聊齋志異讀后感(合集15篇)
讀完一本經典名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的聊齋志異讀后感,希望能夠幫助到大家。
聊齋志異讀后感1
我讀了一本書,名叫《聊齋志異》,作者是清朝的蒲松齡。
書中有許多故事,每個故事都不長,但卻有深刻的意義。
每個故事里都會有一些仙、鬼等有魔力的一些人或妖怪。這些妖怪主要是狐貍,夜叉;人主要是死尸、道士、和尚。死尸一般是壞的,道士、和尚一般是好人。妖怪也是像人一樣有好的也有壞的,書中的凡人一般都是書生。
這些妖怪一般愛扮成美女的模樣去吸引書生。如果書生遇到一個好妖怪就算他幸運;如果遇到不好的總會招來禍害。有的人之所以倒霉是因為他只被人物表面的現象所迷惑,并沒有看清人物的內心。所以我們要看清事物的本質。
像陸判官、王六郎、綠衣女等故事都告訴了我們好人有好報的道理。書中還有許多故事揭露了當時的社會,像續(xù)黃粱、嶗山道士、刁梨販等故事揭露了當時社會的貪婪,無理,的社會現象。其實這不僅是當時的狀況,現在有時也會出現這種不良的社會風氣。所以讀書不能只圖一時的開心,要去體會書中的內容,反省自己,使讀書更有意義。
很短的故事卻有這么多內涵,這就是《聊齋志異》的絕妙之處。
聊齋志異讀后感2
在這個暑假里我讀了五本書。其中的《聊齋志異》這本書讓我記憶深刻。聊齋志異是我國清朝期蒲松齡的短篇小說集,作者歷經30年心血的結晶,其中的不少篇章都被改成戲曲、唱詞、電影、課本文章……不同形式。受到了廣大讀者和觀眾的歡迎、而這每一篇章都令我回味無窮。
“聊齋”是清朝貢生蒲松齡的書屋,本書由此得名,書中數作品通過談狐說鬼的手法,塑造了善良的狐仙花妖……人鬼之間的私情、雖說這本書都是談情說愛,但是、書中的490多篇,每個篇章都有不同的寓意和道理。
其中的“畫壁”(第一章)令我記憶猶新、畫壁大概在20xx年出了電影、恰巧我又看過,主要講了孟龍?zhí)对谝凰聫R里看見了兩壁畫、畫中人物栩栩如生、突然、畫中一名女子走了出來……之所以記憶深刻是因為我既看過電影又看過文章,看的時候里面的人物、語句我都記得清清楚楚。
其中的《嶗山道士》主要講了:富家子弟王七游手好閑、羨慕道家法術、于是就去嶗山訪仙學道、在回家的前一天、他學會了“穿墻術”道士提醒他回家后不要炫耀、不可有邪念、否則則會失敗。結果王七回到家向妻子炫耀、卻不靈了、頭上還撞了個大包呢。告訴了我們:無論做什么事都要付出辛勤的勞動、如果你不勞而獲、不能吃苦、就不能。
在此、我想大家推薦這本書。
聊齋志異讀后感3
今天,媽媽要搞大掃除,我也不情愿的被拉到了搞大掃除的行列中,沒想到,這次大掃除竟清理出了一本讓我愛不釋手的書——《聊齋志異》
這本書是清代著名小說家蒲松齡做的短篇小說集,這本書或揭示了世道的黑暗,如《席方平》中,連閻王爺都被收買了,使得席方平受盡毒刑,最后告到了灌口二郎那,才得以沉冤得雪,席方平的這種勇氣讓我敬佩。這雖是以冥界影射,但卻反映了在古代“有錢就有理”的“道理”。又或者反抗封建禮教的束縛,在這書中,寫愛情的故事較多,雖然我對愛情似懂非懂,但我還是被他們這種對愛至死不渝的感情感動了:如《嬰寧》,《蓮香》……篇中的主角都不顧封建的約束,勇敢的追求愛情,進一步反映了封建社會的不自由,對人的約束……還抨擊科舉制度的腐敗,如《葉生》中葉生因考試路考不中,郁悶而死,他的鬼魂要完成遺愿,卻也只幫助一個人考中舉人……這本書給我的影響甚大,讓我明白了我們這個社會是多么的自由,讓我學會了大膽的追求自己想要的東西,我也被蒲松齡這種正視黑暗,不被世俗所束縛的精神感動......
《聊齋志異》是一本好書,他評級黑暗,伸張正義……希望它能受到更多人喜歡!
