【精】《聊齋志異》讀后感
認(rèn)真品味一部名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的《聊齋志異》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《聊齋志異》讀后感1
今年寒假,媽媽送了我一本厚厚的書(shū),名叫《聊齋志異》。
《聊齋志異》是一本經(jīng)典小說(shuō),有不少人再看。里面經(jīng)常會(huì)講到鬼、狐、仙、怪。也講到了人類的感情,嫉妒和親情。包含了作者對(duì)人生的深刻體驗(yàn)和無(wú)限的智慧。
我最喜歡的是《畫皮》和《花姑子》兩個(gè)相比較,《畫皮》恐怖些,更讓人深刻。《畫皮》講的是一個(gè)狐妖,它取人皮裝成人因而奪取顧生的心臟,顧生的妻子陳氏幸好得到了一個(gè)乞丐的幫忙,救活了顧生。而《花姑子》大家應(yīng)當(dāng)不陌生,是安生和美麗的花姑子之間的故事,我也不多說(shuō)了。
其實(shí),《聊齋志異》表面上是講鬼一類的`故事,而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗,在康熙的中后期,貪污成性,贓官比皆是,清官能有幾個(gè)?作者生活好的不少,差的很多,然而作者未必去思考怎樣的懲處,大膽的揭開(kāi)所謂“盛世”下的“爛疤”。替百姓提出控訴!在那里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神。
最終,還是以作者的詩(shī)為結(jié)尾:姑妄言之故聽(tīng)之,豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語(yǔ),愛(ài)聽(tīng)秋墳鬼唱詩(shī)。
《聊齋志異》讀后感2
一看這本書(shū)的題目,你是否會(huì)想到一部電影《畫皮》。其實(shí)這電影也出自《聊齋志異》。他給我們帶來(lái)了一個(gè)個(gè)故事,讓我們明白深刻的道理。
《聊齋志異》是一部經(jīng)典名著小說(shuō),是蒲松齡寫的。這本書(shū)是古代靈異,鬼怪小說(shuō)的集成,有“空前絕后”之美稱。他看起來(lái)實(shí)在講鬼,狐,仙,怪。其實(shí)字字都是人,情,世,態(tài),字里行間透露著作者對(duì)人生的感悟。
其實(shí),《聊齋志異》表面上再將鬼怪,狐一類的故事,其實(shí)在側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗。在康熙的中后時(shí)期,也就是蒲松齡所在的那個(gè)時(shí)代,貪污成風(fēng),贓官比比皆是,好官又能有幾個(gè)呢?比作者生活好的有不少,比他生活差的有許多,然而他們也未必去考慮此事。作者大膽的揭示那些“爛疤”,為人民提出控訴!我不得不自這里,去敬佩作者的精神。
《聊齋志異》給我?guī)?lái)我不同的感覺(jué),它并不像別的鬼怪小說(shuō)。凈講那些恐怖夸張的鬼故事,一點(diǎn)兒都不給讀者有發(fā)人深醒的'思想。
這本書(shū)讓我感覺(jué)到了眼睛看到的美麗事物并不一定是梅后的。正如俗話說(shuō)得好“人不可貌相,海水不可斗量”。往往看起來(lái)不怎樣的外表下,卻有著一顆純潔,美好如鉆石般透明閃耀的心。
《聊齋志異》讀后感3
這個(gè)學(xué)期我抽空會(huì)拿出《聊齋志異》這本書(shū)來(lái)閱讀一下,斷斷續(xù)續(xù)花了一學(xué)期時(shí)間讀完了《聊齋志異》這本書(shū),有所感觸。
