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在細(xì)雨中呼喊讀后感（精選16篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編精心整理的在細(xì)雨中呼喊讀后感，希望對大家有所幫助。
在細(xì)雨中呼喊讀后感 1
最近看了余華的長篇小說《在細(xì)雨中呼喊》，以一個(gè)孩子的口吻徐徐展開，敘述了六七十年代的青少年成長經(jīng)歷，家人對他的漠視形成了孤僻的性格，被迫成為游離在家庭之外的生活的觀察者，反而使他具有了超然的旁觀視角，目睹了父親祖父兄弟和鄰居的生活，愛與恨，尊重與鄙視，恐懼與畏懼，憤怒與熱情的沖突，仿佛細(xì)雨中的呼喊一樣，觸目可見，觸手可及，真實(shí)感令人觸目驚心。
小說零星的片段回憶組成，雖然每個(gè)時(shí)間都退隱到背后，但是最終由時(shí)間在其中起伏跳躍，運(yùn)用蒙太奇組合方式，將無數(shù)的信息碎片一一串聯(lián)起來，形成一個(gè)完整的故事。感嘆于作者對敘事時(shí)間交織與把控的超凡能力。
那么時(shí)間到底是什么呢？
作者在小說中對“時(shí)間”的描述是，“我們并不是生活在土地上，事實(shí)上我們生活在時(shí)間里，田野，街道，河流，房屋是我們置身時(shí)間之中的伙伴，時(shí)間將我們推一向前或向后并改變著我們的模樣�！�
平日里，我們只感覺到白晝交替，斗轉(zhuǎn)星移，四季變化，但并沒有真正意義上去感知時(shí)間。
如小說里描述的，“我弟弟在那個(gè)失去生命的夏日走出房屋時(shí)，應(yīng)該說是平淡無奇，他千百次這樣走出房屋�！蹦莻�(gè)時(shí)候他并不知道自己是最后時(shí)刻走在鄉(xiāng)間小路上。
“我的弟弟最后一次從水里掙扎著露出頭來時(shí)，睜大眼睛直視耀眼的.太陽，持續(xù)了好幾秒鐘，直到他被最終淹沒，幾天以后的中午，弟弟被埋葬后，我坐在陽光燦爛的池塘邊也試圖直視太陽，然而耀眼的光芒使我立刻垂下了眼睛，于是我找到了生與死之間不同，活著的人是無法看清太陽的，只有臨死之人的眼睛才能穿越光芒，看清太陽�！碑�(dāng)眼睛能直視太陽穿越萬丈光芒時(shí)，相信弟弟一定意識到了自己走出了時(shí)間。
“父親把弟弟從河里撈起了之后，抓起他的雙腳，將身體倒提起來，用脊背支撐著在那條路上奔跑，氣喘吁吁腳步越來越慢，停下來。哥哥接過弟弟，繼續(xù)倒提著奔跑，父親在后面斷斷續(xù)續(xù)的叫著他，跑-別停-跑。”爭分奪秒的想搶回一個(gè)生命，讓時(shí)間繼續(xù)下去�！�
小說中寫到關(guān)于我的好友蘇宇之死，他因?yàn)檠芷屏严萑肓嘶杳�，�?dāng)他聽到父親大聲喊叫“蘇宇”的名字的時(shí)候，強(qiáng)有力的聲音從遙遠(yuǎn)處傳來，他下沉的身體迅速上升，似乎有一股微風(fēng)推著他升起。
“這孩子像誰呀？還不是像你”在父母的指責(zé)聲中，一切都消失了，蘇宇的身體復(fù)又下沉，猶如一顆在空氣里落下去的石子，突然一股強(qiáng)烈的光芒蜂擁而來，立刻扯住了他，可光芒頃刻消失，感到自己被扔了出去�！�
一個(gè)普通的早上，在家人對話、洗漱、碗筷的碰撞聲中，蘇宇躺在一旁，疲憊不堪的走到了生命的終點(diǎn)。我想如果家人當(dāng)時(shí)意識到兒子即將走出時(shí)間，作為醫(yī)生的父母一定會(huì)全力搶救挽回他的生命。
當(dāng)然，我們也并不是全然對時(shí)間毫無感知。從醫(yī)美行業(yè)的大張旗鼓，抗衰老產(chǎn)品的大行其道，不難看出我們對衰老的耿耿于懷。臉上的皺紋，眼袋，下垂的增加，每天都在提醒我們歲月像一把殺豬刀，要認(rèn)真抵擋努力抗?fàn)�。但如果只是容顏上的幾道皺紋便是簡單了。身體上的衰老，心智上的遲鈍，生命力的衰退，全是勢不可擋的。
不過，希阿榮博堪布也說過關(guān)于衰老的話題，到了一定年紀(jì)，長得漂不漂亮就不那么重要了，除了自己，別人是不會(huì)在意的。
俗話說，“時(shí)間不饒人，歲月催人老”，世人眼中的衰老和智者提及漂亮，在時(shí)間中到底怎么發(fā)生的呢？
“生命回顧的幾分鐘”，瀕臨死亡的人對一生中發(fā)生中的事情像放映電影一般真實(shí)，從出生，上學(xué)，談戀愛，就業(yè)，結(jié)婚生子到生病衰老，匆匆歲月被濃縮在幾分鐘里，當(dāng)時(shí)深深執(zhí)著的全然快樂和極度痛苦，此時(shí)卻是感受相差無幾，清晰且身臨其境又度過了一生。
這樣看來，時(shí)光流逝并不是像我們所想象的一分一秒，日復(fù)一日，年復(fù)一年的流淌著。
這簡單地說，并不存在一個(gè)具體的東西可以讓我們用手指點(diǎn)在上面說“這是時(shí)間”，時(shí)間只是對現(xiàn)象生滅的描述，也可以反過來說，現(xiàn)象的生滅就是時(shí)間。在佛法中我們說到“剎那”的時(shí)候，它指的是一個(gè)現(xiàn)象的生起及斷滅，而“剎那剎那”，即所謂時(shí)間的流逝，則是無數(shù)現(xiàn)象的持續(xù)生滅。
死亡是我們最容易感知一種斷滅，弟弟從鄉(xiāng)間小路走向池塘溺水身亡，父親兄長爭分奪秒與死神全力賽跑，蘇宇昏迷中的幾度沉浮，瀕臨死亡生命回顧的體驗(yàn)，一旦脫離生滅，便固定下來，時(shí)間并不真正的存在。
