愛的藝術(shù)讀后感
讀完一本書以后,你有什么體會(huì)呢?不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編收集整理的愛的藝術(shù)讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
愛的藝術(shù)讀后感1
提及此書,我想到的最多的是愛情。本以為這就是一本關(guān)于愛情的藝術(shù)之作,翻開后才發(fā)現(xiàn),不止愛情,有關(guān)于兄弟的愛,母愛,性愛,自愛,對(duì)上帝之愛。
長久以來,似乎一直都在戀愛,也一直有來自家人的愛,也有對(duì)家人愛的付出。但是突然覺得,愛也是一種能力,需要學(xué)習(xí)。一直都在愛,但好像沒有找到正確的方法,只能把自己或者對(duì)方稱之為自私。一直以來的相處模式,所謂愛也只是一時(shí)興起,來的快去的也快。甚至覺得根本不懂什么是愛,于是就渴望有這么一本書!稅鄣.藝術(shù)》來的剛剛好!
"在本書中,弗洛姆認(rèn)為,愛情不是一種只需投入身心的感情,而是需要努力發(fā)展自己的全部個(gè)性。以此形成一種創(chuàng)造傾向,否則,一切愛的嘗試都是會(huì)失敗的。如果沒有愛他人的能力,不能謙恭、勇敢、真誠自制的愛他人,就不可能得到滿意的愛。弗洛姆進(jìn)而提出,愛是一門藝術(shù),想要掌握這門藝術(shù)的人,需要有這方面的知識(shí)并付出努力去學(xué)習(xí)。人即要學(xué)習(xí)愛的理論,也要在愛的實(shí)踐中學(xué)習(xí)。"
我們都知道,愛一個(gè)人就要給他展現(xiàn)自己最好的一面,也要努力讓自己變得更好,兩個(gè)人共同進(jìn)步。而往往在其中,漸漸地會(huì)發(fā)展成一種惰性,覺得其他的多余要求都是奢侈,更多的只關(guān)心自己的需求,關(guān)心自己有沒有達(dá)到滿意?而忽略了對(duì)方的需求,這種愛自然持久不了。
"人的最深切的需要就是克服分離,從而使他從孤獨(dú)的囚牢中解脫出來。"而這一問題的解決就是尋找另一個(gè)人與之結(jié)合,因此我們才總是在自己缺失的另一半。
愛是一種活動(dòng),不是一種消極的情緒,它是永恒的,不是墜入情網(wǎng)。愛,主要是給予而不是接受。成熟的愛是在保持自己的尊嚴(yán)和個(gè)性條件下的結(jié)合,愛是人的一種主動(dòng)的能力。愛通常包含的基本元素:關(guān)心、責(zé)任、尊重和了解。愛是對(duì)所愛對(duì)象的生命和成長的積極關(guān)心。
愛的藝術(shù)讀后感2
曾經(jīng)讀過美籍作者艾里希。弗洛姆的《愛的藝術(shù)》這本書,這是當(dāng)代最著名的作品之一,F(xiàn)在記憶模糊,但其中作者對(duì)“愛”的詮釋仍令我個(gè)人折服。
這本書剖析了“愛”。首先“愛”的基本要素是“給”,其實(shí)就跟我個(gè)人們佛家說的“舍”和“得”一樣,你先要給,才能獲得你想要的回報(bào),但偏偏愛這個(gè)東西卻是不求回報(bào)的。在“愛”里面——給,是力量的表現(xiàn)更是心胸寬闊的體現(xiàn),通過給予能表現(xiàn)一個(gè)人關(guān)心、責(zé)任、尊重和了解。可是現(xiàn)在的社會(huì)讓我個(gè)人們大多數(shù)處在只想被愛的位置,愛也需要大家共同去學(xué)習(xí),經(jīng)營的,只有人們不斷付出努力獲得大眾的認(rèn)可,使自己變的“可愛”。
其次,《愛的藝術(shù)》這本書里將愛分成了:博愛、母愛、性愛、自愛、神愛。愛在我個(gè)人們的作家眼里就是一門藝術(shù),在我個(gè)人們每一位中又何嘗不是一種令人“心曠神怡”的.藝術(shù)?!看著作者對(duì)母愛的剖析,我個(gè)人不禁聯(lián)想到父母和孩子之間的愛,那絕對(duì)是無私的、博大不求回報(bào)的!母愛就如同一種祝福,總是為此無條件的付出!現(xiàn)在的獨(dú)生子女多了,生活環(huán)境也好了,可我個(gè)人們和我個(gè)人們的孩子的“博愛”卻在一步步的退化,F(xiàn)在,偶遇路邊的老人倒了沒有人再毫不猶豫的沖上去扶起來,遇到壞人沒有人再敢挺身而出的扶弱一把……
弗洛姆認(rèn)為極端的自私主義者,他們不是真誠地愛對(duì)方。人們的“愛”因?yàn)楦髯詢?nèi)心的孤獨(dú)和自私正在被一點(diǎn)一點(diǎn)的蠶食掉,現(xiàn)在人們的思想被“互利交換”化上了等號(hào)!
