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哈姆雷特讀后感

時(shí)間:2023-12-06 13:30:42 曉怡 讀后感 我要投稿

哈姆雷特讀后感(通用31篇)

  品味完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,何不寫一篇讀后感記錄下呢?到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編幫大家整理的哈姆雷特讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

哈姆雷特讀后感(通用31篇)

  哈姆雷特讀后感 1

  命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在?他既像影子一樣和我們形影不離,又似陽(yáng)光一樣溫暖人心,但更多時(shí)候,像夢(mèng)魘一樣深邃而可怕!吧系鄣囊庵贾湟磺小边@句話,無(wú)疑,相當(dāng)精辟。

  創(chuàng)作于1600~1601年的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是到現(xiàn)在,依然感覺(jué)他震撼人心。而這一切不是情節(jié)的因素,也不僅僅是出色的文學(xué)手法,而是它所體現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題。它描寫的是一種極其原始的悲劇,人的悲劇。劇中的人物,地位不同,性格鮮明,但都遭受了同樣的東西的摧殘,那就是擺布自己的欲望,還有被稱之為命運(yùn)的偉大的囚籠。這樣的情形,也許自從有人以來(lái),便不曾消失過(guò)。他們是與人共生共在的。

  主人公哈姆雷特首先面對(duì)的是自己的原先的理想世界的破滅。一開(kāi)始的哈姆雷特沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么巨大的挫折,生活的環(huán)境也比較單純。一直學(xué)習(xí)西方正統(tǒng)思想的他認(rèn)為“人類是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動(dòng)!在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬(wàn)物的靈長(zhǎng)!

  后來(lái),高貴的令人崇拜的父親死了,而貞潔的母親一個(gè)月不到就改嫁了篡奪了王位的叔父。這使他對(duì)世界產(chǎn)生懷疑。而這種懷疑直接促成了他后來(lái)的彷徨。他見(jiàn)到了鬼,得知了原來(lái)是叔父殺死了父親,這加重了他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的失望,對(duì)它的原先的天真進(jìn)行了再次否定,使他不信任,“我所見(jiàn)的幽靈也許是魔鬼的化身”。

  再后來(lái),通過(guò)戲中戲發(fā)現(xiàn)了叔父的罪大惡極之后,他依然沒(méi)有終止他的'彷徨?為什么?哈姆雷特并不是那種高喊口號(hào)的人,懷疑使他思索。原先完美的東西原來(lái)并不存在,貞潔抵不過(guò)欲望,道德戰(zhàn)勝不了貪念。為此他說(shuō):“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題”活著是一種痛苦,但是對(duì)死又懷有那么絕對(duì)的恐懼。他遇到了一個(gè)無(wú)法回答的難題,卻又無(wú)從逃避。

  劇中所有的人物都面臨著一個(gè)異常強(qiáng)大的勢(shì)力,那就是外部世界。

  原本他們都像孩子一樣比較快樂(lè)的生存在美好的上天為他們安排的溫床里。直到他們有一天發(fā)現(xiàn)這個(gè)襁褓實(shí)際上是一個(gè)深淵一般的沼澤,而自己是多么的渺小!斑@是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代,唉,倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任”。哈姆雷特最早發(fā)現(xiàn)了自己的無(wú)能。這不僅僅是他對(duì)復(fù)仇的無(wú)能,還在于復(fù)仇這種行為本身的無(wú)能。國(guó)王的篡奪王位,王后的改嫁,都不同意義上和這個(gè)行為有共同之處。他們?nèi)紱](méi)有達(dá)到自己想要達(dá)成的目的。反而陷入了另外的困境中。

  實(shí)際上這個(gè)王子并沒(méi)有給老國(guó)王復(fù)仇,盡管他最后刺死了新國(guó)王,但這更大的意義上是為了將死去的自己。他的復(fù)仇很失敗,因?yàn)樗恢痹卺葆,他憎恨這個(gè)世界,也憎恨自己。他對(duì)別人冷嘲熱諷,對(duì)自己則是不斷地責(zé)備。他嘗試著去做一些事情,但更多時(shí)候他一動(dòng)不動(dòng)。他的形象,和其他人的英雄般的魯莽相比,更像是一位痛苦的智者。他更多的進(jìn)行精神上的抗?fàn)帯?/p>

  《哈姆雷特》向我們表現(xiàn)了一群對(duì)抗命運(yùn)的人的最終的結(jié)局。

  他們嘗試著改變命運(yùn),結(jié)果什么也沒(méi)有解救。他們嘗試著挽回過(guò)去,結(jié)果什么也沒(méi)有得到。這種無(wú)奈,存在于每一人身上,也許這就是人本身最大的不幸!豆防滋亍肥降谋瘎“殡S著每一個(gè)人,各個(gè)方面,并且無(wú)時(shí)不刻。

  要知道過(guò)去是無(wú)法挽回的,所以我們必須向前看,才能避免做一個(gè)無(wú)能又無(wú)奈的人。

  哈姆雷特讀后感 2

  做真實(shí)的自己 ,擇一顆不凡的心!}記

  兒時(shí),每每碰到兩樣或幾樣讓人舍卻不下的東西,我們都會(huì)伸出手指在他們之間來(lái)回點(diǎn)道:“點(diǎn)兵點(diǎn)將點(diǎn)到誰(shuí)……”手指停留在哪里,它就會(huì)被我榮幸地選中。也不知道這是從誰(shuí)人嘴里聽(tīng)來(lái)的口訣,最后我有了選擇恐懼癥一般,總讓“上帝”來(lái)安排我的“命運(yùn)”。

  當(dāng)哈姆雷特沉浸在喪父之痛中,曾一度發(fā)問(wèn):“生存或毀滅, 這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題!笔菉^起,還是墮落。因?yàn)楸春陀魫灒谒劾,一切高潔的花卉全都枯死了,倒是雜草卻在那里瘋長(zhǎng)。露臺(tái)那一夜之后,仇恨的火焰終于燃燒在哈莫雷特的胸間。他選擇了復(fù)仇,深愛(ài)他的和他深愛(ài)的奧菲莉婭死去,固執(zhí)的波洛涅斯悲慘地死去,哈姆雷特或許會(huì)有片刻的不安,但為了他的復(fù)仇大業(yè)——在我看來(lái)不免有些殘忍的復(fù)仇大業(yè)——無(wú)論如何這就是他的選擇,摒棄了生存選擇毀滅,視宮廷皇室為無(wú)物,這就是他選擇的路,是偉大卻令后人嘆息的王子的決絕。莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì),他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著方向。哈姆雷特并不是一個(gè)客觀的過(guò)時(shí)的角色,而是我們每個(gè)人自己。

  從小太內(nèi)向,“乖得像個(gè)女孩”,街坊面前我常常一言不發(fā)!罢媸遣粔蛴赂野!”怯懦或勇敢,在成長(zhǎng)的道路上不斷成為我的選擇題,退縮,望著本該屬于自己的機(jī)會(huì)遠(yuǎn)去,懊悔,對(duì)自己說(shuō),生活本該更精彩,于是努力選擇堅(jiān)持與勇敢。六歲開(kāi)始選擇學(xué)琴和書(shū)法,漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)意味著遠(yuǎn)離了許多的游樂(lè),煩躁過(guò)、哭過(guò)、想放棄過(guò)?山K于堅(jiān)持著,當(dāng)感覺(jué)那朵孕育已久的花骨朵慢慢綻放,人是幸福的。長(zhǎng)大些許,老爸帶我去游泳池練習(xí)。老爸希望我放手去干,水已淹沒(méi)我的下巴,慶幸自己沒(méi)有無(wú)助地?fù)潋v,大口吞水。在老爸的指導(dǎo)下漸漸游動(dòng),翻轉(zhuǎn)于浪間。在學(xué)會(huì)一項(xiàng)新技能時(shí)的.驚喜著實(shí)讓我振奮,但我更欣慰于自己在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的沉著與勇敢。這一次,我需要果斷而正確的選擇并履行,我做到了。

  人的一生中總是會(huì)面臨很多選擇,當(dāng)我們要做出選擇時(shí)就意味著要放棄,而放棄總是那么不舍,不論是美食、新衣、刺激魔幻的電腦畫面。但放棄才能有更寶貴的所得,也許是更大的所得,至少是期望中的收獲。舍得舍得,不舍何來(lái)得?當(dāng)我“點(diǎn)兵點(diǎn)將”而獲得自己內(nèi)心中真正想要的那一件東西,隨之而來(lái)的是滿心歡愉,舍去的不快早已化作煙塵。“點(diǎn)兵點(diǎn)將”,也許我應(yīng)該學(xué)會(huì)的是用一種自信去面對(duì)選擇的能力,這一種生存的本能。

  人生中的選擇盡管多,可它是有限的!如果想令自己的人生充實(shí)、快樂(lè),那么就應(yīng)該好好地把握每一次選擇。盡管人生譬如朝露,盡管要嘆去日苦多,但積極的選擇自己的命運(yùn),無(wú)疑是攀上人生高峰的一條捷徑,是戰(zhàn)勝自己的一種信念。每一個(gè)抉擇都不會(huì)容易。在一個(gè)除了目標(biāo),再也沒(méi)有任何尺度可以衡量其善惡的世界里,勇敢地作出抉擇,然后坦然地接受自己的命運(yùn)……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?