前段時(shí)間，初中畢業(yè)后第一次同學(xué)會(huì)，雖然二十年不見，同學(xué)之間除了臉上幾道淺淺的皺紋，好像一切未變，沒有任何歲月的違和感。當(dāng)時(shí)百思不得其解，也許是緣分深邃造成了莫名的熟悉感�，F(xiàn)在細(xì)想其中的原因，從時(shí)間是無數(shù)想象的持續(xù)生滅來，在二十年中并無交往，無生無滅，也就沒有一種時(shí)變境遷的時(shí)間感了。
死亡衰老生滅不息，明白了這一點(diǎn)，生活中的那些芝麻小事便會(huì)看淡一些，一切都會(huì)過去，過去了也就過去了。
在細(xì)雨中呼喊讀后感 2
沒有特定的時(shí)間和空間概念是否讓人覺得真實(shí)。
因?yàn)椤痘钪氛J(rèn)識的余華，所以便想看看他的其他長篇，于是看完了《在細(xì)雨中呼喊》。剛開始看的時(shí)候覺得這本書沒有絲毫邏輯，也許是因?yàn)槲矣洃浟Σ缓茫匀靠赐旰笥执蟾诺目戳丝床帕私饬怂拇蟾趴蚣�。這本書以孫光林的角度來寫他周圍的人發(fā)生的事情，不是按照時(shí)間順序，也不是先寫某個(gè)人再寫某個(gè)人，總覺得作者好像想寫什么就寫什么。給我的感覺就是天馬行空，好像真實(shí)發(fā)生一樣。
我不喜歡他的父親孫廣才。其實(shí)這本書的每個(gè)人物幾乎都是比較負(fù)面的，但是我最為不喜歡的還是他。按照小說順序來說，當(dāng)他的兒子孫光明因?yàn)榫热硕鵂奚藭r(shí)，他并沒有一絲的悲傷反而希望利用這個(gè)機(jī)會(huì)讓自己發(fā)達(dá)起來，后來得知沒有希望后，竟然又去被救的人家要錢。他還把自己的二兒子送給別人，除了父親無能，我實(shí)在想不出其他的緣由。這些情節(jié)反映出的父親形象著實(shí)讓人感到悲哀。他的當(dāng)家人形象也是十分糟糕，他與同村的寡婦牽扯不清，從家里拿很多東西送予那個(gè)寡婦。他的好色不僅僅體現(xiàn)在這里，他騷擾自己兒子的未婚妻，導(dǎo)致兒子被退婚，孫光平直到二十四歲才找到一個(gè)岳父癱瘓?jiān)诖�。孫廣才不僅僅做了這些事，他對他父親的態(tài)度也是十分惡劣，“我父親后來就讓祖父坐在一把小椅子上，我的祖父在吃飯時(shí)只能看到桌上的碗，看不到碗中的菜�！碑�(dāng)我看到這句話時(shí)，心里感到極其心酸，孫廣才就是這樣苛刻的對待他那親生的父親的啊。
這樣細(xì)細(xì)想來，仿佛其中的每一段情節(jié)都互相有著千絲萬縷的聯(lián)系。當(dāng)我被父親送給王立強(qiáng)撫養(yǎng)后，認(rèn)識的國慶，然后王立強(qiáng)出軌被抓我又回到了南門，認(rèn)識的蘇宇、鄭亮、蘇杭。通過鄭亮的父親因?yàn)樵缒昱c孫廣才認(rèn)識又產(chǎn)生了一些對孫廣才的側(cè)面描寫。在南門生活時(shí)候知道的馮玉青，長大后與她的兒子魯魯相識……
孫光林的.經(jīng)歷很多，但父親始終占了很多的篇幅。他的祖父所占的篇幅也不少，我依舊費(fèi)解為什么他的祖母會(huì)嫁給他的祖父，也許是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)算是合適吧，作者沒有細(xì)寫。孫光林離開南門后的事情也沒有寫，只是寫了一些南門和孫蕩的人和事。后來寫他父親給他寫信跟他說孫光平砍他，可是作者并沒有寫孫光林的反應(yīng)，我猜也許是一笑置之吧。
讀長篇小說也就是讀很多人的故事吧，莫言曾說過寫長篇小說的人內(nèi)心會(huì)有巨大的框架，復(fù)雜的人物關(guān)系都可以處理的很好。我想，這本書的每個(gè)人物都很豐滿，情節(jié)也很生動(dòng)，應(yīng)該符合他所說的那個(gè)標(biāo)準(zhǔn)吧。
我喜歡這本書，若干后也許會(huì)有不一樣的理解。
在細(xì)雨中呼喊讀后感 3
余華說：“我們并不是生活在土地上，事實(shí)上，我們生活在時(shí)間里�！薄对诩�(xì)雨中呼喊》是他的第一部長篇小說，它是一本關(guān)于記憶的書，是余華對他記憶中的故鄉(xiāng)、海鹽、南門的回憶。
小說是以主人公孫光林的角度，講述了他孤獨(dú)的成長過程。他是一個(gè)自幼被父母遺棄的孩子，在他稚嫩卻孤苦無助的年紀(jì)，提早感知眾生萬象，以回憶的方式，把碎片化的記憶串聯(lián)起來，形成了這個(gè)啼笑皆非的故事。
小說以一個(gè)細(xì)雨飄揚(yáng)的夜晚為開端，講述著我在睡夢中，看到一條幽靜的道路，聽到一個(gè)女人嘶啞的哭泣般的呼喊聲，卻等不來一絲回應(yīng)。這使我回想中的童年顫抖不已。再也沒有比孤獨(dú)的`、無依無靠的呼喊聲更讓人戰(zhàn)栗了。小說這樣開始，呼應(yīng)了小說的名字，也是一個(gè)隱喻，奠定了整個(gè)回憶的灰色基調(diào)。
在主人公不斷的講述下，一個(gè)命運(yùn)交錯(cuò)，家庭關(guān)系復(fù)雜的形象躍然紙上，在樸實(shí)的文字中，看到無盡的孤獨(dú)與悲涼。在生活的不斷打壓之下，孫光林依舊不放棄希望，樂觀的找到生活的意義、奮斗的目標(biāo)、以及靈魂的寄托。
小說以兒童的視角，讓我們看到成長中所必然要經(jīng)歷的痛，也讓我們看到對生活的無盡希望和熱愛。作者的文字總是樸實(shí)無華，但是又直擊心靈，讓我們看到了他的人生哲學(xué)，同時(shí)從中能感受出自己的人生哲學(xué)！
在細(xì)雨中呼喊讀后感 4
早就讀完了這本書，我抑郁了一段時(shí)間。不是書的緣故，是我心情凌亂。
依然是余華式死亡：弟弟孫光明死了，朋友蘇宇死了，祖父孫有元死了，劉小青的哥哥死了，養(yǎng)父王立強(qiáng)死了……我冷眼旁觀他們的離世，赤裸而殘酷的現(xiàn)實(shí)，沒有絲毫溫情可言，即便偶爾流露出的'一絲溫暖都夾雜著苦澀和絕望。
