《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記(匯編15篇)
看完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編幫大家整理的《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記1
好詞
一臂之力
出處：三國(guó)演義第二十回：愿助兄一臂之力，共誅國(guó)賊。
一親芳澤
出處：曹植洛神賦：芳澤無(wú)加，鉛華無(wú)御。
七步成詩(shī)
出處：世說(shuō)新語(yǔ)文學(xué)：文帝嘗令東阿王七步中作詩(shī)，不成者行大法。應(yīng)聲便為詩(shī)：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。帝深有慚色。
三顧茅廬
出處：諸葛亮前出師表：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。
下筆成章
出處：三國(guó)志魏志文帝紀(jì)：文帝天資文藻，下筆成章。
不出所料
出處：三國(guó)演義第三十一回：豐在遇中聞主公兵敗，撫掌大笑曰：固不出吾之所料。
不由分說(shuō)
出處：三國(guó)演義第十三回：李傕隨后掩殺，郭汜兵退，車駕冒險(xiǎn)出城，不由分說(shuō)，竟擁到李傕營(yíng)中。
不知所云
出處：諸葛亮前出師表：臨表涕泣，不知所云。
不容偏廢
出處：三國(guó)志蜀志魏延傳：不忍有所偏廢。
乘虛而入
出處：魏志袁紹傳：將軍簡(jiǎn)其精銳，分為奇兵，乘虛迭出，以擾河南。
人生如寄
出處：魏文帝善哉行：人生如寄，多憂何為?曹植仙人篇：俯觀五岳間，
人生如寄居。
仰人鼻息
出處：后漢書(shū)袁紹傳：孤客窮軍，仰我鼻息，譬如嬰兒在鼓掌之上，絕其哺乳，立可餓殺。
伯仲之間
出處：曹丕典論：傅說(shuō)之于班固，伯仲之間耳。
作奸犯科
出處：諸葛亮前出師表：若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞。
偃旗息鼓
出處：三國(guó)志蜀志趙云傳注：偃旗息鼓，曹軍疑有伏兵，引去。
出言不遜
出處：三國(guó)演義第二十三回：此人出言不遜，何不殺之。
分久必合，合久必分
好句
1、夫?yàn)橹斡畜w，上下不可相侵。譬之治家之道，……，其家主從容自在，高枕飲食而已。(孫策)
2、分久必合，合久必分。
3、為人者，有大度成大器矣!---仲達(dá)
4、賠了夫人又折兵。
5、鞠躬盡瘁死而后已。
6、令我永生難忘的還是姜維的一句話：人生如白駒過(guò)隙!
7、大丈夫生于天地間，不識(shí)其主而事之，是無(wú)智也!今日受死，夫何足惜!——田豐
8、攻心為上，攻城為下;心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。(馬謖)
9、賢哉徐母，流芳千古：守節(jié)無(wú)虧，于家有補(bǔ);教子多方，處身自苦;氣若丘山，義出肺腑;贊美豫州，毀觸魏武;不畏鼎鑊，不懼刀斧;唯恐后嗣，玷辱先祖。伏劍同流，斷機(jī)堪伍;生得其名，死得其所：賢哉徐母，流芳千古!——《徐母贊》(徐庶之母)鼎鑊，古代烹飪器，此指鼎鑊烹人們酷刑。伏劍同流，指劉邦時(shí)期王陵之母，與徐母是一類人。斷機(jī)堪伍，孟母曾把布機(jī)上的線剪斷，以“廢學(xué)如同斷線一樣成不了事”教育曾逃學(xué)的孟子。
10、龍能大能小，能升能隱;大則興云吐霧，小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春龍乘時(shí)變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。——曹操
11、強(qiáng)弩之末，勢(shì)不能穿魯縞。——孔明對(duì)孫權(quán)(魯縞，魯國(guó)的絲織品，據(jù)說(shuō)是最薄的。強(qiáng)力的弩劍到了射程終了時(shí)，已經(jīng)沒(méi)有力量了，即使是魯縞也不能穿破。)
12、夫處世之道，亦即應(yīng)變之術(shù)，豈可偏執(zhí)一端?用兵之道，亦然如此，皆貴在隨機(jī)應(yīng)變�！龠_(dá)
13、吾觀顏良，如插標(biāo)賣首耳。(關(guān)羽)
14、吾露父母之形，以顯清白之體耳。(禰衡)
15、丈夫處世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉，吾將醉兮發(fā)狂吟。(周瑜)
16、生子當(dāng)如孫仲謀!若劉景升父子，豚犬耳。(曹操評(píng)孫權(quán))
17、將軍外托服從之名，內(nèi)懷疑貳之見(jiàn)，事急而不斷，禍至無(wú)日矣!——孔明說(shuō)孫權(quán)
18、治世之能臣，亂世之奸雄——評(píng)曹操
19、夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志也�！懿�
20、治世之能臣，亂世之奸雄。(曹操)
21、今天下英雄，惟使君與操耳!——曹操以手指玄德
22、丈夫處世兮立功名;立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉;吾將醉兮發(fā)狂吟!——周瑜
23、韓盧，東郭自困于前，而遺田交之獲也。——韓盧，天下跑的最快的獵犬，東郭是海內(nèi)的狡兔，韓盧追東郭二者都精疲力盡，死于山下，過(guò)路的農(nóng)夫不費(fèi)一點(diǎn)力氣把它們撿走了。
24、父精母血，不可棄也。(夏侯敦)
25、大丈夫處世，遇知己之主，外托君臣之義，內(nèi)結(jié)骨肉之恩，言必行，計(jì)必從，禍福共之。——周瑜
26、我乃燕人張翼德也!誰(shuí)敢與我決一死戰(zhàn)。(張飛)
27、吾弟張翼德，于百萬(wàn)軍中取上將之頭，如探囊取物耳。(關(guān)羽評(píng)張飛)
28、汝視我之劍不利否?汝劍利，吾劍未嘗不利。(袁紹)
29、大丈夫愿臨陣斗死，豈可入墻而望活乎。(袁紹)
30、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。(桃園三結(jié)義)
