有關(guān)讀書(shū)心得15篇
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，馬上將其記錄下來(lái)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì)，以下是小編幫大家整理的有關(guān)讀書(shū)心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
有關(guān)讀書(shū)心得1
最近，我在閱讀一本書(shū)名字叫《不會(huì)說(shuō)話(huà)的孩子想說(shuō)什么》。其中有一個(gè)章節(jié)談到培養(yǎng)快樂(lè)、負(fù)責(zé)、有潛質(zhì)孩子的5個(gè)訣竅。
在學(xué)習(xí)這5個(gè)訣竅之前，要先了解孩子天生就會(huì)使用的9種情緒密碼：好奇、開(kāi)心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。
訣竅1，允許孩子充分、合理地表達(dá)所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑)，表示開(kāi)心、好奇的情緒密碼，都是正面的情緒密碼;表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡，這些都是負(fù)面的情緒密碼。
訣竅2，盡可能鼓勵(lì)孩子多多表達(dá)好奇和開(kāi)心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮，及至最大)。例如，孩子抓起一本圖書(shū)或是雜志，開(kāi)始動(dòng)手撕扯。如果這本書(shū)不是那么珍重，你不妨先觀察一會(huì)兒，看看孩子對(duì)撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時(shí)候的感覺(jué)、撕扯本身都有什么反應(yīng)。或者你就應(yīng)捫心自問(wèn)，孩子是不是在模仿父親撕報(bào)紙的動(dòng)作。然后，要讓孩子知道，你認(rèn)可孩子的興趣，也對(duì)此表示欣賞：這本雜志很棒，對(duì)不對(duì)?上方的圖案也很漂亮，紙張也很棒喲。如果你不想讓孩子撕雜志，那就那另外的紙換下它，同時(shí)要跟孩子說(shuō)：這本雜志不能夠撕，這有一張紙，你能夠隨便玩。
訣竅3，排除引起苦惱的因素(盡可能設(shè)法消除因其負(fù)面情緒的因由)。有的`孩子只要看到戴眼鏡的人就會(huì)哭，如果我們忽視孩子的這種表現(xiàn)，或者對(duì)孩子的哭鬧不予理睬，這樣做會(huì)讓孩子誤以為你沒(méi)有明白他發(fā)出的情緒密碼，這樣不僅僅僅對(duì)孩子沒(méi)有幫忙，反而會(huì)讓孩子越來(lái)越苦惱。在這種狀況下，我們能夠把孩子抱起來(lái)，讓孩子背對(duì)那個(gè)人，也能夠請(qǐng)那個(gè)人把眼鏡摘下來(lái)，或者還能夠問(wèn)那個(gè)人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡，以便消除孩子的負(fù)面情緒。
訣竅4，用話(huà)語(yǔ)幫忙孩子表達(dá)情緒密碼。例如，小孩子正因饑餓哭泣時(shí)，不好只是喂他，也要花時(shí)刻同他說(shuō)話(huà)：我聽(tīng)到了，孩子，你此刻餓了對(duì)吧，我們找點(diǎn)東西來(lái)吃吧!若孩子被汽車(chē)?yán)嚷晣樀搅�，你能夠跟他說(shuō)：那種聲音真可怕，把你嚇壞了。孩子開(kāi)心地蕩著秋千，你能夠用話(huà)語(yǔ)增強(qiáng)這種經(jīng)歷給孩子帶來(lái)的正面感受，能夠發(fā)出夸張的聲音，比如哇的一聲，或者說(shuō)：你玩的很開(kāi)心，對(duì)不對(duì)?這些語(yǔ)言描述不僅僅僅對(duì)孩子的感覺(jué)予以認(rèn)可，同時(shí)也能把孩子身體的感覺(jué)用語(yǔ)言描述出來(lái)。
訣竅5，明白孩子的愿望，他想要變得和大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機(jī)后面。想要看看那些奇妙的電線(xiàn)和插頭，這時(shí)父親平靜地說(shuō)：索尼婭，若果插頭在插座里，電線(xiàn)就會(huì)有電，你碰它會(huì)受傷，到我這來(lái)，我給你看看這段沒(méi)有電的電線(xiàn)，看看到底是怎樣回事。要不來(lái)玩這個(gè)好玩的球吧!然后索尼婭走到父親面前。聽(tīng)父親簡(jiǎn)單描述了一下電線(xiàn)和電流的用途，就開(kāi)心地玩球去了。這時(shí)父親不妨說(shuō)一句：索尼婭，謝謝你不去玩那些電線(xiàn)，我愛(ài)你。在這件事情上，首先，父親以平靜的語(yǔ)氣和孩子說(shuō)話(huà)，并干預(yù)了她的危險(xiǎn)舉動(dòng)，盡管孩子不能完全聽(tīng)懂父親的意思，但她明白說(shuō)話(huà)的含義和語(yǔ)調(diào)。其次，他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西球。最后，謝謝你，我愛(ài)你!他用這樣正面的語(yǔ)言對(duì)孩子的做法予以肯定，引導(dǎo)索尼婭在行為上做出改變并給予獎(jiǎng)勵(lì)。這位父親所有的舉動(dòng)和反應(yīng)，都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，還會(huì)有助于她將來(lái)長(zhǎng)成一個(gè)心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人。
有關(guān)讀書(shū)心得2
讀了朱自清寫(xiě)的《匆匆》這篇散文，使我感觸頗深。
燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候，而我們的時(shí)間過(guò)去了，就再也不會(huì)回來(lái)了。時(shí)間不會(huì)為任何人停留，他流失得很快，轉(zhuǎn)瞬即逝，不留下任何痕跡。
在之前，不懂得一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。的道理。平時(shí)周末休息在家，自由輕松，沒(méi)有了老師在耳邊不停地叮嚀，沒(méi)有了令人緊張的上課鈴聲時(shí)不時(shí)地催促。因此，我首先想到的不是完成作業(yè)，而是自己好久沒(méi)有盡情地看會(huì)兒電視了，有好多天沒(méi)有玩電腦了，作業(yè)總是做得完的。于是，一天過(guò)去了，作業(yè)還紋絲未動(dòng)。
時(shí)間匆匆，就像我們身邊的一陣風(fēng)。在你與人閑談時(shí)，在你考慮今天穿什么樣的衣服時(shí)，在你呼呼大睡時(shí)，它就已悄悄地從你身邊溜走。
讀完這篇散文，我不禁想起巴甫洛夫說(shuō)的一句話(huà)在世界上我們只活一次，所以應(yīng)該愛(ài)惜光陰。必須過(guò)真實(shí)的生活，過(guò)有價(jià)值的生活。是啊，我們應(yīng)該愛(ài)惜光陰，不讓他在我手中白白流去，珍惜每一天，讓自己的'生活變得更加有價(jià)值。
現(xiàn)在，我才發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)過(guò)了多少寶貴的時(shí)間，我為時(shí)間的一去不復(fù)返而難過(guò)，我也將珍惜未來(lái)的每一天，不讓他在我手中悄悄流逝。
