八大心態(tài)的感想感悟

時(shí)間：2022-05-27 14:51:47 感悟我要投稿

八大心態(tài)的感想感悟3篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，我們常常會(huì)收獲不一樣的感想和體會(huì)，這時(shí)，就可以把它們都記錄在文章里。不過(guò)，你知道要怎么寫(xiě)感悟嗎？下面是小編收集整理的八大心態(tài)的感想感悟，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

八大心態(tài)的感想感悟3篇

八大心態(tài)的感想感悟1

　　一、慢在了解：對(duì)于任何一個(gè)我們并不知道或沒(méi)有接觸過(guò)的東西，我們都會(huì)去認(rèn)識(shí)它，去了解它。

　　對(duì)于像連鎖銷(xiāo)售的一個(gè)新生事物也不例外，了解一個(gè)東西肯定是需要一定的時(shí)間與過(guò)程的，接受能力強(qiáng)的人也許會(huì)很快，相對(duì)與接受能力弱的人就會(huì)慢一些，

　　就像我們從小讀書(shū)一樣，班上總會(huì)有成績(jī)的好壞之分，不過(guò)，哪怕你的成績(jī)?cè)俸�，也只得一�?jí)一級(jí)的向上讀，經(jīng)過(guò)一年級(jí)，二年級(jí)才會(huì)去讀三年級(jí)（天才除外，可以越級(jí)，但是這樣的人很少），

　　所以了解一件事物需要花費(fèi)一些時(shí)間，這就體現(xiàn)在了"慢"在了解！

　　二、停在情緒：情緒，這是一種看不見(jiàn)，摸不著的東西，情緒是怎么樣的，也許只有我們每個(gè)人自己才明白，甚至有些人連自己都不會(huì)知道他自己的情緒是什么。

　　但是弱者任思緒控制其行為，強(qiáng)者任行為控制其思緒，我們就得看自己愿意做強(qiáng)者還是弱者了。

　　每個(gè)人來(lái)了解連鎖行業(yè)，都會(huì)產(chǎn)生一定的情緒反差，（看到現(xiàn)實(shí)來(lái)做的除外）認(rèn)為我們這個(gè)行業(yè)是傳銷(xiāo)，是騙人的行業(yè)。

　　我們只需要想一下，為了騙你的3800（元），我們需要花費(fèi)這么大的精力嗎？在傳統(tǒng)行業(yè)里，向你借3800（元）你難道不會(huì)借給我們嗎？我們只是想給你一個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)可以賺錢(qián)，可以做生活強(qiáng)者的機(jī)會(huì)。

　　不要因?yàn)樽约阂粫r(shí)的幼稚而誤導(dǎo)自己的思想，讓自己遺憾一生。

　　如果你鬧了情緒，就不會(huì)去了解我們行業(yè)，最終是一無(wú)所知，不歡而去，就此停了下來(lái)！

　　三、斷在溝通：在生活中，我們不得不承認(rèn)有很多性格內(nèi)向者，不喜歡說(shuō)話(huà)，怕和別人溝通，對(duì)于這樣的人我們不能說(shuō)他怎么樣，只能說(shuō)膽小。

　　但我告戒一句，如今社會(huì)，撐死膽大的，餓是膽小的。不敢溝通，沒(méi)掌握溝通技巧是不行的。無(wú)論你是剛來(lái)了解我們行業(yè)的朋友還是已經(jīng)加入我們行業(yè)的朋友，勇于說(shuō)出自己心中所想我相信對(duì)于你沒(méi)有任何壞處，相反只會(huì)有好處。你不道出你心中的疑慮，我們就不能給你解答，隨著時(shí)間的增長(zhǎng)，疑慮是越來(lái)越多，最后你自己的思想壓力越大，你怎么去了解行業(yè)以及怎么去干行業(yè)？我們行業(yè)是想的輕松干的就輕松，想的復(fù)雜就干的復(fù)雜，多了解一樣?xùn)|西或多學(xué)習(xí)一樣?xùn)|西我相信對(duì)于你來(lái)說(shuō)沒(méi)有任何的不利的。

