經(jīng)典誦讀的讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編幫大家整理的經(jīng)典誦讀的讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
經(jīng)典誦讀的讀后感1
透過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文，我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我明白了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧，其實(shí)火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎？”由“道，可道，十分道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。然后那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩(shī)句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益匪淺，是因?yàn)樗粋�(gè)哲理：“能者為師，虛心請(qǐng)教�！比缓竽阋�(jiàn)過(guò)高山吧？它是那樣雄偉綿延！你見(jiàn)過(guò)大海吧？它是那樣壯麗無(wú)邊！山之高，是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭；海之闊，是因?yàn)樗奂饲f(wàn)條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí)，是否就就應(yīng)善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點(diǎn)滴長(zhǎng)處呢？這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”。
人的一生猶如一條長(zhǎng)路，有許多的岔道，我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路，但有人會(huì)來(lái)提醒你，它就是國(guó)學(xué)就是經(jīng)典詩(shī)文，因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn)，是民族智慧的結(jié)晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對(duì)于我們少年兒童來(lái)說(shuō)讀誦經(jīng)典，自幼就開(kāi)始理解五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也能夠提高我們的古文和白話文水平，然后有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。
假如說(shuō)我們的心田是一塊最普通的土地需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的理想之花必須會(huì)開(kāi)得更艷持得更久。讓它來(lái)耕耘我們心中的土地，弘揚(yáng)中華民族之精髓，更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難，向成功邁進(jìn)吧！
經(jīng)典誦讀的讀后感2
讀了《中華經(jīng)典誦讀》，我深受啟發(fā)，它像一個(gè)無(wú)聲的長(zhǎng)者，教會(huì)了我許多道理。
對(duì)我感觸最深的是"子曰：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。它的意思是：三軍的統(tǒng)帥能夠代替之，一個(gè)人的志向不能改變。這句話告訴我們一個(gè)人樹(shù)立志向是多么重要！正如我在《史記》中所看到的，陳勝吳廣因?yàn)橛?王侯將相寧有種乎"的志向，所以發(fā)動(dòng)了我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義，留下了千秋功業(yè)�；仡^反思我自我，我平時(shí)在學(xué)習(xí)過(guò)程總是稀里糊涂，得過(guò)且過(guò)，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的志向，我不明白自我要向誰(shuí)學(xué)習(xí)，要趕上誰(shuí)，將來(lái)我要考什么樣的高中。媽媽常常說(shuō)這孩子不知什么時(shí)候才能開(kāi)竅呀？今日，孔子的話似乎震動(dòng)了我，是呀，沒(méi)有志向就沒(méi)有動(dòng)力，以后學(xué)習(xí)中我也要給自我定一個(gè)志向：那就是爭(zhēng)取在本學(xué)期到達(dá)班級(jí)中等水平。我要爭(zhēng)取每次多考幾分，爭(zhēng)取多提高幾名，這樣我才會(huì)有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。以前，我對(duì)自我沒(méi)有目標(biāo)，于是就沒(méi)有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，沒(méi)有了動(dòng)力，我自然就沒(méi)有了成績(jī)。
"子曰：之于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。"這句話告訴我，作為學(xué)生，首先應(yīng)當(dāng)追求真理的遠(yuǎn)大志向，據(jù)守道德，以仁愛(ài)之心為歸宿，然后學(xué)習(xí)技藝，掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)。我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，有了志向，才會(huì)有努力的力量。
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也""之于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。我講讓這些話長(zhǎng)記在心，讓它們激勵(lì)我、督促我。
《中華經(jīng)典誦讀》還告訴了我做人要守禮儀，守誠(chéng)信，要自強(qiáng)不息，樂(lè)于向別人學(xué)習(xí)等等。
我平時(shí)也沒(méi)有禮貌，大人們總是教育我，可我，總是不聽(tīng)他們的話，有時(shí)還會(huì)和他們吵架，我太任性了，爸爸和媽媽是為我好，我卻不好好聽(tīng)他們的話，不好好學(xué)習(xí)，還和他們吵架，太不應(yīng)當(dāng)了！
經(jīng)典誦讀的讀后感3
讀書(shū)可以使我們陶冶情操、增長(zhǎng)知識(shí)。書(shū)香四溢、書(shū)富五車(chē)，讀書(shū)可以讓我們的內(nèi)心變得豐富，精神上擁有巨大而寶貴的財(cái)富。俗話說(shuō)得好“書(shū)中自有黃金屋”。相信在讀書(shū)的旅途中，我們都能找到屬于自己的黃金屋。
