教師讀書(shū)筆記
讀完一本名著以后，相信大家的收獲肯定不少，何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢？可是讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編收集整理的教師讀書(shū)筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
教師讀書(shū)筆記1
我最近讀了《賞識(shí)你的學(xué)生》一書(shū)，讀后感受頗多。全書(shū)用許多生動(dòng)的案例詮釋了“期待效應(yīng)”試驗(yàn)、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識(shí)，闡釋了實(shí)施“賞識(shí)”教育的重要性、可行性，通過(guò)一個(gè)個(gè)令人扼腕嘆息的教育故事，喊出了教師要善待每一個(gè)生命的教育理念。
一、讓人人都享受一份關(guān)愛(ài)
其實(shí)德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境，對(duì)學(xué)生偶然的錯(cuò)誤和閃失，不要過(guò)分求全責(zé)備，因?yàn)榻處熍紶栆矔?huì)有背離道德的言行。學(xué)生在形成良好品行的過(guò)程中，尤其需要教師的關(guān)愛(ài)。愛(ài)，是一種重視，一種呵護(hù)。我們要站在珍視每個(gè)生命價(jià)值的高度去關(guān)愛(ài)每個(gè)生命個(gè)體的成長(zhǎng)，像呵護(hù)荷葉上的露珠一樣，去保護(hù)學(xué)生的自主發(fā)展權(quán)。我們要重視每個(gè)個(gè)體的存在，每個(gè)人都是同樣重要的。所有的人都應(yīng)該得到發(fā)展，不管是優(yōu)秀的，還是發(fā)展有困難的，甚至是家庭特殊的，要不帶任何功利的
心理學(xué)家威廉·杰姆士說(shuō)：人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。因此，當(dāng)教師能夠以“賞識(shí)”的言行對(duì)待學(xué)生，就會(huì)激勵(lì)起學(xué)生無(wú)窮的勇氣，喚醒他深埋的潛能，鼓舞他向著成功之路大踏步前進(jìn)。而要讓教師擁有“賞識(shí)”這一法寶，根本就是要激發(fā)起教師的愛(ài)，讓教師出于愛(ài)來(lái)工作，而不僅僅把教育當(dāng)成一個(gè)職業(yè)或是一種謀生的手段。
“疼愛(ài)自己的孩子是本能，熱愛(ài)別人的`孩子是神圣!”沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教育中傾注了愛(ài)，教師就會(huì)用欣賞的眼光看待孩子，欣賞孩子每一個(gè)幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛(ài)，教師就會(huì)以寬容之心對(duì)待孩子，理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛(ài)，教師就會(huì)理解、接受、運(yùn)用“賞識(shí)”這一有效的教育手段，在教育的花園中耕耘
二、讓人人都享有一次機(jī)會(huì)
其中“以人為本”，“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個(gè)學(xué)生的潛力是巨大的，而發(fā)展?jié)撃艿慕痂�匙就是自信心。學(xué)生在形成良好的品行過(guò)程中，尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的力量大于批評(píng)和處分的力量。學(xué)生在校接受教師的表?yè)P(yáng)和贊揚(yáng)中，他會(huì)自覺(jué)地放大自己的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信，極力使自己變得優(yōu)秀，一些不良的品行也會(huì)在不知不覺(jué)中消除。
我們針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)�！百p識(shí)”這個(gè)詞，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》給出的解釋是：認(rèn)識(shí)到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚(yáng)。這就告訴我們每一個(gè)教育者都必須首先認(rèn)識(shí)到學(xué)生的才能，然后再予以重視和贊揚(yáng)，要有針對(duì)性。也就是說(shuō)并非“拉到籃里就是菜”，胡亂指著學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng)之能事，而是針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)。賞識(shí)是一門(mén)藝術(shù)、一門(mén)學(xué)問(wèn)，是教師的一門(mén)必修課。教師要通過(guò)不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí)，掌握賞識(shí)這一有效手段，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、合適的場(chǎng)合發(fā)揮其最大的作用。
教師讀書(shū)筆記2
喜歡讀書(shū)是我學(xué)生時(shí)代的一大“嗜好”，徜佯在書(shū)的世界里，真得讓人有一種忘我的感覺(jué)。成家之后喜歡讀得書(shū)由一些哲理書(shū)、勵(lì)志書(shū)，轉(zhuǎn)為一些家教之類(lèi)的書(shū)，從家教一類(lèi)的書(shū)中我知道了閱讀對(duì)于孩子的.重要，因此我常常和兒子同讀一本書(shū)，并和他交流一些他容易懂的感受，對(duì)于閱讀的情有獨(dú)鐘也影響到我教學(xué)中，盡管我是一名數(shù)學(xué)教師，但我經(jīng)常提倡孩子們多讀書(shū)，開(kāi)闊自己的視野。特別是開(kāi)學(xué)初看了朱永新教授的《開(kāi)啟快樂(lè)教室》，我更加覺(jué)得孩子們不是不愛(ài)讀書(shū)，而是沒(méi)有形成一個(gè)靜心讀書(shū)的環(huán)境，讓孩子喜歡讀書(shū)，首先教師要愛(ài)讀書(shū)，現(xiàn)在學(xué)校提倡教師和學(xué)生同讀，因此，我也利用起了這寶貴的讀書(shū)時(shí)間，和學(xué)生一起走進(jìn)閱讀世界。對(duì)于讀書(shū)我覺(jué)得首先教師必須樹(shù)立正確的讀書(shū)觀。讀書(shū)的目的是促進(jìn)自己專(zhuān)業(yè)的發(fā)展，提高自己的理論水平，有效地指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實(shí)踐。有了這樣的思想，便了有讀書(shū)的動(dòng)力。其次，圍繞自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展去讀書(shū)。如今我們特別強(qiáng)調(diào)實(shí)施新課程改革，在這樣大的教育改革背景下，必須多方面地學(xué)習(xí)新課程改革理論，從而把握新課程改革的基本精神和實(shí)質(zhì)，這是有效實(shí)施新課程改革的大前提。
我們讀書(shū)也可以帶著一定的問(wèn)題去讀。針對(duì)自己教學(xué)中存在的困惑或是疑難問(wèn)題到書(shū)籍中去尋找解決的途徑。這樣讀書(shū)更有針對(duì)性和目的性，收效也會(huì)更明顯。有時(shí)，我們讀多了，積累多了，在讀中感悟，在感悟中自己寫(xiě)一寫(xiě)學(xué)習(xí)體會(huì)，這樣的讀書(shū)結(jié)果會(huì)更理想。
教師讀書(shū)筆記3
我感覺(jué)《如何說(shuō)，孩子才肯學(xué)》是一本有趣而有意義的書(shū)。它既適合家長(zhǎng)同樣也適合教師。中間一個(gè)個(gè)鮮活的案例在我的教育教學(xué)中也時(shí)常出現(xiàn)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的處理方式與之相同時(shí)，心中一陣欣喜。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的解決方法完全錯(cuò)誤時(shí)，在反思的同時(shí)更慶幸自己找到了科學(xué)的解決辦法。我突然發(fā)現(xiàn)孩子與大人的世界是那樣的不同，主觀的將自己的想法強(qiáng)加與孩子顯得是那樣愚蠢與低效。我讀書(shū)的心得體會(huì)如下：
第一章，接納孩子的情緒在全書(shū)中最為重要，是后續(xù)溝通的基礎(chǔ)。它提出了幾個(gè)觀點(diǎn)：
1、不要否定學(xué)生的情緒（當(dāng)情緒被否定的時(shí)候，學(xué)生容易失去勇氣）
2、不要隨意批評(píng)和忠告（老師出于好意，但學(xué)生在批評(píng)的環(huán)境中很難去考慮問(wèn)題并承擔(dān)責(zé)任）
3、不要概括和解釋?zhuān)ó?dāng)孩子情緒低落的時(shí)候，你的解釋他很難聽(tīng)進(jìn)去，也就很難奏效）
4、不要忽視學(xué)生的情緒，即便制止不能接受的行為時(shí)，也要先接納學(xué)生的情緒、愿望并作出反應(yīng)。第二章，合作更詳細(xì)說(shuō)明了吸引孩子合作的.七個(gè)技巧。