每一次死亡，都將一個(gè)未涉世的少年推到孤立無援的境地。我在細(xì)雨中呼喊，呼喊親情，呼喊人性，我直面孤獨(dú)，倔強(qiáng)地活著，努力不被環(huán)境所影響。
“我不再裝模作樣地?fù)碛泻芏嗯笥眩腔氐搅斯聠沃�，以真正的我開始了獨(dú)自的生活。有時(shí)我也會(huì)因?yàn)榧拍y以忍受空虛的折磨，但我寧愿以這樣的方式來維護(hù)自己的尊嚴(yán)，也不愿意以恥辱為代價(jià)去換取那種表面的朋友�！�
“當(dāng)一個(gè)人獨(dú)自坐在公園的長椅上，在日落時(shí)讓嘴角漏出一絲微笑，他孤獨(dú)的形象似乎值得同情，然而誰又能體會(huì)到他此刻的美妙旅程？他正坐在回憶的馬車?yán)�，他的生活重新開始了，而且這一次的生活是他自己精心挑選的�！�
不要企圖向別人索取溫度索取愛，愛自己是終生浪漫的開始。張開雙臂擁抱陽光，每一寸肌膚都?xì)g愉。
在細(xì)雨中呼喊讀后感 5
很早看過余華的《活著》和《兄弟》，心被故事牢牢吸引，隨著書里的人或哭或笑，而沒有注意寫書的余華。近來讀他寫的<在細(xì)雨中呼喊>，里面的很多句子都讓我反復(fù)默讀，不由得佩服這個(gè)余華，同樣的漢字，經(jīng)過他的排列，就有了不同的味道。這讓我想起很早看余光中散文和詩歌時(shí)的感慨，他對文字的駕馭讓我有很美得感受。
文字在余華這里，不再是符號，而是一只畫筆，他用這只畫筆細(xì)膩的描畫出一幅幅場景，在這些場景里，似乎能感受到時(shí)間的流動(dòng)，能看到人性扭曲的`丑陋，也能看到人性中善的溫暖，在絕望中也蘊(yùn)含著希望。
我看到孤獨(dú)敏感的孩子對愛和友誼的渴望。醫(yī)生用手掌撫摸額頭來了解小患者的體溫，對于一個(gè)孤獨(dú)的孩子來說卻是親切感人的撫摸，因?yàn)閷鄣膿崦钠诖�，使這個(gè)孩子躁動(dòng)而且更加孤獨(dú)。
這個(gè)孩子能看到祖父慈祥的目光，也能看到養(yǎng)父羞愧而又疼愛的目光。這些，都溫暖著他幼小善感的心。
六歲的魯魯，用想象中的哥哥來保護(hù)自己，與生活做著抗?fàn)帲瑡寢尨拄數(shù)膽B(tài)度也不能打消他對媽媽的依戀。一想到書上寫著魯魯在監(jiān)獄外面的大樹下風(fēng)餐露宿，因?yàn)槟芎蛬寢尩哪抗庀嘤龆老矔r(shí)，我就不由得哽咽。媽媽，是家，是溫暖，幼小的魯魯知道這些，所以，不管怎么樣，他不離開媽媽。
書里寫了弟弟的死，蘇宇的死，祖父的死，父親的死，母親的死，養(yǎng)父的死，不同的死亡方式卻有同樣的感覺：死亡是一種解脫，是一種回歸。所以，看到這些人一個(gè)個(gè)死去的時(shí)候，我眼里有淚，心里卻不再恐懼�？薜臅r(shí)候要大哭，哭完，生活還要繼續(xù)。
不管生活怎么樣，人應(yīng)該深情，溫柔，真摯的去愛身邊的家人和朋友，用心里的善來體恤他們，憐愛他們，理解他們而不是抱怨憎恨和傷害。
為什么有的人會(huì)被生活淹沒，有的人卻能掙扎出來，我想，這需要一種力量，這種力量，不僅僅是對活著的熱切渴望，更重要的是來自對愛的呼喊和渴望。
我期望隨著年華的逝去，我能有一雙清澈，透明，溫暖的眼睛，而不是那種混濁，麻木，冷漠的眼睛。
人，首先要活著，可不能僅僅只是活著。
在細(xì)雨中呼喊讀后感 6
還記得在高三某個(gè)埋頭苦讀的自習(xí)上我翻開了它，之后思維便跟著作者建立的變換的時(shí)間空間走進(jìn)了書中的世界，只�？瞻椎木毩�(xí)冊停在桌面。
這是一本關(guān)于記憶的書。孫光林作為故事的出發(fā)者和回歸者，由他推而及上的三代家庭以及由他擴(kuò)而橫之的朋友生活。故事中柔弱的母親如何完成了自己隱忍的一生，她唯一爆發(fā)出來的憤怒是在彌留之際。那個(gè)名叫孫廣才的父親又是如何驕傲地將自己培養(yǎng)成一名徹頭徹尾的無賴，他對待自己的父親和對待自己的兒子，就像對待自己的拌腳石，他隨時(shí)都準(zhǔn)備踢開他們；他在妻子生前就已經(jīng)和另外的女人同居，可是在妻子死后，在死亡逐漸靠近他的時(shí)候，他不斷地被黑夜指引到了亡妻的墳前，不斷的哭泣。孫廣才的父親孫有元，他的一生過于漫長，漫長到自己都難以忍受，并且他的幽默總是悲傷。還有孫光平，孫光林，和孫光明，三兄弟的道路只是短暫地有過重疊隨即就叉向了各自的方向。孫光明第一個(gè)走向了死亡，孫光平以最平庸的方式長大成人，他讓父親孫廣才膽戰(zhàn)心驚。書中的“我”始終存在并以一個(gè)通曉結(jié)局的人在提前敘述事實(shí)的結(jié)局，仿佛是記憶的統(tǒng)治者，有著無可排除的命運(yùn)的無奈。特別是寫到孫光明的死亡：“就這樣，我一直看著孫光明洋洋自得地做向未知之死，而后面那個(gè)還將長久活下去的孩子，則左右挎著兩個(gè)籃子，搖搖晃晃并且疲憊不堪地追趕著前面的將死的人�！边@個(gè)“我”帶領(lǐng)我們走向結(jié)局，而結(jié)局卻是一切又回到了初初開始的那條小路，曲折蜿蜒，光影斑駁，仿佛所有悲歡都還可以重新來過一般。
這本書是哀傷的，看完后我的心情一直沉在谷底，不能平復(fù)。但這本書又是讓人充滿了希望的悲傷，就像你知道窗外陰霾的天總會(huì)有放晴的一天，可是依然被刺骨的雨打得心灰意冷。
我留意到他落在結(jié)尾的日期，一九九一年九月十七日，那時(shí)候他三十一歲，他在序言中說到：“我再次去閱讀自己的語言，比現(xiàn)在年輕得多的語言，那些充滿了勇氣和自信的'語言，那些貌似敘述統(tǒng)治者的語言，那些試圖以一個(gè)句子終結(jié)一個(gè)事物的語言，感染了今天的我，其節(jié)奏就像是竹子在燃燒時(shí)發(fā)出的‘劈啪’聲。”而這些爆裂的竹子燃燒聲也無限地?cái)U(kuò)散到周圍的空間中感染了每一個(gè)翻開這本書的人。用作者在書中的一句話作為結(jié)尾“活著的人是無法看清太陽的，只有臨死之人的眼睛才能穿越光芒看清太陽。將死者埋葬以后，死者便永遠(yuǎn)躺在那里，而生者繼續(xù)走動(dòng)。他一但脫離時(shí)間便固定下來，我們則在時(shí)間的推移下繼續(xù)前行�！编�，是的，唯有在時(shí)間的推移下繼續(xù)前行。