應(yīng)該說(shuō)《聊齋志異》這本書(shū)算是很知名的一部作品了,有人說(shuō)《聊齋志異》是中國(guó)文學(xué)歷史上的一朵奇葩。也有人諷刺小說(shuō)作者蒲松齡是“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”?墒俏覀儾荒芊裾J(rèn)作者的'文學(xué)造詣,蒲松齡年少時(shí)候就展現(xiàn)出過(guò)人才華。而且《聊齋志異》也被搬上過(guò)電視銀屏,大家通過(guò)看這些電視劇也感覺(jué)這部電視劇很奧秘玄幻。
總體而言,《聊齋志異》就是一部幻想類、荒誕的、恐怖的小說(shuō),里面記錄著一些鬼怪故事,讓讀者有一種驚悚感覺(jué)。其中一個(gè)《畫皮》的故事更是家喻戶曉,而且最近電影也在熱播當(dāng)中。我們不能否認(rèn),《聊齋志異》體現(xiàn)了作者很高的文學(xué)造詣,也展現(xiàn)了作者豐富的想象力。
我個(gè)人還是比較喜歡《聊齋志異》這本小說(shuō)的,我覺(jué)得這是一本很適合在閑暇時(shí)候閱讀的小說(shuō)。而且其中一些敘述鬼怪的故事,從中也反映出了一些深?yuàn)W的人生道理,值得我們深思。
《聊齋志異》讀后感4
《聊齋志異》這本書(shū)是我同學(xué)推薦在暑假里要看的書(shū),起先我對(duì)這本書(shū)根本沒(méi)有興趣,覺(jué)得都是說(shuō)那些妖狐、幽冥世界沒(méi)有什么好看的,等看完其它九本書(shū)才懶洋洋的翻開(kāi)這本書(shū),讀完第一個(gè)故事后立刻被它生動(dòng)的描寫吸引住了。
《聊齋志異》是一部短篇小說(shuō)集,一個(gè)個(gè)故事人物生動(dòng)感人、離奇曲折、書(shū)的內(nèi)容十分廣泛,表面上看上去只是狐鬼精怪的事情,但故事里卻包含著一層層的意思,我知道書(shū)中的的惡鬼就是當(dāng)時(shí)欺壓老百姓的污吏,那些軟弱的書(shū)生就是受苦受難的老百姓,作者蒲松齡是借用這些故事來(lái)抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,同情被迫人民的痛苦,歌頌被壓迫者的反抗精神。
我覺(jué)得最好看的.《畫皮》這一篇故事,講的是一位青年遇到了一個(gè)美女,回家以后,那美女變成鬼要將青年殺害,后來(lái)是一個(gè)道士及時(shí)趕到救出了青年殺了魔鬼,為民除了害。這篇寫得十分驚險(xiǎn)、刺激、雖然電影《畫皮》我也看過(guò),但故事的情節(jié)有些不同,書(shū)中寫的更神奇。
我敬佩蒲松齡,他前后歷時(shí)四十余年時(shí)間經(jīng)過(guò)不懈的努力,堅(jiān)持撰寫《聊齋志異》,終于贏得偉大的成就,這本小說(shuō)不僅僅帶給我們?cè)S多啟示,它也告訴了人們要想使惡人受到懲治,必須要救困扶弱,世界才會(huì)變的光明和美好。
《聊齋志異》讀后感5
看完了蒲翁筆下的《陸判》,對(duì)換心之人朱爾旦肅然起敬。
那個(gè)“膽欲大而心欲小,智欲圓而行欲方”的朱爾旦憑借自己的憨厚樸實(shí)打動(dòng)了陸判,致使陸判為其換心。換心之后的朱爾旦文思大進(jìn),過(guò)眼不忘。陸判為其妻換上貌美如花之頭,卻招來(lái)美首主人之父吳侍御的疑心。幸的其亡女托夢(mèng)告訴他自己并非被朱爾旦所迫害而是另有其人,這便讓朱妻之首與美首之身合葬。朱爾旦得四子,在朱死后,朱仍然“三數(shù)日輒一來(lái),時(shí)而留宿繾綣”,見(jiàn)其字成才便也安心了。
朱爾旦憑借一顆慧心造福于家,陸判更是“移花接木,創(chuàng)始者奇”且“媸皮裹妍骨”。這般美好的`結(jié)局簡(jiǎn)單卻不失內(nèi)涵。
記得很早以前看過(guò)電視劇版的《陸判》,現(xiàn)在看起來(lái),電視劇有過(guò)多的枝椏。譬如朱爾旦換心之后是個(gè)貪圖美色,混淆黑白之人……電視劇對(duì)名著的改編加入了太多的現(xiàn)代元素,只是為了迎合多數(shù)觀眾的口味。它們便變得糾結(jié),跌宕;更融入了理不清的情感糾葛。
