男人天堂日韩,中文字幕18页,天天伊人网,成人性生交大片免费视频

道德經(jīng)讀后感

時間:2023-06-14 17:42:48 讀后感 我要投稿

道德經(jīng)讀后感通用

  當(dāng)看完一本著作后,大家心中一定有很多感想,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編為大家收集的道德經(jīng)讀后感通用,歡迎大家分享。

道德經(jīng)讀后感通用

道德經(jīng)讀后感通用1

  當(dāng)今社會科學(xué)發(fā)達(dá),社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,人們的物質(zhì)財富越來越殷實,而精神財富卻越來越貧乏,道德淪喪的現(xiàn)象日益嚴(yán)重!疤锰谜鋈,踏踏踏實實工作”的呼聲日益強烈。物欲橫流的現(xiàn)實生活中,如何去面對金錢、地位、美色的誘惑呢?我們同樣可以在《道德經(jīng)》這部圣典中找出答案,那就是要求我們在日常生活、工作和家庭中注重守靜處世,清靜自省,盡心本職!

  既然我們個體十分渺小,力量十分微弱,人生十分短暫,我們何不端正心態(tài)呢?靜心、凈心、盡心就是人們的三個不同心態(tài)層面。靜心:靜安人生坐標(biāo);凈心:凈處人生方向;盡心:盡展人生作為。

  靜心,靜安人生坐標(biāo)。老子以“清靜為天下正”,“清靜無為”為修道之本!兜赖陆(jīng)》十六章云:“致虛極,守靜篤!睆娬{(diào)了致虛守靜的修養(yǎng)!爸绿摗本褪且撵`的蔽障和理清混亂的心智活動,而后才能“守靜”,通過“靜”的工夫,深蓄厚養(yǎng)洞察力,才會“知!保陜椿。

  “凈者,不污也”,天地萬物之間,潔凈不染,就是“不染”!安蝗尽钡腵含義很廣泛,老子《道德經(jīng)》十二章云:“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋獵令人心發(fā)狂,難得之貨令人行妨!。意思是說五彩繽紛的世界使人眼花繚亂,各種各樣的聲音使人震耳欲聾,美味佳肴使人饞涎欲滴,縱橫馳騁的心靈使人心態(tài)若狂,擁有貴重難得的貨物使人心驚膽寒。就從視、聽、味、嗅、觸、物六方面形象勾劃了人們因貪婪而染色、染音、染味、染心、染身所導(dǎo)致的嚴(yán)重后果。故后人云:六根清凈、一塵不染。意在教人約束,收斂人們的貪欲之心。

道德經(jīng)讀后感通用2

  上學(xué)期,我們接觸到了國學(xué)這一門課程。每個年級的國學(xué)課本不同,我們五年級,學(xué)的是老子的《道德經(jīng)》。

  一開始,我一點兒也不理解,老子講的道家學(xué)。老子說,道非常模糊,它看不著也摸不著,它令人捉摸不清,但它卻是推動世間萬物進(jìn)化的力量。我就不明白了,按老子所說,那這個道就是無形的嘍,既摸不著也看不著。如果是無形的,它哪來那么大的能量去推動萬物進(jìn)化、變化?我認(rèn)為,世間萬物的變化,是自然形成的,怎么倒成了這個無影無形的道所致?老子還說,人在做任何事情時都帶著道,可我做事情時怎么看都只看到周圍的灰塵,哪里有道,道在哪里?我十分迷惑。

  不過我的這些想法,大家似乎都有。老子是得道高人,他講的話,我們怎么能一下子就理解得了呢?有時,連那些專門研究國學(xué)的'老師都不能完全明白老子思想中蘊含的道理。我想:雖然,老子說的大概念、大設(shè)想、大道我們不能很快明白,但他從“大道”里說出來的生活小道理卻能讓我們豁然開朗,發(fā)現(xiàn)生活中無處不在的道的道理。

  老子說:“有之以為利,無之以為用”,這一句就讓我佩服之至,情不自禁地稱贊老子觀察身邊細(xì)小事物的能力。這一句的意思是:有形的實體之所以能給人帶來方便,其實是無形的空虛之處發(fā)揮了作用。沒錯,你看:一個杯子,水倒進(jìn)去是杯子里的空虛之處容納了它,而不是實的那一部分容納它。同樣的道理,一個房子,只有有了房子中間的空地方,房子才有了它的作用,它才可以住人。現(xiàn)在,我們想象,空虛之中含了道,那么,是不是就是道在無形之中幫助了我們?哈!對,就是這樣,這樣一來,老子的話是說得過去的。

  經(jīng)過注釋的指點,加上我自己的理解,也才領(lǐng)悟了這么一點點,但這卻讓我很有成就感。想到這《道德經(jīng)》里還有多少的秘密等著我去發(fā)現(xiàn),不禁讓我悠然神往。我想我愛上了《道德經(jīng)》,愛上了國學(xué),愛上了中華五千年的文明……

道德經(jīng)讀后感通用3

  “不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂。是以圣人之治,虛其心,實其腹,弱其智,強其骨,常使無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為,則無不治!