在細(xì)雨中呼喊讀后感 7
書中說“我們并不是生活在土地上，事實(shí)上我們生活在時(shí)間里，時(shí)間將我們推移向前或向后，并改變著我們的模樣”。
當(dāng)時(shí)剛巧我在看歷史紀(jì)錄片，瞬間在腦海中有了一束時(shí)間長河般的畫面，前面是一朝一代更替，我站在時(shí)間當(dāng)中，緩慢的向未知移動(dòng)。
這是第一本讓我迫切的想讀完故事中每個(gè)人物的經(jīng)歷，又不得不看一會(huì)要停下來一會(huì)兒平復(fù)心情的書，敲下這些字的時(shí)候還在起雞皮疙瘩。
逃不掉的荒誕時(shí)代
前半部分幾乎是皺著眉頭讀完的，書中的父親孫廣才的行為不僅一次的讓我感到憤怒、惡心、反感，第一次讓我合上書的是孫光平在妻子被自己的父親輕薄后的憤然和屈辱感，在面對浪蕩無底線的父親，推不開、斬不斷、逃不掉的父子關(guān)系猶如在那個(gè)荒誕時(shí)代下無力的掙扎。
回看書中開頭“一個(gè)孩子對黑夜莫名的恐懼，遠(yuǎn)方一個(gè)女人哭泣般的呼喊聲，雨中空曠的黑夜里，再也沒有比孤獨(dú)的無依無靠的呼喊聲更讓人戰(zhàn)栗了”，早就奠定了整部作品陰暗的'基調(diào)。
被時(shí)間改變的模樣
書中祖父留給讀者的印象是極度卑微而謹(jǐn)慎的，甚至在垂暮之年因打破碗怕挨罵而嫁禍給自己僅四五歲的小孫子，這個(gè)曾可以靠著自己的智慧修好幾乎不可挽回的大橋，拉著兄弟們毫不畏懼的帶著吃飯家伙謀生活的少年，與其說是在妻子和兒子孫廣平的“馴化”和欺壓下面目全非，更是對舊社會(huì)時(shí)代下扭曲靈魂的諷刺。
全書還有兩名讓我印象深刻的逝者：弟弟孫光明和鄰居家的蘇宇，相比起來弟弟明顯得到了作者的偏愛，在生前最后的目光中，弟弟睜大了眼睛直視了耀眼的陽光，而蘇宇在一次次希望和無動(dòng)于衷的關(guān)門聲中，顯得如此絕望。
黑暗中僅存的光
作者以回憶的方式和孩子的視角，向我們講述了一個(gè)個(gè)悲慘的經(jīng)歷，而他自己也是被拋棄和嫌棄的那個(gè)人，對于身邊的一切，他似乎像面對全家人同鄰居因?yàn)橐粔K地大吵時(shí)的冷漠一樣，無知懵懂的看著身邊的一切。
在輾轉(zhuǎn)的童年中，讓“我”感受到溫暖的只體現(xiàn)了三次：養(yǎng)父王立強(qiáng)在暴打“我”后憐羞愧的眼神、好友蘇宇那句“是抱住你的肩膀”以及12歲回南城時(shí)偶遇的祖父。
無限黑暗寂寞中僅能對“我”有一絲安慰的人也逐一離去，回憶卻終將不停，像書中所說的“這就是哀悼一個(gè)生命離開的遙遠(yuǎn)場景，剛剛吞沒了一個(gè)生命河流卻若無其事”。
余華老師的作品一如既往以客觀的角度緩緩講出書中人物的故事，沒有一絲評判、褒貶，卻清晰的將一個(gè)動(dòng)蕩離散的年代擺在我們眼前，在歲月的大河中我們渺小的幾乎看不到自己，而全書極度的負(fù)能更是作者對生命人格的強(qiáng)烈的、迫切的渴望。
在細(xì)雨中呼喊讀后感 8
每個(gè)人都有關(guān)于童年和過去的記憶，而這些記憶可能是隨著年齡的增長，留下的大多是童年的快樂和純真。 而余華書中的“我”，卻承受了太多孩子不該面對的悲傷和無奈。
書中的“我”仿佛是一個(gè)旁觀者，與世無爭，從容不迫，談著與自己無關(guān)的事情。 字里行間，充滿了主人公對溫暖的渴望。 可在主人公的'童年，溫暖總是那么短暫，那么容易失去。
剛看完的那一刻，我的心情只有兩個(gè)字：郁悶。 正如余華所寫的其他作品一樣，將人物的冷酷、惡毒、虛偽等負(fù)面性格表現(xiàn)得淋漓盡致，正是他所擅長的。 孫廣林一直是作為邊緣人存在的。 雖然他有幾個(gè)親密的朋友，但他們只是曇花一現(xiàn)。 他一直在目睹生活的荒謬和苦難。
人在苦難中暴露出罪惡本性下丑陋的靈魂，張開獠牙吞噬一切比自己弱小的東西，以此證明自己不是螻蟻。
悲慘的結(jié)局往往最感人。 拋棄很可怕，但只要不拋棄自己，就會(huì)永遠(yuǎn)被接納。 不要太奢侈，因?yàn)槿丝偸请y以滿足的。 知足而快樂！
盡管人在人生的旅途中會(huì)遇到種種磨難，但我們要不斷地從經(jīng)驗(yàn)中悟到：路還得繼續(xù)走。 就像書中“我”的爺爺孫佑元，一個(gè)看似一輩子沒用的人，卻在生命的最后一刻站直了身子，讓所有人都覺得他從未被打敗過，而且 依舊是一個(gè)——勇敢面對生活的人。
所以，在人生的旅途中，有太多的事情是我們無法左右的。 主人公“我”經(jīng)歷了太多磨難，但“我”依然能找到一片屬于自己心靈空間的凈土。 我們不能把握一切，但我們能把握的是我們自己的。 心。
在細(xì)雨中呼喊讀后感 9
苦書看多了，胸口里外難免也沾染得都是苦氣。想用這樣的書來消乏解悶未免太可笑，可是進(jìn)入一本陌生的書時(shí)的興奮感與結(jié)束一本書時(shí)的滿足感仍然吸引著我，我還是企圖在其中撈到快樂或是其他什么讓人心滿意足的好處。
甚至是機(jī)械地，一字一句讀下去，偶然被幾段話給觸動(dòng)，才想起來自己并沒有投入其中。直到夜晚，被它攪得不想睡時(shí)，才聽見那來自書里的聲音，那不是呼喊是尖叫。
我以為呼喊只能算是發(fā)泄，喊完了，就像哭累了的小孩子一樣，睡一覺，就過眼云煙了。而尖叫是不安，是嘶啞以后，仍然停不下的`絕望。
