教育教學(xué)讀書(shū)筆記(精選37篇)
認(rèn)真讀完一本著作后,大家一定都收獲不少,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀書(shū)筆記隨便應(yīng)付就可以,下面是小編為大家收集的教育教學(xué)讀書(shū)筆記,歡迎大家分享。
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 1
閱讀學(xué)習(xí)了《小學(xué)教育教學(xué)理論》這本書(shū)之后,我感觸頗深。
現(xiàn)代的素質(zhì)教育要求面向全體學(xué)生,要尊重每一位學(xué)生,注重每一位學(xué)生的發(fā)展。課堂教學(xué)中也要面向全體學(xué)生,為每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件,最大限度地開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛能。書(shū)中提到的使用于日常教學(xué)中的媒體教學(xué)能使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,給他們以產(chǎn)生更大的思維空間。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣增強(qiáng)了,學(xué)習(xí)積極性也就提高了,學(xué)習(xí)也變得主動(dòng)起來(lái)。運(yùn)用教學(xué)媒體,不僅給教學(xué)過(guò)程增添了色彩,更為學(xué)習(xí)效果創(chuàng)造了良好的環(huán)境。我從中懂得了教學(xué)媒體的重要性,在日常的教學(xué)過(guò)程中更應(yīng)該更好的駕馭。板書(shū)和投影也是教學(xué)媒體中很重要的一環(huán),通過(guò)板書(shū)和投影,把教學(xué)內(nèi)容很清楚的呈現(xiàn)給學(xué)生,有助于學(xué)生更好的理解與體會(huì)。而好的.板書(shū)也可以讓教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生留下很深的印象。
教育理論中所倡導(dǎo)的終身學(xué)習(xí)理念對(duì)于我們的教育教學(xué)以及我們自身都頗有重要意義。常言說(shuō)“活到老,學(xué)到老”,作為教師我們更要不斷學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí),適應(yīng)新時(shí)代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹(shù)立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐,才能創(chuàng)造新的教育教學(xué)方法,適應(yīng)時(shí)代的要求,達(dá)到教育教學(xué)的目的,提高教育教學(xué)的效果。
在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈并講求實(shí)效的今天,我們要理論聯(lián)系實(shí)際,認(rèn)真學(xué)好教育理論的同時(shí),努力把自己的本職工作做好,還要不斷提升自己各方面的素質(zhì)。
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 2
最近閱讀了《不教的教育》一書(shū),經(jīng)過(guò)閱讀學(xué)習(xí),我深有感觸,原先真正需要教育的不是孩子,而是家長(zhǎng)。這本書(shū)運(yùn)用了心理學(xué)知識(shí),通俗易懂的讓家長(zhǎng)明白了怎樣做到不教的教育,從中國(guó)傳統(tǒng)教育入手,用易、儒、道三家思想去印證無(wú)為和不教的教育。以下是我的幾點(diǎn)感悟。
愛(ài),不僅僅要用心,還要會(huì)愛(ài),首先要尊重孩子。書(shū)中有句話這樣寫(xiě)的:“讓孩子成為他自己”,有多少家長(zhǎng)做到了呢?家長(zhǎng)總是用一副高高在上的口氣和孩子說(shuō)話,總是期望孩子們做一個(gè)有著自己的思想可是做起事情確和家長(zhǎng)思想一樣的人,可能嗎?孩子是孩子,請(qǐng)尊重孩子,給孩子自己的空間和時(shí)間去扮演自己的主角。書(shū)中的經(jīng)典語(yǔ)錄:“不要以為你的孩子什么都不懂,他是神奇的自然之子,有著強(qiáng)大的能量。他們甚至是我們的教師,而我們,要學(xué)會(huì)敬畏生命,敬畏自然!
讓閱讀陪伴孩子的一生。閱讀,就有改善智力、改變命運(yùn)的功能。讓孩子愛(ài)上書(shū),就是愛(ài)上思考,就是愛(ài)上歡樂(lè)。
家長(zhǎng)的作用陪伴者支持者和玩伴,F(xiàn)代社會(huì)父母生活工作壓力增加,一方面大部分的時(shí)間都用在工作和應(yīng)酬上,一方面為了讓孩子不輸在起跑線上,從小就讓孩子開(kāi)始學(xué)習(xí)各種知識(shí),并額外的學(xué)習(xí)很多才藝等,很少有人能抽出足夠的時(shí)間經(jīng)常陪伴孩子玩耍,雖然我們物質(zhì)水平提高了,可是再多的玩具,再漂亮的`衣服,再好吃的零食都滿足不了孩子精神上的需求,再說(shuō)學(xué)習(xí)≠智力開(kāi)發(fā),不要因?yàn)殄e(cuò)誤的拔苗助長(zhǎng)而錯(cuò)過(guò)陪伴孩子的最佳時(shí)間。
家庭系統(tǒng)影響孩子的一生。家庭是一個(gè)系統(tǒng),為了堅(jiān)持平衡,孩子作為家庭系統(tǒng)的薄弱環(huán)節(jié),總是最容易受傷害的。書(shū)中講到孩子性格構(gòu)成主要是因?yàn)楹⒆诱驹谌鮿?shì)父母一方,孩子出現(xiàn)的心身疾病多是孩子為了糾正家庭系統(tǒng)錯(cuò)誤而引起的。認(rèn)識(shí)自己的家庭,注意父母的溝通方式,如何平衡這個(gè)系統(tǒng),才不會(huì)傷害孩子,是值得我們深思的問(wèn)題。
《不教的教育》是一本值得反復(fù)閱讀的書(shū)籍。孩子是父母的一面鏡子,父母要以身作則,給孩子做一個(gè)好的榜樣,孩子才能健康的成長(zhǎng)。
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 3
最近,我讀了《教師的20項(xiàng)修煉》這本書(shū),時(shí)光飛逝,兩周的學(xué)習(xí),使我如沐春風(fēng),受益匪淺。郭教師在前言中寫(xiě)到:“這是我用10年時(shí)間寫(xiě)成的,但卻是我自己和有志成為有品位的教師朋友們值得用一生去“讀”的一本書(shū)!薄阎活w虔誠(chéng)的心讀完后,不禁掩卷遐思,這本書(shū)的確是每一位教育工作者值得去用心讀的書(shū)。本書(shū)提出了引領(lǐng)教師體悟“教育人生”的主張,從細(xì)節(jié)入手,闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略,解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑,探討了教師應(yīng)具備的教育新理念,描畫(huà)了有活力的教育生活方式。
全書(shū)分為三個(gè)部分:修煉教師的形象、精煉教師的生活、錘煉教師的專業(yè)。文中講到“修煉是一種對(duì)完美的追求,修煉是一種對(duì)卓越境界的追求;修煉是一種自我提升的策略,修煉是教育之真、之善、之美的內(nèi)在要求,是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。”教師的修煉,其實(shí)是教師的一種內(nèi)在精神活動(dòng),是教師實(shí)現(xiàn)自我提升、自我完善的'基本途徑。教師的專業(yè)成長(zhǎng)離不開(kāi)教師的自我反思、自我修煉。每一項(xiàng)修煉都讓我受到啟發(fā)和深思,它像一面鏡子,照出了我平日自己在日常的教學(xué)和教育工作中哪些地方不完善,讀罷此書(shū),我驚訝地發(fā)現(xiàn),原先自己還有那么多的地方做得不夠完善。每個(gè)修煉甚至都能夠成為我們今后教育教學(xué)工作的指領(lǐng),但對(duì)教師的寬容這一節(jié),我感受更為深刻。
寬容是一種好處上的嚴(yán)格。寬容就應(yīng)因人而異,因事而別。作為教師,我們?cè)趽碛袑捜莸耐瑫r(shí)也就應(yīng)做到:原則問(wèn)題不讓步,是非面前不糊涂。應(yīng)對(duì)眼前同樣充滿好奇和天真的孩子們,要珍惜,更要努力讓每一個(gè)學(xué)生的心中充滿陽(yáng)光,讓每一個(gè)學(xué)生在愛(ài)的撫慰下歡樂(lè)成長(zhǎng)。
學(xué)生們對(duì)教師是寬容的,只要你對(duì)他們付出過(guò)愛(ài)心,那么你以前對(duì)他們的冷言冷語(yǔ),暴跳如雷,他們都能夠原諒。他們崇拜你、愛(ài)你。我又常常想,教師也就應(yīng)對(duì)學(xué)生寬容再寬容一些,蕓蕓眾生,各有所長(zhǎng),各有所短,可能他們經(jīng)常無(wú)法克制自己的言行,無(wú)法很好地完成學(xué)習(xí)任務(wù),不必須有輝煌的未來(lái),可是誰(shuí)說(shuō)一個(gè)平凡的人就比誰(shuí)低人一等呢雖然書(shū)本知識(shí)的灌輸是很重要的,可是給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬容的學(xué)習(xí)環(huán)境,在鼓勵(lì)學(xué)生的人格力量的成長(zhǎng)上,個(gè)性張揚(yáng)的發(fā)展上,是有利得多的。整體的社會(huì)潮流、教育氛圍和工作生活壓力,有時(shí)候讓我們教師偏離了方向。
如果說(shuō)愛(ài)是一條河,那么寬容就是加載河上的一座橋,教師應(yīng)以博大的胸懷為橋墩,以良好的教養(yǎng)為橋面,以廣播的知識(shí)做路燈,以清明的才智做護(hù)欄,唯有如此,學(xué)生站在這座師德的橋面上才會(huì)嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待生活,并對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生用心而熱烈的情感。
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 4
《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》召喚著教育走向關(guān)注學(xué)生自身及其發(fā)展的方向,這不僅對(duì)學(xué)生意義重大,對(duì)教師更是如此,有人曾經(jīng)把教師的幸福分為三個(gè)層次:
幸福的第一層次是物質(zhì)生活有保障。人活在世上,首先需要物質(zhì)條件,這一點(diǎn)眾人皆知也無(wú)需多說(shuō)。
幸福的第二層次是藝術(shù)生活。因?yàn)樗囆g(shù)能凈化心靈,釋放心中郁悶,排遣生活中的不如意,達(dá)到精神自由境地,使人獲得幸福感。其實(shí)生活本身就是藝術(shù),作為教師,如有藝術(shù)的眼光與心靈,那你會(huì)發(fā)現(xiàn),面對(duì)學(xué)生就是在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。
幸福的第三層次是獨(dú)立思想。一個(gè)人能擁有獨(dú)立的思想,應(yīng)該是一種較高的'境界。對(duì)教師來(lái)說(shuō),思想是相當(dāng)重要的。我們要努力形成自己的教育思想,經(jīng)常思考教育問(wèn)題,為什么而教,怎樣教。
誠(chéng)然,教育不是一朝一夕之功,“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”。教育是一個(gè)周期性較長(zhǎng)的工作。對(duì)今天的我們來(lái)說(shuō),教育是事業(yè),而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè),擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。教育本身就意味著:一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。
讀《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》能讀到智者對(duì)教育的詮釋和剖析,讀到一種精氣神,這種東西依附在老師身上,會(huì)使老師帶有生氣和靈動(dòng);這種東西彌漫在課堂中,會(huì)把所有學(xué)生的心緊緊抓住。記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育,你自己就做這樣的老師吧!
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 5
閱讀了鄭金洲博士的《教師如何做研究》,使我對(duì)“教育科研”有了新的認(rèn)識(shí)和定勢(shì),他認(rèn)為個(gè)人有四種類型的研究,即理論研究、應(yīng)用研究、經(jīng)驗(yàn)概括和實(shí)踐加反思,最適合教師在學(xué)校中的研究,應(yīng)當(dāng)是實(shí)踐加反思型的。因?yàn)椋谝,“研究的?wèn)題是產(chǎn)生于實(shí)際的工作情境中的,并且研究的進(jìn)程是從實(shí)際情境出發(fā),根據(jù)實(shí)際情境的需要,隨時(shí)檢討,不斷修正的。”第二,“研究是教師對(duì)自身實(shí)踐所進(jìn)行的有意識(shí)的、系統(tǒng)的、持續(xù)不斷的探究反思”,“研究過(guò)程始終都貫穿著對(duì)教師自我反思的要求”。據(jù)此,作者給出了教師教育研究成果的五種表達(dá)形式:教育日志、教育敘事、教育案例、教育反思和教學(xué)課例。
對(duì)比自己以前一提起研究,就覺(jué)得無(wú)所適從,因?yàn)榭傉J(rèn)為這是專家的事情,自己上好課么就行了。回顧自己的教育教學(xué),當(dāng)出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候,教學(xué)后記、教學(xué)反思寫(xiě)過(guò)就算完事,而沒(méi)有從根本去找出解決問(wèn)題的辦法。學(xué)生一批批的畢業(yè),但問(wèn)題、我一切依舊,F(xiàn)在我明白,應(yīng)該是問(wèn)題出現(xiàn)了,把它作為起點(diǎn),給自己確立一個(gè)目標(biāo),鼓勵(lì)自己堅(jiān)持不懈地圍繞這一目標(biāo)去實(shí)踐,去探索,去研究,那樣才會(huì)進(jìn)步。而成果的表達(dá)方式也有很多種,并不需要長(zhǎng)篇的學(xué)術(shù)論文,“教育日志、教育敘事、教育案例、教育反思、教學(xué)課例”等其實(shí)都是我們喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,在“教育日志”這種研究方式中還包括“備忘錄”“描述性記錄”“解釋性記錄”三種形式,通過(guò)這些形式來(lái)展現(xiàn)的話,我想我不會(huì)再為寫(xiě)長(zhǎng)篇大論而感到頭疼,更重要的是,它會(huì)帶給我更多地反思,幫助我更好地解決問(wèn)題,更好地提高課堂效率和教學(xué)質(zhì)量。
然而要使自己不斷成長(zhǎng),我清醒的認(rèn)識(shí)到并非寫(xiě)一些教育日志、教育反思、教學(xué)案例就認(rèn)為自己在真正研究了,我覺(jué)得更關(guān)鍵的是要讓自己學(xué)會(huì)反思,提煉出有效的方法,再進(jìn)行實(shí)踐。學(xué)會(huì)思考,培養(yǎng)自己獨(dú)立思考的習(xí)慣。學(xué)會(huì)參與,不斷學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)的過(guò)程中提高自己。學(xué)會(huì)質(zhì)疑,在教學(xué)實(shí)踐中找出自己的困惑。
研究中要找問(wèn)題。選擇一個(gè)我們?cè)诮逃龑W(xué)生當(dāng)中感到非常困惑的問(wèn)題,如:低年級(jí)如何開(kāi)展合作學(xué)習(xí),如何提高學(xué)困生的.學(xué)習(xí)興趣,如何指導(dǎo)學(xué)生探究性學(xué)習(xí),怎樣提高小組討論的有效性等等,這些問(wèn)題沒(méi)有現(xiàn)成的答案,需要教師去探索、去研究。
教師不能僅僅用知識(shí),更要用自己的思想、智慧、情感、精神去工作,教師就必須不斷學(xué)習(xí),不斷研究。對(duì)問(wèn)題的選擇要小、實(shí)、活。當(dāng)然,教育實(shí)踐中的問(wèn)題有大有小,教師要根據(jù)自己的時(shí)間和精力恰當(dāng)選擇,在選題上總的要求是宜小不宜大,宜實(shí)不宜虛,宜活不宜死。就是說(shuō)應(yīng)盡量選擇小課題,以小見(jiàn)大,做深做透,而不要大題小做,浮光掠影,要選擇實(shí)實(shí)在在的具體問(wèn)題,不選擇抽象空泛的問(wèn)題,要隨著改革的發(fā)展靈活選題,也可以根據(jù)實(shí)際研究需要對(duì)原課題的內(nèi)涵做適當(dāng)調(diào)整,而不要固步自封,一成不變。
新課程的實(shí)施,對(duì)教師提出了更高的要求,自己只有不斷為之努力,才會(huì)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 6
讀書(shū),就一個(gè)人而言,正如莎士比亞的詩(shī):“生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀!
