《月亮與六便士》讀后感(通用15篇)
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編整理的《月亮與六便士》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《月亮與六便士》讀后感1
第四部分(第十八章—第二十二章)小說(shuō)中主人公在羅馬結(jié)識(shí)了畫(huà)家施特略夫。
施特略夫非常重感情,但是在他那很容易就被打動(dòng)的感情里面卻寒有某種愚蠢的東西,讓你接受了他好心腸的幫助卻絲毫沒(méi)有感激之情。他不斷受人傷害,可是他的性格又是那么善良,從來(lái)不肯懷恨人;即便挨了毒蛇咬,也不懂得吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),只要疼痛一過(guò),又會(huì)心存憐憫地把蛇揣在懷里。
他是個(gè)名副其實(shí)的好人。他極力肯定并向其他人推薦思特里克蘭德的畫(huà)作,不管思特里克蘭德是否領(lǐng)情;得知妻子和朋友背叛自己,他傷心難過(guò)卻還是要默默祝福,自己凈身出戶(hù)。
可就是這樣善良的一個(gè)人,總給人一種自說(shuō)自話(huà)、自?shī)首詷?lè)的感覺(jué)。他每天為不同的人奔波忙碌著。他發(fā)放愛(ài)心、提供幫助,可又好像沒(méi)人領(lǐng)情的樣子。他的生活好像是披著滑稽劇外衣的一出悲劇。他一個(gè)人在舞臺(tái)上惟妙惟肖地表演著,而臺(tái)下,空無(wú)一人。
面對(duì)妻子的背叛他說(shuō):“我愛(ài)她大大超過(guò)愛(ài)自己。在我看來(lái),愛(ài)情一旦摻雜了自負(fù),原因只能有一個(gè),即你實(shí)際上還是最?lèi)?ài)自己!
一個(gè)不愛(ài)自己的人,有什么資格對(duì)別人善良。那什么是善良呢?善良并非為別人而活,不是犧牲自己去換取別人的幸福,而是想辦法讓大家過(guò)得更好。善良也是一種大智慧。施特略夫的善良,太過(guò)愚蠢和卑微。好人的世界會(huì)是一片祥和,而老好人的世界則會(huì)是哀鴻遍野。放棄底線(xiàn),模糊邊界,不是真正的善良,而為了滿(mǎn)足自己的拯救情結(jié),到頭來(lái)遍體鱗傷、滿(mǎn)目瘡痍的不僅僅是自己,還有最親最近的人。
《月亮與六便士》讀后感2
不是天才,依然勇敢!}記
作為一本常年占據(jù)必讀榜和棄讀榜前十名的書(shū),說(shuō)實(shí)話(huà),這本書(shū)很難讓人愛(ài)起來(lái)。主線(xiàn)劇情也并不復(fù)雜,倫敦一位證券經(jīng)紀(jì)人思特里克蘭德,在夜校學(xué)習(xí)一年繪畫(huà)后,辭職并離開(kāi)家,前往巴黎學(xué)畫(huà),后來(lái)在一個(gè)小島病逝。生前并沒(méi)有多少名氣,死后成為著名畫(huà)家,他的原型是高更,與梵高齊名。
很多人將此書(shū)理解為:月亮代表高高在上的理想,六便士代表現(xiàn)實(shí)。
如果將這樣一個(gè)故事定義為一個(gè)中年男子為追夢(mèng),放棄事業(yè)和妻子,最后一舉成名,從而反思理想與現(xiàn)實(shí)的話(huà),不免有些遺憾。他追求的是藝術(shù)嗎??jī)H僅如此嗎?如果不是,那是什么?
這個(gè)問(wèn)題著我讀完了這本書(shū)。
克蘭德在決定學(xué)畫(huà)時(shí),并不知道自己是天才啊,他之所以選擇,是因?yàn)楫?huà)得開(kāi)心,他作為一個(gè)人士,理想?yún)s是創(chuàng)作。每個(gè)人都有自己的生活,自己長(zhǎng)大的,自己渴望實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),只是有時(shí)我們的愿望和目標(biāo)似乎有些遙遙無(wú)期,難道我們就要放棄嗎?我們都是時(shí)代大潮中一粒微塵,我們活著,拼命奔向目標(biāo),不是為了到頭來(lái)發(fā)現(xiàn)自己不是天才而放棄,而是書(shū)中想告訴我們的;不是天才依然可以勇敢,不負(fù)此生。
理想是一把雙刃劍,你要實(shí)現(xiàn)勢(shì)必要放棄一些東西,很多人放棄了理想,因?yàn)槲覀兓畈怀杉兇獾娜。只要月亮你就?huì)餓死,只要六便士你就會(huì)活得庸俗。若想兩手抓,又會(huì)發(fā)現(xiàn),月亮夠不著,六便士太少。
只有極致純粹的人,才能不顧一切的去追求理想。但這也是一種悲哀,偉大而孤獨(dú)。
賦予一個(gè)人超常的才華,自然也要拿走一些,讓貝多芬耳聾,莫奈失明,草間彌生出現(xiàn),圖靈。選中的天才,自有其痛苦和快樂(lè),而我們大多數(shù)普通人,披著一個(gè)理想的外衣,活在市井中。
我們的生活很簡(jiǎn)單,很單純,沒(méi)有雄心壯志,也沒(méi)有割肉喂鷹。因?yàn)槠椒材酥疗接,所以才能擁有最?jiǎn)單的快樂(lè),吃飯喝茶,看一花一樹(shù),滿(mǎn)足于當(dāng)下。
這樣活著不能說(shuō)不是一種幸運(yùn),人最終都要?dú)w于塵土尋找平凡。
《月亮與六便士》讀后感3
“我不想謀生,我想生活!