有關(guān)讀書(shū)心得3
我鐘愛(ài)看的書(shū)有很多，有《格林童話(huà)》、《安徒生童話(huà)》、《一千零一夜》等等，但我最鐘愛(ài)看的是《西游記》，它是四大名著之一，是吳承恩先生的杰作。
這本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，他們不畏艱險(xiǎn)，經(jīng)歷了九九八十一難，戰(zhàn)勝各路妖魔，最后取得真經(jīng)，修成正果。書(shū)中有機(jī)智勇敢的孫悟空，好吃懶做的`豬八戒，無(wú)私奉獻(xiàn)的沙和尚，還有待人善良的唐僧。
那里我最鐘愛(ài)的是孫悟空，正因他不但機(jī)智勇敢，還會(huì)七十二變，而且有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，個(gè)性是孫悟空的金箍棒專(zhuān)門(mén)用來(lái)打妖魔鬼怪，給我印象最深的是《三打白骨精》的故事，白骨精雖然狡猾無(wú)比，唐僧也曾幾度冤枉甚至趕走悟空，但是悟空深深記得師父把他從五指山就出來(lái)的大恩，最后他還是打敗了為非作歹的白骨精，幫人民除了害。這也證明了邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義。
讀完了這本名著后，讓我明白了遇到困難不能退縮，就應(yīng)勇敢的應(yīng)對(duì)，才能戰(zhàn)勝困難，才能實(shí)現(xiàn)咱們的理想。
有關(guān)讀書(shū)心得4
我讀過(guò)一本書(shū)，叫做《童年》，童年講述是一個(gè)孩子童年時(shí)光。童年經(jīng)過(guò)是各種各樣經(jīng)歷。在童年時(shí)候，有過(guò)好多膽顫心驚事。
也許你童年難忘是繽紛多彩美景，也許你童年難忘是融洽相處朋友，也許你童年有著不為人知，與眾不同一個(gè)個(gè)秘密，他們都值得你去細(xì)細(xì)品味，深深回憶。而我童年難忘則是一本書(shū)，一本引我走向知識(shí)海洋少兒經(jīng)典科普讀物。童年告訴我們，童年時(shí)光是最無(wú)私。盡管他們事業(yè)不同，所處時(shí)代和國(guó)家也不同。但在他們生活中，童年中，他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了人生種種磨難。卻為創(chuàng)造不朽杰作貢獻(xiàn)了畢生精力。童年生活是豐富多彩，總會(huì)有險(xiǎn)阻，童年生活是快樂(lè)，但生活中也充滿(mǎn)了貧困，孤獨(dú)和辛勞。但是他們并沒(méi)有退縮，我認(rèn)為英雄偉大不在于他體魄，而在于它心靈和品格。我認(rèn)為唯有真實(shí)苦難，才能使人不抱幻想。直面人生，唯有與苦難搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷命運(yùn)。因此偉人們生涯往往就是長(zhǎng)期受難，他們身心遭受悲慘命運(yùn)折磨，然而正是憂(yōu)患造就了他們偉大。
如果說(shuō)我童年是一杯茶，那這本書(shū)就是茶清香，如果說(shuō)我童年是一盤(pán)棋局，那這本書(shū)就是那個(gè)至關(guān)重要棋子，如果說(shuō)我童年是一張蜘蛛網(wǎng)，那這本書(shū)就是網(wǎng)中心點(diǎn)。童年已成細(xì)霧，成淡淡影子，可這本書(shū)，會(huì)被牢牢鎖在我記憶深處。
人生最難忘就是在童年，童年是最純潔，童年是光明，童年是有意義。我們一定要珍惜我們童年。讀完這本書(shū)，才知道童年是最真實(shí)，沒(méi)有心機(jī)。我真被童年所深深吸引了，好像就快融到那一片童年草坪上，盡情歌唱，沒(méi)有任何煩惱。去享受童年快樂(lè)與幸福。
現(xiàn)在細(xì)想起來(lái)，童年就像一本打開(kāi)書(shū)，在這本書(shū)里，你會(huì)讀到因滿(mǎn)足了愿望而高興，也會(huì)讀到遇到不平而氣憤，還會(huì)讀到因受了委屈而傷心。你會(huì)讀興高采烈，也會(huì)讀神色黯淡。你會(huì)因讀到精彩處而大聲叫好，也會(huì)因讀到驚險(xiǎn)處而大驚失色。而現(xiàn)在，童年正在離開(kāi)我，書(shū)紙張也因此而漸漸變黃。被功課這座山壓得直不起腰我們，只能在夢(mèng)里，慢慢、慢慢咀嚼這書(shū)里文字。
最后，好好把握你童年吧，別讓這本書(shū)留下空白，留下遺憾。
有關(guān)讀書(shū)心得5
前幾天晚上，我到商場(chǎng)的地下圖書(shū)館看了那本書(shū)——《沒(méi)有尾巴的狼》。那本書(shū)的簡(jiǎn)略?xún)?nèi)容是：
一只狼想吃一只鴨子，便用狗的比印把鴨子騙到他的家來(lái)想吃掉它，誰(shuí)知陰謀沒(méi)有得逞反而把自己的尾巴給燒著了，狼灰心喪氣的漫無(wú)目的的走著，不知不覺(jué)狼來(lái)到了獵人的'小屋里了，它發(fā)現(xiàn)狐貍的尾巴是那樣的美，于是它把狐貍的尾巴安在自己的身上在狐貍的尾巴誘惑下狼走上了不歸之路。
讀完這本書(shū)我深受感觸：做人要分清真善美。假丑惡，如果一不小心掉進(jìn)了假丑惡的“陷阱”里那將比失去一切都更可怕。
有關(guān)讀書(shū)心得6
挫折，在人生道路上是不可避免的，我們不應(yīng)該一遇到挫折就氣餒。對(duì)待挫折應(yīng)該保持一種樂(lè)觀情緒，這樣才會(huì)由失敗走向成功。這是我從讀書(shū)中體會(huì)到的。
《丑小鴨》講的是，一只母鴨孵化出了幾只小鴨，可是，最后孵出的那只小鴨又丑又難看，所以受到大家的排斥，成為全體雞鴨嘲笑的對(duì)象。過(guò)了幾天，丑小鴨實(shí)在受不了，就離家出走了。外面的世界也沒(méi)有讓丑小鴨感到高興，被老母雞、貓為難，被女主人用火鉗夾，還差點(diǎn)兒被獵人打死，被獵狗吃掉。丑小鴨面對(duì)苦難，并沒(méi)有絕望，而是始終不屈地奮斗，這一切來(lái)自它心中擁有一份崇高的理想。故事結(jié)局是圓滿(mǎn)的，我不僅為丑小鴨感到高興，而且被丑小鴨堅(jiān)持不懈，滿(mǎn)懷希望，不屈不撓而換來(lái)的幸福所感動(dòng)。
《野天鵝》故事的主要內(nèi)容是，艾麗莎是個(gè)柔弱的女子，但她卻戰(zhàn)勝了比她強(qiáng)大得多，有權(quán)有勢(shì)的王后和主教，救出了被王后魔法變成天鵝的11位哥哥。她的成功是靠她的勇氣、決心和毅力。面對(duì)主教的誣陷和要把她燒死的懲罰，她也沒(méi)有放棄斗爭(zhēng)，一直堅(jiān)持到最后一分鐘，終于完成了她的工作。一個(gè)人只要有勇氣和毅力，一定能成為最后的勝利者。艾麗莎用勇氣、決心和毅力換來(lái)的幸福，難道不令我們感動(dòng)嗎？
看著那一張張浸滿(mǎn)了努力、勤奮的`獎(jiǎng)狀，欣慰、自豪的微笑在我臉上蕩漾開(kāi)來(lái)。別人看見(jiàn)，或許會(huì)羨慕，或許會(huì)稱(chēng)贊。但只有我自己知道，張張獎(jiǎng)狀是那么的來(lái)之不易。它記錄著我的辛酸苦辣。
童話(huà)中的主人公丑小鴨和艾麗莎跟我們的生活何等的相似��！所以，我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，在成長(zhǎng)的道上，難免會(huì)有一些挫折，但是我們要相信，挫折過(guò)后，一定會(huì)得到幸福。