  意思是:不推崇有才能的人,使人民不去爭奪功名利祿;不以難以得到的東西為珍貴之物,使人民不去偷盜;不顯現(xiàn)那些能誘發(fā)人們貪欲的東西,使人民的本心不被擾亂。所以,圣人治理天下,要純潔人們的心思,滿足人們的溫飽,減損人們的遺志,增強人們的體魄。永遠(yuǎn)使人們沒有知識,沒有欲望。使那些自以為聰明之人不敢自作主張,以無為的方式去對待一切,就沒有辦不成的事。

  老子主張無知無欲,與他所處的歷史背景有密切關(guān)系。周王朝分崩離析,五霸代興,戰(zhàn)爭頻繁,野心勃勃的諸侯們都像代周而立,社會生產(chǎn)力在不斷的爭斗中遭到了極大的破壞。老子面對戰(zhàn)亂痛心疾首,因此提出人的本性本來是清靜純潔的,只是受到了名利物欲的隱憂,爭名奪利,貪圖物欲,于是就產(chǎn)生了奸詐巧偽之心。二者是引起社會動亂的根源。主張去除名利,凈化人們的心靈,是一個美好的愿望。

  從對于人類文明發(fā)展史進(jìn)行反思這一角度來看,老子的思想是深刻的,具有強烈的危機意識,生存意識。人類文明的不斷進(jìn)步是以破壞環(huán)境為代價的.,人類已經(jīng)遭到了大自然的報復(fù)。

  人類是地球上最有智慧的動物,同時也是破壞地球、污染環(huán)境的罪魁禍?zhǔn)。由于人的活動,地球的臭氧層遭到前所未有的破壞。全球平均氣溫逐年上升,酸雨日益增多。大氣、水源、土壤等極大地?fù)p害和惡化。大自然已開始瘋狂報復(fù)人類。據(jù)統(tǒng)計,全世界有五分之四的城市居民生活在污染的大氣環(huán)境中,引用這不符合衛(wèi)生要求的水。這些污染又翻過威脅著整個人類的生存,全球每年有500萬人死于癌癥,而癌癥決大多數(shù)十有環(huán)境污染因素引起的。

  地球母親已千瘡百孔,傷痕累累。人們?yōu)閯?chuàng)造了前所未有的知識、財富而沾沾自喜。殊不知,人類在不斷著創(chuàng)造文明,同時也在不斷為自己挖掘著墳?zāi)埂?/p>

道德經(jīng)讀后感通用4

  提及道德經(jīng),大家都耳熟能詳,這是一部蘊藏著豐富的人生哲理的經(jīng)典著作,其中包含以哲學(xué),政治,軍事方面的論述!

  道德經(jīng)的熏陶是在兒子讀四小時被他每天的朗誦帶動的,后來也有幸跟隨學(xué)校組織的家長素讀一起打卡,和孩子一起互幫互助而習(xí)之。

  雖然剛開始接觸時有些枯燥難懂,語感不太順口,不會的地方也虛心請教孩子,但在雒老師的組織和帶領(lǐng)下,不清楚的地方再借助陳琴老師的誦讀,慢慢的就找到了感覺,在班里素讀打卡群里,和大家一起堅持每天誦讀一段,也在每周三的家長志愿者統(tǒng)計時鞏固一遍,這本書拿起放下,放下再拿起,突然之間就感覺到親切,每當(dāng)在某個地方看到有道德經(jīng)中的典句,就有一種激動的心情!在道德經(jīng)中多次提到“無為”,我覺得無為就是順其自然的.把當(dāng)下的事情做好,那么用在我們?yōu)槿颂幨郎希褪亲屪约簩Υ齽e人要寬容大度!盁o為”不是讓我們什么事都不去做,而是不去做不符合自然規(guī)律的事情,只要不違背自然規(guī)律,你所做的其他事就是無所不為的,“無為”是一種心境,一種修養(yǎng)!

  又如“少則多,多則惑”其實就是說自己無論在學(xué)習(xí)中還是工作上,集中在一個點上努力下功夫,長此以往才能有所收獲,如果像蜻蜓點水,這里一下,那里一下,反而會一事無成,終會無所收獲!就像現(xiàn)在盛行的“抖音”,那些百萬粉絲所關(guān)注的網(wǎng)紅,其實她們就秉承著做垂直領(lǐng)域,就是老子所說的,在某個點上下功夫去努力做好一件事,成功的幾率就越大!

  就拿讀書這件事說吧,有很多人讀幾天感覺沒啥收獲,就給自己找理由放棄了,“以圣人猶難之,故終無難事”,如果想把一件事做好,就去堅持,也就沒有什么困難不能被克服了,我們雖不能與圣人相比,至少可以學(xué)會堅持,學(xué)習(xí)老子他老人家做事對事的態(tài)度,用無為之心做有用之事!

  對于道德經(jīng)的體會每個人都從不同的角度結(jié)合自己的生活去理解,每個人也在自己的領(lǐng)域去體會和領(lǐng)悟著這經(jīng)典之作,讓我們大家在道德經(jīng)中讀出自己的生活感悟,悟之用之享之!

