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《藤野先生》讀后感【熱門】
細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編精心整理的《藤野先生》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
《藤野先生》讀后感1
《朝花夕拾》是魯迅先生寫的一本回憶性散文集,講述了先生從幼年到青年的生活經(jīng)歷和成長道路。在這本書中,我最喜歡的一篇便是《藤野先生》。
“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模胡了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)……致使管車的疑心他是扒手,叫車?yán)锏目腿舜蠹倚⌒男!蹦憧,這樣一個不注重打扮的人竟然讓魯迅先生記了幾十年。藤野先生到底有怎樣的魅力呢?他雖不修邊幅,但對工作一絲不茍,認(rèn)真負(fù)責(zé),對學(xué)術(shù)也十分嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)。最可貴的是他對魯迅沒有絲毫的民族偏見,十分關(guān)心愛護(hù)他。文中說到藤野先生幫助魯迅修改講義,“從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法錯誤,也都一一訂正”。這樣認(rèn)真負(fù)責(zé)的好老師怎能不讓人敬佩呢?
在日本飽受民族歧視的魯迅,在藤野先生身上,感受到了沒有歧視的真誠的教師之愛。對于魯迅而言,藤野先生絕對稱得上是一位良師。所以,老師的.照相至今還掛在“我北京寓居的東墻上,書桌對面!泵慨(dāng)夜間疲倦,想要偷懶時,魯迅就會想起藤野先生,忽然增加了勇氣,繼續(xù)執(zhí)筆寫文?梢,一位優(yōu)秀的老師對孩子的影響之大,影響之深。
1903年,居里夫人發(fā)現(xiàn)了一種新物質(zhì)——鐳,她成了世界上第一個獲得諾貝爾獎金的科學(xué)家。在一次盛大的宴會上,她主動跑向一個角落,深情地?fù)肀вH吻一位老婦人。原來,這位老婦人就是居里夫人小時候的老師。居里夫人就是這樣,當(dāng)她成為一個偉大的科學(xué)家之后,仍舊沒有忘記曾經(jīng)傳授給她知識的老師。
在我的學(xué)習(xí)生涯中,我也遇到過這樣一位好老師,她就是教了我四年的陸老師。她對待工作認(rèn)真負(fù)責(zé),對待學(xué)生也是一視同仁,既給我們傳授知識,又教給我們做人的道理。就算是生病了,陸老師也堅守自己的崗位,她的行為使我深受感動,她做到了真正的言傳身教。
能夠在生命中遇到一個好老師,真是一件非常幸福和幸運(yùn)的事,我們要學(xué)會感恩學(xué)習(xí)道路上遇見的每一位好老師。
《藤野先生》讀后感2
魯迅先生的這一篇《藤野先生》,雖說標(biāo)題確實(shí)是關(guān)于藤野先生,可文章卻用了大篇幅去寫和藤野先生幾乎無關(guān)的事情。其中的冷嘲熱諷,確有深意。
在我看來,魯迅先生在這篇文章中不僅僅把自己情念藤野先生的情感寄予其中,更是用文字搭建了一個沒有硝煙的戰(zhàn)場。文章層次雜亂,但表達(dá)了自己對民族、國家、藤野先生的.情感,也許可以說是“一舉三得”。
在上世紀(jì)初的“大日本帝國”,就像是插了一對隱形的翅膀,國民的膨脹之心,簡直就像老鼠覺得自己比雞要大一樣儼乎其然。而上世紀(jì)初的“大清王朝”,就像是吃了毒藥一般腐朽,可謂是“一手好牌打到爛”,國民猶如幽魂一般零零落落,國家如傀儡一樣,只有軀殼,沒有心臟。
而魯迅先生,恰好又以極其委婉的語言寫出了上述的對比。日本的學(xué)生給他寫了匿名信來挑釁,又用“漏”字來借機(jī)嘲諷他,這樣地羞辱國人,讓日本人對大清國人的歧視可見一斑。而后的幻燈片事件,更是讓人感到那個時代的人心,沒有尊嚴(yán),不知恥辱。而魯迅先生,只用了十分平靜的語氣,就道出了自己心中的憤懣,以及對那時大清的諷刺。
這些令人忍無可忍的事情,都發(fā)生在“物以稀為貴”的仙臺,那可曾想,“正人君子”數(shù)不勝數(shù)的東京,又會是什么樣子?