31、良禽擇木而犧，賢臣擇主而事。
32、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
33、萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。
34、馬之將亡!其鳴也哀!人之將死!其言也善�！�?jiǎng)?/p>
35、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫;手足斷，安可續(xù)?(劉備)
36、子龍一身都是膽也!(劉備評(píng)趙云)
37、雞肋，食之無(wú)肉，棄之有味——曹操(比喻有些事情，雖然做了也得益不大，但不做總覺(jué)得惜。)
38、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。(劉備對(duì)劉禪)
39、大丈夫生于亂世，當(dāng)帶三尺劍立不世之功。(太史慈)
40、妻子如衣服兄弟如手足——?jiǎng)?/p>
41、聽(tīng)兄一言，使我茅塞頓開(kāi)，如撥云見(jiàn)日——呂布(李肅說(shuō)呂布反叛丁原后)
42、十室之邑，必有忠信，何謂無(wú)人?——水鏡曰劉備(語(yǔ)出《論語(yǔ)》盡管只有十來(lái)戶人家的小地方也必定有講忠信的人)
43、寧教我負(fù)天下人，莫教天下人負(fù)我。(曹操)
44、今天下英雄，惟使君與操耳。(曹操對(duì)劉備)
45、吾手中寶刀卻不老!(黃忠
46、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。(諸葛亮)
47、枳棘叢中，非棲鸞鳳之所�！P(guān)羽
48、鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲;士伏處于一方兮，非主不依。樂(lè)躬耕于隴畝兮，吾愛(ài)吾廬;聊寄傲于琴書(shū)兮，以待天時(shí)。——孔明
49、但有斷頭將軍，無(wú)降將軍。(嚴(yán)顏)
50、大丈夫生于亂世，當(dāng)帶三尺劍立不世之功;今所志未遂，奈何死乎�！反�
讀書(shū)筆記
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”一開(kāi)始就是膾炙人口的詞句。沒(méi)錯(cuò)，這首詞句就是出自我國(guó)古代一部歷史小說(shuō)的開(kāi)篇詞，它的名字叫做——《三國(guó)演義》。讀完一本厚厚的《三國(guó)演義》我才真正體會(huì)到了“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”它是一個(gè)人物的歷史舞臺(tái)，把許多人物刻刻畫(huà)的淋漓盡致，使我不得不掩卷長(zhǎng)思……
《三國(guó)演義》是明清時(shí)代的一部斷代歷史小說(shuō)，作者是羅貫中。《三國(guó)演義》里人物眾多，擁護(hù)什么，反對(duì)什么，誰(shuí)是正面人物，誰(shuí)是反面人物，都是很明確的。這部書(shū)主要塑造了三個(gè)典型：正面人物關(guān)羽和諸葛亮，反面人物曹操……
先說(shuō)曹操，太多數(shù)人都說(shuō)他奸詐，也有人總結(jié)說(shuō)他“亂世之奸雄，治世之能臣”他“挾天子以令諸侯”體現(xiàn)他做事周到�！皩幬邑�(fù)天下人，莫使天下人負(fù)我�！边@是曹操的人生哲學(xué)。但總說(shuō)到底曹操也有好的方面，他還是為人熟知的杰出詩(shī)人、文學(xué)家。曹操站的地位高，形象廣，方面廣，腦子復(fù)雜，非封建史家，非世俗人所能理解。
再說(shuō)關(guān)羽，他比較簡(jiǎn)單‘丹鳳眼，臥蠶眉，面如青棗，青龍偃月刀，后加上赤兔馬’關(guān)羽是神不是人，而且加上歷代加封，直封到：‘蓋天古佛’成為人神的極致，他降漢不降曹，秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。關(guān)羽做人有忠有義。但到了三國(guó)時(shí)期，封建道德的頭一個(gè)字忠就很難完成，對(duì)忠的要求也很嚴(yán)格，雖降了敵，但最后還是回了來(lái)，這樣不但算忠，還是難得可貴的忠。
一個(gè)國(guó)君想要建立一個(gè)好的帝國(guó)就必須有一個(gè)為他鞠躬盡瘁，死而后已的好忠臣，而諸葛亮諸軍士就是這么一個(gè)人，劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)諸葛亮。事實(shí)證明，諸葛亮也不是一個(gè)草包，他顯智慧，展英才，‘草船借箭、空城計(jì)……’充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。則‘五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧’看出諸葛亮的忠心耿耿。
光有‘忠、義、識(shí)’還不夠，還需要‘膽’就像趙云一樣，幾乎百戰(zhàn)百勝，他也稱‘趙子龍’，他其實(shí)為曹操效過(guò)力，但后來(lái)歸順了劉。
我們少年就應(yīng)該從小具有諸葛亮的‘識(shí)’，趙云的‘膽’，但關(guān)羽的‘忠、義’我們似乎就不必太難為自己，做好自己本分就好了�！度龂�(guó)演義》里還有義絕、奸絕、智絕。關(guān)羽見(jiàn)證了義絕，曹操見(jiàn)證了奸絕，諸葛亮見(jiàn)證了智絕。讀過(guò)這本《三國(guó)演義》我不僅了解到了歷史的流轉(zhuǎn)，還學(xué)到了很多知識(shí)，這本書(shū)真是使我受益匪淺。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記2
我無(wú)比激動(dòng)的在此翻開(kāi)了中國(guó)古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
狡詐的曹操，謙虛恭謹(jǐn)?shù)膭�，�?yán)謹(jǐn)與聰慧的諸葛亮胸懷狹小的周瑜……《三國(guó)演義》中的每一個(gè)人物都有著別具一格的性情，有著獨(dú)一無(wú)二的吸引力。筆者塑造的入木三分而讀者讀得更是痛快淋漓。
