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三國志讀后感最新

時間:2023-04-20 16:15:05 讀后感 我要投稿
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  當認真看完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了?墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編為大家收集的三國志讀后感最新,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

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  “我命格無雙,一統(tǒng)江山,破城之后,我卻微笑絕不戀戰(zhàn)!甭牭竭@首“無雙”,總能把人們的思緒引回一個戰(zhàn)火紛飛的年代,這個時代烽火連天,三個國家為了利益而你爭我奪,三足鼎立,它,就是三國。

  三國是個英雄輩出的時代,也是一段撲朔迷離的歷史,《三國志》正是記述這段歷史的書,它的作者是西晉人陳壽。陳壽48歲的時候,開始撰寫《三國志》,此書直到現(xiàn)在,仍然是一本文學價值和史學價值同樣璀璨的史學巨著,雖然沒有《三國演義》那種種虛構(gòu)出來的情節(jié),但是史學家的語言同樣可以厚重得如同千年的銅鐘震撼著我們內(nèi)心的三國情懷。

  人們素常為“三國”這個話題所津津樂道。其中的人物也為人們所稱贊,每個人都有自己喜歡的人物,而我喜歡的`人物是名揚天下的曹操。

  曹操是個英雄,年少時,就有理想、有抱負、有雄心,并且喜歡交朋友,后來,天下戰(zhàn)亂,他能招來軍隊,征討四方,“青青子衿,悠悠我心”的誠心也打動了各方賢明,相繼投奔于他。最后,他能與孫、劉三分天下,雄踞一方,實在有大將之風范,令人欽佩不已。

  當然,這段歷史是殘酷的,在我們欣賞人物的同時,不能忘了百姓們遭受的涂炭之苦。

  讀過此書,我獲益匪淺,其中有許多道理值得我們?nèi)W習,讀過“蜀書”,我懂得了為人處世之道。張飛就是個反例,他雖敬重賢士,卻小看那些地位卑賤的人,就是這個弱點,是自己慘死于小人刀下,多么令人惋惜。魏國的一等謀士賈詡,時人稱之為“鬼才”,當曹操有難題的時候他總能給曹操指點迷津,賈詡晚年時,不攀名貴,深居簡出,在當朝的文官武將當中,他的結(jié)局是最好的,他謙恭的精神令后人學以致用。

  這個時代,群雄割據(jù);這本史冊,經(jīng)典永存。三國,有那么多的謀士與武將,他們?yōu)榱死硐攵鴬^斗終生,他們的毅力、意志與信念著實令我們學習。

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”轉(zhuǎn)眼間千年已過,但是當時的英雄們永遠為后人的精神楷模。

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  《三國演義》這部古典巨著,是中國幾千年沉淀下來的精華,是我們的文化瑰寶。我讀完了三國演義,又開始讀《三國志》,我像穿越了時空,來到了那個群雄逐鹿、戰(zhàn)火紛飛的三國時代。

  東漢末年,群雄割據(jù),董卓獨霸朝綱,禍亂朝廷,涿郡劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義,征戰(zhàn)四方,三顧茅廬、結(jié)孫權(quán)、破曹操、借荊州、取巴蜀,成就一番霸業(yè)。江東孫權(quán),兵精糧足,又有三江之固、長江天塹,據(jù)江東而虎視天下。典軍校尉曹操,據(jù)陳留、討董卓、破呂布、征袁術(shù)、敗袁紹、遠征烏桓,一統(tǒng)北方,而后征馬超、破韓遂,拿定西涼,欲征荊州以霸天下,但兵敗于赤壁。此后三國鼎立,互相爭斗,互有勝負,三國歸晉。

  這本書帶給我很多感慨、震撼和感動。劉皇叔劉備,三顧茅廬,三上臥龍崗,為了請來諸葛亮,47歲的劉備不顧大雪和遙遠的路程,每次都親自登門拜訪,當劉備第三次到草房旁時,連小童都不耐煩了,但劉備仍然耐心等待諸葛亮醒來,因為劉備知道,要想得天下,就必須得到人才,而為了得到人才就必須親自誠心拜訪。

  大家有時候會說,劉備是偽君子,是不義小人,他先后投過,公孫瓚、袁紹、陶謙、呂布、曹操、劉表……而驅(qū)使他“忘恩負義”的是他“興復漢室,還于舊都”的天下大義。

  也有人說,劉備愛哭,劉備是個懦弱的人,甚至有歇后語:劉備的江山——哭出來的,這對劉備是不公平的,劉備雖然愛哭,但要看他什么時候哭。劉備在新野本可以自己輕兵逃離,而他沒有,他卻抱著與百姓共存亡的.決心,帶著百姓作戰(zhàn),當被曹操圍困的時候,他哭了,為什么?是為自己沒能保住百姓的性命而哭。劉備在知道關(guān)羽被殺時哭過,那是為了兄弟之間惺惺相惜的情誼,難道不應該嗎?……我更應該向劉備學習堅韌、永不放棄的性格。