《月亮與六便士》一書(shū)的開(kāi)篇,就以這句話(huà)作為開(kāi)頭。的確,全書(shū)描寫(xiě)了斯特里克蘭作畫(huà)的一生,而他的一生,就是在追求月亮中度過(guò)的。
《月亮與六便士》的作者是毛姆,一位著名的英國(guó)小說(shuō)家,,本書(shū)描述了一個(gè)原本平凡的倫敦證劵經(jīng)紀(jì)人斯特里克蘭,拋棄妻子和孩子,突然轉(zhuǎn)行到藝術(shù)領(lǐng)域,奔赴南太平洋的塔希提島,用畫(huà)筆譜寫(xiě)自己光輝燦爛的生命,把生命全部關(guān)注入絢爛的畫(huà)布的故事。
這本書(shū)令我觸動(dòng),我非常喜歡書(shū)中的一段話(huà),想要分享給大家:“我承認(rèn)這種生活的社會(huì)價(jià)值,我也看到它井然有序的幸福,但是,我的血液里有一種強(qiáng)烈的沖動(dòng),渴望一種桀驁不馴的旅程。這樣的安逸總讓我驚懼,我的心渴望更加驚險(xiǎn)的生活,只要我能有所改變——改變和不可預(yù)知的冒險(xiǎn),我將踏上嶙峋怪石,哪怕激流險(xiǎn)灘!边@是斯特里克蘭的內(nèi)心獨(dú)白,他說(shuō)出了自己的心聲,他也這樣做了。在如今的世界中,有誰(shuí)能夠像斯克里克蘭一樣,拋棄一切,,不管金錢(qián)和權(quán)利,只為自己的夢(mèng)想前行呢?斯特里克蘭的一生雖然沒(méi)有金錢(qián)和權(quán)勢(shì),但他真正的活出了自己,活出了自己想要的樣子。
“世界冰冷殘酷。沒(méi)有人知道我們從那里來(lái),到哪里去。我們必須身懷謙卑;我們必須看到寧?kù)o之美;我們必須隱忍的活著。讓我們?nèi)ふ掖緲、善良者的?ài)吧!他們的無(wú)知比我們的知識(shí)更可貴。讓我們保持沉默,滿(mǎn)足我們小小的角落,像他們一樣平靜溫順吧,這才是生活的智慧!
祝愿每個(gè)人都能夠找到自己生命中的“月亮”,活出自己!
《月亮與六便士》讀后感4
“只要月亮你會(huì)餓死,只要六便士你會(huì)活得庸俗。若是想月亮六便士?jī)墒肿,又?huì)陷入這樣一個(gè)困境——月亮你夠不著,六便士你嫌少!
也許我們都一樣,總是在理想與現(xiàn)實(shí)之間躑躅。告訴自己要忠于理想可最后還是會(huì)跪倒在現(xiàn)實(shí)面前。
現(xiàn)實(shí)蒼冷,就在腳下,觸手可及,在平俗的包圍中,偶然間瞥見(jiàn)了一抹月光——那種前所未有近似玄幻的光輝被我們冠以理想之名,讓為生計(jì)奔走到疲憊麻木的人們覺(jué)得熱血沸騰,恨不得立刻順著那道光束攀爬以擺脫一味茍且的自己。
看完很是震撼,雖說(shuō)早就知道是以高更為原型,也沒(méi)先去了解高更本人,從未知的角度,抱著好奇之心去了解小說(shuō)主人公,在翻閱的過(guò)程中也找出與文章內(nèi)容契合的高更作品細(xì)細(xì)體味,在作者描述下的他的精神世界和他的作品感受到斯特里克蘭(高更)的偉大!