故事的主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來(lái)順次展開(kāi)的，不過(guò)我覺(jué)得智永恒是勝過(guò)勇的。譬如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不合適敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室阿斗，整日飲酒取樂(lè)，不理朝政，甘心情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最終竟至演出了讓天仆人恥笑的事物，樂(lè)而忘返。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)度的統(tǒng)治者能做出這么的時(shí)移俗易的事物來(lái)呢？
暴虎馮河，大敵現(xiàn)時(shí)，只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：假如呂布在白城門上的樓服從謀臣的計(jì)謀，不必被曹操吊死在城門上呢？假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說(shuō)白，哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？前人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)度，魏，以前煊赫一時(shí)；蜀，以前功成不居；吳，以前名震江東。這樣來(lái)看，從國(guó)度就可以反映出國(guó)君的性情。曹操，欺負(fù)壓迫老百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權(quán)，雄霸江東。
假如說(shuō)魏國(guó)在魏蜀吳里計(jì)謀最強(qiáng)，一點(diǎn)兒也不為過(guò)。曹操的用兵可以稱作舉世無(wú)雙，司徒懿就更是用兵如神。不過(guò)兩私人都有自個(gè)兒致命的弱項(xiàng)：曹操多心，司徒懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的一準(zhǔn)是伏龍諸葛亮。他那傲人的機(jī)靈，熟練的兵陣，無(wú)不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物，不過(guò)我覺(jué)得都還不如孔明。吳，一個(gè)占領(lǐng)三江六郡的國(guó)家，能算做上是有計(jì)謀策略的，也就是周瑜了，少年一段時(shí)間的周瑜就記誦兵書(shū)，洞曉布陣。通過(guò)一番刻苦的盡力盡量，終于當(dāng)上了水上作戰(zhàn)部隊(duì)大都督，總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過(guò)于忌妒，死正當(dāng)中年時(shí)。從這些個(gè)人物和國(guó)度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自個(gè)兒的目的，只要踏塌實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好尋求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記3
本回述操與備煮酒時(shí)論天下英雄，備險(xiǎn)遭操拆穿，備趁討伐袁紹之際趁機(jī)逃出許都，關(guān)公斬車，暫破操殺備之計(jì)。
操欲以論英雄試探備之雄心，被備所騙掉以輕心，已差劉備截袁術(shù)，命許褚使備回，不得，又命車殺之，皆不成，放虎歸山已。
備居人之下，能忍人所不能，聰慧機(jī)智，巧借聞雷來(lái)掩飾，纓徐州抓袁術(shù)，實(shí)借兵馬來(lái)脫身操與備之爭(zhēng)，之在旦夕之間。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記4
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。他刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為重點(diǎn)的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人�！度龂�(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為。
先說(shuō)主要內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。其中有氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，個(gè)個(gè)各異。這些人物都給了我很深的教育。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不僅算忠，而且還更算一種難得可貴的忠�！度龂�(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極其簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，真是不露相啊。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等，都讓我很有感觸，這就不一一列舉了。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記5
我看過(guò)很多書(shū)，其中我感興趣的屬《三國(guó)演義》了，我從四年級(jí)時(shí)就十分喜歡三國(guó)。
喜歡到連上課都看，我的三國(guó)被老師沒(méi)收好幾次，好不容易才要回來(lái)，可是馬上又被沒(méi)收了，老師同學(xué)都叫我三國(guó)迷。