如果僅僅忠于原著,難道就不會(huì)有賣點(diǎn)么?我想不是這樣。如今的社會(huì)創(chuàng)新是必不可少的,但經(jīng)典也是永遠(yuǎn)存在的,不要一味地去篡改經(jīng)典,篡改經(jīng)典之中所包含的意蘊(yùn),這樣經(jīng)典才能更加常駐于心。
《聊齋志異》讀后感6
今年寒假,媽媽送了我一本厚厚的書(shū),名叫《聊齋志異》。
《聊齋志異》是一本經(jīng)典小說(shuō),有不少人再看。里面經(jīng)常會(huì)講到鬼、狐、仙、怪。也講到了人類的愛(ài)情,嫉妒和親情。包含了作者對(duì)人生的深刻體驗(yàn)和無(wú)限的智慧。
我最喜歡的是《畫皮》和《花姑子》兩個(gè)相比較,《畫皮》恐怖些,更讓人深刻!懂嬈ぁ分v的是一個(gè)狐妖,它取人皮裝成人因而奪取顧生的心臟,顧生的妻子陳氏幸好得到了一個(gè)乞丐的幫助,救活了顧生。而《花姑子》大家應(yīng)該不陌生,是安生和美麗的花姑子之間的故事,我也不多說(shuō)了。
其實(shí),《聊齋志異》表面上是講鬼一類的故事,而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗,在康熙的中后期,貪污成性,贓官比皆是,清官能有幾個(gè)?作者生活好的不少,差的很多,然而作者未必去思考怎樣的懲處,大膽的.揭開(kāi)所謂“盛世”下的“爛疤”。替百姓提出控訴!在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神。
最后,還是以作者的詩(shī)為結(jié)尾:姑妄言之故聽(tīng)之,豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語(yǔ),愛(ài)聽(tīng)秋墳鬼唱詩(shī)。
《聊齋志異》讀后感7
“聊齋”是清朝貢生蒲松齡的書(shū)屋,本書(shū)由此得名,書(shū)中數(shù)作品通過(guò)談狐說(shuō)鬼的手法,塑造了善良的狐仙花妖……人鬼之間的'私情、雖說(shuō)這本書(shū)都是談情說(shuō)愛(ài),但是、書(shū)中的490多篇,每個(gè)篇章都有不同的寓意和道理。
其中的“畫壁”令我記憶猶新、畫壁大概在某年出了電影、恰巧我又看過(guò),主要講了孟龍?zhí)对谝凰聫R里看見(jiàn)了兩壁畫、畫中人物栩栩如生、突然、畫中一名女子走了出來(lái)……之所以記憶深刻是因?yàn)槲壹瓤催^(guò)電影又看過(guò)文章,看的時(shí)候里面的人物、語(yǔ)句我都記得清清楚楚。
其中的《嶗山道士》主要講了:富家子弟王七游手好閑、羨慕道家法術(shù)、于是就去嶗山訪仙學(xué)道、在回家的前一天、他學(xué)會(huì)了“穿墻術(shù)”道士提醒他回家后不要炫耀、不可有邪念、否則則會(huì)失敗。結(jié)果王七回到家向妻子炫耀、卻不靈了、頭上還撞了個(gè)大包呢。告訴了我們:無(wú)論做什么事都要付出辛勤的勞動(dòng)、如果你不勞而獲、不能吃苦、就不能成功。
《聊齋志異》讀后感8
上次寫了一篇讀后感,即興發(fā)揮,沒(méi)有事先做筆記,而我的記性并不怎么好,到底還是漏掉了自認(rèn)為很重要的一條感想,不得不再寫一篇,將這一條補(bǔ)充上。
關(guān)于真善美,《聊齋志異》里面寫了很多很多,我只想說(shuō),很多傳統(tǒng)確實(shí)繼承了下來(lái),例如現(xiàn)在有這樣一種說(shuō)法:顏值即正義。此外還有很多很多簡(jiǎn)單化的因?yàn)樗,也可以說(shuō)是因果報(bào)應(yīng)之類的思想,也僅代表著以蒲松齡為代表的一類淳樸善良的人的美好愿望。如果現(xiàn)代人還按照那樣的方式行事,運(yùn)氣不佳的話,遲早會(huì)被PUA;蛘,往好的方向想,古代民風(fēng)的確如此簡(jiǎn)單質(zhì)樸,嗯,也不能說(shuō)沒(méi)這種可能。但是,最大的可能性是,沒(méi)那么簡(jiǎn)單,否則美好和惡劣這兩個(gè)詞都不會(huì)產(chǎn)生,人們也就不用那樣歌頌和向往真善美了。
