初中的讀書心得
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這樣可以不斷更新自己的想法。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧，以下是小編精心整理的初中的讀書心得，歡迎閱讀與收藏。
初中的讀書心得 篇1
假期中，我認(rèn)真閱讀了《單元整體課程》初中數(shù)學(xué)這本書，書中對(duì)于教材的分析十分準(zhǔn)確，處理十分細(xì)膩，書中的教學(xué)方法新穎、獨(dú)特，具有鮮明的特色，真是讓我受益匪淺。尤其是模塊式的單元整體課程教學(xué)法更是給我留下了深刻的印象，讓我認(rèn)識(shí)到了數(shù)學(xué)的教學(xué)方法并不是一成不變的。
說(shuō)到單元整體課程，需要明確三點(diǎn)：一、什么是單元整體課程；二、單元整體課程有什么優(yōu)勢(shì)；三、如何實(shí)施單元整體課程。從這三個(gè)方面我簡(jiǎn)單總結(jié)一下自己的學(xué)習(xí)收獲。
一、單元整體課程
“單元整體課程”是對(duì)“國(guó)家課程”的二度開發(fā)，是對(duì)“國(guó)家課程”的校本化實(shí)施。它將國(guó)家課程總目標(biāo)進(jìn)行逐級(jí)分解，把每一個(gè)學(xué)科劃分為若干個(gè)“單元”，每個(gè)小的單元都按照“課程目標(biāo)”“課程內(nèi)容”“課程實(shí)施”“課程評(píng)價(jià)”等課程要素來(lái)構(gòu)建，從而構(gòu)建起一個(gè)個(gè)完整的、系統(tǒng)的學(xué)科“課程體系”。
“單元整體課程”，以“單元”為基本單位，以“整體”為核心，以“整合”為基本思路，以“聯(lián)系”為紐帶，以“單元整體教學(xué)”為課堂范式，將學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方式進(jìn)行整合，將學(xué)習(xí)過(guò)程與學(xué)生發(fā)展終極目標(biāo)進(jìn)行整合，從而使國(guó)家課程實(shí)施呈現(xiàn)出一種豐滿和立體的狀態(tài)。
二、單元整體課程的優(yōu)勢(shì)
1、這種“單元整體教學(xué)”與學(xué)生自學(xué)、分組教學(xué)相結(jié)合，能有助于學(xué)生的全員參與，整體提高。單元教學(xué)的時(shí)候，都要求學(xué)生先自學(xué)，找出不懂的問題，然后在小組內(nèi)提出并交流。由于交流階段一般在自學(xué)基礎(chǔ)上進(jìn)行。交流內(nèi)容一般為：學(xué)懂學(xué)會(huì)了什么；提出不懂的問題或值得討論的內(nèi)容。在這個(gè)過(guò)程中教師有的放矢地引導(dǎo)全班學(xué)生討論以求得到解決。全班同學(xué)在發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的過(guò)程中鍛煉學(xué)生的思維和表達(dá)能力。
2、還有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開闊視野，積累知識(shí)。由于單元教學(xué)模式的特殊性，即由學(xué)生通過(guò)自學(xué)、提問和小組同學(xué)共同探究完成學(xué)習(xí)，所以速度快，效率高，這樣就會(huì)讓學(xué)生真正經(jīng)歷了由“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”的過(guò)程，使學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)的主人。既使學(xué)生較快地掌握單元的訓(xùn)練要點(diǎn)，又有效地指導(dǎo)實(shí)踐，克服了在教學(xué)中教師講得多的弊端。這樣不是被動(dòng)地跟著老師的思路學(xué)，而是始終積極主動(dòng)地學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。因此可以節(jié)省更多的時(shí)間進(jìn)行練習(xí)和輔導(dǎo)鞏固，進(jìn)一步提高了學(xué)習(xí)能力。
3、單元整體課程教學(xué)是自學(xué)與分組教學(xué)相結(jié)合，有助于學(xué)生的全員參與，整體提高。單元自學(xué)時(shí)，要求學(xué)生先自學(xué)文章內(nèi)容，找出不懂的問題，然后在小組內(nèi)提出并交流，會(huì)的給不會(huì)的進(jìn)行講解。學(xué)生都是喜歡當(dāng)“小老師”的，他們能從當(dāng)老師的過(guò)程中得到充實(shí)和滿足的感覺，并且在講解習(xí)題的過(guò)程中自己也再次梳理了知識(shí)，進(jìn)一步鞏固自己的所學(xué)內(nèi)容。而由于是學(xué)生給學(xué)生講解，在語(yǔ)言上更有利于學(xué)困生理解從而得到提高。所以這種教學(xué)促使每名學(xué)生都要積極參與，而不像教師講授時(shí)，有的學(xué)生可以不懂裝懂，似聽非聽，濫竽充數(shù)，蒙混過(guò)關(guān)。從而使全體學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力得到提高，有利于課堂活動(dòng)的開展，還有利于高效課堂的構(gòu)建。
三、單元整體課程的實(shí)施
單元整體課程的教學(xué)不僅是對(duì)教師提出了一個(gè)更高的要求,也是對(duì)學(xué)生們的一次考驗(yàn)。
1、從教材的整體把握，弄清各單元之間的內(nèi)在聯(lián)系。
教學(xué)之前，應(yīng)從全冊(cè)書的教學(xué)總目標(biāo)出發(fā)，通覽教材，明確各單元的訓(xùn)練重點(diǎn)和每一單元在書中所處的地位和作用，理清單元訓(xùn)練重點(diǎn)在各篇課文中的教學(xué)要求和要達(dá)到的`教學(xué)目的。弄清各單元之間的內(nèi)在聯(lián)系，結(jié)合各類課文的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)好教學(xué)結(jié)構(gòu)。
2、將單元做為整體進(jìn)行備課。