萎靡的國民精神,與無可救藥的大清國,是魯迅先生棄醫(yī)從文的根本原因,他不想再看到中國人圍觀日本人殺中國人的慘狀,他不想再有發(fā)生“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的悲劇,所以,他知道,要從精神上來挽救一個頹廢的民族。
風(fēng)起云涌的文章,諷刺至極的歷史,讓我對那段歷史恨入心髓。無藥可醫(yī),豈為醫(yī)者能治?
《藤野先生》讀后感3
俗話說得好:“一位良師,是人生道路上的益友;一位良師,能使你受益無窮。”一位正直、熱誠、沒有民族偏見的老師走進(jìn)了魯迅的生活中,也給了他莫大的幫助。
魯迅先生初到東京,看見櫻花爛漫如緋紅的.輕云。到處是成群結(jié)隊(duì)的“清朝留學(xué)生”速成班,不僅諷刺道:“東京也無非是這樣!钡教幎际穷^頂著大辮子的清朝留學(xué)生,他們把頭發(fā)盤到頭上,像一座“富士山”。文章流露出魯迅先生對清朝的無奈之情。然后寫魯迅先生的第一位老師——藤野嚴(yán)九郎,藤野先生并沒有因?yàn)轸斞赶壬侵袊硕鴮λM(jìn)行歧視、侮辱。相反,他還盡最大的努力去幫助魯迅先生。魯迅先生的講義,藤野先生從頭看到尾,并認(rèn)真地進(jìn)行批注,這使魯迅先生非常感動。
一次上課看電影時,電影演的是日本人槍斃幾個中國人。圍觀的中國人大叫“萬歲”,在魯迅先生聽起來卻十分刺耳,感到國人很悲哀。第二年,魯迅先生告訴藤野先生自己不想學(xué)醫(yī)了。離開仙臺后,藤野先生有些悲傷,想請魯迅先生給他寫信,而魯迅先生因?yàn)閮?nèi)疚也沒有給藤野先生寫信。魯迅先生把藤野先生的照片掛在書桌的對面,以此來激勵自己。
在那個時期,一個沒有狹隘的民族偏見、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、教學(xué)認(rèn)真,以公正之心對待來自弱國的學(xué)生的老師是很偉大的,他給了魯迅先生很多關(guān)心、鼓勵和真誠的幫助。 在寫魯迅先生欣然回國時,也寫出來了他的愛國情懷和對藤野先生的尊重!耙蝗諡閹煟K生為父”,相信有了這位慈愛的“父親”的陪伴,魯迅先生增大了前進(jìn)的動力。
《藤野先生》讀后感4
《朝花夕拾》是魯迅先生對早年生活的一種追憶,里面有他對童年生活的回憶,也有他對教師和朋友的記憶。以前我就讀過里面的《藤野先生》一文,對他描述的那個又黑又瘦,教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處熡∠笊羁獭?/p>
這篇文章里“大概是物以稀為貴吧,北京的白菜運(yùn)往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生的蘆薈,一到北京就請進(jìn)溫室,切美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待,不但不收學(xué)費(fèi),幾個職員還為我的食宿操心”,對這一段我印象深刻。
從這篇文章里學(xué)習(xí)魯迅先生的寫作方法,他先以北京的白菜運(yùn)往浙江,尊為“膠菜”,福建野生的蘆薈運(yùn)往北京,美其名曰“龍舌蘭”作鋪的,再寫他在仙臺所受到的優(yōu)待,就水到渠成,從中也能夠看出魯迅先生的謙遜情懷。
這一篇是敘事散文,從文中充分表現(xiàn)出魯迅先生的愛國精神,因?yàn)闊o法茍同于當(dāng)時中國人的態(tài)度,為了喚醒,拯救當(dāng)時已經(jīng)麻木的中國人,他也在此時改變了學(xué)醫(yī)救國的初衷,雖然從此與藤野先生分別,但藤野先生嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度萂真摯無私的`愛給了魯迅極大的鼓舞!懊慨(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn),并且增加了勇氣,于是點(diǎn)上一支煙,又繼續(xù)寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字!