喜歡閱讀可能會(huì)讓人變得頑固不化,成為眾人眼里的書(shū)呆子,但是,如果已然如此了,就更要多讀書(shū),讀多種類型的`書(shū),因?yàn)榻忖忂須系鈴人,閱讀應(yīng)該也是一種讓人從書(shū)呆子的狀態(tài)走出來(lái)的方法吧。例如我,現(xiàn)在也慢慢學(xué)會(huì)一分為二的看問(wèn)題了。
《聊齋志異》讀后感9
《聊齋志異》這本書(shū)的作者是清代的蒲松齡,這本書(shū)共有64個(gè)小故事組成,如《畫皮》、種梨》、《喬女》等耳熟能詳故事。書(shū)中人物大多數(shù)是妖怪、道士。
這本書(shū)的人物我最喜歡的是第60章節(jié)的席方平,他敢于伸張正義,為了給父親伸冤,不怕受皮肉之苦,甚至就是要肢解他的身體也不屈服,最終他勝利了。感受到她對(duì)父親的愛(ài)如大山一樣重呀!
我最喜歡的章節(jié)是第31章“趙城虎”。這一章節(jié)主要講了一個(gè)老太太的兒子被老虎吃了,老太太報(bào)了官,縣官派李能抓老虎歸案,老虎捉來(lái)了,縣官讓老虎施恩給老太太,讓老太太安度晚年。老太太死后,老虎還為她奔喪,村里的.老百姓感念老虎的忠義,便修了一座“義虎寺”,該寺現(xiàn)在還保存完好。
我感受到了那只老虎知錯(cuò)能改,并且真心的幫助老太太來(lái)彌補(bǔ)自己所犯下的過(guò)錯(cuò)。
《聊齋志異》讀后感10
這學(xué)期,在開(kāi)學(xué)典禮大會(huì)上,學(xué)校給每個(gè)班級(jí)都發(fā)了中國(guó)古典文學(xué)連環(huán)畫,我們班發(fā)的是發(fā)的《聊齋志異》。這本書(shū)我沒(méi)看過(guò),但我特別喜歡看過(guò)電視劇。這次看的連環(huán)畫以后,我知道了《聊齋志異》揭露的是古代科舉制度的弊端,批判了古代的科舉制度。我讀了《考弊司》《葉生》《王子安》等。在《王子安》一書(shū)中,作者寫了王子安因?qū)γ摰目释ダ碇,自以為中了進(jìn)士翰林,大擺進(jìn)士翰林的架子,鬧出了許多悲劇性的笑話!犊急姿尽穭t寫了陰間考試的事情,凡考生初次去到那個(gè)地方,都要先割一塊脾肉孝敬司主,而賄賂豐富者可以不用割肉了?墒撬谔蒙蠎覓斓拈郝(lián)卻是“孝悌忠信”“禮儀廉恥”,讀后感《古典文學(xué)讀后感《聊齋志異》《西游記》《水滸傳》》。這正是對(duì)人間黑暗的考場(chǎng)和寡廉鮮恥的`考官的無(wú)情揭露和辛辣諷刺。作品通過(guò)對(duì)知識(shí)分子變態(tài)心理的描寫,告訴人們古代科舉制度是怎樣侵蝕人們的靈魂的。當(dāng)然我不知道現(xiàn)在和考試制度又是怎樣的。
《聊齋志異》讀后感11
今天,我來(lái)到圖書(shū)館,隨手拿了一本《聊齋志異》,這題目很吸引我的眼球,便坐下來(lái)如饑似渴地讀著。
這是一本著名的小學(xué)成長(zhǎng)經(jīng)典閱讀,里面每個(gè)故事都是為了自己親人去求一些不知好歹的妖怪,而這些妖怪偏要折磨一下他們,才告訴他們救人的辦法,而有的人卻貪圖錢財(cái),最后死在別人的手上。
最讓我記憶深刻的.是一個(gè)窮書(shū)生裝成一個(gè)秀才,去騙一個(gè)道士,這天,他吞吞吐吐地對(duì)道士說(shuō):“我想求你幫我變些錢。”道士一聽(tīng),笑瞇瞇地說(shuō):“好啊!”他把長(zhǎng)袖一揮,錢便像雨一樣掉了下來(lái),一直沒(méi)過(guò)了他的眼睛,直到把他的砸死。這時(shí),道士才臉色一變,生氣地說(shuō):“我本以為你是個(gè)君子,沒(méi)想到你是一個(gè)小人!
