讀書的筆記精選15篇
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家一定都收獲不少,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀書筆記了。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢?以下是小編整理的讀書的筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
讀書的筆記1
嚴(yán)冬一封鎖了大地的時(shí)候,則大地滿地裂著口。從南到北,從東到西,幾尺長的,一丈長的,還有好幾丈長的,它們毫無方向地,便隨時(shí)隨地,只要嚴(yán)冬一到,大地就裂開口了。
嚴(yán)寒把大地凍裂了。
年老的人,一進(jìn)屋用掃帚掃著胡子上的冰溜,一面說:“今天好冷!地凍裂了。”
趕車的車夫,頂著三星,繞著大鞭子走了六七十里,天剛一蒙亮,進(jìn)了大車店,第一句話就向客棧掌柜的說:“好厲害的天。⌒〉蹲右粯!
等進(jìn)了棧房,摘下狗皮帽子來,抽一袋煙之后,伸手去拿熱饅頭的時(shí)候,那伸出來的手在手背上有無數(shù)的裂口。
人的手被凍裂了。
賣豆腐的人清早起來沿著人家去叫賣,偶一不慎,就把盛豆腐的方木盤貼在地上拿不起來了。被凍在地上了。
賣饅頭的老頭,背著木箱子,里邊裝著熱饅頭,太陽一出來,就在街上叫喚。他剛一從家里出來的時(shí)候,他走的快,他喊的聲音也大?墒沁^不了一會(huì),他的腳上掛了掌子了,在腳心上好像踏著一個(gè)雞蛋似的,圓滾滾的。
原來冰雪封滿了他的腳底了。他走起來十分的不得力,若不是十分的加著小心,他就要跌倒了。就是這樣,也還是跌倒的。跌倒了是不很好的,把饅頭箱子跌翻了,饅頭從箱底一個(gè)一個(gè)的滾了出來。旁邊若有人看見,趁著這機(jī)會(huì),趁著老頭子倒下一時(shí)還爬不起來的時(shí)候,就拾了幾個(gè)一邊吃著就走了。
等老頭子掙扎起來,連饅頭帶冰雪一起揀到箱子去,一數(shù),不對(duì)數(shù)。他明白了。他向著那走不太遠(yuǎn)的吃他饅頭的人說:“好冷的天,地皮凍裂了,吞了我的饅頭了!
行路人聽了這話都笑了。他背起箱子來再往前走,那腳下的冰溜,似乎是越結(jié)越高,使他越走越困難,于是背上出了汗,眼睛上了霜,胡子上的冰溜越掛越多,而且因?yàn)楹粑年P(guān)系,把破皮帽子的帽耳朵和帽前遮都掛了霜了。這老頭越走越慢,擔(dān)心受怕,顫顫驚驚,好象初次穿上滑冰鞋,被朋友推上了溜冰場似的。
讀書的筆記2
本周讀了麥家的《人生海!,書中的主人公“上!笔且晃粠в袀髌嫔实拇笕宋。說他傳奇是他經(jīng)歷了常人很少有機(jī)會(huì)經(jīng)歷的事情,擁有著常人所不能及的本事。村里的人們都在口頭上貶低他,卻凡有大事、險(xiǎn)事、要事出現(xiàn)都會(huì)去尋他商量,求助于他,他也總是義不容辭,善良正義。鬼不可怕,可怕的是人心的陰暗,利己、損他。
書中的小瞎子作為所有不幸的起始者,從一個(gè)紅衛(wèi)兵小組長開始,抓了“上!,鞭打?qū)弳,終于做到了最犯忌的一件事,“上!碧魯嗥淠_筋、手筋,斷了舌頭。為了報(bào)這個(gè)仇,小瞎子又開始從“上校”的好朋友——“我”的父親開始下手,利用傳謠,擊中了爺爺?shù)摹靶慕Y(jié)”,于是爺爺通過跟蹤父親將上校事發(fā)后藏匿的地方出賣給警方,在警方抓到“上!焙螅鳛榻粨Q,公安首先用公告的形式看似洗白了父親的名聲,但卻有更可怕的結(jié)果在時(shí)間里等著。在公安公開審判“上!睍r(shí),小瞎子的父親帶頭要扒掉“上!钡难澴樱褪沁@一大忌,“上校”瘋了。
在公安抓住“上!焙,當(dāng)村里人知道是爺爺出賣了他,于是平時(shí)看上去在笑話“上!钡娜耍紝(duì)我們?nèi)冶硎境隽藬骋,并且出現(xiàn)了傷人事件,父親害怕出事,就將我交給龍頭偷渡到了國外。爺爺也因自責(zé)、人言可畏上吊自盡,家里人先后走的走,死的死,等我經(jīng)歷萬難,二十二年后再次回到家里,只剩父親在老屋里,守著鬼,他不讓我進(jìn)屋,不讓在家里住,他堅(jiān)信是鬼在害著我們一家人,其實(shí),活著的人比看不見的鬼更可怕。
從父親那里得知,瘋了的“上!焙髞肀灰粋(gè)一起在前線救死扶傷的女護(hù)士帶走,這個(gè)女人像“上校”一樣,在村里留下了非常大的影響力,一個(gè)好女人。我去他們新居住地看望了他們,“上校”在女人帶著四處求醫(yī)治療后,智力變得只有七八歲小孩子一樣,女人嫁給了上校,像母親一樣照顧個(gè)丈夫;貧w兒童心智的“上!眴渭兛蓯劭鞓,不被外界所污。女人給我講了關(guān)于他們的故事,也是一片凄涼,這里沒有鬼,有的也是奸詐與謊言!吧闲!痹诨盍瞬顜啄杲粋(gè)世紀(jì)時(shí)去逝了,女人也跟隨而去,未同生而死。依靠村里眾人接濟(jì)活著的小瞎子,在QQ的江湖世界里又興風(fēng)作浪。
看完這書,心里有點(diǎn)沉重,想起一句話“世界很簡單,復(fù)雜的是人”。書中還有很多很有哲理的話:年齡和成功贈(zèng)予我豁達(dá)和寬容之心,讓我與命運(yùn)達(dá)成諒解協(xié)議。幸福是養(yǎng)心的,不是養(yǎng)人家眼的。
人生海海,敢死不叫勇氣,活著才需要勇氣。世界上有一種英雄主義,就是在認(rèn)清了生活真相后依然熱愛生活。生活就是部壓榨機(jī),把人榨成渣子,但人本身是壓榨機(jī)中的頭號(hào)零件。當(dāng)一個(gè)人心懷悲憫時(shí)就不會(huì)去索取,悲憫是清空欲望的刪除鍵。
讀書的筆記3
教師是平凡的,但事業(yè)卻是偉大的,因?yàn)槲覀兯鶑氖碌氖聵I(yè)是默默地奉獻(xiàn)和無私的犧牲。教師的職業(yè)崇高而神圣。在我們的心中,教師應(yīng)當(dāng)是:
一個(gè)胸懷夢想,充滿活力的教師
一個(gè)充滿愛心,理解學(xué)生的教師
一個(gè)勤于學(xué)習(xí),充實(shí)自我的教師
一個(gè)關(guān)注命運(yùn),注重素質(zhì)教育的教師
一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師
在這本書中最喜歡李鎮(zhèn)西教師在序言中說的幾句話:“你也許不是最美麗的,但你能夠最可愛;你也許不是最聰明的,但你能夠最勤奮;你也許不會(huì)最富有,但你能夠最充實(shí);你也許不會(huì)最順利,但你能夠最樂觀……所以,你若是工人,就要當(dāng)技術(shù)最出色的工人;你若是營業(yè)員,就要當(dāng)服務(wù)質(zhì)量最佳的營業(yè)員;你若是醫(yī)生,就要當(dāng)醫(yī)術(shù)最高明的醫(yī)生;你若是教師,就要當(dāng)最負(fù)責(zé)的教師;甚至你哪怕只是一名‘個(gè)體戶’。也要當(dāng)最受顧客稱道的勞動(dòng)者!你也許不能成為名家,不能名垂青史,但你能夠成為同行業(yè)中千千萬萬普通人里最好的一個(gè)!我所謂的‘做最好的自我’,強(qiáng)調(diào)的是自我和自我比——昨日的自我和今日的自我比,不斷地超越自我!鲎詈玫淖晕摇,便意味著要盡可能在自我的職業(yè)中到達(dá)自我力所能及的最好程度!