  是什么樣的人就有什么樣的選擇,抑或選擇仰望天空,抑或選擇腳踏實(shí)地,但無(wú)論是什么選擇,我們都要讓它成為我們的驕傲。我要做真實(shí)的自己 ,擇一顆不凡的心,讓我成為自己的希望,自己的驕傲……

  哈姆雷特讀后感 3

  《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的—部悲劇,它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說(shuō)過(guò),他的作品就是“給自然照一面鏡子,給德行看一看自己的面目,給荒唐看一看自己的姿態(tài),給時(shí)代和社會(huì)看一看自己的形象和印記”!豆防滋亍氛且粋(gè)時(shí)代的縮影。

  哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的理想人物。他是王子,按照傳統(tǒng),是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是,他的美好前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了。戲一開(kāi)頭,作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會(huì)畫面:國(guó)家發(fā)生宮廷政變,國(guó)王被害,陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢(shì)等等。世界仿佛到了末日。于是這個(gè)王子喊出了“時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了”的吼聲。人們強(qiáng)烈地感受到這是“時(shí)代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個(gè)正直、樂(lè)觀、有理想的青年,在正常的環(huán)境下,他可以成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)迫使他不得不裝瘋賣傻,進(jìn)行復(fù)仇。他是英國(guó)那個(gè)特定的動(dòng)蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物。

  在《哈姆雷特》這部戲劇中,處處可以看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個(gè)英雄形象的匠心:哈姆雷特很有心計(jì),在敵強(qiáng)我弱的惡劣情況下,他敢于針?shù)h相對(duì)地進(jìn)行斗爭(zhēng),他擊破了奸王設(shè)下的—個(gè)個(gè)圈套:先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進(jìn)行刺探和監(jiān)視的把戲;又使王后發(fā)現(xiàn)天良;接著采用“調(diào)包計(jì)”除掉了奸王的兩個(gè)走卒,把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎;最后“以其人之道還治其人之身”,把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。在每一回合的斗爭(zhēng)中,哈姆雷特都顯得形象高大。所以有評(píng)論說(shuō),《哈姆雷特》是一出“巨人型”的悲劇,此話不無(wú)道理。

  但哈姆雷特決非“完人”。他雖然善于思索,卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛(ài)戴,卻并不相信人民。他說(shuō):“時(shí)代變得越發(fā)不像樣子,—個(gè)農(nóng)民的腳趾竟然這么靠近一個(gè)朝臣的腳后跟,擦傷了后者的凍瘡。”可見(jiàn)哈姆雷特的社會(huì)改革與農(nóng)民所要求的變革相距甚遠(yuǎn)。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能,竭力想除舊布新,但他總是郁郁不樂(lè),遲疑不決,他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。

  《哈姆雷特》描寫人物心理的語(yǔ)言十分豐富,這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話”表達(dá)出來(lái)的,他的“滿口荒唐言”就像迸發(fā)出來(lái)的火花?藙诘纤龟庩(yáng)怪氣的語(yǔ)言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。波洛涅斯愛(ài)用詩(shī)體語(yǔ)言,給人以滑稽可笑的印象。

  因?yàn)樗劦搅巳松木駬瘢劦搅艘粋(gè)生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對(duì)他個(gè)人來(lái)言是獨(dú)特的,而對(duì)于全人類來(lái)說(shuō)又是普遍的的命運(yùn)面前,在只有從過(guò)去所積累的有限的經(jīng)驗(yàn)可以憑借與依托的情況下,所選擇的.人生之路。從某種意義上說(shuō),他的經(jīng)驗(yàn)也代表了我們自己的經(jīng)驗(yàn),他所面對(duì)的命運(yùn)在我們?nèi)松哪硞(gè)階段里也是我們所要面對(duì)的。我們面對(duì)絕望的存在,在矛盾中摸索真理,在迷霧中找尋真相,在兩難問(wèn)題里作出行動(dòng),在一個(gè)失去標(biāo)準(zhǔn)與可以衡量標(biāo)準(zhǔn)的尺度的世界里重建價(jià)值的體系與精神大廈……

  哈姆雷特是不完美的,有時(shí)他的抉擇是非理性的,相當(dāng)沖動(dòng)的,比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國(guó)王的波洛涅斯時(shí),然而或許正是他這種不理智的抉擇,這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn),讓我們打心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象,因?yàn)槲覀兂3?梢栽谧约荷砩峡匆?jiàn)他的影子……

  總之,《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇,是歐洲文藝復(fù)興土壤里長(zhǎng)出來(lái)的一朵長(zhǎng)開(kāi)不敗的藝術(shù)之花,直至今天,還在散發(fā)出它所特有的馨香。

  哈姆雷特讀后感 4

  任何人都可以變得狠毒,只要你嘗試過(guò)甚么叫忌妒,但這樣的仇,是不是只有放下才能終結(jié)?——題記。

  于是我終于又看莎士比亞于500年前的《哈姆雷特》。

  只是記得兩個(gè)字—報(bào)仇。是因?yàn)槎屎,克勞迪斯殺死了自己的親身哥哥;因?yàn)槌鸷,哈姆雷特殺死了自己的叔叔,然而自己也因此喪命?/p>

  當(dāng)然這是距我們500年的歷史,雖是杜撰,人們現(xiàn)在賦予它的主旨是:對(duì)于顛倒混亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)出深深的憂慮,呼喚理性、秩序和新的道德理想、社會(huì)理想。對(duì)于美好人性的追求向往、對(duì)于現(xiàn)實(shí)中被欲望和罪惡玷污的人性的深刻批判。

  短短兩行字,真正理解的人卻少之又少,當(dāng)然我無(wú)法理解。我無(wú)法理解克勞迪斯的妒恨,而可以驅(qū)使他殺害自己的哥哥,這按照現(xiàn)在我們的說(shuō)法是弒兄,如果在現(xiàn)在社會(huì),是故意非法剝奪他人生命的行為,屬于侵犯公民人身民主權(quán)利罪的一種。學(xué)法律的人會(huì)說(shuō):我國(guó)刑法第二百三十二條規(guī)定:故意殺人的,處死刑、無(wú)期徒刑或者十年以上有期徒刑;情節(jié)較輕的,處三年以上十年以下有期徒刑。

  當(dāng)然那是距離我們500年的社會(huì),有了仇恨,沒(méi)有法律沒(méi)有保障,有的只是冤屈與報(bào)復(fù)。誰(shuí)得罪你了你就必須去報(bào)復(fù),必須讓他付出代價(jià)。誰(shuí)殺了你,那你一家人都無(wú)法安心,必須報(bào)仇,殺了仇人的一家。如此往復(fù),至死方休。這些代代而下的人,有時(shí)候虛偽,有時(shí)候磊落,亦正亦邪,充滿了矛盾只是為了仇恨。來(lái)到沙漠就會(huì)愛(ài)上沙漠,走出沙漠就會(huì)愛(ài)上桃花林,沒(méi)有相生相克,只是至死方休。

  如果世上有一種可以讓人遺忘傷害的藥那該有多好。

  很多年以后,我才問(wèn)為什么要到失去的時(shí)候才去爭(zhēng)。考热皇沁@樣,我不會(huì)再得到。那都是要失去的,何苦在咄咄相逼。要是能夠放下該有多好。

  仇恨是時(shí)間的故事,對(duì)于這樣時(shí)間的故事還真是沒(méi)什么耐心去看。必須要有一個(gè)人放抵仇恨,才能讓所有的恢復(fù)平靜。曾經(jīng)看過(guò)王家衛(wèi)1994年電影《東邪西毒》,有一種酒“醉生夢(mèng)死”,選擇了醉生夢(mèng)死,喝下之后用遺忘來(lái)?yè)Q取短暫的安寧,自欺欺人也好,參透紅塵也罷,終究還是選擇逃避,寧愿放下。片尾有這么一句“其實(shí)“醉生夢(mèng)死”只不過(guò)是一個(gè)玩笑,你越想知道自己是不是忘記的時(shí)候,你反而記得清楚。我曾經(jīng)聽(tīng)人說(shuō)過(guò),當(dāng)你不能夠再擁有,你唯一可以做的,就是令自己不要忘記。”

  這樣的一句話影響了一代人。但我卻不這么認(rèn)同。輿論的力量的龐大的,因?yàn)橥跫倚l(wèi)的一句話我們都選擇不要忘記,選擇讓自己解脫,不忘記什么呢?不忘記仇恨,不忘記報(bào)復(fù),不忘記傷害,從而導(dǎo)致了一系列的惡性循環(huán)。因?yàn)檫@樣一句話,我們又退化了500年選擇一切都從仇恨開(kāi)始,不要放手不要放棄不要忘記,有仇必報(bào)不分好壞。

  任何充滿了仇恨的心態(tài),都直接或間接的導(dǎo)致的日后的反復(fù)無(wú)常的惡性循環(huán)的報(bào)應(yīng)。用佛家的一句話說(shuō)是:因果報(bào)應(yīng)。緣起緣滅,世事無(wú)常。為什么不放下呢?

  云堤之外,遠(yuǎn)離喧囂,那才是真正的.自我。放下了一切,不論開(kāi)心與不,不管世事情仇;蛟S沒(méi)有人可以這樣直接的,立即就可以放下手。但我說(shuō)過(guò),這是時(shí)間的故事,需要的是時(shí)間。

  都說(shuō)時(shí)間是痊愈傷口的良藥,那,現(xiàn)在,時(shí)間是改變自身的方法。要我們做到放下,不在乎這些凡事,從而一心在乎未來(lái)。我們生活在現(xiàn)在,面對(duì)的是將來(lái),而不是過(guò)去。不止是我們,所有人都是留在現(xiàn)在,我們是必須面對(duì)將來(lái),而不是苦苦的看著過(guò)去無(wú)法放手,面對(duì)過(guò)去的傷害做不到放下。

  荊棘轉(zhuǎn)白。

  當(dāng)荊棘轉(zhuǎn)白的時(shí)候,就是歸來(lái)之刻,是我們放下的過(guò)去的時(shí)間。

  哈姆雷特讀后感 5

  《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的一部悲劇,蘊(yùn)含深意。

  故事的主人公哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的理想人物。他是丹麥王子,按照傳統(tǒng),是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是,他的美好前途卻被時(shí)代顛倒了。

  哈姆雷特在德國(guó)威登堡大學(xué)就讀時(shí),突然接到父親的死訊,回國(guó)奔喪時(shí)接連遇到了叔父克勞狄斯即位和叔父與母親喬特魯?shù)略诟赣H葬禮后一個(gè)月匆忙結(jié)婚的一連串事變,這使哈姆雷特充滿了疑惑和不滿。