最近，我讀了古代著名詩(shī)人白居易寫(xiě)的《邯鄲冬至夜思家》這篇古詩(shī)。這首詩(shī)充分具體地描寫(xiě)了詩(shī)人白居易自己出門(mén)在外的孤獨(dú)。他思念 家人，思念 家鄉(xiāng)。這首詩(shī)的詩(shī)文是：邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)話說(shuō)著遠(yuǎn)行人。譯文：我旅居在邯鄲客店的時(shí)候，晚上，抱膝坐在燈前，只有影子與我相伴。 當(dāng)我想起家里的人也許也像我這樣深夜坐著， 還應(yīng)該談?wù)撝疫@個(gè)“遠(yuǎn)行人”，心中不由得思念起家鄉(xiāng)來(lái)。我讀了這首詩(shī)，深深地體會(huì)到了白居易在邯鄲驛站是多么地思念家人。
也許這個(gè)世界上有很多人也像白居易一樣，身在他鄉(xiāng)。每當(dāng)過(guò)節(jié)都會(huì)不由自主地思念家鄉(xiāng)的親人。
有一次，我的爸爸在端午節(jié)的前一天出差去了。端午節(jié)那天，我只能和媽媽孤零零地兩個(gè)人在家過(guò)了。以前過(guò)端午，爸爸都帶我們出去游玩，欣賞風(fēng)景�？墒墙裉�，卻只有我和媽媽在家吃著干巴巴的粽子。整個(gè)家里顯得冷冷清清的，心中不由得思念起在外地出差的爸爸。爸爸在干什么 ?爸爸今天吃粽子了嗎？一個(gè)個(gè)問(wèn)題不由自主地從我的小腦袋里嘣出來(lái)。真希望爸爸陪我們過(guò)端午啊！可媽媽卻語(yǔ)重心長(zhǎng)地教導(dǎo)我：爸爸正在外地出差，工作需要他，社會(huì)需要他，我們作為家屬應(yīng)該為他感到自豪！晚上，我和爸爸通了一則電話，告訴他節(jié)日快樂(lè)！
“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”在新的一年，我要多讀書(shū)，積累更多的知識(shí)！
經(jīng)典誦讀的讀后感4
經(jīng)過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文，我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我明白了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧，其實(shí)火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎”由“道，可道，十分道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的教師。這句讓我收益非淺的詩(shī)句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益匪淺，是因?yàn)樗粋�(gè)哲理：“能者為師，虛心請(qǐng)教。”你見(jiàn)過(guò)高山吧它是那樣雄偉綿延!你見(jiàn)過(guò)大海吧它是那樣壯麗無(wú)邊!山之高，是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭;海之闊，是因?yàn)樗奂饲f(wàn)條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí)，是否就應(yīng)當(dāng)善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點(diǎn)滴長(zhǎng)處呢這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”。
人的一生猶如一條長(zhǎng)路，有許多的岔道，我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路，但有人會(huì)來(lái)提醒你，它就是國(guó)學(xué)就是經(jīng)典詩(shī)文，因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn)，是民族智慧的結(jié)晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。并且對(duì)于我們少年兒童來(lái)說(shuō)讀誦經(jīng)典，自幼就開(kāi)始理解五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也能夠提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的提高。
假如說(shuō)我們的心田是一塊最普通的土地需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的夢(mèng)想之花必須會(huì)開(kāi)得更艷持得更久。讓它來(lái)耕耘我們心中的土地，弘揚(yáng)中華民族之精髓，更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難，向成功邁進(jìn)吧!
經(jīng)典誦讀的讀后感5
感恩老師對(duì)我的教誨，感恩社會(huì)對(duì)我的包容，我感激世界上的一切事物，但我更感激我的父母，感激他給了我生命以及無(wú)限的親情。我之所以明白，要對(duì)自己的父母心存感恩，都源于《弟子規(guī)》的指引。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我的脾氣越來(lái)越大，性格越來(lái)越急躁，面對(duì)父母嘮嘮叨叨的教育，我總是左耳進(jìn)右耳出。有時(shí)面對(duì)父母的斥責(zé)，我甚至?xí)らT(mén)而出，根本不顧父母的感受。那天在房間里讀《弟子規(guī)》以后，我羞愧難當(dāng)，知道自己錯(cuò)了，并且錯(cuò)得很過(guò)分。當(dāng)自己摔門(mén)而出時(shí)，并不曾顧及父母當(dāng)時(shí)的感受時(shí)，沒(méi)有父母心碎的樣子。
父母是我們?nèi)松械奶?yáng)，他們帶給我們溫暖，帶給我們光明，是父母賦予了我們生命，又是他們?yōu)榱宋覀冃燎趧谧�。�?dāng)你失敗時(shí)，總會(huì)有一雙手關(guān)心你，呵護(hù)你，告訴你：“你永遠(yuǎn)是最棒的，相信自己一定行，別忘了，自己背后還有我們的支持”;當(dāng)你受冷落時(shí)，總會(huì)有兩個(gè)人出現(xiàn)在面前，伸出雙手給你溫暖;當(dāng)你受挫折時(shí)，還是這雙手將你從困難中拉出，讓你沖破挫折走向成功。
感恩父母，在父母的有生之年我們要盡力孝順?biāo)麄儯灰诟改赣肋h(yuǎn)離開(kāi)的時(shí)候，才知道父母對(duì)自己的恩重如山，才知道自己該盡的孝心沒(méi)有盡到。不要在父母永別了，才涕淚滿衣地在他們墳前哭啊，嚎啊，到那時(shí)才知道悔恨。這是我讀《弟子規(guī)》感悟出來(lái)的：感恩父母，不能等;回報(bào)父母，不能等;孝順父母，不能等。
我感謝《弟子規(guī)》，它讓我真正懂得了孝道，懂得了一切，猶如一盞明燈照我成長(zhǎng)，為我指引方向。我將用自己的行動(dòng)踐行《弟子規(guī)》的真諦，回報(bào)父母，感恩社會(huì)，就讓我們?cè)凇兜茏右?guī)》的指引下，快速成長(zhǎng)吧!