書(shū)中體現(xiàn)出的：“無(wú)論孩子什么地方做的不好或者不對(duì)，甚至有侵犯性的行為，他的行為我們可以制止，但他的情緒，或者說(shuō)感情需要被接納。但我們接納的只是他的情緒，并非他的行為�！边@一觀點(diǎn)我印象很深刻。因?yàn)樵谖易约航逃⒆拥倪^(guò)程中我常常不顧及他們的感受，劈頭蓋臉的就是批評(píng)。雖然短時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)的不良現(xiàn)象減少。但這是一個(gè)指標(biāo)不治本的做法。孩子畢竟是孩子，單方面的批評(píng)很難引導(dǎo)孩子自我反省。只有孩子自己意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，問(wèn)題才能從根本上解決。我們要設(shè)身處地的站在孩子的角度去想一想，去聽(tīng)一聽(tīng)，去安撫他們的情緒，這樣孩子才能真正感受到你對(duì)他的關(guān)心而不僅僅只是冰冷的命令。
教師讀書(shū)筆記4
朱永新老師說(shuō)：“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)�！庇眯牡那疤崾鞘裁矗渴恰皭�(ài)”，愛(ài)這一職業(yè)，愛(ài)自己的崗位，愛(ài)自己的學(xué)生。作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教育教學(xué)質(zhì)量有所提高，為此我讀了《如何成為一名優(yōu)秀教師》這本書(shū)，書(shū)中一些新的教育信息、新的教育理念、新的教學(xué)方法，對(duì)我今后的教學(xué)有很多的幫助。
我從這本說(shuō)中，知道了要想成為一名優(yōu)秀教師，我要做到以下幾點(diǎn)：
1、 我認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的教師不僅要有淵博的知識(shí)，更重要的是要有高尚的人格，能用自己的人格魅力去感染和鼓勵(lì)學(xué)生。
書(shū)中說(shuō)教師的巨大力量在于做出榜樣，教師應(yīng)該以自己的人格魅力感染學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生，在教師的高尚人格的影響下，學(xué)生為其崇高的品德所折服，為其卓越的才能所傾倒，為其廣博的知識(shí)所陶醉，心甘情愿地接受老師的教育。這就是教師的人格力量。那么何謂教師的人格？那就是四個(gè)方面形成的文化品格。
先說(shuō)“德”。任何國(guó)家，任何時(shí)代，任何學(xué)校，都要求教師具有高尚的道德品質(zhì)，這是支撐教育大廈的棟梁，是教師的靈魂。作為一名教師，首先要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，在與學(xué)生的交往中，“以德服人”。只有良好的師德修養(yǎng)，學(xué)生才能“親其師，信其道，”進(jìn)而 “樂(lè)其道”，才能完成教育新一代的神圣使命，才能不辱教師這一神圣而崇高的職業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)自己真正的人生價(jià)值，最終也能得到學(xué)生的尊重。那么，教師的德包括哪些具體內(nèi)容呢?首先，要無(wú)限熱愛(ài)教育工作，甘愿把自己的聰明才智毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)給“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”，全身心地投入到教育工作中去�！耙磺袨榱撕⒆印保芭踔活w心來(lái)，不帶半根草去”，具有神圣的.責(zé)任感和使命感。只有熱愛(ài)本職工作的教師，才會(huì)有任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度；老師只有熱愛(ài)、尊重學(xué)生，才會(huì)關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)。其次，要對(duì)教育事業(yè)有深刻的理解。教育起著傳播人類(lèi)文明的重要作用，沒(méi)有教育，人類(lèi)就無(wú)法前進(jìn)。俗話(huà)說(shuō)十年樹(shù)木百年樹(shù)人，教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程，不可能產(chǎn)生“立竿見(jiàn)影”的效果，因此，急功近利的短期行為勢(shì)必會(huì)使教育誤入歧途。教育工作是培養(yǎng)未來(lái)的建設(shè)者的，因此，教育工作者必須立足現(xiàn)實(shí)，著眼于未來(lái)。第三，要作風(fēng)正派，待人以誠(chéng)為貴，交往數(shù)信為最。寬以待人，嚴(yán)以律己。具備了以上三點(diǎn)素質(zhì)，教師道德品質(zhì)之燈便高懸于講臺(tái)之上，浩然之氣便充塞天地之間，就會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮力量。
再說(shuō)“才”。有德尚需有才。作為一名教師，要有一口好的普通話(huà)、一手好板書(shū)、一副好口才、一筆好__、一套好方法。知識(shí)的海洋浩瀚無(wú)邊，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都要通過(guò)教師之口緩緩流進(jìn)學(xué)生的心田。每一個(gè)教師都要力爭(zhēng)做到出口成章，下筆成文。說(shuō)和寫(xiě)是教師的“絕活”、“硬功”。教師還要善于組織管理學(xué)生。一個(gè)不會(huì)管理的教師，就無(wú)教學(xué)效率可言，就更談不上高效了。
第三說(shuō)“學(xué)”。衡量教師合格與否，“學(xué)問(wèn)”很要緊。一個(gè)具有豐富的學(xué)識(shí)水平、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、專(zhuān)業(yè)精深的教師才能贏得學(xué)生及家長(zhǎng)的尊敬，也才能激勵(lì)學(xué)生刻苦攀登科學(xué)高峰。很難設(shè)想一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)、胸?zé)o點(diǎn)墨的教師能夠勝任培養(yǎng)下一代的工作。大量的事實(shí)證明，現(xiàn)代的學(xué)生不喜歡那種古板、單一的教師，而是喜歡那些學(xué)識(shí)淵博，而且興趣廣泛多才多藝的教師。教師學(xué)識(shí)淵博，才會(huì)被學(xué)生信服。上課講得清楚，學(xué)生明白，對(duì)學(xué)生而言，無(wú)疑是一種收獲，而教師良好的、淵博的學(xué)識(shí)功底，則會(huì)使教師處處顯示出智慧與靈氣，讓學(xué)生陶醉，獲得享受，感受到心靈的沖擊，這才能使課堂產(chǎn)生迷人的魅力，所以說(shuō)教師應(yīng)是好學(xué)之人。
教師讀書(shū)筆記5
閑暇之余讀了《美麗的教育》這本書(shū)它是著名教育專(zhuān)家、特級(jí)教師孫蒲遠(yuǎn)老師寫(xiě)的。“孫蒲遠(yuǎn)老師是愛(ài)的大師是脫離了浮華的愛(ài)的大師。”這是中國(guó)教育名家林格對(duì)孫蒲遠(yuǎn)老師的評(píng)價(jià)。而《美麗的教育》一書(shū)確實(shí)值得我們認(rèn)真閱讀。
書(shū)上有這樣一句話(huà)：班主任是世界上級(jí)別最低的主任但又是世界上最重要的主任。讀完了這本書(shū)我的確有這樣一個(gè)感受。正如孫蒲遠(yuǎn)老師說(shuō)：“班主任在小學(xué)生心目中的地位可以說(shuō)是至高無(wú)上的孩子對(duì)自己的班主任簡(jiǎn)直到了崇拜的程度。小學(xué)班主任對(duì)自己的學(xué)生影響非常大班主任提倡的東西將會(huì)釀成這個(gè)班的班風(fēng)班主任的要求將會(huì)形成這個(gè)班學(xué)生的習(xí)慣班主任的言談舉止對(duì)學(xué)生性格氣質(zhì)的形成其著舉足輕重的作用......”是的孫蒲遠(yuǎn)老師就以她高尚的人格對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了非凡的影響力。
孫老師有這樣一句話(huà)：“因?yàn)槲覟檫@樣的孩子帶來(lái)了歡樂(lè)而孩子的歡樂(lè)就是我的歡樂(lè)。”她的班里有個(gè)孩子患了耳聾病家長(zhǎng)因?yàn)閾?dān)心孩子會(huì)影響班級(jí)的平均分而要求孩子退學(xué)。孫老師并沒(méi)有因?yàn)閭�(gè)人私利而順?biāo)浦鄱菆?zhí)意要求孩子留了下來(lái)。在孫老師的幫助和鼓勵(lì)下這個(gè)學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)并參加了工作。一家人在看望孫老師時(shí)感動(dòng)地說(shuō)：“要不是您我媽媽說(shuō)我現(xiàn)在只能打啞語(yǔ)和別人交談�！痹诮虒W(xué)過(guò)程中我們都會(huì)遇到一些特殊的孩子可以說(shuō)他們是更需要愛(ài)和教育的群體。孫老師就是以她母親般的溫暖為孩子撐起了一片明朗的天空用教育家的執(zhí)著與睿智呵護(hù)著幼苗的成長(zhǎng)。正是這種“為自己想的少一些孩子就得益多一些”的無(wú)私之愛(ài)讓孫老師的人格綻放出了絢麗的光彩。
仔細(xì)讀《美麗的教育》一書(shū)發(fā)現(xiàn)孫蒲遠(yuǎn)老師在建設(shè)班級(jí)體方面的主要經(jīng)驗(yàn)有兩條：
第一引導(dǎo)學(xué)生及家長(zhǎng)特別注意欣賞和學(xué)習(xí)同學(xué)身上的'優(yōu)點(diǎn)這幾乎成了孫老師的第一法寶。她說(shuō)：“老師在班上常說(shuō)什么、常做什么對(duì)集體輿論其著導(dǎo)向作用。你常常看到同學(xué)們長(zhǎng)處常常強(qiáng)化這些地方同學(xué)們的情緒就會(huì)是愉快和穩(wěn)定的。”
