2022讀《三國演義》心得感悟范文
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,我們常常會(huì)因經(jīng)歷的人和事不同而產(chǎn)生新的感悟,這個(gè)時(shí)候,寫篇關(guān)于自己感悟的文章是個(gè)不錯(cuò)的選擇。不過,你知道怎樣記錄感悟會(huì)更好嗎?以下是小編收集整理的2022讀《三國演義》心得感悟范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
2022讀《三國演義》心得感悟范文1
前史是死的,沒有多少人會(huì)對(duì)枯燥無味的前史感興趣,惟有在前史中注入民俗文化情感,使前史變?yōu)閺V闊公民群眾所膾炙人口的故事,那么它才會(huì)生動(dòng)形象惹人喜歡,《三國演義》便是個(gè)很好的比如。
三國是一段紛爭(zhēng)的前史,一百多年的凄風(fēng)苦雨在中國前史中,可它卻成了廣闊民眾茶余酒后喜歡議論的論題,這首要?dú)w功于羅貫中在《三國演義》中傾瀉的民俗文化情感。
羅貫中曾云游四海,收羅全國對(duì)三國的民族回憶,這種回憶其實(shí)遭到人們對(duì)前史的改編,交融了人們的愛狠情仇,包括人們的真是抱負(fù),下面咱們來一同討論《三國演義》中的.民俗文化情感。
《三國演義》中,神化了兩位關(guān)鍵人物,一位是武圣關(guān)羽,另一位是諸葛亮。
關(guān)羽有著“面如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉”的健朗體魄,又有將義氣看成是比生命比戰(zhàn)役輸贏更重要的事。這儼然是一個(gè)公民心中的抱負(fù)形象,公民十分巴望有這樣一位英豪人物呈現(xiàn)。關(guān)羽“溫酒斬華雄”估量是人們最喜歡的篇目,位居弓馬手,武藝擎六合,溫酒未涼而取強(qiáng)敵首級(jí),轉(zhuǎn)瞬之間,數(shù)行之言而關(guān)羽武藝,氣質(zhì),威嚴(yán)全顯,怎能不讓人驚嘆。后來關(guān)羽被孫權(quán),呂蒙等人規(guī)劃殺戮,其魂靈附身呂蒙痛罵孫權(quán):“碧眼小兒!紫髯鼠輩!還認(rèn)我否!我來漢壽亭侯關(guān)云長(zhǎng)也”讓孫權(quán)丟魂失魄。呂蒙七竅流血而死。這樣的身后復(fù)仇怎不讓人驚嘆,讓人大喊爽快!因而,關(guān)羽正在小說中并非人的形象,而是神,是世人推重神往的神。
諸葛亮又是一個(gè)典型,草船借箭,借春風(fēng)。七擒孟獲,錦囊殺魏延等早已成為家喻戶曉的故事,這些故事或許不是都產(chǎn)生過,有些可能是公民增加上去體現(xiàn)諸葛亮智的,當(dāng)他們都體現(xiàn)了其時(shí)人們期望當(dāng)朝統(tǒng)治者委任像諸葛亮這樣的賢達(dá)之人的期望。其間最精彩的我以為便是智激周瑜的故事了,赤壁之戰(zhàn)前夕,周瑜原本不期望江東產(chǎn)生戰(zhàn)役,期望請(qǐng)和于曹魏,諸葛亮在于他一次攀談中,不經(jīng)意間默誦了曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺(tái)賦》,其間有這樣的語句:“攬二喬于東南兮,樂朝夕與之共”。大喬可是孫權(quán)的妻子啊,小喬又嫁給了周瑜,怎能不讓周瑜憤恨!“周瑜聽罷,怒發(fā)沖冠,離座指北而罵“老賊欺我太甚。””?梢娭T葛亮不只讓周瑜改編了觀念,又讓他與曹氏集團(tuán)結(jié)下了不共戴天之仇。我想各位讀往后都會(huì)對(duì)諸葛亮的只會(huì)感到敬仰。
