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二十四孝讀后感

時(shí)間:2023-04-29 08:39:32 讀后感 我要投稿

二十四孝讀后感

  當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編整理的二十四孝讀后感,歡迎閱讀與收藏。

二十四孝讀后感

二十四孝讀后感1

  孔子說過一句話,“德之本也”,孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,中國上下五千年來,出現(xiàn)“孝子”的故事有諸多。

  在二十四孝中最讓我感動(dòng)的是《臥冰求鯉》和《恣蚊飽血》,這二則典故,深深記住在我的腦海中,時(shí)時(shí)提醒我的言行準(zhǔn)則。

  《臥冰求鯉》講的是曾經(jīng)有個(gè)孝子,在一個(gè)隆冬的晚上,自已的繼母病倒,想吃上一口新鮮的鯉魚肉,他就自已解開衣服,臥倒在冰上,冰突然融化,跳出二條鯉魚,他欣喜若狂把鯉魚抓回家煮給繼母吃,繼母吃后,大病全愈。

  《恣蚊飽血》主要講古代吳猛,他八歲時(shí)就懂得孝敬父母,到了夏季,吳猛赤和身坐在父親的.床頭任蚊子叮咬而不去驅(qū)趕走,這樣就是為了擔(dān)心蚊子離開自已去咬父親。

  從以上二則典故中,我體繪到,百善孝為先,讓我們心懷感恩之心去孝敬我們的父母,有時(shí)我們要坐下來,跟漸漸已老的父母聊聊天,聆聽他們的教誨,他們的心聲,也讓父母知道。我們已長大了。

二十四孝讀后感2

  今年暑假我讀了《二十四孝故事》,對(duì)我的內(nèi)心深處有了很大的啟發(fā)。故事中劉恒的.親嘗湯藥,子路的百里負(fù)米,還有董永的賣身葬父,每一個(gè)孝心故事都能催人淚下,當(dāng)我們今后長大成人后,爸爸媽媽也逐漸變老了,我們就要贍養(yǎng)他們,因?yàn)槊總(gè)父母都曾經(jīng)為了撫養(yǎng)子女而嘔心瀝血,日夜操勞。父母是最關(guān)心我們的人,我們也要善待自已的父母,總有一天,我們也會(huì)為人父母,也有變老的時(shí)候,那時(shí),我們就需要孩子們的照顧,烏鴉尚且反哺,何況是我們?nèi)祟悺?/p>

二十四孝讀后感3

  我看了二十四孝這個(gè)故事,里面許多孝子都很有孝心,如舜……等人都很孝順父母,都很有孝心,而現(xiàn)在都是父母疼我們,而不是我們孝父母,以前舜的弟弟象串通父母要?dú)⒘隧,可舜仍?duì)父母很孝順,什么事都以父母為天,因?yàn)槭歉改葛B(yǎng)活了他,他干什么都依著父母,而不依自己。

  還有人為了讓父母吃米刮多大的'風(fēng)下多大的雨都不怕,拿著錢去買米。直到排上隊(duì)買上米才肯回家。想想以前那些人多么有孝心,多么孝父母啊!我們現(xiàn)在卻不孝父母,而是父母疼我們?磥砦覀円惨獙W(xué)他們一樣孝父母,讓父母不吃苦,讓父母過上好生活!

  孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們要世代相傳,把孝傳到千秋萬代,讓每個(gè)人都有孝心,來孝順父母。

二十四孝讀后感4

  《二十四孝圖》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起,憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。

  作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。

  作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的'抨擊。

  《二十四孝圖》中那些孝子們的故事,原本該是很感人的。只可惜,一代代人們給它披綾掛彩,涂脂抹粉,將感人的真實(shí)涂抹成了讓人反感的矯情。

  《二十四孝圖》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。

  讓我們唱起普通人的贊歌吧,贊美那些挺立于平凡身軀中的錚錚傲骨。

二十四孝讀后感5

  今天從我爸爸的一本玉器書上看到二十四孝的故事,不過今天只講二個(gè)我最拿手的。因?yàn)橐郧坝羞@二個(gè)故事的動(dòng)畫片,所以不用看書,我就先給媽媽講起來。