  之后,守夜衛(wèi)兵多次看見(jiàn)老王幽魂出現(xiàn),就告知了哈姆雷特王子。哈姆雷特與幽魂對(duì)話,獲知了叔父謀害父王的真相。于是,王子裝瘋賣傻,為證實(shí)真相,導(dǎo)演了一出老王被毒殺的短劇,請(qǐng)新王與新后觀賞。叔父當(dāng)場(chǎng)色變,母后也以為王子瘋了。

  接著,哈姆雷特又誤殺了女友奧菲莉亞的父親——御前大臣波洛涅斯。奧菲莉亞因遭受喪父之痛及愛(ài)人遠(yuǎn)離而投河自殺。這引起波洛涅斯的兒子——雷奧提斯的心頭之恨,與克勞狄斯國(guó)王共謀比劍時(shí)在劍鋒上涂劇毒,并且在酒內(nèi)下毒,欲加害王子。但不料毒酒被王后誤飲,雷奧提斯自己也被毒劍所傷害,臨死前告知王子真相。

  哈姆雷特在短暫的幾個(gè)月中所經(jīng)歷的翻天覆地的變化,超出了曾經(jīng)那么多年所能承受的底線,令他措手不及。他曾經(jīng)以為,身邊有忠實(shí)的朋友,漂亮乖順的戀人,有英勇的父親,高雅的母親,生活將是風(fēng)平浪靜。他把自己父親作為榜樣,向往著有一天自己和奧菲莉亞可以像自己的父母一樣幸福。

  哈姆雷特接連遭遇了父親被人謀殺,母親又迫不及待地嫁給了害死父親的人。殘酷的現(xiàn)實(shí)迫使他面對(duì)這一切。他預(yù)感到,自己已經(jīng)被不可避免的拖入到一個(gè)悲劇的命運(yùn)中。如果他父親真是被害死的,那么為父報(bào)仇就成了他一生中不可推卸的使命。而他的敵人又是當(dāng)今的國(guó)王,要想殺死他,肯定不是一件容易的事。

  陰謀、暗算與殘殺,這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的,但又是他復(fù)仇的使命所必須的。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命,心中整日充滿仇恨,使他內(nèi)心陰暗而沉重,他陷入了無(wú)法自拔的痛苦的深淵。

  在經(jīng)歷了這些以后,他很感慨地提出了“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”這個(gè)觀點(diǎn)。在他的人生中諸事順利的時(shí)候,他是不會(huì)考慮到這個(gè)問(wèn)題的`,那時(shí)他看到的只是人生的光亮面,人生無(wú)疑是美好的,而現(xiàn)在,這場(chǎng)突如其來(lái)的悲劇迫使他正視生活陰暗的一面和人性丑陋的一面。這無(wú)疑引發(fā)了他對(duì)人生哲理的思考。

  在故事的最后,國(guó)王下毒,王后因誤飲毒酒而死,哈姆雷特也因中劍毒而不久于世。在此時(shí)此刻,哈姆雷特終于爆發(fā)了,他用盡最后的力量,把國(guó)王刺死,自己也隨即死去。哈姆雷特的死,是一場(chǎng)悲劇,但對(duì)他來(lái)說(shuō)卻也是最好的結(jié)果。當(dāng)將命運(yùn)的枷鎖揭開(kāi)了,他的責(zé)任也應(yīng)該放下了。生存,對(duì)于哈姆雷特來(lái)說(shuō),已經(jīng)失去了任何的意義。

  莎士比亞塑造的哈姆雷特這一經(jīng)典形象,不僅在于塑造出了一個(gè)為父報(bào)仇的英雄式形象,更是刻畫出了他的英雄行為下的懦弱和優(yōu)柔寡斷,非常合理地把這兩種互相矛盾的性格集于哈姆雷特一身。

  其實(shí),我們每個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特,我們每個(gè)人身上都有哈姆雷特的影子。

  哈姆雷特讀后感 6

  《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的—部杯具,它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說(shuō)過(guò),他的作品就是“給自然照一面鏡子,給德行看一看自己的面目,給荒唐看一看自己的姿態(tài),給時(shí)代和社會(huì)看一看自己的形象和印記”!豆防滋亍氛且粋(gè)時(shí)代的縮影。

  哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的理想人物。他是王子,按照傳統(tǒng),是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是,他的完美前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了。戲一開(kāi)頭,作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會(huì)畫面:國(guó)家發(fā)生宮廷政變,國(guó)王被害,陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢(shì)等等。世界仿佛到了末日。于是這個(gè)王子喊出了“時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了”的吼聲。人們強(qiáng)烈地感受到這是“時(shí)代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個(gè)正直、樂(lè)觀、有理想的青年,在正常的環(huán)境下,他能夠成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)迫使他不得不裝瘋賣傻,進(jìn)行復(fù)仇。他是英國(guó)那個(gè)特定的動(dòng)蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物。

  在《哈姆雷特》這部戲劇中,處處能夠看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個(gè)英雄形象的匠心:哈姆雷特很有心計(jì),在敵強(qiáng)我弱的惡劣狀況下,他敢于針?shù)h相對(duì)地進(jìn)行斗爭(zhēng),他擊破了奸王設(shè)下的—個(gè)個(gè)圈套:先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進(jìn)行刺探和監(jiān)視的把戲;又使王后發(fā)現(xiàn)天良;之后采用“調(diào)包計(jì)”除掉了奸王的兩個(gè)走卒,把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎;最后“以其人之道還治其人之身”,把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。在每一回合的斗爭(zhēng)中,哈姆雷特都顯得形象高大。因此有評(píng)論說(shuō),《哈姆雷特》是一出“巨人型”的杯具,此話不無(wú)道理。

  但哈姆雷特決非“完人”。他雖然善于思索,卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛(ài)戴,卻并不堅(jiān)信人民。他說(shuō):“時(shí)代變得越發(fā)不像樣貌,—個(gè)農(nóng)民的腳趾竟然這么靠近一個(gè)朝臣的腳后跟,擦傷了后者的凍瘡!笨梢(jiàn)哈姆雷特的社會(huì)改革與農(nóng)民所要求的變革相距甚遠(yuǎn)。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能,竭力想除舊布新,但他總是郁郁不樂(lè),遲疑不決,他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。

  《哈姆雷特》描述人物心理的語(yǔ)言十分豐富,這在莎士比亞所有杯具中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話”表達(dá)出來(lái)的,他的“滿口荒唐言”就像迸發(fā)出來(lái)的火花。克勞迪斯陰陽(yáng)怪氣的語(yǔ)言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。波洛涅斯愛(ài)用詩(shī)體語(yǔ)言,給人以滑稽可笑的印象。

  正因它談到了人生的抉擇,談到了一個(gè)生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對(duì)他個(gè)人來(lái)言是獨(dú)特的,而對(duì)于全人類來(lái)說(shuō)又是普遍的的命運(yùn)面前,在只有從過(guò)去所積累的有限的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驊{借與依托的狀況下,所選取的人生之路。從某種好處上說(shuō),他的經(jīng)驗(yàn)也代表了我們自己的經(jīng)驗(yàn),他所應(yīng)對(duì)的命運(yùn)在我們?nèi)松哪硞(gè)階段里也是我們所要應(yīng)對(duì)的。我們應(yīng)對(duì)絕望的`存在,在矛盾中摸索真理,在迷霧中找尋真相,在兩難問(wèn)題里作出行動(dòng),在一個(gè)失去標(biāo)準(zhǔn)與能夠衡量標(biāo)準(zhǔn)的尺度的世界里重建價(jià)值的體系與精神大廈……

  哈姆雷特是不完美的,有時(shí)他的抉擇是非理性的,相當(dāng)沖動(dòng)的,比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國(guó)王的波洛涅斯時(shí),然而或許正是他這種不理智的抉擇,這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn),讓我們打心底里理解和認(rèn)同他的藝術(shù)形象,正因我們常常能夠在自己身上看見(jiàn)他的影子……

  總之,《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的杯具,是歐洲文藝復(fù)興土壤里長(zhǎng)出來(lái)的一朵長(zhǎng)開(kāi)不敗的藝術(shù)之花,直至這天,還在散發(fā)出它所特有的馨香。

  哈姆雷特讀后感 7

  《哈姆雷特》是最令人覺(jué)得撲朔迷離的,或者說(shuō)是最富于哲學(xué)意味的。其中如父王為惡叔所弒,王位被篡,母后與兇手亂來(lái)而婚,王儲(chǔ)試圖復(fù)仇而裝瘋賣傻等情節(jié),均可見(jiàn)于古老的北歐傳說(shuō),特別是丹麥歷史學(xué)家所著的《丹麥?zhǔn)贰分。這些塵封已久的原始資料,本來(lái)只記載著一些粗略的情節(jié)和蒼白的姓名,毫無(wú)性格于動(dòng)作可言,但是在莎士比亞的筆下,讀者卻發(fā)現(xiàn)自己生活在一群鮮活的人群中間,幾乎和他們休憩相關(guān),禍福與共。特別不可思議的是,其中出現(xiàn)了一個(gè)幾百年來(lái)令世人嘆為觀止而有莫測(cè)高深的光輝典型。圍繞這個(gè)主人公,可以提出很多問(wèn)題。例如哈姆雷特是真瘋還是假瘋?這個(gè)性格的典型意義在哪里?這些問(wèn)題都不是單憑劇情就可以解決的。

  要充分認(rèn)識(shí)和正確評(píng)析本劇的中心人物,必須全面照顧他的性格和環(huán)境相矛盾的復(fù)雜性,認(rèn)識(shí)他從“時(shí)代脫臼了,真糟糕,天生我要把它板正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ),到“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。實(shí)際上,哈姆雷特的尷尬在于以一個(gè)纖弱而又明達(dá)的心靈肩負(fù)著與其行為能力不相稱的重任。用歌德的'說(shuō)法:“這是一株橡樹(shù)給我栽在一個(gè)只應(yīng)開(kāi)放嬌嫩的花朵的花瓶里。”哈姆雷特,一個(gè)純潔,高尚,有道德,有知識(shí),有決心,只能以思想代替行為,不可能成為英雄的人,就是那個(gè)“花瓶”;那項(xiàng)他承擔(dān)不起,幾乎連渺茫的希望都沒(méi)有,但又決不可推卸的復(fù)仇重任,就是那株 “橡樹(shù)”。