其結(jié)局并不讓人意外,作者前期描述的對(duì)話(huà)和對(duì)斯特里克蘭內(nèi)心世界的揣測(cè)預(yù)示了那座海島,星辰,大!约八固乩锟颂m悲戚而偉大的死亡。
很有感觸,可以說(shuō)是理想與現(xiàn)實(shí)的較量,我總結(jié)是靈魂與世俗的較量。作者描述的那種無(wú)形的力量,邪魅纏身,很神秘很有力量,是一種執(zhí)念,最讓我感到印象深刻。
在讀的過(guò)程中,精彩之處常?雌渌说脑u(píng)論和感悟,就像與許多人交流。有的人分析透徹有深度,有的。人結(jié)合自己的生活感同身受,有的人憤憤不平,有的人同情理解,有的人觀(guān)點(diǎn)與我達(dá)成一致,有的人的想法我不茍同……完完全全讀下來(lái),收獲很多。
看的很慢,平時(shí)坐車(chē)時(shí),晚上睡不著的時(shí)候,排隊(duì)等候的時(shí)候……積累下來(lái)發(fā)現(xiàn)自己竟然能夠用這些零散時(shí)間讀完一本書(shū),讀完這么多字。真的是,很好啊。
《月亮與六便士》讀后感5
最初閱讀這本書(shū)的原因,是因?yàn)闀?shū)名吸引了我,很好奇為什么這本書(shū)叫《月亮與六便士》,便讀了這本書(shū)。
剛讀到書(shū)中主人公特里克蘭拋妻棄子拋下一切,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),從倫敦去了巴黎,沒(méi)有給出任何理由時(shí)候,我能想到的就是他外邊有人了,不然怎么可能一個(gè)事業(yè)有成,家庭美滿(mǎn)的人突然之間可以一切都不要,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)呢?他的妻子還有他家里的朋友親戚們都覺(jué)得他肯定外邊有人了,議論紛紛,說(shuō)什么的都有。
后來(lái),有人前往巴黎,在一個(gè)破舊不堪,亂糟糟的小房子里找到了他。當(dāng)時(shí)的他,穿著一件破舊的諾?藠A克,胡子拉碴,好多天沒(méi)刮,雖很邋遢,卻神態(tài)自若。了解所有的事情真相后,才知道他不是因?yàn)椴粣?ài)他妻子,也不是因?yàn)樗磉呌袆e的女人了,而且因?yàn)樗氘?huà)畫(huà)。多不可思議,一個(gè)四十歲的中年男子,就因?yàn)橄胍?huà)畫(huà),什么都不要,在所有人看來(lái)他是瘋了,可只有他自己知道,再不開(kāi)始,就真的晚了。過(guò)后,妻子知道了后,同意離婚。說(shuō)了一句:“他要是因?yàn)橥膺呌信肆耍麜?huì)回來(lái),可他是因?yàn)橄胍?huà)畫(huà),就不會(huì)回來(lái)了”。
就拿當(dāng)下來(lái)說(shuō),處在大數(shù)據(jù)的科技時(shí)代,又有多少人會(huì)像特里克蘭那樣,不顧一切,去追求自己的理想?伤褪亲龅搅恕<幢闶巧钬毨Я实,即便是病魔纏身,他都沒(méi)有放棄。他對(duì)理想的追求和熱愛(ài)達(dá)到了我們所不能理解的境界,這是值得我們學(xué)習(xí)的。
這本書(shū)給我的感觸挺深的,雖然理想和現(xiàn)實(shí)的距離有時(shí)候真的很遠(yuǎn),但讓理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)多半大概就是比別人多了一份執(zhí)著、多了一份堅(jiān)持、多了一份勇氣。所以有夢(mèng)就去追,不要在該奮斗的時(shí)候選擇放棄那個(gè)本可以發(fā)光的自己。
《月亮與六便士》讀后感6
反復(fù)拿起反復(fù)放下,磕磕巴巴拖拖拉拉,終于讀完了好友推薦的這本書(shū),好書(shū)!滿(mǎn)地都是低頭可拾的六便士,他——思特里克蘭德,卻固執(zhí)孤傲地抬頭望向那一輪月亮他就像屹立在天地間的一座高大黑暗的方尖碑,撿起六便士的眾人不管看見(jiàn)還是沒(méi)看見(jiàn)都不得不朝著這座方尖碑鞠躬彎腰,不管是出于本心的敬仰、崇拜還是無(wú)意識(shí)的行為,他們都向他朝拜。
這一幕是不是很滑稽?上天垂愛(ài)思特里克蘭德,賜予他滿(mǎn)腔如火的熱情和才華,天地嫉恨思特里克蘭德,帶給他無(wú)盡的痛苦和折磨。最近一直在思考一句話(huà)“每個(gè)人,終其一生,都活在自己的監(jiān)獄中。忍是一條線(xiàn),能是一條線(xiàn),忍和能之間的夾角就是我們的生存空間。
你的目光落下的地方,就是你今生監(jiān)獄的圍墻!”如果這句話(huà)適用在思特里克蘭德身上,他無(wú)疑是自由的。這個(gè)世界上沒(méi)有關(guān)住思特里克蘭德的圍墻,因?yàn),他的目光落在月亮上。但是,他也為這種自由付出巨大的代價(jià),拋妻棄子,放棄優(yōu)越富裕的生活和穩(wěn)定的前程。但是,反過(guò)頭來(lái)一想,這些東西對(duì)于思特里克蘭德看來(lái),壓根就不值一提,比起他的夢(mèng)想,這些東西實(shí)在無(wú)足輕重,平淡無(wú)聊。
對(duì)于我而言,我佩服他,敬仰他,因?yàn)樗龅氖虑槲液芟蛲俏易霾坏健C總(gè)人心中做決策的時(shí)候,物質(zhì)生活和追求理想都占有不同的權(quán)重。不管做出什么樣的決策,我們都沒(méi)辦法也沒(méi)有權(quán)利站在自己的角度做出評(píng)價(jià)。如果真要一個(gè)評(píng)價(jià),那就交給時(shí)間,交給歷史,交給后人吧,F(xiàn)在的我們,最需要做的,就是做真正的自己!我要六便士,但是我也要月亮。
我的家里沒(méi)礦,我知道自己幾斤幾兩,所以我必須先撿起我的六便士活下去。只有活下去,我才有機(jī)會(huì)抬頭看一看只屬于我的明月亮。因?yàn)椋抑,我的的心中有一座礦,正在晝夜不停地燃燒!舉杯問(wèn)月, 醉看人間, 舞影徘徊;遙望天外,霧散云開(kāi), 抱月入懷!