第二培養(yǎng)批評(píng)和自我批評(píng)的習(xí)慣努力形成明辨是非、知錯(cuò)就改的班風(fēng)。孩子是犯錯(cuò)誤中長(zhǎng)大的但這并不等于犯錯(cuò)誤無(wú)所謂能否認(rèn)清是非對(duì)錯(cuò)是能否成長(zhǎng)進(jìn)步的關(guān)鍵。
這些正是我們年青班主任迫切需要學(xué)習(xí)的。讀完這本書(shū)我在想自己本身也是一位幼兒的家長(zhǎng)面對(duì)一年級(jí)的學(xué)生我一定要象對(duì)待自己孩子一樣奉獻(xiàn)自己執(zhí)著的愛(ài)給孩子們一個(gè)豐富的世界這樣才能使他們擁有快樂(lè)的童年。
教師讀書(shū)筆記6
閑暇時(shí)，我了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè)，在快樂(lè)中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。
孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時(shí)間去樂(lè)呀! “一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”，雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的議題，但我們?nèi)阅苈?tīng)到許多聽(tīng)到教師埋怨的聲音，細(xì)問(wèn)起來(lái)，原來(lái)，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門(mén)活動(dòng)，就連課后也不例外，外婆每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集，碰到難題(特別是些聯(lián)系勞作談感受的題目)必過(guò)來(lái)問(wèn)我，細(xì)看一下整本習(xí)題集，無(wú)非是些常見(jiàn)的題目，好些題目課文與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同，甚至一模一樣，而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾，孩子就在這樣每天了了又練的習(xí)題中荒廢練自己美好的童年時(shí)光�！白顚氋F的財(cái)富”也在不知不覺(jué)中所浪費(fèi)了。
每每想到這兒，初為人母的我都會(huì)發(fā)誓有朝一日要讓自己的女兒從繁重的`“家作”中解放出來(lái)，我會(huì)和她做游戲，看她畫(huà)畫(huà)，欣賞她唱歌跳舞，引導(dǎo)她讀書(shū)明理，帶著刺繡她去看路邊藝人奇妙的手藝帶著她認(rèn)識(shí)大些自然，認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識(shí)。
在道德要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí)，解困我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù)。以前正是他們對(duì)世界六歲充滿(mǎn)好奇的年紀(jì)，正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì)，如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們與為稚嫩的問(wèn)題，欣賞他們童趣十足的暴力行為，多給他們“最寶貴的財(cái)富”，我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。
教師讀書(shū)筆記7
新一輪的高中教育改革以全面提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為宗旨，在保持分級(jí)分類(lèi)和必修+選修的設(shè)置形式的根蒂根基上，采取了模塊課程的設(shè)置新方式。這是此次課程改革的一大亮點(diǎn)，它充分反應(yīng)和體現(xiàn)了新課程突出“選擇性”的特性，也為學(xué)生根據(jù)自己的志趣和潛能來(lái)選擇未來(lái)的發(fā)展取向提供了可能。
一、高中化學(xué)選修課程設(shè)置的意圖
1、滿(mǎn)足學(xué)生研究的不同發(fā)展需要，為提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)服務(wù)、為將來(lái)的進(jìn)一步研究和生活服務(wù)。
2、通過(guò)選修課程的方式促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步了解和研究化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和化學(xué)研究的基本方法，研究科學(xué)探究研究的能力。
3、加深認(rèn)識(shí)和理解化學(xué)在生活和社會(huì)建設(shè)發(fā)展中國(guó)的作用，理解化學(xué)的應(yīng)用價(jià)值和促進(jìn)科學(xué)、社會(huì)發(fā)展的作用。
二、高中化學(xué)選修課程設(shè)計(jì)的特點(diǎn)
1、選修模塊的`設(shè)置仍然以提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為宗旨，并重視科學(xué)過(guò)程、科學(xué)方法和科學(xué)探究技能的培養(yǎng)，重視理解化學(xué)常識(shí)在實(shí)際中的應(yīng)用。
2、選修模塊的分類(lèi)及設(shè)置方式具有多樣性和選擇性的特點(diǎn)，知識(shí)內(nèi)容的編排范圍廣、知識(shí)內(nèi)容體系的構(gòu)建具有前瞻性，重視結(jié)合社會(huì)生產(chǎn)、生活實(shí)際，凸顯了sts理念和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
3、突出主題性，體現(xiàn)理論的加深與應(yīng)用實(shí)例的聯(lián)系，注重自主研究，給予學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展的空間。
三、高中化學(xué)選修模塊的教學(xué)實(shí)施要求
1、建立在與化學(xué)必修課程聯(lián)系的基礎(chǔ)上，重視研究領(lǐng)域的特點(diǎn)與不同要求。
2、緊密聯(lián)系社會(huì)生產(chǎn)、生活知識(shí)進(jìn)行教學(xué)。
3、體現(xiàn)新課程的教學(xué)新理念、改進(jìn)教學(xué)方法。
4、教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出重理解、重過(guò)程、重與實(shí)踐應(yīng)用的聯(lián)系，體現(xiàn)教學(xué)方法的多樣化。
四、教學(xué)實(shí)施策略
1、主題性與引導(dǎo)性相結(jié)合，重視學(xué)生的自主探究。
2、結(jié)合社會(huì)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和社會(huì)生活實(shí)際進(jìn)行教學(xué)。
3、重視運(yùn)用案例教學(xué)，加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)和探究研究活動(dòng)。
教師讀書(shū)筆記8
最近我仔細(xì)拜讀了吳放老師的《和孩子一起跳舞》。書(shū)中作者將自己的教育生活以簡(jiǎn)潔樸素的語(yǔ)言，生動(dòng)鮮活的故事，書(shū)信的形式娓娓道來(lái)，讀起來(lái)倍感親切。書(shū)中介紹的一些方法，有時(shí)能輕而易舉地解決我遇到的一些困惑�？赐甏藭�(shū)使我感受到了幼兒教育工作的多姿多彩，同時(shí)也使我對(duì)幼兒教師這份平凡的職業(yè)有了新的認(rèn)識(shí)。
曾經(jīng)，在我的腦海中無(wú)數(shù)次閃過(guò)這樣的想法：幼兒教師是個(gè)辛苦而又不被人理解的職業(yè)：每天早上七八點(diǎn)到幼兒園開(kāi)始忙碌，接待家長(zhǎng)、組織活動(dòng)、開(kāi)會(huì)、學(xué)習(xí)、看午睡……一直忙到了下午四五點(diǎn)鐘，有時(shí)還要加班布置環(huán)境，晚上還要做一些文案工作，做得很苦，做得很累，卻有時(shí)得不到家長(zhǎng)的`認(rèn)同和理解。有些家長(zhǎng)甚至?xí)?jīng)常抱怨老師沒(méi)有很好照顧好自己的孩子，有時(shí)僅僅是為了孩子的褲子穿反了或者是鞋帶沒(méi)有系好。
但當(dāng)我仔細(xì)閱讀了吳放老師的《和孩子一起跳舞》后，我的想法就徹底變化了。換個(gè)角度看待問(wèn)題，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)我們并不是這么辛苦、緊張而又忙碌的工作著，我完全可以讓孩子們的所思所想，讓孩子們的點(diǎn)滴進(jìn)步成為我快樂(lè)工作的動(dòng)力。原來(lái)，快樂(lè)的工作是這么簡(jiǎn)單的一件事!孩子還是孩子，我還是原來(lái)的我，原來(lái)痛苦和快樂(lè)只是一個(gè)想法的轉(zhuǎn)變，只是那么一點(diǎn)點(diǎn)的改變。
當(dāng)我驚奇的意識(shí)到后，我真的發(fā)現(xiàn)，我的工作中處處充滿(mǎn)著歡樂(lè)和甜蜜。有時(shí)，當(dāng)我午餐過(guò)后，拿著書(shū)在孩子旁看時(shí)，不知不覺(jué)中，我的身后躲著幾個(gè)小家伙笑著給我敲背呢;有時(shí)，當(dāng)和孩子們一起到大型玩具處玩耍時(shí)，孩子們不時(shí)傳來(lái)叫我一起來(lái)玩的親熱叫喚聲;有時(shí)，當(dāng)家長(zhǎng)們從我手中接過(guò)孩子的衣服真誠(chéng)的對(duì)我說(shuō)謝謝……這些讓我興奮不已，原來(lái)快樂(lè)地工作可以是這么簡(jiǎn)單! 讀了這本書(shū)，真的是受益匪淺，我一定會(huì)懷著“我孩子一起跳舞”的情懷投入到以后的工作中。最后，用書(shū)中的一句話(huà)與大家共勉：“保持一顆童心，學(xué)會(huì)用兒童的眼光看世界，世界就會(huì)變得更美好�！�
教師讀書(shū)筆記9
暑期,按照“道德課堂教師讀書(shū)”活動(dòng)推薦的書(shū)目選擇了2本書(shū)，首先閱讀了《推進(jìn)有靈魂的教學(xué)》這本書(shū)，封皮上的一段話(huà)吸引了我：“學(xué)習(xí)知識(shí)不是教學(xué)的終極目標(biāo)，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)，領(lǐng)悟并獲得學(xué)科思想，掌握學(xué)科方法，提升學(xué)科能力，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，才是教學(xué)的真正使命�！�
在讀書(shū)的過(guò)程中,書(shū)中的毛杰局長(zhǎng)的總序“做有靈魂的教育”和田保華局長(zhǎng)的“推進(jìn)有靈魂的教學(xué)”以及各位博友的教學(xué)藝術(shù)及教學(xué)片斷對(duì)我?guī)椭艽�。�?shū)中每位名師的教學(xué)感悟、個(gè)人觀點(diǎn)及解讀等等，都給我以很大的啟發(fā)。比如我們總以為“改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式就是好的”。熟不知“合作學(xué)習(xí)”我們并不一定做的有效�，F(xiàn)在教學(xué)非常關(guān)注小組建設(shè)的概念和實(shí)踐，大多數(shù)教師都非常注重小組合作學(xué)習(xí)，認(rèn)為小組合作學(xué)習(xí)能夠產(chǎn)生1+1＞2的效果，讓學(xué)生互通有無(wú)、互相幫助，是課堂組織教學(xué)的極佳方式。自主學(xué)習(xí)，是學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，只有經(jīng)過(guò)充分的獨(dú)立思考，才能更加有效地開(kāi)展合作學(xué)習(xí)，小組建設(shè)才能真正地起到應(yīng)有的作用。但在實(shí)際教學(xué)時(shí)，針對(duì)教師提出的問(wèn)題，學(xué)生獨(dú)立思考通常會(huì)出現(xiàn)這樣幾種情況：一種學(xué)生找到一兩處答案便停止思考，思考的層次也流于表面；一種學(xué)生通讀全文后找到多處答案并進(jìn)行思考，思考的層次比較深刻；還有一種學(xué)生找到答案后會(huì)不斷深入的思考，得出真正屬于自己的見(jiàn)解。而這三種學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間自然也不相同，第一種學(xué)生很快便能結(jié)束思考，然后無(wú)所事事；第二種學(xué)生需要一定時(shí)間，基本可以控制在教師給的時(shí)間范圍內(nèi)；第三種學(xué)生時(shí)間似乎怎么也不夠用，即使教師再延長(zhǎng)一兩分鐘，他們總還是學(xué)不夠似的。
那么，究竟給學(xué)生多長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)行思考合適呢？這個(gè)問(wèn)題常常困擾著我。當(dāng)然，針對(duì)問(wèn)題的不同，思考的時(shí)間自然不一樣，但對(duì)于同樣的問(wèn)題，面對(duì)早早“完成任務(wù)”的第一種學(xué)生，我總是說(shuō)“再讀一讀，看看有沒(méi)有其他的地方？”這種學(xué)生，沒(méi)有攻克難題的信心，覺(jué)得自己就這樣了，有什么問(wèn)題不用自己思考，等會(huì)兒小組合作時(shí)自然有高手幫自己解決，也就更懶得思考了。第二種學(xué)生思考時(shí)間合適，也有一定自己的見(jiàn)解，在之后的學(xué)習(xí)時(shí)能夠真正從中有所提高、有所收獲。
第三種學(xué)生也是讓我覺(jué)得有些無(wú)措的學(xué)生，他們需要大量的時(shí)間思考，但是課堂上我明顯不能給他們太多時(shí)間，如果真的給多了幾分鐘，第一第二種孩子在這幾分鐘內(nèi)又會(huì)產(chǎn)生一些無(wú)用功。當(dāng)然，這種孩子思考有深度，有自己的.思考方法，對(duì)于后期小組合作學(xué)習(xí)時(shí)也能起到領(lǐng)頭的作用。除了這三種孩子，當(dāng)然還有一些思考效率高花費(fèi)時(shí)間少或思考效率低花費(fèi)時(shí)間多的孩子，這些也是需要特別對(duì)待的。
雖然說(shuō)是獨(dú)立思考，但是我覺(jué)得獨(dú)立思考前教師還是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考。學(xué)生不是天生就會(huì)思考的，他們是在一點(diǎn)點(diǎn)的實(shí)踐和交流中慢慢學(xué)會(huì)思考并逐漸加深思考深度的。如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考，我最大限度的給學(xué)生以更多的交流空間，期望學(xué)生能夠在自由平等的交流時(shí)學(xué)會(huì)更深的思考。另外就如書(shū)中所說(shuō)的，教師不僅要給學(xué)生交流空間，還要給學(xué)生思考空間，面對(duì)學(xué)生不清楚不明白的問(wèn)題，教師不要急于“幫忙解決”，而應(yīng)該讓學(xué)生自己多想一想，也許也會(huì)給學(xué)生獨(dú)立思考以輔助。
在教學(xué)之路上，每一位老師都進(jìn)行了很多深刻而縝密的方法探索，做了很多思考，只有在不斷地實(shí)踐和反思中，才會(huì)有教學(xué)的進(jìn)步，也只有一次又一次的反思、積累，才有了上課時(shí)的應(yīng)對(duì)自如，妙語(yǔ)連珠。因此我們只有在課堂教學(xué)中，大膽實(shí)踐，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，靈活應(yīng)對(duì)學(xué)生的種種題目，才能讓孩子在學(xué)習(xí)中真正的發(fā)揮出自己的主體地位；讓學(xué)生在課堂上學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)勇敢、正確、清楚的表達(dá)自己的觀點(diǎn)，這才能使我們的數(shù)學(xué)課獲得新的活力和樂(lè)趣。
每當(dāng)我看到孩子身上天真而爛漫的童真，我總感覺(jué)任重而道遠(yuǎn)�！锻七M(jìn)有靈魂的教學(xué)》這本書(shū)中需要我學(xué)習(xí)的地方太多太多，有了對(duì)他們課堂的學(xué)習(xí)，使我解開(kāi)了很多教學(xué)中的困惑，教會(huì)了我如何和孩子相處，如何在課堂上調(diào)控，如作甚孩子營(yíng)造輕松愉悅的課堂氛圍和自由健康的成長(zhǎng)空間。作為老師我將一直努力，我將把這先進(jìn)的、現(xiàn)代的及優(yōu)秀的教學(xué)方法運(yùn)用到自己今后的教學(xué)中，讓孩子們?cè)谛碌恼n程理念下開(kāi)心快樂(lè)的學(xué)習(xí)知識(shí)并從中逐漸體會(huì)到學(xué)習(xí)與生活之間的樂(lè)趣。
在閑暇時(shí)的讀書(shū)中，我一天天變得充實(shí)，一天天領(lǐng)悟了教育的真諦，一天天感受著教育的神圣。讀書(shū)，真的會(huì)使我們的人生收獲一份真實(shí)而奇妙的美麗。
教師讀書(shū)筆記10
作為一名教師我們的首要任務(wù)就是教書(shū)育人，為人師表。如何做好這件事成為了重中之重。如何成為一名好老師？怎樣提高日常教學(xué)工作能力？如何與孩子們相處？面對(duì)學(xué)生，如何循循善誘？從這本書(shū)中，我們或許可以找到適合我們自己的方法和經(jīng)驗(yàn)。
《給教師的建議》匯集了教育大家葉圣陶先生畢生的教學(xué)心得，既有高屋建瓴的教育理念，又有貼近實(shí)際的教育方法；既有針對(duì)教師個(gè)人的教學(xué)建議，又有針對(duì)學(xué)生群體的學(xué)習(xí)良策。“教，就是為了達(dá)到不需要教”本書(shū)從教育理念到教學(xué)方法，涉及語(yǔ)文教學(xué)的方方面面，字字珠璣，鞭辟入里。
閱讀本書(shū)，如同聆聽(tīng)一位老者的人生智慧，字字珠璣，鞭辟入里，字里行間飽含葉圣陶先生對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和對(duì)后輩的殷切期盼。讀過(guò)本書(shū)后，我覺(jué)得教師自覺(jué)閱讀，這本身就是對(duì)學(xué)生的一種言傳身教。愛(ài)讀書(shū)、有修養(yǎng)的教師，往往都是學(xué)生心目中的偶像，教師的一舉一動(dòng)，都會(huì)讓學(xué)生可以揣摩效仿，有很多學(xué)生就是在教師的熏陶下愛(ài)上讀書(shū)的。動(dòng)手操作是一種特殊的認(rèn)知活動(dòng)。孩子在動(dòng)手操作過(guò)程中，可以感受到實(shí)物，從心理上產(chǎn)生一種實(shí)在感和興趣感，從中不但收獲知識(shí)，還愉悅身心。當(dāng)學(xué)生動(dòng)手操作時(shí)，能使大腦皮質(zhì)的很大區(qū)域得到訓(xùn)練，從而對(duì)學(xué)生的智力發(fā)展起促進(jìn)作用。