魯迅先生是一位偉大的文學(xué)家,思想家和革命家,也是中國現(xiàn)代文學(xué)史的奠基人。從他的文章中不但能夠?qū)W到高超的文學(xué)寫作技巧,還能夠從中學(xué)習(xí)他的高風(fēng)亮節(jié)的情操和那無謂的革命精神。
《藤野先生》讀后感5
在周六早晨燦爛的陽光下,我閱讀了魯迅先生的《藤野先生》。
藤野先生是魯迅去日本留學(xué)時,遇到的一位良師益友。藤野先生雖然穿衣模胡,但治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),同時,他也樂于理解新知識。他給了魯迅很大的激勵和勇氣。
不僅僅魯迅先生對藤野先生敬佩,我對藤野先生也很敬佩。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),那怕一丁點(diǎn)兒錯誤也給學(xué)生及時指出。魯迅做筆記時把下臂的血管移了一點(diǎn)位置,認(rèn)為那樣很好看。藤野先生在檢查筆記時發(fā)現(xiàn)了,和藹地指導(dǎo)魯迅解剖圖不是美術(shù)。我應(yīng)當(dāng)向藤野先生學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度,對待工作一絲不茍的精神。以后在學(xué)習(xí)上我要認(rèn)真對待,學(xué)習(xí)藤野先生一絲不茍的精神,那怕一點(diǎn)兒不明白的`問題,也要打破砂鍋問到底。不犯低級錯誤,對簡單的問題,拿出100%的認(rèn)真態(tài)度來對待,不能因簡單而大意失荊州。
魯迅從積貧積弱的中國來到日本,藤野先生不僅僅沒有瞧不起他,還關(guān)心他筆記能否記得上,魯迅的筆記先生一看就是三年。但凡讀到那里的每一個中國人,都會感動于藤野先生的偉大,這種偉大穿過時空,與日月同輝。
得知魯迅就要離開日本了,藤野先生把自我的一張照片送給魯迅,照片背面還寫有“惜別”二字。之后,每當(dāng)魯迅寫作累了,正想偷懶時,在燈光下瞥見藤野先生黑瘦的面容,便使魯迅有良心發(fā)現(xiàn),增加了勇氣,繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所厭惡的文字?梢,一位好教師多么重要!能讓人終生受益,源源不斷地給你力量。我就有一位好教師,在別人不相信我、看不起我的時候,僅有他一向鼓勵我激勵我,給我糾正錯誤,給我指點(diǎn)動作要領(lǐng),給我指導(dǎo)鍛煉技巧。就是他,讓體弱瘦小的我有了今日的體育成績——體能測試四個項(xiàng)目拿到了兩個第一。我是多么開心啊。感激您,敬愛的好教師!
合上書,我發(fā)現(xiàn),像藤野先生這樣的人,其實(shí)很多……
《藤野先生》讀后感6
讀了中國魯迅對于先生的《朝花夕拾》,我個人的感觸是比較大的。其中我對《藤野先生》這篇文印象比較深。
在本文中,我能感覺到藤野是一個英俊灑脫,尊重人。
前面有提到,當(dāng)藤野先生上講臺的時候,會有一個學(xué)生我們發(fā)笑。是因?yàn)樗拇┲澳:薄S幸淮螌W(xué)習(xí)魯迅自己甚至可以看到他教課的時候他們沒有帶領(lǐng)結(jié)。這個“特點(diǎn)”常常需要引起一些令人發(fā)笑的事情——像是在坐公交的時候,會被影響司機(jī)不能認(rèn)為是通過小偷,被乘客們提防著?梢娝┮率呛茈S性,灑脫生活的人。
藤野先生也是一個細(xì)心的人,他會為魯迅先生糾正他的語法,并幫助他做一些筆記。一步一步幫助他提高成績。魯迅先生實(shí)習(xí)一周后,藤野先生很高興地說,他很高興魯迅不會害怕身體。
看到日本人鄙視魯迅,或者更確切地說,鄙視中國人,當(dāng)魯迅先生沒有完成最后四分之一的成績時,他依靠的是“中國人都是低能兒”的信念他們甚至提出魯迅先生作弊的說法。他們的態(tài)度與一個人尊敬的姓名先生形成了鮮明的對比,姓名先生能夠?qū)Υ斞赶壬,魯迅先生是一個中國人,在中國還是一個弱國的時候,像其他學(xué)生一樣公平、尊重和寬容,甚至主動提出幫助他學(xué)習(xí)。
這樣想來,真藤野等“高尚的人”是不一樣的.。是一個值得尊重,值得一個好老師的愛。