《月亮與六便士》讀后感7
“滿(mǎn)地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。”月亮象征著不受羈絆的自由與理想,而六便士則象征的是殘酷的現(xiàn)實(shí)與世俗的物質(zhì)。
小說(shuō)主要講述了人到中年、事業(yè)有成、家庭生活幸福美滿(mǎn)的證券經(jīng)理人查爾斯,突然間拋妻棄子,離家出走,遠(yuǎn)赴巴黎,只為了追求自己心中的繪畫(huà)夢(mèng)。而在他追尋夢(mèng)想的路上,他丟棄了六便士,一路上貧困潦倒,遭受病痛折磨,險(xiǎn)些喪命;最終在一個(gè)孤島上染上麻風(fēng)雙目失明,卻依舊堅(jiān)持繪畫(huà)。最終在她的生命走到盡頭之時(shí),他讓妻子將他完成的作品全部燒毀。他一生都致力于創(chuàng)作,始終堅(jiān)守夢(mèng)想。
《月亮與六便士》通過(guò)這樣一個(gè)故事來(lái)告訴我們:要懂得取舍,學(xué)會(huì)堅(jiān)持。堅(jiān)持夢(mèng)想是最簡(jiǎn)單也最難去執(zhí)行的追求,我們每個(gè)人都有對(duì)于愛(ài)好的追求,但我們太容易被外界環(huán)境事物所打擾,受到干擾。我們?cè)谏钪锌偸窍M苡兴斋@,因此不斷進(jìn)行目的性的索取。我們努力學(xué)習(xí),為考出好成績(jī)而沒(méi)有投身于知識(shí)本身;我們堅(jiān)持運(yùn)動(dòng),希望能保持健康的身體,而忽視了運(yùn)動(dòng)本身的樂(lè)趣。在很多時(shí)候,我們都過(guò)于追求物質(zhì)世界的豐富多彩,而忽視了自己內(nèi)心最根本的需要。
在這本書(shū)中,勇氣也是我們應(yīng)當(dāng)拾起的東西。我們習(xí)慣于追求安穩(wěn),哪怕普通與平凡,也希望能有穩(wěn)定的生活;我們習(xí)慣于迎合世俗的眼光,我們沒(méi)有勇氣去迎接挑戰(zhàn)、改變自己。但是生活的意義就在于放棄過(guò)去,挑戰(zhàn)自我。我們應(yīng)當(dāng)能夠拾起勇氣去舍棄,去追尋,去堅(jiān)守,去努力!
“滿(mǎn)地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。”我們也許做不到像查爾斯一樣獨(dú)善其身、置身事外,但是我們能做到的是:即使外界紛繁復(fù)雜,燈紅酒綠,我們依然能懷揣著自己的信仰,手握六便士,心卻依然向著月光。
《月亮與六便士》讀后感8
“滿(mǎn)地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮!
《月亮與六便士》這部小說(shuō)非常有意思,首先敘述手法就很有趣,以身為作家的第一人稱(chēng)”我“,來(lái)回憶與死后才名聲大噪的著名畫(huà)家在生前的一些交集。
小說(shuō)的描述非常寫(xiě)實(shí),很多回憶特意形容得不那么確定,更增添了一種真實(shí)感。這就好像是仿古的畫(huà),有了模糊斑駁的痕跡,更容易被人信服。我甚至還上網(wǎng)查,是否真的有“斯特里克蘭”這個(gè)畫(huà)家,因?yàn)槟貌粶?zhǔn)這是一部小說(shuō),還是真實(shí)的回憶文了。
另外,毛姆將書(shū)中主人公斯特里克蘭的人物性格刻畫(huà)得異常鮮明,你在他身上總能感受到強(qiáng)烈的對(duì)撞與沖突。就像書(shū)名“月亮與六便士”,代表的是理想與現(xiàn)實(shí)、藝術(shù)與生活、社會(huì)與自我、感性與理智或者其他充斥在我們?nèi)松械募m結(jié)選題,許多人會(huì)隨著成長(zhǎng),找到矛盾關(guān)系中的平衡,甚至妥協(xié)。
但已步入中年、生活安定、家庭美滿(mǎn)的斯特里克蘭,卻突然離家出走,只為了實(shí)現(xiàn)畫(huà)畫(huà)的夢(mèng)想。這就好像心中一直沉睡的野獸,不知道是什么因素使它突然覺(jué)醒,然后整個(gè)人就再也不受控制了,被這股莫名的力量攫住,發(fā)了瘋地往前跑,顧不上理會(huì)搞砸的事情、周?chē)尞惖难凵瘢差櫜簧暇狡攘实沟淖约骸?/p>
所以在旁觀(guān)者的角度看,斯特里克蘭應(yīng)該是非常討厭的,他拋妻棄子、忘恩負(fù)義、自私冷漠、粗魯無(wú)禮。這樣一個(gè)人設(shè),完全不符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。但隨著故事的發(fā)展,越是沉浸,就越能理解,他的世界,只有創(chuàng)作。
那是一種與生俱來(lái)的使命,裹挾著巨大的勇氣與魄力。
月亮很美,但義無(wú)反顧去追逐的,能有幾個(gè)?