在教育教學(xué)過(guò)程中，動(dòng)手操作是一種特殊的認(rèn)知活動(dòng)。孩子在動(dòng)手操作過(guò)程中，可以感受到實(shí)物，從心理上產(chǎn)生一種實(shí)在感和興趣感，從中不但收獲知識(shí)，還愉悅身心。當(dāng)學(xué)生動(dòng)手操作時(shí)，能使大腦皮質(zhì)的很大區(qū)域得到訓(xùn)練，從而對(duì)學(xué)生的智力發(fā)展起促進(jìn)作用。教學(xué)中教師要讓學(xué)生有充足的時(shí)間和空間去實(shí)踐，在實(shí)踐中思考、探索，進(jìn)而促進(jìn)思維的創(chuàng)新與發(fā)展。學(xué)習(xí)是一種主動(dòng)加工過(guò)程，只有你理解了的知識(shí)，才可能永久存儲(chǔ)在你的頭腦里面”。按照美國(guó)著名數(shù)學(xué)家波利亞老師的觀點(diǎn)，這些作業(yè)題目涉及的概念要互相聯(lián)系。也就是說(shuō)，如果每個(gè)作業(yè)題目獲得的知識(shí)，形成了知識(shí)“孤島”，這樣的.作業(yè)的效率和效果是低下的。好教育追求的是通過(guò)有效的作業(yè)，獲得的知識(shí)，就像計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)一樣彼此聯(lián)系。
正如葉圣陶先生所說(shuō)：“教任何功課，最終目的都在于達(dá)到不需要教，學(xué)生進(jìn)入這一境界，能夠自己去探索，自己去辨析，自己去歷練，從而獲得正確的知識(shí)和熟練的能力�！弊鳛橐幻處�，對(duì)于學(xué)生人生方向的引導(dǎo)與啟迪勝于對(duì)知識(shí)生搬硬套的灌輸。讓學(xué)生自己在學(xué)習(xí)的海洋中去探索去發(fā)現(xiàn)，解放學(xué)生的天性，教師適當(dāng)?shù)丶右砸龑?dǎo)，避免學(xué)生受到驚濤駭浪的危險(xiǎn)才是教師應(yīng)盡的義務(wù)。希望每一位學(xué)生都能找到屬于自己的方向，而每一位教師都能達(dá)到不教的境界。
教師讀書(shū)筆記11
偶然的一次機(jī)會(huì)得到了遼寧教育出版社出版的《我們應(yīng)該怎樣做教師》一書(shū)，該書(shū)雖由兩位中學(xué)校長(zhǎng)所著，但其中許多教育教學(xué)案例隱含的意義使我們幼兒園教師也深受啟發(fā)。書(shū)中的言語(yǔ)親切自然，發(fā)人深省，故此書(shū)令人愛(ài)不釋手，其中有些句子引起了我的共鳴。
為了建立積極的紀(jì)律，孩子們首先應(yīng)具備的思想是分清好壞;教師的任務(wù)在于使孩子不要混淆好和不動(dòng)，也不要混淆壞與活動(dòng)，然而舊的紀(jì)律常常把它們混淆我們的目的是要建立積極的紀(jì)律、工作的紀(jì)律、良好的紀(jì)律.而不是建立靜止不動(dòng)的紀(jì)律、被動(dòng)的紀(jì)律、屈從的紀(jì)律。
反思目前幼兒園的常規(guī)教育，大多希望孩子安靜地坐著、聽(tīng)著，認(rèn)為那樣才是好孩子，才叫守紀(jì)律。我曾觀摩過(guò)一次音樂(lè)活動(dòng)，教師通過(guò)巧妙的圖譜設(shè)計(jì)，專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)技能引領(lǐng)，使幼兒完全浸潤(rùn)在唯美的“山谷回聲”中，幼兒的活動(dòng)興趣和能力完全被調(diào)動(dòng)起來(lái)，大家手舞足蹈。可當(dāng)個(gè)別幼兒忍不住站起來(lái)配合教師進(jìn)行和聲部分練習(xí)時(shí)，教師立刻加以制止。這種現(xiàn)象在幼兒園里并不少見(jiàn)。表面看來(lái)，教師似乎維持了良好的課堂紀(jì)律，但實(shí)質(zhì)上混淆了“好和不動(dòng)”，從而扼殺了幼兒靈動(dòng)的表現(xiàn)力。我想，讓幼兒靜而靈動(dòng)、動(dòng)而有序才是我們應(yīng)該追求的。為此，我們要摒棄“好是不動(dòng)，動(dòng)是不好”的思想，用好的教學(xué)內(nèi)容與形式吸引孩子，讓愛(ài)“動(dòng)”與愛(ài)“靜”的孩子均能積極參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，而不是靜止不動(dòng)或游離在外。真正有個(gè)性的思考常常跳出習(xí)慣思維，在美好的教育情境中，教師應(yīng)該認(rèn)可與欣賞學(xué)生思考中那些建設(shè)性的、創(chuàng)造性的甚至與標(biāo)準(zhǔn)答案激烈沖突的想法——教師應(yīng)該相信，所有思維火花都是值得談?wù)摰模档谜務(wù)摰膯?wèn)題當(dāng)然是有益的，只有思與思的碰撞加之心與心的接納與寬容，才會(huì)有教育的超越。在教育教學(xué)中，奇思異想是創(chuàng)造的火苗，萬(wàn)不可輕易掐滅!
這段話(huà)給我們的感觸特別深，很多教師能夠欣賞學(xué)生建設(shè)性的、創(chuàng)造性的想法，但很難接受學(xué)生與標(biāo)準(zhǔn)答案存在激烈沖突的、有悖常理或道德的想法。筆者曾觀摩過(guò)一個(gè)活動(dòng)“忙忙碌碌的夜晚”，它的主要目標(biāo)是讓幼兒了解夜晚有許多人在辛勤工作，以引發(fā)幼兒的感激與敬佩之情�；顒�(dòng)中，教師問(wèn)：什么人在晚上工作?大多數(shù)幼兒說(shuō)保安、醫(yī)生等，其中一個(gè)幼兒的回答出乎意料：小偷。這當(dāng)即引起了其他幼兒的哄笑，而教師也馬上給予否定。如果當(dāng)時(shí)教師能認(rèn)識(shí)到“另類(lèi)”答案很可能說(shuō)明該孩子有與別人不一樣的思維方式，并采取一些有效的方法，如引導(dǎo)幼兒談?wù)摗靶⊥颠@樣做對(duì)嗎?‘偷’是工作嗎”，那么就有可能了解他已有的經(jīng)驗(yàn)，保護(hù)他的自尊心和積極性，促使他進(jìn)一步思考。
學(xué)生不是橡皮泥，而是剛剛挖掘出來(lái)的'樹(shù)根。在雕塑家的眼中，橡皮泥是可以按著自己的意志任意揉捏成想要的形象的。但“根雕”的原則正好相反，你必須尊重那樹(shù)根的原始形狀，尊重它的本質(zhì)特征，然后因勢(shì)象形，裝飾它的優(yōu)點(diǎn)，夸張它的造型，才能將它塑造成完美的工藝品。
縱觀我們的學(xué)校教育，確實(shí)有不少教師把學(xué)生當(dāng)作橡皮泥。教師將一切預(yù)設(shè)得相當(dāng)周全，在活動(dòng)實(shí)施過(guò)程中，一旦節(jié)外生枝，教師便會(huì)及時(shí)制止。或采用“巧妙的方法”把他們硬拉到預(yù)設(shè)的框架中。如，在一次大班科學(xué)活動(dòng)中，在講菱角的外形特征時(shí)，教師提出了這樣的要求：請(qǐng)你們看看菱是什么顏色、什么形狀的，摸摸有什么感覺(jué)，聞聞?dòng)惺裁次兜�。于是，幼兒開(kāi)始觀察、觸摸菱角。有一幼兒叫道：“老師，某某小朋友在掐菱!”教師馬上制止幼兒的“掐菱”動(dòng)作，強(qiáng)調(diào)是看看摸摸聞聞。在這里，教師把幼兒當(dāng)成了橡皮泥，不顧幼兒的實(shí)際表現(xiàn)，按自己的意志揉捏。其實(shí)，教師讓幼兒摸菱的目的是感知菱的軟硬，難道“掐一下”就遠(yuǎn)離教育目標(biāo)了嗎?我們認(rèn)為教師應(yīng)把幼兒看成有待雕塑的“樹(shù)根”，尊重他原有的探索方法，因勢(shì)利導(dǎo)，如：“你掐了一下發(fā)現(xiàn)了什么?你為什么要用這種方法?”以引導(dǎo)幼兒圍繞教育目標(biāo)積極思維，促進(jìn)幼兒獲得新的發(fā)展。
書(shū)中像這樣值得我們回味和深思的句段隨處可拾。輕輕地掩上書(shū)本，等待下一次的重讀……
教師讀書(shū)筆記12
淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)，承擔(dān)著“立人”責(zé)任的教育工作者應(yīng)該靜的下心來(lái)，學(xué)習(xí)，思考，豐富知識(shí)，陶冶情操，讓自己徜徉在思想和知識(shí)的海洋中，多一些書(shū)卷味，多一些高雅，多一些深邃，所以讀書(shū)讓教師更加豐富，讀書(shū)讓教師更具魅力，讀書(shū)可以使我們?cè)谌松牡缆飞仙僮邚澛�，使我們更透徹地領(lǐng)悟教育真諦，從而變得更加成熟。因此教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)讀書(shū)，作為一個(gè)新時(shí)代的人民教師，沒(méi)有學(xué)習(xí)新的理念和方法，課堂將會(huì)變得那么空洞和無(wú)趣！
書(shū)是我們?nèi)祟?lèi)智慧的結(jié)晶，是我們的好朋友，是我們?nèi)祟?lèi)進(jìn)步的階梯，是打開(kāi)知識(shí)和理想大門(mén)的金鑰匙！書(shū)，我們身邊的東西，書(shū)，充滿(mǎn)了精氣神，這種東西依附在服飾上，會(huì)使服飾帶有生氣；這種東西彌漫在課堂中，會(huì)把所有的人的心緊緊抓�。贿@種東西貫穿于生命中中，使它充滿(mǎn)了善意，充滿(mǎn)了真誠(chéng)，充滿(mǎn)了生命的靈氣。
作為教師，“教師要學(xué)會(huì)敬畏”，敬畏真理，敬畏權(quán)威，敬畏生命。 “敬畏真理”這是毫無(wú)疑問(wèn)的，課堂上，當(dāng)教師在知識(shí)傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤，要勇于承認(rèn)、及時(shí)改正；碰到自己也不確定的問(wèn)題，可以和學(xué)生一起探討，真理面前，人人平等�！熬次窓�(quán)威”就是對(duì)那些有德之人，有廣博知識(shí)的人，有才華的人，把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，也寬容他們的不足�！熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字，每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當(dāng)成“小孩”來(lái)糊弄。