　　但了解一樣?xùn)|西我們就要了解的清清楚楚，寧愿明明白白的放棄，也不要稀里糊涂的錯(cuò)過(guò)。說(shuō)出我們心中的問(wèn)題，多問(wèn)幾個(gè)為什么。是人才的不一定有口才，有口才的卻一定是人才！

　　四、苦在學(xué)習(xí)：人的一生無(wú)時(shí)不是處在學(xué)習(xí)中的，但對(duì)于學(xué)習(xí)卻都是最辛苦的。

　　從小七歲開(kāi)始讀書(shū)，天天風(fēng)里來(lái)雨里去，一直到二十幾歲大學(xué)畢業(yè)，十幾年的寒風(fēng)細(xì)雨，為的是什么，就是學(xué)習(xí)！對(duì)于我們行業(yè)也不例外。我們行業(yè)除了學(xué)習(xí)行業(yè)寥寥無(wú)幾的幾本專(zhuān)業(yè)書(shū)籍以外，其余就靠我們自己了。這里面沒(méi)有教師與學(xué)生，全是靠的我們自己自學(xué)。我們每天多看書(shū)，多總結(jié)，多向老業(yè)務(wù)員學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，多鍛煉自己的演講能力。我們需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容是多不勝數(shù)，都是在學(xué)校里學(xué)不到的東西，如：推銷(xiāo)學(xué)，人際交往學(xué)，心理學(xué)，管理學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)，演講學(xué)，等等………我們每天天亮就起床，天黑了很晚才睡覺(jué)，每天上八樓下七樓，是很辛苦很累，但想一想我們所得到的知識(shí)，財(cái)富是多么的龐大，其實(shí)算算也不是很辛苦！

　　五、難在帶動(dòng)：應(yīng)該這樣說(shuō)，我們行業(yè)里關(guān)系最好的是推薦人和業(yè)務(wù)員之間的關(guān)系，但是最難相處的卻也恰恰是推薦人和業(yè)務(wù)員之間的關(guān)系。

　　推薦人能夠把他們?nèi)松腥种坏臋C(jī)會(huì)給我們，說(shuō)明我們?cè)谒麄內(nèi)松姓紦?jù)三分之一的分量，我們?cè)谒麄冃闹羞€是很重要的。但是來(lái)到了我們行業(yè)，天天相處在一起，人與人大交道，難免會(huì)產(chǎn)生一些摩擦，會(huì)為一些事情而爭(zhēng)吵。在這個(gè)時(shí)候我們就得多體諒一下對(duì)方，學(xué)會(huì)寬容。作為推薦人，應(yīng)考慮到業(yè)務(wù)員才來(lái)，還有一些事情他們還不懂，我們應(yīng)該有耐心，慢慢的復(fù)制，對(duì)于自己的說(shuō)話(huà)方式與語(yǔ)氣，我們應(yīng)該注意一下，業(yè)務(wù)員不是我們的下屬，不能有命令的口氣。

　　行業(yè)的五個(gè)級(jí)別只是拿錢(qián)的級(jí)別，不存在層層壓制，管束！而作為業(yè)務(wù)員，多體諒一下我們推薦人的苦心，推薦人說(shuō)的話(huà)總有他說(shuō)的道理，總是為我們好，我們好了他才能好嘛，我們有了他才會(huì)有嘛，推薦人永遠(yuǎn)不會(huì)害我們。我們做一下?lián)Q位思考，多替對(duì)方考慮一下，就萬(wàn)事OK了。干行業(yè)靠的是群體力量，只有團(tuán)結(jié)才能把行業(yè)干出局，你一個(gè)人再有本領(lǐng)也是無(wú)法把行業(yè)干出去的，所以要?jiǎng)磐惶幨埂ｋy在帶動(dòng)呀！

　　六、累在能力：一個(gè)人有了能力干起事來(lái)也就得心應(yīng)手，別人也會(huì)來(lái)巴結(jié)你，而想擁有能力卻是很困難的，就必須要去多學(xué)習(xí)，提升自己的能力。