教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)。教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子�！边@為課堂教學(xué)指明了路子。教師所做的一切都是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的。教師的教只是作為一條輔助線貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)之中，教師必須根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況靈活地調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。我認(rèn)為教師的備課必須從單純的備“教”中解脫出來(lái)。要求教師從“備教”向“備學(xué)”轉(zhuǎn)變，要備教法，更要備學(xué)法。教師在設(shè)計(jì)導(dǎo)“學(xué)”案時(shí)，只需突出基本的教學(xué)思想和教學(xué)步驟，把教材吃透，做到心中有數(shù)。切忌備按部就班的一問一答式教案。備課時(shí)要留下更多的時(shí)間和空間，在教學(xué)中讓學(xué)生的活動(dòng)來(lái)填補(bǔ)。
3、在課堂上引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”和“習(xí)”。
“單元整組教學(xué)”的實(shí)施中，即要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，也要改變教師的授課方式，淡化教師通篇講解，給學(xué)生足夠的時(shí)間和機(jī)會(huì)，讓他們充分地閱讀、討論、理解，使學(xué)生獲得更多的自主學(xué)習(xí)空間和學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，鼓勵(lì)學(xué)生從不同的角度看問題、鼓勵(lì)學(xué)生有創(chuàng)意的表達(dá)，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下獨(dú)立地提出問題、分析問題、解決問題，在主動(dòng)實(shí)踐的過(guò)程中積累解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
看了單元整合課程的介紹,才知道我們?cè)诮虒W(xué)新的單元時(shí),不能將每一節(jié)課程單獨(dú)來(lái)備課,而應(yīng)該從整體上把握,讓學(xué)生從整體入手感知單元,可以讓學(xué)生知道這個(gè)單元學(xué)什么,自己將要經(jīng)歷什么,興趣點(diǎn)與疑惑點(diǎn)在哪里,可以結(jié)合自己的感受和體驗(yàn),在一個(gè)相對(duì)大的范圍內(nèi)確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。
在今后的實(shí)際教學(xué)中我一定更加努力的在學(xué)習(xí)中探索，在總結(jié)中提高使自己，力求更快的適應(yīng)新的教學(xué)方法。
初中的讀書心得 篇2
科學(xué)方法是通向知識(shí)海洋彼岸的捷徑，是能力要素構(gòu)成要素之一。正如達(dá)爾文所說(shuō)：“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)。”因此，世界著名教育家蘇霍姆林斯基關(guān)于教學(xué)方法作了大篇幅很有指導(dǎo)意義的論述。茲介紹如下：
一、初次感知識(shí)和技能的方法
1、直觀法。一是創(chuàng)設(shè)情境學(xué)習(xí)方法，即運(yùn)用放影機(jī)、幻燈機(jī)、游戲、講故事手段進(jìn)行教學(xué)。二是上專門的“思維課”。帶孩子們到自然界去，到那里去展示各種現(xiàn)象之間的因果關(guān)系，這有助于提高感知的技能。
2、做中學(xué)。智力發(fā)展須實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)與思維的統(tǒng)一，活動(dòng)與詞語(yǔ)的統(tǒng)一。初感知，要把看見、觀察和動(dòng)手和諧地融為一體來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，設(shè)法讓學(xué)生自己去發(fā)展真理。
3、初學(xué)“三要”：一要重視自學(xué)激疑。如設(shè)法刺激學(xué)生利用前預(yù)習(xí)多發(fā)現(xiàn)問題。二要概念清晰。即第一次學(xué)新知識(shí)，需要特別的明確性--一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。三要掌握學(xué)習(xí)技能。要教會(huì)學(xué)生使用工具--讀、寫、算、觀察、表達(dá)等。
二、理解、發(fā)展、深化知識(shí)的方法
1、理解性學(xué)習(xí)。知識(shí)記的基礎(chǔ)是思考，思考知識(shí)的“接合點(diǎn)”和線索。運(yùn)用新舊聯(lián)系方法學(xué)習(xí)新知識(shí)，更易于加深對(duì)知識(shí)的理解，這是接納新知識(shí)的可靠基矗比如教解應(yīng)用題，應(yīng)重在理解題意，把一道應(yīng)用題看成一個(gè)完整的統(tǒng)一體，找出其中的相互聯(lián)系和相互依存性。教定理，要努力使學(xué)生理解構(gòu)成這一定理的實(shí)質(zhì)的那些因素、事實(shí)、現(xiàn)象、規(guī)律之間的意義上的依存關(guān)系等。
2、研究性學(xué)習(xí)。應(yīng)盡力引導(dǎo)學(xué)生去研究和分析那些沒有明確闡述過(guò)的似乎隱藏著的因果關(guān)系和規(guī)律性。如果學(xué)生依靠自己的智慧和努力分析而獲得一些能概括大量事實(shí)、現(xiàn)象和事件的知識(shí)，這些知識(shí)就是極寶貴的。
3、獨(dú)立思考。教師要多引發(fā)學(xué)生熱烈的爭(zhēng)論，深入地思考。學(xué)生拿著書爭(zhēng)論，援引資料證明自己的觀點(diǎn)。在這種竟賽的氣氛中，天才才能得到發(fā)揮，集體的智力生活才會(huì)變得豐富多彩，也會(huì)促使差生躍躍欲試。一定要迫使學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，養(yǎng)成獨(dú)立檢查作業(yè)的習(xí)慣。