聊齋志異讀后感4
這個暑假,我在家里看了蒲松齡寫的聊齋志異。聊齋志異寫的是鬼神之間的故事,是神話故事,又帶著一點民間故事的感覺。因為,它是由神話的方式來聲張民間的正義。
如其中的一篇,叫做《種梨》。寫的是:一個老鄉(xiāng)在街上賣梨,有一個道士走了過來,懇求他給自己一個梨,老鄉(xiāng)非但不給,還罵那道士。旁人看不下去,便用自己的錢買了一個給道士。道士大口吃完梨,將梨核丟入挖好的一個坑,澆了些水,轉眼間,梨樹長成了參天大樹,結了許多又大又甜的梨子。道士將梨分給人們,把梨樹砍了,背在背上,從容不迫地走了。老鄉(xiāng)看呆了,好不容易回過神,發(fā)現自己的梨不見了,車把手也斷了根,忽然明白了,那車把手就是梨樹,而樹上的梨,就是自己車里的梨啊!老鄉(xiāng)去找道士,可他早就不見蹤影了,老鄉(xiāng)追悔莫及,他垂頭喪氣的模樣讓人們都笑了起來。我對這個故事的感受是:你不對別人善良,別人不會對你善良,你對別人斤斤計較,你就會損失更多。
還有《嶗山道士》、《姊妹易嫁》、《罵鴨》……都講述了不同的道理,有的講的是不能愛慕虛榮,有的講的是不能以財取人,還有的講的是不能起壞心……
聊齋志異讀后感5
今年寒假,媽媽送了我一本厚厚的書,名叫《聊齋志異》。
《聊齋志異》是一本經典小說,有不少人再看。里面經常會講到鬼、狐、仙、怪。也講到了人類的愛情,嫉妒和親情。包含了作者對人生的深刻體驗和無限的智慧。
我最喜歡的是《畫皮》和《花姑子》兩個相比較,《畫皮》恐怖些,更讓人深刻。《畫皮》講的是一個狐妖,它取人皮裝成人因而奪取顧生的心臟,顧生的妻子陳氏幸好得到了一個乞丐的幫助,救活了顧生。而《花姑子》大家應該不陌生,是安生和美麗的花姑子之間的故事,我也不多說了。
其實,《聊齋志異》表面上是講鬼一類的故事,而側面反映了當時社會的腐敗,在康熙的中后期,貪污成性,贓官比皆是,清官能有幾個?作者生活好的不少,差的很多,然而作者未必去思考怎樣的懲處,大膽的揭開所謂“盛世”下的“爛疤”。替百姓提出控訴!在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現實的精神。
最后,還是以作者的詩為結尾:姑妄言之故聽之,豆棚瓜架雨如絲。料應厭作人間語,愛聽秋墳鬼唱詩。
聊齋志異讀后感6
影響了無數中國人的超級經典名著《聊齋志異》,又讓我見識了一個似真似幻的奇異世界。
《聊齋志異》的作者是清初文學家蒲松齡。由于他一生失意科場,因而對試官的昏聵、考場的弊端、士子的痛苦與渴望都有極深的體會與明晰的洞察。小說集內容十分廣泛,以狐、魔、花、妖來概括當時的社會關系,反映出當時的社會面貌。其中既有對官員污吏狼狽為奸的鞭答,又有對勇于反抗、敢于復仇的平民稱贊。寫得最多最美最動人的是那些人與狐妖、人與鬼神以及人與人之間的純真的愛情篇章。情節(jié)曲折離奇,幻化形象刻畫得獨具特色。特別是他抓住了人們內心對鬼、妖的恐懼,對神靈的深信不移,多處運用象征手法,把當時社會風貌表現得淋漓盡致,更能讓人深刻體會當時社會的黑暗和不堪,容易讓人聯(lián)想到現實生活而產生共鳴。
在現實生活中雖沒有鬼神之說,但在人們心中還是有鬼神之分的。那些損人利己、助紂為虐、仗勢欺人的人在人們心中就是鬼;反之,在生活中那些樂于助人、無私奉獻、尊老愛幼的人,在人們心中就是神。以前的封建社會,由于鬼大行其道,害得老百姓無法安居樂業(yè),神自然成了人們的美好向往。科技發(fā)展日新月異的今天,雖然人們再也不必為生活無著而煩惱,全社會也都在倡導正能量,但是由于封建殘余思想的存在,總有那么一些不懷好意的人損人利己,甚至鋌而走險、違法亂紀。
但我相信,只要我們攜起手來,用自己綿薄之力抑惡揚善,我們的生活就一定會更加祥和、美好!
