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《不做教書匠》讀后感（通用16篇）
當品讀完一部作品后，相信大家的視野一定開拓了不少，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家整理的《不做教書匠》讀后感，歡迎大家分享。
《不做教書匠》讀后感 1
教師是蠟燭，照亮了別人燃燒了自己，教師是人類的工程師，培育著祖國未來的希望，教師是陽光底下最崇高的職業(yè)。近期讀了《不做教書匠》，感受頗深。他給我的教師成長路上點亮了一盞盞希望的燈，書中一共有八個章節(jié)詳細的講述著怎么做一名成功的教師。我想先從以下兩點開始做起。
做一名自信的教師。書中引用蓋叫天先生的一句話“凡事總要有信心，老想著‘行’。要是做一件事，先就擔(dān)心著‘怕不行吧’，那你就沒有勇氣了�！毕胫约旱男袨�，回憶起我每去做一件事情，我總會怕，總覺得自己不是很會，怕自己做錯，所以，我決定當不確定的時候，就去問，問確定了再做，這也使我發(fā)現(xiàn)，我的問題越來越多，做事的`速度也變得慢了。管建剛老師的一句話提醒了我“缺點不是問題，缺點也不可怕�？膳碌氖潜ё∽约旱娜秉c不放�！彼�，不能再畏懼每一件事，你越怕它，它就會越強大。而當你把“怕”它的精力放在努力完善自身上，使自己變得更強大，那么，成功就離我們不遠了！
做一名微笑的教師�！坝腥苏f，是金子總會發(fā)亮的。但金子被埋在沙里久了，就不認為自己是金子，而認為自己是沙子，從而自愿地過起沙子的生活。這樣金子也就成了沙子。更何況，學(xué)生正處于一個從沙子到金子或從金子到沙子的可塑期呢？”當看到這段話時，我的心被震了一下，教師，這真是一個“可怕”的職業(yè)，你的教育過程、甚至是微笑的一言一行都影響著自己的每一個學(xué)生，你批評他、教訓(xùn)他，或是夸贊他、鼓勵他、欣賞他，都會左右他的成長。教師們，我們在學(xué)生面前一定要三思而后行。讓教師成為“陽光下最崇高的職業(yè)”！讓我們微笑著欣賞每一位學(xué)生，讓他們健康快樂的成長。就像卡耐基所說的：“微笑，它不花費什么，但卻創(chuàng)造了許多成果。”
《不做教書匠》這真的是一本為青年教師量身定做的勵志書，管老師，我想我也不要用手去做老師，而要用心做好老師，我會明確教育的方向，相信自己，我行，我可以的！
《不做教書匠》讀后感 2
六年前，也是我的教學(xué)生涯的第九個年頭，當時的我對于教育教學(xué)有了一些的心得，但又恰好處于很可能形成“年輕的老教師”的尷尬時期，我有幸讀到了管建剛老師的《不做教書匠》一書。這本書讓糾結(jié)了許久的我在黑暗中看到了前進的方向，感覺受益匪淺。
今年寒假的一天，我回家找書的時候，無意中看到了管老師的這本書。再次打開，看見以前所做的劃記，心中有了更多的感觸。
管老師在書中有許多發(fā)人深省的語言，在這里不多敘述。這次重溫書本的過程中，我對管老師的“成長需要耐得住寂寞”這個小節(jié)文字體會很深。管老師在文中用生動的故事告訴我們，成功是要講究儲備的。真正的成功路遙遠而艱辛，只有儲備充足，走的路才遠，勝算的把握才大。用自己的力量成長，既要抗得住教育探索的艱辛，又要耐得住教育研究的寂寞。一個真正的教師，他會沉浸在別人以為的`寂寞無聊中，樂此不疲，像周國平所說的“豐富的安靜”。簡而言之，就是說，一個人的成長必須要耐得住寂寞，學(xué)會享受寂寞，這樣才能把基礎(chǔ)打好。
實際上，管老師也是這樣做的，他通過自己的不懈努力，39歲就已是蘇州市學(xué)術(shù)帶頭人。江蘇省特級教師，還兼任學(xué)校的副校長。從我自己的工作來看，這些年來的歷練，讓我深深地感受到從事教育行業(yè)要沉下心來的重要性。對一個教師來說，讀書就是練內(nèi)功。讀文學(xué)書，讀專業(yè)書，讀一些雜書，在書香的浸潤下，人的內(nèi)心得到洗滌，思想境界得到提升。我的第一任務(wù)是教學(xué)，在大量的閱讀之后，我發(fā)現(xiàn)所學(xué)的東西在教學(xué)中越來越多地用得上了，課堂的內(nèi)涵比以前提升了，多讀書的習(xí)慣有效地促進了教學(xué)。我想起了余映潮老師在50歲以后才嘗試上公開課，越上越精彩，越上越有味。他應(yīng)該算是厚積而薄發(fā)的典型吧，他說過自己的成功沒有什么特別之處，只是比別人更舍得花時間在教學(xué)研究上，他用最笨的辦法讀書，安于寂寞。這些年我也慢慢發(fā)現(xiàn)自己在各方面的點滴進步，這和我認認真真學(xué)習(xí)、認認真真教書應(yīng)該密切相關(guān)。作為后勤干事，我也承擔(dān)了許多繁瑣的事物性工作，這些工作費時費心，但磨礪了我的意志，讓我學(xué)會高效的利用時間。
我知道自己并不聰明，但是我堅信成長真的需要耐得住寂寞，在寂寞中靜待花開。
《不做教書匠》讀后感 3
粗粗讀完前四章，對第三章中的第三種態(tài)度感觸頗深。文中說到教育的三種態(tài)度：第一種態(tài)度，把教育的事當作學(xué)校的事來做；第二種態(tài)度，把學(xué)校的事當作自家的事來做；第三種態(tài)度，把自己的事當作教育的事來做。作者推崇的是第三種態(tài)度。