我知所以那么喜歡三國(guó)是因?yàn)槔锩娴娜俗屛姨袆?dòng)了，比如趙云他讓我十分震驚，一個(gè)敢獨(dú)闖曹營(yíng)，殺死五十多原大將，他對(duì)劉備忠心不二，一心為劉備拼了60多年直到老死，我就納悶，他本來(lái)可以回到營(yíng)寨，帶點(diǎn)兵馬，再去救人，可見(jiàn)趙云多么英勇，別人老說(shuō)呂布是三國(guó)第一�？晌也贿@么認(rèn)為，呂布雖然有勇但一點(diǎn)某略都沒(méi)有，還貪圖財(cái)富，認(rèn)了三個(gè)父親，殺了三個(gè)，一點(diǎn)也不忠義，所以死得很早。我認(rèn)為趙云為天下第一。
然后就是諸葛亮，他這個(gè)人是受徐庶之托，才在劉備帳下做事，可是他本來(lái)不想投劉備，因?yàn)閯涫钱?dāng)時(shí)勢(shì)力最弱的，他投劉備之前有著很大的壓力他投劉備等于去自誤，但是他看劉備如此用心想拜他為軍師于是才投劉備，他還沒(méi)得諸葛亮?xí)r，與曹操交戰(zhàn)是屢戰(zhàn)屢敗，劉備得他是如虎添翼，百戰(zhàn)百勝。一開(kāi)始，張飛關(guān)羽等人對(duì)他不服氣，可諸葛亮在博望破一戰(zhàn)不得不讓張飛關(guān)羽等人心服口服。
在六出祁山時(shí)，一次，大部分武將都去救糧只剩一批文官，手下只有三千兵馬。司嗎懿帥十五萬(wàn)大軍前來(lái)攻城，諸葛亮，讓手下200人扮成老百姓，城門大開(kāi)他在城樓上彈琴，司馬懿一看心想：“孔明一項(xiàng)用兵謹(jǐn)慎，從不冒險(xiǎn)，四個(gè)城門大開(kāi)，無(wú)半點(diǎn)伏兵，必有奸計(jì)�！比缓蟠蠼校骸俺吠恕�。
再一個(gè)就是曹操，他疑心很重。一次，一個(gè)叫陶佛的人見(jiàn)他在帳中睡覺(jué)，雙腳露之外面，馬上去幫他蓋被，曹操北驚醒，誤認(rèn)為它是行刺，將他斬首。還有華佗。曹操頭很痛，無(wú)藥可醫(yī)。華佗給他開(kāi)了一拂藥，吃了馬上不疼了，他讓華佗留在他身邊為他看病。華佗說(shuō)：“將軍的病為腦瘤，需馬上打開(kāi)頭顱取出腦瘤，可是曹操認(rèn)為華佗要趁機(jī)行刺，將華佗斬首。不久頭疼發(fā)作無(wú)藥可醫(yī)與世長(zhǎng)辭。
在這些人中最擦慘的是曹操，因?yàn)橐尚膩G了性命。所以大家別疑心太重，不然會(huì)誤事的。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記6
暑假里有一項(xiàng)選讀四大名著的作業(yè)，我便挑選了《三國(guó)演義》細(xì)細(xì)品讀。書(shū)中叱咤風(fēng)云的英雄豪杰，斗智斗勇的權(quán)謀計(jì)策，波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，看得我如癡如醉，仿佛自己已置身于那個(gè)三國(guó)爭(zhēng)霸的風(fēng)云年代。
《三國(guó)演義》以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，主要講述了東漢末年，群雄并起，逐鹿天下，以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三國(guó)呈鼎立之勢(shì)。歷經(jīng)百年風(fēng)云后，隨著梟雄們的逝去，魏國(guó)的司馬一族一統(tǒng)三國(guó)，建立了晉朝。
《三國(guó)演義》中的人物個(gè)性鮮明，氣度不凡。有寬厚仁義、愛(ài)民如子的劉備，足智多謀、料事如神的諸葛亮，野心勃勃、自負(fù)猜忌的曹操，粗獷勇猛、敢愛(ài)敢恨的張飛，驍勇善戰(zhàn)、膽識(shí)過(guò)人的趙云在眾多豪杰之中，讓我印象最為深刻的是五虎將之首關(guān)羽。他的勇猛自不在話下，“千里走單騎”、“過(guò)五關(guān)斬六將”、“刮骨療毒”，著實(shí)讓人佩服。他那份義薄云天、忠君愛(ài)國(guó)的情懷更是讓人心生嘆服。在下邳兵敗被曹操生擒后，曹操想方設(shè)法想把他招至門下。但關(guān)羽卻始終“身在曹營(yíng)心在漢”，面對(duì)曹操的種種厚待絲毫沒(méi)有動(dòng)搖，一心忠于蜀國(guó)，心系劉備。更難能可貴的是，關(guān)羽感恩曹操的知遇之恩，所以殺了顏良、文丑，立功報(bào)答了曹操的厚恩之后才離開(kāi)。如此重情重義，難怪連曹操也嘆道“關(guān)羽真是天下第一義士。”
封侯賜爵，上馬提襟，下馬相迎，如此的誠(chéng)意，還是留不住關(guān)羽，他還是義無(wú)反顧地回到了蜀國(guó)。這不禁讓我想起了“學(xué)成必歸，報(bào)效祖國(guó)”的錢學(xué)森爺爺。從古至今，忠君愛(ài)國(guó)、為國(guó)盡忠的這份赤誠(chéng)是如此相似，高官厚祿或是威逼迫害，都阻止不了他們?yōu)閲?guó)效忠的步伐。這份執(zhí)著和堅(jiān)持是我們每一個(gè)人需要學(xué)習(xí)的，我們是祖國(guó)的未來(lái)，將愛(ài)國(guó)之情深埋心底，現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)，將來(lái)報(bào)效祖國(guó)，才能將繁榮盛世代代相傳。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！彪m然我們不能親眼目睹三國(guó)英雄們的颯爽英姿，也不能親臨硝煙彌漫的角逐戰(zhàn)場(chǎng)，但我們能通過(guò)文字身臨其境，了解歷史，傳承歷史，這是文字獨(dú)有的魅力，也是讀書(shū)才能獲得的樂(lè)趣和收獲。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記7
今年暑假，我有幸讀了四大名著中的《三國(guó)演義》。
我初讀這本書(shū)的時(shí)候，覺(jué)得字?jǐn)?shù)太多，也沒(méi)有意思�？墒�，讀了一段時(shí)間后，發(fā)現(xiàn)里面好詞好句數(shù)不勝數(shù)，而且語(yǔ)句精美，意思簡(jiǎn)單易懂。