[評(píng)語(yǔ)]小作者讀書(shū)有個(gè)好習(xí)慣——聯(lián)系自己的生活實(shí)際進(jìn)行體驗(yàn)、感悟。從某種意義上說(shuō),成人比成才更重要。小作者能把童話(huà)中的主人公與自己的生活進(jìn)行對(duì)比，得出”在成長(zhǎng)的道上，難免會(huì)有一些挫折，但是我們要相信，挫折過(guò)后，一定會(huì)得到幸�！钡纳羁痰览�。我想,這一道理對(duì)小作者一定能享用終身。此外，文章能?chē)@主題，用對(duì)比、敘述、議論等表達(dá)方式進(jìn)行表達(dá)，對(duì)于一個(gè)五年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，確實(shí)不錯(cuò)。隨著小作者年齡的增長(zhǎng)，我們應(yīng)引導(dǎo)她閱讀不同體裁的文章，以擴(kuò)展她的知識(shí)面。
有關(guān)讀書(shū)心得7
“如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，這個(gè)世界將會(huì)變得更加美好�！笔前�，愛(ài)在我們之間無(wú)所不在：父母親對(duì)你的愛(ài);親朋好友對(duì)你的關(guān)懷……可當(dāng)我讀了《愛(ài)的教育》后，對(duì)它又有了進(jìn)一步的了解。
《愛(ài)的教育》原名《庫(kù)奧累》，它采用了日記體的形式，講述一個(gè)名叫安利柯的小男孩的成長(zhǎng)的故事，詳細(xì)地記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見(jiàn)所聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)、朋友的真摯的愛(ài)，有著感人肺腑的'力量。
《愛(ài)的教育》全書(shū)100篇，其中《仁慈的花朵》最讓我記憶猶新，歷歷在目。它描述了女子學(xué)校的女同學(xué)們幫助一個(gè)因在掃煙筒時(shí)丟了三十個(gè)銅板的小少年，并且還瞞著校長(zhǎng)――做了一群“無(wú)名英雄”。英國(guó)哲學(xué)家洛克說(shuō)得好：“我始終認(rèn)為人們的行動(dòng)是他們的思想的最好證明。”這個(gè)故事中閃耀著的崇高的品質(zhì)和道德的光輝，給我的心靈以強(qiáng)烈的震撼。
而如今的社會(huì)上，有些人則非常勢(shì)利，他(她)們的行為準(zhǔn)則是看是否對(duì)自己有利，即使在道義面前也不放棄討價(jià)還價(jià)。這種人是非常渺小的，他們的處事哲學(xué)必然會(huì)遭到人們的鄙棄。因?yàn)樘搨螕Q不來(lái)真情，冷酷換不來(lái)熱忱。冷漠自私者失去了做人的道義，他們就很難得到別人盡心盡力的幫助，有失道之因，必然有寡助之果。人生的錯(cuò)誤，往往在于“自私自利”四個(gè)字，私利不去，公道則亡。
反之，與人方便，與己方便;善待別人，等于善待自己;給別人幸福，就是給自己幸福;溫暖別人的同時(shí)，也溫暖了自己。一個(gè)人心里有別人，總能設(shè)身處地地為他人著想，并有真情的奉獻(xiàn)，那么得到的將是內(nèi)心的充實(shí)，高尚的人格，愛(ài)心的照耀，真情的溫暖。甘愿給社會(huì)付出真情和愛(ài)的人，是最幸福的人，因?yàn)樾腋？偸瞧珢?ài)那些熱愛(ài)生活而樂(lè)于奉獻(xiàn)的善良的人。
有關(guān)讀書(shū)心得8
如果你面前有畫(huà)筆、皮球和書(shū)，你會(huì)怎么選擇？我一歲時(shí)玩起了皮球，兩歲時(shí)拿起了畫(huà)筆，三歲時(shí)捧起了書(shū)。從此，我便愛(ài)上了書(shū)。
三歲時(shí)，我不滿(mǎn)足于媽媽講的故事，吵著要看書(shū)。媽媽只好買(mǎi)了一本《格林童話(huà)》給我看。上面好多字我都不認(rèn)識(shí)，媽媽便一個(gè)一個(gè)的教我。我邊看圖邊以自己的想法讀著書(shū)，盡管幾乎全是錯(cuò)的，可我還是照樣讀得津津有味。
六歲時(shí)，我上小學(xué)了，學(xué)習(xí)了好多字，可還是有不認(rèn)識(shí)的字。怎么辦呢？媽媽為此給我買(mǎi)來(lái)了“好學(xué)寶”。我認(rèn)真的看著書(shū)，一有不會(huì)的字便用點(diǎn)讀筆點(diǎn)一下，筆就會(huì)發(fā)出正確的讀音，為我解答。漢字們一個(gè)又一個(gè)的進(jìn)入我的腦袋，為我那總是認(rèn)不了字的小腦瓜增添了許多“墨水”。我看的開(kāi)心極了，對(duì)語(yǔ)文也產(chǎn)生了濃厚的興趣。
慢慢的，我會(huì)認(rèn)好多字了，可以真正的開(kāi)始閱讀，不用點(diǎn)讀筆了。書(shū)排著隊(duì)來(lái)到了書(shū)柜，又來(lái)到了我面前。書(shū)籍從只有幾個(gè)字變成了全是字，可我照看不誤�！恫槔砭攀馈防锼麄兊挠職庾屛殷@嘆，《笑貓日記》里動(dòng)物與人類(lèi)的和諧讓我開(kāi)心，《影響孩子一生的故事》引發(fā)了我對(duì)生命的思考……
三年級(jí)時(shí)，我拿起了《簡(jiǎn)愛(ài)》，它讓我體會(huì)到了簡(jiǎn)愛(ài)小時(shí)候被人不理解的痛苦和她那與從眾不同的說(shuō)話(huà)方式�，F(xiàn)在，我一頭扎入了《哈利·波特》和《哈佛家訓(xùn)》的海洋，我一個(gè)勁兒的埋怨自己以前怎么會(huì)沒(méi)發(fā)現(xiàn)這么好的書(shū)籍�！豆げㄌ亍分v述了哈利與伏地魔之間的戰(zhàn)斗，而《哈佛家訓(xùn)》則用講故事的'方式告訴了我們?cè)S多人生的道理與他們的經(jīng)驗(yàn)。
書(shū)，像一盞明燈一樣為我指明了正確的道路。從前，我不會(huì)發(fā)現(xiàn)那些細(xì)小的事物，常常忽視它們。而現(xiàn)在，一片飛落的樹(shù)葉會(huì)讓我感嘆生命的衰落；一只努力飛翔的小鳥(niǎo)會(huì)讓我贊美它堅(jiān)韌不拔的氣魄……書(shū)還給了我智慧。以前，我有煩惱和快樂(lè)時(shí)想給爸爸訴說(shuō)和分享，可我的話(huà)總會(huì)前言不搭會(huì)語(yǔ)。現(xiàn)在，我會(huì)給爸爸媽媽講許多道理，連“滿(mǎn)腹道理”的老爸也會(huì)被我說(shuō)得點(diǎn)頭稱(chēng)是。
書(shū)，是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，它向我們講述了智慧、勇氣、友誼等很多東西。書(shū)，也是我們默默無(wú)聞的朋友，它從不說(shuō)話(huà)，可它就像朋友一樣陪伴著、幫助著我們。書(shū)，也是人生的導(dǎo)師，它引導(dǎo)著我們向智慧的大門(mén)前進(jìn)！
有關(guān)讀書(shū)心得9
今天，我讀了一篇名叫笨漢斯的故事。
故事主要講了：從前，有一個(gè)農(nóng)夫，它有兩個(gè)聰明的兒子和一個(gè)笨?jī)鹤�，有一次，兩個(gè)聰明的兒子要去向公主求婚，父親給了他們一人一匹馬。笨?jī)鹤右蚕肴�，他想向爸爸要一匹馬，但爸爸不同意，給了他一只公山羊。就這樣，笨?jī)鹤右采下妨�。他在路上撿了很多東西，哥哥們都嘲笑他，可是他卻用這些東西回答了所有問(wèn)題，取了公主，作了國(guó)王。
笨漢漢死斯之所以取到了公主，是因?yàn)楸孔镜?他在保持放松的幽默心態(tài)。
生活中如果我們也學(xué)著輕松的方式來(lái)交流，那不是更自然，更好嗎?