我從事教學(xué)工作已經(jīng)幾年了,這期間有很多的困惑都源自“心態(tài)問題”——究竟應(yīng)與學(xué)生堅(jiān)持一種怎樣的關(guān)系,在應(yīng)對(duì)學(xué)生時(shí)如何擺正自我的心態(tài)同時(shí)。我不斷地想,僅有處理好了這個(gè)問題,教學(xué)才能變得從容,教育學(xué)生時(shí)才能處事不驚。李教師在書中極力強(qiáng)調(diào)“沒有愛,便沒有教育”,“在教師素質(zhì)的諸多因素中,對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、職責(zé)之心等教師非智力因素是第一位的”。他說我們教育對(duì)象的心靈絕不是一塊不毛之地,而是一片已經(jīng)生長著完美思想道德萌芽的肥沃的田地。所以,教師的職責(zé)首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最終排擠掉自我缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對(duì)待孩子的真誠,那么一切“語重心長”的教育都無濟(jì)于事。對(duì)于那些讓人頭疼的孩子李教師用“科研”的眼光去看,把教育上遇到的每一個(gè)難題都當(dāng)作科研課題來對(duì)待,把每一個(gè)“難教兒童”都當(dāng)作研究對(duì)象,心態(tài)就平靜了,教育也從容了。但教育并不是有了愛就有了一切,教育之愛絕不是遷就縱容學(xué)生,絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的愛,意味著對(duì)學(xué)生的成長以至未來一生的負(fù)責(zé),所以這種愛必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,乃至必要的合理懲罰!皭邸薄ⅰ袄斫狻、“尊重”、“平等”與
“職責(zé)”在李教師身上體現(xiàn)得淋漓盡致,這正是教師的氣度,教師的魅力。
什么樣的教師才是最好的教師呢?用李鎮(zhèn)西教師的話說,“最好”就是“更好”,雖然這個(gè)“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到,但一個(gè)一個(gè)的“更好”,便匯成了一個(gè)人一生的“最好”。剛踏入小學(xué)講臺(tái),我承擔(dān)了四年級(jí)語文教師,還是班主任。那時(shí)的我熱情滿懷,躊躇滿志,對(duì)學(xué)生也充滿了愛心,立志做一名受學(xué)生喜歡和家長愛戴的好教師?墒请S著時(shí)間的推移,不但當(dāng)初的熱情減少了很多,并且還抱怨這,抱怨那,甚至懷疑自我當(dāng)初的選擇是否正確,怨天尤人,這種心境有時(shí)也影響自我的教學(xué)。李教師是這樣想的“既然只能當(dāng)教師,那么悲悲戚戚是當(dāng),高高興興也是當(dāng),我當(dāng)然選擇后者!”是啊,開心是一天,不開心也是一天,為什么不天天開心呢?可是,每一天出現(xiàn)的讓人頭疼的事情,讓人頭疼的學(xué)生,怎樣能高興得起來呢?李教師又供給了方法:多想孩子們可愛的地方,盡量把課上好,盡量和他們一齊玩兒,這樣孩子們就會(huì)越來越愛自我,每一天生活在一個(gè)充滿愛的環(huán)境中,又怎樣能不高興呢?