感慨啊,這本書在19世紀(jì)50年代的時(shí)候就將人類的愛剖析的一清二楚,如今21世紀(jì)的我個(gè)人們卻因?yàn)椤皭邸庇写龑W(xué)習(xí)和實(shí)踐。無論是哪一種愛都需要我個(gè)人們各自努力無私的先行付出,正如我個(gè)人們的作者所說:真正的愛是內(nèi)在創(chuàng)造力的表現(xiàn),包括關(guān)懷、尊重、責(zé)任心和了解諸多因素。愛不是一種消極的沖動(dòng)情緒,而是積極追求被愛人的發(fā)展和幸福,這種追求的基礎(chǔ)是人的愛的能力。
愛的藝術(shù)讀后感3
《愛的藝術(shù)》讀后感曾經(jīng)讀過美籍作者艾里希。弗洛姆的《愛的藝術(shù)》這本書,
這是當(dāng)代最著名的作品之一。現(xiàn)在記憶模糊,但其中作者對(duì)“愛”的詮釋仍令我折服。這本書剖析了“愛”。首先“愛”的基本要素是“給”,其實(shí)就跟我們佛家說的“舍”和“得”一樣,你先要給,才能獲得你想要的回報(bào),但偏偏愛這個(gè)東西卻是不求回報(bào)的。在“愛”里面——給,是力量的表現(xiàn)更是心胸寬闊的體現(xiàn),通過給予能表現(xiàn)一個(gè)人關(guān)心、責(zé)任、尊重和了解?墒乾F(xiàn)在的社會(huì)讓我們大多數(shù)處在只想被愛的.位置,愛也需要大家共同去學(xué)習(xí),經(jīng)營的,只有人們不斷付出努力獲得大眾的認(rèn)可,使自己變的“可愛”。其次,《愛的藝術(shù)》這本書里將愛分成了:博愛、母愛、性愛、自愛、神愛。愛在我們的作家眼里就是一門藝術(shù),在我們每一位中又何嘗不是一種令人“心曠神怡”的藝術(shù)?!看著作者對(duì)母愛的剖析,我不禁聯(lián)想到父母和孩子之間的愛,那絕對(duì)是無私的、博大不求回報(bào)的!母愛就如同一種祝福,總是為此無條件的付出!現(xiàn)在的獨(dú)生子女多了,生活環(huán)境也好了,可我們和我們的孩子的“博愛”卻在一步步的退化,F(xiàn)在,偶遇路邊的老人倒了沒有人再毫不猶豫的沖上去扶起來,遇到壞人沒有人再敢挺身而出的扶弱一把??弗洛姆認(rèn)為極端的自私主義者,他們不是真誠地愛對(duì)方。人們的“愛”因?yàn)楦髯詢?nèi)心的孤獨(dú)和自私正在被一點(diǎn)一點(diǎn)的蠶食掉,現(xiàn)在人們的思想被“互利交換”化上了等號(hào)!感慨啊,這本書在19世紀(jì)50年代的時(shí)候就將人類的愛剖析的一清二楚,如今21世紀(jì)的我們卻因?yàn)椤皭邸庇写龑W(xué)習(xí)和實(shí)踐。無論是哪一種愛都需要我們各自努力無私的先行付出,正如我們的作者所說:真正的愛是內(nèi)在創(chuàng)造力的表現(xiàn),包括關(guān)懷、尊重、責(zé)任心和了解諸多因素。愛不是一種消極的沖動(dòng)情緒,而是積極追求被愛人的發(fā)展和幸福,這種追求的基礎(chǔ)是人的愛的能力。
愛的藝術(shù)讀后感4
讀完了愛的藝術(shù)這本書我個(gè)人想領(lǐng)悟到我個(gè)人們每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,我個(gè)人們的自我個(gè)人價(jià)值并不依附于任何人對(duì)我個(gè)人們的評(píng)價(jià)。讓我個(gè)人知道了,愛是一門藝術(shù),它需要知識(shí)和努力。
愛是一切教育的前提和核心,但是,愛是什么?我個(gè)人們真的理解愛,甚至真的在愛嗎?這本書的.閱讀,不但有助于我個(gè)人們理解博愛、自愛、父母之愛、性愛、上帝之愛等等,更能幫我個(gè)人們理解自己的生活。理解自我個(gè)人,洞悉幸福完整背后的秘密。
