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驛路梨花讀后感
當看完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編幫大家整理的驛路梨花讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
驛路梨花讀后感1
讀《驛路梨花》讀的是一股清新之氣,似梨花的淡淡幽香飄到了現實中一般,渺茫卻又非常吸引人。作者試圖通過梨花來表達兩方面的意思,現實的梨花奉獻了裊裊的幽香,而象征的梨花更是讓人在大山之中感受到了沁人心脾的關懷。這兩方面的結合啟發(fā)讀者在生活中尋找梨花,并且去充當一朵梨花。文章很像散文,其實卻是小說,這也說明了作者在梨花飄香的生活之中一種明快的`心情,并且試圖讓讀者去感受這種心情,讓每一個人都想做小屋子的照料者。
韋唯在《愛的奉獻》中唱到:“只要人人都獻出一點愛,世界將會變成美好的人間!鄙钍且粋大家庭,個人在這個大家庭里只是一個很小的分子。同樣的一個小分子,但是有的人重于泰山,有的人輕比鴻毛,為什么呢?關鍵是看自己如何把握自己。所以要想成為一個有意義的人,即要努力做一個重于泰山的人,就要在生活中爭取做一朵飄香的梨花,那樣的社會才能真正的像作者所說的那樣―騾路梨花處處開。
助人為樂在我們華夏族中有著優(yōu)秀的傳統(tǒng),奔流不息的長江黃河教育她的兒女不要只是為了自己而活著,方便別人也就方一便廠自己對自己的親人、朋友如此,對待別人同樣也要如此;對同民族的要如此,對待兄弟民族更要如此。大山里的哈尼族樂于助人,我們的解放軍樂于主人,老獵人也樂于助人。這里邊訴說的是人的品質,是優(yōu)良作風的表現。毛主席說過:“做一件好事并不難,難的是一輩子做好事!彼岢隽艘回灥膯栴},所以每一個人都要努力約束自己,告誡自己,要在生活中給人方便,要在生活中多一分愛心。如果別人給了我方便,那么我就要用同樣的方式來回報給社會。
作者在優(yōu)美的文字和特殊的梨花山林里講述了一種美德,告訴了我們什么是真正的梨花,歌頌了熱情洋洋的哈尼族梨花小姑娘的優(yōu)良品質。那么我們每一個人沒有理由不去努力做一朵梨花,當然我們這梨花和現實的梨花是不同的,因為現實的梨花只能在春天開放,只能在泥土里開放,我們要做永遠都不凋謝的、在任何地方都可以開放的梨花。那樣的話,梨花就不僅僅只在驛路開放了,而是“祖國梨花處處開”了。做一朵梨花吧,幫助別人,充實自己。
驛路梨花讀后感2
讀《驛路梨花》讀的是一股清新之氣,似梨花的淡淡幽香飄到了現實中一般,渺茫卻又非常吸引人。作者試圖通過梨花來表達兩方面的意思,現實的梨花奉獻了裊裊的幽香,而象征的梨花更是讓人在大山之中感受到了沁人心脾的關懷。這兩方面的結合啟發(fā)讀者在生活中尋找梨花,并且去充當一朵梨花。文章很像散文,其實是小說,這也說明了作者在梨花飄香的生活之中一種明快的心情,并且試圖讓讀者去感受這種心情,讓每一個人都想做小屋子的照料者。
韋唯在《愛的奉獻》中唱到:只要人人都獻出一點愛,世界將會變成美好的人間。生活是一個大家庭,個人在這個大家庭里只是一個很小的分子。同樣的一個小分子,但是有的人重于泰山,有的人輕比鴻毛,為什么呢?關鍵是看自己如何把握自己。所以要想成為一個有意義的人,即要努力做一個重于泰山的人,就要在生活中爭取做一朵飄香的梨花,那樣的.社會才能真正的像作者所說的那樣―騾路梨花處處開。
助人為樂在我們華夏族中有著優(yōu)秀的傳統(tǒng),奔流不息的長江黃河教育她的兒女不要只是為了自己而活著,方便別人也就方一便廠自己對自己的親人、朋友如此,對待別人同樣也要如此;對同民族的要如此,對待兄弟民族更要如此。大山里的農民樂于助人,我們的解放軍樂于主人,老獵人也樂于助人。這里邊訴說的是人的品質,是優(yōu)良的表現。偉人說過:做一件好事并不難,難的是一輩子做好事。他提出了一貫的問題,所以每一個人都要努力約束自己,告誡自己,要在生活中給人方便,要在生活中多一分愛心。如果別人給了我方便,那么我就要用同樣的方式來回報給社會。
作者在優(yōu)美的文字和特殊的梨花山林里講述了一種美德,告訴了我們什么是真正的梨花,歌頌了熱情洋洋的梨花小姑娘的優(yōu)良品質。那么我們每一個人沒有理由不去努力做一朵梨花,當然我們這梨花和現實的梨花是不同的,因為現實的梨花只能在春天開放,只能在泥土里開放,我們要做永遠都不凋謝的、在任何地方都可以開放的梨花。那樣的話,梨花就不僅僅只在驛路開放了,因為祖國梨花處處開。
驛路梨花讀后感3
我們活著的目的和意義是什么?我們應該追求些什么?我們在這個社會中應該扮演什么樣的角色?
這就是人生觀、價值觀的問題。
我認為我們中學時學過的一篇短短的散文就很完美地解答了這個問題。這篇散文就是彭荊風的《驛路梨花》。
當年老師是怎么給我們講解《驛路梨花》的呢?“通過記敘我國云南省哀牢山中路邊一個小茅屋的故事,生動地再現了雷鋒精神在少數民族地區(qū)生根、開花、不斷傳遞的動人情景,熱情地歌頌了社會主義社會里人們相互關懷崇高的道德風尚!
這樣解釋有錯么?沒錯,但這決不是唯一正確的答案,更不是最佳答案。我從小到大從來不是一個好,絕非那種在課堂上就能吸收老師微言大義的有心人,所以在當初語文老師講《驛路梨花》時,少年懵懂的我對這文章不曾有一絲一毫的共鳴和感動,甚至我記不起當時是在偷偷看武俠小說還是在跟同位兒臭貧。在多年以后,我看了很多書、經歷了許多事,思考了很多問題,尤其是接受了很多宗教思想,突然有一天,我想起了曾經學過的這篇課文,《驛路梨花》。天吶,我驀然發(fā)現這篇散文把我逐漸成形的人生觀闡釋得太形象、太富于詩意了!
我把《驛路梨花》原文附在后邊,詳細內容請你自己細看吧。文中的山路就是這個世界,趕路的旅人就是我們。我們來這個世界上走一遭,不過短短的幾十年,只是匆匆的過客。我們從降生的那一刻起,直到我們從學校畢業(yè)、走上工作崗位為社會創(chuàng)造價值之前,一直在享受其他人建設的`物質和精神,這就如同《驛路梨花》中享受茅屋中的免費食宿的“我們”。在向社會索取之后,我們還有責任回報,補充茅屋中的糧食、水、干草,對茅屋進行修葺,使以后的過路行人能都享受到方便。實現這樣的良性循環(huán),就是我們常說的“人人為我,我為人人”。
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