看到一個結(jié)尾,我雖然對當(dāng)時社會對于我們中國企業(yè)抱著惡劣工作態(tài)度的日本產(chǎn)生了具有濃厚的厭惡感,但是對于是日本人的藤野先生產(chǎn)生了極高的好感度。同時,也為魯迅先生可以得到發(fā)展如此一位好老師學(xué)生感到羨慕。
《藤野先生》讀后感7
魯迅先生的文章向來艱澀難懂,但卻擁有豐富的思想內(nèi)涵!冻ㄏκ啊肥撬ㄒ灰黄貞浶晕募
其中讓我最有感觸的是《藤野先生》,藤野先生是魯迅在日本留學(xué)時的解剖學(xué)教授,魯迅先生對他形容是:黑瘦、八字須、戴著眼鏡。他的相貌是如此平凡,但是卻給魯迅先生的未來留下了深刻影響。
剛到東京的時候,魯迅對在日本中國留學(xué)生的現(xiàn)狀十分不滿。他認(rèn)為那些留學(xué)生不思救國,而在日本學(xué)跳舞是可憎的行為,于是他就去了仙臺,成了藤野先生的學(xué)生。藤野先生是一個熱愛教學(xué)的老師,他替魯迅先生訂正講義“從頭到尾,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤也都一一訂正”這就是一個老師對學(xué)生的關(guān)愛。不需要任何言語,所有的希望和愛連同為人師的道德都傾注在這修改的一字一句中。
藤野先生平等待人。魯迅先生留學(xué)日本期間,中國內(nèi)外交困,中國人無論走到哪里都受盡諷刺。但是藤野先生與常人不同,他尊重他的學(xué)生,尊重他們的'文化習(xí)俗。“我因?yàn)槁犝f中國人是很敬重鬼的,所以很擔(dān)心,怕你不肯解剖尸體,F(xiàn)在總算是放心了,沒有這回事!边@是藤野先生對魯迅說的話,藤野先生對學(xué)生的尊重也深深蘊(yùn)藏在其中。
當(dāng)然,更不容易忽視的是老師與學(xué)生之間的情誼。藤野先生送的那張“惜別”的照片以及深切的叮嚀令魯迅先生永遠(yuǎn)無法忘懷。藤野先生常想讓新的醫(yī)學(xué)傳到中國去,他的那種無國界的科學(xué)精神也值得我們贊頌。以至于魯迅先生也在文中說“我總時時還記得他,在我所認(rèn)為我?guī)熤,他是最使我感激,給我鼓勵的一個!
藤野先生對魯迅的影響極為深刻,以至于讓魯迅“每天夜間疲倦,正想偷懶時,忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。”我想這也是為人師的最高境界了吧。
《藤野先生》讀后感8
讀完了《我的藤野先生》后,總感到書中的老師“龔漢城”如此熟悉,才發(fā)現(xiàn)我的老師和龔老師有幾分相似。他們對我充滿了關(guān)愛和期待,但卻對我十分嚴(yán)格。可是從一些小事卻體現(xiàn)出了濃濃的師愛,讓我難以忘懷。
在我上初一時,記得有一次我們學(xué)了關(guān)于巴金的課文,書上極為推崇巴金的《家》這一作品。我嗜書如命,總想一品《家》的滋味。我的語文老師陳老師,她深知我喜歡讀書,于是她多次透露出她藏有《家》這本書。我迫不及待地向陳老師借閱,她很爽快的答應(yīng)了。于是第2天下課時陳老師就把書借給了我,借之前還讓我細(xì)細(xì)地閱讀,卻沒有提什么時候還給她。我特別感謝陳老師無私的借閱,以及她對我的關(guān)懷。
雖然現(xiàn)在《家》已經(jīng)還給了陳老師,但我仍記得當(dāng)時我看到書時的激動。那本書飽含了陳老師對我的期望啊!可惜的.是,我現(xiàn)在已經(jīng)有點(diǎn)淡忘了《家》的內(nèi)容,但是,我永遠(yuǎn)也不會忘記陳老師的借書之情。
讀了這篇文章,我發(fā)現(xiàn)老師都是一樣的:他們都一樣地愛學(xué)生,給學(xué)生以博大的愛,卻從不居功自傲,而是內(nèi)心謙遜;在學(xué)生失落時給學(xué)生以精神的鼓勵,在學(xué)生快樂時也和學(xué)生一起快樂;既用知識豐富了學(xué)生的心靈,也用人格照亮了學(xué)生的心靈……
老師!多么無私,多么寬容!我的老師們雖然很嚴(yán)厲,對我的要求也很高,但從來沒有對我們發(fā)過火;雖然也準(zhǔn)備了戒尺,但從未打過我們一次。他們就像壽鏡吾先生,不茍言笑,也經(jīng)常說要懲罰魯迅先生,卻總是“不了了之”。
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,老師犧牲了自己的青春,用心栽培我們,除了父母,誰還會像老師一樣無私地關(guān)愛和教育我們?