《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū),雖然是教育類書(shū)籍,卻不同于以往我們常見(jiàn)的那種書(shū)卷氣,案例分析式講評(píng),幾乎可以涵蓋一線老師平時(shí)教育中的所有常見(jiàn)問(wèn)題,具有實(shí)踐性可操作性。更重要的是,這本書(shū)給我一種思想的啟迪:教師在教育中出了問(wèn)題是因?yàn)闆](méi)有尋根求源,而當(dāng)了情緒的奴隸,使自己的工作陷入非智慧的體力化;學(xué)生出了問(wèn)題,也是因?yàn)榻處煵粔蛄私夂⒆拥脑颍粌H要了解孩子的成長(zhǎng)史、家庭教育,重要的是了解孩子喜歡什么、害怕什么;師生關(guān)系是最為微妙的,遠(yuǎn)近皆有度,遠(yuǎn)近皆因情緒而產(chǎn)生不同的學(xué)問(wèn);教師與家長(zhǎng)的關(guān)系在現(xiàn)實(shí)并不理想,這就指導(dǎo)我們有很大的必要性要花精力指導(dǎo)家長(zhǎng)如何教育自己的孩子,在教育的源頭疏堵漏洞,這是使自己的工作趨于輕松的必由之路;管理孩子不如引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)自我管理……
有人說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話。”這話一點(diǎn)不假,《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)就是一本好書(shū),讀了書(shū)中的那一個(gè)個(gè)案例,及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng),受益匪淺。這本書(shū)讓我明白了,身為教育者,全身心地去愛(ài)學(xué)生雖然重要,但教育智慧不可少。只有既有愛(ài)心,又具有教育智慧,才能更有效的教書(shū)育人。
愛(ài)究竟是什么?它像空氣一樣,每天都在我們身邊,但又因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形,往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它,它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對(duì)我們的教育,愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。《愛(ài)的教育》中有這樣一段話:“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!比绻覀儗(duì)學(xué)生的愛(ài)是無(wú)私的,沒(méi)有功利性的,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至是一個(gè)無(wú)意的微笑,讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛(ài),并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛(ài)心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評(píng)案例1的.標(biāo)題。是啊,對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛(ài),但愛(ài)不一定能收到良好的效果,在我們的身邊,這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了,老師上門(mén)探望,課落下了,利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ);校內(nèi)跌了,碰了,小心呵護(hù),及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想,可能會(huì)令其家長(zhǎng)感動(dòng),令周?chē)耐史Q贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想,收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠,沒(méi)有能解決他真正的心理問(wèn)題,客觀的家庭問(wèn)題等。
學(xué)生之間打打鬧鬧,斗嘴絆腳,我總認(rèn)為是小兒科的事,所以總是用很簡(jiǎn)單的談話和互相道歉來(lái)解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因,是它自身的,還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們,學(xué)一點(diǎn)心理學(xué),走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生,花一點(diǎn)耐心,這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。
如何走進(jìn)孩子的世界,我在書(shū)上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生,卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈,讓我豁然開(kāi)朗,使我不斷設(shè)想:假如我是孩子,我最需要的是什么?假如是我的孩子,我會(huì)怎么做?換位思考使我明白:多一些理解,多一些寬容,多一些耐心和等待,就會(huì)多一種教育的方法,就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂(lè)。換位思考讓我不知不覺(jué)地走進(jìn)孩子的心靈,感受他們的喜怒哀樂(lè),感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心,換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無(wú)障礙通道。
“作為一個(gè)教育工作者,面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生的孩子,應(yīng)當(dāng)把陽(yáng)光灑在他們每一個(gè)人的心田,要化更多的心思去了解他們、研究他們。”一語(yǔ)道出我們班主任比別人更要用心,不僅對(duì)每一個(gè)學(xué)生用心,要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“灰色兒童”、“潛能生”,慧眼識(shí)金,挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長(zhǎng)。做教師的千萬(wàn)不能用一成不變的眼光看待學(xué)生,每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”,在發(fā)展,在變化,教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情,加溫到一定程度,他們會(huì)成長(zhǎng),會(huì)進(jìn)步。
每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望,都希望得到別人的贊揚(yáng),我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),多給他們一些寬容和鼓勵(lì),多給他們一些關(guān)注,最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 7
師德是教師之魂,完善的思想道德修是驅(qū)使教師運(yùn)用已有的知識(shí)能力教育作貢獻(xiàn)的動(dòng)力。教師的角色是“學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴”,是“學(xué)生式的教師”從根本上改變了傳統(tǒng)的教師與學(xué)生的對(duì)立關(guān)系,教師的作用不再單純地傳授知識(shí),而是注重引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)使用,學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)做人!苯處熂仁菍W(xué)生的伙伴,又是教學(xué)的組織者,誘導(dǎo)者,促進(jìn)者;教師是“學(xué)生式的教師”,學(xué)生是“教師式的學(xué)生”,相互影響相互探究,相互學(xué)習(xí),共同發(fā)展。課堂上,不僅僅學(xué)習(xí)書(shū)本上前人創(chuàng)造的知識(shí),也學(xué)習(xí)師生共同探究,發(fā)展,創(chuàng)新的新知識(shí),使學(xué)生的認(rèn)知解決,實(shí)用,貼近。教師要學(xué)會(huì)合作,要善于向別人學(xué)習(xí),要學(xué)會(huì)支持,教師要善于運(yùn)用支持的策略,使兒童獲得更多的探究機(jī)會(huì)。教師要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的主體地位,積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),探究發(fā)現(xiàn),讓我們攜手,更加努力,更加勤奮,充滿了愛(ài),充滿了知識(shí),充滿了對(duì)工作的滿腔熱忱,無(wú)愧于“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,做新時(shí)代的好教師。
行耐心教育,以知心、愛(ài)心為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,以寬容、信任為橋梁,經(jīng)過(guò)耐心、細(xì)心的轉(zhuǎn)化工作,并持之以恒,后進(jìn)生的病態(tài)心理是可以轉(zhuǎn)化為健康心理的,我們所作出的努力一定會(huì)收到成效。轉(zhuǎn)化后進(jìn)生是一項(xiàng)艱巨的工作,只要教師用滿腔的愛(ài)心,春風(fēng)化雨,讓愛(ài)之花常開(kāi)在后進(jìn)生心里,那么,轉(zhuǎn)化后進(jìn)生就不是一件難事了。讓我們以春天般的溫暖,使后進(jìn)生不斷取得進(jìn)步,盡快提高全體學(xué)生的素質(zhì),讓“遲開(kāi)的花朵”也和其他嬌艷的花朵一樣吐露芬芳。
讀完這本書(shū),我感覺(jué)到自己過(guò)去似乎都在沉睡之中,而這本書(shū)一下子就把我喚醒了。尤其是第二章“我心中的理想教師”中的內(nèi)容,更是感觸頗深!袄硐氲慕處,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自己的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。”朱教授在論述這些理想教師特點(diǎn)的時(shí)候,不但在精神上給我以鼓舞,而且在研究的方法上也給予了無(wú)形的指點(diǎn)。比如,他在論及“理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師”的時(shí)候,他就說(shuō)到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠W邮帧钡慕巧瑹o(wú)限地放大學(xué)生的問(wèn)題,在我們手上,失去了很多諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)。教師只有?duì)學(xué)生充滿愛(ài)心,才會(huì)去賞識(shí)他們,激勵(lì)他們,讓他們享受到成功的'快樂(lè)。讀了他的這些論述,想想自己對(duì)學(xué)生的態(tài)度,看看周?chē)拇蠖鄶?shù)同事對(duì)學(xué)生的態(tài)度,尤其在考試到來(lái)的時(shí)候,我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說(shuō)的那些可怕角色。讀了他的論述以后,我決心改變自己的形象,只有真心愛(ài)學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生,學(xué)生才會(huì)真正得到發(fā)展,這也是我讀后最深刻的一個(gè)體會(huì)。
作為一名教育工作者,追求是我們永恒的主題。沒(méi)有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩(shī)意,也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來(lái)的教育,我們這些做教師的必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離,但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。我深信:“教育的理想會(huì)奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂(lè)章,理想的教育會(huì)開(kāi)創(chuàng)新世紀(jì)中國(guó)文明的燦爛輝煌!”
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 8
馬斯洛指出,健康的生活就是與世界進(jìn)行能量的交換。一切生理的和精神的疾病,都源于能量交換渠道的堵塞。
讓我們?cè)谟心托牡臅r(shí)候付出足夠的耐心,在沒(méi)有耐心的時(shí)候擁有放手的勇氣。并非熱情減退,而是聽(tīng)從自然的命令,調(diào)整了熱情傾注的方向。正如孩子小的時(shí)候,父母最關(guān)注的是孩子的飲食健康,當(dāng)孩子上學(xué),則更關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)和精神成長(zhǎng)。
對(duì)弱者而言,超出能力的期待和要求,往往帶來(lái)不能承受的壓力,往往導(dǎo)致不可逆轉(zhuǎn)的兩級(jí)分化。
蘇霍姆林斯基說(shuō):給予完全的耐心,付出全部的努力——然后是等待,等待思維的蘇醒。
很多時(shí)候,放過(guò)了孩子,就是放過(guò)了自己。很多時(shí)候,看似負(fù)責(zé)的步步緊逼、窮追不舍,其實(shí)是錯(cuò)把毒藥當(dāng)美味,其實(shí)是把孩子那點(diǎn)原本微弱的信心之火、力量之火給徹底撲滅了。
既竭盡全力又順其自然,既要兒童的發(fā)展也不放棄教師的幸福——這才是使得我們勞動(dòng)的“創(chuàng)造性大河”擁有充沛水源的正途。
“閑暇出智慧”,這是古希臘人說(shuō)的。
有多少個(gè)備受壓抑的教師,就有多少個(gè)班的備受壓抑的孩子。
一個(gè)班級(jí)是一個(gè)有生命的整體。一個(gè)班級(jí)的家長(zhǎng)也一樣,不過(guò)相對(duì)松散一些。一種消極思想出現(xiàn)了,如果我們不去做工作,就會(huì)丟失陣地,削弱生機(jī)。很多時(shí)候,教育就是一種抗衡——不是東風(fēng)壓倒西風(fēng),就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)。原則問(wèn)題,寸土不讓;錯(cuò)誤觀點(diǎn),止于苗頭。
在面對(duì)一個(gè)比較混亂的場(chǎng)面的時(shí)候,學(xué)生亂,教師的方寸不能亂。因?yàn)榧痹、憤怒正是你無(wú)計(jì)可施的表現(xiàn)。一種沒(méi)有信心的情緒,可以通過(guò)你的表情傳達(dá),而鎮(zhèn)定則將你的信心傳達(dá)給學(xué)生。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,請(qǐng)你以平和的心態(tài),穿透混亂的喧囂的表面,看見(jiàn)很多孩子對(duì)安靜的期待,對(duì)教師能力的呼喚,你且對(duì)亂孩子視而不見(jiàn),你點(diǎn)名表?yè)P(yáng)那些保持安靜的人,試試看——安靜和信心,便從這里傳染開(kāi)去。
“無(wú)限信仰書(shū)籍的.力量”,這是蘇大師的話。
什么是第一重要的教育原則?連續(xù)性。什么叫智慧?就是對(duì)值得做的事情專心致志。杜威和洛克,說(shuō)的其實(shí)是一個(gè)道理。
簡(jiǎn)單的招數(shù)練到極致,就是絕招。
在我這里,24年如一日持之以恒的就是:竭盡全力讓每一個(gè)孩子成為終身讀書(shū)人,讓班級(jí)成為書(shū)香班級(jí);竭盡全力讓每個(gè)孩子所在的家庭成為書(shū)香之家。最聰明的人不是善于解決問(wèn)題的人,而是善于消滅問(wèn)題的人,即讓問(wèn)題不出現(xiàn)的人。讀好書(shū),走正道。當(dāng)班級(jí)里的孩子大多帶著書(shū)卷氣息的時(shí)候,很多令人頭疼的問(wèn)題將不出現(xiàn)。
最完備的教育方式是“學(xué)!彝ソ逃。
施行“學(xué)!彝ソ逃辈粌H可以很好地培養(yǎng)年輕一代,而且還可以使家庭和父母的道德面貌完美。沒(méi)有對(duì)子女的教育,沒(méi)有父母對(duì)學(xué)校生活的積極參與,沒(méi)有成人與孩子之間經(jīng)常的精神上的接觸和相互充實(shí),就不可能有作為社會(huì)基層單位的家庭本身,不可能有學(xué)校這個(gè)最重要的教育教學(xué)機(jī)關(guān),也不可能有社會(huì)在精神上的進(jìn)步。
生活雄辯地批駁了那種認(rèn)為未來(lái)屬于脫離家庭的寄宿學(xué)校的主張。凡屬削弱家庭經(jīng)常教育孩子的一切,同時(shí)也會(huì)削弱學(xué)校。由此引出學(xué)校一項(xiàng)極為重要的任務(wù):向家長(zhǎng)傳授教育學(xué)方面的基本知識(shí)。
蘇大師說(shuō),在涉及善惡的大是大非的問(wèn)題上,教師一定要表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)憎——這將給學(xué)生留下深刻的印象。
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 9
今天我給大家推薦一本書(shū),書(shū)名叫《愛(ài)的教育》,這本書(shū)的作者是:埃得蒙多·德·亞米契斯,(1846——1920年)。他是意大利民族復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期的愛(ài)國(guó)志者,作家。出生于意大利古利亞地區(qū)一個(gè)名叫奧奈季亞的村鎮(zhèn)。20歲時(shí)從軍校畢業(yè)后參軍,開(kāi)始寫(xiě)一些愛(ài)國(guó)短篇故事,并出版了他的第一本書(shū)《意大利軍旅生活》。1886年,耗時(shí)近十年創(chuàng)作的《愛(ài)的教育》面世,為他贏得了世界聲譽(yù)。
我從掃煙囪的孩子抽抽搭搭地說(shuō):“今天我掃了好幾處煙囪,得了30個(gè)銅幣,誰(shuí)知弄丟了。我的衣袋有個(gè)洞……”說(shuō)到這兒,他不禁哇哇大哭,“沒(méi)有錢(qián)我不敢回去,老板肯定會(huì)打死我的!”