聊齋志異讀后感7
寒假期間,有一天,媽媽帶我去書店讀書,我在書店讀了《聊齋志異》,便有感而發(fā)。
聊齋表面雖然是些妖魔鬼怪與書生仙士敵對與情感的故事,內在卻透露著封建王朝的黑暗面,如其中的《席方平》這一章,在人們看來,不過只是寫閻王、郡縣城隍受羊家賄賂,不問青紅皂白將席方平以及其父親加以酷刑,不允其再告貪贓枉法的官吏與羊家,最后二郎神給席方平平反,將羊家、郡縣城隍以及閻王加以重罰,使羊家財糧一日比一日少,席家財源不斷。
其實暗地里透露著舊社會貪贓枉法的官員、官官相護,置善者水火于不顧,對惡人萬般恭敬,這才導致百姓民不聊生。我非常佩服聊齋志異的作者蒲松齡的勇氣,在那樣一個黑暗的社會,他的作品若被惡人讀出,隨時都會被揭發(fā),收到官府的嚴刑審問,甚至還會影響到身家性命。同時,我們也要學習蒲松齡正直善良勇敢的精神,不做傷天害理的事情。正如李世民的《百字箴言》所說“交友德之朋,絕無義之友。取本分之財,戒無名之酒!
在《聊齋志異》中,每個妖都有情有義。你若覺得我寫得有意思,也可以自己來看一看《聊齋志異》。
聊齋志異讀后感8
放假了,班主任夏老師為了讓我們大家提高閱讀水平,便布置一項作業(yè)---每天讀書。我想:讀書那就從十大名著讀起,于是我便拿起聊齋志異>>津津有味的讀起來。
書中有十分感人的故事:《嶗山道士》、《畫皮》、《聶小倩》、《促織》、《狼》等。而且書中還雜加一些引人入勝、精美細膩的故事插圖,并且還有一些難懂詞語的`小資料與注釋。可以說這本書曲折動人,扣人心弦,生動感人。
《聊齋志異》這本書的作者是清初文學家蒲松齡寫的。他用精巧風趣的筆墨把看來是講鬼、狐、仙、怪的小故事變化成心中想表達的人、情、事、態(tài),字里行間無不飽含著他對人生、社會的豐富體驗和深刻的智慧,在現實與虛幻之間,一個個仙鬼魅不再像以前一樣猙獰可怕,讓人一見就跑,而是用嬉笑言談嗔怒間皆顯情深義重,讓人仿佛置身一個浪漫神奇,超塵絕俗的理想版未來世界,總之而言《聊齋志異》是古代靈異,志怪小說的集大成者,有“空前絕后”之美譽。
它玄奇、驚梀而刺激的鬼怪傳說,歷來是讓人們在茶余飯后令人回味無窮的……
聊齋志異讀后感9
漫漫長假,我在家看了一本名叫《聊齋志異》的書。其中有一篇叫《狼三則》令我印象深刻。
《狼三則》講的是三只狼和一個農夫不同的三個故事。在蒲松齡的筆下,狼還是那么的狡猾、兇殘、可惡,而農夫更是道高一尺,魔高一丈。農民聰明、臨危不懼。
《狼三則》還告訴我們一個道理:人不能做這種像狼一樣的小人,應該像農夫一樣勇于與這種像狼一樣的人斗爭。
在狼的身上,我們看到的不只是狼的兇殘、狡猾、可惡,更看到了狼的一種野性。狼為什么要吃農夫?我曾想過這個問題。因為狼餓了嗎?無可否認,這是其中一個因素,但更多原因是狼的野性。狼在這里代表著狡猾、兇殘的小人。
農夫是個聰明、機智的人。面對狼的兇殘,農夫臨危不懼,就像現實中的人一樣可以面對惡勢力永不低頭。
農夫不是絕頂的聰明,只是農夫會運用自己身上的一切資源,更能想到一個好辦法來戰(zhàn)勝狼。
讀了這篇“狼三則”,讓我明白了我們一定要做機智、臨危不懼、面對惡勢力決不低頭的人。
我喜歡蒲松齡,因為他能寫出如此精彩的一本書。書中有許多有道理的小故事。書中運用一個個小故事告訴我們許多哲理。蒲松齡是有才華的人。
讀書不僅可以增加我們的知識面,還可以讓無聊的生活變得多姿多彩。
我喜歡讀書,更喜歡讀《聊齋志異》。
聊齋志異讀后感10