《三國演義》中的民俗文化不只為整部小說增添了異樣的風(fēng)味,有恰如其分地展現(xiàn)出公民群眾的抱負(fù),有君主,就會(huì)有文臣武將,《三國演義》是以劉備為正統(tǒng)的,劉備旗下五虎上將,劉備龐統(tǒng)的是其時(shí)稀少難得的人才,體現(xiàn)其時(shí)人們巴望社會(huì)安定,巴望日子幸福美滿的期望。
2022讀《三國演義》心得感悟范文2
我用一個(gè)寒假的時(shí)間讀完了《三國演義》。這本書是羅貫中根據(jù)《三國志》改編的,主要講了劉備、曹操、孫權(quán)三分天下的故事。在以前讀少兒版的《三國演義》的時(shí)候,我只覺得曹操很奸詐,很不喜歡他。但是讀完原著以后,我對(duì)他的認(rèn)識(shí)有了“180°的大轉(zhuǎn)彎”,覺得他身上也許多多值得我們學(xué)習(xí)的地方。
曹操不管遇到什么事情,都樂觀對(duì)待。在曹操打敗仗后走華容道時(shí),他在每一個(gè)險(xiǎn)要的關(guān)卡都笑諸葛亮沒有想周全。但是在他每一次笑完之后,都會(huì)出現(xiàn)一員大將,將他打的落花流水。雖然自己在最后因?yàn)殛P(guān)羽的忠義而放了他,但只能說算他走運(yùn)。在華容道上,曹操差點(diǎn)喪命,也折了很多兵馬,但是他并沒有灰心喪氣,認(rèn)為敗兵乃兵家常事,非常樂觀。正是因?yàn)檫@份樂觀,才使得他在每一次失敗后都東山再起,贏得一分天下。
曹操一生非常愛人才。曹操在長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)中不讓手下傷害趙云,只擒住他,是因?yàn)樗胧辗w云,讓他為自己效力。曹操為了讓徐庶成為自己的謀士,也費(fèi)了不少心思。曹操知道徐庶是一個(gè)孝子,父親自幼去世,便處處都聽母親的。曹操便先把徐庶的母親請(qǐng)來,然后每天給她送禮,徐母便寫信答謝,然后曹操再讓手下模仿徐母的字跡,給徐庶寫信,叫他來為曹操效力。這兩件事說明了曹操非常喜歡有才華的人,即使以前曾是敵人也無所謂,所以很多能人都聚集到了曹操的帳下,使得自己的隊(duì)伍漸漸壯大了起來。
曹操身上雖然有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方,但是他也有很多缺點(diǎn)。
曹操非常多疑,不聽取別人的勸告。曹操在晚年腦袋里長(zhǎng)了一個(gè)瘤子,經(jīng)常頭疼,并且疼起來就生不如死,很多名醫(yī)都束手無策。這時(shí)曹操請(qǐng)神醫(yī)華佗為自己醫(yī)治,華佗說要用鋒利的.斧頭把腦殼撬開,然后去除腦瘤。這也就是開顱手術(shù),現(xiàn)在說來很平常,但是在古代沒有這樣的醫(yī)治方法,也只有神醫(yī)華佗可以做。但是曹操認(rèn)為華佗要害他,就放到監(jiān)獄里嚴(yán)刑拷打,華佗年邁,便死在了獄中,不久曹操也死了。雖然曹操的多疑讓他打了許多勝仗,但是也誤殺了許多能人,還把自己的命搭上了。
曹操特別的奸詐。曹操在刺殺董卓失敗的情況下,與陳宮一起逃難到了父親的好友呂伯奢家里。晚上呂伯奢到遠(yuǎn)處去打酒,家里人則準(zhǔn)備殺豬招待他們,正當(dāng)他們磨刀商量怎么殺豬的時(shí)候,被曹操聽見了,以為要?dú)⑺,然后殺了呂伯奢一家老小。再后來,他到廚房里看見了綁在門上了豬和一鍋開水,才恍然大悟,是主人要?dú)⒇i款待他。這時(shí)他逃出呂伯奢家中,正與打酒回來的呂伯奢相遇,也將他殺死。與曹操同行的陳宮憤怒不已,棄他而去,而曹操卻說:“寧教天下人負(fù)我,休叫我負(fù)天下人”。