讀完這本書(shū),就像在內(nèi)心平靜的湖面投下一顆石子,蕩起層層漣漪,讓你意識(shí)到自己曾經(jīng)也是有追求的吧?或者意識(shí)到當(dāng)下,噢原來(lái)有一天,我們還會(huì)這樣平淡無(wú)奇、了無(wú)生趣地度過(guò)一生。
這就是真實(shí)世界的殘酷,雞毛蒜皮終究打敗了你的天馬行空。
我們不時(shí)抬頭望一望月亮,低頭撿起六便士。
《月亮與六便士》讀后感9
曾經(jīng)在某部電影中看到過(guò)一句話(huà):我不是只要生存,我要活得有意義。我想,這也是毛姆這本書(shū)的精華所在。事業(yè)小成的斯特里克蘭離開(kāi)妻子和孩子,放棄已有的安穩(wěn)工作,只身一人前往巴黎學(xué)習(xí)繪畫(huà),窮困潦倒,疾病纏身,卻從未放棄追求心中的理想,在小木屋中完成光怪陸離的巨作后,心滿(mǎn)意足地將它付之一炬。
一生很長(zhǎng),請(qǐng)?zhí)ь^望一望月亮。
在很多人眼里,放棄現(xiàn)有的安穩(wěn)生活,離開(kāi)相處多年的親人,去追求虛無(wú)縹緲的“幻想”,甚至為其獻(xiàn)身,這些行為十分可笑,甚至令人鄙夷和不理解。特別是在疫情期間,我對(duì)閱讀與生活有了更深刻的感悟,我認(rèn)為,這恰恰是“生活”二字更深層次的意義所在。我時(shí)常想,倘若所有人都以出生、成長(zhǎng)、成人、繁衍、死去,這個(gè)死板的程序來(lái)生存,那么人類(lèi)的存在,和其他動(dòng)物好似也并無(wú)差別。倘若沒(méi)有理想,只是日復(fù)一日地做著相同的工作,我們究竟是在世間為理想奔走了兩萬(wàn)多天,還是只是為了生活,原地踏步,一天重復(fù)了兩萬(wàn)多遍?
正是因?yàn)橛欣硐胗凶非,我們與其它動(dòng)物有了分野。《月亮與六便士》中有一句話(huà):滿(mǎn)地都是六便士,他卻抬頭望見(jiàn)了月亮。我想,六便士對(duì)應(yīng)的是觸手可及的現(xiàn)實(shí),月亮是遠(yuǎn)在天邊的理想。書(shū)中的斯特里克蘭顯然是望月者、追月者。我想,我們也許只能偶爾在雞毛遍地的生活中遠(yuǎn)觀(guān)月亮,而沒(méi)有攬星摘月的勇氣,卻始終對(duì)追月者留有幾分尊重與欣賞。
要始終懷擁一份對(duì)光潔理想的向往。滾滾紅塵,我們只是其中最庸碌平凡的一粒;蛟S,我們?cè)诹闶慷牙锝K生打滾,但我們每個(gè)夜晚都有夢(mèng)可做。
人靜月明的夜里,理想還醒著,我們也可以輕悄地推開(kāi)窗,抬起頭,望一望月亮。
《月亮與六便士》讀后感10
地上滿(mǎn)是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。
《月亮與六便士》毋庸置疑的文學(xué)經(jīng)典,一開(kāi)始并不太理解書(shū)名的含義,甚至?xí)X(jué)得有點(diǎn)莫名其妙,因?yàn)榕笥烟崆岸鴮?duì)此書(shū)產(chǎn)生興趣,如今讀來(lái),甚是喜愛(ài)。
我無(wú)法想象那些終日被生活所迫而做著自己不喜歡的工作的人們,他們有許許多多可以改變的機(jī)會(huì),或許他們?cè)f(wàn)萬(wàn)次想過(guò)要改變,但始終沒(méi)有付諸行動(dòng)。
斯特里克蘭突然的離開(kāi),讓人摸不著頭腦,旁人不斷的揣測(cè)他可能的去向,甚至于他的妻子也認(rèn)為他是因?yàn)樗c某個(gè)情人走了。
那個(gè)之前沉默寡言的斯特里克蘭與后期形成巨大反差,因?yàn)闊釔?ài),因?yàn)樾闹心鞘猓聊且驗(yàn)楸荒承┈F(xiàn)實(shí)的因素所束縛,直到他丟下所有人都認(rèn)為美滿(mǎn)的家庭與所擁有的一切,才正真找到了自我,活成了自我,就像被桎梏的身體重獲了自由,重新?lián)碛辛诵叛雠c期待。
在毛姆的筆下,看似每個(gè)人都與我們不相干,但其實(shí)都像是我們身邊的某某,在你不顧一切去追尋自己夢(mèng)想的時(shí)候,會(huì)有人譏諷詆毀,有人從反對(duì)到接受,有人義無(wú)反顧的支持,也有人默不作聲付出。
但主角永遠(yuǎn)是你自己,決定權(quán)在你手里,能為你負(fù)責(zé)的只有你自己,你聽(tīng)見(jiàn)的所有反對(duì)或贊同的聲音都是基于你的選擇,他們各有各的理由支持或反對(duì),只有你自己才真正清楚自己想要的到底是什么。