在教學(xué)中,我們常常用成人的眼光來看待事物,看待孩子的行為,對(duì)他們做出的一些“錯(cuò)事”不以為然,甚至是不屑一顧,豈不知“他給您一塊糖吃,是有汽車大王捐助一萬萬元的慷慨。他做了一個(gè)紙鳶飛不上去,是有齊柏林飛船造不成功一樣的躊躇。他失手打破了一個(gè)泥娃娃,是有一個(gè)寡婦死了獨(dú)生子那么的悲哀。他沒有打著他所厭惡的人,便好像是羅斯福討不著機(jī)會(huì)帶兵去打德國一般的慪氣。他受了你盛怒之下的鞭撻,連在夢里也覺得有法國革命模樣的恐怖。他寫字想得雙圈沒得著,仿佛是候選總統(tǒng)落了選一樣的失意。他想你抱他一忽兒而您偏去抱了別的孩子,好比是一個(gè)愛人被奪去一般的悲痛!倍嗝磫渭兊暮⒆,多么可愛的孩子。平時(shí)我覺得自我是愛學(xué)生的,但讀了這段話,比一比李教師,我覺得自我的差距還是太大,我的這種師愛并不都是真正的由衷的發(fā)出的。都說人沒當(dāng)母親之前看學(xué)生是一種心態(tài),當(dāng)了母親之后又是一種心態(tài),以我的理解,可能當(dāng)了母親,有了自我的孩子,對(duì)待學(xué)生便有了孩子自我母親的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子,在母親的眼中都是有無數(shù)優(yōu)點(diǎn)的。我們常說要發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點(diǎn)”,我想,如果有了母親之心,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),原先這種“閃光點(diǎn)”無處不在。
李鎮(zhèn)西教師的文章,給我極大的鼓舞。“沒有最好的教師,僅有更好的教師”,我們應(yīng)當(dāng)多試著從孩子的角度研究問題,用“學(xué)生的眼光”看待,用“學(xué)生的情感”體驗(yàn),今后的工作中,我必須能用愛心溫暖童心,做個(gè)富有愛心和童心的人,愛學(xué)生,愛生活,愛世界。我必須能不斷提高,向“最好的教師”的境界靠攏。
讀書的筆記4
我是個(gè)膽小的女生,特別怕蟲子。在媽媽的鼓勵(lì)下,我看了《昆蟲記》這本書,書中講述了很多昆蟲的特點(diǎn)和習(xí)性。
這本書讓我明白了昆蟲的奇特和有趣。我喜歡看關(guān)于螳螂的文章。雌螳螂為了喂養(yǎng)后代而吃掉雄螳螂,真是不可思議。另外,我也喜歡看關(guān)于松毛蟲的文章。雖然我討厭毛毛蟲,但是看了這篇文章,我就不再討厭毛毛蟲了。蟬鳴,蟋蟀管理家務(wù),蜘蛛再抓食物……神秘的大自然里有那么多有趣的東西。
《昆蟲記》給我?guī)砹撕芏鄻啡ぁN蚁矚g這本書!我不再討厭昆蟲了。
讀書的筆記5
人生的起點(diǎn),就是炫燦的童年,我們都有一個(gè)五彩繽紛的童年,幸福、快樂,而童年中的主角阿廖沙的卻是一個(gè)到處都充滿了悲慘的童年。
這本書主要講了阿廖沙。彼什科夫在三歲時(shí)就失去了父親,由母親和外祖母帶到外祖父家,在那里,到處都是爭吵、打架,但只有外祖母時(shí)時(shí)刻刻地關(guān)注著他,阿廖沙十一歲那年,母親又去世了,外祖父也破了產(chǎn),便走上社會(huì),獨(dú)立謀生。我不禁想起了自己,我已經(jīng)12歲了,卻事事都依賴著父母,就說一道挺簡單的語文智力題吧,我想了半天,也沒想出這道題的答法,連腦子都不想再動(dòng)動(dòng)了,直接叫了媽媽過來,其實(shí)這道題3年級(jí)同學(xué)就做的出來,我這個(gè)5年級(jí)的還要爸爸媽媽幫忙做。再說這么一件事吧,現(xiàn)在的父母對(duì)自己的孩子太不放心,在父母他們向我們這么大時(shí),早就沒人管了,現(xiàn)在我家離超市也就1里地吧,媽媽就不放心,不讓我自己去,騎車子不行是應(yīng)該,這個(gè)沒事,自己走著不放心,這也沒事,連和同學(xué)一起去他們也不同意
在這本書中,我很敬佩善良慈祥的外祖母,她胸懷寬闊,她如同一盞明燈,照亮了阿廖沙孤獨(dú)的心,外祖母對(duì)阿廖沙的愛,給予了阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格,讓阿廖沙感覺到自己的存在。如果在我們這個(gè)世界里誰都能關(guān)心別人、幫助別人,那還會(huì)出現(xiàn)爭吵、打架之類的事件嗎?這又讓我想到了我們學(xué)過的一篇課文《將心比心》,如果我們?cè)谏钪心軐⑿谋刃,就?huì)對(duì)老人生出一份尊重,對(duì)孩子增加一份關(guān)愛,就會(huì)使人與人之間多一些寬容和理解。
讀了《童年》這本書以后,不僅讓我珍惜這美好的童年,還讓我懂得了應(yīng)該怎樣做人和做事。
讀書的筆記6
今天看了fabres寫的《昆蟲記》。法布爾是第一個(gè)為昆蟲寫歷史的人。他一生的精華和血都在一本書里,那本書是《昆蟲記》。法布爾一生都在自然環(huán)境中觀察和實(shí)驗(yàn)昆蟲,真實(shí)地記錄了昆蟲的本能和習(xí)性,完成了偉大的昆蟲學(xué)著作《昆蟲記》。
法布爾努力學(xué)習(xí),犧牲自己的私人時(shí)間去了解昆蟲!独ハx記》詳細(xì)描述了昆蟲的生活,比如蜘蛛、海豹、尾數(shù)、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀等等。這些都為后代做出了巨大的貢獻(xiàn),使人類社會(huì)迅速走向現(xiàn)代文明。
法布爾不是隨隨便便成功的。他的成功是通過努力工作獲得的。他出生在一個(gè)農(nóng)民家庭,從小生活貧困,通過自學(xué)獲得了幾個(gè)學(xué)位。他前半生貧窮,后半生勉強(qiáng)溫飽,但法布雷加斯從未放棄。他小心翼翼地確定了方向,朝那個(gè)方向大步走去。他不斷觀察昆蟲和植物,不斷獲得知識(shí)。法布爾最大的樂趣是探索生活世界的真實(shí)面貌,發(fā)現(xiàn)自然中蘊(yùn)含的科學(xué)真理。所以他才寫《昆蟲記》。
我也想像法布雷加斯一樣在知識(shí)的世界里游泳,但我連數(shù)學(xué)題都不認(rèn)真。如何才能在知識(shí)的世界里暢游?所以我要努力學(xué)習(xí),努力工作!
看了《昆蟲記》,我明白了:做任何事情,都要定好目標(biāo),按計(jì)劃去做,比如寫日記。我們必須堅(jiān)持下去,不要半途而廢。如果我們半途而廢,我們之前所做的一切都將付諸東流。所以無論做什么都要持之以恒,為理想而奮斗!