經(jīng)典誦讀的讀后感6
經(jīng)過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文，我了解了什么是儒家風(fēng)范，什么事道家精髓，什么是千古美文
其中我對(duì)“三人行，必有我?guī)熝伞庇泻苌畹囊?jiàn)解。這句話的意思是：有許多人行走，他們之中必定會(huì)有我的教師。這居然去您給我受益匪淺的詩(shī)句，就是出自儒家的圣賢孔子之口。
在我們?nèi)粘Ｉ钪�，每個(gè)人都有我學(xué)習(xí)的地方，就拿我們年級(jí)來(lái)說(shuō)吧!在這個(gè)100多人的大團(tuán)體里，就有我許多的良師益友：學(xué)習(xí)天才羅曉輝，跳舞能手王心怡，唱歌能手王蕓，小書(shū)法家肖元他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就能夠在這萬(wàn)頃綠田中增添自我更多知識(shí)的養(yǎng)分嗎這正是《論語(yǔ)》孔子傳與我的做人學(xué)習(xí)的道理啊!
人的一生猶如一條長(zhǎng)路，有許多岔道，我們有時(shí)候會(huì)走錯(cuò)路，但有人會(huì)來(lái)提醒你，他就是國(guó)學(xué)，就是經(jīng)典詩(shī)文，因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn)，是民族智慧的結(jié)晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。并且對(duì)于我們少年兒童來(lái)說(shuō)讀誦經(jīng)典，自幼就開(kāi)始理解五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也能夠提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的提高。
假如說(shuō)我們的心田是一塊最普通的土地需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的夢(mèng)想之花必須會(huì)開(kāi)得更艷持得更久。
那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地?fù)碛兴�，記住它。讓它�?lái)凈化我們的心靈，讓它來(lái)耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚(yáng)中華民族之精髓，更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難，向成功邁進(jìn)吧!
經(jīng)典誦讀的讀后感7
《經(jīng)典誦讀》是一本老少皆宜的書(shū)籍，作為小學(xué)生的我認(rèn)真地讀了這本書(shū)。
一個(gè)人要有禮貌，作為小學(xué)生的我們更該有。作為道德規(guī)范的禮，不僅僅是約束自身行為的規(guī)范。原則，在我看來(lái)，一個(gè)人是否有禮，不在于他是否恪守本分，不去冒犯他人，而在于他是否對(duì)他人恭謹(jǐn)謙讓?zhuān)ハ嘧鹬亍＞拖瘛盾髯�。臣道》中所說(shuō)，“仁者必敬人。凡人非賢，則案不肖也。人賢而不敬，則是禽獸也；人不肖而不敬，則是狎虎也”。我認(rèn)為仁德之人必定是懂得尊重他人的。在應(yīng)對(duì)他人之時(shí)，其品德有高下之分，而無(wú)論應(yīng)對(duì)哪種人，都應(yīng)當(dāng)尊重他的人格。只可是尊重的態(tài)度有所區(qū)別罷了。
做人，也應(yīng)當(dāng)講究誠(chéng)實(shí)忠信�！胺榛饝蛑T侯”是一個(gè)家喻戶曉的故事。如果周幽王沒(méi)有多次無(wú)故點(diǎn)燃烽火，從而失去了諸侯的信任，他也不會(huì)慘死于戎人之手。所以誠(chéng)信是寶貴的，你能夠欺騙一個(gè)人一次兩次，可是你不能再欺騙他第三次，因?yàn)槟闶チ怂男湃�，他不�?huì)再相信你了。比如你今日作業(yè)沒(méi)做，告訴教師同學(xué)你忘帶了，大家會(huì)相信你。當(dāng)你作業(yè)又沒(méi)完成的時(shí)候，你再次告訴大家一個(gè)虛假的理由時(shí)，大家可能會(huì)再相信你一次。當(dāng)你又一次沒(méi)有完成作業(yè)時(shí)，大家可能會(huì)選擇再相信你一次。可是但你第四次第五次甚至第六次再欺騙大家的時(shí)候，是不會(huì)有人再相信你了的。因?yàn)槟阋淮斡忠淮纹垓_大家，早在眾人面前失了誠(chéng)信，你的話已經(jīng)沒(méi)有可信度了，所以，當(dāng)你在欺騙大家時(shí)，已不會(huì)再有人相信你，原諒你。