  一旦“橡樹(shù)”的根須膨脹開(kāi)來(lái),“花瓶”就非給擠破不可,這就是悲劇。在哈姆雷特身上,人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成,以至這個(gè)獨(dú)特的性格在內(nèi)涵方面顯得致密而厚重,在外延方面也顯得博大而深廣。正是這樣,有的專家便聲稱,哈姆雷特并不是一個(gè)客觀的過(guò)時(shí)的角色,而是我們每個(gè)人自己。

  莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì),他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著方向。

  “生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”他提出這個(gè)問(wèn)題正是哲學(xué)的基本命題。因?yàn)閯倓偘l(fā)生在他身上的這些事引發(fā)了他對(duì)人生哲理的思考,在他的人生中諸事順逆的時(shí)候,他是不會(huì)考慮到這個(gè)問(wèn)題的,那時(shí)他看到的只是人生的光亮面,那時(shí)的生活無(wú)疑是美好的,而現(xiàn)在,突如其來(lái)的這場(chǎng)悲劇迫使他正視生活陰暗的一面和人性丑陋的一面。

  可以說(shuō),哈姆雷特對(duì)人生中陰暗的那一面還是有比較深刻的了解的。過(guò)去他對(duì)這一切只是視而不見(jiàn)而已。如今殘酷的現(xiàn)實(shí)迫使他面對(duì)這一切。他預(yù)感到,自己已經(jīng)被不可避免的拖入到一個(gè)悲劇的命運(yùn)中。如果他父親真是被害死的,那么為父報(bào)仇就成了他一生中不可推卸的使命。而他的敵人又是當(dāng)今的國(guó)王,要想殺死他,肯定不是一件容易的事,但無(wú)論多么困難,殺父之仇是不能不報(bào)的,而他當(dāng)前的任務(wù)是要想出一個(gè)巧妙的辦法來(lái)核實(shí)他的叔父是否殺害了他的父親。陰謀,暗算與殘殺,這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的,但又是他復(fù)仇的使命所必須的。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命,心中整日充滿仇恨,使他內(nèi)心陰暗而沉重,他陷入了無(wú)法自拔的痛苦的深淵。

  哈姆雷特讀后感 8

  《哈姆雷特》這本書(shū),敘述的是一個(gè)“王子復(fù)仇記”,是莎翁的著名悲劇之一,愛(ài)與恨的糾纏時(shí)刻讓人揪緊了心,從哈姆雷特在痛苦中的經(jīng)典獨(dú)白中我看出哈姆雷特對(duì)人生的思考,從他的行動(dòng)中我看出哈姆雷特對(duì)人生的追求?傊@本書(shū)讓我受益頗多。

  初讀《哈姆雷特》,我印象中最深的除了哈姆雷特外就數(shù)普隆涅斯——莪菲利霞的父親,他的性格很自以為是,還很愛(ài)拍馬屁,正如哈姆雷特所說(shuō):一個(gè)討厭的老傻瓜,但他在兒子勒替斯走時(shí)的一段叮囑卻給了我很深的印象,他說(shuō):“不要想到什么就說(shuō)什么,凡事必須三思而后行,對(duì)人要和氣,但是不要過(guò)分狎昵。相知有素的朋友,應(yīng)用鋼圈箍在你的靈魂上,但是不要對(duì)每一個(gè)泛泛的新知濫施你的交情。留心避免和他人爭(zhēng)吵,但是萬(wàn)一爭(zhēng)端已起,就應(yīng)該讓對(duì)方知道你不是可以輕侮的。傾聽(tīng)每一個(gè)人意見(jiàn),但是只對(duì)極少數(shù)人發(fā)表你的意見(jiàn),接受每一個(gè)人的批評(píng),但是保留你自己的判斷。盡你的財(cái)力購(gòu)置貴重的衣服,但是不要炫新立異,必須富麗而不浮艷,因?yàn)榉b往往可以表現(xiàn)人格,法國(guó)的名流要人,在這一點(diǎn)上是特別注重的,不要向人告貸,也不要借施錢給人,因?yàn)閭涂罘帕顺鋈,往往不但丟了本錢,也失去了朋友,向人告貸的結(jié)果,容易養(yǎng)成因循懶惰的習(xí)慣。尤其要緊的,你必須對(duì)自己忠實(shí),正想有了白晝才有黑夜一樣,對(duì)自己忠實(shí),才不會(huì)對(duì)別人欺詐!蔽译m然對(duì)這不全贊同,但他的這番話給了我不小的啟示,我在今后的生活道路上,應(yīng)該謹(jǐn)記這些有益的教誨,不斷完善自己。

  接著,在介紹一下美麗的莪菲利霞,她美麗而且圣潔,卻淪為惡人的`工具,但我想她是一個(gè)沒(méi)有自信的人,她愛(ài)哈姆雷特,可有被哈姆雷特的地位所困擾,她認(rèn)為地位變了,愛(ài)情就靠不住,她被封建思想所束縛,她和充滿自由思想的哈姆雷特并不相配。倘若他們?cè)谝黄鸬脑挘厝粫?huì)有很多的沖突。而且,莪菲利霞也不是一個(gè)特別有自制力的人,她真瘋時(shí)的表現(xiàn),讓我對(duì)她先前的一切美好表示懷疑,她先前所做的一切不過(guò)是為了掩飾她的靈魂……

  現(xiàn)在我想大致介紹我眼中的哈姆雷特,“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”,我眼中的哈姆雷特是一個(gè)特別機(jī)智而且正直的人。他的思想不拘泥于他所處時(shí)代的主流,他熱愛(ài)思考,對(duì)生活充滿了希望,當(dāng)他得知他的父親死于克勞迪斯的謀殺,他雖無(wú)力回天,但他為了證實(shí)這件事,他導(dǎo)演了一出戲劇證實(shí)了這一點(diǎn)。他善待那些表演的伶人,并不因他們身份地位就瞧不起他們。哈姆雷特對(duì)好朋友霍拉旭特別真誠(chéng),哈姆雷特曾對(duì)他這樣說(shuō)過(guò):“霍拉旭,你是我交往的人中最正直的一位……因?yàn)槟汶m然經(jīng)歷一切顛沛,卻不曾受到一點(diǎn)傷害,命運(yùn)的虐待和恩寵,對(duì)于你都是一樣,能夠把感情和理智調(diào)整的那么適當(dāng),命運(yùn)不能把你玩弄于指掌之間……”我從中看出了哈姆雷特是一個(gè)特別有感情和理智的人,也從中看出了哈姆雷特對(duì)朋友的贊賞。哈姆雷特的經(jīng)典獨(dú)白中有一句話“……默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難,在奮斗中結(jié)束了一切,這兩種行為,哪一種是更勇敢的?”他用他的自身行動(dòng)告訴了我們答案。

  還有一個(gè)細(xì)節(jié),我覺(jué)得特別不可思議,就是哈姆雷特沒(méi)有殺害在做禱告的克勞迪斯,他認(rèn)為這樣會(huì)然他上天堂。但我想,這樣一個(gè)十惡不赦的人,死后必定會(huì)下地獄吧,他詭詐又陰險(xiǎn)而且兩面三刀“敗壞倫常,嗜殺成性”,真是死不足惜!

  看完《哈姆雷特》最大遺憾就在于自己不精通英語(yǔ),因?yàn)椴徽撌鞘裁窗姹镜姆g,我想比起原著,終要黯然失色。真希望自己有一天能領(lǐng)略原版的風(fēng)采!

  哈姆雷特讀后感 9

  前些天媽媽給我買了一本《哈姆雷特》。我一看是英國(guó)著名戲劇家莎士比亞寫的心里非常高興,早就聽(tīng)老師講過(guò)莎士比亞,他是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期杰出的戲劇家,他寫了很多著名的作品如:《哈姆雷特》《李爾王》《麥克白》《羅密歐與朱麗葉》等。我立刻興致勃勃的讀起來(lái),每天除了做作業(yè)其它時(shí)間我都用來(lái)讀這本書(shū)。沒(méi)過(guò)兩天我就把讀完了。

  《哈姆雷特》這本書(shū)在情節(jié)上與歷史傳說(shuō)并沒(méi)有什么兩樣的,講的是丹麥王子為父親報(bào)仇的故事。情節(jié)跌宕起伏,緊緊圍繞報(bào)仇展開(kāi)。

  其中哈姆雷特復(fù)仇階段的故事令我印象最深,哈姆雷特匆匆回國(guó),參加父親的葬禮,令他不能接受的.是,他為能趕上父親的葬禮,卻目睹了母親和叔叔的婚禮。哈姆雷特非常憤怒,他對(duì)父親的死產(chǎn)生懷疑。最后父親的亡靈告訴他自己是被叔父用毒草汁害死的,讓哈姆雷特一定要為他報(bào)仇。之后,哈姆雷特展開(kāi)了他艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的較量。最終,哈姆雷特向克勞迪斯發(fā)出復(fù)仇之劍。

  讀了這本書(shū)我的心久久不能平靜,我被哈姆雷特的勇敢和正義所感動(dòng)。我為克勞迪斯的兇狠和惡毒感到可恥。莎士比亞真是太偉大了,在他筆下個(gè)個(gè)人物栩栩如生,鮮明可感,他真是我的偶像!