說起態(tài)度，我對一些老教師總是充滿敬意。記得徐善英老師退休前夕，將一套口算卡片贈送給我。那完全是手工制作，原本潔白的卡紙經(jīng)過多年使用已泛黃。可以想象得出有多少小朋友曾使用過，徐老師兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度可見一斑。我們除了要繼承上一輩人認真踏實的優(yōu)良傳統(tǒng)之外，還需要發(fā)揮年輕人愛學(xué)習(xí)、愛不拘一格的特點，不做機械重復(fù)的事，做出靈氣來不做不動腦的事，做出思想來不做人云亦云的事，做出個性來不做應(yīng)付檢查的事，做出實效來。這是作者向我們提出的四條建議。
在學(xué)生時代，時常聽到老師這樣批評人：端正你的學(xué)習(xí)態(tài)度。以前也曾聽人說：一個人的態(tài)度決定他的高度。的確，態(tài)度對于一個人的學(xué)習(xí)和工作起到非常關(guān)鍵的作用，一個教師如果有了明晰的教育人生方向，并且能朝著這個方向矢志不渝地進行探索、堅持下去，終將有守得霧開見日出的一天。
我們每天和學(xué)生打交道、授課、批改，周而復(fù)始，天天如此，看起來很機械瑣碎的.事，但在有想法、敢作敢為的老師手里，每天的精彩就會各不相同，而在另一些老師手里，就是別有滋味在心頭。
要試著去改變自己，做一些嘗試。嘗試，并不總會成功，但失敗也是一次寶貴的經(jīng)驗，如同愛迪生在一次次電燈實驗失敗后的態(tài)度，他說：至少我知道這是不適合做燈絲的。擁有超然、豁達態(tài)度的人怎會和成功失之交臂？
威廉·詹姆斯說：我們這一代最偉大的發(fā)現(xiàn)是，人類可以經(jīng)由改變態(tài)度而改變生命。這句話為所有準備具有第三種態(tài)度的教師揚起希望的風(fēng)帆。
《不做教書匠》讀后感 4
我發(fā)現(xiàn)了一件珍品，即管建剛先生寫的《不做教書匠》一書，它使我原來凌亂的教育思想更加清晰，教育方法更加科學(xué)，教育目的更加實用
高中畢業(yè)后我上了師范大學(xué)，20歲的我曾有美麗的夢想。上課之余與學(xué)生聊海闊天空，談人生的理想與抱負；課間與學(xué)生踢毽子打羽毛球；享受天真無邪的樂趣，我也曾有過這樣的日子，但那已成為永遠不再過去的事……
如今，在教育本質(zhì)嚴重異化的時代，我從一個偏遠的山村調(diào)到了一個繁華的小鎮(zhèn)繼續(xù)我的教育工作。然而，我目前的教學(xué)生活已經(jīng)遠離了我的理想，有時沉重的負擔(dān)甚至使我難以正常呼吸。
我想過逃避和處理工作的方法。然而，作為一個農(nóng)民，我從小就被我的母親教導(dǎo)要“要對得起自己的良心”。
我總是告訴自己，不管怎樣，永遠不要對不起同學(xué)們，因為他們是祖國的花朵，是一個充滿希望的家庭，而這朵花能夠在未來結(jié)出什么樣的果實，這個家庭有什么樣的希望，責(zé)任就在自己的肩上！
因為我母親的教育，無論我是做人還是做教育工作，都嚴格要求自己；因為只有這樣，我才能深深深體會到：面對同學(xué)，我的笑容更燦爛；面對學(xué)生，我的批評更有力；在學(xué)生面前，我的道理更有說服力…
因為母親的教育，十多年來我無悔地走著。這學(xué)期新做的班主任工作也做得順利，雖苦也甜。
我無愧于我的學(xué)生，因為我清楚地看到：他們中的`一些人從剛開始懵懂的孩子變成了現(xiàn)在勤奮學(xué)習(xí)的少年；有的學(xué)生從害怕拘謹?shù)膶W(xué)生變成了能夠充滿自信地與老師交談的學(xué)生；有的剛從固執(zhí)無理走進現(xiàn)在才知道是非的榮辱……
我無愧于我的學(xué)生，因為我從他們的父母一個電話中，聽到了他們對孩子變化的驚訝和我衷心的感謝……
還有什么能比這更讓我感動呢？這真的值得我快樂，這才是真正的老師應(yīng)該追求的高尚的快樂！
正如于丹在《論語》中所說：“當你給予他人幸福時，你會感到真正的幸福�！鄙顣阅闼吹降膩韺Υ�！
《不做教書匠》讀后感 5
“一個人有很多種活法，歸根到底的哲學(xué)問題只有一個：精神立身還是富貴立身？我們知道南轅北轍的故事，它告訴我們選擇方向的重要性，方向錯誤，你越努力，離目標也就越遠。人，只有在選擇正確的情況下去努力，才能做出成就。人生路上的選擇，第一位的，不是做什么職業(yè)，而是問一問自己，你選擇“精神立身”還是“富貴立身”？”
上面這段話是我摘抄自《不做教書匠》中的句子。一個人有很多種活法，這個問題在我看來似乎太深奧了，因為我們也不知道，什么才算活對了。我覺得人活著就要學(xué)會讓自己滿足，不要后悔，不要浪費寶貴的生命。
我自己從來沒想過能踏入教育的行業(yè)，在我看來，老師這個行業(yè)頗具挑戰(zhàn)性。而且，它非常的具有意義。