讀書的筆記7
《昆蟲記》是法國杰出的昆蟲學(xué)家法布爾斯傳世之作。也是不朽之作,不僅是文學(xué)作品,更是科學(xué)百科全書。它結(jié)合了作者畢生的研究成果和生活感悟,以人性為例,把昆蟲世界變成了人類獲取知識(shí)、興趣、美、思想的美麗文本。本書本著忠實(shí)于法國原著整體風(fēng)格和表達(dá)特點(diǎn)的原則,讓中國讀者先領(lǐng)略《昆蟲記》的真面目。一個(gè)人用一生的時(shí)間去觀察和研究“蟲子”,這是一個(gè)奇跡。一生為“蟲子”寫十部卷帙浩繁的書,簡直是奇跡。這些關(guān)于“bug”的書,被一部接一部地轉(zhuǎn)載,被一部接一部地翻譯成多種語言,百年后會(huì)在讀書圈引起一次又一次的轟動(dòng),是奇跡中的奇跡。這些奇跡的創(chuàng)造者是fabres,《昆蟲記》的作者。
法布爾有“哲學(xué)家的一般思想,藝術(shù)家的一般觀點(diǎn),作家的一般感覺和寫作!痹谶@本書里,作者把專業(yè)知識(shí)與生活感悟結(jié)合起來,談一談。在對(duì)各種昆蟲、日常生活習(xí)慣和特點(diǎn)的描述中,體現(xiàn)了作者獨(dú)特的生活視野,文字中充滿了作者對(duì)生活的尊重和熱愛。這本書被認(rèn)為是動(dòng)物心理學(xué)的誕生。《昆蟲記》不僅是一部關(guān)于昆蟲的偉大科學(xué)著作,也是一首歌頌生命的壯麗詩篇。法布爾曾獲“科學(xué)詩人”、“昆蟲的荷馬”、“昆蟲世界的維吉爾”等稱號(hào)。人類不是孤立的存在。地球上的所有生命,包括“蜘蛛”、“蝎子”和“象鼻蟲”,都在同一個(gè)緊密相連的系統(tǒng)中。昆蟲也是地球生物鏈中不可缺少的一環(huán),它們的生命應(yīng)該受到尊重!独ハx記》的確是一個(gè)奇跡,一個(gè)人類杰出代表法布爾斯寫的生命樂章,一個(gè)——昆蟲,自然界很多普通人,一本永遠(yuǎn)讀不完的書。這樣的奇跡,也許會(huì)在人類即將進(jìn)入新世紀(jì),地球即將迎來生態(tài)時(shí)代的時(shí)候,給我們提供更寶貴的啟示!独ハx記》也叫《昆蟲物語》和《昆蟲札記》。
這本書可讀性很強(qiáng)。其文筆生動(dòng),語氣輕松幽默,趣味盎然。在作者筆下,劉陽天年就像一個(gè)守財(cái)奴,穿著一件似乎“缺布”的短燕尾禮服;小甲蟲為后代無私奉獻(xiàn),為孩子傷透了心;被毒蜘蛛咬到的麻雀也會(huì)開心的吃。如果我們慢慢喂,它甚至?xí)駤雰阂粯涌。多可愛的小生物啊!難怪魯迅拿《昆蟲記》當(dāng)“談蟲生”的典范。
科學(xué)的靈感永遠(yuǎn)等不到。如果有科學(xué)發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì),那么這個(gè)機(jī)會(huì)只能給有文化的人,善于獨(dú)立思考的人,有毅力精神的人,而不是懶人。
《昆蟲記》不僅對(duì)生活充滿敬畏,還蘊(yùn)含著追求真理的求真精神,給了我很大的啟發(fā):在生活和學(xué)習(xí)中,我們要學(xué)習(xí)法布爾探索世界、勇敢追求真理的勇氣和毅力,無論做什么都要像法布爾一樣,有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神,堅(jiān)持“準(zhǔn)確記錄觀察到的事實(shí),不加任何東西,也不忽略任何東西。”做任何事都要持之以恒,即使條件艱苦也要為理想而奮斗。
讀書的筆記8
暑假里閱讀了《教師的20項(xiàng)修煉》,我一向認(rèn)為作為一名教師做好教書育人的工作就萬事大吉了,看了此書才知作為一名教師教師職業(yè)有別于其他職業(yè),有其自身的獨(dú)特性和內(nèi)在要求。所以,教師要想成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師,就就應(yīng)想大問題,做小事情,就應(yīng)從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個(gè)人風(fēng)格,進(jìn)行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善,從細(xì)節(jié)入手,好好“修煉”。教師如何修煉呢《教師的20項(xiàng)修煉》從細(xì)節(jié)入手,從修煉教師形象、精練教師生活、錘煉教師專業(yè)三個(gè)方面,闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略,解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑,探討了教師應(yīng)具備的教育新理念,描繪了有活力的教師的生活方式,是每一位有志于從事教育的教師就應(yīng)用“心”去讀的一本書。
本書涉及的20項(xiàng)修煉,其中讓我感觸頗深的三項(xiàng)分別是教師的德行、教師的智慧和教師的規(guī)劃,以下就這三項(xiàng)談自我的一點(diǎn)體會(huì)。
《教師的20項(xiàng)修煉》中的第6項(xiàng)修煉是:教師的德行——用德行育人。教師德行之本是善良與愛。教師對(duì)待學(xué)生的善良,是以愛心為基礎(chǔ)的,僅有愛生如子,才可能有教師對(duì)待學(xué)生的本質(zhì)的善良。有教育者做過這樣一個(gè)調(diào)查:學(xué)生喜歡什么樣的教師調(diào)查的結(jié)果是:“有愛心,愿意跟學(xué)生交朋友的教師”,“對(duì)學(xué)生寬容,有耐心的教師”,“知識(shí)淵博,教課教得好的教師”,“風(fēng)趣幽默,有突出人格魅力的教師”等位居前列。這些都反映了教師的“德行”,也就是一名教師的道德品質(zhì)、做人的品格、育人的智慧。其中“愛心”位居第一。教師德行中的愛,表現(xiàn)為教師愛護(hù)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生。愛學(xué)生,是教師善的標(biāo)志。陶行知先生說得好:“捧著一顆心來,不帶半根草去”?芍^是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。在實(shí)際教學(xué)中,我們也體會(huì)到,僅有愛,才能贏得愛,你愛學(xué)生,學(xué)生才會(huì)愛你。教師的愛是照亮學(xué)生心靈之窗的盞盞燭光,完美的人生是被愛所喚起的。“問題學(xué)生”不是一天之間就構(gòu)成的,“問題學(xué)生”不都是有學(xué)生自我造成的,教師在的演變過程中具有不可推卸的職責(zé)。我們就應(yīng)用愛心呼喚愛心,用真誠撞擊真誠,用高尚塑造高尚。全面了解每一個(gè)學(xué)生,走進(jìn)他們的內(nèi)心世界,公正地對(duì)待所有的學(xué)生,尊重他們的人格和創(chuàng)造精神,
