《堂吉訶德》讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編精心整理的《堂吉訶德》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
窗外淅淅瀝瀝的下著雨，陰天就像是從頭頂拉下一張大幕，將黑暗無(wú)限地朝地面逼近，把世界籠罩在一個(gè)陰冷的鐵搭里，雨越下越大。
“他又虔誠(chéng)地請(qǐng)她的杜爾西內(nèi)亞夫人保佑他，請(qǐng)她在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻幫助他。說(shuō)完堂吉訶德戴好護(hù)胸，攥緊長(zhǎng)矛，飛馬上前，沖向前面的第一個(gè)風(fēng)車(chē)。長(zhǎng)矛刺中了風(fēng)車(chē)翼，可疾風(fēng)吹動(dòng)風(fēng)車(chē)翼，把長(zhǎng)矛折斷成幾截，把馬和騎士重重的摔倒在田野上�！�
風(fēng)裹挾著雨傾盆而下，堂吉訶德騎士迎著雨再次跨上了戰(zhàn)馬。
一種精神的堅(jiān)持，當(dāng)事人往往并不需要局外人的理解。他們自己約束自己，自己鞭策自己，自己拯救自己。他們或許曾經(jīng)喋喋不休的想要說(shuō)服這個(gè)世界，到最后明白過(guò)來(lái)，便只顧得上日夜兼程，奔赴遠(yuǎn)方。那些或許并不被人們喜愛(ài)的角色，那個(gè)教我回字有四種寫(xiě)法的孔乙己，后來(lái)淪為了人們茶余飯后的笑談，不知所蹤；那個(gè)將吾皇萬(wàn)萬(wàn)歲改成木鳥(niǎo)高高飛的明熹宗朱由校，后來(lái)落水生病，英年早逝，皇帝成了他可笑的頭銜�；蛟S都是上帝粗心，將他們生錯(cuò)了時(shí)代，還忘了告訴他們?nèi)绾卧谑浪桌锩罎L打。但是為人所不知的是，孔乙己那根讀書(shū)人的傲骨，朱由校那手絕頂?shù)哪窘郴�。于是�?dāng)質(zhì)疑聲四起的時(shí)候，你可以說(shuō)，是啊，是有這么一樣?xùn)|西，我們謂之騎士精神。
堂吉訶德于我最大的觸動(dòng)，是不妥協(xié)的戰(zhàn)斗精神。他好像一直在說(shuō)：我是受封的堂吉訶德·臺(tái)·拉·曼卻騎士，我有長(zhǎng)矛和戰(zhàn)馬，要么讓我征服你，要么你把我殺死。當(dāng)你看到他摔下又爬起來(lái)，他仿佛真的從馬背上回過(guò)身來(lái)，念叨著流傳在中世紀(jì)歐洲的騎士八大美德。反反復(fù)復(fù)的將自己一遍遍的淬火，鍛造，變成一柄插向風(fēng)車(chē)巨人的利刃。他將慵懶的現(xiàn)實(shí)和高揮的理想旗幟水乳交融，他知道這個(gè)世界的規(guī)則，我可能交個(gè)好運(yùn)，更可能經(jīng)歷挫折，生活中總有那么多矛盾像有兩西里長(zhǎng)臂的.風(fēng)車(chē)一樣矗立在那里，那我只好盡我所能，擲出我的長(zhǎng)矛，和風(fēng)車(chē)們來(lái)一場(chǎng)決斗。
在每個(gè)時(shí)代，夢(mèng)想和信仰都是稀缺品。這并不是你要做宇航員，我要做科學(xué)家的故事，而是當(dāng)你禹禹獨(dú)行，在臺(tái)燈下思索明天時(shí)，還記得為什么出發(fā)；是當(dāng)你篳路藍(lán)縷，在窗前一籌莫展時(shí)，還對(duì)夢(mèng)想充滿(mǎn)了希望。起初我們都是理想主義者，我們要在被嘲弄、解構(gòu)而下沉的現(xiàn)實(shí)面前一往無(wú)前，這看起來(lái)并不容易。堂吉訶德一臉嚴(yán)肅的說(shuō)騎士精神時(shí)，桑喬·潘薩并沒(méi)有忍住笑意；賜予他封號(hào)的店主念的是那本賬簿，一點(diǎn)也不虔誠(chéng)；授劍的女子盡可能的利索謹(jǐn)慎，以至于不會(huì)在整個(gè)過(guò)程中大笑起來(lái)……，但是，堂吉訶德不在乎。他看到盡職的仆人和神圣的儀式，尊貴的公主在含著淚等著他去拯救，他聽(tīng)到遠(yuǎn)方的召喚，所以他要馬不停蹄的完成自己的使命，一個(gè)接著一個(gè)。
每個(gè)人或多或少都會(huì)受到外界的誤讀，一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特。悲劇人物堂吉訶德，有著一個(gè)荒謬的理由，和并不出色的計(jì)劃。幡然醒悟的堂吉訶德，臨了還是做回了阿隆索·基哈諾，向這個(gè)世界竭誠(chéng)致歉。身經(jīng)百戰(zhàn)的堂吉訶德騎士，你還真的認(rèn)為他是個(gè)騎士？
但是塞萬(wàn)提斯筆下勾勒的這個(gè)老頭，他的墓志銘上這樣寫(xiě)道：“高尚貴族，長(zhǎng)眠此地，英勇絕倫，雖死猶生，功蓋天地，雄踞世界，震撼寰宇，身經(jīng)百難，生前瘋癲，死后穎異。”這不是戲謔的行為藝術(shù)，這也不是一本正經(jīng)的嚴(yán)肅文學(xué)，這是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)你我要經(jīng)歷的故事。我們都曾有夢(mèng)想，我們都曾想去看看山那邊的盡頭吧，去竭盡所能，做我所想吧，去無(wú)憂無(wú)慮的體驗(yàn)這個(gè)世界吧。但就在你唱著，時(shí)間，時(shí)間會(huì)給我答案的時(shí)候，理想漸漸的飄到了天上，現(xiàn)實(shí)理所當(dāng)然落在地面，讓信仰成了一個(gè)過(guò)期產(chǎn)品。
我們都知道的是生活并不給我們以任何憐憫之心，阻力也不太可能變成助力。但是，如果說(shuō)把大象放進(jìn)冰箱分成打開(kāi)門(mén)，放進(jìn)去，關(guān)上門(mén)這么簡(jiǎn)單，那么我想抓住夢(mèng)想或許也沒(méi)有那么復(fù)雜。一步是認(rèn)定你的目標(biāo)，另一步就是實(shí)現(xiàn)它，或許人們覺(jué)得這是哲學(xué)，而我覺(jué)得這才是方法論。堅(jiān)持到夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的那一頭或者堅(jiān)持到你死去的那一天。你所需要的只是一柄不太鋒利的寶劍和一匹不太健壯的馬，重要的是，你得認(rèn)定自己是一名騎士，一名受封的騎士。
堂吉訶德花了四天時(shí)間給馬起名，又用了八天給自己起名，他覺(jué)得這個(gè)名字同他給其他東西起的名字一樣悅耳、美妙、有意義。
堂吉訶德并沒(méi)有死在陰天，但是就讓這該死的雨永遠(yuǎn)這樣下著吧，我想。
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