4、高超的'教學(xué)藝術(shù)。教師要有駕駛學(xué)生思維的世術(shù)。如采用把某些東西故意保留不講，以激發(fā)學(xué)生探究的興趣。要特別關(guān)懷“差生”，堅(jiān)持不打不及格分，不要讓“差生”感到自己是一個(gè)能力低、智力差的人。
三、豐富智力背景
兒童應(yīng)從入學(xué)后的最初幾天起，就著迷一樣?xùn)|西，有自己心愛的角落，心愛的活動(dòng);形成一定的生活志趣，發(fā)展自己的創(chuàng)造才能。要重視智力活動(dòng)的陣地建設(shè)，專為學(xué)生設(shè)立“思考之角”、“幻想之角”、“難事之角”、“科學(xué)活動(dòng)小組”、“創(chuàng)造節(jié)”等等。要保證他們有足夠的自由支配的時(shí)間，使他們的智力得到發(fā)展。
蘇霍姆林斯基這些關(guān)于教學(xué)方法的論述給我們的啟示是：1、有效的教育應(yīng)該是建立在和諧、融洽而又充滿樂趣的基礎(chǔ)上的。2、“情感”是“和諧教育”的動(dòng)力;教學(xué)方法是“和諧教育”的橋梁。3、激發(fā)動(dòng)力與改善學(xué)法密切結(jié)合，定能促進(jìn)知識(shí)與能力的同步發(fā)展。
初中的讀書心得 篇3
一個(gè)有骨氣的中國(guó)，一段有骨氣的光陰，都在艾青的筆下?lián)]灑的淋漓盡致。
慈母深深情，乳兒記心懷——《大堰河我的保姆》。這是一首感人的抒情詩(shī)，這首詩(shī)描繪了大堰河為作者付出的辛勤及自己一生的悲慘命運(yùn)。結(jié)合作者的背景看，大堰河更像是一位親生母親，每天洗衣做飯，曬谷，打掃，干著做不完的農(nóng)活。在作者受傷時(shí)給予撫慰，替作者醫(yī)治包扎。可他并沒有喊過(guò)累叫過(guò)苦，只因她深愛著自己的乳兒，默默地為他付出。她一生都含著笑，直到墜入死亡的深淵，她流淚了，卻只是因?yàn)槿閮翰辉谏砼浴Ｗ髡甙汛笱吆颖茸鞔蟮氐哪赣H，對(duì)大堰河深切的思念淋漓盡現(xiàn)。讀艾青的詩(shī)，我感受到拳拳的真情與深深的思念。
士兵的生命是屬于戰(zhàn)爭(zhēng)的——《他死在第二次》。這首敘事詩(shī)講述了一個(gè)士兵抗戰(zhàn)受傷后再次奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，把生命交給戰(zhàn)爭(zhēng)的全過(guò)程。這首詩(shī)歌的字字句句都是對(duì)祖國(guó)的滿腔熱情，其中有一句話：“一個(gè)士兵是必須在戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷，傷好了，必須再去參加戰(zhàn)爭(zhēng)�！笨赡苡腥藭�(huì)覺得這是個(gè)死循環(huán)，并不公平�？晌覅s認(rèn)為這是一種面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)毫不畏懼的勇氣、一種為國(guó)家做貢獻(xiàn)的途徑。其中兩個(gè)必須，是下了多大的.決心，生死不過(guò)在一念之間，又是什么?能讓這個(gè)士兵養(yǎng)好傷后又重赴前線，戰(zhàn)死也無(wú)悔呢?是被迫?不，這是一種“但使龍城飛將在，不教胡馬度邊山”的信仰!讀艾青的詩(shī)，我感受到拳拳赤子之心。
讀艾青的詩(shī)，悟出許多道理，更貼切的了解舊中國(guó)，讓人的靈魂，不，連肺腑也受到震撼!
初中的讀書心得 篇4
初二的暑假里，我為了打發(fā)無(wú)聊的時(shí)光讀了幾本書，讓我在書中找到了假期的樂趣，生活也因此變得有趣而充實(shí)。也因此對(duì)讀書產(chǎn)生了很多的興趣。本次暑假我讀了《西游記》、《童年》等書籍。讀了這些書，讓我有了很大的收獲。
以往對(duì)于《西游記》的認(rèn)識(shí)只限于電視上，這次暑假我讀了這本書后，我對(duì)它有了更深的認(rèn)識(shí)了。而且書中對(duì)師徒四人的，描寫更加的細(xì)膩和有趣，里面對(duì)他們四人的取經(jīng)之路描繪的有聲有色。整本書看下來(lái)，花了我一個(gè)月的時(shí)間，雖然讀的是簡(jiǎn)版的，但是書里面也還是有一些比較難理解的地方，所以花費(fèi)的時(shí)間就多了。但是這本書讀完，我覺得我受教了。書里師徒四人的經(jīng)歷，讓我明白人生從來(lái)都不是事事都是順利的，總是會(huì)遇到挫折和困難，但是對(duì)于挫折和困難，我們不應(yīng)該屈服它們，而是要去勇敢的克服。人生的大道總是會(huì)有一些小石子散落，我們不可能把它們?nèi)壳宄�，我們能做�?就是踏過(guò)去，不停的往前走。只有經(jīng)過(guò)打磨，我們的人生才算比較完整。
最后一個(gè)月我讀完了《童年》，在這本書里，我能知道高爾基的童年是不怎么好的，在那個(gè)時(shí)代里，他的童年生活經(jīng)歷了很多苦難，親人的離去，生活的流浪，讓作者對(duì)生活有了不一樣的理解，面對(duì)苦難也有了自己的認(rèn)識(shí)，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)有他自己獨(dú)到的見解。所以童年生活的境遇讓他寫出了這樣一本書。這本書記錄的是高爾基的童年，我在看的過(guò)程中，回去跟他對(duì)比自己的童年，我覺得自己真的是幸運(yùn)和幸福的。我生活在和平時(shí)代，生活也那么的好，有父母朋友的陪伴，沒有經(jīng)歷過(guò)什么苦難。這樣一對(duì)比，讓我更加的珍惜現(xiàn)在的生活，我想我沒有經(jīng)歷書中的生活，對(duì)社會(huì)的理解沒有高爾基那么的透徹，但卻讓我知道不管未來(lái)的生活是什么樣子的，我都一定要去珍惜當(dāng)下，維護(hù)好自己每一天的美好生活。
暑假結(jié)束，我的書頁(yè)讀完了，從我讀的這兩本書里，我體會(huì)到很多，不管是對(duì)生活，還是對(duì)人生，我想我一定能迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)，我可以讓自己的生活過(guò)的好。已經(jīng)開學(xué)，我對(duì)自己的初中生活也抱了很多的期待，我知道初中的學(xué)習(xí)還將會(huì)遇到很多挑戰(zhàn)，但我會(huì)勇敢的去面對(duì)的。
初中的讀書心得 篇5