圍觀的人漸漸增多。眾人正不知該怎么辦,這時(shí),一個(gè)女孩拿出兩個(gè)銅幣說(shuō):“我只有兩個(gè)銅幣。大家湊一湊,幫幫他吧!绷⒖逃泻芏嗳颂统鲥X(qián)來(lái),8個(gè),10個(gè),15個(gè)……還是不夠。一個(gè)助教走過(guò)來(lái),放下一個(gè)銀幣,大家向她歡呼,她卻紅著臉跑開(kāi)了。還差5個(gè)!這段話中,我覺(jué)得大家和助教的`樂(lè)于幫助的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
有一次,我和我的弟弟一起玩,吃飯的時(shí)候,我去端板凳,弟弟在那里自己玩,突然,“咚”的一聲,弟弟一不小心摔了一跤,我趕緊放下板凳,飛奔過(guò)去,弟弟已經(jīng)爬起來(lái)了,我問(wèn)弟弟有沒(méi)有摔破那里,弟弟說(shuō)沒(méi)有。我放心的去端板凳了。
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 10
一個(gè)人最大的幸福是熱愛(ài)自己的工作。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r(shí)間都得工作,如果不熱愛(ài)自己的工作,只是當(dāng)成謀生的手段,就很難享受工作中的歡樂(lè)。作為一名教師,如何做到熱愛(ài)自己的工作,從事業(yè)中追求幸福感?這是我一向在思考的問(wèn)題,直到讀了鄭杰校長(zhǎng)的《給教師的一百條新提議》,才有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
“不妨一讀此書(shū),這是一本無(wú)害的書(shū)!编嵔茉凇督o教師的一百條新提議》中第一句話,就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個(gè)完整的人,他們應(yīng)當(dāng)有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。要做一個(gè)成功的教師,必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。
鄭杰校長(zhǎng)一百條提議的四個(gè)部分正能給我們這樣的啟示。
一、教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生
教育不是讓學(xué)生將書(shū)本上枯燥無(wú)味的知識(shí)、概念簡(jiǎn)單的復(fù)制到學(xué)生的大腦中。教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生,這應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)教師努力的方向。在進(jìn)行每一節(jié)的教學(xué)活動(dòng)前,教師應(yīng)當(dāng)精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié),做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識(shí),又能夠讓學(xué)生體會(huì)其中的樂(lè)趣,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生自己去尋求知識(shí),探究知識(shí)的構(gòu)成過(guò)程,明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,讓學(xué)生真正愛(ài)上我們所教的學(xué)科。
二、作一名理性的教育者
教師要有理性,必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待,這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別。教師要有理性,必須“從四十五分鐘里榨出油來(lái)”,提高教學(xué)效率,那是在為學(xué)生節(jié)儉生命……教師應(yīng)當(dāng)是理性的,理性的教師才是優(yōu)秀的教師,他才有可能把自己的事業(yè)做好。
三、繼續(xù)學(xué)習(xí),多帶點(diǎn)東西進(jìn)課堂
教師需要不斷學(xué)習(xí)的理由很多,教師要繼續(xù)學(xué)習(xí),不可是為了使自己的個(gè)人素養(yǎng)進(jìn)一步發(fā)展,更是為了使學(xué)生得到更好的發(fā)展。我們常說(shuō):要給學(xué)生一滴水,自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言,從為了學(xué)生發(fā)展的角度我認(rèn)為繼續(xù)學(xué)習(xí)能夠到達(dá):更新教育教學(xué)理念,做到與時(shí)俱進(jìn);學(xué)會(huì)新的教育教學(xué)手段并應(yīng)用到教學(xué)中去。
僅有教師自身教育素養(yǎng)的提升,有了必須的知識(shí)積淀,在課堂上的教學(xué)才不會(huì)照本宣科、索然無(wú)味。對(duì)于知識(shí)的理解和駕馭,才能游刃有余、融會(huì)貫通。所有這些皆來(lái)源于教師平日里的學(xué)習(xí)與反思,僅有這樣,才能閃耀出魅人的光彩來(lái)。
四、學(xué)會(huì)贊揚(yáng)
正所謂“金無(wú)足赤,人無(wú)完人!薄皟(yōu)生”有缺點(diǎn),“差生”也有閃光點(diǎn),在教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)有天才的一面。當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn),反之,你只會(huì)看到無(wú)數(shù)的缺點(diǎn)。
優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不必對(duì)他們進(jìn)行嚴(yán)加管教,他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū);而當(dāng)你應(yīng)對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別、生龍活虎的學(xué)困生時(shí),一旦出了點(diǎn)問(wèn)題,我們總是習(xí)慣性地先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理,進(jìn)行所謂的教育指導(dǎo)。其實(shí)一味的處罰和說(shuō)理未必能觸及后進(jìn)生的心靈,久而久之,學(xué)生習(xí)慣了類似的說(shuō)服教育,也就不能起到我們預(yù)想的效果了。
作者告訴我們每一位教師:“那特別的孩子正是經(jīng)過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有期望!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的.愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放棄。”
作為教師,我們的職責(zé)不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生,同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教育的實(shí)踐告訴我們,后進(jìn)生的心靈創(chuàng)傷只能用心靈的溫暖來(lái)醫(yī)治,精神的污染只能用精神的甘露來(lái)洗滌。把那些我們已經(jīng)用了好多年的訓(xùn)詞換成贊美和幽默吧,把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,多給后進(jìn)生一點(diǎn)關(guān)愛(ài),他們就會(huì)感到教師真正地關(guān)心他,愛(ài)護(hù)他,就會(huì)理解教師的教誨和勸告,產(chǎn)生追求提高的動(dòng)機(jī)和行動(dòng)。那么教育的效果也就會(huì)如我們所期望的那樣:隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。作為教師,必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時(shí)代同步。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹(shù)立正確的教育觀念,有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)時(shí)代的要求。
《給教師的一百條新提議》這本書(shū)像一面鏡子,真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。值得我們細(xì)細(xì)地去品味,領(lǐng)悟它的精髓所在,指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 11
蘇霍姆林斯基說(shuō):“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈。
學(xué)校里會(huì)有這樣的場(chǎng)景:教師正講解一個(gè)新的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生們認(rèn)真聽(tīng)著,講述結(jié)束了,教師問(wèn)學(xué)生:”有什么問(wèn)題嗎?“教室里一片沉默,于是教師得出結(jié)論,新內(nèi)容學(xué)生們都搞懂了。但是當(dāng)教師把學(xué)生單個(gè)叫起來(lái),讓他復(fù)述的時(shí)候,往往又根本講不出個(gè)所以然來(lái)。于是,教師不得不把剛才講述的內(nèi)容重述一遍。但是,在講述之前,教師常常不無(wú)憤怒地對(duì)學(xué)生們說(shuō):”既然你們一點(diǎn)都沒(méi)懂,為什么剛才不提出問(wèn)題來(lái)?“在這種情況下,我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂。可是,在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí),在當(dāng)時(shí)那種情況下,學(xué)生們根本無(wú)法判斷他們對(duì)新內(nèi)容是理解了還是沒(méi)有理解。因?yàn)樵谥v課之初,教師并沒(méi)有明確告訴學(xué)生,在學(xué)習(xí)這一新內(nèi)容時(shí),他們應(yīng)該理解什么,在思考過(guò)程中應(yīng)達(dá)到什么目的。
思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程,才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越加積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái),學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越加清楚,因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的過(guò)程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚,越明白,學(xué)生的問(wèn)題就會(huì)越少,他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師,是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的'困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí),不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學(xué)生怎樣思考,讓他們獨(dú)立地,自覺(jué)地深入到教師的詳細(xì)講解中來(lái)。
學(xué)生被動(dòng),消極地掌握住的知識(shí),對(duì)學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響,而是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,積極主動(dòng)收獲的知識(shí),不但讓人深信不疑,更會(huì)不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 12
一部最近很火的有聲讀物《第56號(hào)教室的奇跡》有幸拜讀了一下,略有些感悟。作為一個(gè)教師的確有振聾發(fā)聵的作用。第56號(hào)教室是美國(guó)洛杉磯霍伯特小學(xué)的一間極為簡(jiǎn)陋的甚至?xí)?jīng)常漏水的教室,這個(gè)班級(jí)高達(dá)九成的學(xué)生來(lái)自貧困的移民家庭,英語(yǔ)不是他們的母語(yǔ)。這些似乎注定平凡的學(xué)生卻在一位充滿愛(ài)心和教育智慧的老師的培養(yǎng)下,高居全美標(biāo)準(zhǔn)化成績(jī)前5%,他們長(zhǎng)大后紛紛就讀于哈佛、斯坦福等頂尖大學(xué)并取得非凡成就。創(chuàng)造這一奇跡的就是——雷夫·艾斯奎斯先生。
讀這本書(shū)時(shí),總讓我聯(lián)想起之前看過(guò)的日本作家黑柳徹子寫(xiě)的《窗邊的小豆豆》!洞啊穼(xiě)的是一個(gè)叫小豆豆的小女孩的故事。她在日本教育家小林宗作先生創(chuàng)辦的巴學(xué)園里度過(guò)了無(wú)比幸福的小學(xué)生活。我覺(jué)得第56號(hào)教室的先生和巴學(xué)園的小林校長(zhǎng),在很多地方都有相似之處。
一、給學(xué)生以足夠的信任。
老師說(shuō):“多數(shù)教室以害怕為基礎(chǔ),我們的教室卻以信任為基礎(chǔ)。”老師在開(kāi)學(xué)第一天,就讓孩子們玩信任的游戲,讓學(xué)生明白:“破裂的信任是無(wú)法修補(bǔ)的,除此以外,其他事情都可以補(bǔ)救!弊鰝(gè)公平公正的人,做個(gè)細(xì)心觀察的人,做個(gè)以身作則的人,做個(gè)講道理的人,努力掃除教室里的恐懼,不輕易發(fā)怒、火冒三丈。要站在學(xué)生的立場(chǎng)上,顧及他們的想法,為學(xué)生打造一個(gè)堅(jiān)固而友善的避風(fēng)港。老師憑借這些,取得學(xué)生的完全信任,走進(jìn)了孩子的心靈。師生之間有了信任作紐帶,一切教育問(wèn)題都會(huì)很容易解決。
巴學(xué)園的小林校長(zhǎng)在50個(gè)學(xué)生眼里,就是一位極為仁慈可信的父親。被原來(lái)學(xué)校逼著退學(xué)的小豆豆,第一次來(lái)到巴學(xué)園,就和小林校長(zhǎng)絮叨了四個(gè)小時(shí)。而小林校長(zhǎng)一次也沒(méi)露出不耐煩的樣子,向前探著身體,專注的聽(tīng)著,這第一次,就讓小豆豆非常安心,非常溫暖,她想,能永遠(yuǎn)和這個(gè)人在一起就好了。小林校長(zhǎng)總是對(duì)巴學(xué)園的孩子說(shuō):“不能欺騙動(dòng)物,動(dòng)物很信任你們,如果你們欺騙它們,那它們太可憐了!”小豆豆恪守著這一點(diǎn),對(duì)她的小狗洛基始終信任,哪怕洛基有時(shí)無(wú)心地傷害了她,她也對(duì)它的忠誠(chéng)堅(jiān)信不疑。對(duì)動(dòng)物尚且如此,何況人呢!小林校長(zhǎng)對(duì)孩子們的信任并非刻意為之,而是源于他對(duì)孩子們的愛(ài),對(duì)孩子們心靈的關(guān)注,對(duì)孩子們的尊重。他讓孩子們不自覺(jué)地就把信任放在了他的肩上。
大育無(wú)痕,老師和小林校長(zhǎng)內(nèi)心汩汩流淌的愛(ài),在孩子心中澆灌出信任之花。
二、教給學(xué)生做人之道。
老師說(shuō),人格品性才是教育本質(zhì)。他用道德發(fā)展的六階段來(lái)教育他的學(xué)生,這六個(gè)階段是:
1、我不想惹麻煩;
2、我想要獎(jiǎng)賞;
3、我想取悅某人;
4、我要遵守規(guī)則;
5、我能體貼別人;
6、我有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖(這一點(diǎn),類似于我國(guó)提倡的‘慎獨(dú)’)。
他以此引導(dǎo)學(xué)生一步步邁向人生道德的最高階段,事實(shí)上他的學(xué)生做到了。布蘭達(dá)在路邊幫助了一個(gè)受傷的陌生人,卻一點(diǎn)也不聲張;他班的小小莎士比亞隊(duì)不論到哪里演出,留給人的印象都是謙遜有禮;觀看有自己本班參加的.比賽時(shí),不論哪一方展現(xiàn)高超的技巧,都會(huì)大聲喝彩…老師說(shuō):“第56號(hào)教室的主要目標(biāo)是——引導(dǎo)學(xué)生在一個(gè)什么都有只欠仁慈的世界中懷有仁愛(ài)之心!