　　我們行業(yè)的能力來(lái)源于那里呢？句來(lái)源于我們每天自己不斷的總結(jié)，不斷的去實(shí)踐鍛煉。你沒(méi)有能力，別人老是幫你，一次，兩次，三次也不會(huì)有什么，而到了第八次，九次，十次的時(shí)候呢？由于你沒(méi)有能力去回報(bào)幫助別人，你還好意思再去找別人幫忙嗎？再說(shuō)別人知道你沒(méi)能力還會(huì)那么無(wú)私的幫助你嗎？而你有能力，別人也就會(huì)求助你，你也就會(huì)心安理得的得到別人的幫助，而對(duì)于能力的培養(yǎng)，卻是最累的，不光累在身體，還累在心里以及思想，也導(dǎo)致很多沒(méi)有能力的朋友想去努力提升自己的能力，增加了壓力，每天都很累！

　　七、陪在時(shí)間：從事我們這個(gè)行業(yè)的朋友都知道，我們這個(gè)行業(yè)是一個(gè)壓縮性的行業(yè)，時(shí)間在以幾何倍增原理壓縮，而財(cái)富在以幾何倍增原理增長(zhǎng)。

　　我們要在短短的兩年半時(shí)間內(nèi)去掙那么大的一筆物質(zhì)財(cái)富，時(shí)間是很關(guān)鍵的。而無(wú)論是在學(xué)習(xí)，發(fā)展，以及以后的管理方面，都在考驗(yàn)我們的耐心。底氣足，耐力夠才會(huì)有成就！在沒(méi)有上A之前。我們得到的物質(zhì)財(cái)富是很有限的，而在這個(gè)時(shí)候，有很多的朋友由于還沒(méi)有看到現(xiàn)實(shí)，就開(kāi)始失去了信心與耐心，認(rèn)為我們這個(gè)行業(yè)是在浪費(fèi)時(shí)間，其實(shí)，他殊不知我們是在與時(shí)間賽跑，我們?cè)诟尚袠I(yè)中，陪就陪在了時(shí)間上，做事不能急，急躁只會(huì)失得而反！

　　八、輸在經(jīng)驗(yàn)：現(xiàn)在在外面找一份工作，應(yīng)聘條件里總有這么一句"有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先"從這里看的出經(jīng)驗(yàn)的重要性而經(jīng)驗(yàn)從那里來(lái)，就只有從事做過(guò)之后，實(shí)踐才會(huì)有經(jīng)驗(yàn)。也許有時(shí)就會(huì)因?yàn)槟且稽c(diǎn)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)而讓我們輸了。由于沒(méi)有帶過(guò)新朋友，只會(huì)從別人口中得到一些帶朋友的經(jīng)驗(yàn)，怎樣去帶朋友，而有時(shí)，卻在這途中因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)的不足導(dǎo)致帶新朋友的失敗，而從這里卻也得到了經(jīng)驗(yàn)。

　　雖然有了經(jīng)驗(yàn)，但我們經(jīng)的起幾次失敗呢？再說(shuō)我們失敗的起嗎？所以說(shuō)我們輸就輸在了經(jīng)驗(yàn)。只有我們多向老業(yè)務(wù)員學(xué)習(xí)，多去總結(jié)，多去思考，多注意，把一些不必要的麻煩省去！

　　九、敗在放棄：為什么說(shuō)敗在放棄呢？因?yàn)橹灰菑氖挛覀冃袠I(yè)的朋友，拿100%來(lái)說(shuō)，有99%的人會(huì)成功，而那失敗的1%就是放棄了，你都放棄了，

　　就沒(méi)有在從事我們行業(yè)了，那去談?wù)摮晒δ�？也就從此可以看的出我們行業(yè)的成功率有多高。也許有人會(huì)問(wèn)到你們行業(yè)不是失敗在其他地方嗎？我在這里很肯定的告訴大家，"不會(huì)"，如果你堅(jiān)持做下去，沒(méi)有成功，該給你多少錢(qián)，欠你多少我來(lái)補(bǔ)上。對(duì)于失敗我不想多說(shuō)，因?yàn)槲覉?jiān)信我不會(huì)失敗。只告訴大家一句話(huà)"相信自己選擇的，選擇自己相信的！"