  第一個(gè)是“哭竹生筍”。以前有個(gè)孩子,因?yàn)樗赣H病了,想吃竹筍,可是這大冷的天,到哪兒去找竹筍呀。于是,他感到很對(duì)不起媽媽,就抱著一棵竹子大哭起來。他的眼淚居然把雪都融化了,長出了許多竹筍,他就把這些竹筍統(tǒng)統(tǒng)摘回家煮給媽媽吃,媽媽吃了以后,病果然好了。

  第二個(gè)故事是“扼虎救父”。從前有對(duì)父子,他們家很貧窮。有一天,他們?cè)谔锢锓N地,突然一只非常兇猛的.老虎跳了出來,咬住父親的腿。別人看到有老虎都嚇得抱頭鼠竄,只有他兒子不僅不逃,反而勇敢地猛沖過去掐住老虎脖子不放,最后老虎被掐死,老父親得救了!

  我很喜歡看二十四孝的故事,因?yàn)樗麄儌(gè)個(gè)都孝敬父母,現(xiàn)在我們小朋友雖然生活越來越好,但對(duì)家人和長輩還是要孝順的呦!

二十四孝讀后感6

  今天,我讀了一本書《二十四孝》。大家聽著是不是很熟悉?對(duì),《弟子規(guī)》中我們學(xué)過一部分,可還有許多我們沒聽過的呢。

  最讓我感動(dòng)的是“恣蚊飽血”,故事是這樣的:古時(shí)候,有個(gè)叫吳猛的八歲小孩,家里很窮,買不起蚊帳,所以,夏天的晚上,有再多的蚊子咬他也不驅(qū)趕,他認(rèn)為,如果把蚊子趕走,那么,蚊子就會(huì)咬他的雙親。吳猛的孝心已到了這種地步。

  “孝”是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,雖然,現(xiàn)在我們的生活水平都提高了,家家都成了過去的`“地主老財(cái)”了,不用再向吳猛學(xué)習(xí)了,但爸爸媽媽無比辛苦,我們回到家里,幫他們拿衣、換鞋、倒茶、做頓飯,這都是“孝”。

  《二十四孝》中還有很多故事,像:孝感動(dòng)天、刻木事親、哭竹生筍——都是我最喜歡的,也是最令我感動(dòng)的,看著它,讓我時(shí)時(shí)刻刻不要忘了我們中華民族的傳統(tǒng)美德——“孝”。

二十四孝讀后感7

  孝是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德。從古至今,它都指引著我國人民的.思想和價(jià)值取向。讓咱們從中得到領(lǐng)悟和思考。然而古代和現(xiàn)代還有很大差距,并不是沒一個(gè)故事都讓咱們追捧和領(lǐng)悟,咱們要懂得從中篩選,知道取其精華,棄其糟粕。

  “百事孝為先”的道德思想,始終根植在無數(shù)人民的內(nèi)心深處。“親嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名,聞?dòng)谔煜拢谭钅赣H從不懈怠。“百里負(fù)米”中仲由自我常常采野菜做飯食,卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。

  “扼虎救父”中楊香為救父親,全然不顧自我的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉,猛虎最后放下父親跑掉等等這些無不體現(xiàn)著他們內(nèi)心深處的孝感,讓咱們從中去領(lǐng)悟如何關(guān)心、侍奉和感恩父母。

二十四孝讀后感8

  《二十四孝》里有許多故事,有:《孝感動(dòng)天》、《戲彩娛親》、《鹿乳奉親》、《為親負(fù)米》等二十四個(gè)故事。其中我覺得《刻木事親》里的丁蘭最孝順。《刻木事親》是講一個(gè)叫丁蘭的人,他的父母早逝,他就做了兩個(gè)木像,每天對(duì)著木像說心事,出門也要稟告,他的妻子很不理解,一天,丁蘭出去了,他的.妻子就好奇,用針去扎,沒想到竟出血了,丁蘭看到后追問,妻子說出了事實(shí),丁蘭批評(píng)了妻子,讀后感《《二十四孝圖》讀后感250字》。

  這個(gè)故事中,丁蘭對(duì)木像都那么珍惜,我們也一定要更尊敬我們的父母,讓他們每天生活的幸福、開心、長壽。《二十四孝》這本書,主要是24個(gè)故事,每個(gè)主人公都很孝順,,如果我們能做到這樣的境界,那么父母一定很開心、高興,我們要爭(zhēng)取做到這樣的境界,才能當(dāng)一個(gè)孝順的子女,報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。

二十四孝讀后感9

  今天,我讀了一本名為《二十四孝》的書,里面的故事有很多,讓我給你們講一個(gè)吧!