激發(fā)他們的求知欲,做他們學(xué)習(xí)的伙伴和朋友,教學(xué)相長,共同提高。只要能夠堅(jiān)持用德行去教書育人,同時(shí)掌握必須的工作技巧,做一名學(xué)生喜歡的教師并不是一件難事。
教師的修煉,其實(shí)是教師的一種內(nèi)在精神活動(dòng),是教師實(shí)現(xiàn)自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長離不開教師的自我反思、自我修煉。僅有那些具有強(qiáng)烈的自我發(fā)展愿景、不安于現(xiàn)狀、富有終身學(xué)習(xí)的愿望與潛力、用心體悟教育魅力的教師,才能真正透過修煉,感悟教育的真情與真諦,收獲“教育人生”的幸福與歡樂。要成為一名教育家型的教師,每個(gè)教師都就應(yīng)想大問題,做小事情,都就應(yīng)從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個(gè)人風(fēng)格,作自我反思、自我總結(jié)、自我革新,從細(xì)節(jié)入手,逐步提升自我。
教師啊,無論你是否偉岸英俊,是否靚麗動(dòng)人,只要你注重修煉自我的氣質(zhì),你的形象就會(huì)價(jià)值連城,只要你注重修煉自我的專業(yè)品質(zhì),你就會(huì)對(duì)學(xué)生具有百般的感動(dòng)力,感化力,感召力。
我閱讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》之后感觸頗多,可以說他的一些教育方法和理念不論是過去還是現(xiàn)在,都值得我們廣大教師不斷思考。通過閱讀,我懂得了要成為一名合格的好教師,必須要有高度的社會(huì)責(zé)任感。歌德說:你要欣賞自己的價(jià)值,就得給世界增加價(jià)值。盡力履行你的職責(zé),那你就會(huì)立刻知道你的價(jià)值。履行責(zé)任的標(biāo)準(zhǔn)越高,其人生價(jià)值就可能越大。一名教師,只有盡到對(duì)學(xué)生的責(zé)任,才能是好教師。因此,加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng),必須從責(zé)任兩字做起。對(duì)自己應(yīng)盡的責(zé)任認(rèn)識(shí)得越早,越能健康快速地成長,越能在履行責(zé)任中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。那么,怎樣做才能更好地履行教師的責(zé)任呢?
我認(rèn)為要從課堂做起,從小事做起;要求學(xué)生做到的教師自己先要做到,并且要做得更好,這就要求教師必須學(xué)為人師,身正為范。我一直就是這樣來要求勉勵(lì)自己的。
在低年級(jí)學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。因此教師的人格對(duì)學(xué)生的影響是巨大的,甚至是終生的,尤其是教師不良的行為所產(chǎn)生的負(fù)面影響更是無法挽回的。如果一個(gè)教師上課遲到早退,或不認(rèn)真?zhèn)湔n、隨便應(yīng)付,或?qū)W(xué)生不管不問,那么這樣的教師怎么能讓學(xué)生有好的學(xué)習(xí)榜樣?怎么能教書育人?
教師首先要有扎實(shí)的專業(yè)理論水平:對(duì)所教課程的內(nèi)容要非常熟悉,從教材、體系到知識(shí)點(diǎn)等都必須了解、掌握;上課能夠做到駕輕就熟,深入淺出,難易恰當(dāng),重點(diǎn)突出,對(duì)學(xué)生的回答能及時(shí)做出明確的判斷,不能模棱兩可,這就要求我們要不斷地充實(shí)自己,不斷地學(xué)習(xí)。其次,要有好的教學(xué)方法。作為教師來講,怎么教是一個(gè)很重要的問題,好的教學(xué)方法能夠吸引學(xué)生的注意力,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,使學(xué)生得到啟發(fā),思維能力得到鍛煉,從而能夠使學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。
相反,照本宣科、填鴨式的教學(xué)方法是不受學(xué)生歡迎的,這樣的課堂是缺乏生機(jī)、缺乏活力的。因此,能否掌握學(xué)生喜歡的教學(xué)方法,也是教師業(yè)務(wù)水平的重要體現(xiàn)。尤其是我們現(xiàn)在參加的二期課程,在培養(yǎng)能力,發(fā)展思維的同時(shí),必須兼顧基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的落實(shí)。第三,要有比較寬廣的知識(shí)面和反思能力。教師如果沒有比較寬廣的知識(shí)面,就不能在教學(xué)中游刃有余,也不利于拓展學(xué)生的思維。業(yè)務(wù)水平的提高要靠不斷學(xué)習(xí)、反思和探索,而這背后的決定因素是教師的責(zé)任心。
關(guān)心學(xué)生的思想。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心,了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況,從中知道學(xué)生在想什么,需要什么。關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難,要及時(shí)地,耐心細(xì)致地輔導(dǎo),堅(jiān)持讓每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這部書,處處滲透著這位偉大的教育家的愛生之情,以及他在教育教學(xué)研究中的真知灼見,是不可不讀的一部好書,這部書將成為我教師生涯的指路名燈。
讀書的筆記9
一、作者介紹:
馬克西姆??高爾基(1868-1936)生于俄國中部的