花了幾周時(shí)間，我將這本書(shū)看完。那里面耳熟能詳?shù)墓适�，如桃園結(jié)義，過(guò)五關(guān)斬六將，七擒孟獲，借東風(fēng)，火燒赤壁，三顧茅廬，就這樣栩栩如生地出現(xiàn)在我的面前，讓我沉醉其中，那驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面讓人難以忘懷，那栩栩如生的人物形象讓人敬佩不已……
而我覺(jué)得里面的“三顧茅廬”和“諸葛亮七擒孟獲”的故事更加深入我心。
三顧茅廬的故事是劉備得知諸葛亮博學(xué)多通，上知天文下知地理，于是想去請(qǐng)諸葛亮做軍師，一起建功立業(yè)。于是一大早他就起身拿起禮物，帶著關(guān)羽，張飛騎馬向臥龍崗奔去。到了孔明先生的家門口，才得知孔明先生一大早就出門了，去了什么地方，什么時(shí)候回來(lái)都
不知道，于是他們敗興而歸。第二天，劉備派一人去打聽(tīng)看孔明先生回來(lái)了沒(méi)有，一聽(tīng)到孔明先生回來(lái)了，便連忙騎馬去拜見(jiàn)，果然見(jiàn)到一個(gè)少年在讀書(shū)，為怕打擾他讀書(shū)，便站在門外靜靜地等待，直到里面讀書(shū)的聲音停了，他才恭恭敬敬地走進(jìn)草堂拜見(jiàn)，說(shuō)明來(lái)意。不料他并不是孔明先生，而是孔明先生的弟弟，劉備十分惆悵，只好留下一份信，告辭離去。
劉備時(shí)刻惦記著諸葛亮，新年剛過(guò)，就挑了個(gè)好日子準(zhǔn)備再次去請(qǐng)諸葛亮。這次終于見(jiàn)到了諸葛亮，劉備請(qǐng)諸葛亮出山相助，諸葛亮沒(méi)有答應(yīng)，劉備急的淚流滿面，苦苦哀求。諸葛亮見(jiàn)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意三顧茅廬，心里十分感動(dòng)，覺(jué)得天下戰(zhàn)亂，百姓苦難深重，想讓百姓過(guò)上安定的生活，只有劉備可以辦到，于是答應(yīng)了劉備的請(qǐng)求。
諸葛亮到底有多大的本事和才能呢？而諸葛亮七擒孟獲便是很好的證明。
孟獲一直等到第七次被擒的時(shí)候，終于心悅誠(chéng)服。七擒孟獲將諸葛亮的謀略膽識(shí)，以及對(duì)漢室的忠誠(chéng)表露的淋漓盡致……
雖然時(shí)間流逝，硝煙散去，英雄不在，千年故事具已化成塵土。但是劉備持之以恒的精神和孔明先生的博學(xué)多通，永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
當(dāng)然，《三國(guó)演義》中精彩的故事數(shù)不勝數(shù)，您不妨也來(lái)一讀。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記8
《三國(guó)演義》，一本我極其喜歡的名著，里面飽含了各種各樣的人物形象，有謹(jǐn)慎多疑的曹操，有誠(chéng)實(shí)守信的魯肅，還有心胸狹窄的周瑜。每一個(gè)人，都是現(xiàn)實(shí)生活中一類人的縮影，而我最喜歡的，是“鞠躬精粹，死而后已”的諸葛亮。
諸葛亮，是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的宰相，也是蜀國(guó)的智慧擔(dān)當(dāng)，一生為蜀國(guó)出謀劃策，“草船借箭”、“空城計(jì)”、“赤壁之戰(zhàn)”，都有諸葛亮的身影�？梢哉f(shuō)，如果沒(méi)有諸葛亮，蜀國(guó)和東吳極有可能生存不了多久，就會(huì)被魏國(guó)完全吞并。而且，諸葛亮還很會(huì)寫(xiě)文章，《戒子書(shū)》、《出師表》都出自于他的筆下。
然而諸葛亮最讓我傾佩不已的，并不是他的才華和謀略，而是他對(duì)國(guó)家的尊敬和他的信仰。
我們都知道，劉備離世后，繼承他的是“扶不上墻”的劉禪。然而諸葛亮卻始終輔佐著他，一點(diǎn)也沒(méi)有“取而代之”的意思。因此，很多人都笑話諸葛亮，說(shuō)他“愚忠”，不為國(guó)家考慮。其實(shí)我認(rèn)為他是最尊敬國(guó)家的人。他一共輔佐了兩代君主共27年，一心只為匡扶漢室，而非統(tǒng)一全國(guó)，所以諸葛亮寧愿不取代阿斗，也不愿違背他的信仰，這，也就是諸葛亮的過(guò)人之處，也是我最欽佩他的原因了。
之前，我在《把欄桿拍遍》中發(fā)現(xiàn)了一片寫(xiě)諸葛亮的散文，叫做《武侯祠前的沉思》，梁衡先生回憶了諸葛亮的那些瞬間，回憶了他離世后人們瘋狂地為他修建祠堂的故事，他也有著和其他人同樣的疑問(wèn)：“為什么諸葛亮不取代劉禪呢？”他在書(shū)中是這么說(shuō)的：“假如上天再給他十年的時(shí)間，他也許會(huì)再造一個(gè)盛漢；假如他少一點(diǎn)愚忠，真按劉備的遺言，將阿斗取而代之，也許會(huì)又建一個(gè)什么新朝。我胸中四海翻騰做著著許多‘假如’，抬頭一看，諸葛亮還是那樣安靜地坐著，目光更加明凈，手中的羽扇像剛剛揮過(guò)一下。我不覺(jué)可笑自己的胡思亂想。我知道他已經(jīng)這樣靜坐默想一千七百年，他知道天命不可違，英雄無(wú)法再造一個(gè)時(shí)勢(shì)。”
是啊，諸葛亮深知這一切已成定局，他無(wú)能為力，所以他盡他所能地做了，可終究還是失敗了。
寫(xiě)到這里，我不禁覺(jué)得《三國(guó)演義》似乎就是為諸葛亮寫(xiě)的，這是一個(gè)悲劇，一個(gè)關(guān)于諸葛亮的悲劇。
愿諸葛亮，永垂不朽！
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記9