一個不愛孩子的人，那我覺得她可以放棄這個職業(yè)。孩子是什么？孩子就是一面鏡子，他是單純的，人生來并無善惡，而是在成長的過程中慢慢的塑造自己的性格。就像一塊原始的石頭，在河水中幾經(jīng)磨練才能安然的躺在河堤上曬著陽光，感受歲月靜好帶來的溫暖。我覺得，老師可以是那涓涓細水反復(fù)淬煉石頭使之化為美玉的人。師之道，不先在高遠，不先在深厚，而是先練就耐心。
耐心什么？耐心就是日復(fù)一日的勸導(dǎo)，日復(fù)一日的練習(xí)。日復(fù)一日的沉穩(wěn)。
耐心讓學(xué)生接近你，信任你，愿意敞開心門接納你。而教育的根本就在學(xué)生。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心就是成功教育的原動力。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去�！边@正是教師無私奉獻愛心的典范。所有的'學(xué)生，都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。當學(xué)生離開校園后，再與他們談心交流時，在他的記憶深處不是你教給他的一個解題方法、一篇課文，恰恰是你的一個關(guān)切的眼神、一句鼓勵的話語、一個輕輕的撫摸。當然，首先我們可以肯定地說，你并不缺少愛，缺少感情。但是，你是否原意為別人花費你心中的愛，你心中的感情？你能象愛自己的家一樣去愛學(xué)校嗎？你能象愛自己的孩子那樣去愛每一個學(xué)生嗎？
我想，這種愛不僅是深刻的，更是持之以恒的，需要你以具有崇高的奉獻精神為基石，這是一種必須的耐心。
把耐心作為基石，用愛去感受教育，才是教育的立足之本。
《不做教書匠》讀后感 6
淡雅的封面、蘭竹的幽香吸引了我，讓我在眾多的教育書籍中選中了它——《不做教書匠》。拜讀之后，感受頗深，里面一個個生動的故事深深地感動了我。
其中，《做一個有上進感的教師》一章中《教育，從小事做起》一文，使我感觸良多。文中說：只有愿意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不是由無數(shù)小事組合而成的嗎？確實，作為教師，我們每天面對的就是“雞毛蒜皮”的小事，林林總總，需要花費許多時間等著我們?nèi)プ龅亩际且恍┬∈�。教育無小事，正是細節(jié)，使真正的教育進入了人的心靈，持續(xù)影響了一個人的成長。細節(jié)決定成敗，“小事”終成就“大事”。認真教書一輩子，哪怕起初你只有一杯水，到后來，一定會有一桶水、一湖水，甚至一江水；這樣教一輩子書，及時起初是不純粹、有雜質(zhì)的，到后來，也一定會清澈起來，純凈起來，永遠能在世俗之中，保持著世俗之外的超脫。
做教師，就是做學(xué)問，想從學(xué)問里去找“黃金屋”，是一種錯誤的'想法�！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉”的古訓(xùn)，絕不是真的叫你到書中去搜尋“黃金”，而是從中找到像金子一樣珍貴的精神世界。做教師就是做學(xué)問，就是從學(xué)問中感受生活的快樂，教育的幸福，人生價值的輕舞飛揚。
如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心就是成功教育的原動力。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去�！边@正是教師無私奉獻愛心的典范。所有的學(xué)生，都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。當學(xué)生離開校園后，再與他們談心交流時，在他的記憶深處不是你教給他的一個解題方法、一篇課文，恰恰是你的一個關(guān)切的眼神、一句鼓勵的話語、一個輕輕的撫摸。
總之，作為新時代的教師，教書不再是我們唯一的標準，育人才是我們更高的追求。雖然我們不可能都成為教學(xué)專家，但是我們決不能僅僅做教書匠，無論今后會怎樣，我都會善待我的教育，善待我的生命�！叭松皇�，草木一春”，行動永遠不晚。讓我們做一名真正合格的能體現(xiàn)新課改精神的小學(xué)教師吧。
《不做教書匠》讀后感 7
沉浸在管老師那擲地有聲的文字里，我時而心潮澎湃，時而熱淚盈眶，時而俯首沉思，時而感慨不已。管老師的敘述讓我回想起自己成長過程中的點點滴滴，很多經(jīng)歷都似曾相識。雖然這本書的封面上寫的是“全國第一本為青年教師量身定做的勵志書”、“全國第一本為學(xué)校管理而作的的入崗培訓(xùn)書”，但是讀過之后就會感覺這本書適合于每一個年齡段的教師。
管建剛老師在書中談到這個故事：有位哲學(xué)家讓弟子們在麥田里行走，并摘下一顆最大的麥穗，前提是只許進不許退。結(jié)果，當哲學(xué)家說“時間到了”的時候，很多弟子兩手空空。因為他們總在比較中，總以為前面的機會還很多，沒有必要過早決定，于是一次次的錯失良機。直到此時，弟子們才恍然大悟：人要追求生命中最大的麥穗，就有把眼前的那個握在手中，才是最實實在在的。