  哈姆雷特讀后感 10

  莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作。這本書(shū)在表面情節(jié)上與歷史的傳說(shuō)并沒(méi)有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡。正如劇中人霍拉旭所說(shuō):你們可以聽(tīng)到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借…

  莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作。這本書(shū)在表面情節(jié)上與歷史的傳說(shuō)并沒(méi)有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡。正如劇中人霍拉旭所說(shuō):你們可以聽(tīng)到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計(jì),以及陷入自害的結(jié)局。曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇而展開(kāi)。

  哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi),是來(lái)參加他父親的葬禮的,使他不能接受的'是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見(jiàn),亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報(bào)仇。至此,他開(kāi)始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的較量。最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍。

  哈姆雷特讀后感 11

  可能在家不知道,曾有過(guò)的《哈姆雷特》這本書(shū)。可是,我也是勿圇吞棗,亂讀了一次而已,不在乎它有哪些資料,直到父親指出了我的錯(cuò)誤,我才認(rèn)真地讀了一遍。

  看了這本書(shū),讓我感覺(jué)哈姆雷特這個(gè)人既勇敢,又懦弱。在應(yīng)付雷歐提斯的挑戰(zhàn)的時(shí)候;在應(yīng)付爸爸的.靈魂出現(xiàn)的時(shí)候;在刺死波洛涅斯的時(shí)候,他是勇敢的。但同時(shí)他又是懦弱的,對(duì)于復(fù)仇的猶豫不決,對(duì)于他媽媽的愛(ài)非常交織,應(yīng)付他叔父即位,迎娶他媽媽,哈姆雷特十分的不滿,心中詛咒,卻無(wú)可奈何,任憑事情發(fā)生。

  恰在此時(shí),鬼魂告訴了他的真相,于是,哈姆雷特憤怒了,也開(kāi)始覺(jué)悟了,他決定報(bào)仇。

  哈姆雷特是英雄,他是人,不是神,他也有人性和情愛(ài)。正由于這樣,他對(duì)媽媽發(fā)出心底的憤怒,應(yīng)付奧菲利婭的死,他悲傷欲絕,而當(dāng)他應(yīng)付自己的仇人時(shí),善良的本性又使他猶豫不決,遲遲不愿行動(dòng),F(xiàn)在讀來(lái),我仍能感覺(jué)到他自已當(dāng)時(shí)內(nèi)心的矛盾和通知的掙扎。什么才是英雄?我覺(jué)得,這才是真的的英雄。

  讀完《哈姆雷特》讓我感覺(jué)假如哈姆雷特沒(méi)死,他需要是一個(gè)最得人心,最仁慈,最寬容的丹麥國(guó)王。

  哈姆雷特讀后感 12

  最近閱讀的經(jīng)典作品是莎士比亞的哈姆雷特這本書(shū),這是莎士比亞篇幅最長(zhǎng)的一篇?jiǎng)”,也是他最具盛名的一本。該文主要講的是叔叔克勞迪謀害了哈姆雷特的父親,篡取了王位,并且娶了國(guó)王的遺孀喬特魯?shù),而哈姆雷特作為王子,為了父皇像叔叔?fù)仇。

  其中有十分多的個(gè)性鮮明,影射現(xiàn)實(shí)的主角存在。其中主角哈姆雷特作為丹麥的王子,是個(gè)充滿矛盾的主角,他既有人文主義中對(duì)于夢(mèng)想的向往,他內(nèi)心中充滿著許多的疑惑。在應(yīng)對(duì)復(fù)仇時(shí),他的內(nèi)心充滿了猶豫與糾結(jié)。所以最終只能與敵人同歸于盡。而另一個(gè)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的主要主角,克勞迪斯,他可謂是作惡多端,是社會(huì)罪惡的化身他自私自利,是一個(gè)極端的利己主義者。而喬特魯?shù),這是一個(gè)難以評(píng)價(jià)好壞的主角,她的性格與處境決定了她的`變化,她愛(ài)丈夫,但卻抵擋不住克勞迪斯的誘惑。她愛(ài)孩子,是不是為了孩子喝下毒酒,我們也無(wú)從得知。還有很多很多的主角,他們有著自我鮮活的生命,也反映了很多現(xiàn)實(shí)人性中存在的問(wèn)題。

  哈姆雷特讀后感 13

  愛(ài)是人類最偉大的情感!豆防滋亍芬?yàn)楹薅鴮?dǎo)致了悲劇,因?yàn)楹薅鴮?dǎo)致了湮滅,這是令人哀嘆的?蛇@悲劇可以避免嗎?殺父之仇,向來(lái)是不共戴天的,忍耐下去,不如自裁。

  唯一可以避免這場(chǎng)悲劇的方法,只有克勞狄斯當(dāng)初抑制住自己內(nèi)心的貪婪,不去對(duì)自己的兄長(zhǎng)下毒手,但他與王后的感情能讓他不那么做嗎?王后的背叛令人不齒,但先王如若不是好大喜功、終日忙于征戰(zhàn)的話,自己的`愛(ài)人又會(huì)愛(ài)上一個(gè)不如自己千萬(wàn)分之一的男性嗎?這些都是不可考證的。但智慧的莎翁還是給了一些提示,他安排了福丁布拉斯這個(gè)角色,與哈姆雷特形成鮮明的對(duì)比,同樣是王子,前者本要忤逆王意、發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),但最終凱旋而歸;后者則先后失去了自己父親、愛(ài)人、母親。

  劇本最后,福丁布拉斯說(shuō)道:“……把哈姆雷特像個(gè)軍人似的抬到臺(tái)上,因?yàn)樗艿巧贤跷唬欢〞?huì)成為一位賢明的君主……”這讓筆者不由得浮想聯(lián)翩:對(duì)于悲劇的主角哈姆雷特來(lái)說(shuō),是否存在另一條不同的道路呢?

  劇本里的“現(xiàn)實(shí)”給出的答案是否定的。

  哈姆雷特讀后感 14

  最近,我在家看了“給孩子看的莎士比亞系列圖書(shū)”之《哈姆雷特》。

  哈姆雷特的爸爸是個(gè)國(guó)王。有一天,一個(gè)人把毒藥灌進(jìn)這個(gè)國(guó)王的耳朵里,國(guó)王死了,那個(gè)殺國(guó)王的人就成了新的國(guó)王。有一天,哈姆雷特看見(jiàn)他爸爸的鬼魂,這個(gè)鬼魂告訴哈姆雷特,要替父親報(bào)仇。

  于是哈姆雷特就計(jì)劃要?dú)⑺佬碌膰?guó)王,就是那個(gè)殺害他爸爸的'兇手。但是他殺錯(cuò)了人,把皇家顧問(wèn)給殺死了;始翌檰(wèn)的兒子很生氣,以為是新國(guó)王殺死了他的父親。新國(guó)王告訴他,是哈姆雷特殺的,所以皇家顧問(wèn)的兒子就像教訓(xùn)哈姆雷特。

  新國(guó)王為了殺害哈姆雷特,讓他坐船去英格蘭,英格蘭的國(guó)王在那里等著他,要?dú)⒑λ。?jīng)過(guò)了很多波折,哈姆雷特逃了回來(lái)。

  最后,哈姆雷特自殺了,他是在決斗的時(shí)候死的。新國(guó)王也死了,哈姆雷特的媽媽和朋友也死了。我覺(jué)得哈姆雷特很勇敢,皇家顧問(wèn)的兒子也很勇敢,并且他們都是好人,他們要給他們的父親報(bào)仇。最壞的是新國(guó)王,因?yàn)樗枚镜逗投揪坪防滋睾突始翌檰?wèn)的兒子。我覺(jué)得哈姆雷特死的挺可憐。

  哈姆雷特讀后感 15

  應(yīng)該有很多人讀過(guò)《哈姆雷特》這本書(shū)。這是一部由英國(guó)著名作家莎士比亞創(chuàng)作的戲劇。我想每個(gè)人都很了解莎士比亞。當(dāng)戲劇藝術(shù)和人文思想達(dá)到最成熟時(shí),他寫了《哈姆雷特》一書(shū)。

  《哈姆雷特》講述了王子為了幫助死去的父親報(bào)仇而與叔叔作斗爭(zhēng)的故事。而書(shū)中提到的一個(gè)名字叫哈姆雷特,不僅是主人公的名字,現(xiàn)在生活中也有這個(gè)人。因?yàn)檫@個(gè)女人的淹死給莎士比亞留下了深刻的印象,他把贏得王子心的女人的死因?qū)懗闪颂幼詺ⅰ?/p>

  當(dāng)你讀這本書(shū)時(shí),你會(huì)感到有點(diǎn)悲傷。畢竟,這本書(shū)是親戚為了盈利而引起的。在當(dāng)今社會(huì),誰(shuí)愿意反目成仇,誰(shuí)愿意反目成仇?這本書(shū)生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)的'政治、經(jīng)濟(jì)、思想和文化。它還反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的矛盾和社會(huì)環(huán)境。

  “萬(wàn)防萬(wàn)防,家賊難防”這句話生動(dòng)地反映了書(shū)中的人生形象。這本書(shū)還提醒我們注意預(yù)防,不要在受傷后后后悔。就像丹麥王子在他哥哥毫無(wú)準(zhǔn)備的情況下謀殺他一樣。這凸顯了人性的丑惡,也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間裸露的關(guān)系。

  現(xiàn)在,我認(rèn)為只有友好相處,不傷害他人的地位利益,你才會(huì)得到別人的肯定,想傷害別人的人不會(huì)無(wú)憂無(wú)慮,為什么不敞開(kāi)心扉,用你的心對(duì)待別人呢。

  哈姆雷特讀后感 16

  我們常聽(tīng)到這樣一句話:一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。聽(tīng)著這樣一句話,你的心中會(huì)激起諸多念頭:哈姆雷特在全球范圍內(nèi)產(chǎn)生了永遠(yuǎn)不滅的烈火;哈姆雷特的經(jīng)歷和性格是可以進(jìn)行多重解讀和探討的;莎士比亞的文學(xué)創(chuàng)作功力足以征服世界人……

  還記得,第一次認(rèn)真閱讀《哈姆雷特》是在高中,當(dāng)時(shí)的學(xué)習(xí)篇目是節(jié)選內(nèi)容,只將《哈姆雷特》中具情節(jié)魅力的部分展現(xiàn)在我們面前。很早聽(tīng)說(shuō)過(guò)莎士比亞的這部名劇,苦于一直沒(méi)有機(jī)會(huì)通讀這本書(shū),可以說(shuō)這也是一種遺憾!可我深刻地記得:當(dāng)時(shí)學(xué)完高中節(jié)選部分的.《哈姆雷特》,為了想更多地了解這部名劇,我利用盡身邊的學(xué)習(xí)資料來(lái)滿足我的好奇心。可惜的是,我最終沒(méi)有條件翻閱《哈姆雷特》,曾經(jīng)的我感興趣更多的是故事情節(jié),由于生活閱歷不足,能體悟的哲理很淺薄。

  這次的我,并非一口氣讀完《哈姆雷特》,不是它不再激起我強(qiáng)烈的閱讀興趣,而是能靜下浮躁的心認(rèn)認(rèn)真真看一本書(shū)的精神狀態(tài)略顯難得。這次的我可以底氣十足地說(shuō):“我讀完了《哈姆雷特》,再一次被深深折服!”一部經(jīng)久不衰的文學(xué)名劇,它情節(jié)的魅力可想而知,給我多次震撼的是戲劇人物語(yǔ)言背后體現(xiàn)出來(lái)的精魂!