一堂成功的初中語(yǔ)文課，導(dǎo)入就是開門的環(huán)節(jié)，導(dǎo)入成效的高低直接影響著整節(jié)課的教學(xué)成效，有經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)文教師通常會(huì)將導(dǎo)入環(huán)節(jié)作為開啟學(xué)生智慧大門的鑰匙，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、啟迪思維方式等方面發(fā)揮了重要作用。在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，成效較為明顯的導(dǎo)入方式主要有以下幾種。
一、創(chuàng)設(shè)情境
在初中語(yǔ)文教學(xué)中，許多成功的教師在談及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)時(shí)，都會(huì)談及一點(diǎn)：創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的教學(xué)情境，引起學(xué)生思想與情感上的共鳴，從而實(shí)現(xiàn)提高教學(xué)成效的目標(biāo)。因此，在教學(xué)活動(dòng)中，創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境，可以有效激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生身歷其境的感受，加深對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解與感悟。
二、運(yùn)用多媒體
在現(xiàn)代初中語(yǔ)文教學(xué)中，多媒體教學(xué)設(shè)備得到了較為廣泛的運(yùn)用。相對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)備，多媒體教學(xué)手段具有多方面的優(yōu)勢(shì)：包含信息容量較大、表現(xiàn)方式更加靈活、趣味性明顯增強(qiáng)等。教師在導(dǎo)入新課環(huán)節(jié)有效運(yùn)用多媒體教學(xué)設(shè)備，可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)成效。例如在教學(xué)《故宮博物院》一文時(shí)，由于學(xué)生生活條件的限制，真正到過(guò)故宮的學(xué)生寥寥無(wú)幾，在學(xué)生普遍缺乏對(duì)教學(xué)內(nèi)容直觀感知經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上開展語(yǔ)文教學(xué)，就像紙上談兵，哪怕教師在導(dǎo)入新課時(shí)說(shuō)得天花亂墜，學(xué)生也不一定提起興趣。針對(duì)這種情況，某位教師運(yùn)用多媒體設(shè)備進(jìn)行新課導(dǎo)入，沒有進(jìn)行空洞的說(shuō)教，而是向?qū)W生播放了一段從網(wǎng)站下載的介紹故宮宏偉景象的影音資料，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性頓時(shí)被有效調(diào)動(dòng)起來(lái)，原本可能枯燥乏味的建筑說(shuō)明文，在學(xué)生眼里變得栩栩如生，增強(qiáng)了教學(xué)成效。
三、介紹背景
在初中語(yǔ)文教學(xué)中，一些教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實(shí)際相距較遠(yuǎn)，在理解上具有較強(qiáng)的抽象性，為教學(xué)活動(dòng)帶來(lái)了一定的難度，比較典型的有介紹高科技的文章、部分古代詩(shī)詞意境的感悟等，在這樣的內(nèi)容教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮新課導(dǎo)入的重要作用，對(duì)所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容做一些背景介紹，幫助學(xué)生消除一些感知方面的障礙，順利開展教學(xué)活動(dòng)。例如在教學(xué)《奇妙的克隆》一文時(shí)，作為初中生，對(duì)于克隆這樣一個(gè)高科技產(chǎn)物并不十分了解，與自己的生活聯(lián)系也很少，許多學(xué)生對(duì)于這樣一個(gè)科技概念原本就沒有直觀的了解，缺乏感知基礎(chǔ)，對(duì)教師即將開展的新授教學(xué)產(chǎn)生了消極影響。針對(duì)這種情況，教師可以在導(dǎo)入過(guò)程中開展一些與此有關(guān)的背景介紹，克隆綿羊"多莉"是用乳腺上皮細(xì)胞（體細(xì)胞）作為供體細(xì)胞進(jìn)行細(xì)胞核移植的，多莉完全繼承了其親生母親一體細(xì)胞提供者一多塞特母綿羊的全部dna的基因特征，是多塞特母綿羊百分之百的"復(fù)制品"，目前，生產(chǎn)哺乳動(dòng)物克隆的方法主要有胚胎分割和細(xì)胞核移植兩種。通過(guò)背景導(dǎo)入讓學(xué)生對(duì)"克隆"概念具有初步認(rèn)識(shí)，便于開展下文教學(xué)。
四、剖析題眼
在初中語(yǔ)文教學(xué)中，題眼是一篇文章的總抓手與切入點(diǎn)，教師開展導(dǎo)入時(shí)要緊緊抓住這個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，通過(guò)對(duì)題眼的剖析，引導(dǎo)學(xué)生層層深入開展思維與探究活動(dòng)，從而抓住教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)有效突破。例如在教學(xué)《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》一文時(shí)，有教師是這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)入語(yǔ)的：同學(xué)們，大自然是神奇的，大海、森林、沙漠，這些天然的鬼斧神工之作，給我們帶來(lái)了各種各樣的神奇景觀，今天我們就來(lái)了解一下沙漠。誰(shuí)能用一個(gè)詞概括沙漠？（生答：神奇、奇怪、奇異等）好，今天，我們就來(lái)看一看沙漠神奇在哪里，請(qǐng)同學(xué)們首先認(rèn)真瀏覽全文，找出文中沙漠的神奇之處。教師通過(guò)富有激情的導(dǎo)入，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且將文章的題眼緊緊抓住，以此為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生開展探究活動(dòng)，為教學(xué)重難點(diǎn)的'有效突破奠定了基礎(chǔ)。