這本書(shū)能讓我們充分領(lǐng)悟到中華民族的古老文化,最后,我送大家一句話:讀書(shū),給人以光彩,給你以樂(lè)趣,給人以才干。
《聊齋志異》讀后感12
昨天,我看了《聊齋志異》這本書(shū),書(shū)中講的都是發(fā)生在人、鬼、神之間的故事,當(dāng)然,有的也很恐怖。這里面我最喜歡的故事是《畫皮》,講的是:一個(gè)書(shū)生喜歡上了一個(gè)女人,而那個(gè)女人卻是披著一張人皮的女鬼,書(shū)生肉眼凡胎,分辨不出妖魔鬼怪,又不聽(tīng)道士的規(guī)勸,一意孤行和那女鬼交往,后來(lái),那個(gè)女鬼把書(shū)生的心給吃了,多虧道士做法及時(shí)出手,把女鬼收服救活了書(shū)生?赐赀@個(gè)故事,我有點(diǎn)害怕,大白天自己在家,還覺(jué)得瘆人。
讀了這本書(shū),我發(fā)現(xiàn)了兩件事:一是《聊齋志異》里如果有你不懂的'詞,旁邊就會(huì)有注釋,這樣可以讓我學(xué)到不少新詞;二是我發(fā)現(xiàn)這本書(shū)像寓言一樣,每讀完一個(gè)故事就會(huì)悟出一個(gè)道理,比如,《嶗山道士》這個(gè)故事讓我明白了:有些人學(xué)習(xí)只學(xué)到點(diǎn)皮毛,卻以為掌握了精髓,真是可笑!《螳螂捕蟬》這個(gè)故事讓我明白:只要摸清了敵人的短處,抓住要害,發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,就能夠以弱勝?gòu)?qiáng)!
我喜歡《聊齋志異》,希望大家都能讀一讀。
《聊齋志異》讀后感13
我非常喜歡鬼片,鬼故事也不放過(guò),其中,就有聊齋志異,那里面有很多鬼故事,在此,我不能全部說(shuō)出來(lái),怕嚇著你們,首先,看一個(gè)搞笑的故事吧。
從前,有一個(gè)賣梨的,他在一個(gè)小鎮(zhèn)里賣梨,這時(shí),他看到一個(gè)道士,道士說(shuō):“我吃你一個(gè)梨,你又不損失多少!本妥屬u梨給他一個(gè)梨,因?yàn)樽约簺](méi)帶錢,而那賣梨的呢,就是不給他一個(gè),最后,還是旁邊的店小二幫他付了錢,道士呢就道了謝,他三口兩口就吃完了梨,他說(shuō):“我要梨,只不過(guò)要梨核,各位有沒(méi)有水啊?”有一人無(wú)聊,就拿來(lái)滾燙滾燙白開(kāi)水,道士看都沒(méi)看就接過(guò)來(lái)了,他把梨核埋好后,就用那白開(kāi)水澆種子,然后又笑著說(shuō):“現(xiàn)在,我有很多的梨了,請(qǐng)大家吃吧!闭f(shuō)著,又嘰里咕嚕的念了一堆咒語(yǔ),地上迅速長(zhǎng)起了梨樹(shù),別人都驚呆了,然后,就離開(kāi)了,留下那么多人在那圍觀,賣梨的也在那圍觀,這時(shí),它才想起梨,結(jié)果,全沒(méi)了,這時(shí),他才明白,原來(lái),道士把他的梨全分給大家了。
雖然,這本書(shū)講的'是鬼故事,但我覺(jué)得看這種書(shū)練膽,也不錯(cuò),原因是每次看這本書(shū),我都不會(huì)做噩夢(mèng),所以,這才是我喜歡這本書(shū)的原因,如果你覺(jué)得你的膽子還可以,就一來(lái)看《聊齋志異》……