為了自己熱愛(ài)的事情,我愿意付出一切,即使看上去遙不可及的地方,也會(huì)因?yàn)槟愕呐δ愕牟环艞夒x你越來(lái)越近。
最后抵達(dá)終點(diǎn)固然再好不過(guò),如若沒(méi)有,也絕后悔,因?yàn)檫@是我的選擇。
《月亮與六便士》讀后感11
“滿(mǎn)地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。”
我們的一生也許都會(huì)在選擇六便士還是選擇月亮之間徘徊,二者不可得兼。就像書(shū)中提到的查理斯·思特里克蘭德,在去世之后被塑造成了另外一個(gè)人,他的畫(huà)作因此身價(jià)大漲,而當(dāng)他的家人試圖解釋一些訛傳后,畫(huà)作的價(jià)格“比九個(gè)月前降低了二百三十五磅”。
當(dāng)我們選擇入世,身上就會(huì)不可避免地沾染一些世俗之氣,此時(shí),是選擇戴上面具順從社會(huì)的大浪潮,從而保全自己的名聲地位,還是選擇月亮,遵從自己內(nèi)心的愿望,放棄那些身價(jià)大漲的機(jī)會(huì)?每個(gè)選擇都是正確的,然而我們也必將因?yàn)樽约旱倪x擇而后悔。
生在人世,長(zhǎng)于斯,不可出世。我們要生存,我們要社交,我們只能用六便士去購(gòu)買(mǎi)面包。選擇月亮意味著什么?遠(yuǎn)離人世,追尋理想,成為別人眼里的瘋子,過(guò)著物質(zhì)窮困的生活。
月亮與六便士正是一本探討如何選擇的書(shū),書(shū)中主要講述的人——查理斯選擇了他心中的月亮,從此被人投以憐憫的目光。把他的故事代入到我們自己身上,我們也能切身體會(huì)到社會(huì)世俗與心靈向往所在之間的矛盾。仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智,作者在書(shū)中其實(shí)并未明確給我們解釋一個(gè)正確答案——這個(gè)答案顯然是不會(huì)有的。他是成功還是失敗,主要取決于我們讀者的價(jià)值觀(guān)。
我們不用急著去選擇,最先應(yīng)做好的,應(yīng)是樹(shù)立好自己的價(jià)值觀(guān)和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),并且不要因此去試圖改變或批評(píng)他人的價(jià)值觀(guān)。我們向往著天上的月亮,卻仍緊緊攥著手中的便士。丟不掉放不下,這可能是大部分人通常的狀態(tài)。我們錯(cuò)了嗎?沒(méi)有。誰(shuí)都沒(méi)法批判誰(shuí),心之所向不同而已。如果我選擇月亮,就會(huì)受到選擇便士的人們的不理解的目光的注視。那么還是不用改變吧,畢竟沒(méi)有對(duì)不起自己。
《月亮與六便士》讀后感12
“滿(mǎn)地都是六便士,他卻抬頭看到了月亮!蔽恼乱浴拔摇睘榈谝蝗朔Q(chēng)敘述斯特里克蘭追求夢(mèng)想的一生。斯特里克蘭是一個(gè)追求夢(mèng)想的理想主義者,47歲的他忍受不了倫敦家里妻子的折磨和工作的枯燥乏味,逃離了倫敦,跑到巴黎生活。隨之遇到了斯特羅夫,畫(huà)家斯特羅夫看到斯特里克蘭身上的天才氣質(zhì),在妻子蘭琪。斯特羅夫出軌斯特里克蘭的時(shí)候,他出于愛(ài)才和愛(ài)妻子,成全了他們兩人,甚至騰出家讓他們居住,卻不知,蘭琪一開(kāi)始的愛(ài)只是占有的愛(ài),當(dāng)她得不到斯特里克蘭的時(shí)候,自殺,斯特里克蘭對(duì)此事以及斯特羅夫的話(huà)無(wú)動(dòng)于衷。而“我”對(duì)斯特里克蘭無(wú)情無(wú)義冷漠的心態(tài)產(chǎn)生厭惡,對(duì)他不再關(guān)注。直到有一天,輾轉(zhuǎn)良久,得知斯特里克蘭在南太平洋的島上患上麻風(fēng)病死去。又重新,追溯斯特里克蘭的足跡,“我”循著斯特里克蘭可能走過(guò)的路,一路上打探他的消息,獲悉斯特里克蘭與真愛(ài)愛(ài)塔和無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的家人,過(guò)上安寧快樂(lè)的晚年生活,這時(shí),不幸降臨于他的身上,患上了麻風(fēng)病,因?yàn)橥林用癯鲇诳謶值?