“教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生”，這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向，教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)，凸現(xiàn)知識(shí)的樂(lè)趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng)，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識(shí)，探究知識(shí)的.形成過(guò)程，明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，讓孩子們真正愛(ài)上“英語(yǔ)”。而教師的充電—————讀書(shū)，讓我們實(shí)現(xiàn)這一愿望。
一直以來(lái)，學(xué)校都注重培養(yǎng)我們教師的讀書(shū)習(xí)慣，通過(guò)讀書(shū)提高我們教師的個(gè)人修養(yǎng)。本學(xué)期，我認(rèn)真貫徹學(xué)校的讀書(shū)活動(dòng)方案，并制訂了閱讀計(jì)劃，按照計(jì)劃，我閱讀了必讀和推薦的書(shū)目。尤其是劉會(huì)賢老師推薦的《好孩子是夸出來(lái)的》這本書(shū)，它講述了一位聰明而有耐心的媽媽對(duì)女兒的教育培養(yǎng)過(guò)程。讀完次數(shù)，我感受到賞識(shí)的本質(zhì)是讓每個(gè)孩子找到好孩子的感覺(jué)，目標(biāo)是讓每個(gè)孩子享受自信的快樂(lè)！這本書(shū)使我對(duì)學(xué)生們的教育是有益的！
在我平時(shí)的課堂上，我經(jīng)常會(huì)夸獎(jiǎng)學(xué)生，因?yàn)槲抑肋m當(dāng)?shù)目洫?jiǎng)會(huì)激勵(lì)一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也會(huì)改變一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。我覺(jué)得只要學(xué)生有了進(jìn)步，或者取得了成績(jī)，我么當(dāng)老師的就要及時(shí)發(fā)現(xiàn)，并加以夸獎(jiǎng)。例如：學(xué)生值日干得好、作業(yè)完成得好，回答問(wèn)題正確等。我們都要及時(shí)發(fā)現(xiàn)，從正面夸獎(jiǎng)，常用的夸獎(jiǎng)用語(yǔ)有：很好、好極了、真棒等。學(xué)生在受到夸獎(jiǎng)后，心理上受到鼓勵(lì)并產(chǎn)生一種愉悅感，會(huì)更加努力，自覺(jué)地去做，而且會(huì)做得更好。我覺(jué)得差生尤其需要和渴望得到老師的夸獎(jiǎng)，我們要注意觀察，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。他們平時(shí)受到的是同學(xué)的白眼和老師的歧視，在同學(xué)面前抬不起頭來(lái)，對(duì)學(xué)習(xí)失去信心和勇氣，這時(shí)候老師的一句“真棒”，會(huì)鼓起他們的勇氣，發(fā)生一個(gè)大的轉(zhuǎn)折，從而躋身于優(yōu)等生的行列。我們班有個(gè)學(xué)生教張守慶，從我接他們班起他就一直不好好學(xué)習(xí)，上課不認(rèn)真聽(tīng)講，走神，心不在焉，下學(xué)回家后從來(lái)不復(fù)習(xí)當(dāng)天講過(guò)的知識(shí)也不預(yù)習(xí)第二天要講的內(nèi)容，可以說(shuō)是得過(guò)且過(guò)，我第一開(kāi)始就是直接的批評(píng)，說(shuō)的話(huà)也很難聽(tīng)，這個(gè)孩子也照樣無(wú)動(dòng)于衷，但是時(shí)間一長(zhǎng)，我就開(kāi)始從我自己身上找原因，為什么這個(gè)孩子不聽(tīng)話(huà)？是不是我的教育方法有問(wèn)題？于是我轉(zhuǎn)變態(tài)度，上課多叫他回答問(wèn)題，如果回答錯(cuò)了，我會(huì)鼓勵(lì)他讓他再想想或者不要著急，讓別人幫他補(bǔ)充，下課我會(huì)主動(dòng)找他，問(wèn)問(wèn)課上有什么聽(tīng)不懂的盡管可以找我，如果他的字母寫(xiě)的標(biāo)準(zhǔn)漂亮，我會(huì)夸他，只要他回答對(duì)了或者做對(duì)了幾道英語(yǔ)題我也會(huì)表?yè)P(yáng)他，課下也及時(shí)的和他的班主任還有家長(zhǎng)聯(lián)系。久而久之我發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子的成績(jī)大有提高，三年級(jí)下半學(xué)期的英語(yǔ)期末成績(jī)居然拍到了全班前十名，而且平時(shí)課上注意力非常集中，回答問(wèn)題舉手的次數(shù)多了，真的讓我感到十分欣喜，看來(lái)真的應(yīng)驗(yàn)了這本書(shū)的書(shū)名了———《好孩子是夸出來(lái)的》。我們老師要愛(ài)生如子，關(guān)心學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生，多從正面啟發(fā)、引導(dǎo)，讓學(xué)生切實(shí)感受到老師是在真心愛(ài)護(hù)他、呵護(hù)他。切忌對(duì)學(xué)生的進(jìn)步熟視無(wú)睹，甚至對(duì)學(xué)生的小錯(cuò)誤毫不留情，一棍子打死。不論用哪種方法，何種方式，老師一定要誠(chéng)心誠(chéng)意，只有這樣，學(xué)生才會(huì)從內(nèi)心受到感動(dòng)，愛(ài)屋及烏，這種內(nèi)心的感動(dòng)會(huì)遷移到學(xué)習(xí)上來(lái)，他們會(huì)在原來(lái)的基礎(chǔ)上有更大進(jìn)步，進(jìn)而成為優(yōu)等生，成為有用人才。我真的要感謝書(shū)，是它讓我轉(zhuǎn)變了教育觀念和教學(xué)理念。
總之，書(shū)，讓教師更加豐富；讀書(shū)讓教師更具魅力；讀書(shū)可以使我們?cè)谌松牡缆飞仙僮邚澛�，使我們更透徹地領(lǐng)悟教育真諦，從而更加成熟。我們每位教師都積極地來(lái)讀書(shū)吧！
教師讀書(shū)筆記13
從事教師職業(yè)幾年就會(huì)產(chǎn)生教師職業(yè)的倦怠，怎樣走出職業(yè)倦怠，突破高原期，實(shí)現(xiàn)第二次成長(zhǎng)呢?暑期認(rèn)真閱讀了學(xué)校發(fā)的兩本書(shū)，讓我茅塞頓開(kāi)，對(duì)未來(lái)又充滿(mǎn)了期待和向往�，F(xiàn)將幾點(diǎn)收獲體會(huì)總結(jié)如下：
一、要讀書(shū)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，教師僅僅能恪守職責(zé)、有崇高的事業(yè)心已經(jīng)不夠了，時(shí)代呼喚具有更多專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)的專(zhuān)家型的優(yōu)秀教師。教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)化是社會(huì)進(jìn)步的必然要求，是教師教育發(fā)展的方向。教師要以合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，具有專(zhuān)門(mén)的教育教學(xué)實(shí)踐能力，并能有效地、創(chuàng)造性地解決教育教學(xué)領(lǐng)域中的問(wèn)題。教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程就是教師素質(zhì)的提高過(guò)程。沒(méi)有教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，教師的歷史使命就無(wú)法完成。
近幾年來(lái)，在教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展問(wèn)題的相關(guān)研究和探討中，有越來(lái)越多的專(zhuān)家學(xué)者倡導(dǎo)“教師行為行動(dòng)研究者”、“教師成為解放性行動(dòng)研究者”，主張教師從被動(dòng)地專(zhuān)業(yè)發(fā)展向主動(dòng)地進(jìn)行其教學(xué)行為內(nèi)涵上的專(zhuān)業(yè)化轉(zhuǎn)化。教師的專(zhuān)業(yè)化更加注重教師在現(xiàn)實(shí)的教育教學(xué)情景中教學(xué)行為內(nèi)涵和品質(zhì)上的表現(xiàn)，教師個(gè)體內(nèi)在的專(zhuān)業(yè)性的加強(qiáng)也更需要教師主體的自我認(rèn)識(shí)、自我更新，以求勝任研究型或?qū)＜倚偷慕處熃巧Ｈ绻麤](méi)有教師個(gè)體自覺(jué)主動(dòng)地通過(guò)讀書(shū)進(jìn)行教育理念的更新、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)反思，以及自身素質(zhì)完善，就無(wú)法真正達(dá)到教師教育和培訓(xùn)的預(yù)期目的.，也很難實(shí)現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)化程度的進(jìn)一步提高。