《聊齋志異》讀后感14
今天,我又看完了一本書(shū)——《聊齋志異》,在這本書(shū)中,他主要講了人與妖、狐、鬼、怪,使我們看的時(shí)候,對(duì)這些故事發(fā)生了興趣,讓我們看了還想看,這就是——《聊齋志異》。
《聊齋志異》第三章——嶗山道士,他寫了從前有一個(gè)王生,他四處游玩,忽然看見(jiàn)一座道觀,就想進(jìn)去拜師學(xué)藝,進(jìn)去之后,道士對(duì)王生說(shuō):“我看你肯定堅(jiān)持不了,還是回去吧!”王生聽(tīng)后卻說(shuō):“我堅(jiān)持的`了!庇谑,就留了下來(lái)。有一天,道觀里來(lái)了幾個(gè)人,那天道士將圓紙片變成月亮,筷子變成嫦娥,王生看見(jiàn)之后,就非常想學(xué),過(guò)了一段日子,王生見(jiàn)道士未曾教他法術(shù),就打算回家,在回家前,道士教了他穿墻術(shù),并告誡他:“不能濫用法術(shù)!被氐郊液,他給妻子表演了一下,可是結(jié)果,王生他被墻擋住了,他非常后悔。
這就是《聊齋志異》里的一個(gè)故事,他告訴我一個(gè)道理——人不能半途而廢,要堅(jiān)持到底,這樣才能成功。
《聊齋志異》讀后感15
寒假期間,有一天,媽媽帶我去書(shū)店讀書(shū),我在書(shū)店讀了《聊齋志異》,便有感而發(fā),寫出了一篇讀后感。
聊齋表面雖然是些妖魔鬼怪與書(shū)生仙士敵對(duì)與情感的故事,內(nèi)在卻透露著封建王朝的黑暗面,如其中的《席方平》這一章,在人們看來(lái),不過(guò)只是寫閻王、郡縣城隍受羊家賄賂,不問(wèn)青紅皂白將席方平以及其父親加以酷刑,不允其再告貪贓枉法的官吏與羊家,最后二郎神給席方平平*,將羊家、郡縣城隍以及閻王加以重罰,使羊家財(cái)糧一日比一日少,席家財(cái)源不斷。
其實(shí)暗地里透露著舊社會(huì)貪贓枉法的官員受*、官官相護(hù),置善者水火于不顧,對(duì)惡人萬(wàn)般恭敬,這才導(dǎo)致百姓民不聊生。我非常佩服聊齋志異的作者蒲松齡的勇氣,在那樣一個(gè)黑暗的社會(huì),他的'作品若被惡人讀出,隨時(shí)都會(huì)被揭發(fā),收到官府的嚴(yán)刑審問(wèn),甚至還會(huì)影響到身家性命。同時(shí),我們也要學(xué)習(xí)蒲松齡正直善良勇敢的精神,不做傷天害理的事情。正如李世民的《百字箴言》所說(shuō)“交友德之朋,絕無(wú)義之友。取本分之財(cái),戒無(wú)名之酒!
在《聊齋志異》中,每個(gè)妖都有情有義。你若覺(jué)得我寫得有意思,也可以自己來(lái)看一看《聊齋志異》。
【《聊齋志異》讀后感】相關(guān)文章:
《聊齋志異》蒲松齡11-12
蒲松齡《聊齋志異》12-24
蒲松齡和《聊齋志異》12-05
《聊齋志異》原文及翻譯02-10
有關(guān)聊齋志異的論文06-13
聊齋志異原文及翻譯06-12
聊齋志異之狼的教案10-02
《聊齋志異》讀后感06-22
《聊齋志異》的讀后感06-18
聊齋志異的讀后感04-09