“這山望著那山高”這句話的意思我們都懂。書中引用這個故事，就是想告訴我們這個道理。也許很多老師都和管老師一樣是為了戶口、為了事業(yè)單位的穩(wěn)定等多種原因報考了師范，我也是其中的一員。但是不管你喜不喜歡、愿不愿意從事現(xiàn)在的工作，既然現(xiàn)在你從事了這項工作，就要排除雜念，全身心地投入目前的工作中。
這是對學(xué)生、家長負責(zé)的.表現(xiàn)，也是對自己負責(zé)的表現(xiàn)。家長把自己的心肝寶貝、心中的唯一交付到你手中，把一家的希望寄托在你身上，你就更應(yīng)該認真對待這項工作，告訴自己要傾其所能，努力做到問心無愧。人生在世，正如管老師所說：一個人的活法有很多種，歸根到底的哲學(xué)問題只有一個：精神立身或者富貴立身。選擇了教育就意味著告別了“富貴立身”，那么要做到“精神立身”，唯有“握緊自己手中的麥穗”，明白自己是干什么，這是一名教師必須具備的方向感。
一本書，可以是一面鏡子�！恫蛔鼋虝场樊斨疅o愧。
當我們在教育的十字路口迷失方向的時候，別忘了捧起它；當我們在教育的道路上停止不前的時候，別忘了照照它。它會給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量。
《不做教書匠》讀后感 8
責(zé)任心是一個人必備品質(zhì)。社會學(xué)家戴維斯說：“放棄了自己對社會的責(zé)任，就意味著放棄了自己在這個社會中更好地生存機會。”一個人無論從事何種職業(yè)，都應(yīng)該心中常存責(zé)任心，敬重自己的工作，在工作中表現(xiàn)出忠于職守，盡心盡責(zé)的精神，這才是真正的敬業(yè)。
教師更需要責(zé)任心。沒有教育責(zé)任心，也就沒有真正的教育。教師的工作是憑良心的.工作，做一個有責(zé)任感的教師對待教育，不做機械重復(fù)的事，作出靈氣來，不做不動腦子的事，做出思想來，不做人云亦云的事，做出個性來，不做應(yīng)付檢查的事，做出實效來。
同時還要對家庭負責(zé)，對學(xué)生負責(zé)。對我們教師來說，也許一屆學(xué)生未教好，還會有下一屆，還可以重頭再來；而對于家長，只有一個孩子，根本不可能重頭再來。也就是說一個學(xué)生對于我們來說可能是百分之一，可對于家庭來說他就是百分之百。
家長把孩子交給我們，就對我們報有希望。我們要想贏得家長的信任，贏得社會的贊譽，實現(xiàn)學(xué)校的發(fā)展和老師的自身價值提升，就必須把我們的責(zé)任心分解在平凡、普通、細微甚至瑣碎的日常教學(xué)每一個細節(jié)之中去，讓每一個孩子在我們的手中都得到發(fā)展，讓每一個孩子都能健康成長，讓每一個孩子都享受成功。
學(xué)生也是人而不是神，是人就會犯錯誤，因此，我們要允許學(xué)生犯錯誤，允許學(xué)生在改正錯誤和缺點過程中的反復(fù)和反彈，要能細致觀察到學(xué)生的變化，那怕是細微的進步。
作為一名教師更要具備高度的責(zé)任心、對學(xué)生體貼入微的愛心、寬廣的容人之心和鍥而不舍的耐心。或許很多人只把教育當做職業(yè)來做，而不能當成事業(yè)來從事。但是“在其位某其政”這是最起碼的職業(yè)道德，當我們走在校園，站在講臺上，面對著孩子純凈如水的雙眸，我們一定要謹記自己是一名教師，清楚自己應(yīng)該說什么，做什么，不能說什么，做什么。
《不做教書匠》讀后感 9
你應(yīng)該知道，種在泥土里的花，一些在春天綻放，一些在夏天綻放，還有一些在秋天綻放，這個時候你或許擔(dān)心了，冬天馬上到了，我的花怎么還沒開呢？你知道嗎，你種的是梅，只有到了冬天，才會綻放她傲雪的豐姿。--我特別喜愛這本書里面的這一句話，喜歡它，沒有別的理由，只是因為這句話里面的“花”一字多義，不僅可以代表自己，也可以用它來代表學(xué)生。
如果這朵花是我自己，那我得慶幸，我多么光榮，可以成為春天里怒放的花朵，又或者是夏天里開蕾的花兒，又或者是秋天里綻放的朵兒，還有可能是傲立雪中的梅！這句話帶給我的是滿世界的希望，原來我是一朵花，只是還沒綻放，只要我不斷吸取泥土里的養(yǎng)分，堅持不懈，我是一定會開放我的花蕾的。春天來了，我還沒開放，我不能氣餒；春去夏來，我還沒開放，我不能松懈；大家都碩果累累了，我還沒開放，我不能放棄自己。吸收了三個季節(jié)的養(yǎng)分，仍沒開放的我，即使全世界都指責(zé)我，唯獨我，不能指責(zé)自己，即使全世界都放棄我，唯獨我，不能放棄我自己！
只要我選定自己的方向--做一名教師，那就勇敢地走到底！做一名有方向感的教師，做一名有約束感的教師，做一名有責(zé)任感的教師，做一名有上進感的教師，做一名有奮斗感的`教師，做一名有專業(yè)感的教師，做一名有親和感的教師，做一名有智慧感的教師！是的，我現(xiàn)在還是一顆還未發(fā)芽的種子，但我仍希望借著陽光來實現(xiàn)我的夢想，我是一朵花，遲早要綻放的花！