有關(guān)讀書(shū)心得10
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家下午好！我今天演講的題目是《沉醉讀書(shū)，完善自我》。 在我很小的時(shí)候就燃起了對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的向往，把知識(shí)播種在每一個(gè)孩子的心田，使他們獲得種子的力量，從而在自由的空間恣意的成長(zhǎng)。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)美麗的夢(mèng)想，我已經(jīng)奮斗了二十年，而今還要為了這個(gè)夢(mèng)想的延續(xù)，我要繼續(xù)努力,不斷的讀書(shū)。一個(gè)人的一生之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，這就要活到老學(xué)到老。莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)能讓人始終處于不敗之地。
對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。通過(guò)讀書(shū)來(lái)吸收一些新觀念，給自己的教育教學(xué)添加一些新的方法，用新理念指導(dǎo)自己的教學(xué)，緊跟時(shí)代的要求，使自己在教育教學(xué)方面不落后于別人，不虧于我的學(xué)生。我記得剛剛參加工作時(shí)，聽(tīng)得比較多的一句話(huà)，就是說(shuō)要給學(xué)生一杯水，教師得有一桶水。但現(xiàn)在的說(shuō)法又不同了，要給學(xué)生一杯水，教師就必須像個(gè)源泉，像條生生不息的奔河，得有源源不斷的水流給學(xué)生，只有這樣的老師，才是好老師。教師想要做個(gè)源泉，做一條生生不息的奔河，只有自己不斷地去學(xué)習(xí)，去讀書(shū)。
《給教師的一百條建議》一書(shū)中，談到這樣一個(gè)問(wèn)題：教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)啊！是啊，我們每天都要備課、上課、批改作業(yè)、課后輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)搞課題研究。教師和所有的人一樣，要做家務(wù)，也要教育自己的子女，這些都需要時(shí)間。
那么教師的時(shí)間到底從哪里來(lái)呢？蘇霍姆林斯基為我們指明了方向，解決了這個(gè)時(shí)間問(wèn)題，那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。
潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要多讀學(xué)術(shù)著作。平時(shí)要努力提高教育技巧，要做到持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充我們知識(shí)的大海。因?yàn)榻處煹臅r(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。因此，我總是對(duì)自己說(shuō)：讀書(shū)，能使你的知識(shí)變得更豐富，若干年以后，“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”，所以我要時(shí)時(shí)提醒自己要抓緊時(shí)間多讀書(shū)！
讀書(shū)可以開(kāi)闊人的視野。書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面，從而能夠更深刻的思考問(wèn)題。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做演講時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從他的
經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的.作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿(mǎn)崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。
通過(guò)讀書(shū)，還可以不斷地提高我的思想境界，堅(jiān)定我的志向，使我有了自己的理想信念。 書(shū)，是我一生的朋友，有了它，我的不足得已掩蓋，我的人生也不寂寞。書(shū)可以讓我擁有寬闊的胸懷，可以讓我拒絕庸俗，可以讓我不斷的追求完美。
讓我們每個(gè)人都來(lái)享受讀書(shū)中的樂(lè)趣，享受生活中的每一天，享受喧嘩之中的寂寞，靜下心來(lái)，讀一本好書(shū)，讓自己沉浸書(shū)中，享受讀書(shū)給你帶來(lái)的樂(lè)趣吧。
我的演講完了，謝謝大家！
沉醉讀書(shū)，完善自我
有關(guān)讀書(shū)心得11
《在人間》是高爾基著名體小說(shuō)三部曲中的第二部。它描寫(xiě)了高爾基自行謀生的經(jīng)歷，真實(shí)地記錄了高爾基小時(shí)的慘淡童年。 高爾基他先在鞋店、圣像店做學(xué)徒，又在輪船的廚房里打雜，過(guò)著非常沉重而苦悶的生活。而讀書(shū)使他找到了快樂(lè)、安慰。雖然條件艱苦，但高爾基久久不能忘記讀書(shū)，他如饑似渴地閱讀大量的文學(xué)作品。他什么書(shū)都讀，只要有機(jī)會(huì)接觸書(shū)籍，他就不放過(guò)，讀到好的書(shū)籍，他就反復(fù)閱讀，有好的詩(shī)句他還抄寫(xiě)下來(lái)，這些成了他最珍貴的手抄本。書(shū)讀多了，他自然就能分出什么是好書(shū)，什么又是沒(méi)用的書(shū)，但他都讀，不讀怎么會(huì)分出書(shū)的好壞呢? 高爾基為了讀書(shū)遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書(shū)讀得入了迷，讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)了，還把他的書(shū)統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉，有的時(shí)候甚至毆打他一頓!但他一直堅(jiān)持著讀書(shū)，永不放棄! 比比高爾基，再想想我們現(xiàn)在的生活，我們?cè)撚卸嘈腋０。河谐杂写裁炊疾灰傩�，只要學(xué)習(xí)就行，而那時(shí)高爾基卻沒(méi)有錢(qián)上學(xué)，過(guò)著艱苦的日子，還要給別人打工，這是多么辛苦的生活啊。不過(guò)由于種種原因使高爾基來(lái)得輪船上，使他飽受了很多的生活苦累，我的熱淚一下子從眼眶里掉下來(lái)，像一顆顆亮晶晶的水珠，它浸透了我那幼小的心靈，使我明白，我們現(xiàn)在的生活和高爾基的'年代相比是多么的幸福啊!但是，高爾基沒(méi)有在困難面前低頭，他沒(méi)有放棄對(duì)讀書(shū)的渴望，他開(kāi)始學(xué)會(huì)讀書(shū)、寫(xiě)字，是讀書(shū)讓他看到了希望，從而產(chǎn)生了對(duì)新生活的向往。 讀了這本書(shū)，使我深深意識(shí)到：一個(gè)人如果具備了堅(jiān)強(qiáng)的意志，百折不撓、堅(jiān)持不懈，就能克服前進(jìn)道路上的種種困難，取得成功。二
有關(guān)讀書(shū)心得12
第一,安排合理的膳食.俗話(huà)說(shuō),民以食為天.我們每天所消耗的能量都來(lái)源于我們所吃的食物中,所以說(shuō)合理的膳食是我們擁有健康的第一步,也是最重要的核心部分.合理安排膳食包括健康的飲食和良好的飲食習(xí)慣兩大方面.健康的飲食是指膳食中應(yīng)該富有人體必需的營(yíng)養(yǎng),同時(shí)還要避免或減少攝入不利于健康的成分;良好的飲食習(xí)慣包括按時(shí)進(jìn)餐、堅(jiān)持吃早餐、睡前不飽食、咀嚼充分、吃飯不分心、保持良好的進(jìn)食心情和氣氛等.
第二,堅(jiān)持適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng).生命需要運(yùn)動(dòng),過(guò)少和過(guò)量運(yùn)動(dòng)都不利于健康.個(gè)人可根據(jù)自己的年齡、身體狀況和環(huán)境選擇適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)種類(lèi).運(yùn)動(dòng)形式并不重要,重要的是量力而行,循序漸進(jìn),持之以恒.男士的運(yùn)動(dòng),當(dāng)然,最好選擇：登山：開(kāi)闊眼界,鍛煉毅力,提高心肺功能.游泳：改善脊柱,放松全身肌肉,調(diào)節(jié)情緒;足球、籃球：改善身體的協(xié)調(diào)能力,優(yōu)化體型,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神.羽毛球：鍛煉腦袋,鍛煉體能,培養(yǎng)性情.女士的'運(yùn)動(dòng),最好：登山：增加骨頭的密度,延緩衰老;游泳：改善體型,增加心肺功能,調(diào)節(jié)情緒 ;瑜伽：每天20分鐘,能改善糟糕的心情;慢跑：讓女士充滿(mǎn)活力,一天都有精神.