《經(jīng)典誦讀》是一本書(shū)，一本好書(shū)，只要你用心去細(xì)細(xì)品讀它，相信你必須能夠從中悟出大道理！
經(jīng)典誦讀的讀后感8
最近，徐老師向我們推薦了一本書(shū)——《中華誦·國(guó)學(xué)經(jīng)典》。老師說(shuō)，這本書(shū)很有閱讀價(jià)值，特別是我們炎黃子孫都應(yīng)當(dāng)精讀的。書(shū)中主要收集編排了諸子百家、楚辭漢賦、唐詩(shī)宋詞元曲等燦爛篇章。它飛揚(yáng)的文采綻放出中華文化獨(dú)特的藝術(shù)魅力，在一定程度上成為中華民族的象征和標(biāo)志。老師的'話深深的吸引了我，于是我讀了起來(lái)。
這本書(shū)上面都有注音我們沒(méi)有閱讀障礙，書(shū)中有一小部分古詩(shī)我們?cè)?jīng)學(xué)習(xí)過(guò)，讀起來(lái)很親切也更激發(fā)了我的閱讀興趣，雖然很多沒(méi)有讀過(guò)的古今賢文和古詩(shī)我們也能結(jié)合注釋和賞析較好的理解內(nèi)容，更能讓我們?cè)陂喿x中體會(huì)什么是“經(jīng)典”。那真是一個(gè)蘊(yùn)含著情感力量和感召力的字眼，這經(jīng)典是我們民族的印記。這本書(shū)中我最喜歡的一首詩(shī)是：“積金千兩，不如明解經(jīng)書(shū)。有田不耕倉(cāng)廩虛，有書(shū)不讀子孫愚。倉(cāng)廩虛兮歲月乏，子孫愚兮禮義疏。同君一席話，勝讀十年書(shū)。人不通古今，馬牛而禁裙，茫茫四海人無(wú)數(shù)，哪個(gè)男兒是丈夫！酒釀成緣好客，黃金散盡為收書(shū)。”詩(shī)的意思是：積蓄很多黃金不如多買(mǎi)些書(shū)留給后代使之明白事理。有田不去耕種，倉(cāng)庫(kù)就會(huì)空虛，有書(shū)不去讀，子孫就會(huì)愚笨。倉(cāng)庫(kù)空虛生活就沒(méi)有了保障。與博學(xué)之人暢談一次，受益勝過(guò)讀書(shū)。一個(gè)人如果不博古通今，就想馬牛穿上衣。茫茫人海之中，有誰(shuí)能稱(chēng)得上真正的男子漢呢？釀成美酒只花掉全部錢(qián)財(cái)是為了購(gòu)買(mǎi)書(shū)筆。
同學(xué)們，你們看，這些經(jīng)典詩(shī)句多么深刻啊，讀了這首詩(shī)我們誰(shuí)都明白，留給子孫的最好財(cái)富是書(shū)，告訴我們最簡(jiǎn)單深刻的道理是人要學(xué)習(xí)。這一句句經(jīng)典話語(yǔ)讓我們感受著我們中華民族昨天的文明，想象著這我們的未來(lái)。我們是未來(lái)的主人，讓我們鑒往知來(lái)，傳承我們的中華文明！創(chuàng)造文明的新中華！
經(jīng)典誦讀的讀后感9
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)……”當(dāng)旭日冉冉東升，我家小院的葡萄架下便響起朗朗的讀書(shū)聲。書(shū)教會(huì)我的可多了：自小，我就有見(jiàn)了好東西就藏起來(lái)的壞習(xí)慣，姑姑帶給奶奶的大鵝蛋，我把它藏在被窩里，被不知情的媽媽壓了個(gè)稀巴爛;橡皮泥被我揣在懷里，新買(mǎi)的羽絨服和毛衣成了廢品;甚至有一次，我藏了一沓“毛爺爺”，媽媽急得要發(fā)瘋時(shí)我才怯怯地拿了出來(lái)……
盡管爸爸媽媽屢次指著鼻子警告我 “不要亂藏東西”，我也狠下決心要痛改前非，可一次又一次，我的意志在喜歡的東西面前敗下陣來(lái)。沒(méi)想到，《弟子規(guī)》上竟說(shuō)“物雖小勿私藏，茍私藏，親心傷�！卑�，親心傷?我這豬腦袋咋就沒(méi)想到自己的行為多讓父母?jìng)哪?當(dāng)我再見(jiàn)到好東西要伸手時(shí)，那些規(guī)勸便在耳邊響起。
有一段時(shí)間，我和班里一幫不喜歡學(xué)習(xí)的孩子打得火熱，很快就迷上了上網(wǎng)，逃課成了家常便飯。媽媽發(fā)現(xiàn)后，和我一起背《弟子規(guī)》，背著背著，定格在了“損友來(lái)，益友卻”，媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)地給我講應(yīng)該交什么樣的朋友，還講了管仲和鮑叔牙的故事……
我幡然醒悟，感謝 《弟子規(guī)》和媽媽?zhuān)撬齻兝颐酝局怠?/p>
我愛(ài)玩游戲，一玩起來(lái)就沒(méi)完沒(méi)了，這時(shí)，《弟子規(guī)》就成了媽媽的尚方寶劍：“龐馳，父母呼……”“應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶……”趕快關(guān)機(jī)，否則，我就違背了先哲圣賢的訓(xùn)誡!