與老師相比,小林校長(zhǎng)對(duì)孩子的人格教育,更多的是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。開(kāi)運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),為了身有殘疾的高橋君,他特意設(shè)計(jì)了適合這個(gè)孩子的比賽項(xiàng)目,讓個(gè)子最矮、手腳最短的高橋君取得了很多項(xiàng)目的第一名,年年都是運(yùn)動(dòng)明星。這不僅教會(huì)了高橋君自信,使他再也不會(huì)為身體上的殘疾而自卑;也教會(huì)了其他孩子應(yīng)該尊重每一個(gè)人。巴學(xué)園規(guī)定,孩子們可以在游泳池里快快活活的光著身體游泳,小林校長(zhǎng)想讓孩子明白:“無(wú)論什么樣的身體都是美麗的!”這樣,即使身體有障礙的孩子,和大家在一起潑水玩時(shí),對(duì)自己身體的羞恥感也不知不覺(jué)間消除了。
三、教給學(xué)生生活技能。
學(xué)習(xí)的最終目的,是讓人們能更好的生活。雷夫老師和小林校長(zhǎng)的教育觀念是一致的——“生活即學(xué)校,學(xué)校即生活”,這與我國(guó)教育家陶行知先生的教育思想不謀而合。
老師利用一切可能的時(shí)間,運(yùn)用多種方式教學(xué)生各樣的生活技能。他想方設(shè)法買(mǎi)來(lái)許多實(shí)驗(yàn)器材,在被許多老師忽略的自然課上,認(rèn)真地指導(dǎo)學(xué)生做實(shí)驗(yàn),培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力和科學(xué)精神。他豐富孩子們的藝術(shù)素養(yǎng),他們班的小小莎士比亞就是專門(mén)表演莎劇的,這種戲劇表演中還配有舞蹈、音樂(lè),都是孩子們精心設(shè)計(jì)的,這個(gè)表演隊(duì)的水平近于專業(yè),經(jīng)常應(yīng)邀到各地巡演。他還教學(xué)生打棒球,彈吉他,聽(tīng)搖滾樂(lè)。還教學(xué)生如何存錢(qián)及謹(jǐn)慎用錢(qián)。還教學(xué)生做面具,編線繩,制自畫(huà)像。還教孩子如何合理安排事情,如何整理物品……他所授的內(nèi)容不勝枚舉。而這些,都不是標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試的內(nèi)容,老師卻能幾十年如一日地做下來(lái),而且做得功績(jī)卓然。真令人佩服!當(dāng)然他并非全才,很多東西他原來(lái)一無(wú)所知,為了教給學(xué)生,他努力自學(xué),查資料,請(qǐng)教專業(yè)人士,最終他不僅使自己的生活充滿情趣,更使他的學(xué)生們受益無(wú)窮。這也是他的學(xué)生日后都大有作為的主要原因吧。
小林校長(zhǎng)在巴學(xué)園開(kāi)設(shè)的教學(xué)內(nèi)容也是豐富多彩的。他教孩子們游泳,教極富節(jié)奏感的韻律操,教吃飯散步的禮儀,請(qǐng)附近的農(nóng)人做“老師”,到田間教孩子們使用農(nóng)具種莊稼。更有意思的是,帶孩子們?nèi)ヒ按,讓大家(guī)Т毒、食材,幾個(gè)人一組,一起做飯,撿柴的,燒火的,切菜的,燒飯的,各顯其能,學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和動(dòng)手能力都得到極大鍛煉,而且“樂(lè)亦無(wú)窮”。還有,運(yùn)動(dòng)會(huì)的比賽項(xiàng)目也是獨(dú)具匠心,和生活息息相關(guān)。像鉆鯉魚(yú)肚子、找媽媽等項(xiàng)目都充滿生活情趣,連比賽的獎(jiǎng)品都是蔬菜:一根胡蘿卜,一棵卷心菜……想想都覺(jué)得有意思,也令人感動(dòng)!
想一想,孩子們能夠擁有如此多的生活技能,享受如此多的生活樂(lè)趣,生活該是多么美妙!學(xué)習(xí)該是多么快樂(lè)!
四、培養(yǎng)學(xué)生終身閱讀的習(xí)慣。
我覺(jué)得,讓孩子愛(ài)上閱讀,老師倘能做到這一點(diǎn),也是一件功德無(wú)量的事。雷夫老師說(shuō):“閱讀不是一門(mén)科目,它是生活的基石,是和世界接軌的方式。讓孩子長(zhǎng)大后成為一個(gè)與眾不同的人,熱愛(ài)閱讀是基礎(chǔ)。”他平時(shí)給孩子們推薦了許多優(yōu)秀的文學(xué)作品,指導(dǎo)閱讀方法,開(kāi)辦讀書(shū)會(huì),讓學(xué)生寫(xiě)每月讀書(shū)心得。這樣日積月累,學(xué)生的整體素養(yǎng)有很大的提升。小林校長(zhǎng)建的圖書(shū)室,更是給巴學(xué)園的孩子們提供了一處溫馨的精神家園。圖書(shū)室里擺滿了五顏六色各式各樣的孩子們愛(ài)讀的書(shū),“你們只要喜歡,什么時(shí)間去圖書(shū)室都可以,借回家讀也行!毙×中iL(zhǎng)說(shuō),“請(qǐng)多多讀書(shū)!睆拇撕⒆觽冎灰挥锌,就往圖書(shū)室跑,甚至連去廁所都怕耽誤時(shí)間。
孩子天生愛(ài)閱讀,請(qǐng)我們保持他們的天性吧。熱愛(ài)閱讀的孩子必將擁有更美好的人生!
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 13
人的起點(diǎn)非零,人擁有其自身發(fā)展的全部憑借,具有與生俱來(lái)的語(yǔ)言的、思維的、學(xué)習(xí)的、創(chuàng)造的本能,學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者,潛能無(wú)限,是教育教學(xué)中最重要的學(xué)習(xí)資源。借助于學(xué)生的本能力量的調(diào)動(dòng),形成教育的新的動(dòng)力方式和動(dòng)力機(jī)制。生本教育的教師觀:教師應(yīng)是生命的牧者,而不是拉動(dòng)學(xué)生的.“纖夫”。教師在教學(xué)中要盡可能“不見(jiàn)自己”,要把教學(xué)內(nèi)容從一大堆知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的“靈魂和線索”,來(lái)創(chuàng)造最大的空間,迎接學(xué)生積極飛揚(yáng)的學(xué)習(xí)。
教學(xué)就是學(xué)生在老師的組織引導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)。生本的課堂區(qū)別于考本、本本、師本的,區(qū)別于短期行為的、分?jǐn)?shù)的課堂,是人的發(fā)展的課堂。在教學(xué)組織上,生本教育鼓勵(lì)先學(xué),
以學(xué)定教,少教多學(xué),直至不教而教。采用個(gè)人、小組和班級(jí)的多種方式的自主學(xué)習(xí)。教育提出,比“基本知識(shí)和基本技能”更為基礎(chǔ)的是發(fā)展人的情感和悟感,認(rèn)為感悟是人的精神生命拓展的重要標(biāo)志,學(xué)生學(xué)習(xí)的核心部分應(yīng)該是發(fā)展感悟,積累的意義也在于感悟的形成。
教育教學(xué)人生觀提倡減少或最終取消學(xué)習(xí)成長(zhǎng)期的頻繁統(tǒng)一考試,不干擾學(xué)生成長(zhǎng)期的成長(zhǎng),把考試評(píng)價(jià)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生或科任教師,把教學(xué)過(guò)程中的評(píng)價(jià)活動(dòng)改為評(píng)研活動(dòng),削弱日常評(píng)價(jià)的比較競(jìng)爭(zhēng)功能,鼓勵(lì)“為而不爭(zhēng)”。到了學(xué)生學(xué)習(xí)的成熟期,鼓勵(lì)學(xué)生用成長(zhǎng)期的生動(dòng)、活潑、主動(dòng)、自然、豐富的積累和感悟,取得優(yōu)異的終端考試成績(jī)。
教育的德育觀認(rèn)為,學(xué)生的美好學(xué)習(xí)生活是學(xué)校德育的基礎(chǔ)。勞動(dòng)產(chǎn)生自然素樸的美德,產(chǎn)生素樸的德行。當(dāng)學(xué)生在課堂中真正成為主人,自己去體驗(yàn)和感悟真善美,就可以使教學(xué)中飽含的真善美最大限度地進(jìn)入學(xué)生本體,從而起到最大的德育作用。由此,課堂教學(xué)成為最自在的、素樸的、無(wú)形的德育過(guò)程。
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 14
“教育,是一種慢的藝術(shù)。慢,需要平靜和平和;慢,需要細(xì)致和細(xì)膩;慢,更需要耐心和耐性……教育,作為一種慢的藝術(shù),尤其需要合理地對(duì)待學(xué)生的不足缺陷甚至錯(cuò)誤……教育,作為一種慢的藝術(shù),需要留足等待的空間和時(shí)間!弊鳛榻處煹奈覀,今天該怎樣理解“教育是慢的藝術(shù)”呢?
一、“慢”而不“怠慢”。
我會(huì)經(jīng)常遇到有一部分屬于“問(wèn)題學(xué)生”,他們?cè)趯W(xué)習(xí)上基礎(chǔ)較為薄弱,理解和接受能力差,未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,對(duì)學(xué)習(xí)失去信心,自暴自棄;在生活及其他方面,早戀、打架斗毆等現(xiàn)象不時(shí)發(fā)生,給我們的教學(xué)和管理工作增加了很大難度。作為教師,我們常常有恨鐵不成鋼的感覺(jué),缺乏足夠的耐心和寬容。對(duì)此,我反復(fù)思慮著如何將他們引上良性發(fā)展的軌道。如果對(duì)這部分學(xué)生“怠慢”,就意味著放棄他們,后果不堪設(shè)想;相反我認(rèn)真思考,改變了自己的否定性思維。雖然他們的壞習(xí)慣很難改變,但并不是不可救藥;雖然他們?cè)趯W(xué)習(xí)方面起點(diǎn)比較低,但仍然可以有所作為;雖然他們進(jìn)步的速度比較慢,但并不等于到達(dá)終點(diǎn)的速度就慢。
我會(huì)想辦法的列舉古今中外的例子告訴學(xué)生“火車(chē)?yán)碚摗保阂粋(gè)跑得慢的人搭上一輛快車(chē),和一個(gè)跑得快的人搭上一輛慢車(chē),最后,先到達(dá)終點(diǎn)的是跑得慢但搭上快車(chē)的那個(gè)人。我會(huì)鼓勵(lì)、啟發(fā)、引導(dǎo)、耐心、寬容、等待等等,給學(xué)生足夠的時(shí)間和空間使他們逐漸調(diào)整和理順好自己的狀態(tài),再差的學(xué)生都有它的基礎(chǔ)點(diǎn),就從每個(gè)學(xué)生的具體基礎(chǔ)點(diǎn)做起,自然生長(zhǎng)點(diǎn)開(kāi)始,逐漸延續(xù)增長(zhǎng),讓學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅,自然就會(huì)產(chǎn)生興趣,而繼續(xù)續(xù)下去。
二、“慢”需要感悟。
我們老師在我們的教學(xué)中慢慢地去感悟,就像為人父母,育人的經(jīng)驗(yàn)也是慢慢感悟出來(lái)的。一個(gè)好教師,應(yīng)是偶有所得,有些獨(dú)特的'理解、獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。教育是些潛移默化、潛滋暗長(zhǎng)的東西。作為老師,尤其如我們成天和孩子打交道的老師,對(duì)待孩子,我們要有耐心,要學(xué)會(huì)傾聽(tīng),要平等對(duì)待每個(gè)孩子,不能戴“有色”眼鏡。在我們的教育過(guò)程中即使我們心中有不滿,有怒火,都應(yīng)該壓制自己。靜下心與孩子交流,打開(kāi)孩子的心結(jié)。也許,你一句溫暖的話語(yǔ),改變的卻是一個(gè)人的人生。這本書(shū)讓我感受到了“教育的魅力在于激勵(lì)與喚醒”,在思想上有了進(jìn)一步的提高;首先我們要做教育中的有心人,平時(shí),我們要更細(xì)致、耐心些,多一些等待、思考與克制。我們要腳踏實(shí)地,善于發(fā)現(xiàn),做好觀察記錄,捕捉更多的瞬間。
三、“慢”需要等待
這個(gè)“慢”,要有足夠的期待,足夠的耐心,減少教育浮燥與功利。而作為一種慢的“藝術(shù)”,尤其需要合理地對(duì)待孩子的不足缺陷甚至錯(cuò)誤。每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程,就是點(diǎn)滴錯(cuò)誤、點(diǎn)滴成績(jī)、點(diǎn)滴感悟積累而至質(zhì)變的過(guò)程。這個(gè)慢,也就是讓孩子感受、體驗(yàn)過(guò)程,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個(gè)過(guò)程中充滿著跌下去和爬起來(lái)。他一跌到,你就去懲罰他,而不是等待他、鼓勵(lì)他自主地站起來(lái),那他也許會(huì)耍性子,干脆不起來(lái),等著你來(lái)拉扯他。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),錯(cuò)誤是什么?錯(cuò)誤是一種經(jīng)歷,錯(cuò)誤是一種行為,錯(cuò)誤是一種認(rèn)識(shí)的暫緩,錯(cuò)誤是一種履歷性的成長(zhǎng)資源。(學(xué)會(huì)使用這種不可再生的資源,需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)!敖逃荒茏非罅⒏鸵(jiàn)影的效果,‘立竿見(jiàn)影’的背后可能就是反教育的行為,所有反教育的行為都立竿見(jiàn)影!