第三,克服心理障礙,保持平和心態(tài) .心理健康是發(fā)展良好的心理素質(zhì)的前提和基礎(chǔ),如何保持良好的心理狀態(tài)呢?其具體的途徑和方法如下：(1)加強(qiáng)自我心理調(diào)節(jié).自我調(diào)節(jié)心理健康的核心內(nèi)容包括調(diào)整認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)、情緒狀態(tài),鍛煉意志品質(zhì),改善適應(yīng)能力等.在學(xué)習(xí)、工作和生活中要注意讓自己的思想跟上客觀環(huán)境的變化,不斷變換角色,調(diào)整心態(tài);在與他人和社會(huì)的關(guān)系上要能夠正確看待自己、正確看待他人、正確看待社會(huì),保持良好的人際關(guān)系,適應(yīng)社會(huì).(2)積極參加業(yè)余活動(dòng),發(fā)展社會(huì)交往.豐富多彩的業(yè)余活動(dòng)不僅能豐富我們的生活,而且為我們的健康發(fā)展提供了課堂以外的活動(dòng)機(jī)會(huì),通過(guò)參加各種課余活動(dòng),能夠幫助我們發(fā)揮潛能,振奮精神,緩解緊張,維護(hù)身心健康.(3)求助心理老師或心理咨詢(xún)機(jī)構(gòu),獲得心理咨詢(xún)知識(shí).在必要時(shí)求助于有豐富經(jīng)驗(yàn)的心理咨詢(xún)醫(yī)生或長(zhǎng)期從事心理咨詢(xún)的專(zhuān)業(yè)人員和心理老師,能夠幫助我們快速走出心理陰影,步入正常的生活.
通過(guò)以上三方面的改進(jìn),我們就會(huì)擁有良好的生活方式和健康的身體,并能夠以更好的精神狀態(tài)和身體素質(zhì)投入到學(xué)習(xí)、工作中.
有關(guān)讀書(shū)心得13
“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品�！边@是莎士比亞的一句名言。我愛(ài)讀書(shū)，更愛(ài)躲在圖書(shū)館里偷著看，也愛(ài)躲在被窩里看。因此，還鬧出過(guò)許多笑話(huà)呢！
我第一次看書(shū)，是在幼兒園的時(shí)侯，我讀的是楊紅櫻寫(xiě)的一本童話(huà)書(shū)，那時(shí)，我覺(jué)得非常有意思，就三翻五次地看，直到上一年級(jí)時(shí)，爸爸在我生日時(shí)送了我一本楊紅櫻寫(xiě)的小說(shuō)——《男生日記》我看過(guò)以后，覺(jué)得讀書(shū)更有意思了，于是，我就迷上了楊紅櫻的書(shū)，并且變成了名副其實(shí)的小櫻桃，每次生日爸爸都會(huì)送我一些書(shū)，都是楊紅櫻寫(xiě)的，每年過(guò)年時(shí)討來(lái)的'壓歲錢(qián)也都被我變成了楊紅櫻的書(shū)，如今，我已經(jīng)把《笑貓日記》系列、《淘氣包馬小跳》系列、“非�！毕盗卸伎赐炅�，如今，我期待著楊紅櫻的新作品問(wèn)世呢！身為小櫻桃的我，每周末都要去書(shū)店兩三趟，而我去的目的只有倆，一：?jiǎn)栍袥](méi)有楊紅纓新出版的書(shū)。二：去閱讀其他圖書(shū)，比如：《查理九世》《冒險(xiǎn)小虎隊(duì)》等。
在我的讀書(shū)生活中，常常會(huì)忘了吃飯忘了睡覺(jué)，但也應(yīng)此，我的視力快速的下降。對(duì)此，爸爸媽媽每天為我規(guī)定了讀書(shū)時(shí)間，但有時(shí)我太想知道書(shū)中的故事到發(fā)生了什么，就偷偷地把手電筒拿上，晚上躲在被窩里看，有一次，我晚上看著書(shū)，媽媽來(lái)叫我趕快睡覺(jué)，我偷偷找到手電筒，等媽媽睡著，可媽媽到十二點(diǎn)多還不睡，終于，媽媽睡著了，我急忙把手電筒拿出來(lái)，津津有味的讀著，但一會(huì)兒就困了，眼皮打起架來(lái)，后來(lái)不知不覺(jué)竟然睡著了，第二天，早上父母叫了半天沒(méi)人應(yīng)聲，進(jìn)來(lái)一看，被子裹成一團(tuán)，人卻不在，媽媽收拾被子，我就“露餡兒”了，那次引得他們哭笑不得。
自從那次以后，我再也沒(méi)有偷偷躲在被窩里看書(shū)，是因?yàn)槲业囊暳Φ拇_很弱了而且我并不想再被媽媽的無(wú)敵嘮叨功攻擊了。書(shū)，是開(kāi)啟智慧大門(mén)的鑰匙，讓我豐富了課外生活，提高了寫(xiě)作水平，也幫我積累了許多優(yōu)美詞句，讓我盡情的在知識(shí)的海洋里暢游。哈！這就是我的讀書(shū)生活，樂(lè)極了，是吧？
有關(guān)讀書(shū)心得14
高爾基認(rèn)為書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯；杜甫認(rèn)為讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神；莎士比亞認(rèn)為書(shū)籍是人類(lèi)知識(shí)的總結(jié)全世界的營(yíng)養(yǎng)品；托爾斯泰認(rèn)為書(shū)籍是智慧的鑰匙；林海音認(rèn)為人是吃飯長(zhǎng)大的，也是讀書(shū)長(zhǎng)大的；季羨林認(rèn)為小的時(shí)候應(yīng)該多讀些閑書(shū)，當(dāng)今的人要中西貫通、古今貫通、文理貫通；尤安艾肯認(rèn)為走邊天下書(shū)為侶，書(shū)是她的好朋友，書(shū)是她的家，書(shū)是她隨時(shí)想去就去的故地；葉文玲認(rèn)為書(shū)是她的“長(zhǎng)生果’’，沒(méi)有書(shū)就寫(xiě)不出好的作文�？墒俏艺J(rèn)為書(shū)是一個(gè)無(wú)窮無(wú)盡的大寶藏，里面有著許許多多的知識(shí)，讓我們一身受用不盡，但是想要獲取書(shū)里的知識(shí)是很不容易的，需要你去細(xì)細(xì)體會(huì)、細(xì)細(xì)感受！
那我就給大家講一個(gè)我讀書(shū)時(shí)候發(fā)生的小“笑話(huà)”吧。
那一天是星期六，風(fēng)和日麗，我?guī)е鴮?duì)書(shū)的渴望來(lái)到了書(shū)店買(mǎi)書(shū)，一走進(jìn)書(shū)店，琳瑯滿(mǎn)目的書(shū)盡在我眼前，有能讓我們熱淚盈眶的言情小說(shuō)，有讓我們捧腹大笑的漫畫(huà)，還有讓我們上知天文，下知地理的知識(shí)百科全書(shū)。
“哎，小朋友你要買(mǎi)什么書(shū)？”一個(gè)和藹可親的聲音在我耳邊響起，這時(shí)才想起我是來(lái)買(mǎi)書(shū)的，我一邊跑一邊說(shuō)：“謝謝阿姨，我自己找吧！”在一排花花綠綠的書(shū)里，我的.眼睛急切的尋找，終于功夫不負(fù)有心人，《狐貍的故事》被我找到了。
付完錢(qián)，我匆匆離開(kāi)，踏上了回家的路上。途中我被書(shū)的畫(huà)面緊緊的吸引住了，情不自禁的翻開(kāi)了，一頁(yè)，兩頁(yè)……我像一匹惡狼，貪婪地讀著。