“見(jiàn)善人，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以見(jiàn)躋”，她教我追隨善人的蹤跡，向著真善美進(jìn)發(fā)�！澳テ�，心不端，字不敬，心先病”，怪不得老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)要端正態(tài)度。“衣貴潔，不貴華……勿箕踞，勿搖髀……”，當(dāng)大人夸 “這孩子多招人喜歡”時(shí)，我深深感謝《弟子規(guī)》所給予的細(xì)微關(guān)懷……
《弟子規(guī)》真是讓我受益匪淺!“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致”，我將背誦著 《弟子規(guī)》，在人生路上勇往直前。相信，她會(huì)給我更豐富的營(yíng)養(yǎng)。
經(jīng)典誦讀的讀后感10
在小學(xué)時(shí)光里里，有一本伴我成長(zhǎng)組我進(jìn)步的好書(shū)，那就是《經(jīng)典誦讀》！
從學(xué)校掀起了誦讀《經(jīng)典誦讀》的活動(dòng)以來(lái)，我積極的參加活動(dòng)并被書(shū)中的一樁樁、一件件的感人故事所陶醉感染。讀了這本書(shū)后使我受益匪淺，心中也有很多感觸想與大家分享！
《弟子規(guī)》在我大家牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候就接觸過(guò)了，至于書(shū)里面蘊(yùn)含的深刻道理我是一無(wú)所知。通過(guò)這次讀書(shū)活動(dòng)的深入理解，才發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》里面的每一個(gè)字都蘊(yùn)含著極其深刻的道理，孔子用1080個(gè)字描繪出了人生中的很多事，每一件事情都意味著一個(gè)人生哲理。如：“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶”。父母為我們起早貪黑，早出晚歸的奔波著，我們要學(xué)會(huì)為父母分擔(dān)憂愁，學(xué)會(huì)做一些力所能及的事情，努力做一個(gè)孝順的好孩子！孔融三歲能讓梨這件事告訴我們要有孝心�！督�(jīng)典誦讀》里的“玉不琢，不成器”這句話告訴我們?cè)僭趺淳赖挠袷�，都要�?jīng)過(guò)精雕細(xì)刻才能煥發(fā)出它的光芒！如果我們要成為知書(shū)達(dá)理的人就必須不斷的學(xué)習(xí)。“溫故而知新”這句話講的.是學(xué)習(xí)方法，就是讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)之后再溫習(xí)一遍，就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，新的體會(huì)�！凹核挥鹗┯谌恕边@句話告訴我們，不要讓別人來(lái)做自己都討厭的事情。我們一個(gè)寬以待人，多為別人著想。如果人人都是這樣，世界將是多么美好！
通過(guò)這次讀書(shū)活動(dòng)，我還明白了要多讀經(jīng)典對(duì)寫(xiě)作也是大有幫助的。讀多了大大的豐富了我的詞匯，會(huì)讓我的口頭表達(dá)能力更好，寫(xiě)起作文來(lái)底氣十足、胸有成竹。我再寫(xiě)作的時(shí)候經(jīng)常會(huì)引用一些《經(jīng)典誦讀》里面的好詞佳句，會(huì)讓我的文章文采飛揚(yáng)，會(huì)讓讀者感到回味無(wú)窮，是經(jīng)典讓我的文章增添了不少獨(dú)特的魅力！
《走遍天下書(shū)為侶》一課中提到，一本你喜愛(ài)的書(shū)就是一位朋友。而《經(jīng)典誦讀》現(xiàn)在已經(jīng)是我如影隨形的良師益友了！這本書(shū)現(xiàn)在讓我走上了謙虛、誠(chéng)實(shí)、好學(xué)與愛(ài)國(guó)的旅途，建議大家多讀《經(jīng)典誦讀》吧，它會(huì)讓你在今后的生活或?qū)W習(xí)中變得更加優(yōu)秀和完美！
經(jīng)典誦讀的讀后感11
讀詩(shī)詞能凈化人的心靈，記古文能教人怎樣做一個(gè)品格優(yōu)良的人。因此我們學(xué)校也要求我們讀記《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》，不但能夠凈化我們的心靈，而且還可以增長(zhǎng)我們的閱讀量，這難道不是一舉兩得嗎？