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代四大名著之一，是羅貫中所編選的歷史小說(shuō)。這本書(shū)的人物非常吸引人，其中最令我欣賞的是諸葛亮。諸葛亮是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家，軍事家，蜀國(guó)的丞相，他字孔明號(hào)臥龍。記得在劉備“三顧茅廬”時(shí)曾說(shuō)過(guò)“孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也�！边@句話的意思也就是說(shuō)“我”有了孔明，就像魚(yú)有了水。因此更加說(shuō)明了諸葛亮在當(dāng)時(shí)的地位。諸葛亮是一個(gè)國(guó)家統(tǒng)治需要的忠臣，是一個(gè)能夠鞠躬盡瘁，死而后已的忠臣。諸葛亮上知天文，下知地理，能文能武，足智多謀，并且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，巧擺八陣圖，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿......這些都是令人嘆服叫絕，意想不到的。諸葛亮的計(jì)謀成功不光是因?yàn)樗纳駲C(jī)妙算，還因?yàn)樗男闹兄挥幸粋�(gè)愿望“為劉備統(tǒng)一三國(guó)，永做鞠躬盡瘁，死而后已的忠臣�！币虼怂拍艹晒�。
記得杜甫在《詠懷古跡》中寫(xiě)道“諸葛大名垂宇宙，宗巨遺像肅清高。三分割據(jù)紆籌策，萬(wàn)古云霄一羽毛。伯仲之間見(jiàn)伊呂，指揮若定失蕭曹。運(yùn)移漢祚終難復(fù)，志決身殲軍務(wù)勞�！边@首詩(shī)贊頌了諸葛亮的意志堅(jiān)決，遇事鎮(zhèn)定自容，但是因軍務(wù)繁忙而鞠躬盡瘁，終于積勞成疾。詩(shī)的第一句是指諸葛亮的英名千古流芳，永遠(yuǎn)留在天地之間，表現(xiàn)了人們對(duì)他無(wú)限的崇敬。
我們要學(xué)習(xí)他“鞠躬盡瘁”的精神，將這種精神傳揚(yáng)下去！
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記10
《三國(guó)演義》是我國(guó)古典名著之一，講述的是公元184年至公元280年96年間魏、蜀、吳三國(guó)間發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)故事，最后三足鼎立的格局又歸于統(tǒng)一。
《三國(guó)演義》的故事流傳廣泛，可把這本書(shū)讀懂讀透卻并不容易。書(shū)中的故事歷史跨度長(zhǎng)，人物眾多，情節(jié)曲折復(fù)雜。我每讀一遍都會(huì)有不同的感受。
首先，三個(gè)國(guó)家的皇帝性格各異，魏王曹操老謀深算，蜀帝劉備寬厚仁愛(ài)，吳王孫權(quán)有時(shí)和劉備聯(lián)盟，有時(shí)又和曹操結(jié)交。他們都有一個(gè)共同的'目標(biāo)，就是統(tǒng)一天下。
為此，他們到處籠絡(luò)人心，招賢納士。尤其是劉備三顧茅廬才請(qǐng)得諸葛亮出山，充分說(shuō)明他求賢若渴。
三個(gè)國(guó)家在他們的帶領(lǐng)下，強(qiáng)弱在不斷變化著，在官渡之戰(zhàn)中曹操以弱勝?gòu)?qiáng)，戰(zhàn)勝了袁紹，基本上同意了北方；在赤壁之戰(zhàn)中，強(qiáng)大的曹操慘敗而歸，幾十萬(wàn)大軍幾乎全軍覆沒(méi)；彝陵之戰(zhàn)中，劉備的勢(shì)力由盛轉(zhuǎn)衰……
作者把大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)的富于變化，有聲有色。一位位將領(lǐng)性格鮮明，甘寧、程普善于水戰(zhàn)，張遼、徐晃帶領(lǐng)的鐵甲軍戰(zhàn)無(wú)不勝，許褚武力過(guò)人，被稱為“虎癡”，孫策在戰(zhàn)斗中勇猛頑強(qiáng)，被稱作“小霸王”。呂布武藝高強(qiáng)，卻有勇無(wú)謀，還有的將領(lǐng)貪生怕死，蔡瑁、張?jiān)寿u主求榮，最后落得個(gè)可恥下場(chǎng)……
武將們爭(zhēng)強(qiáng)斗勝，文官們也斗智斗勇，魯肅、周瑜、諸葛亮妙計(jì)不斷，特別是諸葛亮，運(yùn)籌帷幄，決勝千里，草船借箭、巧借東風(fēng)、空城計(jì)、七擒孟獲……簡(jiǎn)直就是神機(jī)妙算。
看完《三國(guó)演義》，我印象最深的就是關(guān)羽、張飛、趙云了。張飛在許多讀者眼里是個(gè)有勇無(wú)謀的人，但他在當(dāng)陽(yáng)橋略施小計(jì)——讓士兵在馬尾上拴上樹(shù)枝，制造出疑兵之計(jì)，嚇退曹軍，這才有了張飛使計(jì)——粗中有細(xì)這一說(shuō)。關(guān)羽留給人們的故事就更多了：千里走單騎表現(xiàn)出他忠勇無(wú)比，單刀赴會(huì)刻畫(huà)他藝高膽大，水淹七軍說(shuō)明他有勇有謀。但是他的弱點(diǎn)是致命的，由于驕傲，大意失荊州，兵敗被殺。關(guān)羽掛印封金、華容道義釋曹操的舉動(dòng)為他贏得了“忠義”的名聲，后人尊奉他為“武圣”。但我最喜歡的還是趙云，他幾乎被作者刻畫(huà)成了一個(gè)十全十美的英雄形象，穿著一身銀盔銀甲，披著一件白袍，騎著一匹白馬，手持銀槍，在長(zhǎng)坂坡幾十萬(wàn)敵軍陣中橫沖直撞、殺進(jìn)殺出，連他的對(duì)手都對(duì)他佩服的五體投地。他威風(fēng)凜凜的形象一次次在我腦海中回蕩……
《三國(guó)演義》給了人們很多啟示，就像一筆寶貴的財(cái)富，每當(dāng)我捧起這本書(shū)，就仿佛置身于那動(dòng)蕩不安的年代，書(shū)中的故事深深吸引著我，令我愛(ài)不釋手。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記11
懷著高興的心情第2次翻開(kāi)古典文學(xué)著名《三國(guó)演義》。劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人都有不同的性格。
從天下大亂到……從三國(guó)鼎立到重歸統(tǒng)一；這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代；這是一段歷史；這是一些引人入勝的故事！如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智力最強(qiáng)，一點(diǎn)也不對(duì)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像姜維，徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如世界聞名的孔明。一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)……精讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂�(guó)演義》寫(xiě)了多個(gè)人物形象。它講了從東漢時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間的故事。