如果這朵花是學(xué)生，我仍然慶幸，我的班級都是要綻放的花朵。也許有些花兒開放得早，早早地有了自己的光芒，也許有些花兒遲了，但我要耐心等待，記得給它養(yǎng)分，澆灌它。也許有些花遲遲不肯開放，綻放地早的花兒已經(jīng)開始第二輪的怒放，我仍然不能放棄那些花朵，我要堅信，他們是傲梅，遲早要開放的花兒。我不能嫌棄他們，無論多久，我只要用心澆灌，他們是會吸收的，他們是會綻放的！
《不做教書匠》讀后感 10
《不做教書匠》。書中樸實的語言，精辟的論點和鮮明的事例，令人深受啟發(fā)。它啟發(fā)人去學(xué)習(xí)，啟發(fā)人去奮斗，啟發(fā)人去創(chuàng)新。
一、“先投入地愛你目前的工作吧”
人都有許多美好的理想，夢想自己將來功成名就。人，只有在選擇正確的情況下去努力，才能做出成就。人生道路的選擇，第一位的不是做什么職業(yè)，而是問一問自己，你是不是真心地愛你目前的工作吧。我是一名中學(xué)教師，教的雖然是副科，但我仍熱愛我的工作事業(yè)，有時為某一個課題經(jīng)常與同行做好研究和學(xué)問，并取得了令自己比較欣慰的成績。我覺得把教育做好，是對學(xué)生有個交代，是對社會有個交代，也是對自己的人生有個交代；把教育做好，生活也一定會過得更坦然，更舒心。
二、呼喚師師合作，師生合作
現(xiàn)在，我們教育界的榮譽評比、職稱晉級都牽動著每位教師的心，從而也引發(fā)了一些教師之間的惡性競爭，最終結(jié)果是兩敗俱傷。師師合作才是正確的選擇。就某一個問題，大家集體協(xié)商，共同出謀劃策，你會在別人的談話中得到啟迪，產(chǎn)生新的思想。本學(xué)期我們體育組成功地舉辦了本校首屆校園文化周活動就是一個很好的說明。各自為戰(zhàn)，只有失敗，害人害己。我們成功的令一個重要原因就是師生合作。學(xué)生是我們教育的對象，但學(xué)生的潛能，學(xué)生的智慧是不容我們忽視的。在跳竹桿中，我只讓學(xué)生學(xué)會了一個簡單的跳法，但學(xué)生又通過合作探究，研究出了“井”字跳法和“米”字跳法，使跳竹桿活動煥然一新，成為深受學(xué)生喜愛的一個體育項目。在師生的合作中，你就會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的智慧和閃光點，發(fā)現(xiàn)的閃光點越多，你就越有教育的信心。
三、做有思想的教師
“一個老師，不管你是語文老師還是數(shù)學(xué)老師，不管你是體育老師還是音樂老師，是老師，就該是個讀書人，用詩書氣來滋養(yǎng)教師氣�！比绻覀兊慕逃虒W(xué)經(jīng)驗和技能還停留在當年的層次和水平上，用當年的.技術(shù)和思想適應(yīng)現(xiàn)在的要求和質(zhì)量必將會被淘汰的。現(xiàn)在只有多讀書、多充電才是最好的方式。但讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，才能讀出屬于自己的、從自己心靈深處產(chǎn)生并與自己渾然一體的理念來。把所學(xué)理念用于實踐，在不久的將來定會發(fā)現(xiàn)自己正從一個教書匠走向一個教育者。
《不做教書匠》讀后感 12
讀完了《不做教書匠》，覺得這是一本為青年教師量身定作的勵志書。這本書沒有華麗的辭藻，也沒有嘩眾取寵，管老師只是用他樸實無華的語言講述了一個個深入人心的故事，然后加以引導(dǎo)。這本書更多的為閱讀此書的教師樹立了一個信念，他在書中設(shè)置了一個“名言點擊中”，在初中時代，我就比較喜歡這些內(nèi)容，因為它給予了我成長的動力。只要樹立起了自己的信念，只要朝著它前進就行了。只有找到自己成長之路，你才能勇敢直前。
作為一個年輕的教師；作為一個虛位待定的教師；作為一個收入微薄的教師，曾幾何時，我站在人生的十字路口，不知所措。焦慮、彷徨、不平衡，等等不好的心態(tài)時常侵擾著我，感慨世事的不公，恨自己生錯了年代。人生中太多的`事讓我感到無奈。雖然有這樣那樣的抱怨，但作為一名教師，還是要本著教書育人的原則，盡其所能，把自己所學(xué)所識全部傳授與學(xué)生，并時常告誡自己，不能誤人子弟，話雖如此，但做的并不開心。
幸好，讓我及時看到了這本書《不做教書匠》，他實時的揭開了我心中的疑問，幫我在自己的位置上找到了工作上的快樂。它像一位家長語重心長地與我進行心靈上的交談，讓我覺得這份工作，我是真的當成事業(yè)來做的。做事業(yè)應(yīng)當盡心盡力，不能只看眼前利益。
我是一名體育教師，美術(shù)、音樂、體育、計算機，這類學(xué)科，在小學(xué)通常被人們稱作“小學(xué)科”、“副科”，這是一種歧視的稱呼，但人們似乎已經(jīng)習(xí)以為常，就連我自己也默認了這種說法，就像魯迅先生所說：“世界上本沒有，走得多了便成了路。”稱呼是什么并不重要，重要的是我要替那些兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實實的堅守在自己崗位上的所謂“小學(xué)科”的教師們喊聲“冤！”書中提到的，給“小學(xué)科”的建議，我個人并不太贊成，書中所說的只是一小部分人的行為（自由散漫，遲到早退，），并不能以偏概全，我相信多數(shù)教師還是能夠嚴格要求自己的。如果有其他學(xué)科的教師看到我寫的這段話，一定會覺得我無中生有，書中并沒有正面提出這個問題，但從言談話語中，能夠感受到作者本身對“小學(xué)科”教師就存在一定偏見。相信作者一定沒有交過所謂“副科”，雖然沒有“主科”那么大的壓力，但我們對待工作是一絲不夠的，既要提高學(xué)科本身的趣味性，使學(xué)生愛上、喜歡上，又要維持秩序，其實這兩者會有一點矛盾，人在興奮的狀態(tài)下是很難保持安靜的，所以我們要在課下準備很多東西，不僅僅是本學(xué)科的內(nèi)容。