我以此作為一劑清醒劑,并時(shí)時(shí)告誡自己,欲速則不達(dá),對(duì)待“問(wèn)題”學(xué)生,要寬容,要等待,不能操之過(guò)急,更不能簡(jiǎn)單粗暴。在具體做法上,這幾年我改變了以往遇到他們“作亂”時(shí)批評(píng)、埋怨的做法,尤其注意當(dāng)眾保護(hù)他們的自尊心。然后以自己的熱情和真心感染他們,以欣賞他們的優(yōu)點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn),以保護(hù)他們的自尊心為基礎(chǔ),拿起表?yè)P(yáng)的武器,營(yíng)建“贊美文化”。告訴他們“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,則無(wú)所得矣”的道理,循序漸進(jìn)地培養(yǎng)他們“向上”、“向善”的精神。
四、“慢”需要永恒的責(zé)任
一個(gè)人在校期間只是他人生的一個(gè)階段,還有很長(zhǎng)的路要他走下去,“活到老學(xué)到老”是生存的需要,畢業(yè)時(shí)的他,還有那么多的不完善,一個(gè)好老師在學(xué)生心中的地位是至高的,師生之間的偶爾一個(gè)短信、一句問(wèn)候、一次思想的交流和碰撞等等對(duì)一個(gè)人的激勵(lì)、鼓舞、發(fā)展導(dǎo)向都是有很大作用的,我想這也是我們作為教育工作者、“人類靈魂的工程師”的神圣之處吧?這也是我們對(duì)社會(huì)的責(zé)任吧。
作為一個(gè)教育一線的教師,我非常喜歡“慢教育”這個(gè)詞。教育并不是立桿見(jiàn)影的工作。急功近利,往往與教育背道而馳。以“慢”的心態(tài)來(lái)對(duì)待教育,陪著學(xué)生慢慢地走,慢慢地欣賞成長(zhǎng)的快樂(lè),慢慢地陪著學(xué)生長(zhǎng)成參天大樹(shù),何嘗不是一種睿智,一種氣度?
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 15
時(shí)間過(guò)得飛快,也體會(huì)到了作為教師的酸甜苦辣。
前不久看了《魏書(shū)生教育教學(xué)藝術(shù)》一書(shū),思緒萬(wàn)千,感慨不已。既感嘆其教育思想的時(shí)代性和切實(shí)性,又佩服其教育方式和方法的針對(duì)性、多樣性,“同為人師,為何一些簡(jiǎn)單不過(guò)的道理在自己身上就不能運(yùn)用,起不到好的效果”成為看魏書(shū)生書(shū)的同時(shí)時(shí)常徘徊在腦海中的問(wèn)題。
古人云:知已知彼,百戰(zhàn)不殆。我們的教育又何嘗不是如此,只有了解學(xué)生才能真正做到教書(shū)、育人。綜觀古今中外凡有成就的教師、教育家,都有一個(gè)共同的特點(diǎn):有知人之明,能察覺(jué)學(xué)生思想深處的奧秘,能觸摸到學(xué)生感情的脈搏,他們的心和被教育者是息息相關(guān)的。也只有這樣的教學(xué),對(duì)于教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)才是一種幸福和享受。反思過(guò)去,作為教師,自己的責(zé)任心很強(qiáng)真是把他們都當(dāng)成了自己的孩子,對(duì)他們嚴(yán)格要求,關(guān)愛(ài)有加;可是今天想來(lái),自己對(duì)他們又了解多少呢?又有多少時(shí)間讓學(xué)生說(shuō)出自己的想法,和朋友那樣與他們聊天、談心,真正走進(jìn)他們的心靈?
在了解學(xué)生方面,我們也往往是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣的表現(xiàn)上簡(jiǎn)單的了解和簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)學(xué)生,對(duì)那些上課認(rèn)真聽(tīng)講,下課也不調(diào)皮搗蛋的孩子老師當(dāng)然是越看越喜歡,也自然給他們的機(jī)會(huì)多一些;而那些所謂的“不討人喜歡的`孩子”有時(shí)就被我們?cè)诓恢挥X(jué)中忽略了。長(zhǎng)此以往,孩子的發(fā)展當(dāng)然是越來(lái)越失衡。這些都是我們所不愿看到了。因此教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規(guī)律,而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律,不僅善于把精力花在偶然的個(gè)別事件的處理上,更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問(wèn)題上,從而提高教育工作的效率。學(xué)了魏書(shū)生的有關(guān)理論,現(xiàn)在漸漸認(rèn)識(shí)到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體,好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非,好壞排列的順序及比例不同而已。正是因?yàn)楹筮M(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗小而枯黃,有的常常被壓在石頭下,才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識(shí),我在具體教育過(guò)程中加以運(yùn)用,果然效果明顯,某些平時(shí)不聽(tīng)話的同學(xué),調(diào)皮的同學(xué)經(jīng)過(guò)一階段的努力,都有了較大的進(jìn)步,與學(xué)生的情感交流也更和諧了。
隨著社會(huì)文明的不斷發(fā)展,教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說(shuō)的,學(xué)生就得無(wú)條件的服從,無(wú)條件的執(zhí)行老師的安排,F(xiàn)在我們更多的是關(guān)注人文性,也在不斷提倡“人性化服務(wù)”。說(shuō)到底其實(shí)我們的教育更應(yīng)人性化,我們一直在說(shuō):要蹲下身子和孩子說(shuō)話,就是要強(qiáng)調(diào)人與人之間的平等性。老師也是從學(xué)生時(shí)代走過(guò)來(lái)的,學(xué)生的今天就是老師的昨天,學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)的心情,老師通過(guò)回憶自己當(dāng)年犯的錯(cuò)誤時(shí)的心情就能認(rèn)識(shí)更真切一些。這就是魏書(shū)生說(shuō)的“用回憶的方法去感知”。
讀魏書(shū)生的書(shū)是一種享受,讀魏書(shū)生的思想是對(duì)自身思想、靈魂的提升和升華,讀了魏書(shū)生的書(shū)才知道什么是教書(shū)育人,什么是為人師表。
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 16
最近,在我們學(xué)校教師圈里掀起了一股讀書(shū)熱潮,全校開(kāi)展了同讀一本《教師的詩(shī)意生活與專業(yè)成長(zhǎng)》一書(shū)的活動(dòng)。全書(shū)分為6輯,精選了其中67篇文章匯集成冊(cè),由于我剛剛生完小孩,迫于時(shí)間的壓力,只是細(xì)細(xì)品讀了其中幾篇,但足以讓我對(duì)教師這項(xiàng)職業(yè)改變了看法。我始終覺(jué)得,我選取教師這項(xiàng)職業(yè)是因?yàn)橄矚g和熱愛(ài)。我熱愛(ài)學(xué)校,熱愛(ài)學(xué)生,熱愛(ài)我所教學(xué)的課程。但也許詩(shī)意的生活,是源于靈魂,更是源于我對(duì)生活的熱愛(ài),懂得怎樣樣享受人生,享受職業(yè)帶給我的存在感與幸福感。
作為教師,我們不能期盼所有學(xué)生都到達(dá)自己夢(mèng)想的高度,也不能過(guò)于急功近利。讀完其中一篇《今天,我們?cè)鯓幼鼋處煛泛,突然不明白我之前都是怎樣做的。是啊,我要如何做一名教師,并且是一名歡樂(lè)的教師。
偉大的文學(xué)家托爾斯泰說(shuō):“人生的全部好處就在于付出自己的愛(ài)”。成功學(xué)中有一句話是:“愛(ài)是一切成功的最大秘密”。那么就是說(shuō)對(duì)學(xué)生就應(yīng)包含滿滿的愛(ài),學(xué)生就會(huì)歡樂(lè),反正我也會(huì)歡樂(lè),這樣,做起教師來(lái)不是更加簡(jiǎn)單。我們身邊不是沒(méi)有美,而是我們眼睛缺少發(fā)現(xiàn)。我們能夠拿這樣的話來(lái)勸慰我們的學(xué)生,但我們自己有沒(méi)有做到呢我們要對(duì)學(xué)生的過(guò)錯(cuò)多一份寬容,不要把所有的雞蛋放在一個(gè)籃子里,應(yīng)對(duì)我們的`學(xué)生只要犯了錯(cuò)誤,對(duì)有些慣犯那更是深惡痛絕,只要一犯錯(cuò),我們立刻就把他們的老底給抖落出來(lái),批評(píng)后,學(xué)生表面溫順了,但心里也是鼓鼓的。那么我們歡樂(lè)了嗎,動(dòng)了肝火還不是要老幾歲想想我們班四十幾個(gè)學(xué)生,每一天都有人犯錯(cuò),那做教師的不是要累死。想想吧,我們把眼睛看往何處,我們的心態(tài)就會(huì)是什么樣的,看到鮮花我們會(huì)心曠神怡,看到垃圾我們會(huì)惡心嘔吐。每個(gè)學(xué)生都有優(yōu)缺點(diǎn),多看看學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)會(huì)讓我們更公正的看待我們的每一個(gè)學(xué)生,也同樣會(huì)使我們更樂(lè)。
我們的每一個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)成為天才,我們每個(gè)人的生活都將在未來(lái)的每一天發(fā)生巨大的變化——只要你愿意。如果有一種全新的生活方式你能夠去嘗試的話,你會(huì)擁有健康、歡樂(lè)的人生,詩(shī)意的生活著,會(huì)獲得健康、財(cái)富、幸福和歡樂(lè)。
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 17
《愛(ài)的教育》這本書(shū)的作者是意大利作家亞米契斯,講述了一名叫安利柯的小男孩的成長(zhǎng)故事,詳細(xì)地記錄了他一學(xué)期之內(nèi)在學(xué)校,家庭,社會(huì)中的所見(jiàn)所聞,字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó),父母,師長(zhǎng),朋友的真摯的愛(ài),有著感人肺腑的力量。
書(shū)中的很多故事都令人感動(dòng),但其中二年級(jí)學(xué)生羅貝蒂舍己為人的故事最讓我印象深刻。她為了保護(hù)一個(gè)一年級(jí)的小學(xué)生,自己卻來(lái)不及躲開(kāi)迎面而來(lái)的.大貨車(chē),變成了殘疾人。
看到這篇文章,我不禁聯(lián)想到之前在報(bào)紙上看到的新聞報(bào)道:一位90多歲的老奶奶摔倒在人行道上。十分鐘之內(nèi),竟然沒(méi)有一位路人上前攙扶,從而錯(cuò)過(guò)了救治的最佳黃金期。當(dāng)救護(hù)車(chē)趕到時(shí),那位老奶奶已經(jīng)去世了。我覺(jué)得熱心的羅貝蒂和那些冷漠的路人相比差距甚大。那個(gè)一年級(jí)的小朋友和老奶奶都是需要幫助的人,但結(jié)果卻截然不同。
如果這個(gè)是世界上多一點(diǎn)愛(ài),那么被救的人就會(huì)不計(jì)其數(shù),人人都能成為救人的英雄。也許會(huì)有人說(shuō):扶起老奶奶會(huì)被人認(rèn)為是你撞倒了人。但我還是會(huì)選擇在第一時(shí)間扶起老人,一是我相信社會(huì)的公正,更是因?yàn)槲蚁嘈糯蠖鄶?shù)人都有一顆愛(ài)心,關(guān)愛(ài)遭遇困難的人,也關(guān)愛(ài)付出愛(ài)心的人。
愛(ài)就像花蜜,蜜蜂不能缺少它,就像我們不能缺少愛(ài)一樣。只要我們熱愛(ài)生活,關(guān)愛(ài)他人,世界就將因?yàn)閻?ài)而變得更美好。
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 18
愛(ài),一個(gè)多么熟悉的字,在每個(gè)人心中都有一份純潔的愛(ài)。我讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)時(shí),我才知道愛(ài)是無(wú)私的,愛(ài)是偉大的,只有生活在愛(ài)的海洋里,才會(huì)真正的享受到愛(ài),感受到愛(ài)。書(shū)中人與人之間流露出的真情實(shí)感,讓我感動(dòng)不已!