  原谷九歲時(shí),祖父已經(jīng)非常年老,不能勞作了。原谷的父親厭惡祖父,想把他丟到荒郊野外。原谷聽說后,再三為祖父求情,卻遭到父母的斥責(zé)。

  次日凌晨,父親把祖父放進(jìn)簍子,背著去將祖父丟棄。去荒野的'一路上,原谷一邊走一邊回頭看祖父。簍子里的祖父,神情暗淡地注視著頻頻回頭的孫子。

  將老人背到荒野后,父親命原谷丟下簍子回家。原谷說:“不,簍子還有用!等你年老了,我還可以用這簍子把你背到這里來!备赣H聽后十分生氣:“小孩子怎么可能這樣跟大人說話?”原谷反駁道:“你能這樣對(duì)待爺爺,我為什么就不能用同樣的方法對(duì)待你呢?”

  原谷的話使父親大為震驚,繼而羞愧難當(dāng)。于是,父親跪倒在祖父面前哭求饒恕,然后將老人重新抬回家中,精心贍養(yǎng)。

  這個(gè)故事告訴我們,要尊敬父母,孝敬長輩,百善孝為先。

二十四孝讀后感10

  讀了這篇文章,我才終于明白:想做孝子,還真是不容易。

  曾經(jīng)以為,孝,就是聽父母的話,好好學(xué)習(xí),天天向上。但現(xiàn)在終于明白,有些事,并不是想象中的那么簡單。比如說“郭巨埋兒”這個(gè)故事,說的是為了讓母親吃飽飯,竟要將未滿三歲的.兒子埋掉。我不禁倒抽了一口涼氣:如果我的父親也學(xué)著郭巨,那死的不就是哦?所幸我家還算比較寬裕,這還是落不到我頭上的。但不僅僅只是母親與郭巨是血肉之親,那三歲的兒子也是人,也是他的親骨肉!如此虛偽,真是令人哀嘆!

  其實(shí),隨著科技的發(fā)展,在以前我們認(rèn)為是至孝的大好事,現(xiàn)在已用不著那么夸大其詞的去做了。正如魯迅先生所寫的“卻很少見有紳士赤條條地躺在冰上面,將軍跳下汽車去負(fù)米”。這都是多此一舉,若換在先前,你的這種行為回被大肆贊揚(yáng);若是現(xiàn)在躺在冰上用身體的溫度把冰化開,不被人看作異類才怪。幸好只有少數(shù)的人會(huì)這樣做,要不然,全世界就只剩下已至古稀之年的老人了。

二十四孝讀后感11

  讀了《二十四孝》,我最喜歡“拾葚異器”這個(gè)小故事,它講的是一個(gè)叫蔡順的人少年時(shí)喪父,對(duì)母極孝。當(dāng)時(shí)環(huán)境惡劣,只好拾桑葚充饑。

  一天,蔡順遇到了赤眉軍,他們問他為什么要把紅色和黑色的桑葚分別裝在兩個(gè)蔞子里?蔡順回答說黑色的留給母親吃,紅色的`自己吃。赤眉軍聽了,很是憐憫他的孝心,送給他三斗白米,一頭牛,讓他回去侍奉母親,以此來表達(dá)自己的敬佩之意。

  這個(gè)故事令我感動(dòng)了許久:蔡順對(duì)母親的孝心雖然只體現(xiàn)在那么一點(diǎn)兒小事上,但卻值得讓人回味。

  我也很敬佩蔡順,敬佩他的孝心,事事都為母親著想。讀完這個(gè)故事后,我認(rèn)真反思了一下,發(fā)現(xiàn)生活中其實(shí)有很多這樣孝敬父母的事,這樣的小事雖然很平常,更不引人注意,但它們包含了一顆顆愛心、一顆顆孝心。

  我們中華民族的傳統(tǒng)美德就是“百善孝為先”,我們應(yīng)當(dāng)孝敬父母,只要從蔡順“拾葚異器”這一點(diǎn)點(diǎn)小事做起!