　　十、成在堅(jiān)持：對(duì)與一個(gè)有成功欲望的人來(lái)說(shuō)，毅力也許是最重要的。

　　我雖不能成為富人的后代，但是我卻能成為富人的祖先。前提就是在做任何事的時(shí)候都要堅(jiān)持，只要是對(duì)的！對(duì)于成功我也不想多談，因?yàn)槲覀兠刻於荚谡務(wù)撍�。我現(xiàn)在雖然還沒(méi)有成功，但是我會(huì)堅(jiān)持下去，我信"成在堅(jiān)持！"

八大心態(tài)的感想感悟2

　　1、平常心

　　對(duì)四周所發(fā)生的事情的一種心態(tài)。是具備一定修養(yǎng)才可經(jīng)常持有的，它屬于維系終身的處世哲學(xué)。說(shuō)到底，不過(guò)是我們?cè)谌粘Ｉ钪刑幚硭闹苁虑榈囊环N心態(tài)。平常心應(yīng)該是一種無(wú)為、無(wú)爭(zhēng)、滿(mǎn)足等觀念的匯合而已。

　　人都不免會(huì)流于世俗，關(guān)鍵在于，是否能夠時(shí)時(shí)自省，不喪失自我的真性。當(dāng)代有一種拜金主義，以金錢(qián)來(lái)衡量一切。似乎除了金錢(qián)之外，就再也沒(méi)有什么東西作為判定價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)了。如此一來(lái)，多年形成的道德和價(jià)值觀即隨之發(fā)生了變化。大多數(shù)人處在迷茫、徘徊的猶豫狀態(tài)中，或憤世嫉俗，怨氣沖天；或怨天尤人，消極沉淪。因此，無(wú)論對(duì)待什么事，要始終保持平常心，就會(huì)躲過(guò)名利之劍的傷害。

　　真正領(lǐng)悟平常心的意義并以此為人生準(zhǔn)則，從中獲取無(wú)窮的滿(mǎn)足和歡樂(lè)，做一個(gè)永遠(yuǎn)幸福的人。

　　2、成敗之心：

　　人生不可能永遠(yuǎn)成功，也不可能沒(méi)有失敗，我們不能由于一時(shí)的偶有所成就沾沾自喜、自得忘形，也不能由于遭受一兩次失敗就沒(méi)精打采、意志消沉。假如時(shí)刻懷著成亦欣然敗亦喜的心態(tài)，我們就會(huì)活得更理智、更瀟灑！

　　戰(zhàn)勝自己才是真正的勝利。成功和失敗是一對(duì)孿生子。

　　跌倒后能爬起來(lái)，就是成功。（沒(méi)有失敗過(guò)的人是了不得的人，然而能從其失敗站起來(lái)的人，就更加了不起。）

　　自生自化，與人無(wú)爭(zhēng)。（物極必反，勢(shì)強(qiáng)必弱，這是自然的現(xiàn)象。知強(qiáng)而守弱，以柔弱勝剛強(qiáng)，概括了老子的人生哲學(xué)。他主張柔弱，并非追求柔弱本身，柔弱是其手段，剛強(qiáng)生存才是其目的。所謂守弱就叫剛強(qiáng)便是。老子說(shuō)，事物發(fā)展到極壯極盛之地，接下來(lái)就是朽邁了。又說(shuō)；知道剛強(qiáng)的好處，而寧愿處于雌伏柔弱的地位，這樣，才可以作為天下的溪壑，使眾流匯注。老子還說(shuō)，要想收縮，必先使它擴(kuò)張；而欲削弱它，必先使它剛強(qiáng)；將要廢黜它，必定先是提取它；將要奪取它，必定先給予它�；馗混o。靜就是順任自然而無(wú)為，就是渾然不專(zhuān)心機(jī)，與萬(wàn)物一統(tǒng)，自生自化，由于不爭(zhēng)，也沒(méi)有人能爭(zhēng)得過(guò)。）