這本書(shū)主要講了一個(gè)四年級(jí)男孩兒安利柯以日記的方式,從四年級(jí)10月份開(kāi)學(xué)的第一天一直寫(xiě)到第二年的7月份,記錄了他身邊各種感人的小故事,記錄了他在生活中一點(diǎn)一滴所積累的愛(ài),他一天感受一點(diǎn),一天反思一點(diǎn),每天都在愛(ài)的世界里成長(zhǎng)。
書(shū)中的每一篇文章都非常感人,其中使我印象最深的是一個(gè)清掃煙筒的小孩,把清掃煙囪賺來(lái)的三十個(gè)銅幣從破了的口袋里掉了,他無(wú)法回家,于是路過(guò)的同學(xué)都用對(duì)自己有用銅幣來(lái)幫助他,沒(méi)有帶錢(qián)的同學(xué)就把自己的鮮花贈(zèng)送給他,我覺(jué)得這一段是最感人的,這讓我感到了一個(gè)人要是有了一顆無(wú)私愛(ài)心,就會(huì)是一個(gè)擁有一切高尚品質(zhì)的人。在《愛(ài)的教育》這本感人的書(shū)中,處處都是這種擁有高尚品質(zhì)的'人。
讀了這本書(shū),我終于深刻體會(huì)到同學(xué)之間、朋友之間應(yīng)該互相幫助,應(yīng)該學(xué)會(huì)寬恕別人、學(xué)會(huì)理解別人,我們自己遇到困難時(shí)總想獲得別人的幫助,而我們平時(shí)遇到有困難的人時(shí)也應(yīng)該盡力地去幫助他,人與人之間的關(guān)愛(ài)有時(shí)雖然是微小的,但它是無(wú)私的、珍貴的、非凡的。
我相信,只要我們?nèi)巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),我們的世界將會(huì)永遠(yuǎn)充滿愛(ài)!
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 19
這本書(shū)《愛(ài)的教育》的作者是一名意大利四年級(jí)學(xué)生安利本書(shū)主要講述了安利柯的生活故事和他父母給他講的一些小故事。每個(gè)故事都圍繞著這個(gè)詞,那就是愛(ài)。雖然我還沒(méi)有完全完成這本書(shū),但我已經(jīng)感受到了愛(ài)的偉大,這讓我受益匪淺。
愛(ài)是什么,愛(ài)是看不見(jiàn)的,在我們的`世界里,到處都充滿了愛(ài),但我們沒(méi)有感覺(jué)到它的存在。這本書(shū)里有很多愛(ài),學(xué)生之間真誠(chéng)的友誼,老師和學(xué)生之間良好的感情,父母對(duì)孩子的細(xì)致照顧,甚至只看到人們的微笑。為什么愛(ài)情如此偉大,因?yàn)閻?ài)情在我們之間是堅(jiān)不可摧的。但往往有些人犯了人生的重大錯(cuò)誤——自私。他們只想著自己,把別人完全拋在腦后,最后自殺。相反,如果一個(gè)人心中有別人,總能為別人著想,有真情奉獻(xiàn),那么他會(huì)得到內(nèi)心的充實(shí)和高尚的人格。當(dāng)他遇到困難時(shí),他會(huì)得到愛(ài)的幫助和真情的安慰。
一開(kāi)始,我看到一個(gè)叫洛佩茲的小男孩站起來(lái)救了一個(gè)孩子,因?yàn)橐荒昙?jí)的孩子沒(méi)有被馬車(chē)刺傷。我認(rèn)為洛佩茲很勇敢,也許當(dāng)他跳出人群時(shí),他認(rèn)為自己可能會(huì)受到傷害;也許當(dāng)他大膽地跳出來(lái)拯救生命時(shí),他根本沒(méi)有想到自己。但我知道他一定有一個(gè)信念――救那個(gè)孩子。在洛佩茲身上,我看到了愛(ài)。
我覺(jué)得愛(ài)無(wú)處不在,無(wú)論是父愛(ài)、母愛(ài)、老師愛(ài)還是友誼,總是伴隨著我們,就像太陽(yáng)照射的光,溫暖地照耀著我們,就像一杯水,總是能滋養(yǎng)我們的心。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩,珍惜別人對(duì)我們的愛(ài),但也要學(xué)會(huì)奉獻(xiàn),讓世界更加完美!
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 20
今天我讀了一本叫《愛(ài)的教育》的書(shū)。
《愛(ài)的教育》一書(shū)講述了安利柯在老師、父母、同學(xué)的引導(dǎo)和幫助下變成了聰明善良、富有同情心的陽(yáng)光男孩。讓我們體會(huì)到愛(ài)的力量是無(wú)窮無(wú)盡的。
世界上的愛(ài)如空氣,遍布著每個(gè)角落,無(wú)論在哪里都能感受到愛(ài)的情意。比如說(shuō)安利柯的.老師不對(duì)學(xué)生發(fā)脾氣是因?yàn)樗珢?ài)安利柯他們,想讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中感受到像在家里一樣的溫馨與和諧。
親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼,這一切的情與愛(ài),讓我感覺(jué)到充滿情與愛(ài)的世界是幸福、友好的。在別人愛(ài)你的同時(shí),可別忘記關(guān)愛(ài)別人喲!讓我們珍惜這難得的機(jī)會(huì),在這愛(ài)意盈盈的環(huán)境里再多制造些愛(ài)的芬芳!
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 21
高爾基以往說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類提高的階梯!蔽覑(ài)讀書(shū),因?yàn)閺臅?shū)中我能夠得到歡樂(lè)與知識(shí)。這個(gè)暑假我看了一本對(duì)我有很大感觸的書(shū),就是《愛(ài)的教育》。
愛(ài),一個(gè)多么熟悉的字眼,在每一個(gè)人心中都有一份純潔的愛(ài),愛(ài)是無(wú)私的,愛(ài)是博大的僅有生活在愛(ài)的海洋里,才會(huì)享受愛(ài)。而我讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)后,我才真正領(lǐng)悟了愛(ài)的境界。
《災(zāi)難》中講了上學(xué)路上,一位一年級(jí)學(xué)生忽然離開(kāi)了母親的手,倒在了街上,一輛街車(chē)駛來(lái),這一刻被一個(gè)名叫洛佩諦的'孩子看到了,他大膽的跳了過(guò)去,小學(xué)生被救起了,但他的腳被車(chē)扎傷了。洛佩諦讓我久久難忘,他為了救一個(gè)一年級(jí)小學(xué)生不怕讓自己受傷,這種舍已為人的精神,真是太讓我敬佩了。
《耐力的保護(hù)者》中弱小的耐力不受大家尊重。有一天,他又被捉弄了,他卻不反抗,卡隆跳了出來(lái),保護(hù)耐力,勿蘭諦不怕,他嘗到了卡隆的拳頭,之后,再也沒(méi)有任何人敢欺辱耐力了,卡隆也十分尊重耐力,他們成為了一對(duì)好朋友。我明白了愛(ài)是相互的,這樣的愛(ài)令人感動(dòng)。
愛(ài),是一個(gè)猜不透的詞。愛(ài)是父母無(wú)微不至的關(guān)心與照料;愛(ài)是在同學(xué)摔倒時(shí),伸出一只手;愛(ài)小到幫同學(xué)撿起掉在地上的橡皮,愛(ài)大到獻(xiàn)血,捐獻(xiàn)骨髓,為國(guó)獻(xiàn)身。世間的愛(ài)說(shuō)也說(shuō)不完!
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 22
“這是愛(ài)的人間,我在愛(ài)的人間成長(zhǎng)……”每當(dāng)唱起這首歌,我眼前便會(huì)出現(xiàn)一部書(shū),意大利作家亞米契斯的《愛(ài)的教育》,通過(guò)一個(gè)小學(xué)生日記的形式,講述了許多小故事,從中,使人感受人類是多么需要互相關(guān)心,互相幫助呀!而這種關(guān)心、理解,都離不開(kāi)一個(gè)是核心的東西——愛(ài)!因?yàn)橛袗?ài),我將這本書(shū)看了一遍又一遍,每一次都給我的心靈帶來(lái)新的震撼!
在《愛(ài)的教育》中,我最喜歡看的、最難忘的是《醫(yī)院天使》了。這個(gè)故事講述的是一個(gè)叫齊啟祿的小男孩,由于他的爸爸到英國(guó)去做工,前幾天剛回意大利,可是在下船后,突然生病了,因此住院了,在醫(yī)院里,他寫(xiě)信他的妻子,妻子收到信后,也想去看望她的丈夫,可是她的一個(gè)兒子生病了,還要扶養(yǎng)一個(gè)小女孩,她只好讓齊啟祿去,可是到了醫(yī)院,他卻忙照顧別的陌生人,在這位病人幸福地去世之后,他這才回到了親愛(ài)的爸爸身邊。這個(gè)故事銘刻在我的.頭腦里,再也忘不了。它讓我想起了我的爸爸。爸爸獨(dú)自一人在外工作,媽媽留在家中專心陪伴教育我,每當(dāng)他生病、難過(guò)的時(shí)候,便會(huì)從遠(yuǎn)方打來(lái)電話,而我就會(huì)安慰他,讓他重新變得快樂(lè)起來(lái),我和齊啟祿生活的時(shí)代不同,環(huán)境不同,但我們身上都有著相同的一個(gè)字,那就是“愛(ài)”。
該愛(ài)的還有很多很多,我們不僅要學(xué)會(huì)愛(ài)自己,愛(ài)家人,愛(ài)朋友,更要學(xué)會(huì)愛(ài)集體,愛(ài)社會(huì),大愛(ài)無(wú)限。讓愛(ài)走進(jìn)我們的心靈。我相信只要擁有一顆愛(ài)之心,世界將會(huì)更加絢爛無(wú)比!
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 23
在我看來(lái),讓無(wú)數(shù)孩子感動(dòng)的作品是意大利作家亞米契斯編的《愛(ài)的教育》。
《愛(ài)的教育》這本書(shū)不像《教育概論》那樣多于理論,而是紙上談兵。它不像《教育學(xué)》那樣單調(diào),更多的是關(guān)于教育方法的文章。這是一部無(wú)形的.教育圣經(jīng),總結(jié)了大量的故事。也發(fā)現(xiàn)了人生哲學(xué)的典故。
《愛(ài)的教育》描述了亞米契斯在小學(xué)三年級(jí)時(shí)發(fā)生的事情.一種事情,也就是普通人看起來(lái)微不足道的小事,讓作者表達(dá)自己最真實(shí)的感受,以及對(duì)周?chē)挛锘蛉说膬?nèi)心判斷。
然而,這本書(shū)中最富有人生哲理的是先生每月底說(shuō)的例話。
從巴塞羅那到熱那亞來(lái)的法國(guó)客船。船上有一個(gè)衣衫襤褸的少年,他很小的時(shí)候父母就把他賣(mài)給了一個(gè)戲法團(tuán)隊(duì)。戲法團(tuán)隊(duì)中的人強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)戲法,盲目地毆打他。最后,少年受不了毒打,一夜逃離了團(tuán)隊(duì)。他來(lái)到意大利領(lǐng)事館,希望領(lǐng)事能幫他回家找父母。領(lǐng)事同情他,給了他一張回國(guó)的票,并寫(xiě)了一封信,希望當(dāng)?shù)卣軒退业礁改浮?/p>
在船上,三個(gè)外國(guó)人看到他可憐,給了他一些錢(qián)。感謝他后,他很高興思考如何花錢(qián)。突然,他聽(tīng)到三個(gè)剛才給他錢(qián)的外國(guó)人在談?wù)撍膰?guó)家。其中一個(gè)說(shuō):意大利人真是愚蠢的國(guó)民。意大利人真是下等國(guó)民。還說(shuō)意大利人是強(qiáng)盜。他們真的很高興。突然,硬幣像冰雹一樣砸在他們身上。當(dāng)他們憤怒地尋找誰(shuí)在時(shí),年輕人站起來(lái)對(duì)他們大喊:我不想說(shuō)我們國(guó)家壞話的人的錢(qián)!”
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 24
在《愛(ài)的教育》中,作者把愛(ài)比作很多東西。事實(shí)并非如此。我認(rèn)為什么是愛(ài)不會(huì)有明確的答案,但我知道愛(ài)是沒(méi)有限制的,學(xué)生之間的友好對(duì)話,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子的細(xì)致照顧,甚至偶然相遇的人的微笑……
通過(guò)安利柯的描述,我知道什么樣的老師最能讓學(xué)生感到溫暖:把學(xué)生當(dāng)作親戚的老師!安利柯的老師說(shuō):除了你,我世界上沒(méi)有其他家庭成員。除了你,我沒(méi)有可愛(ài)的人!你是我的兒子和女兒;我愛(ài)你,請(qǐng)喜歡我!你們中,我一個(gè)都不愿意懲罰,請(qǐng)把你們的心給我看!讓我們?nèi)喑蔀橐唤o我安慰,給我榮耀!先生的話說(shuō)服了所有的學(xué)生,老師的'誠(chéng)實(shí)深深打動(dòng)了我!他讓我們意識(shí)到老師或家長(zhǎng)用平等的眼光看待孩子有多重要!
每個(gè)人在生活中,在成長(zhǎng)的過(guò)程中,不可能犯一些錯(cuò)誤,但作為一個(gè)孩子,我們經(jīng)常受到嚴(yán)厲的批評(píng);我們的進(jìn)步經(jīng)常被忽視!每個(gè)人都不想成為老師心目中的壞孩子,也不想成為父母不喜歡的壞孩子。只要你有勇氣承認(rèn)你的錯(cuò)誤,我就永遠(yuǎn)不會(huì)責(zé)怪你。這是安利柯老師給我們的安慰,也是最深的愛(ài)。
這本書(shū)教會(huì)我們真正把愛(ài)獻(xiàn)給有需要的人,從小事開(kāi)始,從同理心開(kāi)始,學(xué)會(huì)理解、理解和寬容。這不僅是成年人的事,我們已經(jīng)長(zhǎng)大了,很多事情,也需要理解努力教我們的老師,撫養(yǎng)我們的父母。
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 25
在這個(gè)暑假里,我讀了一本名叫《愛(ài)的教育——中國(guó)孩子的情感日記》的書(shū)。這本書(shū)對(duì)我的幫助很大,它給我講述了在這個(gè)社會(huì)上,一個(gè)個(gè)感人的事跡。其中,最令我感動(dòng)的,就是《不平凡的20元錢(qián)》這篇文章。
《不平凡的20元錢(qián)》里,講得是兩個(gè)孩子的父母,為了讓孩子體驗(yàn)人生,讓他們到街頭賣(mài)冰棍。兄弟倆賣(mài)冰棍賺來(lái)了20元錢(qián),都很興奮。
《不平凡的20元錢(qián)》里的孩子,由賣(mài)冰棍,知道了父母賺錢(qián)的辛苦。那兩個(gè)孩子的父母,懂得怎樣教育自己的孩子。讓孩子能夠在自己的實(shí)際體驗(yàn)中學(xué)會(huì)一些道理。所以,在《不平凡的20元錢(qián)》里,那兩個(gè)孩子的父母是偉大的!