一名優(yōu)秀教師就要一切從學(xué)生出發(fā)，尊重學(xué)生的選擇，理解學(xué)生的感情。教師要培養(yǎng)學(xué)生的自主性、主動性，發(fā)揮學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性，讓學(xué)生自己教育自己、做自己的主人。現(xiàn)代社會要求人具有獨立、創(chuàng)造、進取的品質(zhì)，這都是與人的主體性分不開的。因此，一名合格教師要在教育中注意培養(yǎng)學(xué)生的自尊心、自信心，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考、獨立組織活動，讓學(xué)生做活動的主人，為學(xué)生提供發(fā)揮創(chuàng)造性的舞臺，促使學(xué)生在實踐中施展自己的聰明才智，在實踐中進行自我教育，不斷提高思想素質(zhì)，培養(yǎng)各種能力。因此一名優(yōu)秀教師既要探索教師怎樣教，更要探索學(xué)生怎樣學(xué)，這樣才能真正全面提高和發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)。
今后我要沉下心來，努力奮斗，把自己一生都獻給教育事業(yè)，努力不做一名教書匠，而做一名真正的教師�！耙粋�好的老師不僅能教書育人，而且能不斷更新自己的知識，改變一些陳舊迂腐的觀念，樹立新的發(fā)展的眼光，完善自己的人格素質(zhì)，能不斷的鍛煉自己，培養(yǎng)出屬于自己的，富有個人特色的教育風(fēng)格。”
《不做教書匠》讀后感 13
最近有幸閱讀了管建剛老師的《不做教書匠》一書，這本書如同一股清泉，從心頭流過。此書不僅僅在教老師們怎么教書育人，更多的在于引導(dǎo)老師們?nèi)绾握{(diào)節(jié)心理、精神上的狀態(tài)。將教育學(xué)、心理學(xué)知識完美融合，用一個個鮮活的案例來啟迪老師們，鼓勵老師們成為一群開朗樂觀、積極向上、勇敢堅毅、幸福滿滿的人。
此書一共分為八個篇章，做一名有方向感、約束感、責(zé)任感、上進感、奮斗感、專業(yè)感、親和感和智慧感的老師。其實不僅僅是做老師，各行各業(yè)上，都需要這些優(yōu)秀的品格。教育，從選定一把椅子開始，明確我們的努力方向。不忘初心，砥礪前行。很多時候的我們，尤其是在面對困難挫折的時候，會有一些迷茫，會忍不住思考：我真的.適合做老師嗎？曾經(jīng)剛?cè)肼毜奈�，也同樣�?jīng)歷過這樣的一個階段，摸著石頭過河，心中免不了擔(dān)憂。后來在同伴們的鼓勵下，我漸漸適應(yīng)了教師的節(jié)奏，也愛上并習(xí)慣了“老師”這個稱呼。
既來之，則安之，其實每個人都是在不斷地與磨難做斗爭，才能持續(xù)地歷練與成長。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，當我們把自身素質(zhì)與能力提高之后，便會悄然發(fā)現(xiàn)，原來教育并沒有這么難，孩子們也沒想象中那么淘氣，仿佛一切都像童話一般美好。感謝學(xué)校，讓我重溫純真的讀書時代；感謝孩子們，讓我變得更有耐心、更細膩。
不管什么工作，機械性的作業(yè)永遠做不出業(yè)績來，機械的結(jié)果只能是使工作越發(fā)無聊，人生越發(fā)混沌。不管什么工作，要想做出滋味來，請用上我們的大腦；不管什么工作，要想做出成就來，請用上我們的智慧。確實如此，教書是一個循序漸進的過程，每一天都是新的開始，我們要不斷汲取能量，才能給予學(xué)生更多的營養(yǎng)。當我們潛心投入工作時，才會感受到這份工作的意義與樂趣，享受教育事業(yè)中孩子們帶給我們的朝氣與活力。
優(yōu)秀的教師身上一定是具有心靈的力量、情意的關(guān)懷、人格的熏染、文化的氣質(zhì)、實踐的智慧。我們要眼里有光，心中有愛，用超然的關(guān)懷對待學(xué)生，與孩子們同呼吸共命運，學(xué)生才會視我們?yōu)樽钣H密的伙伴，把我們看作是生命中情感與心靈的呼喚者、引領(lǐng)者。
雖然我不是班主任，平時和學(xué)生面對面單獨溝通的時間并不多，但我很希望走近學(xué)生，走進學(xué)生內(nèi)心。每天中午趁著給孩子們盛飯的間隙，我都會忍不住和孩子們嘮叨兩句：“今天的作業(yè)是不是又忘帶啦？明天記得帶來哦！”“最近學(xué)習(xí)狀態(tài)有些欠缺，要加油哦！”這樣的直接交流，更能強化一些正能量，讓學(xué)生直觀感受到老師對自己的關(guān)注和鼓勵。