五、溫故新知
溫故而知新，對(duì)于初中語(yǔ)文教學(xué)而言，許多內(nèi)容具有前后之間的緊密聯(lián)系，在題材類型、表現(xiàn)思想、寫作手法等方面是相通的，教師可以從學(xué)生已經(jīng)掌握的知識(shí)點(diǎn)入手，以復(fù)習(xí)舊知入手導(dǎo)入新課。在導(dǎo)入線索上，主要可以通過(guò)三個(gè)途徑開展。一是以作者為線索，例如在教學(xué)《成功的花》時(shí)，教師可以作者為線索開展導(dǎo)入。二是以表現(xiàn)思想為線索，例如在教學(xué)《父母的心》一文時(shí)，教師就可以從課文所要表現(xiàn)的"至愛親情"主題為切入點(diǎn)，從已經(jīng)學(xué)過(guò)的相似主題文章入手進(jìn)行導(dǎo)入。三是以作品題材為線索，如在教學(xué)詩(shī)歌內(nèi)容時(shí)，教師可以從學(xué)生以前學(xué)過(guò)的詩(shī)歌入手，進(jìn)入新課學(xué)習(xí)，做到溫故知新。
綜上所述，新課的導(dǎo)入是一門藝術(shù)，對(duì)新課的教學(xué)成效具有較大作用，成功的新課導(dǎo)入可以引導(dǎo)學(xué)生順利進(jìn)入教學(xué)活動(dòng)。教師在導(dǎo)入設(shè)計(jì)中，不僅要注重形式與方法的靈活，還要緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生身心特點(diǎn)，注重創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，拓寬學(xué)習(xí)思路，實(shí)現(xiàn)提高教學(xué)成效的目標(biāo)。
初中的讀書心得 篇6
每個(gè)人都有自己喜歡的書吧！我也不例外，我喜歡的書有許多，其中有一本叫《第七條獵狗》這本書我看了之后，眼淚像水滴一樣流淌下來(lái)。
我喜歡的這本書是沈石溪寫的，沈石溪又叫沈一鳴，我很喜歡看他的動(dòng)物小說(shuō)。第七條獵狗的名字叫“赤利”，它很忠誠(chéng)。但是，有一個(gè)謠言傳開了，大家都說(shuō)“赤利”是會(huì)帶來(lái)不吉利的事情，于是它的主人知道了，終于到它的“末日”了，大家都很開心，它的主人拿起木棍，就要砸到它了，它突然跳起來(lái)，躲開了木棍。它不明白主人為什么要這么做，它傷心透了。有一次，它的主人帶它去捕捉獵物，它突然“汪汪汪”的叫了起來(lái)，是應(yīng)為它發(fā)現(xiàn)了一頭豪豬，它的主人在對(duì)付豪豬的'時(shí)候，赤利在一堆草后面的發(fā)現(xiàn)了一條巨大的眼鏡蛇，它怕那條蛇傷害主人，于是它去對(duì)付那條蛇，突然豪豬把大豬手拍向它的主人，它的主人急忙喊著：“赤利、赤利�！笨墒浅嗬趯�(duì)付那條眼鏡蛇，根本沒有聽到主人在叫它。主人看赤利沒來(lái)，就以為它是怕死鬼，不敢來(lái)。突然豪豬抽搐了一下，原來(lái)豪豬是被身后的刺扎進(jìn)肉里了，于是它的主人立刻拿起武器往豪豬身上打，過(guò)了一會(huì)豪豬死了，赤利也剛好把眼鏡蛇殺死了。它的主人不知道它殺了眼鏡蛇，以為是它怕死不敢來(lái)救自己�；氐郊液�，赤利的主人又拿起木棍打它。最后一次捕捉獵物，赤利為了救自己的主人死了！
這本書十分感人，一只好獵狗十分忠誠(chéng)，以前有許多出賣國(guó)家的人，這些人還不如這條忠誠(chéng)的獵狗，我們長(zhǎng)大后可一定要保護(hù)好自己的國(guó)家，一定要有出息，加油！我們一定要好好學(xué)習(xí)哦！長(zhǎng)大報(bào)效祖國(guó)。我們要多讀書、讀好書，好讀書。希望大家以后也要多多看書哦！
初中的讀書心得 篇7
小時(shí)候，小時(shí)候，我聽人們說(shuō)：“書中自有黃金屋”。雖然那時(shí)不懂這句話的深?yuàn)W之處，但自從我閱讀了許多書籍之后，慢慢懂得了它的含義。
我至今還記得爺爺去世前對(duì)我說(shuō)的話，爺爺希望我好好讀書，將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。人們說(shuō)：老人去世前會(huì)留給后輩房子、金錢等財(cái)富�！比欢覅s認(rèn)為“書”就是爺爺留給我的一筆永遠(yuǎn)也用不完的財(cái)富。
我從讀小人書、童話書至中國(guó)四大名著再到外國(guó)書籍，不斷吸取知識(shí)。我每看一本書就像在知識(shí)的海洋中遨游，那一本本內(nèi)容豐富的書就像一朵朵翻騰的浪花，輕輕地?fù)崦业拇竽X。當(dāng)我從知識(shí)的海洋中沐浴出來(lái)時(shí)，感覺充實(shí)多了。
書，是無(wú)聲的老師，給予人們知識(shí)。在它的懷抱中，我就像小鳥一樣，在無(wú)邊無(wú)際的天空中飛翔，多么瀟灑，多么自在。那時(shí)我就覺得上帝真好，給了我們書，讓我們?nèi)プ杂蓜?chuàng)造。每當(dāng)我讀完一本書，都會(huì)感覺自己的知識(shí)是多么的貧乏，從而鞭策自己努力讀書。同學(xué)們?nèi)绻阌X得自己的知識(shí)太少了，不妨去讀書，在知識(shí)的海洋里游泳，這樣你的腦細(xì)胞生長(zhǎng)得更快，會(huì)變得更加聰明。
書，給你插上一對(duì)想象的翅膀。當(dāng)你學(xué)會(huì)一定的知識(shí)就可以自由自在地飛翔了，當(dāng)你又補(bǔ)充了非常多的知識(shí)時(shí)，再靠一點(diǎn)靈感，或許你就沖破藍(lán)天，通往宇宙……當(dāng)你能夠?qū)懸槐咀砸训臅鴷r(shí)，你已經(jīng)能在宇宙中發(fā)現(xiàn)另一個(gè)地球……那時(shí)候，你就會(huì)寫作，又從其它書籍積累知識(shí)，快樂地把想到的寫在無(wú)聲的海洋里，開始用無(wú)聲的老師傳授給下一代……
又是一個(gè)充滿詩(shī)意的清晨，我又沉浸在知識(shí)的海洋里，我感激地從心房里發(fā)出這樣一個(gè)聲音：“讀書真好”!