書(shū)中的男主人公因?yàn)槿祟?lèi)的過(guò)度捕殺動(dòng)物，所以自殺了。看到這里，我很傷心，腳步漸漸放慢了，最終我停了下來(lái)，急切地想知道后面的故事情節(jié)，富有愛(ài)心的女主人公把男主人公給救活了，我的心情由雨變晴，步伐也變快了。我遨游在書(shū)的海洋，入了神，“砰！”“哎喲！我的頭呀！”疼的我眼冒金花，嘴直咧，過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間我才緩過(guò)神來(lái)，我用手小心翼翼地摸了摸頭，頭上起了一個(gè)又大又圓的包，定眼一看，害我的竟然是一棵樹(shù)，它是那么高，那么粗，它活活就是一個(gè)大巨人。我很憤怒，我用手指著它，用眼瞪著它，恨不得把它大卸八塊，碾成肉醬。這時(shí)我才發(fā)現(xiàn)，路人們都在向我投來(lái)異樣的目光，我的臉紅了，低下了頭，捂著臉，心想：大街上都能鬧出這樣的笑話(huà)，真丟人呀！
這只是我看書(shū)時(shí)鬧出的小笑話(huà)，但我會(huì)愛(ài)書(shū)一身一世！
有關(guān)讀書(shū)心得15
在朋友的推薦下，我看了盧梭的《愛(ài)彌兒》。一個(gè)半月的時(shí)間下來(lái)，看得比較慢，所以上下兩卷書(shū)并沒(méi)有全部看完。但卻也在看過(guò)的一些章目中窺見(jiàn)了這位偉大杰出的思想家、教育家的深邃洞明的見(jiàn)解。無(wú)論是在一些教育理念、原則還是為人處世的道理上都給人耳目一新，恍然若悟之感。關(guān)乎教育，關(guān)乎人性，更是一部關(guān)于人生及生命本體探尋意義的煌煌巨著。偉大人物的偉大思想總是經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)的。正像尼采曾說(shuō)過(guò)的那樣，真正有價(jià)值的東西，可以不在當(dāng)時(shí)那個(gè)潮濕的環(huán)境中大放光彩，在經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀，時(shí)代干燥了之后可能更能準(zhǔn)確地定位其價(jià)值�！稅�(ài)彌兒》中的一些論斷在當(dāng)時(shí)引起了不同凡響的轟動(dòng)與爭(zhēng)議，哪怕是現(xiàn)在，面對(duì)現(xiàn)在教育中存在的偏弊，我們也能在這本像預(yù)言一樣的書(shū)里面找到依據(jù)與線(xiàn)索，給我們啟迪與智慧。
第一卷開(kāi)篇，作者寫(xiě)道："出自造物主之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。"或許作者并不是想要強(qiáng)調(diào)人性是惡，道德敗壞，而恰恰正是為了突出出自自然之手的嬰兒們都天然的美好無(wú)瑕，并無(wú)后來(lái)的拙劣之分。盧梭從自然哲學(xué)觀出發(fā)，認(rèn)為應(yīng)尊重兒童的天性，回歸自然為精髓。他在書(shū)中幾次三番的強(qiáng)調(diào)，"應(yīng)該把成人看作成人，把孩子看作孩子"，這是符合常倫的常識(shí)，然而真正能時(shí)時(shí)做到這樣的家長(zhǎng)或老師卻不多。只有擺正成人與孩子的世界觀，才能正確地處理站在各自立場(chǎng)上的價(jià)值觀。
在受到盧梭提出的三種教育之一的人的教育時(shí)，我們能否發(fā)出感慨："我們沒(méi)有使他喪失大自然賦予他的任何東西!"然而我們又會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)，自然賦予他什么呢?真正做到這一點(diǎn)有多難?盧梭自己也在書(shū)中提到，"這樣的兒童教育，實(shí)行起來(lái)是要遇到許多麻煩的，因?yàn)橹挥醒酃馍钸h(yuǎn)的人才懂得它的意義，而在一般庸俗的人看來(lái)，花這樣多心血培養(yǎng)起來(lái)的孩子，不過(guò)是頑皮的兒童。"
自然教育，遵循人的自然本性，是教育與人身心發(fā)展的各個(gè)階段相一致。歸于自然，把兒童當(dāng)兒童，盧梭在教育愛(ài)彌兒時(shí)，會(huì)經(jīng)常精心設(shè)計(jì)出一個(gè)又一個(gè)的精彩情境：在"種蠶豆"的故事中他們可以找農(nóng)場(chǎng)主幫忙，通過(guò)自己的勞動(dòng)的實(shí)際付出去體會(huì)別人的辛苦，使愛(ài)彌兒意識(shí)到他在這里投入了他的時(shí)間、他的勞動(dòng)、他的辛勤以及他的人格，然后清楚地知道什么是財(cái)產(chǎn)權(quán);在學(xué)習(xí)地理知識(shí)時(shí)他帶著愛(ài)彌兒去蒙莫朗錫鎮(zhèn)北的森林，讓愛(ài)彌兒在對(duì)知識(shí)是否有用表示懷疑與疑問(wèn)時(shí)用迷了路在森林中找到回家的路來(lái)教授有用的地理知識(shí);在學(xué)習(xí)物理時(shí)他帶著愛(ài)彌兒觀看魔術(shù)師小鴨子的表演，讓愛(ài)彌兒自己發(fā)現(xiàn)磁石異性相吸同性排斥的原理等等，這些都是現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際事物觸發(fā)，用符合孩子需要的視角來(lái)設(shè)計(jì)的情境，讓愛(ài)彌兒在每件事情中都清楚地知道自己學(xué)的知識(shí)是有用的，而不是總在懷疑"這有什么用處"。
在看這些盧梭設(shè)計(jì)的教學(xué)場(chǎng)景時(shí)，經(jīng)常對(duì)比著我會(huì)聯(lián)想到現(xiàn)在我們社會(huì)中的教育。我們學(xué)著所謂的豐富的知識(shí)，學(xué)富五車(chē)是高山仰止的境界。不停地往腦袋里存儲(chǔ)知識(shí)，我們以為裝在了大腦里就會(huì)運(yùn)用了，而事實(shí)上"會(huì)用"的場(chǎng)合也僅限于在考場(chǎng)和考卷上。就觀察自己而言，學(xué)到的書(shū)本里的知識(shí)似乎與生活是完全脫節(jié)的。在生活中，我們不會(huì)用到高等函數(shù)，不會(huì)去算算太陽(yáng)高度角的大小，不去考慮什么地磚偏向力，不去……好像生活也不是不能繼續(xù)，所以我們依舊把學(xué)的有用沒(méi)用的知識(shí)都打包起，束之高閣，積滿(mǎn)塵埃。這邊是無(wú)止盡的學(xué)，這邊一如既往的是像是被抽取了思考之源忙碌而沒(méi)有充實(shí)的的生活，倒是兩不相誤!而在盧梭的教育理念里，我們應(yīng)該拋棄那些繁重而缺少實(shí)際意義的教育模式。
"你們不要?jiǎng)儕Z大自然給予他們的短暫的時(shí)間，否則你們將會(huì)后悔不及的;一到他們能感受到生的快樂(lè)，就讓他們?nèi)ハ硎?，孩子不應(yīng)該是被逼著去學(xué)用剝奪了其玩耍時(shí)間為代價(jià)換得的無(wú)有用處的知識(shí)。也不該是僅為傳授知識(shí)而學(xué)知識(shí)。"真正有益于我們幸福的知識(shí)，為數(shù)是很少的，但是只有這樣的知識(shí)才值得一個(gè)聰明的人去尋求。"所以問(wèn)題不在與他學(xué)到的是什么樣的知識(shí)，而在于他所學(xué)的知識(shí)要有用處。"你要始終記住，我所施行的教育，其精神不是要教給孩子以很多的東西，而是要讓他頭腦中獲得完全正確的和清楚的觀念，即使他一無(wú)所知，那也沒(méi)有關(guān)系，只要他未受欺騙就行了。"