還記得有一次運動會入場式，有一個班級是足球主題，班主任也穿著班服（足球服），和孩子們一起在方陣隊伍當中喊口令，激情澎湃地加油吶喊。當老師真正融入班集體的時候，孩子們更能感受到老師和我們同在，我們不僅僅是朝夕相處，更是榮辱與共。
作為教師的我們，可以平凡，但不可以平庸。我們要用智慧引領(lǐng)孩子們用勤勞的雙手創(chuàng)造出不平淡的每一天，不僅教給他們書本中的知識，更重要的是能在他們心中播下“真善美”的種子，期待他們學(xué)著用愛與身邊的人相處。心懷感恩，感謝擁有的一切，銘記所有暖心的瞬間。
與孩子們同行，走好腳下每一步。肩上扛著一份責(zé)任，用精神力量感化孩子們，共同為美好的明天打下堅實的基礎(chǔ)。（李傅藝）
《不做教書匠》讀后感 14
很榮幸又一次拜讀管建剛老師的《不做教書匠》這本書。每當讀到“做一名有上進感的教師”這章節(jié)時，心中激情萬分，感受頗深。
作為一線教師，每天被日常教學(xué)常規(guī)，瑣碎之事占滿時間，每天都忙忙碌碌，但又不知道時間都去哪了？總是找不出時間來閱讀一本完整的書。
我們都知道，教學(xué)的主陣地在課堂，把課堂這塊主陣地看好，教學(xué)質(zhì)量也有保證了。對于一線教師來說，不單單是把握好課堂上的時間，更重要的就是課余時間，也就是教師在課堂以外的時間——五個小時的“次陣地”時間。
課堂的主陣地要精彩，離不開課堂外的五個小時，甚至更長時間的打底。那么，只有把五個小時當主陣地的教師，才是真正有發(fā)展前途的教師，才是一年一個樣，三年大變樣的教師。
一個注重自身發(fā)展的教師，一定不會讓寶貴的五個小時在不經(jīng)意中流失，除去必要的輔導(dǎo)學(xué)生時間，批改作業(yè)時間，處理學(xué)校大會，小會的時間外，還有很多這樣零碎的時間，只有好好利用這樣的時間，做時間的主人，把這些零碎的時間利用在讀書上，讀相關(guān)專業(yè)知識方面的書，日積月累，你積累知識多了，才能更好的在課堂上展示你的魅力和才華。
一個老師只有把課堂之外的五個小時時間用好，一定能影響學(xué)生并實現(xiàn)教學(xué)相長。如果五個小時不夠，那么不妨晚一點下班，或是早一點上班。對一個敬業(yè)的教師來說，下班的`鈴聲響了，并不一定意味著工作的結(jié)束，那就晚一點下班。下班以外的時間做事，也許與報酬無關(guān)，與獎金無關(guān)，但也正因為如此，才更能看出一個教師對工作的態(tài)度，對教育的態(tài)度和對人生的態(tài)度。
下班后的時間，一般都是屬于自己的私人時間，但若能利用好下班后的時間，終身學(xué)習(xí)，把工作和學(xué)習(xí)，當享受的人，才是世界上最幸福的人。
如果想做一名有上進感的教師，那就像管老師那樣，利用好五個小時，利用好課堂以外的時間，做時間的主人。
《不做教書匠》讀后感 15
《不做教書匠》是一本教育類的書籍，由百度前高級副總裁、現(xiàn)為景馳教育創(chuàng)始人的林元瑞所著，該書曾榮獲2015年度中國好書新銳獎。對于我這樣一名社會人士來說，閱讀這樣一本書，是一種對自身的一種反思和提升，下面，我將分享一下自己的閱讀體驗和感受。
首先，閱讀這本書給我的感受就是催人奮進。作為這個時代的一份子，我們不能僅僅只是停留在“關(guān)注中國教育的現(xiàn)狀和問題”這個層面，更要思考和探索怎樣讓中國教育變得更好。林元瑞先生在書中通過自己的親身經(jīng)歷和洞察，向我們展示了一種全新的教育觀念和教育模式，他認為，教育是一場關(guān)于生命和未來的旅程，而教師則應(yīng)該是一位“開路先鋒”，引領(lǐng)學(xué)生把握自己的命運，開創(chuàng)更加美好的未來。
其次，在閱讀這本書時，我深深感受到了作者對于教育工作者的敬意和關(guān)注。林元瑞先生認為，今天的教育工作者必須成為一位“育人者”，引領(lǐng)學(xué)生探索未知世界，激勵他們面對挫折，克服困難，塑造優(yōu)秀的.品格。同時，在書中，作者還提及了許多教育現(xiàn)實中的難題，并針對這些問題提供了針對性的解決方案和參考建議，這些思考和倡議實實在在地推動了中國教育體制的變革和創(chuàng)新。
第三，我認為這本書的一大亮點就是創(chuàng)新。在教育這個領(lǐng)域，創(chuàng)新意味著千載難逢的機會和挑戰(zhàn)，并且創(chuàng)新也是教育變革的重要推動力。換言之，創(chuàng)新是教育學(xué)科獲得更多評分甚至是“潤物細無聲”的一種前提。林元瑞先生在書中高度肯定了創(chuàng)新，他認為，應(yīng)該在教育背后運用新技術(shù)、新模式，通過教師和學(xué)生之間的相互聯(lián)系和互動，建立一種新型的教育交互體系，來推動中國教育的不斷革新和進步。