尼日尼??諾夫戈羅德城,幼年時(shí)期父親就去世了,勤勞善良的母親因無法養(yǎng)活他,只好把他送到外祖父家度過童年。他只上過三年學(xué),十一歲就走向社會(huì),開始了自食其力的生活。他當(dāng)過學(xué)徒工、搬運(yùn)工、守夜人、面包工等。十六歲時(shí),他只身來到喀山,進(jìn)入了“社會(huì)大學(xué)”,在與命運(yùn)的爭斗中它深入俄國社會(huì)得罪底層,和各個(gè)階層、各種人物接觸,飽嘗了生活的艱辛,從而不斷的豐富了它的社會(huì)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)。1905至1907年,高爾基積極投身譽(yù)為大的無產(chǎn)階級(jí)革命,1906年寫成了長篇小說《母親》!赌赣H》真實(shí)地反映了20世紀(jì)初俄國風(fēng)起云涌的工人運(yùn)動(dòng),表現(xiàn)了俄國工人階級(jí)從自發(fā)走向自覺的斗爭過程,被列寧稱贊為一本“非常及時(shí)的書”。十月革命后,高爾基寫出了他最著名的自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》。
二、內(nèi)容介紹:
高爾基的自傳體三部曲最初發(fā)表1913年,它既是作者童年至青年時(shí)期生平的自述,也是舉世公認(rèn)的藝術(shù)珍品,是作者根據(jù)自己親身的生活經(jīng)歷,對(duì)俄羅斯19世紀(jì)末期社會(huì)政治生活所描繪的一幅生動(dòng)的歷史畫卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高爾基本人,這一形象即是作者早年生活的寫照,也是俄國人民,特別是處于社會(huì)下層的勞動(dòng)人民經(jīng)過磨練后走向新生活的典型。
三、好詞摘錄:
忽如其來、飄忽、興趣盎然、熠熠生輝
四、好句摘錄:
伏爾加河藍(lán)色的水面上,桔紅色的輪船在逆流而上,而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下。
我非常害怕外祖父,總覺得他的綠眼珠無時(shí)無刻不在盯著我看。
那曲子激昂中含著憂傷,仿佛是從高山奔流而下的河水,激蕩在房間中。
經(jīng)常有人聽見了他們的歌聲從窗戶底下停下來看著他們,那一張張仰起的面孔讓我想起沒洗的臟盤子。
五、好段摘錄:
“唉,你們這些人啊????!”他常常這樣忽如其來地嘆氣,也不知在感嘆什么!叭税????”的尾音總是被他拉得長長的。
茨岡臉色紅紅地走到廚房中間,像一團(tuán)火焰般地跳動(dòng)起來:兩手高高揚(yáng)起,腳步快得讓人難以分辨,襯衫抖動(dòng)著,像燃燒一般發(fā)出燦爛地光輝。他放縱地舞著,仿佛打開門讓他出去他就能跳遍全城!大家都被他感染,跟著他顫動(dòng)起來。
歌唱中,外祖母時(shí)而前進(jìn),時(shí)而后退,時(shí)而飛旋,青春瞬間回到了她的身上,令她呈現(xiàn)出一種鮮花綻放般的美麗。每個(gè)人都被她吸引住了。
六、我的感想:
作者將主人公當(dāng)時(shí)所處的骯臟的環(huán)境寫得很到
位,在語言描寫上很有功夫。使文章生動(dòng),令人身臨其境,對(duì)美與丑及人復(fù)雜的感情有了更深層次的了解。
讀書的筆記10
《昆蟲記》是法國杰出的昆蟲學(xué)家和作家法布爾斯傳世的杰作。也是不朽之作,不僅是文學(xué)巨著,更是科學(xué)百科全書。
《昆蟲記》詳細(xì)介紹了很多昆蟲,包括它們的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚姻、繁殖和死亡。
《昆蟲記》是一本很吸引人的書,因?yàn)檫@本科學(xué)百科全書也有文學(xué)色彩。文中的每一個(gè)字都反映了作者的感受,表現(xiàn)了昆蟲獨(dú)特的個(gè)性。柳天牛就像一個(gè)守財(cái)奴,穿著一件似乎“缺布”的短燕尾服;小甲蟲“為子孫無私奉獻(xiàn),為兒女心碎”;被蜘蛛咬過的麻雀會(huì)“吃得很開心”。如果我們慢慢喂,它甚至?xí)駤雰阂粯涌蕖薄6嗫蓯鄣男【`!難怪魯迅把《昆蟲記》當(dāng)成了“談蟲生”的典范。
法布爾對(duì)昆蟲有著濃厚的興趣,所以他的《昆蟲記》也讓我讀起來感覺像是一只在看的昆蟲。每只昆蟲都有相同的情感。比如:“已經(jīng)驚慌失措的蝗蟲們已經(jīng)完全忘記了‘36計(jì)劃才是上策’的訣竅!
讀《昆蟲記》的時(shí)候,我甚至能想象出昆蟲在移動(dòng)的畫面。它不再是無聊的文字,而是神秘的自然。蟬又唱歌,蟋蟀又管理家務(wù),蜘蛛又抓食物。神秘的大自然中有這樣有趣的東西,我對(duì)大自然的尊重油然而生,它也有細(xì)心的一面。
法布爾在再次探索自然的過程中一定遇到了很大的'困難,但無論困難有多大,都沒有阻止他探索。我很佩服法布爾探索自然的精神,讓我覺得昆蟲與環(huán)境息息相關(guān),讓我感受到作者的獨(dú)創(chuàng)性和精妙的觀察力。
《昆蟲記》不僅充滿了對(duì)生命的敬畏,還蘊(yùn)含著一定的精神。那種精神就是求真,就是求真,求真。這就是費(fèi)伯的精神。在《昆蟲記》的指引下,我將繼續(xù)探索神奇的昆蟲世界。
讀書的筆記11
“你沒有如期歸來,這正是離別的意義。”——北島
讀過《簡·愛》,不難發(fā)現(xiàn)其中有多人物的離去,有很多不得已的分別。最開始的父母的逝去,里德先生的去世,與蓋茨海德的分別,第一個(gè)好朋友海倫因病而亡,譚波兒小姐結(jié)婚離去,與洛伍德學(xué)校的分別,里德太太的逝去,與羅切斯特的不告而別,叔叔的去世,與表兄妹的分別。
簡愛是不幸的吧,在經(jīng)歷了這么多的生離死別,簡愛又是幸運(yùn)的,因?yàn)槌砷L總是夾雜在分別中。
叔叔的離去,給簡愛帶來了財(cái)富,;離開蓋茨海德,她與唯一有可能獲得概念上親情的地方訣別。但更多的知識(shí),更好的人,更遠(yuǎn)的未來,也向她招手。她健步走向教師的未來,走向擁有更多資源的未來。
分別最后給我們的不僅是物質(zhì)上的有些幫助,像叔叔的遺產(chǎn),更多的是品格上的圓滿。
在年幼時(shí)父母的離去,注定給簡的童年染上了悲哀的色彩,被舅舅家收養(yǎng)后,唯一待她好的里德先生又去世了,在里德太太和他三個(gè)孩子的打壓下,在仆人的不待見下,注定了,她必須早早學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),她必須有自己的處世之道,有自己的觀點(diǎn),必須比他人能更好的保護(hù)自己,所以他不是溫室的花朵,也造就了他荊棘叢中的玫瑰般,堅(jiān)韌。