在三國(guó)中，我最佩服的人就數(shù)關(guān)羽，他不但武工好，而且人品也很好。在跟曹操打仗的時(shí)侯，他因?yàn)閹е�，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也沒(méi)有忘把二嫂帶回去，真是一名的好漢。他忠于以前的主人，因戰(zhàn)敗降于敵，但一得知以前主人的消息，便不知千里萬(wàn)里往投。
《三國(guó)演義》中的人各有一個(gè)特點(diǎn)！讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們非常值得我學(xué)習(xí)
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記12
《三國(guó)演義》是以三國(guó)時(shí)期的史實(shí)與民間傳說(shuō)為依據(jù)，元末明初小說(shuō)家羅貫中所創(chuàng)作，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義的小說(shuō)。
曹操進(jìn)攻徐州的時(shí)候，劉關(guān)張三兄弟被打散，劉備投奔了袁紹，關(guān)羽暫時(shí)投降，寄居于魏都許昌，等待著他大哥劉備的消息，曹操對(duì)關(guān)羽是三日一小宴，五日一大宴，金錢美女，關(guān)羽不為所動(dòng)，曹操又忍痛割愛(ài)，赤兔馬相贈(zèng)，又費(fèi)盡心思送新袍，可見(jiàn)對(duì)關(guān)羽的厚愛(ài)，可是關(guān)羽依然心在他大哥劉備身上，不過(guò)關(guān)羽表態(tài)，他也并非是忘恩負(fù)義之人，他必須再曹營(yíng)立下戰(zhàn)功，他才會(huì)離開(kāi)，
這邊曹操愛(ài)才，心想，那我就不能給你立功的機(jī)會(huì)��！因?yàn)榕玛P(guān)羽一旦回報(bào)了自己的善待就會(huì)離開(kāi)。
話說(shuō)袁紹這邊，在劉備的鼓動(dòng)下，派河北大將顏良帶領(lǐng)10萬(wàn)精兵去討伐曹操，先到白馬，曹操親率領(lǐng)5萬(wàn)迎戰(zhàn)顏良，可惜宋憲，魏續(xù)相繼被顏良在陣前所殺，徐晃出馬戰(zhàn)顏良，20個(gè)回合，漸漸不支，曹操心疼戰(zhàn)將，看情況不妙，鳴鑼收兵，后來(lái)在謀士程昱的建議下，讓關(guān)羽上，這就有了斬顏良的故事，
顏良死的冤枉！
三國(guó)演義中24將河北大將顏良排名太靠后，有點(diǎn)冤，我們?nèi)粘Ｂ?tīng)到最多的是：斬顏良，誅文丑，這表達(dá)不妥“刺顏良，誅文丑”比較適合，
兩軍對(duì)壘，曹操也是狡詐，也不派兵遣將，排兵列陣，不按照套路出牌，這邊都沒(méi)有列隊(duì)，關(guān)羽騎著赤兔馬突然沖出，袁軍這邊顏良想起出戰(zhàn)前劉備的囑托：“吾有一弟，乃關(guān)云長(zhǎng)也，身長(zhǎng)9尺5寸，丹鳳眼，臥蠶眉，喜穿綠色戰(zhàn)袍，使用青龍大刀，必在曹操處，如果見(jiàn)到他，可教急來(lái)”
顏良以為關(guān)羽想來(lái)投奔，而沒(méi)有做好和關(guān)羽的戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備，而被殺，關(guān)羽騎的可是呂布以前的赤兔馬，這千里馬拼的就是速度，像閃電一樣的迅雷不及掩耳之勢(shì)，那會(huì)整個(gè)袁軍，估計(jì)都懵了，等清醒過(guò)來(lái)時(shí)候，關(guān)云長(zhǎng)已經(jīng)到了顏良跟前了，顏良未及反應(yīng)，措手不及，人頭落地！
關(guān)羽這怎么能叫斬呢？刺客還差不多，一般情況都是兩軍對(duì)陣，自報(bào)家門，然后開(kāi)戰(zhàn)。這關(guān)云長(zhǎng)也沒(méi)有準(zhǔn)備，直接就沖過(guò)去解決了戰(zhàn)斗……
全是劉備這一句話坑死了顏良！
真是“只因玄德臨行語(yǔ)，致使英雄束手亡”
可悲可嘆！
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記13
當(dāng)我讀完《三國(guó)演義》后，有一個(gè)故事使我記憶猶新的就是“馬謖拒諫失街亭”。
這個(gè)故事是說(shuō)司馬懿攻打街亭。馬謖愿去守街亭，并立下了軍令狀。諸葛亮便派他和平平去守街亭。到了街亭，馬謖要在山上下寨，王平再三勸阻，馬謖還是上山下寨。魏軍到了街亭，看馬謖在山上下寨，立刻切斷水源，放火燒山。最后馬謖逃走，街亭失守。
這個(gè)故事表面是因?yàn)轳R謖不聽(tīng)勸告，一塞上山下寨，使蜀軍亂套，街亭失守。但我認(rèn)為主要原因卻不在他身上，諸葛亮也存在很大的問(wèn)題。劉備生前說(shuō)過(guò)，馬謖這個(gè)人不可大用�？芍T葛亮就是“聰明一世，糊涂一時(shí)”，讓馬謖去官運(yùn)亨通蜀軍的咽喉城——街亭，害的蜀軍失去了它。
一個(gè)人再好也不可能十全十美。諸葛亮可是蜀軍中的一位絕頂聰明的軍師，可他也會(huì)犯很多錯(cuò)誤。有時(shí)優(yōu)點(diǎn)不可能是個(gè)純優(yōu)點(diǎn)，它中間也包含著不好的因素。如：諸葛亮太謹(jǐn)慎了，不敢直出敘谷，攻打眉城，不然他應(yīng)該早就攻取長(zhǎng)安了。
“人無(wú)完人，金無(wú)足赤”，每個(gè)人都有缺點(diǎn)，但我們一定要努力改正缺點(diǎn)，爭(zhēng)取讓缺點(diǎn)變得更少。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記14