例如，盧梭在書(shū)中提醒人們：在這個(gè)階段(10歲或12歲時(shí))，不必急于教孩子讀書(shū)識(shí)字，不可讓孩子成天沉沉悶悶地啃書(shū)，而應(yīng)讓他多接觸大自然，到自然中去觀察周?chē)氖挛�，去發(fā)現(xiàn)他從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的新奇的東西。正像盧梭在書(shū)中說(shuō)的那樣，知識(shí)是無(wú)窮盡的，而我們能夠加以利用的生命時(shí)間遠(yuǎn)比我們想象中的少的多，在有限的年華里，綿延廣浩的知識(shí)海洋里，我們是滄海一粟。但是，就在之前說(shuō)過(guò)，盡管所謂的知識(shí)無(wú)窮，對(duì)于個(gè)體而言，真正能使我們獲得幸福的知識(shí)，為數(shù)是很少的，聰明的人懂得怎樣去追求這些為數(shù)稀少的知識(shí)，而大多數(shù)人則更多的要與并不能帶給我們幸福的知識(shí)周旋。寶貴的光陰耗盡了，卻也沒(méi)有達(dá)到我們?nèi)松某踔�，快�?lè)的享受生活。而對(duì)孩子們更是應(yīng)該如此。記得美學(xué)老師曾在課堂上講過(guò)，那些平時(shí)在實(shí)驗(yàn)室里忙個(gè)不停的人們，在真正得以空閑下來(lái)的時(shí)候，卻不知道自己該做什么，這是一件多么可怕而又可悲的事情啊!人活著還有什么想頭。
當(dāng)然，不排除這樣的教育是太理想化的，姑且不說(shuō)能否做到，即使能做到，也沒(méi)有具體考核衡量的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判別。而書(shū)中，愛(ài)彌兒也只是盧梭為了闡述自己的理論而"想象的學(xué)生"。
另外，在現(xiàn)在的社會(huì)條件下，無(wú)疑這樣的做法會(huì)招來(lái)質(zhì)疑，所以作為此種教育做法與理念的執(zhí)行者，需要極大的勇氣和魄力，能夠抵制世俗的壓力，更需要一份洞察的遠(yuǎn)見(jiàn)與智慧。所以確實(shí)，教育工作者的難為之處，更會(huì)受到輿論的壓力。即使只是一位孩子的家長(zhǎng)，也是同樣有難處的.。因此，盧梭在書(shū)中設(shè)想的也應(yīng)只是理想狀態(tài)吧!在不同的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中種種瑣碎的阻力都會(huì)使我們無(wú)法完成心中所設(shè)想的理想狀態(tài)。
"在書(shū)里面，作者寫(xiě)了在不同時(shí)期，不同年齡段，應(yīng)該針對(duì)不同的教育內(nèi)容、教育原則和方法。如對(duì)兩歲以前的嬰兒如何進(jìn)行體育教育，使兒童能夠自然發(fā)展。兩歲至十二歲的兒童在智力方面還處于睡眠時(shí)期，缺乏思維能力，因此主張對(duì)這一時(shí)期的兒童進(jìn)行感觀教育。"而對(duì)于已經(jīng)具有一些經(jīng)驗(yàn)了的更為年長(zhǎng)些的孩子，主要論述對(duì)他們的智育教育。"在我們身上首先成熟的官能是感官，因此應(yīng)該首先鍛煉的是感官;然而，唯獨(dú)為人們所遺忘的，而且最易于被人們忽略的，也是感官。"可以推想盧梭指出不僅僅是使用感官，而是通過(guò)它們學(xué)習(xí)正確的判斷，也即學(xué)會(huì)怎樣去感受。如怎樣摸，怎樣看，怎樣聽(tīng)。為了要學(xué)會(huì)思想，就需要鍛煉我們的四肢，我們的感覺(jué)和各種器官，因?yàn)樗鼈兙褪俏覀兊闹腔鄣墓ぞ�。就像中�?guó)古語(yǔ)說(shuō)的那樣，工欲善其事，必先利其器，由此看來(lái)在一定階段，"鍛煉感覺(jué)"的教育很重要。
孔子弟子三千，其中優(yōu)秀的教育方法與教育思想被我們一直傳頌。諸如"不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也"、"知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者"、"有教無(wú)類(lèi)"、"敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)"等等。雖然東西方文化的差異和背景，但我們還是能跨越時(shí)間、民族的界限找到共鳴。諸如，盧梭也很強(qiáng)調(diào)興趣、愛(ài)好，遠(yuǎn)比知識(shí)重要。里面說(shuō)到，"智慧的平靜的歲月是那樣的短促，它過(guò)的那樣迅速，它還有許多其他的必要的途徑，所以，企圖在這段期間內(nèi)把一個(gè)孩子培養(yǎng)成一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人，實(shí)在是一種妄想。因此，問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他有愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣。有道是："授人以魚(yú)不如授人以漁。"
學(xué)問(wèn)本應(yīng)就是一件快樂(lè)的事，有了興趣的發(fā)現(xiàn)才會(huì)引起更深層次的了解與挖掘。知識(shí)、書(shū)本是多的學(xué)不完，看不完的。與其打一百口淺井，不如專(zhuān)注地深入掘一口深井。前者徒勞淺薄花同樣的力氣卻看不到甘冽的清泉，后者卻井水汩汩。讀書(shū)也是這樣，記得老師也經(jīng)常強(qiáng)調(diào)，學(xué)而精。在某一方面有著最為得力的理解，而不僅僅是對(duì)所有都泛泛，一知半解，做了很多無(wú)用功。仔細(xì)尋覓一方面適合自己的土地，耕耘也好，挖井也罷，深入持久就好!而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。毫無(wú)疑問(wèn)，這是所有一切良好的教育的一個(gè)基本原則。相比于現(xiàn)在的各種教育方式，優(yōu)秀合理的教育方法、教育理念似乎僅存于書(shū)本中，束之高閣。
在實(shí)際中，仍貫徹著一些拙劣的教育原則，使教育發(fā)展滯緩，優(yōu)秀人才培養(yǎng)更是受阻。這是緊重要的問(wèn)題。盧梭又指出，建立在愛(ài)好興趣幾點(diǎn)上的學(xué)習(xí)，也要時(shí)常注意，不要因此就加重了他的負(fù)擔(dān)，以至使他感到厭倦，而在他快要困倦的時(shí)候，什么事情都要馬上停下來(lái)。他說(shuō)道，"重要的不是他學(xué)多少東西，而是不要使他做任何違反他的意志的事情。"