讀了這么長(zhǎng)時(shí)間的《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》，我最喜歡的一句《論語(yǔ)》是：司馬牛憂曰："人皆有兄弟，我獨(dú)亡。"子夏曰："商聞之矣：死生有命，富貴在天。君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。君子何患乎無(wú)兄弟也？"意思是：有一天，司馬牛憂愁地說(shuō)："別人都有兄弟，唯獨(dú)我沒(méi)有。"子夏說(shuō)："我聽(tīng)說(shuō)過(guò)：‘生死有命，富貴在天’。你只要對(duì)待所做的事情嚴(yán)肅認(rèn)真，不出差錯(cuò)，對(duì)人恭敬而禮貌，那么，不論誰(shuí)都是自己的兄弟。你為什么要煩惱自己沒(méi)有兄弟呢？"我也是這樣想的，如果自己表現(xiàn)的十分謙卑恭敬有禮貌，大家一定都會(huì)接納你的；但是自己如果擺出一副驕傲自大，對(duì)別人不屑一顧的樣子，肯定沒(méi)有人會(huì)理睬自己，更別說(shuō)是接納，甚至?xí)憛捵约骸?/p>
朋友之間就應(yīng)該互相幫助，"一方有難，八方支援".而不是在旁邊落井下石，一味的冷嘲熱諷。這樣的人誰(shuí)會(huì)接納你？誰(shuí)會(huì)欣賞你？反而對(duì)人寬厚熱忱的人總會(huì)得到別人的欣賞。
看了《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》，我從中學(xué)會(huì)了許多：人與人之間要互相謙讓?zhuān)ハ嘧鹬�，你尊重別人一分，別人就會(huì)還敬你十分，只要你寬厚仁慈就能得到民心，只要你真心實(shí)意就會(huì)得到別人的重用，勤勞機(jī)敏就會(huì)取得工作上的成就。所以，我以后還要讀更多的《國(guó)學(xué)誦讀經(jīng)典》，看更深?yuàn)W的古文詩(shī)詞，讓自己的知識(shí)更加充盈。
既然看《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》有這么多好處，我們?yōu)槭裁床欢嗫磶妆�，多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，你們說(shuō)對(duì)嗎？
經(jīng)典誦讀的讀后感12
讀詩(shī)詞能凈化人的心靈，記古文能教人怎樣做一個(gè)品格優(yōu)良的人。因此我們也要求我們讀記《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》，不但能夠凈化我們的心靈，而且還可以增長(zhǎng)我們的閱讀量，這難道不是一舉兩得嗎?
讀了這么長(zhǎng)時(shí)間的《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》，我最喜歡的一句《論語(yǔ)》是：司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，我獨(dú)亡。”子夏曰：“商聞之矣：死生有命，富貴在天。君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。君子何患乎無(wú)兄弟也?”意思是：有一天，司馬牛憂愁地說(shuō)：“別人都有兄弟，唯獨(dú)我沒(méi)有。”子夏說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)：‘生死有命，富貴在天’。你只要對(duì)待所做的事情嚴(yán)肅認(rèn)真，不出差錯(cuò)，對(duì)人恭敬而禮貌，那么，不論誰(shuí)都是自己的兄弟。你為什么要煩惱自己沒(méi)有兄弟呢?”我也是這樣想的，如果自己表現(xiàn)的十分謙卑恭敬有禮貌，大家一定都會(huì)接納你的;但是自己如果擺出一副驕傲自大，對(duì)別人不屑一顧的樣子，肯定沒(méi)有人會(huì)理睬自己，更別說(shuō)是接納，甚至?xí)憛捵约骸?/p>
朋友之間就應(yīng)該互相幫助，“一方有難，八方支援”。而不是在旁邊落井下石，一味的冷嘲熱諷。這樣的人誰(shuí)會(huì)接納你?誰(shuí)會(huì)欣賞你?反而對(duì)人寬厚熱忱的人總會(huì)得到別人的欣賞。
看了《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》，我從中學(xué)會(huì)了許多：人與人之間要互相謙讓?zhuān)ハ嘧鹬兀阕鹬貏e人一分，別人就會(huì)還敬你十分，只要你寬厚仁慈就能得到民心，只要你真心實(shí)意就會(huì)得到別人的重用，勤勞機(jī)敏就會(huì)取得工作上的成就。所以，我以后還要讀更多的《國(guó)學(xué)誦讀經(jīng)典》，看更深?yuàn)W的古文詞，讓自己的知識(shí)更加充盈。
既然看《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》有這么多好處，我們?yōu)槭裁床欢嗫磶妆椋鄬W(xué)點(diǎn)知識(shí)，你們說(shuō)對(duì)嗎?