美好的表面輕易的就在故事里一一瓦解，人之常情不再是人之常情，常識暴露出其荒謬的本質(zhì)，生命中的負(fù)荷在背脊上越抓越緊，怎么都無法卸下。
兒童時(shí)期的無依無靠的恐懼再一次浮現(xiàn)在眼前，原來有人記得這么牢這么真切。
如果不是余華的描述，那殘留在腦海里的童年早已被涂上一層又一層的虛假的光輝，變得甜蜜而扭曲。幾乎忘了自己也曾因?yàn)榭謶侄垓_大人，因?yàn)榭謶止陋?dú)而不惜與他人同伙欺負(fù)其他人，幾乎忘了弱小的自己曾心懷滿滿的憎恨，立志將來要好好地報(bào)仇�；叵肫饋磉@些全部來自無依無靠的恐懼，雖然有家有親人，可是恐懼還是那么沉重那么陰暗。直至長大，恐懼才被壓縮驅(qū)趕，只能躲在小小的角落里，偶爾才會(huì)發(fā)作。
在細(xì)雨中呼喊讀后感 10
最近讀了余華的小說《在細(xì)雨中呼喊》，小說以孫家二兒子孫光林的回憶口氣敘述了他在二十世紀(jì)六七十年代的青少年成長經(jīng)歷，六歲時(shí)被送給養(yǎng)父養(yǎng)母的生活和五年后養(yǎng)父去世后又回到原生家庭的種種奇特的事情，文章寫的細(xì)膩深邃，動(dòng)人心魄。余華的冷峻風(fēng)格，余華的現(xiàn)實(shí)主義，余華卓越的文字駕馭能力，許多書評里都有詳細(xì)的解讀，我只想談?wù)勎易x了這篇小說后的粗淺的感受。
看完余華的書，最強(qiáng)烈的感覺是：心里難受。以前看完《活著》是這種感覺，現(xiàn)在讀完《在細(xì)雨中呼喊》也是這種感覺。難受的地方很多：人生的苦難，生命的壓抑，人性的扭曲，現(xiàn)實(shí)的殘酷，讓一貫喜歡“”傻白甜”的我抓心撓肝，長吁短嘆，無語凝咽，最難受的是：我所沒有經(jīng)歷過的過去生活中的那種極端貧窮，因?yàn)楦F去乞討，因?yàn)楦F孩子送人，因?yàn)楦F不給老人吃飯，因?yàn)楦F母親被野狗咬死，因?yàn)楦F背著父親的尸體去當(dāng)鋪，因?yàn)楦F過著粗糙愚昧的生活，貧窮成了幾代中國人的噩夢，我終于理解中國人為什么那么愛攢錢，真的是窮怕了，那種饑餓和無助的記憶實(shí)在是深入骨髓，讓人不寒而栗。所以后來改革開放富起來，解決了十幾億人的溫飽是多么激動(dòng)人心的事啊！
《在細(xì)雨中呼喊》通過敏感孤獨(dú)的孫光林的敘述對命運(yùn)對人性進(jìn)行了無情的剖析批判，寫出了文化荒原下的情感絕望，通過底層人物命運(yùn)的描寫展現(xiàn)人類的生存狀況以及內(nèi)心的呼喊，拋開這些深邃主題，我還看見了生命無常，故事的敘述者孫光林年幼的弟弟在河里溺亡，他的父親掉到糞坑里淹死，他爺爺?shù)哪赣H在逃荒過程中被野狗咬死，養(yǎng)父王立強(qiáng)拉響手榴彈自殺，好朋友蘇宇腦出血而死，看這本書的時(shí)候正好家鄉(xiāng)嵐漪河里正好有個(gè)男人跳河而死了，書中人物和現(xiàn)實(shí)人物在眼前交相出現(xiàn)，讓我晚上鎖了幾道門都難以睡覺。
我在寫文章時(shí)總是想避開生命無常這個(gè)話題，但這個(gè)話題都一直沉甸甸的壓在我的心上，我想起了同是70歲肺癌去世的爺爺和父親，我想起來30多歲白血病去世的二姐，我想起來莫名早夭的外甥女，我想起了在村里教書時(shí)同事那個(gè)幾歲的胖胖的坐在小板凳上看電視的小男孩，若干年后上初中的時(shí)候。在河里溺亡了，幾年后她的中年母親又死于胰腺炎；我的兩個(gè)身體棒棒的同事曾經(jīng)的搭檔，很短的時(shí)間就被癌癥奪去了生命，親戚，朋友，同事，同鄉(xiāng)，時(shí)不時(shí)就有壞消息傳來，生命的脆弱，成了難言的彷徨，現(xiàn)實(shí)世界的種種是書中的世界的再現(xiàn)，書中的世界又是現(xiàn)實(shí)世界的.提煉。人們所能做的就是努力在無常的生命里過正常的人生，為此有的人積極鍛煉身體，有的人哀嘆人生苦短及時(shí)行樂，有的人深思生命的意義。
小說里寫到了幾十個(gè)人物形象，其中以辛辣幽默的口氣寫出了庸俗而非同尋常粗鄙的一類人：粗暴無賴的父親，無知平庸的哥哥，傻氣幼稚的弟弟，忍辱負(fù)重的母親，沒有廉恥的寡婦，余華的許多文章里都不回避人性的“丑”和“惡”，讓人感受到世間的陰郁和痛苦，細(xì)雨中的呼喊就是對人性的呼喊，對“人文主義”的尋找。人類對物質(zhì)生活的追求和對精神生活的追求應(yīng)該是同步的，缺乏精神的生活無異于動(dòng)物，粗糙愚昧，無論是貧窮年代的粗鄙庸俗，還是富裕年代的缺乏信仰，都會(huì)使人心陰郁，悲劇重疊。如何構(gòu)建自己的精神世界，如何擁有良好的心態(tài)，如何增進(jìn)人們的文化底蘊(yùn)，在人性的絕望中煥發(fā)生機(jī)，不僅是作家的初衷，更是我們每個(gè)人的人生向往。
在細(xì)雨中呼喊讀后感 11
《在細(xì)雨中呼喊》是余華的第一部長篇小說。小說以第一人稱回憶了主人公孫光林的童年生活。孫光林6歲離開南門，被送到孫蕩的養(yǎng)父家。隨著養(yǎng)父自殺、養(yǎng)母離開，孫光林又回到南門，但并沒有久別重逢的感覺。迎接孫光林的是一個(gè)無愛的家庭，讓孫光林一度覺得養(yǎng)父王立強(qiáng)才是親生父親。
余華是善于刻畫人物的，他把父親孫廣才的惡刻畫得淋漓盡致。書中的孫廣才，為人子，卻將父親趕走，正如書中所說，“祖父晚年的形象就像一把被遺棄的破舊椅子”；為人父，破壞大兒子孫光平的家庭，將二兒子孫光林拋棄，當(dāng)三兒子孫光明死了，他還要榨干三兒子最后一點(diǎn)價(jià)值，無賴至極。人性的`自私就這樣被描繪出來了�！鞍偕菩橄取辈粦�(yīng)當(dāng)是空話，父母不應(yīng)是“一把隨時(shí)被遺棄的破舊椅子”。