這些品格的疊加,也讓簡愛的分別,更有意義。簡愛的理性讓他選擇與欺騙他的羅切斯特分別,寧愿遠(yuǎn)離愛情,也要自尊,不做情婦。是自主地離開?不,是所有的分離,被迫她離開桑菲爾德,是所有的自主,獨(dú)立,尊嚴(yán)告訴她,你必須離開。這也讓羅切斯特多了份認(rèn)知,也堅(jiān)固了最后雙方的愛情。
分別,鑄就了不一樣的自我,也是更好的自我,像吉屋出租里Angel的離去,讓Collins成為了下一個(gè)“Angel”,一個(gè)會(huì)團(tuán)結(jié)伙伴,調(diào)節(jié)關(guān)系,擔(dān)起大任的角色。是任何人的離去,都必定會(huì)會(huì)留下什么,對(duì)朋友,對(duì)家人,是一種責(zé)任,是一種堅(jiān)強(qiáng)。
“這樣就算是,訣別了,也許是早已習(xí)慣流浪,不知該如何面對(duì)悲傷也只是更加堅(jiān)強(qiáng)!辈灰ε路謩e,不要躲避分別,去感受它的意義,去接受它的打磨。
你沒有如期歸來,重逢的念頭消散,也更加記住了往日時(shí)光,也堅(jiān)固了人格,這就是,離別的意義吧。
讀書的筆記12
如果我將來成為一名科學(xué)家,第一件事就是建造一臺(tái)昆蟲飛行機(jī)器。如果世界大戰(zhàn)再次爆發(fā)
暴走,嘿嘿,你可以用他。
我給他起名叫蝎子。他的體型和蝎子差不多。因?yàn)槲矣X得蝎子的鉗子和毒鉤對(duì)攻擊有好處。他是遙控的,雖然你在地球上,但是你可以控制他飛到宇宙的盡頭。他的毒鉤可以噴毒,也可以穿透物體。任何被卡住或被噴的人都會(huì)在一秒鐘內(nèi)死去。鉗子可以噴出10萬伏的高壓電流和持續(xù)一小時(shí)的濃煙。你可以在遙控器上看到他在哪里,可以直接用電、煙、毒給他充電。
我想努力學(xué)習(xí),將來成為一名科學(xué)家。
讀書的筆記13
fabres的《昆蟲記》讓我覺得沒有夢想。那些具體而細(xì)致的文字,讓我時(shí)不時(shí)的感覺到放大鏡、濕度、星星、昆蟲氣味的存在,仿佛置身于現(xiàn)場。那些我忽略了太久的昆蟲的身影,它們過分的鳴叫,突然聚集起來,我屏住呼吸,然后,和它們一起,穿透了我內(nèi)心的黑暗。是法布爾,他向我展示了昆蟲在許多問題上與我們?nèi)祟愺@人的相似,比如生死、勞動(dòng)和掠奪。
《昆蟲記》是法國杰出的昆蟲學(xué)家和作家法布爾斯傳世的杰作。也是不朽之作,不僅是文學(xué)巨著,更是科學(xué)百科全書!独ハx記》詳細(xì)介紹了很多昆蟲,包括它們的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚姻、繁殖和死亡!独ハx記》中描述的昆蟲不是十個(gè)手指就能數(shù)出來的,我就不多說了,但是有幾種生活讓我震撼了很久,這里一定要提一下。
螢火蟲——發(fā)光的甲蟲。許多學(xué)者都寫過贊美螢火蟲永恒之光的詩,但只有法布爾發(fā)現(xiàn)了螢火蟲短暫的生命,并對(duì)它們短暫的成年感到遺憾。
大概大家都忘了螢火蟲的出現(xiàn)吧。說實(shí)話,看《昆蟲記》之前我也不太確定。
根據(jù)《昆蟲記》,高迪的孩子喜歡把螢火蟲放在鴨蛋里,在上面抹一層薄薄的面糊,這樣就可以當(dāng)燈用了。但是高迪小朋友對(duì)螢火蟲了解多少呢?
螢火蟲的生命——甚至彩蛋——都會(huì)發(fā)光。奇怪的是,螢火蟲的幼蟲期長達(dá)2、3年,而成蟲期只有幾天。這意味著螢火蟲在一天之內(nèi)破蛹、結(jié)合、繁殖,然后一生默默死去。
對(duì)于很多自暴自棄的人來說,螢火蟲無疑是勇敢的,因?yàn)樗鼈円廊幻β悼鞓罚o自己和別人留下了一些勇氣和希望。
屎殼郎——是個(gè)很努力的人。屎殼郎這個(gè)名字大概大家都不熟悉。其實(shí)只是一個(gè)學(xué)名。說白了就是一種叫屎殼郎的昆蟲的學(xué)名。
屎殼郎,我們現(xiàn)在不是陌生人了。大家大概都覺得這種昆蟲每天都在處理污穢的東西,肯定不是什么好昆蟲。自然沒有螢火蟲可愛。但是別忘了為什么叫屎殼郎。是因?yàn)樗鼰o時(shí)無刻不在為人們消耗著無盡的浪費(fèi)。
屎殼郎比農(nóng)民辛苦,但是屎殼郎比農(nóng)民辛苦。屎殼郎在地里干活時(shí),拖拉機(jī)、播種機(jī)、推土機(jī)等都會(huì)影響工作,甚至一把普通的鋤頭也會(huì)擋住他們的去路。那么屎殼郎會(huì)在那些拖拉機(jī)上堆垃圾嗎?答案是否定的,他們會(huì)繞過咆哮的機(jī)器,尋找新的方法,哪怕《端午的鴨蛋》讀完累積的結(jié)果是1000字
毀了,他們不會(huì)在那里沒完沒了地抱怨,而是省下抱怨的時(shí)間盡快開始新的工作。這就是屎殼郎的做法。
《昆蟲記》不僅充滿了對(duì)生命的敬畏,還蘊(yùn)含著一定的精神。那種精神就是求真,就是求真,求真。這就是費(fèi)伯的精神。在《昆蟲記》的指引下,我將繼續(xù)探索神奇的昆蟲世界。
讀書的筆記14
讀了一書。我認(rèn)為,《探究式科學(xué)教育教學(xué)指導(dǎo)》一書,無論是促進(jìn)我的課題研究還是提升我對(duì)科學(xué)教育的理解都有很大的作用,所以,我摘錄了書中的一些觀點(diǎn)。
1、什么是科學(xué)?
通?茖W(xué)是指近代科學(xué),一般把伽利略的研究工作和他對(duì)實(shí)證方法的確立,看作是現(xiàn)代科學(xué)誕生的標(biāo)志。
2、探究式科學(xué)教育過程的特點(diǎn)?
探究式科學(xué)教育是在教師引導(dǎo)下,以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的學(xué)習(xí)過程,它主要表現(xiàn)為:
。1)探究式科學(xué)教育過程要求保護(hù)和激發(fā)學(xué)生的好奇心;
。2)探究式科學(xué)教育過程強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)態(tài)度;
。3)探究式科學(xué)教育依靠和尊重學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ);
。4)探究式科學(xué)教育重視學(xué)生之間的相互談?wù)摵秃献鳎?/p>
(5)探究式科學(xué)教育期望促進(jìn)學(xué)生科學(xué)態(tài)度的養(yǎng)成。
3、什么是探究?