今天,我看了一本書,它的名字叫:《聊齋志異》,這本書是清朝的蒲松齡寫的,它講的全是鬼、狐貍和神仙的故事,其中,我最喜歡的,就是畫皮。它講的是:
一位書生趕路的時候遇到了一位女子,她長的十分俊俏。書生十分喜歡她,便走上前問了問姑娘的來歷。原來,姑娘的父母把她買給了一個有錢人做小妾。他的大老婆嫉妒她,天天打她罵她,書生出于好心把姑娘帶回了家。有一天,書生在集市上遇到了一個道士,說他被妖氣纏繞著,他不信,但是卻產生了懷疑,于是,書生從在窗旁走過,發(fā)現那位貌美如花的姑娘,脫下了人皮,露出了張牙舞爪的樣子。書生再仔細一看,原來那位姑娘是鬼,他向道士要來了一個拂塵,所以鬼把他的心給掏了出來。他的老婆四處尋求幫助,終于按照道士的要求找到了一個乞丐。但乞丐有一個要求,要她吃他吐他的痰,她硬吃了下去;氐郊蚁肓讼耄拇罂,一邊哭,一遍整理她丈夫的腸子。忽然,她惡心想吐,一口吐在了丈夫胸口;那竟是一顆心,不一會兒,書生就醒來了。道士也找到了妖怪,把它收服了。
看完這個故事,我感覺人們不要貪圖美色,要不然會惹來殺身之禍,我們做事不要只看外表。
聊齋志異讀后感11
一看到這本書熟悉的題目,不少人肯定會第一時間想起一個令人耳熟能詳的故事電影——《畫皮》,電影里那些恐怖夸張的故事情節(jié)時到今日仍然令我們心有余悸,所以很多人一定會誤以為《聊齋志異》這本書是一本純粹的恐怖小說,大錯特錯!這本經典耐讀的小說如果單單停留在這么低級的層面的話,它還會從清代一直流傳至今嗎?它不僅給我們帶來了精彩絕倫的一個個故事,它還通過讓我們閱讀這些故事從而領會到一個個意味深長的道理,讓我們在閱讀的同時也能領悟到人生的真諦。
在全部的34個故事之中,我覺得最耐人尋味的故事是一個叫《丑狐》的故事,故事是說從前有一個人很窮,被一個丑陋無比的妖精丑狐的施舍,做了一個腰纏萬貫的富人,他非但沒有感謝丑狐,反倒雇來道士驅逐她,丑狐異常氣憤,把富人全部的資產全都帶走,還把富人的兩個腳趾給剁了。我一點兒也不同情那個忘恩負義的富人,雖然丑狐是一個十惡不赦的妖精,但是它畢竟是你的恩人,難道你就這樣報答它?而且他從一開始就不理會丑狐,是丑狐拿出那個金光閃閃的元寶后,他才見錢眼開對丑狐恭恭敬敬,這說明他是一個貪欲很重的人,因為忘恩,因為貪心,最終身敗名裂,即可悲又可笑!
這本書像這樣的例子數不勝數,這就要靠你在這本書中去慢慢去尋找仔細去體會了,總而言之,這本書是絕對值得一看的!如果你有時間的話,不妨到書店里去一睹它的風采吧!
聊齋志異讀后感12
今年開學,學校給我們班發(fā)了一套《聊齋志異》連環(huán)畫讀本,在每周三的午讀和下午第三節(jié)課的時間,我都會拿出來津津有味地進行閱讀。通過閱讀我知道了《聊齋志異》的作者是清代初期的文學家蒲松林。這本書充滿了傳奇色彩,并寫了鬼與神仙的許多故事,讓人眼花繚亂。其中有一個小故事《畫皮》,我以前看過電視劇,當時因為還小,看的時候覺得害怕恐怖極了,現在閱讀文字,卻覺其中的描寫特別精彩。它講的是一個特別漂亮的女鬼,眼睛大大的,兩條眉毛像柳葉一樣又細又長,還一張櫻桃小嘴和一頭烏黑發(fā)亮的秀發(fā)。它取人之皮披在自己身上冒充人坐在路邊啼哭,心底善良的窮書生問清了它的來歷后出于好心把它帶回了家。誰知當書生發(fā)現那位貌美如花的姑娘是鬼后竟被女鬼奪取了心臟,他的妻子陳氏幸好得到了一個乞丐的幫助,救活了顧生。
讀了這個故事后,我從中明白了,人要學會明辨美丑,不要被眼前美麗的假象迷惑了。有時那令人看不起的“丑陋”的外表下,卻有著一顆善良純潔的心靈。我希望我身邊的每一個人都能做到不要以貌取人!