“我不再裝模作樣地?fù)碛泻芏嗯笥�，而是回到了孤單之中，以真正的我開始了獨(dú)自的生活。有時(shí)我也會(huì)因?yàn)榧拍y以忍受空虛的折磨，但我寧愿以這樣的方式來維護(hù)自尊，也不愿以恥辱為代價(jià)去換取那種表面的朋友�！弊x到這里，我的內(nèi)心是震撼的。我知道這個(gè)世上，從來不缺形單影只的人，但孫光林是最觸動(dòng)我的那一個(gè)。生活對他很殘酷，若換作他人，可能早已崩潰，而他表示不再裝模作樣，不再以恥辱為代價(jià)換取那些表面朋友。這仿佛是在與孤獨(dú)宣戰(zhàn)，與空虛寂寞斗爭。我想，被家人孤立、面對好友逝去的孫光林應(yīng)該是最害怕孤獨(dú)的人，但他為了自尊，選擇獨(dú)自生活。因?yàn)樗靼�，人生就是一場孤�?dú)的旅行，即使無人陪伴，也好過搖尾乞憐。
關(guān)于《在細(xì)雨中呼喊》，網(wǎng)上有這樣一條評論：“這本書讓人難過，甚至閱讀它是一種折磨，但又欲罷不能，不忍釋卷。”確實(shí)如此，讀余華的小說總是讓人感同身受�！对诩�(xì)雨中呼喊》是一部描繪人生悲歡離合的作品，作者余華用細(xì)膩的筆觸，將人們在細(xì)雨中孤獨(dú)無助的感受表現(xiàn)得淋漓盡致。
首先，這部小說讓我感受到了個(gè)體孤獨(dú)的存在。主人公在細(xì)雨中呼喊，試圖尋找一種精神的寄托和安慰，卻始終無法擺脫內(nèi)心的孤獨(dú)。這種孤獨(dú)感不僅體現(xiàn)在主人公身上，也貫穿于全篇的敘述中，各種社會(huì)關(guān)系紐帶的敘述都與孤獨(dú)感密切相關(guān)。這種孤獨(dú)感讓我深刻地認(rèn)識到了人生的悲涼和無常，讓我更加珍惜與他人的聯(lián)系和情感紐帶。
其次，這部小說也讓我領(lǐng)悟到了生命中的真實(shí)與不公。在小說中，主人公經(jīng)歷了種種磨難和挫折，但他始終堅(jiān)持自己的信念和原則，最終獲得了成功。這個(gè)過程讓我領(lǐng)悟到，人生中會(huì)有很多不公和困難，但是只要我們堅(jiān)持自己的信念和原則，努力去追求自己的夢想和目標(biāo)，就一定能夠克服一切困難，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
此外，這部小說還讓我感受到了生命的悲愴與凄涼。余華用大量的空白與細(xì)節(jié)融合，將小說的悲愴與凄涼表現(xiàn)得淋漓盡致。這種悲愴與凄涼讓我深刻地認(rèn)識到了人生的無常和不確定性，讓我更加珍惜當(dāng)下的生活和與他人的情感紐帶。
最后，這部小說也讓我認(rèn)識到了友情和家庭的重要性。在小說中，主人公經(jīng)歷了各種悲歡離合，但他始終堅(jiān)持自己的友情和家庭觀念，最終獲得了成功。這個(gè)過程讓我認(rèn)識到，友情和家庭是我們?nèi)松凶顚氋F的財(cái)富之一，只有珍惜這些情感紐帶，才能讓我們在人生的道路上走得更遠(yuǎn)、更堅(jiān)定。
總之，《在細(xì)雨中呼喊》是一部描繪人生悲歡離合的作品，它讓我深刻地認(rèn)識到了人生的意義和價(jià)值。這部小說讓我感受到個(gè)體孤獨(dú)的存在、生命中的真實(shí)與不公、悲愴與凄涼以及友情和家庭的重要性。我相信這些感悟會(huì)對每一個(gè)讀者產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，讓我們更加珍惜當(dāng)下的生活和與他人的情感紐帶。
在細(xì)雨中呼喊讀后感 12
讀了余華的《在細(xì)雨中呼喊》，感覺整個(gè)的基調(diào)是衰敗的灰暗的絕望的混亂的，讓人產(chǎn)生一種壓抑的難受。
故事用“我”孫廣林的視角，用一種靜止的旁觀者的身份，來緩慢講述他的整個(gè)童年。從孫廣林出生到六歲在南門的生活，以及被軍人王立強(qiáng)收養(yǎng)五年后重新回到家中，孫廣林每個(gè)階段的小伙伴，他的兄弟父親母親祖父祖母曾祖父，每個(gè)個(gè)性鮮明的人物發(fā)生的激烈碰撞和耐人尋味的故事，村子從拆遷到改為棉紡廠成為城鎮(zhèn)居民，孫廣林從農(nóng)村到城鎮(zhèn)到去北京上大學(xué)，以及主人公經(jīng)歷每個(gè)階段后性格的變化。一氣呵成，我也是看的很過癮。
故事發(fā)生在六十年代末七十年代初，百廢待興，所以故事中有種慘淡的生活氣息貫穿其中。但是也很貼近生活，真實(shí)的描寫了底層人們精神上的匱乏，面對死亡的冷漠，對各種惡趣味的幸災(zāi)樂禍。親情友情愛情都真實(shí)而可怖。雖然小說用孫廣林的視角來描述整個(gè)故事，但是并不是以第三人稱去寫，有些時(shí)候是他看到，有些是回憶，還有些時(shí)候僅僅是感受，作者始終在過去現(xiàn)在和未來的時(shí)間線上來回穿插記錄感受，如果單從故事來看，有些紛雜。但是整體上作者又分了脈絡(luò)清晰的四個(gè)章節(jié)分別來描述他想表達(dá)的事情，所以當(dāng)讀完全本書，會(huì)有一種柳暗花明的感覺，再去回憶完全不覺得雜亂了。孫廣林的性格是孤僻的內(nèi)向的，畢竟經(jīng)歷了幼年的收養(yǎng)回歸，童年的`伙伴蘇宇的早逝，家庭關(guān)系的不堪扭曲，但是又分明能感受到他的吶喊，對他的生存的環(huán)境的無奈和抗?fàn)�。在整個(gè)故事里我總是能體會(huì)到一種特別矛盾的心理，這應(yīng)該是那種年代所特有的成人的麻木和有了覺醒的年輕人的精神需求。