心理,時(shí)不時(shí)咒罵、驅(qū)趕他和他的家人。歷經(jīng)滄桑的斯特里克蘭,面對(duì)這些旁人的污言穢語(yǔ),依舊保持著對(duì)畫(huà)畫(huà)的執(zhí)著,不顧世俗的眼光。文章前半段說(shuō)他拋棄家庭、拋棄熱心幫助他的朋友的時(shí)候,我真的特別厭惡他的自私冷漠,后面才了解,無(wú)人理解內(nèi)心的真正需求、環(huán)境的改造以及內(nèi)心的呼喚讓他做出了逃離的決定,隨之,對(duì)他產(chǎn)生同情之感。這是一本我一看到開(kāi)頭直接想看下去的小說(shuō)。今年年度看到的最好的一本小說(shuō)。
《月亮與六便士》讀后感13
看完了。但是從始至終,我都對(duì)斯朱蘭恨不起來(lái)。雖然他做了許多常人無(wú)法理解的事情,拋妻棄子、奪友人妻,聽(tīng)起來(lái)是個(gè)不負(fù)責(zé)任、狠心冷血、沒(méi)有良心的混賬東西,我一邊生氣、著急、為了為他犧牲付出的人扼腕嘆息,但是我卻怎么也對(duì)他恨不起來(lái)。
這個(gè)世上,大多數(shù)人甘愿循規(guī)蹈矩。但是輕而易舉的快樂(lè)往往無(wú)法帶來(lái)內(nèi)心深處的滿(mǎn)足。很多人心底渴望更加驚險(xiǎn)的快樂(lè),但是極少數(shù)人選擇了涉足險(xiǎn)灘。
斯朱蘭便是一個(gè)。
他年近四十,青春不在。他有身份有地位有正經(jīng)工作,有老婆有孩子有在別人看來(lái)無(wú)比幸福而平穩(wěn)的生活,他完全可以輕松無(wú)憂(yōu)地渡過(guò)安穩(wěn)富足的余生。但是,他卻無(wú)比堅(jiān)決地放棄了這被別人所羨艷的一切,選擇了兒時(shí)的一個(gè)心愿,選擇了跟隨自己的內(nèi)心。
他內(nèi)心似乎有某種劇烈的力量在掙扎,似乎有某種無(wú)比強(qiáng)大、無(wú)以抗拒的東西控制了他,讓他無(wú)法自拔。
物質(zhì)的需求對(duì)他來(lái)說(shuō)幾乎什么也不是。他可以吃不飽、穿不暖、可以沒(méi)有女人,但是他不能不畫(huà)畫(huà)。他打零工、做苦工,掙到的錢(qián)全都用來(lái)買(mǎi)畫(huà)紙、買(mǎi)油彩,他付出一切只為了畫(huà)畫(huà)。
盡管現(xiàn)實(shí)殘酷,他仍以理想眼光把意大利視為俠盜馳騁古跡如詩(shī)的國(guó)度。他畫(huà)的是一種理想,低級(jí)平庸陳舊的理想,但畢竟是理想,這讓他的性格獨(dú)具魅力。
在生命的最后,斯朱蘭似乎終于把內(nèi)心世界完全展露出來(lái),他默默作畫(huà),心知時(shí)日不多,這是他一生中最后的機(jī)會(huì)。他肯定把自己對(duì)生命的一切理解、一切頓悟都表現(xiàn)在畫(huà)中,終于借此獲得了靈魂的安寧。附身的惡魔終于驅(qū)走,他痛苦的一生都是在為這幅畫(huà)做準(zhǔn)備,隨著作品的完成,那飽受折磨的孤僻靈魂終于安歇。他愿意死,因?yàn)樽约旱氖姑呀?jīng)完成。
人往往不是自己渴望成為的人,而是不得不成為的人。但斯朱蘭成為了自己想成為的人。
他是終生跋涉的朝圣者,永遠(yuǎn)思慕著圣地,那心魔對(duì)他毫不留情,他也寧愿付出一切去追尋。
《月亮與六便士》讀后感14
主要敘述了主人公斯特里克蘭德在不惑之年,拋棄事業(yè)和家庭,追求內(nèi)心繪畫(huà)的夢(mèng)想,最后在一座孤島——塔希提島,找到了歸宿,創(chuàng)作了諸多驚世杰作,也完成了對(duì)月亮的追逐。
對(duì)于主人公離經(jīng)叛道、拋妻棄子的行為我不予置評(píng),因?yàn)樯钤谥,牽絆太多;但他遵從內(nèi)心、拋棄名利、追逐夢(mèng)想的勇氣讓我非常震撼。當(dāng)然主人公近乎瘋狂的追求理想的方式并不適合我們大多數(shù)人,但他給了我們選擇另一種生活的勇氣。正如書(shū)中所說(shuō)的“做自己最想做的事,過(guò)自己想過(guò)的生活,求得內(nèi)心安寧,怎么能叫作踐自己?做一個(gè)有名的外科醫(yī)生,一年賺一萬(wàn)英鎊,娶一位漂亮的妻子,就是成功?我想,這取決于你如何看待生活的意義,你對(duì)、對(duì)個(gè)人的要求。”