經(jīng)典誦讀的讀后感13
《論語(yǔ)》日：“人而無(wú)信，不知其可也”；“朋友信之”；“民無(wú)信不立�！薄赌印啡眨骸把员匦牛斜毓�。”《禮記》日：“君子誠(chéng)之為貴。”《孟子》日：“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。”就是說(shuō)，一個(gè)人如果不講誠(chéng)信，就不明白如何立身處世；與朋友之間要誠(chéng)信，否則就沒(méi)有朋友�？梢�(jiàn)，誠(chéng)信是立人之本，成事之本。
自古以來(lái)，誠(chéng)信就是中華民族的傳統(tǒng)美德。在中國(guó)的歷史上，誠(chéng)信的例子舉不勝舉。古代有孫臏，一諾千金；宋濂，連夜抄書(shū)；現(xiàn)代，又有鄧穎超，冒雨赴約；周恩來(lái)，按時(shí)歸還圖書(shū)。作為華夏子孫，龍的傳人，繼承它，弘揚(yáng)它，是民族的召喚，祖國(guó)的需要�？墒�，時(shí)代提高到今日，又有多少人真真正正做到“誠(chéng)信”？在社會(huì)上，小商小販貪小便宜，缺斤少兩；小偷小摸，不勞而獲，偷取別人財(cái)物；虛假?gòu)V告，謀財(cái)害命。在學(xué)校里，有些同學(xué)作業(yè)抄襲，考試作弊，以虛假成績(jī)，蒙騙父母教師；同學(xué)之間不守諾言，答應(yīng)人家卻又隨意改變。
古人曾說(shuō)過(guò)許多關(guān)于誠(chéng)信的格言，難道古人的話還不能引起我們的重視嗎？
在學(xué)習(xí)中，我們更需要用誠(chéng)信的態(tài)度應(yīng)對(duì)知識(shí)和文化。個(gè)人的力量是弱小的，如果大家相互幫忙，一個(gè)人的知識(shí)就是很多人的。同學(xué)之間應(yīng)用誠(chéng)信的心進(jìn)行交流，在學(xué)習(xí)上相互幫忙，不欺騙，不隱瞞，這樣大家才能共同提高，共同發(fā)展。我們能夠看到，教師把他們所擁有的知識(shí)毫不保留的傳授給我們，他們用自我換一個(gè)支點(diǎn)，讓我們撐起整個(gè)世界。教師用誠(chéng)信實(shí)現(xiàn)自我“春蠶到死絲方盡”的誓言。他們認(rèn)真地授課，對(duì)我們是從來(lái)都講信用。我們也應(yīng)當(dāng)沿著他們的誠(chéng)信之路走下去，追求屬于自我的成功。擁有誠(chéng)信，我們的人生才能發(fā)出更加璀璨的光芒。
我明白，擁有誠(chéng)信我也許會(huì)失去一些，但沒(méi)有誠(chéng)信我將失去一切。所以，我決心在今后的學(xué)習(xí)和生活上時(shí)刻用“誠(chéng)信”規(guī)范自我，誠(chéng)信二字鑄造屬于自我的人生。
經(jīng)典誦讀的讀后感14
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，雖然很容易就可以倒背如流，但是要真正的理解其中的道理和含義，就要花時(shí)間去感悟，才能做到對(duì)人或?qū)ψ约寒a(chǎn)生有益的影響。
一個(gè)人的為人處事必定要具備一些該有的原則:“父母呼，應(yīng)_勿緩，父母命，行勿懶”。從這條開(kāi)始就告訴我們，在家里應(yīng)當(dāng)如何扮演好一個(gè)為人子女。聽(tīng)到
父母在叫喚我們的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)立即回答。
而往往也會(huì)有不禮貌的行為。
一個(gè)頗有教育能力的老人，來(lái)到一個(gè)村子里，孩子們見(jiàn)老人和善可親，并與他進(jìn)行了交談。老人問(wèn):“孩子們，當(dāng)父母再叫你的時(shí)候，你們都是怎樣回答的?”答案就有三個(gè):我在、我在這里、干嗎。以回答父母在叫自己，回答“干嗎”的最多，幾乎占了三分之二。老人笑了笑，又問(wèn):“如果在學(xué)校老師問(wèn)你、叫你，有沒(méi)有人敢回答干嗎的?”沒(méi)有一個(gè)孩子敢說(shuō)。由此可見(jiàn)，一個(gè)人在家里對(duì)父母都沒(méi)有幾分禮貌，在外面何嘗會(huì)有幾分?