當(dāng)然這種父輩們生活的環(huán)境，讓我來真正體會(huì)，有很多情感是無法理解的。只能是站在外圍試圖打開一扇窗默默的窺視一角而已。但是又很能感同身受，畢竟我也是踩在了那個(gè)時(shí)代的尾巴上，資源匱乏的童年時(shí)期，天真浪漫和乏味懵懂是一起成長起來的。
故事讀完總覺的意猶未盡，看似復(fù)雜的時(shí)間線人物線，卻都鮮明的躍然紙上，一點(diǎn)不拖泥帶水。個(gè)人感覺挺好看，值得再讀。
在細(xì)雨中呼喊讀后感 13
在整個(gè)閱讀過程中，都籠罩在一種無可名狀得淡淡的哀傷里，仿佛自己成了書里茫然無措的孩子們的綜合體。
故事里的那個(gè)時(shí)間段，似乎大人有著絕對的理由對孩子不負(fù)責(zé)任、辱罵、驅(qū)趕甚至傷害。根源，是他們對于貧困的厭惡及懼怕，對于自身的絕對優(yōu)先和對其他各式生命的冷漠。但筆者卻意外地用孩子天真單純得思想來表達(dá)這種無情卻無奈的現(xiàn)實(shí)。
唯一帶給過孫光林些許家庭溫暖的是王立強(qiáng)和李秀英，和他們詭異的小家�？赏趿�(qiáng)卻出軌并自殺了，李秀英也神叨叨的就隨意丟下了孫光林。但孫光林并沒有表現(xiàn)出我所期待或想當(dāng)然的痛苦。相反，他一個(gè)人回到了南門。
他和這本書中幾乎所有的孩子都想出了一種生活方式。我最直觀的感覺，就是眼淚多次呼之欲出，卻又因接下來看似離奇卻順理成章的`轉(zhuǎn)折而忘記滾出來。我所期待了解的孫光林幸福的大學(xué)生活，最終還是沒有現(xiàn)身。
感覺好像被蒙上了一層朦朧的灰色紗布，喘不過氣來，不至于窒息。這本看似混亂的回憶錄最終以一種非常合乎邏輯和令人驚訝的方是回到了原點(diǎn)。不，不是起源，而是南門。我對作者混亂但不混亂的組織感到惋惜。他以略帶諷刺的口吻講述了包括孫光林在內(nèi)的所有小人物的生活歷程。
在其他人看來，這些生活就像作者的語氣一樣諷刺甚至可笑。而在他們自己手里，是被珍重的寶物，是凌駕于一切之上，無論如何都必須受到捍衛(wèi)的珍寶。我看不透作者的中心思想。
我覺得作者給我看了一幅有時(shí)間感的畫。顏色是灰色的，但人物穿著同樣的灰色衣服在畫中脫穎而出，不同的表情和眼神流露出奇特的情感。也許作者想展示一幅物質(zhì)不豐富的時(shí)代人們的生活圖景。
大部分是自私的，有逆來順受的，有恃強(qiáng)凌弱的，有懷抱記憶不肯好好活在現(xiàn)實(shí)中的，有破罐子破摔的，也有敢愛敢恨的他們共同的特點(diǎn)是對生命的珍視和渴望，也許王立強(qiáng)和祖父自愿求死，但王立強(qiáng)自殺前下意識的想去撫摸他受傷的手，祖父則仰天長嘯，等死卻無法忍受饑餓。我想他們心底他們的潛意識里，能活一定不求死。那些孩子、寡婦、馮玉青、孫廣才、母親、國慶一家樓下陰郁的婆婆和爺爺?shù)哪赣H，讓我大吃一驚，也讓我感受到生存是多么重要。
活著并且活得好是多么唯一多么簡單的目的。當(dāng)然，惠及他人，無損于他人，是必須堅(jiān)持的原則。
在細(xì)雨中呼喊讀后感 14
二十世紀(jì)九十年代的經(jīng)典文本，余華的第一部長篇力作。小說描述了一位江南少年的成長經(jīng)歷和心靈歷程。通過記憶的拼湊給我們呈現(xiàn)一個(gè)少年的內(nèi)心世界還有那個(gè)年代的人情世故。
如果往事就像一杯美酒，那么回憶就該是一場華麗的宿醉。余華的小說《在細(xì)雨中呼喊》就像是一本敘寫一篇篇與回憶約會(huì)的場景的漫漫長詩。正如他自己所說，這是一本關(guān)于記憶的書，它的結(jié)構(gòu)來自于對時(shí)間的感受，確切地說是對已知時(shí)間的感受，也就是記憶中的時(shí)間。
當(dāng)人們無法選擇自己的未來時(shí)，就會(huì)珍惜自己選擇過去的權(quán)利。回憶的動(dòng)人之處就在于可以重新選擇，可以將那些毫無關(guān)聯(lián)的往事重新組合起來，從而獲得全新的過去。而且還可以不斷更換自己的組合，以求獲得不一樣的經(jīng)歷。余華的這本小說是用記憶貫穿起來的書，里面云集了他童年和少年時(shí)期的感受和理解，那里不僅有幸福，也有辛酸。誰的年少不曾輕狂，誰的青春不曾彷徨。當(dāng)作者遠(yuǎn)隔七年的距離和曾經(jīng)的人和事相遇，便不可避免的將自己的情感加之與上，去揣摩他們的內(nèi)心，傾聽他們的嘆息，試著去重新理解他們的命運(yùn)。
在語言里的現(xiàn)實(shí)和虛構(gòu)中，運(yùn)用七年的沉淀去理解，去理解小說里柔弱的母親如何完成了自己忍受的一生，她唯一爆發(fā)出來的憤怒是在彌留之際；去理解那個(gè)名叫孫廣才的父親又是如何驕傲地將自己培養(yǎng)成一名徹頭徹尾的無賴，他對待自己的父親和對待自己的兒子，就像對待自己的絆腳石，他隨時(shí)都準(zhǔn)備著踢開他們，他在妻子生前就和另外的女人同居，可是在妻子死后，在死亡逐漸靠近他的時(shí)候，他不斷的被黑夜指引到了亡妻的墳前，不斷地哭泣著。
孫廣才的父親孫有元，他的一生過于漫長，漫長到自己都已經(jīng)難以忍受，可是他的幽默總是大于悲傷。還有孫光平、孫光林和孫光明，三兄弟的道路只是短暫地有過重疊，隨即就叉向了各自的方向。孫光平以最平庸的方式長大成人，他讓父親孫廣才膽戰(zhàn)心驚。
而孫光林，作為故事敘述的出發(fā)和回歸者，他擁有了更多的經(jīng)歷，因此他的眼睛也記錄了更多的命運(yùn)；孫光明第一個(gè)走向了死亡，這個(gè)家庭中最小的成員最先完成了人世間的使命，被河水淹死，當(dāng)他最后一次針扎著露出是水面時(shí)，他睜大眼睛直視了耀眼的太陽。還有那些兒時(shí)的伙伴，一個(gè)個(gè)都在人生的軌跡上繼續(xù)著自己的成長，有了各自的.歸宿。