　　一只巴掌拍不響。（高僧自隱給***說(shuō)，要他們聽(tīng)聽(tīng)一只手的聲音。說(shuō)明干任何事不能只為自己的利益，要使雙方獲利為宗旨。）

　　不為利益所驅(qū)，尋求生命自由。（荀子說(shuō)，天表現(xiàn)著它的光明，地表現(xiàn)著它的廣闊。人只有效法天地的純正，加強(qiáng)心性的培養(yǎng)，才能明察時(shí)勢(shì)，才能立身明道，把握自己的命運(yùn)。）

　　窮則獨(dú)善其身，自得其樂(lè)。（只要留意個(gè)人的道德修養(yǎng)，培養(yǎng)自我高尚的人格，那么無(wú)論事態(tài)怎樣，都可以獲得生活的圓滿(mǎn)。）

　　誠(chéng)至之心定可得到回報(bào)。（我們的生命本能本身永遠(yuǎn)不能創(chuàng)造奇跡，所以感動(dòng)天地者乃在于生命的精神，在于心靈的至誠(chéng)至信。對(duì)于人們來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信本身就是一個(gè)關(guān)口。這需要拋棄很多常理的規(guī)矩，需要精神的.豐厚和心底意志的氣力。）

　　無(wú)為而不為。（并不是一味消極退避自然，而是與所有萬(wàn)物相聯(lián)系，即萬(wàn)物皆備于我。）

　　3、貧富之心：

　　人生本應(yīng)無(wú)悲傷，滿(mǎn)足者常樂(lè)，雖貧猶富。若保持自我的真性，不陷于貪欲和爭(zhēng)斗，對(duì)于一個(gè)悟得平常心的人來(lái)說(shuō)，即是正確而明智的抉擇。

　　不可做金錢(qián)的奴隸。（假如為了達(dá)到某個(gè)目的就不擇手段，懷著不純正的動(dòng)機(jī)來(lái)做事，必然不能得到好的結(jié)果。不管何時(shí)、何地都秉持一顆善良的心做事，即使沒(méi)有得到令人滿(mǎn)足的結(jié)果，可是也盡不會(huì)后悔。金錢(qián)只是維持生活的手段，而非目的。）

　　保持清靜心態(tài)，不被物欲所困。（保持自我真性，不陷于貪欲和相爭(zhēng)，或許分歧時(shí)宜，但為明智之舉�！痘茨献印分械囊虻湹酶＃匠隽耸挛锏南嗷マD(zhuǎn)化之道。要求得心理***，得快樂(lè)時(shí)不自得，失運(yùn)時(shí)不悲觀，才稱(chēng)得起駕馭了生活的聰明。處于禍時(shí)不驚恐，處于福時(shí)不自得，這種因自然物理轉(zhuǎn)化而得出的處世之道，即使在現(xiàn)代社會(huì)也是鑒戒的。）

　　滿(mǎn)足人雖貧而富。（別人騎馬我騎驢，仔細(xì)思量不如；回首看見(jiàn)推車(chē)者，比上不足比下余。）

　　凡事不可過(guò)度強(qiáng)求。（莊子說(shuō)：我們都太拘于常理。所謂常理，是太拘于名、智之見(jiàn)和人世的俗論。古人說(shuō)得好，不要改變所受的使命，不要強(qiáng)求事情的成功，過(guò)度就是溢，而溢是分歧于處世也不適于自處的。）

　　理想不應(yīng)于物欲相等。（人必須在現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)自己的欲求，但人的道德修養(yǎng)和追求應(yīng)超越于物質(zhì)欲看之上。要在欲看的***中堅(jiān)守住自己的節(jié)操，進(jìn)而一如既往地追求更高的生活目標(biāo)。）