我們也知道，現(xiàn)在的子女功課有很多，所以，父母往往舍不得他們做事，即使是家事，也都有父母代勞。就連自己疊被子這些小事，都沒(méi)有多少個(gè)小孩是力所能及的�？偠灾�，現(xiàn)代人的風(fēng)貌遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能和古人們相提并論。
俗話說(shuō)“百善孝為先”，孝是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，經(jīng)歷了幾千年悠久歷史的滄桑;還有二十四孝作為我們的典范。憑這一點(diǎn)，把它就應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。很感謝《弟子規(guī)》，讓我們重溫了傳統(tǒng)文化的宏偉博大。從而也要學(xué)以致用，像《弟子規(guī)》中寫(xiě)的，以恭敬的心，謙卑的態(tài)度，彬彬有禮的行為來(lái)對(duì)待一切人、事、物，不斷提高自己的品德修養(yǎng)，“事諸父，如事父，是諸兄，如事兄”。
經(jīng)典誦讀的讀后感15
經(jīng)典誦讀，是大課間行為藝術(shù)課中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，所謂經(jīng)典，是指?jìng)鹘y(tǒng)的，對(duì)后人影響深遠(yuǎn)的文化珍品，精美的詞句，警示的格言，都給人以文化的陶冶和知識(shí)的拓展，對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典做到耳熟能詳，無(wú)疑是讓我們?cè)谙碛糜脗鹘y(tǒng)文化精華組合的精神盛宴。黎明即起，灑掃庭除，這是告訴我們，一個(gè)從小就要養(yǎng)成勤奮，樸實(shí)，愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣，一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷，恒念物力維艱勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，孩子是國(guó)家的未來(lái)，民族的希望之所在，對(duì)他們進(jìn)行良好的生活習(xí)慣的培養(yǎng)，小至家庭，大至國(guó)家與民族的優(yōu)良傳統(tǒng)與良好習(xí)俗的形成影響是不言而喻的。 不貪意外之財(cái)，不謀意外之想這是告訴我們，做人從要保持艱苦樸素、淡泊明利、廉潔處事，公正做人的崇高品質(zhì)，父母訓(xùn)，要牢記這是在向我們闡釋尊老愛(ài)幼這一中華民族傳統(tǒng)美德，同時(shí)更提醒我們從小養(yǎng)成做謙虛、誠(chéng)實(shí)之人的習(xí)慣，經(jīng)典精華，更給我們以深刻啟示，宜未雨而綢繆，無(wú)臨渴而掘井提醒我們做事應(yīng)有充分準(zhǔn)備，亦不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，經(jīng)典誦讀，是對(duì)廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材，是弘揚(yáng)族精神，張揚(yáng)中華文化的魅力的法寶，經(jīng)典誦讀，使我們跨越了時(shí)空界線，連接起亙古爍今的世族文化精粹，為擁有五千年悠久歷史和五千年?duì)N爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)民族文化的最強(qiáng)音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。
經(jīng)典誦讀，不僅有其獨(dú)特的精神魄力，更給學(xué)生和教師提供了知識(shí)拓展的廣闊空間，
從表層看，豐富了知識(shí)，。開(kāi)闊了眼界，作為教師，不僅拓展了課程思維領(lǐng)域，而且增加了自身的文化底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的教學(xué)相長(zhǎng)，而學(xué)生在從科學(xué)的記憶規(guī)律中體驗(yàn)了傳統(tǒng)習(xí)俗中所倡導(dǎo)的背會(huì)唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫(xiě)了也會(huì)吟的勤奮學(xué)習(xí)之妙訣。
如果說(shuō)，全課程教育是科學(xué)教育領(lǐng)域之中的一棵長(zhǎng)青之樹(shù)，那么，經(jīng)典誦則是這棵長(zhǎng)青之樹(shù)所結(jié)的金色碩果，愿這累累碩果為洛龍教育這塊希望的沃土孕育出更多的輝煌與絢爛。
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