一日為師,終身為父?吹綖槲覀兙瞎M瘁的老師,我們怎能不為之感動呢?作為學(xué)生,我們不但要感動,還要學(xué)會感恩。我們沒有貴重的禮物感謝老師,但我們會好好學(xué)習(xí),規(guī)范行為,培養(yǎng)良好的品格。當(dāng)老師看到我們的前途無比光明,祖國的棟梁正茁壯成長時,一定會綻放出欣慰的笑顏!
《藤野先生》讀后感9
《朝花夕拾》是我小學(xué)六年級時候讀第二遍的書,其中要數(shù)《藤野先生》給予我的印象和啟示最為深刻。
重讀這本書的時候算是我比較巔峰的時候,因?yàn)槲覒?zhàn)勝了碾壓我五年的好同學(xué),盡管不是在班上,但仍是在同一個培訓(xùn)機(jī)構(gòu)做同一張試卷,還是不止一次,自然膨脹驕傲了。
重讀這本書是被媽媽壓迫的,因?yàn)槲乙呀?jīng)讀過了,覺得意義不大,但卻令我收獲滿滿。
讀過這篇《藤野先生》后,我被文章中的藤野先生深深感動了。要知道,那時候的種族歧視是非常嚴(yán)重的,而且那時候的中國還十分的落后,魯迅可算是吃遍了苦頭,飽受欺凌與輕視。在日本學(xué)生眼里,中國留學(xué)生就是卑微的,成績就該是最落后的,就該是被嘲笑的。但藤野先生卻不,他對每個人都有同樣的尊重,從不偏袒任何一個人,大公無私,而且兢兢業(yè)業(yè),十分的認(rèn)真。這種可貴的品質(zhì)深深打動了魯迅,魯迅從心底拜他為自己的顯示,向他的'品質(zhì)學(xué)習(xí)著。
我也在閱讀,我也在思考:是否有那么一個人可以成為自己心底的老師?答案是:每個人都可以。
于是,我開始不斷去尋找自己的老師。我一般都是在課堂外的生活中尋找著——等待公交車時,路過身邊的環(huán)衛(wèi)工人,我向他學(xué)習(xí)著,無論是什么職業(yè)都不分貴賤,都是重要的,需要盡自己之力的;來到圖書館看書時,坐在我對面的老爺爺,我向他學(xué)習(xí)著,看著他認(rèn)真閱讀的樣子,我知道活到老,學(xué)到老,學(xué)習(xí)是沒有止境的,閑著無聊時,池塘里游去游來的小魚兒,我向它學(xué)習(xí)的,盡管我們時間和能力有限,但我們?nèi)砸M全力去尋找心底的那些美好……
《藤野先生》不僅是一篇文章,更是一位老師,教會我謙遜。
《藤野先生》讀后感10
自從走上這三尺講臺,成為一名教師以來,我們每天面對的就是我們的學(xué)生,一個班有那么多的學(xué)生,每個學(xué)生總是存在這樣那樣的個體差異,有學(xué)習(xí)好的,有學(xué)習(xí)不好的,有活潑好動、調(diào)皮搗蛋的,也有沉默寡言,文質(zhì)彬彬的,該如何對待這些個體差異,樹立怎樣的教學(xué)觀念,才能創(chuàng)造一個良好的師生關(guān)系,進(jìn)而幫助我們?nèi)〉米畲笞詈玫慕虒W(xué)效果,我覺得這是個非常值得我們?nèi)ニ伎嫉腵問題。
近期,偶然看了大文豪魯迅寫的一篇叫《藤野先生》的文章,受到了很多啟發(fā)。在這篇文章中,魯迅回憶了自己在日本留學(xué)的經(jīng)歷。當(dāng)時魯迅是作為一個晚清的中國留學(xué)生身份在日本留學(xué)的,在自己祖國積貧積弱,備受各國列強(qiáng)欺凌的大背景下,魯迅經(jīng)常受日本學(xué)生歧視、侮辱,而他的日本老師藤野先生卻不同,不但平等公正對待他,還對魯迅非常的關(guān)心。