雖然那時(shí)不懂這句話的深?yuàn)W之處，但自從我閱讀了許多書籍之后，慢慢懂得了它的含義。
我至今還記得爺爺去世前對(duì)我說(shuō)的話，爺爺希望我好好讀書，將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。人們說(shuō)：老人去世前會(huì)留給后輩房子、金錢等財(cái)富�！比欢覅s認(rèn)為“書”就是爺爺留給我的一筆永遠(yuǎn)也用不完的財(cái)富。
我從讀小人書、童話書至中國(guó)四大名著再到外國(guó)書籍，不斷吸取知識(shí)。我每看一本書就像在知識(shí)的海洋中遨游，那一本本內(nèi)容豐富的書就像一朵朵翻騰的浪花，輕輕地?fù)崦业拇竽X。當(dāng)我從知識(shí)的海洋中沐浴出來(lái)時(shí)，感覺充實(shí)多了。
書，是無(wú)聲的老師，給予人們知識(shí)。在它的懷抱中，我就像小鳥一樣，在無(wú)邊無(wú)際的天空中飛翔，多么瀟灑，多么自在。那時(shí)我就覺得上帝真好，給了我們書，讓我們?nèi)プ杂蓜?chuàng)造。每當(dāng)我讀完一本書，都會(huì)感覺自己的知識(shí)是多么的`貧乏，從而鞭策自己努力讀書。同學(xué)們?nèi)绻阌X得自己的知識(shí)太少了，不妨去讀書，在知識(shí)的海洋里游泳，這樣你的腦細(xì)胞生長(zhǎng)得更快，會(huì)變得更加聰明。
書，給你插上一對(duì)想象的翅膀。當(dāng)你學(xué)會(huì)一定的知識(shí)就可以自由自在地飛翔了，當(dāng)你又補(bǔ)充了非常多的知識(shí)時(shí)，再靠一點(diǎn)靈感，或許你就沖破藍(lán)天，通往宇宙……當(dāng)你能夠?qū)懸槐咀砸训臅鴷r(shí)，你已經(jīng)能在宇宙中發(fā)現(xiàn)另一個(gè)地球……那時(shí)候，你就會(huì)寫作，又從其它書籍積累知識(shí)，快樂地把想到的寫在無(wú)聲的海洋里，開始用無(wú)聲的老師傳授給下一代……
又是一個(gè)充滿詩(shī)意的清晨，我又沉浸在知識(shí)的海洋里，我感激地從心房里發(fā)出這樣一個(gè)聲音：“讀書真好”!
初中的讀書心得 篇8
我非常喜歡讀有關(guān)動(dòng)物、游記、冒險(xiǎn)類的書，但從來(lái)沒有一本書像《杜立德醫(yī)生航海記》給我如此大的感觸。
杜立德個(gè)頭不大，身體圓乎乎的，腦袋上罩著頂皺巴巴的高帽子，手里提個(gè)破破爛爛的不大的黑包。就是這個(gè)其貌不揚(yáng)的糟老頭，其智慧、善良和勇敢使我明白了“人不可貌相，海水不可斗量”的道理。
杜立德其貌不揚(yáng)，但很有智慧。不管是鳥類的語(yǔ)言還是獸類的'語(yǔ)言，他不但全懂而且還能運(yùn)用。他用猴子的語(yǔ)言寫過(guò)歷史書，用金絲雀的語(yǔ)言寫過(guò)詩(shī)歌，還用喜鵲的語(yǔ)言為喜鵲們創(chuàng)作了幾首滑稽的小曲子。
杜立德其貌不揚(yáng)，但很善良。不管白天正在吃飯還是半夜三更，只要有小動(dòng)物病人，他從不拒之門外。他總說(shuō)，緊急情況就必須得到迅速處理。
杜立德其貌不揚(yáng)，但很勇敢。他一次次出海遠(yuǎn)航，都有一段段非同尋常的經(jīng)歷。浮島、_猴島上的一次次遭遇危機(jī)，都因杜立德的智慧勇敢而得以解決。
古今中外，有許多事因?yàn)橐悦踩∪硕粝铝诵υ挕１娙私灾难缱邮钩适卤闶�。楚王見宴子個(gè)子矮小，就想一次次地侮辱他，但是宴子機(jī)智勇敢，一次次的回?fù)簦炊钩跏艿搅宋耆�。就算是偉大的思想家、教育家孔子也在以貌取人上大跌眼鏡�？鬃拥膶W(xué)生子羽相貌丑陋，孔子對(duì)他冷淡，他只好離開孔子，后來(lái)自修成為有名的學(xué)者。而學(xué)生宰予長(zhǎng)相很好，孔子對(duì)他很好，但他不學(xué)無(wú)術(shù)，不久就被齊王處死�？鬃痈锌卣f(shuō)：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽�！�
古人用“人不可貌相，海水不可斗量”的警句告誡人們：評(píng)價(jià)人不能以外貌、衣著作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，海水那么浩瀚不能用斗來(lái)測(cè)量。但是現(xiàn)在還有許多人以貌取人，我想他們最終會(huì)失敗的。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)杜立德醫(yī)生的智慧、善良和勇敢。
初中的讀書心得 篇9
讀過(guò)這本書《教師人文讀本》，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?
“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的.專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持，所謂勤奮，所謂的所謂。教師自身的前進(jìn)動(dòng)力，外在的推動(dòng)力.不論怎樣，都去做一個(gè)問心無(wú)愧的教師，努力的教師。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求。總之，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來(lái)結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
初中的讀書心得 篇10
洋洋灑灑近三十萬(wàn)字的《萬(wàn)歷十五年》今天終于讀完了。一部歷史書竟能讓我如饑似渴、手不釋卷地讀完，連我自己都感到些許詫異。一部書只寫了一年 ——萬(wàn)歷十五年，寫了幾個(gè)人，寫了幾件事，場(chǎng)景不可謂不小，正如該書作者黃仁宇所言：在歷史上，萬(wàn)歷十五年實(shí)為平平淡淡的一年。