道德經(jīng)讀后感通用5

  首先,從身體層面上來講,老子認(rèn)為我們身體80%的疾病都與心理和情緒有關(guān),也就是心理不健康。這一論述與當(dāng)代的“抗疫名家”中科院鐘南山院士的觀點非常一致。

  當(dāng)今社會,我們努力地追逐錢財、名利,在巨大的名利場前,欲望不斷膨脹,無法滿足,心情焦慮,不惜大量消耗自己的身體資源,能量,也就是內(nèi)耗,破壞了身體陰陽平衡。久而久之,疾病找上門來。

  就拿我們投資界來說,許多享有盛名聲譽的投資大佬追求高收益,高業(yè)績,在名利雙收的耀眼光環(huán)籠罩下,迷失自我,日夜研究,殫精竭慮,最終累垮身體,英年早逝。令我們唏噓不已,身體沒了,什么都是扯淡,這種舍本求末的做法應(yīng)當(dāng)令我們警醒。

  當(dāng)今社會,快節(jié)奏,高能量膳食,低運動,焦慮的不斷攀比心理,無法滿足的欲望,全方位構(gòu)筑了我們的身體負(fù)能量,造成我們的`身體重負(fù)不堪。錦衣玉食,甚是歡喜,但無節(jié)制的生活習(xí)慣帶給我們的身體是妥妥的傷害。

  老祖宗幾千年遺傳下來的我們身體基因,承受不住近幾十年國家大力發(fā)展帶給我們突然變化的富足生活,需要我們有節(jié)制地規(guī)避身體健康風(fēng)險。

  老子提倡我們降低欲望,放低自己,上善若水,厚德載物,以平和的心態(tài),愉悅的心理,知足常樂,豁達(dá)樂觀地生活,注重陰陽平衡,善待自己的身體,方能健康幸福長壽。

  因古典國學(xué)的深奧內(nèi)涵,經(jīng)過我近段時間的反復(fù)的研讀,消化,浮燥的內(nèi)心也平靜不少,透過表象看本質(zhì),也理解了許多事物的發(fā)展規(guī)律,核心要義,也能冷靜應(yīng)對處理當(dāng)今社會各種眾生相。粗淺分享,與君共勉。

道德經(jīng)讀后感通用6

  《老子》又名《道德經(jīng)》,共81章,前37章為《道經(jīng)》,后44章為《德經(jīng)》!兜赖陆(jīng)》的中心是“道”。它繼承了《周易》、《洪范》等著作的樸素辯證法思想,提醒了事物之間互相依存的關(guān)系。并提出“天道自然無為”的無神論思想!独献印穼⒁暯欠旁谟钪嬷,與“道”相比,宇宙萬物只是渺小的存在。它的'內(nèi)容博大精深,直到如今,在某些方面對《老子》的研討還沒有定論,《老子》之于研討者,一如它所說的:“有物混成,先天地生。寂兮廖兮,獨立而不改,周行而不殆!

  《老子》文約意豐,視角共同,思想深邃,內(nèi)容博大精深。今天,它依然具有宏大的理想意義,大而言之,它在治國理政、運籌用兵、處置國際關(guān)系、現(xiàn)代企業(yè)運營管理等方面具有很好的自創(chuàng)意義;小而言之,它是人們?yōu)閷W(xué)、修身、處置各種人際、社會關(guān)系的肉體圭臬。

  以上是重慶出版社書立方系列口袋書《老子》的前言,也能夠作為《道德經(jīng)》,我想以我個人觀念修正幾點內(nèi)容:

  1、我對上文“視角共同”異議,應(yīng)該說《老子》的思想曾經(jīng)擺脫了“視角約束”,正所謂盲人摸象、各說異端,現(xiàn)代人很難了解和不能正肯定論《老子》的緣由就在于他們的視角的局限性所致。

  2、我對“大而言之”的觀念做點補充,《老子》的宇宙觀,不能只局限于地球,他能解釋我們現(xiàn)有的宇宙觀,他以至對星際探究、天外生命、克隆技術(shù)等前沿科學(xué)都有指導(dǎo)和啟示作用。

  能夠說它沒有時期性,它能夠隨時間無限延長。

  3、它能夠小到,分子生物學(xué)以至更微觀的科學(xué)范疇,由于人類還沒發(fā)現(xiàn)0.1飛米以下的物質(zhì)構(gòu)造是什么樣子。

【道德經(jīng)讀后感】相關(guān)文章:

[道德經(jīng)讀后感]道德經(jīng)讀后感03-21

道德經(jīng)典散文06-27

道德經(jīng)名句09-30

道德經(jīng)經(jīng)典句子06-08

道德經(jīng)作文07-04

道德經(jīng)名言12-24

閱讀道德經(jīng)的感悟08-31

道德經(jīng)感悟心得05-18

《道德經(jīng)》名言欣賞10-14

道德經(jīng)原文內(nèi)容11-30