余華的這部小說天馬行空地在過去、現(xiàn)在和將來這三個(gè)時(shí)間維度里自由穿行，將記憶的碎片穿插、結(jié)集、拼嵌完整。所展示給我們的不僅僅有一個(gè)少年所認(rèn)識，所體會(huì)到的世界，也有對那個(gè)年代的最真實(shí)的感情流露。
或許每個(gè)人都是特殊的，在這部小說中，主人公的感情平淡卻又豐富，他可以平淡的看待弟弟的死亡，可以平平淡的看待父親對母親的不忠，但是他卻不能冷靜的看待成長帶來的變化，他的感情因?yàn)椴恢蓝S富起來，我們可以更多的看到他的內(nèi)心獨(dú)白，看到他深深的恐懼和不安。透過主人公的成長，我們也能看到那個(gè)時(shí)代的人們，那些以宣揚(yáng)自己親人的死亡為成名代價(jià)的人，那些有知識的下鄉(xiāng)青年卻沒有抵抗住誘惑落得不良名聲的人，那些因青春的沖動(dòng)獲得罪名的人……
或許在主人公的童年記憶里，成長是心酸的，在他的童年里，永遠(yuǎn)羨慕著哥哥，不受父母重視，沒有太多的朋友，每天都要忍受父親，哥哥和陌生人的嘲笑奚落。但是在繼父母家里，他還是擁有親情和友情，擁有那種愛的感覺。青春是無知無畏的，而正是這種無知無畏才更顯得可貴，當(dāng)我們已經(jīng)長大后回首翻開記憶的相冊，便會(huì)無比懷念當(dāng)年什么都不知道卻無所畏懼的傻傻的自己！
記憶是最美好的東西，當(dāng)人生的歲月所剩不多時(shí)，那些往日的虛名，榮耀都會(huì)隨著光陰逝去，自己所能把握的，擁有的也只剩下獨(dú)屬于自己的回憶。待夕陽的余暉灑在陽臺上，我們坐在躺椅上，品著清茗，細(xì)細(xì)回味往事，未嘗不是人生一樁樂事，是已經(jīng)平靜下來了的人生又一朵鮮艷的牡丹，溫暖著最后的光陰。
在細(xì)雨中呼喊讀后感 15
《在細(xì)雨中呼喊》是一本關(guān)于記憶的書，是余華發(fā)表于1991年的第一部長篇小說。
它的結(jié)構(gòu)來自于時(shí)間的感受，也就是記憶中的時(shí)間�！对诩�(xì)雨中呼喊》這個(gè)書名，在余華老師眾多的作品中是我最喜歡的，光聽書名就仿佛已經(jīng)聆聽了一段漫長的時(shí)光故事。
它的講敘是雜亂無章的，不像《活著》那般有完整的故事順序，它就像我們童年時(shí)總愛蹲在祖母的身旁，看祖母剝著手中的蠶豆，聽她跳躍式地講述往日的故事。
在細(xì)雨中的呼喊，我看到的是一種無法釋放的壓抑。倘若是在暴風(fēng)兩中吶喊，那應(yīng)該是一種酣暢淋漓的宣泄：那在細(xì)雨中呼喊，又是在呼喊什么呢？我想應(yīng)該有以下幾個(gè)方面：
一、對親情的呼喊。孫光林幼年被送給一戶人家收養(yǎng)五年，回來后親情變得陌生和冷漠，這使得他如隱形人一般不受親人待見，他呼喊的是父母的關(guān)愛。
二、對友情的呼喊。沒有家庭溫暖的童年注定是孤獨(dú)的，孫光林雖然有兩個(gè)兄弟，卻形同陌路，在這種環(huán)境中，他變得孤獨(dú)，內(nèi)心也不斷變得敏感，他渴望真正的朋友，卻一次次被所謂的朋友捉笑和玩弄，被迫回到了孤單之中。
三、對人性的呼喊。孫光林的父親愚味無知，不孝敬老人，虐待妻子和孩子，出軌寡婦，調(diào)戲兒媳婦，就連他的死都是骯臟的，不幸在糞池中殞命。
文中每一個(gè)渺小的'人物都扛著自己的命運(yùn)趔趄前行，似乎都在生命重壓之下做著某種抗?fàn)�。作者以看似不�?jīng)意的娓娓道來，將真實(shí)的人性展現(xiàn)得淋漓盡致，用平淡日常的口吻道出現(xiàn)實(shí)的溫情和殘酷。
對時(shí)間和記憶的感受，對人性的咂摸，對死亡的探討，在細(xì)雨中呼喊，而呼喊的盡頭是沉默……
在細(xì)雨中呼喊讀后感 16
每個(gè)人都有關(guān)于童年、關(guān)于往事的回憶，而這些回憶也許因?yàn)槟挲g的原因留下的大多是童年的歡欣與純真。但是余華書中的“我”，卻承受著孩童本不應(yīng)該面對的太多太多的心酸和無可奈何。
書中的“我”，仿佛如一個(gè)旁觀者，與世無爭，冷靜而不帶任何感情色彩地講述著一個(gè)個(gè)事不關(guān)己的事。字里行間里，卻充滿主人公對溫暖的渴望�？稍谥魅斯耐昀铮瑴嘏偸悄敲炊虝�、那么容易失去。
剛讀完的那一瞬間，我的感受只有兩個(gè)字：壓抑。如同余華寫的其他書一樣，將人物的無情、惡意、虛偽等負(fù)面性格展現(xiàn)得淋漓盡致，這正是他的`擅長之處。孫光林一直都是作為被邊緣化的人存在，雖有幾個(gè)摯友，卻都只是曇花一現(xiàn)，他一直在見證生活的荒謬與悲慘，看到了他人的不幸，但同時(shí)更襯托出自己的孤獨(dú)。
苦難中的人們在罪惡本性下顯露出丑陋的靈魂，張開自己的獠牙兇狠吞噬著一切比自己弱小的事物，由此來證明自己不是螻蟻的地位。
悲劇的結(jié)局，往往給人最深沉的感動(dòng)。拋棄固然可怕，但只要不自我拋棄，你就會(huì)永遠(yuǎn)的被接納。不要太過奢求，因?yàn)槿丝偸请y以滿足。知足常樂！
即使人們在人生旅途中會(huì)遇到種種磨難，但我們要不斷從經(jīng)歷中感悟出：路，還是要走下去的。就像書中“我”的祖父孫有元，一個(gè)看似窩囊了一輩子的人，卻在生命的最后時(shí)刻挺直腰桿站著，讓所有人都覺得他從未被打倒，依舊是一個(gè)勇敢面對生活的人。
所以人生旅途中有太多自己無法控制的，主人公“我就經(jīng)歷太多磨難，但“我”仍然能找到屬于自己心靈空間的一方凈土，我們無法把握一切，能把握的卻是自己的心。
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