　　不要做物質(zhì)承德奴隸。

　　物之貴賤在于人的分別心。東西的價(jià)值是取決于見(jiàn)到它的人之判定，而不是取決于東西自己本身。歌德曾說(shuō)：以功利的眼光往看整個(gè)世界，沒(méi)有任何東西是珍貴的。森鷗文在《興津彌五右衛(wèi)門(mén)》中：凡事以功利之念來(lái)待的話(huà)，世上就沒(méi)有值得尊崇的物體了。不能正確對(duì)待金錢(qián)與物質(zhì)關(guān)系，它們就會(huì)成為腐蝕我們身心的魔物。）

　　智者會(huì)把貧富視為幸運(yùn)。

　　人生本應(yīng)無(wú)悲傷。（人往往是受外界氣力的影響而自尋煩惱。）

　　正確把握理智與欲看的分寸。

　　4、淡薄之心：

　　伴隨名利而來(lái)的決不是安詳和自由，而是無(wú)盡的辛勞與煩惱。只要以一顆平常心來(lái)對(duì)待利害得失，無(wú)論事態(tài)如何演變，都不能使人心靈遭受傷害。

　　感悟人生，創(chuàng)造生命的逍遠(yuǎn)自由。不滿(mǎn)足的心永遠(yuǎn)無(wú)法滿(mǎn)足。生命不該為榮

　　祿所羈。名利眼前，平心靜氣以待之。擺脫物我對(duì)立，尋求超脫人生。珍惜生命，坦然處世。淡泊自尊，但求發(fā)展。淡化名利，保持虛靜心靈�？粗孛粫�(huì)使你一生更辛勞。命運(yùn)眼前不可消極沉淪。真才實(shí)學(xué)是立身之本。仁意應(yīng)是人生真諦。阿諛?lè)畛惺翘鹈鄣亩舅帯?/p>

　　5、幸福之心：

　　幸福決不能以金錢(qián)和物質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)，善良、正直和愛(ài)心才是真正幸福的源泉。

　　善良的人永遠(yuǎn)幸福。溝通人間真情。忘卻煩惱是一種幸福。唯人生是最值得興奮的。兼顧家庭工作二者的關(guān)系。信賴(lài)是幸福源泉。醒生夢(mèng)死不能算為一種境界。

　　6、寧?kù)o之心：

　　順其自然，即可得寧?kù)o，寧?kù)o而致遠(yuǎn)�，F(xiàn)實(shí)之中能夠超越純功利的追求，在雜亂中求靜，繁紛中求無(wú)，乃是人的純樸精神的真實(shí)體現(xiàn)。

　　平常心即是道。人生如夢(mèng)，亦真亦假。超然物外，順應(yīng)自然。不可迷失真實(shí)的自我。追求真而自然的品格。以美麗的心情往工作。不沉迷于樂(lè)，不沉溺于哀。安之進(jìn)命，不為環(huán)境所羈。忙碌不堪即是毀滅自我。精神生活重于一切。

　　7、仁愛(ài)之心：

　　仁愛(ài)是人心的要點(diǎn)，也是成就事業(yè)的基礎(chǔ)，無(wú)論何時(shí)何地，只要懷仁愛(ài)之心，推仁愛(ài)之舉，就會(huì)不惑不懼，進(jìn)進(jìn)大道。

　　永葆善良之心愛(ài)人。積極進(jìn)世，力求圓滿(mǎn)人生。一心向上，使生命不斷創(chuàng)新。仁愛(ài)之心是成就事業(yè)的基礎(chǔ)。以善的氣力往克服現(xiàn)實(shí)中的惡。正確處理感情與理智的關(guān)系。和善之家必有余慶。人與人應(yīng)和樂(lè)相生。

　　8、忍辱之心：

　　人生有限，苦難甚多，但應(yīng)始終保持堅(jiān)忍、自制的精神和戰(zhàn)勝苦難的勇氣，進(jìn)而達(dá)到心靈的諧和與人格的偉大。

　　坦蕩面對(duì)現(xiàn)實(shí)。德性高尚的人永不自卑。君子落魄，依然發(fā)奮圖強(qiáng)。嘗盡人間苦處，才不枉走一遭。苦難中追求***與偉大人格。對(duì)待非議，置若罔聞。難得糊涂，糊涂難得。以忍息怒，寬大為懷。