聊齋志異讀后感13
《聊齋志異》中講了許多人與鬼的故事。在我的腦海中,鬼是壞的,是邪惡的化身,就象在《西游記》中,妖魔鬼怪總是那么丑陋、愚蠢,但是當我讀完這本由蒲松齡寫的《聊齋志異》后,發(fā)現作者與我們的看法完全不同,里面的那些幫助人的鬼怪或者狐妖竟然很可愛,他們幫助那些家里沒有錢但很有知識很有報復的窮秀才,讓他們考上舉人,考上進士,成為對社會有用的人。
那些鬼怪在幫助人們時,也會遇到一些麻煩和挫折,但他們會克服各種困難,百折不撓地完成自己的任務,我最喜歡看他們用各種變化無常的手法來達到他們的目的,就好象在看一場精彩的魔術表演。就象《嶗山道士》這個故事中,王生的師父和他的朋友一會兒用紙變月亮光耀全屋,一會兒用筷子變嫦娥翩翩起舞,最后師父和他的朋友竟然搬到月宮里去喝酒了,而他們賞給徒弟的酒竟然怎么也喝不完,真是太神奇了!
我很喜歡這本書,故事里的好人有好報,壞人會得到不好的下場,我很奇怪蒲松齡為什么寫出這么精彩的故事,通過網絡,我了解到原來作者出生在書香門第,受到當時社會的影響,自幼就熱衷科舉,但是屢考屢敗,到71歲才得到功名,這使他對現實很痛恨,為了發(fā)泄心中的不滿,他用30年的時間完成了這本《聊齋志異》,表達了作者對美好生活的向往和心中的理想境界。
我想如果你看了這本書,也一定會喜歡它的。
聊齋志異讀后感14
這個暑假,我買了一本《聊齋志異》。這本書筆鋒奇特,我只看了一點,就徹底迷在里面,不由自拔了。這本書,是我國清代文學巨匠蒲松齡的作品。里面包含了491個鬼怪故事,是一部花費蒲松齡40多光陰的文言短篇小說。
此書分為四大板塊,第一,作者懷著對現實社會的憤懣情緒,揭露并嘲諷了貪財官污吏、惡霸豪紳的貪婪與狠毒,筆鋒處處刺向封建政治制度;第二,揭露了科舉制度的黑幕,剖析了科舉制度對知識分子靈魂的囚錮與摧殘;第三,對人間堅貞純潔的感情,及為了這種感情的底層婦女、窮書生以衷心的贊美;第四,有些短片是闡述倫理道德的寓意故事,故事帶有蒲松齡生活的那個時代的正統(tǒng)教育意義。
剛才那些部分,都不發(fā)進取的浪漫主義情結。作者借用了夢境和上天下地的虛幻情景,沖破了現實的束縛用以推動情節(jié),解決現實空間無法解決的矛盾。
“鬼狐有性格,笑罵成文章!逼渲形易钕矚g的故事是“書癡”,里面講述了一個書生在書里找出了個名為“顏如玉”的女人,并與她度過的奇緣故事。
這本能讓讀者們笑、哭、感動的書,我必須會好好珍惜。
聊齋志異讀后感15
看完了蒲翁筆下的《陸判》,對換心之人朱爾旦肅然起敬。
那個“膽欲大而心欲小,智欲圓而行欲方”的朱爾旦憑借自己的憨厚樸實打動了陸判,致使陸判為其換心。換心之后的朱爾旦文思大進,過眼不忘。陸判為其妻換上貌美如花之頭,卻招來美首主人之父吳侍御的疑心。幸的其亡女托夢告訴他自己并非被朱爾旦所迫害而是另有其人,這便讓朱妻之首與美首之身合葬。朱爾旦得四子,在朱死后,朱仍然“三數日輒一來,時而留宿繾綣”,見其字成才便也安心了。
朱爾旦憑借一顆慧心造福于家,陸判更是“移花接木,創(chuàng)始者奇”且“媸皮裹妍骨”。這般美好的結局簡單卻不失內涵。
記得很早以前看過電視劇版的《陸判》,現在看起來,電視劇有過多的枝椏。譬如朱爾旦換心之后是個貪圖美色,混淆黑白之人……電視劇對名著的改編加入了太多的現代元素,只是為了迎合多數觀眾的口味。它們便變得糾結,跌宕;更融入了理不清的情感糾葛。
如果僅僅忠于原著,難道就不會有賣點么?我想不是這樣。如今的社會創(chuàng)新是必不可少的,但經典也是永遠存在的,不要一味地去篡改經典,篡改經典之中所包含的意蘊,這樣經典才能更加常駐于心。
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