這本書(shū),告訴了我們大家——沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。還告訴了我們:
一、家庭是愛(ài)的第一所學(xué)校。父母是孩子的第一任老師,所以,孩子的父母要以身作則;
二、愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心。老師如果能用“愛(ài)的教育”來(lái)教書(shū),那,往往就會(huì)事半功倍;
三、大愛(ài)無(wú)言,潤(rùn)物無(wú)聲。
《愛(ài)的逃亡》真像一篇關(guān)于愛(ài)關(guān)于理解和隔閡的美麗的`寓言,《微笑》于質(zhì)樸中恰恰達(dá)出了人和人之間最為溫暖和基礎(chǔ)的那些東西,《“學(xué)校午餐有肉嗎?”》則證明了現(xiàn)在的孩子將自己的愛(ài)心與視野已經(jīng)投向了更為廣闊的社會(huì)生活……在美麗的文字背后是如此美麗的情感與心靈,愿這樣的文字和情感在孩子當(dāng)中更多一些,更多一些。
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 26
今天早上陽(yáng)光燦爛,我在陽(yáng)臺(tái)上邊喝著水,一邊愜意地看《愛(ài)的教育》。其中一篇文章令我深有感受。
這篇文章主要寫(xiě)孩子們?cè)谘┑乩锎蜓┱,大雪球打中了老人的眼睛,接著講卡羅菲在卡羅納的鼓舞下承認(rèn)了自己的過(guò)錯(cuò),最后講老人及在場(chǎng)的人都原諒了他。
讀了這篇文章我知道了做錯(cuò)事不要緊,要勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤才是好孩子。古人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人非圣賢,孰能無(wú)錯(cuò),知錯(cuò)能改善莫大焉”,說(shuō)的也正是這個(gè)道理。是啊,我們不是圣人,在成長(zhǎng)過(guò)程中誰(shuí)會(huì)沒(méi)犯過(guò)錯(cuò)呢?但我們要勇于承認(rèn)自己的'錯(cuò)誤,就像故事里的卡羅菲那樣勇敢地向老人承認(rèn)錯(cuò)誤,并且認(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤。
我也曾遇到過(guò)類似的事情,我也勇敢地去向別人道歉,所以別人原諒了我。事情經(jīng)過(guò)是這樣的,記得二年級(jí)時(shí),我和同學(xué)搶書(shū),我們一人拿著一端,你不讓我,我不讓你地?fù)寔?lái)?yè)屓ィ詈笪液退臣苌踔链蚣,我還把他打傷了。老師來(lái)上課時(shí)看到那個(gè)受傷的同學(xué),就問(wèn)誰(shuí)和他打架了。那時(shí)我怕得直發(fā)抖,也不敢站起來(lái)承認(rèn),但我想到大人們都說(shuō)要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子,要知錯(cuò)能改,我最終都站起來(lái)了……老師了解事情后,她并沒(méi)有太嚴(yán)厲地批評(píng)我,而是耐心得教育我。我也認(rèn)識(shí)到同學(xué)之間要互相禮讓互相關(guān)心。
知錯(cuò)就改的好意義,不但不會(huì)讓你失去尊嚴(yán),而且還會(huì)讓你得到尊敬。朋友們,快快做一個(gè)知錯(cuò)就改的人吧!
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 27
這個(gè)暑假,我讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)。這本書(shū)使我走進(jìn)了充滿愛(ài)的世界。書(shū)中每一則故事都很讓我感動(dòng),給我印象最深的是《不允許侮辱我的國(guó)家》這則故事。故事內(nèi)容是這樣的:一個(gè)貧苦的意大利少年,從小就被賣(mài)到馬戲團(tuán),經(jīng)常挨打受罵,還要挨餓。有一天,他終于逃了出來(lái)。在意大利領(lǐng)事館的幫助下,他登上了開(kāi)往意大利的船。船上的乘客們了解了他的遭遇后十分同情他,紛紛給了他一點(diǎn)錢(qián)。正在他慶幸有了這些錢(qián)就可以吃一頓飽飯時(shí),他聽(tīng)到了那些給他錢(qián)的乘客在侮辱他的祖國(guó)意大利,于是那個(gè)小男孩就毅然地把這些錢(qián)憤怒的'扔了出來(lái),并高吼到:“我不稀罕你們這些人的錢(qián),你們侮辱我的國(guó)家!”讀到這里,我不禁為這個(gè)小男孩寧可挨餓,也要維護(hù)自己祖國(guó)尊嚴(yán)的行為而拍手叫好。
我由此想到不少這樣的愛(ài)國(guó)者。南宋名將岳飛,他少年時(shí)就立志“精忠報(bào)國(guó)”,為了祖國(guó)為了人民,他忍辱負(fù)重,含冤而死;多少體育運(yùn)動(dòng)健兒,為了讓五星紅旗能高高飄揚(yáng)在賽場(chǎng)的上空,忍者傷痛,奮力拼搏……他們的愛(ài)國(guó)熱情激勵(lì)著無(wú)數(shù)人奮發(fā)向上。
我們從小就應(yīng)該以他們?yōu)榘駱,?shù)立愛(ài)祖國(guó)的思想。愛(ài)祖國(guó),平時(shí)應(yīng)體現(xiàn)在愛(ài)集體,關(guān)心同學(xué),愛(ài)護(hù)公物方面。愛(ài)祖國(guó)就一定要為祖國(guó)而奮斗,自己將來(lái)也像他們一樣,要為祖國(guó)增光添彩!
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 28
書(shū)是人們進(jìn)步的泉源,書(shū)是人們的朋友,讀書(shū)能使人增長(zhǎng)知識(shí),利用寒假這短短的幾天時(shí)間,我讀了一本《愛(ài)的教育》使我受益匪淺。
愛(ài),是最美好的感情。有了愛(ài),生活充滿甜蜜;有了愛(ài),不幸化為幸福;有了愛(ài),人與人之間沖滿和諧!在我們的生活中,處處洋溢著愛(ài),無(wú)論是父母還是老師,是同學(xué)還是朋友,是認(rèn)識(shí)的人還是陌生人……都會(huì)給我們愛(ài),讓我們感受到人間的友愛(ài)和溫暖,書(shū)中《意外事件》一文講述了一名叫羅伯蒂的三年級(jí)學(xué)生再過(guò)馬路時(shí),看見(jiàn)一位一年級(jí)學(xué)生從母親那兒跑開(kāi),因?yàn)榕艿锰,摔倒在馬路中央,這時(shí)一輛馬車(chē)正向他駛來(lái),眼看就要遭殃了,羅伯蒂勇敢的'跑過(guò)去,一把托開(kāi)這個(gè)孩子,孩子得救了,而羅伯蒂被車(chē)輪軋傷了一只腳,這難道不是陌生人與陌生人之間的關(guān)愛(ài)嗎?《校長(zhǎng)》一文講的是校長(zhǎng)原本是一位和藹可親,說(shuō)話和顏悅色,見(jiàn)誰(shuí)都面帶笑容的人,自從他的妻子參加志愿者犧牲以后,就不見(jiàn)了笑容,桌上擺著妻子的照片,十分痛苦,辭職信都寫(xiě)好了,同學(xué)們都來(lái)勸告,看著孩子們一張張可愛(ài)的臉,校長(zhǎng)不忍心走了,這難道不是老師和同學(xué)之間的關(guān)愛(ài)嗎?
現(xiàn)在都是初中生了,有的同學(xué)覺(jué)得上學(xué)太累,作業(yè)多,每天熬到深夜,完不成不但挨老師的批評(píng)還得聽(tīng)父母的嘮叨;快要過(guò)年了,成績(jī)考不好就過(guò)不好年,壓歲錢(qián)就一分也收不到……認(rèn)為身邊沒(méi)有愛(ài),只有一張張嚴(yán)肅的臉。其實(shí)這些都是愛(ài)。
愛(ài)需要用心體會(huì),睜大你的雙眼去發(fā)現(xiàn)愛(ài)吧!
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 29
讀完《愛(ài)的教育》,我深有所感。這本書(shū)是意大利作家亞米契斯寫(xiě)的,通過(guò)小學(xué)生的口吻,描述了發(fā)生在四年級(jí)學(xué)生中的動(dòng)人故事,反映了社會(huì)各階層人與人之間的關(guān)系和他們的生活狀況,以及他們對(duì)各種事物不同的態(tài)度、不同的情感與不同的處置方法。作者通過(guò)對(duì)生活樸素的描寫(xiě),使人感到人類多么需要相互幫助,相互關(guān)心,相互包容,相互理解!
書(shū)中的主人公有許多的小伙伴,他們是可愛(ài)的、講道理的孩子。雖然有的學(xué)習(xí)落后、有的貧窮、有的殘疾、有的富有,但是主人公從不計(jì)較,與他們一起開(kāi)開(kāi)心心地玩耍、快快樂(lè)樂(lè)的學(xué)習(xí),并從開(kāi)心和快樂(lè)當(dāng)中受到了教育!稅(ài)的教育》這本書(shū)塑造出了一個(gè)個(gè)看似渺小卻不平凡的人物:小石匠、賣(mài)炭人的兒子、少年鼓手等,這些平凡的'人身上發(fā)生了許多感人的故事,在我的心中激起一陣陣強(qiáng)烈的情感。
我有許多朋友,但知心的朋友屈指可數(shù)。讀完了《愛(ài)的教育》這本書(shū),我終于懂得了怎樣讓自己的知心朋友多起來(lái)。找朋友不應(yīng)該分貧窮富貴,更不應(yīng)該因?yàn)樽约旱呐笥褜W(xué)習(xí)差了就認(rèn)為他不是你的朋友。作為真正的朋友,應(yīng)該在他們困難的時(shí)候去給予幫助。比如,我們班的謝葉涵同學(xué),她助人為樂(lè),常常幫助同學(xué),所以她有很多知心朋友,我要向她學(xué)習(xí)!
這本書(shū)還教了我許多做人的道理,讓我受益匪淺,讓我懂得了該如何做人!
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 30
愛(ài),是一個(gè)多么美好,多么純潔又多么質(zhì)樸的字眼。愛(ài)不需要驚天動(dòng)地的大事,只要平平凡凡的小事,因?yàn)閻?ài)生活在我們身邊的`一點(diǎn)一滴里。
亞米契斯用樸實(shí)無(wú)華卻又感人至深的語(yǔ)言敘述了小學(xué)生安利柯從四年級(jí)到五年級(jí)的100多個(gè)故事,它講述了老師對(duì)他們的慈愛(ài)與關(guān)懷,同學(xué)們之間真摯的友誼,父母對(duì)他們的教誨和關(guān)懷。此書(shū)雖沒(méi)有多么華麗的詞藻,每篇日記也都比較短小,整本書(shū)篇幅不大,并且寫(xiě)得都是些平凡小事,但它的字里行間卻透著樸素美,事情雖小含義卻深。它告訴了我們淺顯卻又深刻的道理:愛(ài)是人與人之間最純真的情感,大到舍生取義,小到舉手投足,它無(wú)時(shí)無(wú)刻不生活在我們身邊,愛(ài)不分界線,愛(ài)不分貧富貴賤,愛(ài)在每個(gè)人身上都是平等的。愛(ài)可以融化人心靈里的堅(jiān)冰,愛(ài)可以使人由邪惡變?yōu)樯屏迹烧`入歧途變?yōu)樽呷胝馈?/p>
是啊,人世間正因?yàn)橛辛诉@樣那樣的愛(ài)才如此美麗。正如藍(lán)天愛(ài)白云,才有了藍(lán)白相交輝映的清新;正如小草愛(ài)大地,才有了點(diǎn)點(diǎn)新綠在大地上萌動(dòng);正如魚(yú)兒愛(ài)大海,才有了神秘迷人的海洋世界;正如陽(yáng)光愛(ài)雨露,才有了乍晴乍雨的纏綿夏日。假如這世上沒(méi)有了愛(ài),又將是什么樣子?假如這世界上沒(méi)有了愛(ài),又會(huì)失去多少質(zhì)樸?假如沒(méi)有了愛(ài),人類現(xiàn)在又身在何方,此時(shí)的江山又是誰(shuí)主沉。
人正是因?yàn)閻?ài)才不斷前進(jìn),正是因?yàn)閻?ài),人生才充滿了回味,才值得回憶;正是因?yàn)閻?ài),人生才源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、滴滴流香......
