發(fā)現(xiàn)這本書中有很多的故事,心想:這么勢(shì)薄一本書,還有這么多的故喜,一定寫的得不詳細(xì)。于是我就放下了這本書。第二次看到這本書已經(jīng)被我買了,因?yàn)槔蠋熣f是一本好書,可以買回來看看?勺詮馁I回來后,就放在那落灰了。

  第三次再看它時(shí),我已經(jīng)愛上了它。一天中午,我覺得閑著無聊,就拿起了積滿灰塵的它,靜下心來認(rèn)真的地讀了起來。剛讀第一篇就被這本書的故事吸引了,即使有很多故事,但內(nèi)容依然講的得有詳有略,魯迅的語言也生動(dòng)有趣,讓我一讀就停不下來了,后悔沒早點(diǎn)看。

  這本書最讓我深刻的是《父親的病》,這一章讓我看到父子之間的親情,也看到了某些中醫(yī)的古故作高深。通過家庭的變故,表達(dá)對(duì)庸醫(yī)誤人的痛恨,在這一章中,父親生病后,“我”便到處求醫(yī),每次父親放棄時(shí)“我”都會(huì)鼓勵(lì)他,每次聽到有好的醫(yī)生,就不顧一切的去為父親求醫(yī)。為了使父親的病有好轉(zhuǎn),“我”甚至于還要拼了性命,跑進(jìn)深山里去采藥,這里我感到了濃濃的父子情。讓我懂得了要相信科學(xué),不要迷信,要以正常的,科學(xué)的渠道,來解決疑難困惑,不能忙了半天卻是白忙活一場(chǎng),竹籃打水一場(chǎng)空。

讀《朝花夕拾》有感15

  在花海中采擷一朵美麗,用來裝點(diǎn)我晚年的時(shí)光。初讀魯迅先生的《朝花夕拾》,我便深深的體會(huì)到了它獨(dú)有的魅力以及魯迅先于眾人的思想。

  書中最讓我震撼的當(dāng)屬當(dāng)時(shí)社會(huì)中的封建迷信。《二十四孝圖》就充分地體現(xiàn)了封建迷信中的“愚孝”,“哭竹筍”“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”這些故事在我們看來是多么的可笑無知,而當(dāng)時(shí)的人們,卻將它們奉為圭臬、全盤繼承。

  《朝花夕拾》中,最有趣的便是魯迅對(duì)兒時(shí)的回憶。《從百草園到三味書屋》,我知道了魯迅兒時(shí)的樂園——“百草園”,那是一個(gè)生機(jī)勃勃、充滿樂趣的園子,是魯迅兒時(shí)最喜歡去的一個(gè)地方。還了解了魯迅少年時(shí)學(xué)習(xí)的地方——“三味書屋”,那是一個(gè)在魯迅家附近的書屋,書屋中的老師是城中最方正、質(zhì)樸、博學(xué)的人。魯迅對(duì)他十分恭敬,是魯迅在學(xué)習(xí)中的啟蒙者,對(duì)魯迅也是十分嚴(yán)厲的。從“百草園”到“三味書屋”,應(yīng)該就是魯迅從兒時(shí)到少年的一個(gè)晉級(jí)階段吧。

  《朝花夕拾》也記載了魯迅對(duì)往日親友師長(zhǎng)的敬仰、懷念之情!栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》中,魯迅的保姆長(zhǎng)媽媽為魯迅買了他心愛的畫冊(cè)——《山海經(jīng)》,因此對(duì)長(zhǎng)媽媽心存感激,盡管長(zhǎng)媽媽害死了他最心愛的隱鼠。《藤野先生》中,魯迅從長(zhǎng)相、語言、穿著等方面細(xì)致的描繪了日本留學(xué)時(shí)的“良師”——藤野先生,匿名信與觀看電影事件,讓魯迅恍然大悟:與其醫(yī)治好中國人的身體,不如喚醒中國人的良知。

  晨曦初至,清風(fēng)徐來。暮色四合,俯身拾花。我坐在書桌前,閉上雙眼,那充滿詩意的書名又悄然涌上我的心頭——《朝花夕拾》。

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