凡聽人言，大師就是能把復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化的人。比起許多鴻篇大作，《萬(wàn)歷十五年》實(shí)不能算是大作，但作者在看似平淡的一年中，卻濃縮了整個(gè)中國(guó)歷史的興衰成敗，以小見大，知微見著，將整個(gè)中國(guó)歷史映照在平淡而普通的一年，仿佛讀完這一年，頃刻間便能在讀者的腦海中建構(gòu)起清晰的歷史脈絡(luò)一般。在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化中以知一葉而知全秋的寫法，將整個(gè)中國(guó)歷史映耀腦海。同時(shí)黃仁宇先生的文學(xué)化寫法，使讀者絲毫感覺不到干巴枯燥、索然無(wú)味的歷史書，而是在品味小說(shuō)，鑒賞詩(shī)詞般，一瀉千里地讀完。讀完后還感覺唇齒留香，余香滿頰。細(xì)細(xì)玩味著，淺淺嘗茗似的，在腦海中回味，咀嚼，消化。簡(jiǎn)直就是在品嘗一道大廚精心制作的文化大餐。
當(dāng)我們品味這道美食時(shí)，我們不難發(fā)現(xiàn)作者的深刻洞察力。中國(guó)是一個(gè)有極強(qiáng)文化傳統(tǒng)的封建王朝，在秦統(tǒng)一中國(guó)，漢武帝的獨(dú)尊儒術(shù)，廢黜百家以來(lái)，在政治上奠定了封建王朝的發(fā)展方向。以地域上的統(tǒng)一，思想上的統(tǒng)一，精神上的統(tǒng)一引導(dǎo)中國(guó)的發(fā)展。眾所周知，先秦哲學(xué)是百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，可到了漢代卻獨(dú)尊儒術(shù)，這并不能歸咎于生物的隨機(jī)選擇，而是有其深刻的歷史背景。儒家強(qiáng)調(diào)仁、義、禮、智、信，這在以土地為基本生活資料的封建王朝是非常重要的。
錢穆先生曾說(shuō)，中國(guó)的國(guó)家是國(guó)與家的結(jié)合，上至君主下至戶主，在自己的管理范圍內(nèi)是具有絕對(duì)權(quán)威的。這便是儒家所推崇的`“仁”。家庭內(nèi)戶主具有權(quán)威是生理中產(chǎn)生的，而君臣關(guān)系則是一種社會(huì)關(guān)系，儒家的“仁”很好的調(diào)和了個(gè)中矛盾，使得家國(guó)一體。家是一國(guó)，國(guó)是一家。在《萬(wàn)歷十五年》一書中，萬(wàn)歷皇帝是具有絕對(duì)權(quán)威，自己可以隨心所欲，但在儒家思想的拘束下，張居正、申時(shí)行等代表的士官階層對(duì)皇權(quán)卻是一種無(wú)形的鉗制。這與西方的三權(quán)分力是不同的，三權(quán)分力講究平等，而一士官階層對(duì)皇權(quán)的鉗制則是不平等的。士官對(duì)皇權(quán)要盡忠、盡孝、盡義，是為了輔佐皇帝，而在道德上給予的拘束。這并不是法律意義上的，而士官對(duì)自己也是從良心上，道德上要求自己。這就造成了重禮輕法，重道德輕法律的封建文化氛圍了。每個(gè)文人都有自己的一套道德準(zhǔn)則，有自己的良心，有自己的政治抱負(fù)。從這里看，張居正死后被諫，乃至于被鞭尸，也就不足為怪了。
在家國(guó)同構(gòu)的社會(huì)，講究尊上敬祖。尊上為忠，敬祖為孝。自古以來(lái)，忠孝占據(jù)著封建王朝的最高地位，也是最高的道德準(zhǔn)則。儒家常說(shuō)：修身、齊家、治國(guó)、平天下。家中的禮可以用于治國(guó)，孝可以上升為忠。觀其《萬(wàn)歷十五年》一書，張居正、申時(shí)行、海瑞、戚繼光、李贄等等，哪個(gè)不是先強(qiáng)調(diào)家，再來(lái)治國(guó)的呢?
《萬(wàn)歷十五年》展示了一幅封建王朝的全景圖。它就是一只張著血盆大口的饕餮怪獸。它要吃人，它將人變成怪獸。張居正死后被吃，海瑞被吃，申時(shí)行被吃，戚繼光被吃……還有無(wú)數(shù)人都被這張沾滿鮮血，腥臭無(wú)比的大嘴吞下。正如魯迅先生所說(shuō)：這是一個(gè)吃人的社會(huì)，這是一個(gè)吃人不吐骨頭的社會(huì)。
初中的讀書心得 篇11
曹雪芹的一生是悲劇的，晴雯亦然。晴雯給我的感受就是：她是一個(gè)人，一個(gè)有血有肉憑借理性活著的人。她既不是一件禮品也不是一件工具。她有血有肉，不愿被人區(qū)別對(duì)待。即使她身份低微，在府上也不過(guò)是個(gè)下人的身份，但她所做的種種行動(dòng)卻在表明，她的內(nèi)心并沒有視自己為下人，她的每一次不卑不亢都讓人對(duì)她越加佩服。
在她的行為中似有一種風(fēng)骨在的，好似文人。她的骨子里淌的是反奴性的血。簡(jiǎn)而言之，《紅樓夢(mèng)》中的每一個(gè)人都有曹雪芹的心緒，寶黛的無(wú)可奈何，榮國(guó)府的興衰榮敗，而晴雯這反奴性而招惹的是是非非的悲劇形象，正是在暗喻自己在面對(duì)封建勢(shì)力時(shí)也曾有過(guò)反抗，然結(jié)局也同樣凄涼，故著晴雯一角聊表余志。
研究紅學(xué)的學(xué)者們一直分為兩派并苦苦爭(zhēng)論，一為“喜晴派”，一為“厭晴派”。當(dāng)我看到寶玉私見晴雯，晴雯剪去指甲贈(zèng)與寶玉并說(shuō)下那一席話后當(dāng)夜死去的那一段時(shí)，一瞬間就站在了“喜晴派”中。因?yàn)槲易⒁獾揭?/p>
個(gè)細(xì)節(jié)——晴雯剪指甲。一方面，晴雯作為下人，是需要經(jīng)常做粗活的，所以下人通常是不被允許留指甲的，另一方面，長(zhǎng)指甲在古代是被王爺娘娘之類的身份顯赫的人用以炫耀身份高貴的。
而晴雯作為一個(gè)下人，她的指甲則彰顯了她的反抗精神。且“身體發(fā)膚，授之父母”，晴雯的指甲送給了身份顯赫的寶玉，也揭示了她的反抗精神。無(wú)疑，晴雯的.一生雖然坎坷且短暫，然而其“真性情的人”的身份，必定是《紅樓夢(mèng)》最光輝也最黑暗的一筆。
“每個(gè)人的心里都有一部紅樓，每個(gè)人都是一段傳奇，或跌宕起伏，或平平淡淡�！蔽业褂X得：“每個(gè)人的心中都有一個(gè)晴雯，或溫順，或乖張，或楚楚可憐，”晴雯，你雖死在書里卻入了我的夢(mèng)里，活在了我的心里。