曹操的性格是復(fù)雜的,他的性格決定了他的成敗,使他與劉備、孫權(quán)、三分天下。
2022讀《三國演義》心得感悟范文3
在為期短暫的假期中,我讀了我國歷史上四大名著之一的長(zhǎng)篇小說三國演義。三國演義講的是漢末時(shí)期天下大亂群雄并起爭(zhēng)王稱霸的故事,主要人物有蜀國的劉備,趙云,諸葛亮,關(guān)羽……魏國的曹操,司馬懿,夏侯兄弟……吳國的孫堅(jiān),孫策,孫權(quán)三父子等等。每一個(gè)角色都有自己獨(dú)特的性格特征,作者運(yùn)用靈活的筆法將每一個(gè)人物描寫得十分到位,仿佛回到了當(dāng)時(shí)的時(shí)代一個(gè)紅面長(zhǎng)髯的美髯公關(guān)羽和黑臉大嗓門燕人張飛就在你身邊一起喝酒吃肉一般。
我讀完這部作品后深有感觸。用兵如神的曹操,諸葛亮,司馬懿,武藝高強(qiáng)但有勇無謀的呂布,十萬軍中七進(jìn)七出的常山趙子龍無一不給人留下深刻印象。很多人都說曹操是個(gè)奸雄,是個(gè)自私自利的小人,但我再看完這部作品之后對(duì)曹操卻有了另一種看法。我認(rèn)為,曹操也能稱得上是一個(gè)英雄。雖然他多疑善妒,但卻十分有軍事才能,也有識(shí)人慧眼,所屬從將無一不是一代豪杰。為了籠絡(luò)關(guān)武圣對(duì)他一而再再而三的開恩,倘若曹操?zèng)]有這份大度與識(shí)人慧眼,想必魏國也不會(huì)有當(dāng)時(shí)那般規(guī)模成就,而且他還是一位詩人,所作詩中那句“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已!痹偃缃袢允悄捴巳丝诘募丫。可惜只是惜于他的天性多疑,將華佗處死在牢房里后無人再能治他的病,一代梟雄就這么死于自己的.多疑心中。
除了曹操這個(gè)最具有爭(zhēng)議性的角色外,諸葛亮也是前百年來人們討論不休的話題。諸葛亮是否那么神,我認(rèn)為諸葛亮神不是神在上知天文下知地理,而是神在他對(duì)人心的把控和了解,通過分析人心來設(shè)置計(jì)謀,敢問有這樣的人作為對(duì)手,誰有能不膽顫心驚呢?
而與他對(duì)敵的魏國軍事司馬懿也不是什么省油的燈,兩人在戰(zhàn)場(chǎng)上的而屢我詐你來我往是三國演義當(dāng)中最具有思考價(jià)值和空間的地方。
諸葛亮因用錯(cuò)馬謖錯(cuò)失街亭,面臨敗軍死亡之際一手空城計(jì)天下皆知諸葛戲司馬,而出師表又是千古絕唱。諸葛亮似乎已經(jīng)成為了我國智慧的代表人物。但品讀完三國演義后我卻有了另一種想法,這大膽的想法將諸葛亮更加清晰和人性化的呈現(xiàn)在每一位讀者面前。
大家都知道諸葛亮面對(duì)司馬懿大軍兵臨城下的危機(jī)不慌不忙在城上彈琴,用一計(jì)空城計(jì)嚇退了司馬懿。這令我不得其解。我反復(fù)看著這段空城計(jì),后來總結(jié)出了幾個(gè)問題。諸葛亮身處城池之上彈琴,司馬懿率領(lǐng)幾十萬大軍兵臨城下,司馬懿竟然恐懼伏兵便撤走了自己近百萬人馬。先不說有沒有伏兵,就算真的是有,那么亦可派出一只分隊(duì)伍進(jìn)去探探虛實(shí),為何琴弦一斷就嚇得全軍撤退,我想來想去得出了一個(gè)答案。他是故意撤退的!
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