  三國這類的古典文學,自然是讀得越多越好,我要在閱讀古典文學上做到多讀書、讀好書,做個知識淵博的小學。

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  《三國志》是一部記載蜀、魏、吳三國的歷史著作,是我們研究三國時期歷史的重要歷史文獻資料。《三國志》是陳壽窮盡半生的心血結(jié)晶,客觀的還原了歷史的本來面貌,是我們學習歷史的不可多得好材料。

  說到《三國志》,我們不得不說一下羅貫中的《三國演義》。《三國演義》與《三國志》兩者的區(qū)別就在于,前者是根據(jù)后者的歷史原型,藝術(shù)性的改編而成的。《三國演義》中的很多歷史事件存在著虛構(gòu)成分,李代桃僵的事情常有發(fā)現(xiàn)。如“溫酒斬華雄”的精彩篇章的歷史故事原型其實是孫堅,而不是關(guān)羽。咋們再回到《三國志》。陳壽根據(jù)史實著書,認真考量,對歷史的點評也做到客觀公允。我認為這才是他能夠完成這樣歷史巨著的最大原因。對三國的興衰都進行了系統(tǒng)而獨到的分析,蜀國的滅亡跟諸葛亮之死有最大的`關(guān)系,是最顯著的標志;吳國的衰敗跟吳國的內(nèi)耗有著很大的關(guān)系,責任最大的人就是孫權(quán),因他晚年的殘暴才致使吳國的衰敗;魏國雖然統(tǒng)一了三國,但也難逃滅亡,走向轉(zhuǎn)折點就是曹爽的伐蜀失敗和幼主的繼位。陳壽的這些分析非常到位,完全符合歷史事實,做到了客觀。

  三國人物中,陳壽認為曹操是“超世之英杰”,諸葛亮是“臥龍”,孫權(quán)有“勾踐之英才”,劉備是英雄,虎臣中有張飛、關(guān)羽、程普、黃蓋……良臣中有董允、陳震、薛綜……良將有張遼、樂進等,《三國志》中對每個人的特點都做了介紹,也為后世提供了相當有內(nèi)涵的歷史創(chuàng)作文獻資料。

  同樣,《三國志》的不足之處也相當明顯,對有些歷史事件的描寫相當簡略,內(nèi)容不夠豐滿,顯得不是那么充實。我想,這可能是作者在了解歷史事件有限的情況,尊重事實,不添加任何主觀描述的結(jié)果吧。但這完全不妨礙這是一部偉大的經(jīng)典著作。

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  縱觀古今,聽聞亂世之使命便是出英雄。群雄起,討董卓,梟雄生,挾天子以令諸侯。青梅煮酒論英雄?v使時至今日,觀之,也倍感熱血沸騰。

  時常夢縈三國時分,難忘夏侯敦拔矢啖睛的豪氣,難忘張飛一夫當關(guān)長坂坡,更莫說溫侯騎赤兔之颯爽英姿。讀之盡興處,更恨不得手扛武器,親上戰(zhàn)場?晌遥械氖鞘裁?我有子龍的忠肝義膽,亦或是典韋寧死不動搖的忠心,還是公瑾運籌帷幄的瀟灑才智?我一無所有,僅憑一腔熱血,有如清末的康有為變法,最終只會落個滿盤皆輸?shù)南聢?晌也辉缸龊棋珰v史的一隅,不,或許連一隅我都稱不上,碌碌無為的我終有一天會被世人所遺忘不是么?如同這些英雄一般,為國出力,名垂千古我不敢妄想,至少,我該實現(xiàn)自身的價值。直至今刻,我才終于理解了,李白的`那句“天生我材必有用”。我雖不敢妄稱才。然而上天將我置于世,必有其理由。我定有我存在的價值,只是我明白,如果不努力,一切都是空想。

  三國浩瀚歷史,寥寥數(shù)語又怎能概括。卷帙浩繁的戰(zhàn)役,陳壽也只能幾筆帶過,我們永遠無法深刻體會其中的艱辛,其中的殘忍,更何況那些足智多謀的文官,奮勇殺敵的武將?破五關(guān)斬六將,七進七出如入無人之境,子建七步成詩等等,這些,是天生變具備的才能嗎?不錯,他們定是在此方面有過人之處,然而,沒有人能否定他們?yōu)閷崿F(xiàn)自身理想價值所付出的努力。

  或許,我們并不具備他們這樣傲人的才能,但我們并不能忘記去努力。因為一切結(jié)論,皆建立在假設之上,唯有至我們奮斗到死的那天,才能分辨,上述的才能我們到底是否具有。

  正所謂讀史可以明志,昔唐太宗李世民,曾道:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕常保此三鏡,以防己過!

  以三國之史為鏡,可以成大業(yè)。

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