有時(shí)真的分不清現(xiàn)實(shí)與幻境，到底是我入了書里，還是晴雯活在了我的夢(mèng)里?如果是我入了書，我倒寧愿活在書中的世界里，說(shuō)著晴雯的故事，流著觀者的淚，不甚歡喜，不甚痛快。
一曲離愁，道不盡兒女情長(zhǎng)，原以為時(shí)光未老，不曾想流年最易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉，奈何物是人非事事休，臆想當(dāng)年，卻只道當(dāng)時(shí)是尋常。絳珠之所以美，因?yàn)檫�有神瑛，他對(duì)社會(huì)制度的恨，對(duì)仕途經(jīng)濟(jì)的恨，對(duì)所有女兒的愛，都是絳珠愿意為他美的原因，所以把一生的淚都給他，只是世俗的牽絆讓他們失去里永遠(yuǎn)在一起的機(jī)會(huì)，只有生死兩相望了。
初中的讀書心得 篇12
對(duì)我來(lái)說(shuō)，最津津有味的故事就是《辛巴達(dá)的七次航海歷險(xiǎn)》，主人公辛巴達(dá)一夜間淪為乞丐，他不甘清貧，決定出海遠(yuǎn)航創(chuàng)造財(cái)富，在經(jīng)歷重重險(xiǎn)阻后……他說(shuō)：“我曾經(jīng)七次航海旅行，在每次航海旅行中遭遇到的艱難險(xiǎn)阻，都是驚心動(dòng)魄、令人難以想像的�？傊疑钪邪l(fā)生的一切都是命中注定的'，誰(shuí)也無(wú)法逃避命運(yùn)的安排�！彼朔朔N種困難，憑借自己的智慧和信心勇敢作文，最后成了一名富人。辛巴達(dá)的歷險(xiǎn)也告訴了我們?cè)谟龅嚼щy時(shí)，學(xué)會(huì)面對(duì)困難、戰(zhàn)勝困難。
故事中有一次辛巴達(dá)和旅客的船遭遇了風(fēng)暴，命運(yùn)把他們帶到荒島上，兇殘的猴怪王把他的同伴一個(gè)個(gè)烤熟吃掉的時(shí)候，如果換作我，肯定會(huì)嚇得慌亂害怕，不但不能像他一樣用智慧消滅猴怪王，更不能收獲財(cái)寶平安回家，估計(jì)沒幾天就要被打垮了。
回想生活中，學(xué)習(xí)時(shí)我一旦碰到難題，就會(huì)馬上被打敗，和難題賭氣或者干脆躲著它，現(xiàn)在想到了堅(jiān)強(qiáng)勇敢的辛巴達(dá)，要像他一樣勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，運(yùn)用智慧和勇氣克服困難，把迎而而來(lái)的難題當(dāng)成一個(gè)個(gè)張牙舞爪的怪獸，惡狠狠地嘲笑著我，我將不甘示弱用自己的思考當(dāng)作武器把它們統(tǒng)統(tǒng)消滅!堅(jiān)持到底，必定成功!
初中的讀書心得 篇13
在我的童年中，書是我知心的伙伴。書里包含著太多太多搞笑的問題和知識(shí)，讓我去思考，去回味。這不，最近我又在和《假如給我三天光明》“交流知識(shí)”呢!
《假如給我三天光明》，這是一本關(guān)于講述盲人的奇跡故事，書里講述了一個(gè)叫海倫·凱勒的`殘疾人，她在盲與聾的雙重包圍下，被莎莉文老師給予了新的期望：她讓小海倫重新認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，認(rèn)識(shí)英語(yǔ)單詞。最后，在莎莉文老師的不懈努力之下，海倫最后考進(jìn)了哈佛大學(xué)，并建立了一百多家殘疾人救助中心。
海倫·凱勒，她在黑暗的世界里十分孤獨(dú)與寂寞，但是她卻沒有失望，她依然努力地學(xué)習(xí)英語(yǔ)單詞，依然努力地認(rèn)識(shí)這個(gè)陌生的世界，去與莎莉文老師一齊脫離黑暗的枷鎖，她理解了生命的挑戰(zhàn)。最后，她以優(yōu)異的成績(jī)考上了哈佛。那么，我們這些正常人呢?是不是更就應(yīng)去朝著自己的夢(mèng)想不懈地努力?是不是我們更不就應(yīng)荒廢自己的器官和生命呢?海倫·凱勒以前說(shuō)過(guò)：“好好使用你的眼睛吧，你會(huì)用它創(chuàng)造一個(gè)更輝煌的成就!”，是阿，我們就應(yīng)去利用它們，而不是白白地糟蹋。
這本書，它會(huì)使那些在困境中的人們告訴一個(gè)道理：“永不放棄!”當(dāng)你感覺到陷于逆境，意志消沉?xí)r，請(qǐng)不要自暴自棄，讀讀這本書吧!它會(huì)給你處于困境中的指明前進(jìn)的方向，給你以信心的成功!
初中的讀書心得 篇14
書，就是人類必不可少的精神支柱。在別人眼里，它卻就是比精神支柱還要寶貴的東西。
著名文學(xué)家高爾基先生曾說(shuō)過(guò)：“書就是人類進(jìn)步的階梯，”可見，書對(duì)人類就是多么重要！
在浩翰的書海中，我們一次次地吸取著書的精華，一次次地參加書的圣會(huì)，這讓我們更加飛快成長(zhǎng)。
在這一年中，我們學(xué)校開展的書會(huì)，越來(lái)越多，這讓我們能更加在書的沐浴中成長(zhǎng)。
像在今年，我們每個(gè)班每個(gè)星期都會(huì)開展一次：讀好書，記筆記的`活動(dòng)，每個(gè)人都有一本小本子來(lái)記載自我從樹林中挖掘地任何寶貝。我的小本子上，雖然有些筆記還沒摘抄完，但就是我還就是懂的了一些道理：一個(gè)人要有自信不然任何事也做不了。小本子雖然看起來(lái)小，可在我眼中它卻就是自我的知識(shí)寶庫(kù)。在我需要幫忙時(shí)它會(huì)伸出援手；在我驕傲?xí)r它會(huì)給我勸說(shuō)�？傊褪仟�(dú)一無(wú)二的。
在書海中，道理就是心羅棋布的：勤奮學(xué)習(xí)的道理；關(guān)愛老人的道理；孝敬父母的道理；愛護(hù)環(huán)境的道理。讓我們能好好做人的書很多，很多。我們也將在書的海洋中繼續(xù)前進(jìn)，前進(jìn)！
最后，我把著名文學(xué)家莎士比亞先生的一句話贈(zèng)給大家：“書籍就是全世界的營(yíng)養(yǎng)品！”
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