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內(nèi)斂的反義詞

發(fā)布時間:2017-11-07

  內(nèi)斂

  反義詞:放蕩 肆意 張揚(yáng)

  讀音:nèi liǎn

  字典注釋 ⒈收攏,聚集(連*收斂):斂足(收住腳步,不往前進(jìn)).斂錢.⒉約束,檢束:斂跡.

  內(nèi)斂自己的個性,生活才會更安全。然而過于內(nèi)斂就成了冷漠,成了懦弱!冬F(xiàn)代漢語詞典》對神情的解釋是:人臉上所顯露的內(nèi)心活動。對斂的解釋是:①收起;收住;②約束。那么形容一個人神情內(nèi)斂的意思就是:他或者她臉上所顯露出來的內(nèi)心活動向內(nèi)收縮。”

  2內(nèi)斂的人

  內(nèi)斂的人,人格會向內(nèi)收縮,具有“內(nèi)向性”,也就是榮格所說的“個體化”完成得非常好的人。所謂“個體化”,可以用榮格自己的話說明:“整體的人是一個人,卻不是一個個人主義者,或者說一個自我中心主義者。成為一個個人,決不是尋找借口來損害與犧牲他人的個性并自私自利的為人行事。在保持其人格的獨(dú)特性的同時,個人化的人通過他對無意識的領(lǐng)受,而與一切有生命的東西,甚至與無機(jī)物,與日月星辰建立起一種親密無間的關(guān)系來。”內(nèi)斂的人也是這樣,具有反思能力和體驗(yàn)?zāi)芰。?nèi)斂是精神,是內(nèi)心世界,是情感的收縮,但并不是旁若無物,也可以很活躍,但內(nèi)心有一股強(qiáng)大的力量。

  人與人交往有引力、斥力的共同作用。內(nèi)斂的人具有吸納的特點(diǎn),他們富有吸引力,好像宇宙里的黑洞吸引光線一樣,內(nèi)斂的人吸納周圍的物質(zhì),其人格力量吸引周圍的人;他們具有包容性,具有像大海一樣容納的性格,同時,他們又具有開放性,能夠自由的與外界交換信息和情感,自由的輸出愛與知識,與環(huán)境融為一體,從而達(dá)到一種圓融的境界。內(nèi)斂的人與別人交往,時間一長,能使另一個人把他內(nèi)化,從而也變得更加成熟;兩個內(nèi)斂的人會相互吸引,達(dá)到良好的人際互動。

  內(nèi)斂的人有一種柔性,他們無為而治,無為是指內(nèi)心的平靜,然而無為而無不為,他們又很積極的行動,從而像儒家說的那樣:“內(nèi)圣外王”。中國傳統(tǒng)知識分子有外儒內(nèi)道,外儒內(nèi)佛之說,正如內(nèi)斂的人,內(nèi)心是平靜的,較少沖突矛盾的,而行動是敏捷的。

  性格特點(diǎn)

  什么人是內(nèi)斂的人呢?曾奇峰老師文中有一段話:“《老子》第十章說:‘載營魄抱一,能無離手?專氣致柔,能嬰兒乎?’翻譯成現(xiàn)代漢語就是:精神與身體和一,可以不相分離吧?結(jié)聚精氣以至柔順,可以像嬰兒一樣吧?”所以在老子看來,嬰兒的特點(diǎn)就是能夠結(jié)聚精氣,這是神情內(nèi)斂的另一種表達(dá)。”每一個嬰兒都是內(nèi)斂的人。自我實(shí)現(xiàn)的人也是內(nèi)斂的人,他們經(jīng)歷了絢爛以后,重新回到像嬰兒一樣安詳而自由的境界。每一個正常人一定程度上都具有一些內(nèi)斂的特點(diǎn)和內(nèi)斂的時刻。曾奇峰老師把這種整合人格的各個部分的統(tǒng)攝性力量稱為超我,我認(rèn)為超超我就是心靈。這是一個整體,而整體不用分成部分之總和。用一種描述性的語言來說話,也符合東方人的心理特點(diǎn)。

  達(dá)到內(nèi)斂的途徑就是反思和體驗(yàn),尤其包括體驗(yàn)情感的能力。不同于佛教徒,內(nèi)斂的人不是沒有情感,而是情感歷經(jīng)豐富甚至狂風(fēng)暴雨,極盡絢爛,復(fù)歸于平淡,是情感膨脹、宣泄以后的收縮。在心理治療中病人歷經(jīng)豐富的情感歷程,負(fù)性心理能量被宣泄掉,達(dá)到集中和內(nèi)斂。心理治療師自身的修通也要經(jīng)歷這一過程,要達(dá)到內(nèi)斂,就要不斷修通,達(dá)到整合。

  情感表達(dá)

  從心理學(xué)的角度看,內(nèi)斂就是不善于表達(dá)自我感情的人,內(nèi)向,喜怒哀樂都善于隱忍,心里話不輕易向別人說。在生活中很多人具備這樣的性格特征。比如:一個人有了什么心事不是找朋友傾訴,找朋友宣泄,而是自己一個人默默承受,即使心里再痛苦,在人面前也不流漏,人前人后的笑著,雖也看不出他有心事。所以這樣的人往往生活的很壓抑,也很容易得心理疾病。當(dāng)承受的壓力和困惑超于一定限度時,就會出現(xiàn)心理上的一些問題。

  內(nèi)斂與隱忍,在現(xiàn)象上,似乎無多少區(qū)別,但其本質(zhì)是不同的。隱忍是在心里出現(xiàn)矛盾、沖突、憤怒、澎湃等情緒時,用意志壓抑住情緒的外泄,以實(shí)現(xiàn)某一目標(biāo)。這確實(shí)會造成心理上的壓抑,易出現(xiàn)心理問題。而內(nèi)斂是一種修為的結(jié)果,所謂修為并不單指打坐、練功,生活中善于體驗(yàn)、反思本身就是修為,修為越高,內(nèi)斂的程度就越高,心靈的平靜程度也就越高。內(nèi)斂所表現(xiàn)的外在的淡定與內(nèi)心是一致的,不會出現(xiàn)心理問題。

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