  哈姆雷特讀后感 17

  戲劇中出現(xiàn)的戲中戲的環(huán)節(jié),讓人印象深刻。通過(guò)再現(xiàn)老王被殺的情景,不僅試探出叔叔的內(nèi)心,也表現(xiàn)了哈姆雷特的憤怒,將矛盾推向更尖銳的`地步,進(jìn)而推動(dòng)情節(jié)和故事的高潮。

  與此同時(shí),莎士比亞也巧妙性的將自己的戲劇觀點(diǎn),通過(guò)哈姆雷特之口,在指導(dǎo)伶人表演之時(shí)呼出,“你應(yīng)該接受你自己的常識(shí)的指導(dǎo),把動(dòng)作和言語(yǔ)相互配合起來(lái);特別要注意到這一點(diǎn),你不能越過(guò)自然的常道;因?yàn)槿魏芜^(guò)分的表現(xiàn)都是和演劇的原意相反的,自有戲劇以來(lái),它的目的始終是反映自然,顯示善惡的本來(lái)面目,給它的時(shí)代看一看它自己演變發(fā)展的模型。”

  《哈姆雷特》之所以成為莎土比亞四大悲劇之首,不僅僅在于作品最后的悲慘結(jié)局讓人難以忘懷,還在于作品帶給人們沉重的反思,對(duì)哈姆雷特命運(yùn)的反思,對(duì)當(dāng)時(shí)文藝復(fù)興時(shí)期社會(huì)背景的反思,對(duì)人性本身的反思。而主人公哈姆雷特最后的結(jié)局,則是整個(gè)時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì),其犧牲也是他個(gè)人發(fā)展的最終結(jié)局。悲劇不幸,卻演繹了不一樣的美。哈姆雷特值得久讀深思。

  哈姆雷特讀后感 18

  暑假的閑暇時(shí)間,我閱讀了《哈姆雷特》這本莎士比亞寫的世界名著,深有體會(huì)。

  莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作。這本書(shū)在表面情節(jié)上與歷史的傳說(shuō)并沒(méi)有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡。正如

  劇中人霍拉旭所說(shuō): 你們可以聽(tīng)到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計(jì),以及陷入自害的結(jié)局。 曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇

  而展開(kāi)。哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi),是來(lái)參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的.露臺(tái)上與父親的亡魂相見(jiàn),亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報(bào)仇。至此,他開(kāi)始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的較量。最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍。

  這是一本值得被大家閱讀的書(shū)籍,其中蘊(yùn)含著許多深刻的道理。

  哈姆雷特讀后感 19

  平時(shí)很少看這種戲劇故事,但本著除了學(xué)習(xí)方面的書(shū)別的再枯燥的書(shū)我都能看下去并且還能發(fā)現(xiàn)一些趣味的特質(zhì),看完了這本比巴掌還小的書(shū)。

  都說(shuō)一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,但哈姆雷特不會(huì)變成李爾王。戲劇嘛,注定了語(yǔ)言肯定要極其夸張,哪怕刀懸在脖子上了也會(huì)加幾句修飾語(yǔ)才會(huì)引出正文。這一點(diǎn),我覺(jué)得很有趣。

  文中最主要的兩個(gè)女性角色真讓人意難平,王后喬特魯?shù)聸](méi)有主見(jiàn),軟弱無(wú)能完全依附于男人而活,但她對(duì)哈姆雷特的愛(ài)卻是熱烈而真誠(chéng)的',最后卻誤死于國(guó)王下給哈姆雷特的毒酒之下;波洛涅斯之女奧菲利婭美麗而善良、溫柔而脆弱,但卻是個(gè)愚孝的女孩,最后因經(jīng)受不住父親暴斃而自溺。

  我們的主人公丹麥王子哈姆雷特?zé)o疑是單純善良的,但仇恨也曾讓他一度失去理智,他憤怒、哀傷、彷徨、痛苦、作為一個(gè)勢(shì)單力薄的年輕人,雖然拼盡全力,最終也不過(guò)是與敵人同歸于盡、悲劇收?qǐng)觥?/p>

  另外,國(guó)王克勞狄斯的殘暴無(wú)情、波洛涅斯的自以為是、雷歐提斯的有勇無(wú)謀、奧斯里克的虛偽奉承、霍拉旭的正直忠誠(chéng)都在文中展現(xiàn)的淋漓盡致,通過(guò)文字的描述,仿佛看到了一個(gè)一個(gè)形象鮮明的劇中人。

  哈姆雷特讀后感 20

  我很喜歡莎士比亞的那部《哈姆雷特》,戲劇中出現(xiàn)的戲中戲的環(huán)節(jié),讓人印象深刻。

  《哈姆雷特》是英國(guó)劇作家威廉·莎士比亞的代表作和成名作,該作品通過(guò)再現(xiàn)老王被殺的情景,不僅試探出叔叔的內(nèi)心,也表現(xiàn)了哈姆雷特的憤怒,將矛盾推向更尖銳的地步,進(jìn)而推動(dòng)情節(jié)和故事的高潮。

  與此同時(shí),莎士比亞也巧妙性的將自己的戲劇觀點(diǎn),通過(guò)哈姆雷特之口,在指導(dǎo)伶人表演之時(shí)呼出,“你應(yīng)該接受你自己的常識(shí)的指導(dǎo),把動(dòng)作和言語(yǔ)相互配合起來(lái);特別要注意到這一點(diǎn),你不能越過(guò)自然的常道;因?yàn)槿魏芜^(guò)分的表現(xiàn)都是和演劇的原意相反的,自有戲劇以來(lái),它的'目的始終是反映自然,顯示善惡的本來(lái)面目,給它的時(shí)代看一看它自己演變發(fā)展的模型。”

  《哈姆雷特》之所以成為莎土比亞四大悲劇之首,不僅僅在于作品最后的悲慘結(jié)局讓人難以忘懷,還在于作品帶給人們沉重的反思,對(duì)哈姆雷特命運(yùn)的反思,對(duì)當(dāng)時(shí)文藝復(fù)興時(shí)期社會(huì)背景的反思,對(duì)人性本身的反思。而主人公哈姆雷特最后的結(jié)局,則是整個(gè)時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì),其犧牲也是他個(gè)人發(fā)展的最終結(jié)局。

  悲劇不幸,卻演繹了不一樣的美,哈姆雷特值得久讀深思。

  哈姆雷特讀后感 21

  人之初,哈姆雷特在最初是天真而幸福的,對(duì)未來(lái)有著無(wú)限的向往。但現(xiàn)實(shí)的殘酷迫使著他一步步走向傷心,父親的暴死,母親的改嫁,他也開(kāi)始憂傷,孤寂,漫無(wú)目的地活著。而在鬼魂告訴了哈姆雷特放棄了平淡安逸的生活,運(yùn)用自己的智慧去尋找真相,辨別真實(shí)。最終面對(duì)敵人時(shí),善良的本性又使他猶豫不決。

  也許哈姆雷特并不完美,也許你認(rèn)為他并不是英雄。在莎士比亞的`筆下,他并不如古代的英雄被夸大被神化。我覺(jué)得這樣的他更加真實(shí),因?yàn)樗侨,不是神,他擁有人的情感與思想。這樣的他,我覺(jué)得是真正的英雄。

  在面對(duì)母親的改嫁時(shí),他發(fā)自內(nèi)心的憤怒;面對(duì)奧菲利婭的死時(shí),他又悲痛欲絕;面對(duì)敵人時(shí),善良與憤怒的矛盾則充滿了他的心。

  一萬(wàn)個(gè)人眼中一萬(wàn)個(gè)哈姆雷特,每個(gè)人眼中的哈姆雷特都不一樣。也許在少年時(shí),你會(huì)被《羅密歐與朱麗葉》感動(dòng),而又覺(jué)得《暴風(fēng)雨》不知所云。但在漸漸的成長(zhǎng)中,你又會(huì)覺(jué)得后者更加有吸引力。《哈姆雷特》卻是莎士比亞卻受爭(zhēng)議的一部,因?yàn)樗劦搅巳松倪x擇。我們的每一次成長(zhǎng),每一次選擇,都伴隨著哈姆雷特的影子。我認(rèn)為這本是永恒而不朽的。

  哈姆雷特讀后感 22

  相信大家都讀過(guò)《哈姆雷特》吧。它是英國(guó)的莎士比亞寫的。莎士比亞寫過(guò)喜劇集,也寫過(guò)悲劇集。而《哈姆雷特》正是悲劇集中的一篇。

  在劇中,哈姆雷特從鬼魂(老國(guó)王,哈姆雷特的父親)那兒知道知道了是叔叔(新國(guó)王)殺了自己的父親。于是,不惜扮成了一個(gè)得了某種癲狂病的人,然后又委托戲團(tuán)表演了一出威尼斯大公被殺害,其遺孀嫁給了兇手的故事,這與丹麥先王駕崩的情況非常相似。

  在劇中,還有個(gè)叫奧菲利婭的女孩,是御前大臣波洛涅斯的女兒。但她卻因?yàn)橥踝拥?“癲狂病”,父親的暴卒和兄長(zhǎng)雷歐提斯的失蹤而不斷焦慮,悲傷,以至于自己精神失常。她在宮廷周圍邊唱歌邊撒花,游蕩了半天,終于來(lái)到了一個(gè)河岸失足溺水身亡。