書中寫到一個細(xì)節(jié),藤野先生把魯迅上課時抄的筆記拿去檢查,過了兩三天后,當(dāng)魯迅從藤野先生那里把筆記拿回來時,發(fā)現(xiàn)藤野先生用紅筆把筆記里的內(nèi)容從頭到尾都改了一遍,不但把記漏了填回去,還幫忙改正了很多語法錯誤。盡管這樣,藤野先生對魯迅還是不放心,要求魯迅以后每個星期都要把筆記送給他看,以保證魯迅的筆記能夠記得準(zhǔn)確無誤。后來,要上解剖課,怕魯迅受中國傳統(tǒng)影響不肯上課,藤野先生還主動和魯迅進(jìn)行溝通。
讀到這里,我實(shí)在被藤野先生那份師者的風(fēng)范所折服,在那樣一個恃強(qiáng)凌弱,弱肉強(qiáng)食的年代里,能夠一直保持那份平靜的心態(tài)去公平地對待每個學(xué)生,不管你來自哪里,是什么樣的出生,都一視同仁,我想,同樣是老師,我們是否都能做到?
《藤野先生》讀后感11
讀了巜騰野先生,我深深體會到藤野先生對工作高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,對待學(xué)生不分國籍和民族一視同仁,他對魯迅先生熱心的希望,不倦的教誨,希望中國有新的醫(yī)學(xué),新的醫(yī)學(xué)能傳到中國去,他在魯迅的眼里和心里是偉大的。
那時日本視中國學(xué)生為低能兒,那些清國留學(xué)生不學(xué)無術(shù),醉生夢死,不顧國家危亡,而追求風(fēng)雅的丑陋現(xiàn)象在魯迅的筆下表現(xiàn)的淋漓盡致。在影片中,一群中國人圍觀一個中國人被槍斃,魯迅對這種民族的麻木不仁感到無地自容、痛恨不己,在這么一個充滿瞧不起、鄙視的環(huán)境下,唯有騰野先生不因魯迅是中國人而歧視他,他對學(xué)習(xí)有著高度嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的態(tài)度,對于魯迅的筆記,即使偏差一點(diǎn),藤野先生也要把他改過來。
藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度深深地印在了我的腦海,他對生活不拘小節(jié),模模糊糊但工作中細(xì)心負(fù)責(zé),體現(xiàn)出騰野先生是個真正的正人君子,他與學(xué)生之間,己經(jīng)超出了民族的界限,連一根血管的微小偏差也要當(dāng)面改正。藤野先生與其他日本學(xué)生更是形成了鮮明的對比,他尊重學(xué)生的民族習(xí)慣,知道中國人敬鬼,怕魯迅不來上實(shí)體解剖課,是一個負(fù)責(zé)的老師。
在這么一個每天都要面臨著諷刺、挖苦、嘲笑的環(huán)境中,魯迅選擇了棄醫(yī)從文,看著一群麻木不仁的.清國留學(xué)生,他覺的治病不如救國,病可以醫(yī),而思想不能醫(yī)。而至今中囯雖然己逐漸強(qiáng)大起來,但離真正的強(qiáng)國還有一定的距離,中國富強(qiáng)的責(zé)任就落到我們這一代人的肩上,少年強(qiáng)則國強(qiáng),為了我們祖國的明天更加美好,讓我們努力學(xué)習(xí),為中華之崛起而讀書!
