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團(tuán)結(jié)協(xié)作學(xué)生優(yōu)秀發(fā)言稿

時(shí)間:2023-03-21 12:29:29 發(fā)言稿 我要投稿
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團(tuán)結(jié)協(xié)作學(xué)生優(yōu)秀發(fā)言稿

  在當(dāng)下社會,發(fā)言稿的使用越來越廣泛,發(fā)言稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出。為了讓您在寫發(fā)言稿時(shí)更加簡單方便,下面是小編精心整理的團(tuán)結(jié)協(xié)作學(xué)生優(yōu)秀發(fā)言稿,歡迎大家分享。

團(tuán)結(jié)協(xié)作學(xué)生優(yōu)秀發(fā)言稿

團(tuán)結(jié)協(xié)作學(xué)生優(yōu)秀發(fā)言稿1

尊重的老師,友愛的同學(xué)們:

  大家好!

  人類的歷史可以說是人們從荒地,荊棘中走出的路。而中國,已經(jīng)走了五千多年的路,并且將連續(xù)在這條路上走下去。

  法國漫畫家格呂克菲利普斯曾說過:"過去有比現(xiàn)在更多的將來。'在熟悉中國正在走的路之前,不妨去探究過去的路。長城,中國人在抵擋匈奴的過程中用血淚和才智凝聚成的宏大作品;蚴怯捎跁r(shí)勢所迫,當(dāng)時(shí)中國正在尋求走向歷史頂峰的路。在這條路上,沒有深幽的小徑通向別國,只有一個(gè)統(tǒng)一卻又隔離的中國。偏遠(yuǎn)的地方還只被認(rèn)為是蠻夷之地。

  假如說,長城象征著中國過去走的路,那么,一帶一路則是中國正在走的路。一帶一路已不是彼時(shí)抵擋敵人的關(guān)塞,而是合作團(tuán)結(jié),進(jìn)展經(jīng)濟(jì)的快車道。這條路上,沒有從前的血與淚,戰(zhàn)火與硝煙,而是聯(lián)結(jié)不同國家共同進(jìn)展的道路。中國也不再是地圖上孤立的版圖,也沒有什么地方是蠻夷之地。正猶如樹干上交叉的樹枝一樣,這一條路與其他路的聯(lián)系也愈加緊密。一帶一路溝通了亞歐大陸不同的國家,而高鐵正用它的平安,舒適,便捷縮短著中國與世界的'距離,開拓了通向世界的路。在中國,高鐵已成為中國制造的名片;在世界,高鐵建立了中國與眾多國家間的聯(lián)系。中國用中國技術(shù),搭建起合作的列車站,用速度,拉動經(jīng)濟(jì)快車前行。車輪與鐵軌的撞擊聲,好像預(yù)示著新的合作的到來。從宏偉的長城到代表合作的一帶一路,再到彰顯中國速度的高鐵。這一路走來,經(jīng)過數(shù)輩人的汗水以及很多個(gè)燈火通明的夜晚,不斷的探究和實(shí)踐,這條路才緩緩向前;蚴怯捎诙忿D(zhuǎn)星移,時(shí)代變遷,這條路會延長出很多不同的內(nèi)涵。但是蘊(yùn)含在這條路中的開拓創(chuàng)新,不畏困難的精神卻是永恒不變的傳統(tǒng)。中國在走出合作共贏的路同時(shí),也在向世界傳遞著中國精神。這條路仍有很多值得我們?nèi)ヌ骄浚@條路也將會始終走下去,而我們只需傾聽領(lǐng)路人的吶喊。

團(tuán)結(jié)協(xié)作學(xué)生優(yōu)秀發(fā)言稿2

尊重的老師,友愛的同學(xué)們:

  大家好!

  江河大都拐來拐去,是由于要跟大地妥協(xié)。有一則寓言:狂風(fēng)到來時(shí),挺立的楊樹寧折不彎,最終被連根帶走。柔弱的嫩草卻隨風(fēng)搖擺,反而相安無事。妥協(xié)是否是必要的?答案是確定的。妥協(xié)是生活中的潤滑劑,在家庭生活中,爭吵在所難免,妥協(xié)可以使我們換位思索,使家庭更加和諧。妥協(xié)是一種以退為進(jìn)的手段,一味地錙銖必較,睚眥必報(bào),只會造成隔閡與沖突,能夠在恰當(dāng)?shù)腵范圍禮讓三分,以退為進(jìn),則可以收到相互理解,合作共贏的結(jié)果。但妥協(xié)并不是屈從和無原則的附和。我們在妥協(xié)的同時(shí)不能忽視自己的本心與堅(jiān)持。有位聞名的建筑設(shè)計(jì)師里斯托,他建作了一個(gè)恢弘大氣的大廳,卻只用一根柱子作為支撐,他有肯定的自信一根柱子足矣。但當(dāng)政府來檢驗(yàn)的時(shí)候,對只有一根柱子抱有極大的懷疑,命令他多加幾根柱子,以保證平安。里斯托無法違反政府的命令,在那根柱子的四周又加了四根柱子。多年以后,當(dāng)這座大廳按例修理時(shí),人們驚異的發(fā)覺,后加的四根柱子并沒有接觸到天花板。正如里斯托所做的一般,雖然加上了四根柱子,但他的核心理念照舊得到了貫徹。為了遵從自己的準(zhǔn)則,他轉(zhuǎn)變了設(shè)計(jì)的外表,迎合了政府的心愿,可他的堅(jiān)持依舊存留,在虛假的表象之外,貫注了堅(jiān)持的榮耀佇立在那,即使百年,光線不減,反而更加閃爍。

  古人云:"上善若水。'水并不以一種姿勢滋潤萬物,它以敏捷的形式轉(zhuǎn)變,卻始終孜孜不倦地盡著自己培育自然的職責(zé)。雖然做出了妥協(xié),可它照舊堅(jiān)持,不,它更加完善地提升了堅(jiān)持的價(jià)值。我們都渴望堅(jiān)持己見,而使他人能夠妥協(xié)于自己,但往往事與愿違,而最為明智的便是自己主動做出轉(zhuǎn)變,同時(shí),睿智的人們便會想方設(shè)法使自己的堅(jiān)持融入轉(zhuǎn)變之中,因此,轉(zhuǎn)變會愈發(fā)促使堅(jiān)持釋放才智的光線。勝利源于堅(jiān)持不懈,而堅(jiān)持必將付出相應(yīng)的代價(jià),代價(jià)的產(chǎn)生便是由于妥協(xié)和轉(zhuǎn)變。記得有這么一句話:"人生就像在蹺蹺板上行走,左端站著我們的思想,右端站著別人的建議,而人生的意義在于不斷移動去查找平衡的位點(diǎn)。'妥協(xié)轉(zhuǎn)變就如同查找位點(diǎn)的過程,而堅(jiān)持就是努力保持平衡的狀態(tài)。所以我們要堅(jiān)持,也要學(xué)會妥協(xié)與轉(zhuǎn)變。