母愛是世界上最偉大的愛,是在于其無償?shù)慕o予性,無條件性,不論你身處何地,不論你是好是壞,只要你是母親的孩子,你便會(huì)得到母愛。這種愛不僅不需要用努力去得到,而且也根本無法用努力去得到,無法創(chuàng)造,也無法控制。在母愛中我個(gè)人們是處于被愛的地位的,我個(gè)人們必須學(xué)會(huì)如何把被愛轉(zhuǎn)變?yōu)槿,轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造愛。我個(gè)人們要學(xué)會(huì)愛也需要學(xué)會(huì)給予,給予比得到更能使自己得到滿足,更能使自己歡愉,愛要比被愛更重要,當(dāng)人們明白這些時(shí),愛才能變成成熟的愛,“我個(gè)人被愛是因?yàn)槲覀(gè)人愛”。
弗洛姆指出:“關(guān)心、責(zé)任心、尊重和認(rèn)識(shí)是相互依賴的。在成熟的人身上可以看到這些態(tài)度的集中表現(xiàn)。成熟的人就是指能夠創(chuàng)造性地發(fā)揮自己力量的人。成熟的人只想擁有他自己的勞動(dòng)果實(shí),放棄了獲取全力和全知的自戀幻想,并有一種謙恭的態(tài)度。這一態(tài)度的基礎(chǔ)是他內(nèi)心的力量,單單這股力量就能使他進(jìn)行真正的、創(chuàng)造性的勞動(dòng)!比绻麤]有尊重和認(rèn)識(shí),那么關(guān)心和責(zé)任心就會(huì)變成對(duì)愛人的一種控制。在愛情里,尊重和認(rèn)識(shí)非常重要。首先認(rèn)識(shí)自我個(gè)人,自己本身要達(dá)到自力更生、獨(dú)立自主,而不依附或依賴他人;其次,要客觀地正視對(duì)方,認(rèn)識(shí)他的獨(dú)特個(gè)性,并努力使對(duì)方成長,而不是要求他成為我個(gè)人希望的樣子,這才是真正的尊重。
愛的藝術(shù)讀后感5
曾經(jīng)讀過美籍作者艾里希。弗洛姆的《愛的藝術(shù)》這本書,這是當(dāng)代最著名的作品之一,F(xiàn)在記憶模糊,但其中作者對(duì)“愛”的詮釋仍令我折服。
這本書剖析了“愛”。首先“愛”的基本要素是“給”,其實(shí)就跟我們佛家說的“舍”和“得”一樣,你先要給,才能獲得你想要的回報(bào),但偏偏愛這個(gè)東西卻是不求回報(bào)的。在“愛”里面——給,是力量的表現(xiàn)更是心胸寬闊的體現(xiàn),通過給予能表現(xiàn)一個(gè)人關(guān)心、責(zé)任、尊重和了解?墒乾F(xiàn)在的社會(huì)讓我們大多數(shù)處在只想被愛的位置,愛也需要大家共同去學(xué)習(xí),經(jīng)營的,只有人們不斷付出努力獲得大眾的認(rèn)可,使自己變的“可愛”。
其次,《愛的藝術(shù)》這本書里將愛分成了:博愛、母愛、性愛、自愛、神愛。愛在我們的作家眼里就是一門藝術(shù),在我們每一位中又何嘗不是一種令人“心曠神怡”的藝術(shù)?!看著作者對(duì)母愛的剖析,我不禁聯(lián)想到父母和孩子之間的愛,那絕對(duì)是無私的、博大不求回報(bào)的!母愛就如同一種祝福,總是為此無條件的付出!現(xiàn)在的獨(dú)生子女多了,生活環(huán)境也好了,可我們和我們的孩子的“博愛”卻在一步步的退化,F(xiàn)在,偶遇路邊的老人倒了沒有人再毫不猶豫的`沖上去扶起來,遇到壞人沒有人再敢挺身而出的扶弱一把……
弗洛姆認(rèn)為極端的自私主義者,他們不是真誠地愛對(duì)方。人們的“愛”因?yàn)楦髯詢?nèi)心的孤獨(dú)和自私正在被一點(diǎn)一點(diǎn)的蠶食掉,現(xiàn)在人們的思想被“互利交換”化上了等號(hào)!
感慨啊,這本書在19世紀(jì)50年代的時(shí)候就將人類的愛剖析的一清二楚,如今21世紀(jì)的我們卻因?yàn)椤皭邸庇写龑W(xué)習(xí)和實(shí)踐。無論是哪一種愛都需要我們各自努力無私的先行付出,正如我們的作者所說:真正的愛是內(nèi)在創(chuàng)造力的表現(xiàn),包括關(guān)懷、尊重、責(zé)任心和了解諸多因素。愛不是一種消極的沖動(dòng)情緒,而是積極追求被愛人的發(fā)展和幸福,這種追求的基礎(chǔ)是人的愛的能力。
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