總之，這本書給我的閱讀體驗和感受非常深刻。作者在書中提出了許多創(chuàng)新的思考和觀點，為廣大教育工作者提供了一種全新的視角和思路。因此，我希望自己在今后的工作和學(xué)習(xí)中，可以進一步了解和探索這些教育觀念，并且付之行動，為中國教育事業(yè)做出自己的貢獻，讓更多孩子能夠得到更加優(yōu)質(zhì)的教育。
《不做教書匠》讀后感 16
今年的暑假，學(xué)校照例讓我們每位教師利用假期的時間閱讀一兩本有關(guān)教育方面的書籍。其中就有管建剛所著《不做教書匠》這本書。從拿到書的那一刻時，我腦海中就有一個疑問：“不做教書匠，做什么呢？” 近三十年的教育生涯，快到知天命的年紀了，瑣碎的小事，使我不再有激情，不再有教育的理想，要“匠”早已經(jīng)“匠”了，而且應(yīng)該算是一個“老教書匠”了，還能有什么改變？工作是為了生存，沒有事業(yè)感，沒有清晰的奮斗目標，缺乏教育的理想。日復(fù)一日，年復(fù)一年，就這么過著唄。再看看這本書的封面，上面赫然寫著“全國第一本為青年教師量身定作的勵志書”，就更覺得沒有必要讀了，都年近半百了，還“青年”、還“勵志”？學(xué)校怎么就沒有想到為我們這些老教師推薦一本合適的書呢？
但是隨著閱讀的深入，感覺這本書適合于每一個年齡段的教師，也漸漸明了管老師的觀點是要求老師們用心做事，不做教書匠就是心中要有教育的終極目標，管老師想告訴我們的是不要只滿足于做一個普通的教書匠，應(yīng)努力成為一個胸懷大志的有方向感，有約束感，有責(zé)任感，有上進感，有專業(yè)感，有奮斗感，有親和感，有智慧感的教育者。
在《不做教書匠》這篇文章中，他把目前的教師做教育大致分為三種狀態(tài)：第一種狀態(tài)是：把教育的事當作學(xué)校的事來做。將學(xué)校布置的工作視為包袱，視為學(xué)校不讓我過安寧日子，總想著早點卸了這包袱才好，才自在。第二種狀態(tài)，把學(xué)校的事當作自家的事來做。他們對于學(xué)校布置的各項工作，或許有牢騷，最終都會認認真真地去做了，盡可能的去做了，“盡”了“可能”就不管了。對教育工作，他們大都抱著吃良心飯的觀念。第三種狀態(tài)，把自己的事當作教育的事來做。他們明確地把自己的人生價值鎖定教育，于是一切有價值的活動都圍繞著教育展開，自己所做的一切有意義的活動就是教育的活動，就是有教育的意義了。在這三種狀態(tài)中，我充其量只能算是第二種，工作是很買力，也很辛苦，但就像埋頭苦干的老黃牛，干得很賣力，繞來繞去，卻不知道自己的人生方向究竟是哪兒。
在這本書的第五章《做一名有奮斗感的教師》中，管老師對年輕的老師們說：“年輕的老師們，請不要放棄，不要在五年內(nèi)放棄。朝著奮斗的目標，堅持五年，你一定會做出屬于自己的一片教育的天空。這五年里，你也可以選擇某個內(nèi)容做為教育教學(xué)上的.一個點進行突破性研究，如果你是一位班主任，可以研究班隊活動，或是班集體建設(shè)，或是晨會課，或是和后進學(xué)生的談話，等等；如果你是一位語文老師，你可以研究閱讀教學(xué)，或是研究作文教學(xué)，或是研究課外閱讀，或是研究寫字教學(xué)，或是研究識字教學(xué)，或是研究提前讀寫，等等。先把這一個點做好，做出自己的特色來。”是啊，我每天都重復(fù)著這些工作，而且遠不止“五年”了，是多少個“五年”了啊，然而研究了嗎？思考了嗎？堅持了嗎？想想看，如果每一個五年都選定一個目標，堅持下去，會有多么巨大的變化和人生樂趣��！看到別人闖出了一片天地，想想自己如此平凡，三十年辛苦勞作，可以說沒有留下半點痕跡，真正體味到一種“老大徒傷悲”的悔恨與凄苦，其苦莫名。
在痛苦之余，再次陷入深思，一切都晚了嗎，真的是無法挽回了嗎？在第六章《做有專業(yè)感的教師》一章中告訴我們，“別做年輕的老教師”“年齡不是隘口”“安逸猛于虎”，他說“教育，什么時候起步都不晚，可怕的是不想起步，只想在安逸中走向安樂死”。
年輕的時候心靈深處也曾有過教育激情，但是隨著歲月的流逝，一次次失敗的打擊，慢慢地進入了倦怠期，心里盼望著過點安逸清閑的日子。先是羨慕三十五歲以上的老教師不用參加比賽，后是羨慕四十五歲的老教師不用參與課題，等到自己到了這個年齡的時候，又開始抱怨“生不逢時”，怎么以前的老教師不用做這，也不用做那，怎么輪到自己還是樣樣都得做，覺得年齡大了就應(yīng)該得到應(yīng)有的照顧。對于各項工作開始忙于應(yīng)付，每次都是落在年輕人的后面，又覺得是自己腦子不好使了，對于現(xiàn)代信息技術(shù)的接受也慢了，所以更加消極被動，在這樣的工作心境下，認為能夠做好一名教書匠已經(jīng)是很不錯了。
《不做教書匠》告訴我們，一個人活著總要對人生對生命有一個交代，有一個“晚”的開始比“不開始”要強上無數(shù)倍。讀著讀著，管老師的這些話似乎慢慢喚醒了我心靈深處的教育激情，不管怎樣，在教育的世界里，我們依然年輕，從現(xiàn)在開始，我要讓自己的教育人生更積極，更充實， 雖然我也明白，我已經(jīng)不可能成為教育家了，但可以爭取成為一個優(yōu)秀的教師。
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