  我覺(jué)得,在劇中,最可憐,最無(wú)辜的就是奧菲利婭。她美麗,她善良,卻因?yàn)閷m廷里的陰謀而死。

  在劇中,還有一個(gè)“人物”,和其他人相比,雖然他的出場(chǎng)次數(shù)不多,可他卻似乎擁有支配故事情節(jié)發(fā)展的決定性的作用。他,就是先王的鬼魂。

  在我看來(lái),在這本書(shū)里我最喜歡的就是哈姆雷特。事實(shí)上,說(shuō)喜歡他,不如說(shuō)我佩服他。他純潔,高尚,有道德,有決心有……同時(shí),我也很可憐他,因?yàn)樗移迫送觥?/p>

  哈姆雷特讀后感 23

  可能在家不明白,曾有過(guò)的《哈姆雷特》這本書(shū)。可是,我也是勿圇吞棗,亂讀了一次而已,不在乎它有什么資料,直到爸爸指出了我的錯(cuò)誤,我才認(rèn)真地讀了一遍。

  看了這本書(shū),讓我覺(jué)得哈姆雷特這個(gè)人既勇敢,又懦弱。在應(yīng)對(duì)雷歐提斯的挑戰(zhàn)的時(shí)候;在應(yīng)對(duì)父親的靈魂出現(xiàn)的時(shí)候;在刺死波洛涅斯的時(shí)候,他是勇敢的。但同時(shí)他又是懦弱的,對(duì)于復(fù)仇的猶豫不決,對(duì)于他母親的'愛(ài)很交織,應(yīng)對(duì)他叔父即位,迎娶他母親,哈姆雷特十分的不滿,心中詛咒,卻無(wú)可奈何,任憑事情發(fā)生。

  恰在此時(shí),鬼魂告訴了他的真相,于是,哈姆雷特憤怒了,也開(kāi)始覺(jué)悟了,他決定報(bào)仇。

  哈姆雷特是英雄,他是人,不是神,他也有人性和情愛(ài)。正因?yàn)槿绱耍麑?duì)母親發(fā)出心底的憤怒,應(yīng)對(duì)奧菲利婭的死,他悲傷欲絕,而當(dāng)他應(yīng)對(duì)自己的仇人時(shí),善良的本性又使他猶豫不決,遲遲不愿行動(dòng)。如今讀來(lái),我仍能感受到他自已當(dāng)時(shí)內(nèi)心的矛盾和通知的掙扎。什么才是英雄?我認(rèn)為,這才是真正的英雄。

  讀完《哈姆雷特》讓我覺(jué)得如果哈姆雷特沒(méi)死,他必須是一個(gè)最得人心,最仁慈,最寬容的丹麥國(guó)王。

  哈姆雷特讀后感 24

  嬌嫩的紫羅蘭豈能在風(fēng)雪中盛開(kāi),圣潔的雪蓮何曾感受過(guò)火的慘烈?鋒利的寶劍破壞不了水的瀲滟,沾染的鮮血卻將倒映的夢(mèng)境撕扯的四分五裂!

  前一秒,她是驕傲的公主,沉醉在用蜜織成的羅網(wǎng)之中。父親的疼惜,王子的愛(ài)慕,百靈的歌聲為她建起春天的花圃。這夢(mèng)太真,太美,任何人都會(huì)流連忘返,沉迷其中。只是這風(fēng)來(lái)得太早,太猛,夾雜著肆虐的冰雪,將一切都毫不留情的冰封。是花蜜太過(guò)輕薄,還是愛(ài)情過(guò)于熾烈,融化的羅網(wǎng)無(wú)法承載過(guò)重的心靈。這一秒,她墜落深淵。

  王子的劍刺穿父親的胸膛,越是美好的誓言,就越是殘忍的罪與罰。沉重的枷鎖代替輕盈的腳鏈,尸體的腐臭驅(qū)走花朵的'芬芳;烏鴉用翅膀遮擋她的雙眼,死亡與悲哀在腦海中流淌蔓延。

  記憶的迷迭香,相思的三色堇,毛茛、蕁麻、雛菊編成的花環(huán)無(wú)法送抵上帝的眼前。她寬大的衣裙在水中飄起,口中的歌謠與波紋相契,凋零的花瓣裝點(diǎn)水中的葬禮,無(wú)法在天堂歌唱,就在墳?zāi)估镂璧赴桑?/p>

  死,是絕美的風(fēng)景。

  丹麥王朝之悲

  死神的邪惡圈定了命運(yùn)的玩偶,丹麥的臣民從此要向挪威的王子俯首;末日的火山嘶吼著他的威嚴(yán),著尊貴的血液將要為他作祭奠。不要生命之光為王冠加冕,就到墳?zāi)估锶フ勄檎f(shuō)愛(ài),唇槍舌劍。

  說(shuō)不完的悲,道不盡的哀。

  哈姆雷特讀后感 25

  在莎士比亞所有的作品里,四大悲劇之一的《哈姆雷特》,深深震撼著人們的心靈,這是一個(gè)關(guān)乎命運(yùn)與性格的悲劇,一首人性的凱歌。它在思想內(nèi)容上達(dá)到了前所未有的深度和廣度,深刻的揭示出封建社會(huì)末期的罪惡與本質(zhì),同時(shí),我們頻繁的看到了一個(gè)詞——命運(yùn)。它像影子一樣和我們不離不棄,又似陽(yáng)光一般溫暖人心,邂逅讓人變得幸福卻也傷痕累累,但更多時(shí)候,命運(yùn)像夢(mèng)魘一樣深邃而窒息;衾裨趹騽〉牡谝荒、第五場(chǎng)的露臺(tái)的一部分有這樣一句話“上帝的意旨支配一切”,這……注定是一個(gè)無(wú)解的棋局。

  戲劇是人生的放大,人生就如一場(chǎng)戲。無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段,當(dāng)你經(jīng)歷了一段豐富而深刻的精神生活,重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我,你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會(huì)覺(jué)得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽的東西。

  因?yàn)樗劦搅巳松木駬瘢劦搅诉x擇的.人生之路——面對(duì)正義、愛(ài)情、責(zé)任,一顆矛盾而又決絕的心,在那樣一個(gè)混沌的世界里毅然背叛了命運(yùn),堅(jiān)守住了他的正義。在某種意義上來(lái)說(shuō),他的經(jīng)驗(yàn)也代表了我們自己的經(jīng)驗(yàn),他所面對(duì)的命運(yùn)在我們?nèi)松哪硞(gè)階段里也是我們所要面對(duì)的。

  哈姆雷特是不完美的,有時(shí)他的抉擇是非理性的,熱血中正義的沸騰讓他失去理智,比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國(guó)王的波洛涅斯時(shí)。然而或許正是他這種不理智的抉擇,這種人性的弱點(diǎn),讓我們從心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象,因?yàn)槲覀兂3?梢栽谧约荷砩峡匆?jiàn)他的影子……

  哈姆雷特讀后感 26

  莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì),他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著方向。哈姆雷特并不是一個(gè)客觀的過(guò)時(shí)的角色,而是我們每個(gè)人自己。

  小時(shí)候的我懦弱不夠勇敢,望著本應(yīng)該屬于自己的機(jī)會(huì)遠(yuǎn)去,懊悔....人是幸福的,長(zhǎng)大些許,老爸帶我去游泳池練習(xí)。老爸希望我放手去干,水已淹沒(méi)我的下巴,慶幸自己沒(méi)有無(wú)助地?fù)潋v,大口吞水。在老爸的指導(dǎo)下漸漸游動(dòng),翻轉(zhuǎn)于浪間。在學(xué)會(huì)一項(xiàng)新技能時(shí)的驚喜著實(shí)讓我振奮,但我更

  欣慰于自己在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的沉著與勇敢。這一次,我需要果斷而正確的選擇并履行,我做到了。

  人的.一生有很多選擇,雖然選中一個(gè)必須放棄另一個(gè),但是這必須需要我們勇敢的去面對(duì),如果想令自己的人生充實(shí)、快樂(lè),那么就應(yīng)該好好地把握每一次選擇。盡管人生譬如朝露,盡管要嘆去日苦多,但積極的選擇自己的命運(yùn),無(wú)疑是攀上人生高峰的一條捷徑,是戰(zhàn)勝自己的一種信念。每一個(gè)抉擇都不會(huì)容易。在一個(gè)除了目標(biāo),再也沒(méi)有任何尺度可以衡量其善惡的世界里,勇敢地作出抉擇,然后坦然地接受自己的命運(yùn)……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?

  如今的現(xiàn)實(shí)中,倘若我們遇到了困難,我們是去面對(duì)它,還是選擇逃避?我想應(yīng)該是面對(duì)。無(wú)論是什么困難,沒(méi)有人解決不了的,除了死亡?墒蔷退阍谒劳雒媲埃绻苡赂业慕邮,那么也算的上高貴了?偠灾徽撛谑裁雌D難險(xiǎn)阻面前,我們都應(yīng)該勇敢面對(duì),接受挑戰(zhàn)。

  哈姆雷特讀后感 27

  適逢前些日子的英語(yǔ)課讀了《哈姆雷特》,所以這悲劇的第一本還是要選擇它的,雖然文章很長(zhǎng),但讀起來(lái)一點(diǎn)也不覺(jué)得累,心情也隨著故事的情節(jié)起伏跌宕。

  《哈姆雷特》又名《王子復(fù)仇記》,是莎士比亞最著名的悲劇之一,它描述了這樣一個(gè)故事:丹麥王子哈姆雷特的父親突然逝世,不到兩個(gè)月,王后就和國(guó)王的弟弟、新國(guó)王結(jié)了婚。悲痛和郁悶使年輕王子昔日慣有的快樂(lè)蕩然無(wú)存,在他眼里,一切高潔的花卉全都枯死了,倒是雜草卻在那里瘋長(zhǎng)。哈姆雷特總是穿著黑色的喪服來(lái)表示他的哀悼,甚至在新王舉行結(jié)婚大禮的那一天,他仍舊身著喪服以示鄙視。