二、要反思。教師要做一名哲學(xué)的思考者。帶著問(wèn)題去思考教育;帶著嘗試去解決問(wèn)題;帶著反思去總結(jié)問(wèn)題;帶著結(jié)論去驗(yàn)證問(wèn)題。關(guān)注教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展、以反思和校本培訓(xùn)為特點(diǎn)的在崗培訓(xùn)已經(jīng)成為國(guó)際教師教育的趨勢(shì)，其中，“反思被廣泛地看作教師職業(yè)發(fā)展的決定性因素。”專(zhuān)家認(rèn)為：沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，如果一個(gè)教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入思考，那么即便他有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù);除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)。美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出教師成長(zhǎng)的公式：經(jīng)驗(yàn)十反思=成長(zhǎng)，已成為教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的公式。
教師的“自我反思”是一種有關(guān)教育教學(xué)的個(gè)人的思考內(nèi)省，它是教師自我更新發(fā)展意識(shí)的體現(xiàn)，也是教師自主改革的體現(xiàn)。教師反思的過(guò)程實(shí)際上是使教師在整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)中充分體現(xiàn)雙重角色，既是引導(dǎo)者又是評(píng)論者，既是教育者又是受教育者的過(guò)程。過(guò)去的教師處在被研究的地位，現(xiàn)在教師要成為研究者，成為反思性的實(shí)踐者，教師不僅要成為教學(xué)的主體，而且要成為教學(xué)研究的主體，把自己作為研究的對(duì)象，研究自己的教學(xué)觀念和實(shí)踐過(guò)程，反
思自己的教學(xué)實(shí)踐、教學(xué)觀念、教學(xué)行為以及教學(xué)效果。反思可以貫穿教學(xué)的全過(guò)程，體現(xiàn)在教育活動(dòng)的始終。在課堂教學(xué)的實(shí)施中，既可以在備課時(shí)思考是否遇到什么困惑，是否對(duì)教材進(jìn)行了二次開(kāi)發(fā)，對(duì)學(xué)生實(shí)際需求的估計(jì)是否合理，是否為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了實(shí)際支配的時(shí)間和空間，能否聯(lián)系社會(huì)實(shí)際生活，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與態(tài)度相統(tǒng)一，過(guò)程與方法相統(tǒng)一，即課前反思;也可以在上課過(guò)程中思考學(xué)生在課堂上實(shí)際參與的熱情與程度如何，師生或生生互動(dòng)是否積極有效，課上是否發(fā)生了意想不到的事情，如何利用課上的資源改變?cè)械慕虒W(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)程等，即課中反思;也可以在上課之后思考課堂教學(xué)效果如何，存在哪些需要進(jìn)一步改進(jìn)的問(wèn)題，有哪些需要關(guān)注的地方或有什么困惑，課堂上的一些事件對(duì)日后的教學(xué)有何意義等，即課后反思。反思本身并不是一件復(fù)雜的事情，只要具有批判性分析的眼光，善于發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題，隨時(shí)隨地都可以開(kāi)展相關(guān)的反思工作，就會(huì)使自己的教育教學(xué)活動(dòng)變得更具理性色彩，實(shí)現(xiàn)自身的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。
三、要研究。“教師即研究者”是國(guó)際教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要理念。教師專(zhuān)業(yè)水平的提高主要依賴(lài)于教育科研。蘇霍姆林斯基就曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“如果你讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)樂(lè)趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那么，你就應(yīng)該引導(dǎo)每一位教師走到從事科學(xué)研究的這條幸福之路上來(lái)�！边@是對(duì)教師參與教育科研的最好概括。因此教師應(yīng)積極投身到教育科研之中，以獲取自身專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自身生命價(jià)值。可以這樣講，沒(méi)有教育科研的教育是僵化的教育，沒(méi)有科研意識(shí)的教師是沒(méi)有生命力的機(jī)械的教師。從這一意義上來(lái)講，教育科研是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。教學(xué)即研究，一旦教師樹(shù)立了這樣的理念，那么他的一切教學(xué)活動(dòng)都是在研究中發(fā)生，在研究中開(kāi)展，有效的研究活動(dòng)，必然是帶來(lái)觀念的改革。
課題是開(kāi)展教育科研的載體，也是開(kāi)展科研的方向。課題從哪里來(lái)?這就要求我們老師要做有心人，煉就一雙“火眼金睛”，善于從紛繁蕪雜的教學(xué)現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，然后圍繞問(wèn)題去學(xué)習(xí)理論，再進(jìn)行篩選，建立起有價(jià)值的研究課題。課題確立之后，我們就要從教學(xué)的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，以現(xiàn)代教育理論為指導(dǎo)，借鑒最新的理論成果去開(kāi)展課題研究。即 “發(fā)現(xiàn)問(wèn)題—學(xué)習(xí)理論(論證)—建立課題—開(kāi)展研究—反思總結(jié)(理論)”，這是教師參與教育科研的基本進(jìn)程。這一進(jìn)程是一個(gè)具體實(shí)踐與理性思辨交織的探究過(guò)程：科研取得了成績(jī)固然需要我們?nèi)ニ伎�，從而發(fā)掘規(guī)律;而研究失敗了，或者遇到了問(wèn)題和困難，更需要我們?nèi)ニ伎�，尋找解決問(wèn)題和困難的辦法。另外， “教育敘事”研究也是當(dāng)前備受專(zhuān)家推崇和教師認(rèn)可的一種教育科研方法。所謂教育敘事就是記敘有意義的教育、教學(xué)故事。教育敘事研究是一種事實(shí)性、情境性、過(guò)程性的研究，基于真實(shí)的教育教學(xué)實(shí)踐生活，能追憶、提升對(duì)教育的解釋和理解。
教師既是課程的消費(fèi)者，也是課程的開(kāi)發(fā)者和設(shè)計(jì)者，這就要求教師應(yīng)以研究者的身份進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐;不同的學(xué)生也需要教師創(chuàng)造性地進(jìn)行教育，這也需要教師具備較濃的科研意識(shí);還有，教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)拓展、專(zhuān)業(yè)能力提高和專(zhuān)業(yè)情意的發(fā)展，都離不開(kāi)研究。所以，教育科研是教師使自己逐步由“經(jīng)驗(yàn)型”向“科研型”，由“教書(shū)匠型”向“專(zhuān)家型”轉(zhuǎn)化的孵化器。通過(guò)研究，我們才能轉(zhuǎn)變教育思想，構(gòu)建新的教育理念。
一個(gè)人，不是有了知識(shí)就能做好一名教師。一個(gè)教師超越其他教師不是最重要的，最重要的是不斷地超越過(guò)去的自己。教師要不斷地超越過(guò)去的自己，就是要以樸素的感情，調(diào)整自己的心態(tài);以奉獻(xiàn)的精神，從事崇高的事業(yè);以高超的技藝，展示個(gè)人的才華;以不斷的追求，提升自己的價(jià)值。到那時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)教育不是犧牲，而是享受;教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段，而是生活的本身。
教師讀書(shū)筆記14
最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書(shū)，確實(shí)是讓我在幼兒教育上開(kāi)啟了一扇窗。這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例，掌握解決，這些問(wèn)題是每個(gè)一線(xiàn)教師務(wù)必具備的教育技能。書(shū)中從教師與兒童、教師與家長(zhǎng)、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長(zhǎng)這一方面，這本書(shū)教會(huì)教師如何更好的去幫忙家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效。
家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有職責(zé)幫家長(zhǎng)們了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù)，以便雙方能達(dá)成教育共識(shí)，構(gòu)成教育合力，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
