中考百日宣誓發(fā)言稿范文
三年前，我也站在這個位置，07屆的畢業(yè)典禮晚會上，給你們的師哥師姐們送上美好的祝福；三年后，我又站在這個位置，不同的是，今天是你們的中考百日宣誓大會。
同樣的禮堂，同樣的季節(jié)，同樣的青春臉龐，同樣黃燦燦的校服，好象一切都不曾改變，惟一不同的是前一次是XX年，這次是XX年。難道時間就是由一連串的數(shù)字組成的嗎？
時間，是我今天要講的第一個關(guān)鍵詞。
17世紀(jì)，康熙帝興文字獄12次，可以因一本無中生有的詩集，牽涉七百多條人命，僅一次文字獄尸骨可以堆山了，想想12次，該是多少條人命；再想想后來所有清皇帝的文字獄比康熙還多�；实蹖λ某济竦纳葘Υ浵佭�賤。
而此時，英國頒布了《權(quán)力法案》，其主要內(nèi)容是限制皇權(quán)，國王無權(quán)廢止法律，國王未按法律程序不得拘捕臣民。
18世紀(jì)，瓦特改良蒸汽機(jī)。其結(jié)果是機(jī)械化生產(chǎn)突破了自然條件的限制。當(dāng)然，英國社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)效率大大提高，英國經(jīng)濟(jì)快速增長，英國成為當(dāng)時世界霸主。
此時東方文明古老的`中國發(fā)生了什么？
康熙、乾隆不厭其煩地舉辦千叟宴，年齡最小的65歲，年齡最大的141歲。至高無上的皇帝對他們封爵行賞，委以重任，這些耄耋老人不但沒有讓清朝更強(qiáng)大，反而加速了清朝的滅亡。惟一值得驕傲的歷史意義，居然是一副對聯(lián)：
花甲重開，又加三七歲月
古稀雙慶，更多一度春秋
時間回到二十一世紀(jì)，三鑫雙語學(xué)校初三教學(xué)樓。早讀時，有人雙手捂耳，嘴皮翻動，目光堅(jiān)定，有人東張西望，雙唇緊閉，眼神游離；課堂上，有人全神貫注，踴躍發(fā)言，有人無精打采，躲避提問；晚修時，有人奮筆疾書，留下一行行整齊規(guī)范的知識歸納，有人左顧右盼，留下一張又一張空白試卷。
這有什么差異呢？
打個比喻吧，珍惜時間與好象珍惜時間的差異跟色情與真愛的差異是一樣的。
如果時間是心靈認(rèn)識世界的方式，那么只有在心靈的呈現(xiàn)中才會有速度，快、慢也就是心靈認(rèn)識世界的方式。
當(dāng)你面對滿黑板的作業(yè)，你的心靈便決定了完成作業(yè)的快、慢。一百天，對于一些人來講，完全可以創(chuàng)造他想要的世界；對于一些人來講：太好了，又過了該死的一天。
同樣是一個秋天的下午，同樣坐在蘋果樹下，同樣是被蘋果砸了，牛頓撿起蘋果，好奇地問自己：月球是否同樣也受到地球力量的牽引，才會恒久繞著地球旋轉(zhuǎn)？月球?yàn)槭裁床粫驳降厍蚰�？等等疑問一個接一個，于是，萬有引力誕生了。我撿起了蘋果，自言自語地說：“哇，好新鮮的蘋果�！痹谝路喜羶刹�，咔咔咔三兩下，就吃掉了。牛頓的萬有引力改變了人們認(rèn)識世界的方式，他成了偉大的科學(xué)家。我成了一名自由而負(fù)責(zé)的老師。同樣是簡陋的工棚，建筑工人將熬好的瀝青鋪在地面，于是一條又一條的公路伸向遠(yuǎn)方，人們通向世界的方式多了。居里夫人在熬好的瀝青中發(fā)現(xiàn)了神奇的物質(zhì)。牛頓與一位教師，居里夫人與建筑工人，很難說誰比誰更有意義，區(qū)別在于他們認(rèn)識客觀規(guī)律的方式不同，才產(chǎn)生了巨大的人生差異。由此，我要講第二個關(guān)鍵詞——方法。
剛才xx同學(xué)講了許多好的學(xué)習(xí)方法，正如成功是不可復(fù)制的一樣，成功的方法也同樣不可復(fù)制。這是個很復(fù)雜的問題，在短時間內(nèi)無法三言兩語講明白。還是打個比方吧。同在一間教室，老師關(guān)注學(xué)生的注意力和地面是否干凈，學(xué)生關(guān)注的是墻上的時鐘什么時候到下課時間。完全兩種不同的感受。學(xué)習(xí)方法因人而異，成功的學(xué)習(xí)方法如果可以復(fù)制，那么，人人都可以成為愛因斯坦。方法不能復(fù)制，但世上的萬事萬物都有內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，這叫客觀規(guī)律。老師講二次函數(shù)的拋物線時，一定不會說今天早餐吃的茶葉蛋真有味。物理老師講電動機(jī)與發(fā)動機(jī)的區(qū)別時，一定不會說你這身衣服如果配條項(xiàng)璉就更和諧了。如何發(fā)現(xiàn)這些客觀規(guī)律？專業(yè)說法是：主觀能動性對認(rèn)識世界和改造世界起指導(dǎo)作用。
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