  不久后,哈姆雷特看到了父親的鬼魂,鬼魂說(shuō)他他的親弟弟克勞狄斯害死的,哈姆雷特立誓要復(fù)仇,作出了一個(gè)奇特而大膽的決定:假裝發(fā)瘋。這樣不但可以巧妙地掩蓋他內(nèi)心中的真實(shí)的`不安,也可以給他機(jī)會(huì)冷眼窺視克勞狄斯的一舉一動(dòng)。自此,哈姆雷特在言語(yǔ)、服飾及各種行動(dòng)上都裝得瘋癲怪誕。聰明的丹麥王子利用宮里來(lái)的戲班子試探新國(guó)王,于是,哈姆雷特決定叫這個(gè)戲班子在他叔叔面前表演鬼魂所說(shuō)的謀殺場(chǎng)面,然后仔細(xì)觀察克勞狄斯的神情反應(yīng)來(lái)確定他究竟是不是兇手。很遺憾,克勞狄斯沒(méi)有經(jīng)受住考驗(yàn),使哈姆雷特認(rèn)定了他就是殺害父親的兇手。

  哈姆雷特讀后感 28

  《哈姆雷特》這本書(shū)應(yīng)該有很多人看過(guò)。它是一部戲劇,是由英國(guó)的著名作家莎士比亞所著,我想,大家對(duì)莎士比亞都很了解,他是在戲劇藝術(shù)和人文思想達(dá)到最成熟時(shí),才寫下《哈姆雷特》這本書(shū)的。

  《哈姆雷特》講述地是一段:王子為了幫死去的父親報(bào)仇與自己的叔叔作斗爭(zhēng)的故事。而且書(shū)中所提及的一個(gè)名字叫哈姆雷特不僅是主人公的名字,現(xiàn)時(shí)生活中也存在這個(gè)人,因?yàn)檫@個(gè)女子的淹死,給莎士比亞留下了深刻的印象,所以他才會(huì)把書(shū)中那位曾贏得王子的.心的女子的死因也寫成跳河自盡。讀這本書(shū)的時(shí)候,你會(huì)感覺(jué)一絲絲的悲涼,畢竟這本書(shū)是親人為牟利而引起的當(dāng)今的社會(huì)有誰(shuí)愿意兄弟之間反目成仇,更有誰(shuí)愿意兩兄弟之間反目的原因卻是因?yàn)榈匚缓团四?這本書(shū)形象的反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)的政治,經(jīng)濟(jì),思想,文化。也反印當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的矛盾沖突和社會(huì)環(huán)境。

  "千防萬(wàn)防,家賊難防"這句話形象地反映出書(shū)中的人生形象。這本書(shū)同時(shí)也提醒著我們要注意防范,別在被傷害后才知道后悔。就象文中的丹麥王子竟然在自己兄長(zhǎng)處于毫無(wú)防備的情況下將其謀害。這突顯出人性的丑惡,也反映當(dāng)時(shí)社會(huì)那種人與人之間裸露的關(guān)系。

  如今,我認(rèn)為人與人之間只有友好相處,不為地位利益而傷害他人,你才會(huì)得到他人肯定,處心積慮想害他人的人過(guò)的不會(huì)無(wú)憂無(wú)慮的,為何不敞開(kāi)心扉,用你的真心去待他人呢。

  哈姆雷特讀后感 29

  掩上書(shū)卷,劇中的一幕幕驚心動(dòng)魄的對(duì)白還歷歷在目。夜不能寐,哈姆雷特決然刺殺克勞狄斯的偉岸背影銘記在心。哈姆雷特?zé)o疑是幸運(yùn)的,他從先王亡靈口中得知事情真相,而又披荊斬棘以其死前所余的全力刺穿克勞狄斯,完成了一生的夙愿;哈姆雷特?zé)o疑無(wú)疑又是悲哀的你,他為別人的災(zāi)難如芒在背、如疽附骨,他親歷理想的幻滅和現(xiàn)實(shí)的丑惡,他懲戒了惡徒卻又為此燃盡了他燦爛的生命。魯迅先生說(shuō),“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。

  ”如果說(shuō),喜劇是一種美,一種夢(mèng)幻仙境般圓滿的美,那么悲劇則是另一種美,一種血淋淋的現(xiàn)實(shí)生活硬生生將夢(mèng)幻樓閣捏碎的美,美得殘忍卻極致。這,便是《哈姆雷特》所帶給我的`視覺(jué)震撼。我想我是喜歡哈姆雷特的,他無(wú)所畏懼、崇高深刻,盡管他的猶豫不決、孤獨(dú)憂郁又是那么的不盡人意,但我還是喜歡他。正因他有那些個(gè)而非完美圣人所有的瑕疵,亦如泯然于眾生的我。

  學(xué)術(shù)上說(shuō):哈姆雷特身上集中體現(xiàn)著文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中人文主義者的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)以及他們的迷惘、矛盾和痛苦,反應(yīng)真十六至十七世紀(jì)初人文主義思想的危機(jī)。他具有超脫時(shí)空的意義,成為世界文學(xué)史上不朽的經(jīng)典形象。誠(chéng)然,其實(shí)作為一個(gè)平凡的高中生,我并沒(méi)有想到那么深。我只是覺(jué)得,每當(dāng)想起哈姆雷特飛蛾撲火般刺向克勞狄斯時(shí),便想起我那短暫的生命,必須也要像他那樣矢志不移地走下去。

  不論悲劇喜劇,有意義,才是正劇不是嗎?

  哈姆雷特讀后感 30

  《哈姆雷特》是莎士比亞的代表作,更是著名的悲劇作品,向我們展示了宮廷王朝的內(nèi)部斗爭(zhēng)一角,在權(quán)利面前,人性的扭曲和罪惡。讀了這本書(shū),更是讓我深受啟發(fā),我們不能因?yàn)樯硗庵锒ψ约旱闹劣H,例如權(quán)利、金錢等等,這些會(huì)讓我們變得面目猙獰。

  哈姆雷特其實(shí)講述的是王子復(fù)仇記的故事,丹麥王子在大學(xué)期間聞得父親的.死訊,趕回去奔喪,在一個(gè)月內(nèi),他的叔叔克勞狄斯即位并和自己的母親結(jié)了婚,這一切讓他感到驚詫和疑惑,緊接著衛(wèi)士霍拉旭在站崗的時(shí)候聽(tīng)見(jiàn)了老國(guó)王喊冤的聲音,并揭發(fā)了克勞狄斯謀殺篡位的事情。哈姆雷特決定復(fù)仇,卻錯(cuò)誤的殺死了戀人奧菲莉亞的父親,當(dāng)他逃回丹麥時(shí)聽(tīng)見(jiàn)了戀人自殺的消息,而奧菲莉亞的哥哥提出要和哈姆雷特決斗。決斗中兩人同時(shí)中了毒劍,而王子的母親也因?yàn)檎`喝了他的叔叔準(zhǔn)備的毒酒死亡,哈姆雷特在臨死前殺死了叔叔克勞狄斯,并讓朋友霍拉旭告知世人。

  故事就結(jié)束了,很現(xiàn)任是個(gè)悲劇,哈姆雷的父母親以及叔叔戀人都死了,讓我們讀起來(lái)不免感到情緒低沉,但故事給我們帶來(lái)的對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的反思。

  在封建王朝里,像王子復(fù)仇記這樣的故事一幕接著一幕,并不是稀奇,但人們?nèi)匀粫?huì)因?yàn)闄?quán)力和金錢而殘害至親,這是人性的扭曲。

  我們要建立健康的思想觀念,在自己的人生道路上,不要因?yàn)橐恍┥硗庵锒龀鲇H者痛、仇者快的事情,上演現(xiàn)實(shí)的悲劇。

  哈姆雷特讀后感 31

  聰明且勇敢的哈姆雷特,溫柔且懦弱的王后,狠辣且惡毒的王國(guó),一批勢(shì)力掐媚的小人,一個(gè)智慧衷誠(chéng)的霍拉旭,一個(gè)美麗動(dòng)人的奧菲利亞,一個(gè)愚忠愚孝的紳士雷歐提斯。組成一部精彩絕倫的悲劇。

  故事是老一套的宮廷劇,為權(quán)勢(shì)和榮譽(yù)之爭(zhēng),殺兄奪妻篡位,跟我們現(xiàn)在的宮廷劇不相上下,但這部卻是幾個(gè)世紀(jì)前就有的,說(shuō)明只要有關(guān)皇宮權(quán)利的紛爭(zhēng)永遠(yuǎn)不會(huì)少不會(huì)缺,在利益和權(quán)力面前,什么手足情,夫妻情,母子情,一切的情感都是浮云。本來(lái)神不知鬼不覺(jué)順利享樂(lè)的國(guó)王,被作者弄個(gè)鬼魂打破美夢(mèng)。主角哈姆雷特為父報(bào)仇之路的心里掙扎和猶豫被作者描寫的`生動(dòng)形象。情節(jié)跌宕起伏,心驚膽戰(zhàn)。表明莎翁經(jīng)典的戲劇為什么能流傳至今的緣故,被世人更為流傳的一句話就是,一千個(gè)人有一千個(gè)哈姆雷特。

  以前只是聽(tīng)說(shuō)這部戲劇,沒(méi)有去看它,如今大開(kāi)眼界,嘆為觀止,沒(méi)想到莎翁幾個(gè)世紀(jì)前就把我們中華宮廷劇演繹的如此令人矚目,挖掘了人性種種弱點(diǎn),看透生死離別。

  里面一句經(jīng)典是我喜歡的,人們往往用至誠(chéng)的外表和虔敬的行動(dòng)掩飾一顆魔鬼般的內(nèi)心,這樣的例子太多了。是啊,人的裝腔作勢(shì)是那么的高明,假仁假義是那么的深藏,被人欺騙或蒙蔽卻不自知,反倒跟人勾肩搭背,深情擁抱,卻不知那是毒酒,讓人在醉夢(mèng)中死去。

  戲劇夸張而綿長(zhǎng),言語(yǔ)豐富且寓意深遠(yuǎn)?磿(shū)一定比看戲有意思,沒(méi)有看過(guò)的建議去嘗嘗莎翁的風(fēng)格。

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