家長(zhǎng)工作難做，但是很重要。家長(zhǎng)一向以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長(zhǎng)自己早上想睡懶覺(jué)，便很晚才送孩子來(lái)園，不重視幼兒園的教育。教師應(yīng)該多跟家長(zhǎng)交流，讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，用更多的時(shí)刻對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育引導(dǎo)，能夠讓家長(zhǎng)和教師持續(xù)一樣的教育觀念。家長(zhǎng)能夠親自參與孩子的活動(dòng)中去，能夠更快的轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀念。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)組織幾次親子類(lèi)型的活動(dòng)，以便家長(zhǎng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。
作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師，教師與家長(zhǎng)的互動(dòng)與溝通是十分重要的，將成為教育改革的'必然趨勢(shì)。我們只有正確認(rèn)識(shí)和處理教師和家長(zhǎng)之間的關(guān)聯(lián)，才能共同把兒童教育工作做好。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機(jī)，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長(zhǎng)的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長(zhǎng)宣傳、指導(dǎo)保教知識(shí)，還存在著務(wù)必的難度。
如何解決與家長(zhǎng)溝通中存在著的一些困難，我認(rèn)為就應(yīng)從教師與家長(zhǎng)的溝通入手，不斷提高與家長(zhǎng)溝通的方式、途徑與技巧。
教師每一天與家長(zhǎng)接觸時(shí)刻雖然短暫，但三言?xún)烧Z(yǔ)中也能反映出一些問(wèn)題，這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說(shuō)話(huà)的藝術(shù)。過(guò)去，我總認(rèn)為時(shí)刻短，與其拐彎抹角，不如直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)。于是有時(shí)當(dāng)著孩子和家長(zhǎng)就告狀，弄得家長(zhǎng)十分尷尬，孩子也害怕。這樣，既不利于孩子克服缺點(diǎn)，也不利于家園配合。這本書(shū)開(kāi)啟了我一扇窗，成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開(kāi)，既然選取了教師，就意味著要面臨很多挑戰(zhàn)，需要尋找更多的鑰匙……
教師讀書(shū)筆記15
樹(shù)立積極的心態(tài)，摒棄負(fù)面的思想，持之以恒，堅(jiān)持正向能量，還有什么困難會(huì)困擾我們呢?我想這也是理查德懷斯曼教授撰寫(xiě)《正能量》的初衷，書(shū)中的正能量就是一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿(mǎn)幸福的動(dòng)力和感情。這是一本世界級(jí)心理勵(lì)志書(shū)，是繼“不抱怨”之后，引發(fā)全國(guó)團(tuán)購(gòu)熱潮的勵(lì)志讀本!
書(shū)中的內(nèi)容深入淺出，為我們打開(kāi)了一扇重新認(rèn)識(shí)自己和他人的窗戶(hù)，并結(jié)合多項(xiàng)例子，教會(huì)我們?nèi)绾渭ぐl(fā)自身的潛能，引爆內(nèi)在的正能量。讀了之后，我又在思索：我們教師如何獲取“正能量”，把這種能量帶入我們的教育教學(xué)中去。
一、積極情緒培養(yǎng)，激發(fā)正能量
想擁有真能量，就要先表現(xiàn)得像擁有正能量的人一樣---威廉·詹姆斯的“表現(xiàn)”原理。簡(jiǎn)單概括來(lái)說(shuō)，如果你想變得痛苦和郁悶，你只要想那些令你傷心的事情，想你遭遇的不公平對(duì)待，皺起眉頭，耷拉下臉，“演”得像是你真正傷心一樣，那你的情緒馬上就會(huì)低落下來(lái);你如果想成為一個(gè)快樂(lè)、心情好的人，你首先要笑起來(lái)，做出快樂(lè)的表情，當(dāng)你這樣“演”的時(shí)候，你就真的會(huì)變得快樂(lè)起來(lái)。
我們教師，每天都要面對(duì)學(xué)生，每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)快樂(lè)的天使，學(xué)生的`快樂(lè)成長(zhǎng)就是老師的快樂(lè)追求，培養(yǎng)和教育孩子不是一個(gè)簡(jiǎn)單得用一個(gè)快樂(lè)就能涵蓋得了的。孩子任何一方面素養(yǎng)的缺失都表現(xiàn)為人格的不完善以至不完美，都是教育的失敗，一個(gè)連微笑的表情都沒(méi)有的老師怎么能培養(yǎng)出心靈快樂(lè)的學(xué)生，老師的教育真的應(yīng)該從微笑做起，老師的微笑不但會(huì)使自己快樂(lè)，更重要的是能把他或她的快樂(lè)傳遞給學(xué)生，微笑就成為了一個(gè)情價(jià)比非常高的情感投入方式，微笑能降低學(xué)生對(duì)教育的防范心理，能拉近師生的心理距離;微笑能帶給學(xué)生春天般的溫暖，激發(fā)他們努力克服困難的信心;微笑能傳遞愛(ài)的力量，感染他們感受愛(ài)，珍惜愛(ài)，奉獻(xiàn)愛(ài)。因此，請(qǐng)盡情微笑，讓腳步輕快起來(lái)，高昂起頭，快樂(lè)地說(shuō)話(huà)、跳舞、談笑、歌唱，做任何你喜歡的事情，這樣正能量才能被驅(qū)動(dòng)起來(lái)，將所有好的情境、人和事件帶入你的生命中!
二、正面角色(身份認(rèn)同)影響，提高正能量
角色如果離開(kāi)了法的限定，人的行為方式和習(xí)慣及至心理都會(huì)快速扭曲，出現(xiàn)了“新的自我”的神奇轉(zhuǎn)化，人的正負(fù)能量之間就發(fā)生了特定的變化。本書(shū)講述了一個(gè)津巴多監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)，該實(shí)驗(yàn)的結(jié)果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)者的預(yù)期，至使不得不中止實(shí)驗(yàn)，但該實(shí)驗(yàn)帶給人的思考是深刻的。該實(shí)驗(yàn)顯示了“表現(xiàn)”的巨大魔力。“人們的身份認(rèn)同感源于他們的姓名、服飾、樣貌。在監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)中，所有這些都改變了，因此他們失去了原有的身份意識(shí)，開(kāi)始對(duì)自己的身份產(chǎn)生認(rèn)同�！�
由此，我聯(lián)想到我們的學(xué)生教育問(wèn)題。在一部分學(xué)生身上存在的不良習(xí)慣諸如精力不集中、語(yǔ)言不文明、作業(yè)不認(rèn)真、學(xué)習(xí)不努力、做事不專(zhuān)一、寫(xiě)字不工整、教育不改正等導(dǎo)致學(xué)生綜合素質(zhì)低，很多行為不是學(xué)生該有的，究其原因，他們對(duì)自己的身份認(rèn)同出現(xiàn)了問(wèn)題。有的習(xí)慣是受生活環(huán)境影響形成的，有的習(xí)慣受家長(zhǎng)的教育觀點(diǎn)和態(tài)度影響形成的，還有的習(xí)
慣和共同交往的同伴的行為習(xí)慣有關(guān)，學(xué)校的教育期待與他們的習(xí)慣有沖突的時(shí)候，學(xué)生的自然反應(yīng)是抵抗正面的教育，這時(shí)教師和學(xué)校就要在“身份認(rèn)同”上下功夫，多給他們正面的角色影響，優(yōu)秀的學(xué)生成為他們效仿的榜樣，對(duì)他們細(xì)微的積極的正能量的變化給予鼓勵(lì)和鞭策，讓他們重新生成健康的角色期待，漸漸地改變存在的不良習(xí)慣，教師也從中獲得正面的體驗(yàn)，在教學(xué)相長(zhǎng)中提高正能量，體現(xiàn)育人價(jià)值。
書(shū)中理查德懷斯曼列舉了大量實(shí)例，向我們闡釋了偉大的“表現(xiàn)”原理，破除了我們過(guò)去秉持的“性格決定命運(yùn)”“情緒決定行為”等認(rèn)知。運(yùn)用“表現(xiàn)”原理激發(fā)出的正能量，可以使我們產(chǎn)生一個(gè)新的自我，讓我們變得更加自信、充滿(mǎn)活力、具有安全感，讓我們的工作、生活和行為模式得到徹底改變。
作為教育工作者，擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的責(zé)任，是為培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人服務(wù)的，是為培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的創(chuàng)新人才服務(wù)的，任重道遠(yuǎn)，把我們的正能量傳遞給學(xué)生，傳遞給社會(huì)，學(xué)生能健康成長(zhǎng)，社會(huì)才能和諧進(jìn)步，我們才會(huì)擁有更美好的明天。
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