在讀毛姆的《月亮與六便士》之前,我以為作者想告訴我們應(yīng)該仰頭看看月亮,而不是低頭撿六便士。讀完之后,我發(fā)現(xiàn)自己太偏頗了,作者深諳人性的復(fù)雜矛盾,多少惺惺作態(tài)包含在真摯中,多少躲藏在里。
人生而不同,我們?cè)u(píng)判他人生活的意義。月亮是詩(shī)和遠(yuǎn)方,六便士是充滿(mǎn)物質(zhì)的俗世。你不能說(shuō)無(wú)數(shù)溫馨安逸的生活模式就是錯(cuò)的,也不能說(shuō)滿(mǎn)懷勇氣探索追求夢(mèng)想的步伐是錯(cuò)的。月亮或是六便士,并不必然對(duì)立,也沒(méi)有正確答案。
文明人最根深蒂固的天性就是事事都要先得到別人的認(rèn)可。別人說(shuō)生活安穩(wěn)最重要,別人說(shuō)事業(yè)有成、家庭美滿(mǎn)才是成功,別人說(shuō)父母沒(méi)實(shí)現(xiàn)的愿望你來(lái)實(shí)現(xiàn)才是孝順,別人說(shuō)一切都應(yīng)該為了孩子……因?yàn)榭偸窃谝鈩e人的想法,所以總是,了內(nèi)心的想法。要知道你的人生不是你父母的續(xù)集,不是你子女的前傳,也不是別人的外篇。生活的意義,應(yīng)該由你自己去探索尋找。
無(wú)論是選擇月亮,還是選擇六便士,請(qǐng)成為你自己,而不是千篇一律的別人。
《月亮與六便士》讀后感15
《月亮與六便士》書(shū)中的主人公斯特里克蘭是一位證券經(jīng)紀(jì)人,家庭富裕美滿(mǎn),妻子溫柔賢惠,孩子健康聰明,妥妥的是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中羨慕的“人生贏(yíng)家”。但是令人沒(méi)有想到的是,他做了一件令所有人驚掉下巴的事情,年近40的他放棄了擁有的一切,只身一人去了巴黎追求自己的理想—畫(huà)畫(huà),他的妻子覺(jué)得他是出軌了,其他人覺(jué)得他太過(guò)于自私。其實(shí)之前有刷到過(guò)很多人對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià),有人把重點(diǎn)放在了他不負(fù)自私自利的重點(diǎn)上、同情與他的妻子,不諳世事的孩子。有人把重點(diǎn)放在他應(yīng)該追求自己的夢(mèng)想,而他的妻子不是他的靈魂伴侶,所以他的做法無(wú)可厚非,其實(shí)這兩者的觀(guān)點(diǎn)都沒(méi)有絕對(duì)的正誤,因?yàn)槊總(gè)人思考的方式所站的角度不同。
當(dāng)斯特里克蘭來(lái)到巴黎去學(xué)習(xí)繪畫(huà)。在這里他甚至連溫飽都不能被滿(mǎn)足,可是這一切對(duì)他來(lái)說(shuō)都無(wú)關(guān)緊要,只要能畫(huà)畫(huà),紙筆就是他的全世界,但是他作畫(huà)只為尋求自己內(nèi)心的世界,在極度貧困的境地下,面對(duì)別人的賞識(shí),他甚至都不愿意將他的畫(huà)展示在世人面前,他的行為舉止皆令人厭惡,仿佛他的存在就是最大的矛盾體。為了找尋內(nèi)心深處最真實(shí)的想法,他必須完全拋棄肉體。終于在生命的最后一段旅程中,他找到了那座小島,和當(dāng)?shù)氐囊粋(gè)土著女孩結(jié)婚(遇到的唯一一個(gè)不會(huì)打擾他的生活的女性),在窮困潦倒的日子里記錄不斷迸發(fā)的靈感,在生命的最后一年里,疾病纏身雙眼失明的他終于找到了自己內(nèi)心最終的伊甸園并將其展示在墻壁上。畫(huà)作完,他的生命也走到了盡頭。而他最后的遺言是讓妻子燒掉這驚世之作,他所作的畫(huà)從不為名與利,只是單純至極的追逐夢(mèng)想。在這個(gè)滿(mǎn)地皆是六便士的世界里,他抬頭看到了自己的月亮。
我想對(duì)于普通人來(lái)說(shuō),既然不能也不應(yīng)該脫離現(xiàn)實(shí)生活,單頁(yè)一定不要忘記你心中的“月光”。一邊腳踏實(shí)地的工作,一邊仰望星空地做點(diǎn)自己喜歡的事情,這應(yīng)該是最好的狀態(tài),畢竟生活不止眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
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