美國國家研究理事會(huì)在美國國家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)中給出了定義:探究是一種多層面的活動(dòng),他包括:進(jìn)行觀察;提出問題;經(jīng)過閱覽書籍和其他信息資源來了解什么是已經(jīng)明白的知識(shí);制定調(diào)查研究計(jì)劃;根據(jù)實(shí)驗(yàn)方面的證據(jù),評(píng)價(jià)已經(jīng)明白的知識(shí);用多種手段來搜集、分析和解釋數(shù)據(jù);提出解答、闡述和預(yù)測;交流結(jié)果。探究需要對(duì)假設(shè)進(jìn)行證明,需要運(yùn)用批判和邏輯思維,并研究其他可供選擇的解釋。
4、要正確理解探究式科學(xué)教育
探究式科學(xué)教育是在教師和學(xué)生共同組成的學(xué)習(xí)環(huán)境中,讓兒童親歷科學(xué)探究的學(xué)習(xí)過程。在科學(xué)教育中,經(jīng)常爭論的問題是:探究式科學(xué)教育究竟是一種用來幫忙學(xué)生更好地掌握知識(shí)的學(xué)習(xí)科學(xué)的方法,還是本身就作為一種課程的目標(biāo)。學(xué)探究活動(dòng)集中探討一個(gè)問題,而不是想學(xué)生提出一大堆問題,或是不明確的科學(xué)問題。討論是發(fā)展兒童思維的過程;討論是培養(yǎng)學(xué)生傾聽別人意見、比較不一樣意見,學(xué)會(huì)尊重事實(shí)、尊重別人、尊重不一樣意見的過程;討論是培養(yǎng)學(xué)生語言和表達(dá)本事的過程;討論是培養(yǎng)學(xué)生敢于爭辯和進(jìn)取的過程。
讀書的筆記15
婚姻,按書里的一句話講,就是——城外的人想沖進(jìn)去,城內(nèi)的人想逃出來。這就是圍城,禁錮了方鴻漸,禁錮了孫柔嘉,禁錮了蘇文紈。
圍繞在方鴻漸身邊的有4個(gè)女人。
一開始的鮑小姐只是個(gè)過客,一次艷遇而已,玩弄了方鴻漸的感情,揮一揮衣袖不留痕跡地便甩開了他,而于方鴻漸來說,這個(gè)女人大概也只是他旅途中打發(fā)寂寞的調(diào)味品罷了,兩個(gè)人互相玩弄,但還是方鴻漸占了下風(fēng)。
蘇文紈,我覺得這是一個(gè)做作、自負(fù)的女子,也可以說是假清高。她在背地里鄙夷鮑小姐的不知廉恥、有傷風(fēng)化,卻又暗自羨慕她與方鴻漸的親昵,她自負(fù)地以為如方鴻漸般的男子理應(yīng)為自己傾倒,故而欲擒故縱,周旋于方鴻漸、趙辛楣等男人之間。她的嫉妒之心還拆散了唐曉芙和方鴻漸,或許并不全是她的原因,但她無異于是兩人感情發(fā)展中的攔路虎。當(dāng)她被方鴻漸無情的拒絕之后,迅速地便為自己找好了退路,當(dāng)機(jī)立斷地嫁給了曹元朗,她的自尊心只允許自己將男人玩弄于股掌之中。
唐曉芙,一個(gè)聚集了所有美好事物的女孩子,純真,美麗,善良。她很單純,完全相信著方鴻漸的一切,毫無心機(jī)。也正因?yàn)樗膯渭,?dāng)她得知方鴻漸的過去之后,她崩潰了。她所追求的愛情是純潔無瑕的——“我愛的人,我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命,他在碰見我以前,沒有過去,留著空白等著我”。唐曉芙的愛情觀大概也是每個(gè)小女生內(nèi)心的夢想吧。在說分手的時(shí)候,她也許有過猶豫,但是方鴻漸的懦弱,讓他們終歸有緣無分。
孫柔嘉,方鴻漸的妻子。結(jié)婚前,都以為這只是個(gè)沒長大的小女生,單純而沒有主見。但是,實(shí)際上,她才是最富于心計(jì)的人,方鴻漸又怎是她的對(duì)手。抱怨婚禮的倉促,抱怨方鴻漸的無能,嫉妒蘇文紈唐曉芙曾經(jīng)得到過方鴻漸的愛,再后來,是婆媳之間的矛盾,兩親家之間的矛盾,生活小事上的矛盾……最終,矛盾爆發(fā)了。
書從方鴻漸留學(xué)回國講起,這是一個(gè)靠著死去的未婚妻的父親資助去歐洲留學(xué)的男人,留學(xué)四年玩世不恭,到頭來連個(gè)文憑也拿不出,為了向岳父父親交差而買了“克萊登大學(xué)”的假博士學(xué)位,實(shí)在是令人鄙夷。這個(gè)人生污點(diǎn)伴隨了他的一生,讓他膽顫心虛、抬不起頭,假的就是假的,永遠(yuǎn)也不能成真。相反的,另一個(gè)造假學(xué)歷的韓學(xué)愈卻憑著厚顏無恥,一躍而上成為了歷史系系主任。如此對(duì)比反倒顯得方鴻漸更誠實(shí)了?但是,實(shí)際上這兩人確實(shí)半斤八兩。
其實(shí),方鴻漸只是眾多平庸的人的一個(gè)代表,是當(dāng)時(shí)中國社會(huì)眾多知識(shí)分子的一個(gè)縮影,并不是所有的人都能像趙辛楣一般,既有真才實(shí)學(xué),又仕途順利,做了官。方鴻漸無疑是失敗的,愛情的失敗,婚姻的失敗,但這一切都是他自己造成的,若他能勇敢,誠實(shí),直面自己的缺陷,一切也不至于此。
【讀書的筆記】相關(guān)文章:
讀書的筆記08-27
《山居筆記》讀書筆記11-15
獵人筆記讀書筆記04-27
《獵人筆記》讀書筆記04-29
《獵人筆記》的讀書筆記04-29
獵人筆記讀書筆記04-16
《山居筆記》讀書筆記04-28
盜墓筆記的讀書筆記02-12
《獵人筆記》讀書筆記10-19