"當(dāng)我們看到野蠻的教育為了不可靠的將來(lái)而犧牲現(xiàn)在，使孩子受到各種各樣的束縛，它為了替他在遙遠(yuǎn)的地方準(zhǔn)備我認(rèn)為他永遠(yuǎn)也享受不到的所謂的幸福，就先把他弄得那么可憐時(shí)，我們心里是怎樣想法的呢?即使說(shuō)這種教育在它的目的方面是合理的，然而當(dāng)我們看見(jiàn)那些不幸的孩子被置于不可容忍的束縛之中，強(qiáng)硬的要求他們向服苦役的囚徒似的繼續(xù)不斷地工作，我們?cè)趺床桓械綉嵖?。"野蠻的教育"即失去了人性、人文關(guān)懷的教育，當(dāng)然并不是說(shuō)教育的內(nèi)容失卻了這些，而僅僅是最初的教育目的、方式、方法就已經(jīng)是野蠻的了，所導(dǎo)致的也只能是野蠻的產(chǎn)物，直到最后流血受傷。讀到這里，引發(fā)的感慨是，當(dāng)一位成功的老師實(shí)在是不容易的，一位出色的教育家更是需要勇氣和魄力的。但教育家和老師終究還是不同，前者在理論上加以指導(dǎo)，后者是付諸于實(shí)踐。甚至覺(jué)得，教師需要一種東西，"天賦"。
我很喜歡書(shū)中談到的這個(gè)小故事。
他的朋友想考考他那個(gè)年紀(jì)只有九到十歲的兒子的學(xué)生，有一天傍晚，他同老師和孩子一起到一個(gè)空曠的地方去散步，那里有一些小學(xué)生在放風(fēng)箏。父親邊走邊問(wèn)他的兒子："風(fēng)箏的影子在這里，風(fēng)箏在哪里?"那個(gè)孩子連頭也不抬一下就立刻回答說(shuō)："在大路的上空。""不錯(cuò)，"海德爵士說(shuō)，"大路是在太陽(yáng)和我們的中間"那位父親聽(tīng)見(jiàn)這句話(huà)，就吻他的兒子，考完以后，也沒(méi)有說(shuō)什么話(huà)就走了。第二天，他送給老師一張錢(qián)票，在它的薪俸之外還給了他一筆年金。這位父親是多么賢明，他的兒子是多么有出息，那個(gè)問(wèn)題正適合與用來(lái)問(wèn)他那樣年紀(jì)的孩子;他的回答雖然簡(jiǎn)單，但是你可以從其中看出那個(gè)孩子的判斷是多么準(zhǔn)確。
也許這個(gè)故事乍一看平淡無(wú)奇，并沒(méi)有像作者說(shuō)的那樣讓人眼前一亮或震撼。"你自己必須要有很深刻的判斷能力，才能評(píng)價(jià)孩子的判斷能力。"一個(gè)出色杰出的老師必須具有這種很深刻的判斷能力。而實(shí)際中，苛求這樣有遠(yuǎn)見(jiàn)與智慧的和深刻判斷力的老師是不現(xiàn)實(shí)的。出現(xiàn)的多有這樣一類(lèi)的老師："一個(gè)教師考慮他自己的利益的時(shí)候比考慮他學(xué)生的利益的時(shí)候多;他所注意的，是怎樣證明他沒(méi)有浪費(fèi)時(shí)間，證明別人給他的薪水他是受之無(wú)愧的。
他把一套易于表現(xiàn)的本領(lǐng)教給他的學(xué)生，隨時(shí)都可以拿出來(lái)夸耀于人……炫耀一番，而大家也就感到滿(mǎn)意，此后，他把他的東西收拾起來(lái)就走了"，可以說(shuō)教師中存在這種境況是很多見(jiàn)，很普遍的，尤其是現(xiàn)在社會(huì)中，當(dāng)然這是每個(gè)時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)所決定的，教育制定規(guī)定教學(xué)任務(wù)，姑且稱(chēng)之為"集約型"的教育方式。但是，還有一點(diǎn)需要指出的是，當(dāng)然并不是所有教師都如此，或者說(shuō)并不是一位教師在他教授的生涯中都貫徹如此。還是有很多不僅是為了展示炫耀成果的教學(xué)片段的。我們高中的歷史老師，是一位不一般的歷史老師，給我們留下的印象是他的懷疑精神，人性理念，康德，真實(shí)，講真話(huà)……讓我至今記憶深刻。他總是重復(fù)強(qiáng)調(diào)說(shuō)，中國(guó)人，我們?nèi)鄙俚钠鋵?shí)只是常識(shí)，而實(shí)際中被我們所稱(chēng)之為的常識(shí)卻早已違背了人性。
"孩子在認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程中摸索是非常重要的環(huán)節(jié)。在這一摸索過(guò)程中，教師要做的不是要投入?yún)⑴c帶孩子的摸索過(guò)程中，而只需陪伴在一旁，悉心耐心的觀察孩子，從而使孩子在這一自然過(guò)程中順著自己的天性發(fā)展。這一點(diǎn)值得我們現(xiàn)在的教師和家長(zhǎng)加以重視"。在幫助孩子養(yǎng)成生活習(xí)慣的同時(shí)，盧梭強(qiáng)調(diào)教師不單純是要做言辭及行為上的巨人，而是應(yīng)該"謹(jǐn)言慎行"。從文本中，可以理解為教師不是說(shuō)得越多，做得越多就越想榜樣。文中舉出非常典型的一個(gè)例子，當(dāng)愛(ài)彌兒跌倒時(shí)，教師會(huì)鎮(zhèn)定的注視他，不是驚慌失措而是平靜地呆在原處，愛(ài)彌兒看到老師這般態(tài)度便也會(huì)平靜地對(duì)待摔倒這件事，不慌不忙的自己站起來(lái)。可以看出，教師可以有效的影響學(xué)生的生活習(xí)慣，不一定要隨時(shí)灌以滿(mǎn)滿(mǎn)的語(yǔ)言和行動(dòng)表現(xiàn)，只需隨時(shí)地注意自己生活中的言行。
此外，在我所看到的章節(jié)中，還有一個(gè)教育現(xiàn)象。"名門(mén)巨戶(hù)之家的教育，只是在于使接受這種教育的人與眾不同，所以它總是選擇最花錢(qián)的科目教，，而不愿意教最普遍的科目，即使最普遍的科目最有用處也不教。"看到這里，我的感慨是，盧梭概括洞察的確實(shí)深遠(yuǎn)。歷來(lái)，不分國(guó)界，似乎都走不出這個(gè)名利的圈子，看看當(dāng)今社會(huì)上的各種教育現(xiàn)象，又何嘗不是如此。盧梭就拿這個(gè)舉了兩個(gè)例子，學(xué)騎馬與學(xué)游泳。在商業(yè)化社會(huì)，趨利趨名的心理在大眾心里越來(lái)越濃厚，也許教育的初衷已離我們漸行漸遠(yuǎn)，這是一個(gè)值得引起我們深思的問(wèn)題。對(duì)有用知識(shí)的追求，對(duì)為人類(lèi)幸福服務(wù)的那些聰明而為數(shù)甚少的知識(shí)的態(tài)度如何，擺在怎樣的高度。
有人說(shuō)，中國(guó)至少在近兩三百年內(nèi)，教育不會(huì)有太大改觀。確實(shí)，無(wú)論在學(xué)校里還是社會(huì)上，對(duì)教育中存在的諸多問(wèn)題，大家都能說(shuō)出一二。我們對(duì)比國(guó)內(nèi)外，感嘆中國(guó)式教育的失敗帶來(lái)的種種不利后果。很多人，看到諸多問(wèn)題所在，沒(méi)能夠試圖提出解決辦法，只寄希望于時(shí)間、后人來(lái)為我們"現(xiàn)狀后改變"，這是一種看法。也有人反映，確實(shí)，教育制度牽涉著其他關(guān)鍵要素，就會(huì)提到政治制度、經(jīng)濟(jì)體系。然而，讓我們回過(guò)頭來(lái)看看先哲們提出的偉大思想吧!在專(zhuān)制盛行的社會(huì)背景下，一些預(yù)見(jiàn)性問(wèn)題與可以嘗試的解決方案早已有涉及到，給我們啟發(fā)。
讀一本好書(shū)，就像是與品格高尚的作者對(duì)話(huà)，在驚嘆其思維火花的同時(shí)也提高了我們的境界。盧梭花了20xx年心血思考和3年時(shí)間寫(xiě)作的《愛(ài)彌兒》，值得我們幾遍的細(xì)細(xì)研讀，收獲通向幸福的知識(shí)!
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