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 31
《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年,他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然,也有一些是沐浴在幸福中的,他們從出身到性格都有迥異之處,但他們身上卻有一種共同的東西———對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的精神講話。
暑假期間我讀了郭景瑞老師寫(xiě)的《新愛(ài)的教育》。其實(shí)最初拿到這本書(shū)的時(shí)候,一看書(shū)名,我便有些奇怪,我以前讀過(guò)《愛(ài)的教育》,是意大利作家亞米契斯寫(xiě)的一個(gè)小學(xué)生恩利科的成長(zhǎng)經(jīng)歷,感動(dòng)了千百萬(wàn)的讀者。那這本《新愛(ài)的教育》又寫(xiě)的是什么呢?我將信將疑的打開(kāi)書(shū),一會(huì)兒就被書(shū)中的內(nèi)容吸引住了,既是因?yàn)闀?shū)中幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言,也是因?yàn)樗鄹腥说墓适隆?/p>
人的一生都會(huì)有屬于自己的生活道路的重要時(shí)刻,或者稱為重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。然而當(dāng)你經(jīng)歷那些重要時(shí)刻時(shí),你卻很可能平平常常地將它度過(guò),或者在不經(jīng)意中作出影響一生的決定,若干年后,你會(huì)慶幸或是痛悔當(dāng)初的抉擇,但是時(shí)光如水流逝,青春韶華不再;蛟S人生的魅力就在于一切都不可追悔,你本可以那樣而不是這樣,你還可以做的.更好,當(dāng)一切都即將消逝之際,你才會(huì)以旁觀者的審視眼光來(lái)欣賞每個(gè)人本質(zhì)都會(huì)演出的屬于自己的獨(dú)特的悲劇。
這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書(shū)中的人物受到熏陶,同樣讓我也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼,而面對(duì)我們的教育,愛(ài)更應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 32
愛(ài),是一個(gè)很熟悉的字,在大人、小孩嘴里常說(shuō)道。愛(ài)是一個(gè)菜,有點(diǎn)甜,有點(diǎn)咸,有點(diǎn)苦,有點(diǎn)辣,每個(gè)人心中都有愛(ài)。愛(ài)是無(wú)私的,愛(ài)是偉大的。只有生活在愛(ài)的世界里,才會(huì)享受愛(ài)。而我讀了愛(ài)的教育這本書(shū)后,才真正的領(lǐng)悟了愛(ài)的境界。
這部小說(shuō)所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚的情感力量真大!這本書(shū)是以主人公安利柯的日記講述了發(fā)生在身邊的感人的故事,他的朋友們,家人們是他的榜樣,慈祥的母親讓安利柯學(xué)會(huì)了善良;樂(lè)于奉獻(xiàn)的父親讓安利柯學(xué)會(huì)了感恩;溫柔體貼的姐姐教會(huì)安利柯要善解人意;大方得體的克萊諦讓安利柯學(xué)會(huì)了寬容。
假如人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),你會(huì)發(fā)現(xiàn),這個(gè)人間多么美好!從這本書(shū)中,我看到了同學(xué)之間的愛(ài)和照顧,體會(huì)到老師對(duì)同學(xué)的'關(guān)愛(ài)和教導(dǎo),這讓我想起我的老師和同學(xué)們。他們對(duì)我都很好就像我的親人一樣,幫助我們,教導(dǎo)我們關(guān)愛(ài)我們。讀完這些故事讓我受益無(wú)窮,我也希望我能和他們一樣,做一個(gè)有愛(ài)的人!
通過(guò)閱讀《愛(ài)的教育》中的短篇“學(xué)!,我明白了世界上每個(gè)人都要讀書(shū)。只有我們都好好學(xué)習(xí),努力讀書(shū),才能使世界進(jìn)步,才會(huì)有希望。
“少年愛(ài)國(guó)者”講述的是一個(gè)少年被迫流浪異國(guó)他鄉(xiāng),受盡了各種苦難和凌辱,雖然在船上有幾個(gè)國(guó)家的人幫助了他,給了他好多錢(qián),但當(dāng)少年聽(tīng)到他們侮辱自己的國(guó)家時(shí),他毫不猶豫的拒絕了他們的幫助。這讓我明白不管怎樣都要愛(ài)國(guó)。
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 33
《愛(ài)的教育》是意大利作家亞米契斯的杰作。有趣的是,作者以一名小學(xué)生的名義講述了一個(gè)小故事,然后將“愛(ài)的教育”融入到這些故事中,以培養(yǎng)年輕一代的思想和情感。
書(shū)中的主人翁恩里科是一個(gè)小學(xué)四年級(jí)的男孩。他出生在一個(gè)充滿愛(ài)和信任的家庭。他天性純潔,觀察敏銳。他是一個(gè)樂(lè)觀進(jìn)取的好男孩。他的健康成長(zhǎng)與書(shū)中描述的真誠(chéng)和慷慨的'人際關(guān)系中的愛(ài)密切相關(guān)!稅(ài)的教育》中沒(méi)有無(wú)聊的說(shuō)教,沒(méi)有豪言壯語(yǔ),沒(méi)有轟轟烈烈的英雄事跡。它只寫(xiě)一些平凡善良的人物:賣(mài)炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的老師……以及他們平凡的日常生活。正是這些看似平凡卻真實(shí)可信的敘述,把讀者帶入了一個(gè)愛(ài)的世界,讓我們?cè)趷?ài)中受到教育。
在《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比作很多東西,不僅僅是這些。我認(rèn)為“什么是愛(ài)”沒(méi)有明確的答案,但我知道“愛(ài)”是沒(méi)有限制的。從同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),母親對(duì)孩子的細(xì)致照顧,尤其是偶然相遇的微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,希望工程……即使像空氣一樣的愛(ài)有時(shí)也會(huì)被“污染”、“稀釋”,尤其是“消失”。因此,我希望更多的人能感受到這本書(shū)中簡(jiǎn)單的語(yǔ)言和深深的愛(ài)。我想:這部好小說(shuō)會(huì)給越來(lái)越多的人帶來(lái)這種美好的內(nèi)心感受。
愛(ài)是一種內(nèi)心的感覺(jué),一種信仰,一種追求,不能用準(zhǔn)確的文字來(lái)描述愛(ài)的定義,但我知道,有愛(ài)的人,付出愛(ài)的心,生活必須是充實(shí)和無(wú)怨無(wú)悔的。
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 34
愛(ài)的教育是一本使人印象深刻的書(shū),主角安利柯生在一個(gè)平凡的作家家庭之中,他在生活中,學(xué)校里品到了,人生中的品德。
高尚的品德是生活和書(shū)中作為高尚的東西了,安利柯的朋友身上有著閃閃發(fā)光的高尚品德。勇敢高大,平易近人的卡隆。學(xué)習(xí)認(rèn)真,平易近人的代洛西。他們身上發(fā)生的事情,總會(huì)使人十分佩服!卡隆幫助過(guò)的同學(xué),不計(jì)其數(shù),耐利等人總是愛(ài)著他的。他的身體強(qiáng)壯不是為了欺負(fù)別人,而是為了幫助他人。他的拳頭落在了學(xué)校惡人的身上,他用自己的行動(dòng)在同學(xué)心中樹(shù)立了高大的形象。
代洛西并沒(méi)有因?yàn)槌煽?jī)好而驕傲,他的勤奮和努力沒(méi)有辜負(fù)他的天賦,他不會(huì)因?yàn)閯e人嫉妒而動(dòng)怒,這才是真正意義上的好學(xué)生。安利柯也是在同學(xué)們的近朱者赤,近墨者黑的影響下,變得好學(xué),熱心。受益匪淺!
書(shū)中的故事,也使人印象深刻,國(guó)家是愛(ài)國(guó)公民中心中最偉大的東西了,愛(ài)國(guó)是一個(gè)國(guó)民基本的品質(zhì),有多少人為他們的國(guó)家而放棄了自己最寶貴的生命?他們的犧牲是壯烈的.,他們?yōu)榱苏茸约荷砗笄f(wàn)萬(wàn)國(guó)民的生命和自由,他們的品質(zhì)和心靈和中國(guó)的愛(ài)國(guó)志士是一模一樣的,書(shū)中有不可勝數(shù)的道理,勇敢努力,認(rèn)真孝順這些道理近都在書(shū)中,在安利柯的身邊,有父母,有老師,有朋友,也有小人,生活,生活百味藏在其中,有了得獎(jiǎng)的喜悅,感動(dòng)的淚水凝在一起,形成了著愛(ài)的教育。
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 35
寒假期間,我看了一本書(shū),《愛(ài)的教育》。他讓我感觸頗深。
《愛(ài)的教育》一書(shū)有一個(gè)副標(biāo)題——“一個(gè)意大利小學(xué)生的日記”。全書(shū)采用一個(gè)小男孩安利柯對(duì)在學(xué)校和在家庭的日常生活做記錄的形式。書(shū)中講述了發(fā)生在安利柯身邊的各種感人的小故事;也記下了安利柯的父母在他日記本上寫(xiě)下的勸誡和啟發(fā)性的話語(yǔ);以及教師在課堂上宣讀的“每月故事”……所有這些,都是以人與人之間的愛(ài)、關(guān)懷、諒解以及善良、互助、愛(ài)國(guó)、堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)、感恩等為主題。詮譯了一個(gè)個(gè)充滿愛(ài)的故事,處處被渲染得淋漓盡致、感人肺腑。
《愛(ài)的教育》就是這樣一本充滿了溫暖的愛(ài)心與親情的.書(shū)。夏丐尊先生曾說(shuō):他在1920年初讀此書(shū)的時(shí)候,一邊讀一邊流淚。他把自己為人父為人師的態(tài)度與小說(shuō)里比較,慚愧得直流眼淚。他當(dāng)時(shí)就下決心要把這本書(shū)翻譯出來(lái),給小孩,給大人看,給自己的祖國(guó)看。
作者亞米契斯經(jīng)過(guò)這些故事在心靈與心靈之間架起了一座座理解與關(guān)懷的橋:怎樣去愛(ài)你的父母,怎樣去愛(ài)你的教師與同學(xué),怎樣去對(duì)待需要幫忙的人,怎樣去愛(ài)你的國(guó)家……這一切,你都能夠在書(shū)中找到滿意的答案。
《愛(ài)的教育》這本書(shū)讓我覺(jué)得,無(wú)論是學(xué)校還是家庭,好比是一個(gè)池塘,是方的還是圓的,并不重要,重要的是池塘里要有水!而愛(ài),就是那清澈的水滴!
但愿每一個(gè)家庭,每一所學(xué)校,每一顆心靈之中,永遠(yuǎn)不要留下干涸。
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 36
本書(shū)通過(guò)一個(gè)小學(xué)生的日記,以充滿兒童情趣的幽默語(yǔ)言,記錄了孩子們?cè)谡荒曛袑W(xué)習(xí)、生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。全書(shū)故事簡(jiǎn)單、風(fēng)格樸素,展現(xiàn)了一幅幅親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼的動(dòng)人畫(huà)面。
從《小閣樓》這個(gè)故事,我知道了助人為樂(lè)是一種美德,作者通過(guò)克洛西母親之口,講述了這個(gè)家庭是多么的貧困,而克洛西又是多么的愛(ài)學(xué)習(xí)。這樣克洛西的形象就顯得高大起來(lái)。誰(shuí)也不會(huì)因?yàn)樗毟F而瞧不起他了。
讀《愛(ài)國(guó)少年》這篇故事,我不禁感嘆:。《嗝磦ゴ蟮膼(ài)國(guó)少年。∩硖幚Ь车纳倌晔嵌嗝葱枰X(qián)啊,可當(dāng)他聽(tīng)到有人侮辱他的祖國(guó)的時(shí)候,卻把到手的.錢(qián)扔掉了。在他的心目中,祖國(guó)的榮譽(yù)高于一切。這個(gè)故事有深刻的教育意義,凡是讀過(guò)這個(gè)故事的人都會(huì)被少年的這種愛(ài)國(guó)情懷所感動(dòng)。
讀完《克萊迪》這篇故事,我覺(jué)得克萊迪真是個(gè)懂事的孩子,小小年紀(jì)就學(xué)會(huì)獨(dú)自撐起一個(gè)家,他要運(yùn)貨、看店、照顧媽媽,還要抓緊一切時(shí)間學(xué)習(xí)。而我們只要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)這一件事就行了,可我們還叫苦連天。我們要象克萊迪一樣,雖然身處困境,也要時(shí)刻保持著樂(lè)觀向上的心態(tài),用自己的雙手去創(chuàng)造成生活,這樣才是最幸福的人生。
《愛(ài)的教育》這本書(shū)深深地吸引了我,我也明白了一個(gè)道理:世界上的愛(ài)無(wú)所不在,世界也因愛(ài)而美麗。
教育教學(xué)讀書(shū)筆記 37
《愛(ài)的教育》是意大利作家亞米契斯的一部著作,用日記的形式講述了安利柯小學(xué)四年級(jí)時(shí)的成長(zhǎng)故事。讀完這本書(shū),我被書(shū)中人們之間互相關(guān)心、互相理解、互相幫助的真情深深地感動(dòng)了。
愛(ài)是一種感覺(jué),是一種令人快樂(lè)卻用金錢(qián)買(mǎi)不到的感覺(jué),它比珍珠寶貴,比糖果甜蜜。它像空氣,每天都在我們身邊。因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形,所以常常會(huì)被我們忽略。如爸爸媽媽批評(píng)了我們,會(huì)感到委屈和生氣,感覺(jué)不到父母平時(shí)對(duì)我們無(wú)微不至的關(guān)懷。遇到挫折,考試失利,就怨天尤人,好像全世界都在和我們作對(duì)。讀完《愛(ài)的教育》,我為自己曾經(jīng)有過(guò)這樣的想法而慚愧。其實(shí)我們一出生就沉浸在愛(ài)的海洋里,小時(shí)候,父母、爺爺奶奶的愛(ài);長(zhǎng)大了,上學(xué)了,老師、同學(xué)的愛(ài),讓我們時(shí)時(shí)感受到一份份的溫暖。我們?cè)趷?ài)的'懷抱中一天天成長(zhǎng)。
讀《愛(ài)的教育》時(shí),我被書(shū)中那些平凡的人物、平凡的事跡感動(dòng)得熱淚盈眶!稈邿焽璧暮⒆印方虝(huì)了我應(yīng)該力所能及地幫助陷入困境的同學(xué);《感謝》讓我下定決心用優(yōu)異的成績(jī)、良好的品德來(lái)回報(bào)給我智慧、培育我心靈的老師;《吵架》使我懂得了如何與同學(xué)和睦相處;《告別》告訴我愛(ài)的力量是博大的、無(wú)窮的,還有許多,許多。
讀了這本書(shū),我覺(jué)得我們要學(xué)會(huì)愛(ài)我們的國(guó)家,社會(huì)、學(xué)校,愛(ài)我們的父母、老師、同學(xué)。讓我們用愛(ài)去感動(dòng)我們身邊的每一個(gè)人。記得有一首歌的歌詞是:只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),這個(gè)世界就會(huì)變成美好的人間。讓愛(ài)駐在你我他的心間。
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