《三國(guó)演義》是中國(guó)的四大名著之一，聽(tīng)說(shuō)四大名著是中國(guó)民間最喜聞樂(lè)見(jiàn)和被傳閱的古典小說(shuō)。假期終于有時(shí)間了，拿到手上一開(kāi)始閱讀，我就被里面的故事情節(jié)和人物形象吸引住了，看了一遍又一遍。里面有讓我非常喜歡和欣賞的眾多人物，還描寫(xiě)了一個(gè)驚心動(dòng)魄的三國(guó)紛爭(zhēng)，太精彩了！
眾所周知，《三國(guó)演義》主要人物有劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮和曹操，還有孫權(quán)。讓我最喜歡的人物是諸葛亮。印象最為深刻的故事是草船借箭，小說(shuō)中描述了諸葛亮安排將士趁凌晨時(shí)大霧駕船開(kāi)往曹營(yíng)，并擊鼓佯裝進(jìn)攻，曹營(yíng)大亂，拼命放箭，居然不費(fèi)一兵一卒，成功獲得十萬(wàn)支箭。故事中反映出諸葛亮不僅上知天文，下知地理，還能神機(jī)妙算，真是讓我不得不佩服�。】梢�(jiàn)知識(shí)和智慧真的很強(qiáng)大，看來(lái)我真的是要好好學(xué)習(xí)了。
《三國(guó)演義》大體上主要是寫(xiě)了吳、蜀、魏三國(guó)鼎立時(shí)期的合作與紛爭(zhēng)�？赡阒绬�？為什么三國(guó)的結(jié)局是三分歸晉，晉統(tǒng)一中原呢？三個(gè)強(qiáng)國(guó)怎么后面卻被晉國(guó)收復(fù)了呢？因?yàn)槿龂?guó)鼎立的持續(xù)的時(shí)間較長(zhǎng)，期間三國(guó)之間不斷的有戰(zhàn)事、勞民傷財(cái)，國(guó)家資財(cái)散耗嚴(yán)重，無(wú)力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，百姓無(wú)法安居樂(lè)業(yè)。再加上諸葛亮后期生老病死等原因，蜀、魏、吳三國(guó)國(guó)力慢慢下降。后來(lái)晉國(guó)取代魏國(guó)迅速興起，發(fā)展很快，實(shí)力越來(lái)越強(qiáng)，以致于最后一舉吞并三國(guó)，統(tǒng)一中原。
看完這本《三國(guó)演義》后，我由蜀、魏、吳三國(guó)聯(lián)想到現(xiàn)在的中、俄、美三國(guó)的局勢(shì)，這簡(jiǎn)真是現(xiàn)實(shí)版的《三國(guó)演義》啊！由于現(xiàn)在中國(guó)發(fā)展速度越來(lái)越快，有點(diǎn)后來(lái)者居上的苗頭，美國(guó)卻開(kāi)始有衰退的跡象了，而俄羅斯除了是軍事大國(guó)外，經(jīng)濟(jì)也開(kāi)始復(fù)蘇起來(lái)了。三國(guó)的軍事實(shí)力越來(lái)越接近了，逐漸形成了三國(guó)鼎立之局勢(shì)。我們感受到中國(guó)真的強(qiáng)大了！但是，因?yàn)橹袊?guó)發(fā)展太快，對(duì)美國(guó)有了威脅，美國(guó)近兩年不斷的給中國(guó)企業(yè)各種制裁，像斷供芯片和禁止其它先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)成果共享，看了真是有些心酸�？陀^來(lái)看，在高科技上面，中國(guó)在很多領(lǐng)域離美國(guó)的差距還是很大，所以我們這一代人要更加的努力，希望能早一天不再被美國(guó)卡脖子。
加油，我的祖國(guó)！加油，小伙伴們，我們是祖國(guó)的未來(lái)！
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記15
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，使我受益匪淺。《三國(guó)演義》是四大名著之一。這本書(shū)刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象，把許多人物寫(xiě)得妙筆生花，比如有：劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、曹操等。這本書(shū)主要寫(xiě)魏、蜀、吳三國(guó)之間的激烈斗爭(zhēng)，這本書(shū)從東漢末年一直寫(xiě)到晉朝時(shí)代。書(shū)中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們銘記在心。
劉備，從開(kāi)始的桃園三結(jié)義這件事情就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛(ài)心，也非常顧全大局，從三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō)，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備有一個(gè)缺點(diǎn)，而這個(gè)缺點(diǎn)就是受到巨大的打擊之后無(wú)法控制住自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他控制不住自己的情緒，不聽(tīng)諸葛亮的勸言，一定要攻打吳國(guó)，導(dǎo)致失去了一名將士，如果他當(dāng)初聽(tīng)了諸葛亮的勸言，也就不會(huì)損失一名將士了。
關(guān)羽，他一生獲得了許多戰(zhàn)功。比如說(shuō)：千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將等等。在書(shū)中描寫(xiě)關(guān)羽的一句話是：丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡(jiǎn)直是無(wú)人能擋。
這些人物中我最佩服的是劉備，他不但武功好，而且人品也好。他還教我們什么事情都要冷靜對(duì)待。
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