二十四孝讀后感12

  “孝”是華夏文明的不可或缺的必要組成部分,更是中華兒女恪守的人生準(zhǔn)則!缎⒔(jīng)》上說:“愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人”。就是說,如果一個(gè)人能真正做到敬愛自己的親人,那么他必定會(huì)以同樣的`心態(tài)去對(duì)待別人。正所謂“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。由此可見,孝的傳統(tǒng)美德意識(shí)已經(jīng)似樹根一般,牢牢地扎在中國人民的心中,絲毫不可動(dòng)搖。

  我們中有誰知道,在美國人眼里,中國人尊老愛幼、贍養(yǎng)父母是全世界做的最好的,而在美國是不可想象的,聞?wù)吒袊@:我們自己丟掉、忽視的,發(fā)達(dá)國度的人卻要拾起來。對(duì)此,我們是否應(yīng)該反思?是否應(yīng)該好好地珍惜古人為我們留下的這寶貴的精神財(cái)富?

二十四孝讀后感13

  魯迅先生為什么說,童年時(shí)請(qǐng)人講了《二十四孝圖》中的`二十四個(gè)故事后,“才知道‘孝’有如此之難,對(duì)于先前癡心妄想,想作孝子的計(jì)劃,完全絕望了!币?yàn)槎男⒅杏行┕适聦?shí)在荒謬。

  比如《嘗糞心憂》說:“南齊庾黔婁,為孱陵令。到縣未旬日,忽心驚汗流,即棄官歸,其父疾始二日。醫(yī)曰:‘欲知瘥劇,但嘗糞苦則佳!瓓鋰L之甜,心甚憂之。至夕,稽顙北辰求以身代父死!贬t(yī)學(xué)上只聽說有觀糞便看病情的,而沒聽說過嘗糞便的。父親病重,兒子嘗糞便,難道是為醫(yī)生提供配方根據(jù)嗎?父親病重,兒子拜北斗星辰又有何用呢?

  魯迅認(rèn)為,二十四孝中有些好學(xué),有些實(shí)在難學(xué)或者說不能去學(xué)。

二十四孝讀后感14

  我幸運(yùn)地讀到了其中的一篇散文——《二十四孝圖》對(duì)于這樣的一篇文章,雖然名叫《二十四孝圖》,但其實(shí)并沒有寫出如何孝順父母,沒有起到教孝的目的。其中的臥冰求鯉卻讓童年的魯迅產(chǎn)生了恐懼,他一直認(rèn)為孝順父母無非是“聽話”,“從命”,以及長大之后,給年老的`父母好好地吃飯罷了。從文章中可以讀出魯迅先生對(duì)封建制度的厭惡。試想這種常人不能做到的,卻又拼命引導(dǎo)要求人去做到,是便于統(tǒng)治,不從根本上解決貧窮問題,卻要求人們做出十分極端的行為并以此為孝道,而且還對(duì)這種孝道加以宣揚(yáng)。

  這本書主要技記述了作者對(duì)封建社會(huì)批判的感受,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷!抖男D》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道和反對(duì)白話文,提倡復(fù)古的傾向給予了尖銳的抨擊,給了我很大的心靈震撼!

二十四孝讀后感15

  今天,我看了《二十四孝故事》。

  這本書向我們介紹了孝感動(dòng)天的舜;親嘗湯藥的漢文帝劉恒;還有百里負(fù)米的子路……等等一些遠(yuǎn)近聞名的孝子。

  在他們當(dāng)中,有百姓;有皇帝;有縣令……不管他們是誰,是什么身份,他們身上都有一個(gè)共同的'閃光點(diǎn),那就是孝順父母。

  其中,刻木事親的故事令我非常感動(dòng)。這個(gè)故事講的是有一個(gè)叫丁蘭的人,父母雙亡,便刻了兩個(gè)木像,當(dāng)做活的父母供奉。一天,丁蘭外出時(shí),張叔來借東西,丁蘭的妻子在向木像問卜后,得到“不借”的答案,便如實(shí)回答張叔,張叔大怒,對(duì)木像大罵,還打了木像,丁蘭發(fā)現(xiàn)后,去打了張叔,丁蘭被衙門逮捕了,他哭著對(duì)木像懺悔,木像竟流下了眼淚,官員向皇上奏明情況,還舉薦丁蘭為孝廉。

  這本書讓我明白:不管在什么時(shí)候;不管在什么地方;不管遇到什么困難,最重要的事都是孝順父母。

  “百善孝為先。”讓我們一起做一個(gè)孝順父母的人吧!

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