《藤野先生》讀后感12
《藤野先生》選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。魯迅把他成長道路上的一幕幕寫在了紙上,讓人們更了解他。我喜歡看《從百草園到三味書屋》,兒時的百草園是“我”的樂土,雖已隔7、8年但“我”還歷歷在目,多么富有童趣。
我也喜歡《藤野先生》,主要寫出了魯迅去東京弘文書院學(xué)習(xí),遇到了藤野先生,藤野先生教他胃學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)、解剖實(shí)驗(yàn)和局部解剖學(xué),藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。在學(xué)習(xí)中對魯迅先生給予關(guān)心、呵護(hù),他把魯迅先生的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。對魯迅先生的幫助很大,在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生了深厚的友誼,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。
當(dāng)魯迅先生要離開他時,他依依不舍,贈送給魯迅先生相片并要求多聯(lián)系,可惜魯迅先生不敢給他寫信,怕他失望,只能默默的`收藏著他修改過的講義作為紀(jì)念,可惜在一次遷居過程中遺失了,連最后的紀(jì)念也沒了。
藤野先生是日本福井縣人,1896年在變知縣立醫(yī)學(xué)專門學(xué)校畢業(yè)后留校任教,1901年轉(zhuǎn)到仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校做講師,后升任教授,1915年回鄉(xiāng)自設(shè)診所。藤野先生在魯迅學(xué)習(xí)中時時提醒、關(guān)心著魯迅先生,多次把他漏抄、錯記的講義給予補(bǔ)上、訂正。并對語法上的錯誤予以糾正。多么讓人敬佩、多么有責(zé)任心的老師!而那時的魯迅先生正處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時代,所有日本人看不起中國,也只有藤野先生幫助他,使他考出好成績,不給中國人丟臉。
也正如魯迅所說:“在我所有的老師中,藤野先生是我最感激的給我鼓勵的一個!
《藤野先生》讀后感13
他是生長在荒郊野嶺里的一株藤蔓,順著秀木纏縛,攀延,到達(dá)那個最耀眼的高點(diǎn)無疑是他畢生的夢想。于是他努力變得堅韌,頑強(qiáng),甚至有些頑固,縱然外界再荒涼,無盡的風(fēng)不斷的在打壓著他,他卻還是,也將永為向上的啊。
他,便是藤野先生,人如其名,而他所攀附的那棵樹便是他所深愛的醫(yī)學(xué),他不斷擴(kuò)開自己的枝丫,想讓更多的`人領(lǐng)略其魅力。于是,兢兢業(yè)業(yè)已是稀松平常,每一個血管都了然于心,每一個場景都在腦子無限次回放。從此,他的人生似乎就只有兩件事,教學(xué)和科研,世界的嘈雜慢慢黯淡,均化為烏有,趨于黑白。他是一個奔跑者,也是一個領(lǐng)路人,他,從未停息,從未放棄過一個可造之材。
慢慢的,忘帶領(lǐng)結(jié),衣服隨便套上一件……已全是小事一樁了。他的愛不可否認(rèn),是大愛,或許是愛屋及烏,國界又是什么,中國學(xué)生又怎樣?一心教學(xué),無理那些是非與謠言,他的心,是篤定的。充滿了對醫(yī)學(xué)的敬畏,和為人師表的本能。
無疑,藤野先生是執(zhí)著的,屬于他的大樹一直在那里,不曾動搖,大樹沒有盡頭,便只顧往高處慢慢爬好了,教書,科研,他的熱情絲毫不減。魯迅先生要走了,當(dāng)然于心不忍,對喜得愛徒的喜悅還尚未完全發(fā)酵,便又要失去了。他們之間,不僅是師生情誼,更是跨越年齡,跨越民族的友情,沒有任何雜質(zhì),純真而簡單。
他是可憐的,直到終了,也未曾收到魯迅的一封來信。一天天的反復(fù)查看信箱,信好像是有的,卻又似從未抵達(dá),一次次的失望。眼前所展現(xiàn)出的魯迅那張臉,早已被歲月腐蝕的模糊不清,心里是對知音的無限掛念。他看著滿滿的信箱,卻沒有一封來自他。默默的,他流淚了,竟無半點(diǎn)聲息……
《藤野先生》讀后感14
在八年級課本多篇的文章中,有朱先生的《背影》,汪增祺先生的《昆明的雨》,朱德總司令的《回憶我的母親》……回憶學(xué)過的課文中,許多文章都只是在我腦海住一閃而過,能常駐在我心中的是魯迅先生所寫的《藤野先生》。
我喜歡這篇文章的原因有很多,其中我最鐘情的是周先生的`文章《藤野先生》。此文用詞樸素簡潔,卻使人難以忘懷,用最簡單的文字清楚了地寫出魯迅先生和藤野先生的所有事情。
我最愛此文的語言。看似簡單普通,其實(shí)往往是這種簡單的文字所表達(dá)出的道理是最明了最深刻的。如“給俄國人做偵探,被日本軍捕獲,圍著看的也是一群中國人;還有一個我!泵靼椎財⑹,沒多余的累贅,僅是一個分號和一個還有,就可以感受當(dāng)時的場景是多么嘲諷,一群中國人以同胞之死而樂,多么麻木!可就是這樣污濁昏暗的環(huán)境中卻有了魯迅先生這樣一束光,他將用自己的光茫去照亮當(dāng)時人們黑暗的心靈。就是這樣一個平常的詞語,用在這里卻表現(xiàn)了魯迅先生的堅定的信念以及用其一生所追隨的民族使命。
我愛此文描繪的景象,特別是描寫魯迅先生自己伏案工作的場景,那種畫面感爆棚,是一種身臨其境的代入感。閉上眼睛憑借這些文字想象,已是夜深人靜時,魯迅先生伏案工作,昏黃的燈光,擺滿各種文件的書桌,書桌對面墻上是掛著一張用精美相框鑲著黑白照片。照片中的人面皮黑瘦,眼神卻炯炯有神。魯迅先生已經(jīng)累了,可他看見了藤野先生的照片,照片上的人似乎在警戒自己繼續(xù)前行,先生點(diǎn)上一根煙,吐出白霧,繼續(xù)工作。
我愛讀此文,還是因?yàn)槲液芟矚g魯迅這位作者,我所依戀的不只是先生的才華,更是先生的為人。魯迅先生是一位好父親,他尊重孩子的想法不扼殺孩子的天性;他是一位好老師,無私地資助學(xué)生;他還是一位優(yōu)秀的學(xué)者,擁有刨根問底的探究精神;他更是一位偉大的民族英雄,憑一己之力在世界文學(xué)史和中國發(fā)展歷史中是一座屹立不倒大山。
《藤野先生》,我最喜歡的一篇課文。
《藤野先生》讀后感15
魯迅的《藤野先生》是一篇回憶性的散文,記錄了在日本仙臺求學(xué)時與藤野先生的點(diǎn)滴回憶,是《朝花夕拾》中的一篇經(jīng)典文章。藤野先生對自己的愛護(hù),魯迅先生一生念念難忘,藤先生表現(xiàn)出的公平、真誠,心中有大愛的高貴品格,讓我印象深刻。另一方面,這篇《藤野先生》也記錄下了魯迅先生棄醫(yī)從文的原因,記錄下他一生思想的最大轉(zhuǎn)變。
在當(dāng)時的環(huán)境下,日本軍國主義毒害日本青年,而藤野先生卻表現(xiàn)出不一樣的'思想,反襯之下他的品格更顯難能可貴。他對中國人沒有絲毫偏見,有著寬廣的胸懷,踏實(shí)誠懇,誨人不倦,讓人動容。更讓人感動的是,他視魯迅為中國醫(yī)學(xué)的進(jìn)步的寄托,體現(xiàn)出學(xué)術(shù)無國界的這種偉大精神。雖然到最后,魯迅先生并沒有如藤野先生所希望的那樣,但藤野先生一直激勵著他鼓起勇氣去喚醒廣大中國人的靈魂,解救人們脫離“束縛”。作為文章的另一條線索“棄醫(yī)從文”,作者給我們詳盡的記述了自己的轉(zhuǎn)變過程。特別是在看完那場中國人圍觀砍頭的電影之后,魯迅的思想徹底發(fā)生了改變。靈魂上的“麻木”比起肉體上的疾病,更讓人不可接受。魯迅將一生都奉獻(xiàn)給了文學(xué),奉獻(xiàn)給了民族,將自己的一生與國家緊密相連,表現(xiàn)強(qiáng)烈的國家和民族的責(zé)任感。這樣的重?fù)?dān)他一直擔(dān)在身上,直到積勞成疾而離開了人們。
《藤野先生》讓我不僅僅了解到藤野先生的高貴品格和超越國界高貴的大愛,同時也讓我更加了解魯迅。我想,偉大的人的偉大之處就在于他們心中始終裝著人民,并將此作為己任,鞠躬盡瘁。我們后輩要繼承和發(fā)揚(yáng)這樣的精神,將時代的重?fù)?dān)挑在肩,完成中華民族的偉大復(fù)興。
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