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聊齋志異讀后感范文(精選17篇)
當(dāng)品讀完一部作品后,你有什么總結(jié)呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編幫大家整理的聊齋志異讀后感范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
聊齋志異讀后感 1
《聊齋志異》是我國(guó)的四大名著之一,是由清代著名小說家蒲松齡寫的,里面大多講了狐仙,妖魔,花神,鬼怪等,故事情節(jié)驚險(xiǎn)刺激。
剛讀這本書時(shí)覺得很嚇人,心里挺忐忑的,晚上睡前都不敢看,可是讀了一會(huì),就被故事情節(jié)深深吸引了。《賭符》是我感覺最嚇人的一個(gè)故事了,《瞳人兒》是最好笑的一個(gè)故事了。
接下來(lái)我就把《瞳人兒》的這個(gè)鬼故事給大家介紹一下。
《瞳人兒》說的是古時(shí)候,長(zhǎng)安一個(gè)叫方棟的'書生,才華出眾在當(dāng)?shù)仡H有名氣,不過這人舉止輕浮行為很不檢點(diǎn)。外出游玩路遇出行的女子就跟在人家后面。清明節(jié)前一天,他外出散步正巧遇到出行的美女,他就象丟了魂一樣的跟在后面,被美女發(fā)現(xiàn)后對(duì)他發(fā)火,然后抓一把土扔向方棟,方棟來(lái)不及躲閃一下子被土迷的睜不開眼了。不幾天的功夫方棟眼上長(zhǎng)了一塊跟銅錢一樣厚的膜,吃什么藥也不管用,方棟很后悔自己當(dāng)時(shí)的行為。一天,他突然聽到從左眼傳出一個(gè)聲音和右眼里面的在交流要出去玩,然后就有兩個(gè)小人模樣的東西打破眼膜手拉手的走出來(lái),慢慢地方棟視力就恢復(fù)了,他非常高興。
從此,越發(fā)懂得自律,注意自己的言行。當(dāng)?shù)氐娜藢?duì)他的品行都贊嘆有加。
這則小故事告訴我們做人要自律,干什么事都要三思而后行,別等遇到麻煩再去后悔莫及!读凝S志異》這本書里還有很多精彩的故事,我推薦大家有空也看看這本書!
聊齋志異讀后感 2
《聊齋志異》的作者是清初文學(xué)家蒲松齡,他編寫的這部傳奇之作百看不厭,書中的故事膾炙人口,深刻動(dòng)人,我十分喜歡這本書。
讀了這本書后,我不禁為這本書的`故事所感嘆,仿佛這本書就是一個(gè)似真似幻的奇異世界。
我最為喜歡的是《考城隍》這個(gè)故事,里面的宋秀才十分孝順,他本可以去當(dāng)掌管一方的神仙,為了母親放棄職位,真是一個(gè)名副其實(shí)的孝子。而宋秀才的母親因兒子死去,足足哭了三天三夜,太令人感動(dòng)了!我不禁想起了以前電視中,播放兒子拋棄母親的事情,感慨萬(wàn)千那!
我們要學(xué)習(xí)宋秀才的孝心啊,父母為我們累死累活,供我們讀書,就是為了要我們長(zhǎng)大要做個(gè)有用的人才,報(bào)效祖國(guó)。我們都是父母的心頭肉,他們雖然對(duì)我們很嚴(yán)格,但還是心疼我們的,有時(shí)候,你會(huì)很不理解父母親,但是他們做的事不都是為我們好嗎?好好孝敬父母親吧!
《聊齋志異》中還有一故事我也喜歡,那就是《偷桃》。里面精妙的魔術(shù)真是太厲害了,一根繩子能通天,死人一下變活人,這也太令人咋舌了吧!我初讀這個(gè)故事,不禁驚呆了,居然有這樣的魔術(shù),要是現(xiàn)在有這樣的魔術(shù),魔術(shù)大師大衛(wèi)科波菲爾就是在“班門弄斧”了!
《聊齋志異》真是一部傳奇之作啊,同學(xué)們,趕快去領(lǐng)略一番吧!
聊齋志異讀后感 3
漫漫長(zhǎng)假,我在家看了一本名叫《聊齋志異》的書。其中有一篇叫《狼三則》令我印象深刻。
《狼三則》講的是三只狼和一個(gè)農(nóng)夫不同的三個(gè)故事。在蒲松齡的筆下,狼還是那么的狡猾、兇殘、可惡,而農(nóng)夫更是道高一尺,魔高一丈。農(nóng)民聰明、臨危不懼。
《狼三則》還告訴我們一個(gè)道理:人不能做這種像狼一樣的小人,應(yīng)該像農(nóng)夫一樣勇于與這種像狼一樣的人斗爭(zhēng)。
在狼的身上,我們看到的不只是狼的兇殘、狡猾、可惡,更看到了狼的一種野性。狼為什么要吃農(nóng)夫?我曾想過這個(gè)問題。因?yàn)槔丘I了嗎?無(wú)可否認(rèn),這是其中一個(gè)因素,但更多原因是狼的'野性。狼在這里代表著狡猾、兇殘的小人。
農(nóng)夫是個(gè)聰明、機(jī)智的人。面對(duì)狼的兇殘,農(nóng)夫臨危不懼,就像現(xiàn)實(shí)中的人一樣可以面對(duì)惡勢(shì)力永不低頭。
農(nóng)夫不是絕頂?shù)穆斆,只是農(nóng)夫會(huì)運(yùn)用自己身上的一切資源,更能想到一個(gè)好辦法來(lái)戰(zhàn)勝狼。
讀了這篇“狼三則”,讓我明白了我們一定要做機(jī)智、臨危不懼、面對(duì)惡勢(shì)力決不低頭的人。
我喜歡蒲松齡,因?yàn)樗軐懗鋈绱司实囊槐緯杏性S多有道理的小故事。書中運(yùn)用一個(gè)個(gè)小故事告訴我們?cè)S多哲理。蒲松齡是有才華的人。
讀書不僅可以增加我們的知識(shí)面,還可以讓無(wú)聊的生活變得多姿多彩。
我喜歡讀書,更喜歡讀《聊齋志異》。
聊齋志異讀后感 4
今天我們?cè)賮?lái)讀讀書吧!這本書名叫《聊齋志異》,里面有二十四個(gè)神怪故事,每個(gè)故事都有一個(gè)合理的結(jié)局,而且并不恐怖,看完不會(huì)做噩夢(mèng),所有故事都不是連在一起看的。
本書作者是蒲松齡。而這二十四個(gè)鬼怪故事中我認(rèn)為最好看的是第二十四個(gè)故事——“乞仙”故事主要講:高玉成是名門世族之后,他精通針灸治病,無(wú)論病人富有還是窮,他都是毫無(wú)偏見的為他們治療。有一次,高玉成去辦事,在路上遇見了一個(gè)乞丐,乞丐的小腿上長(zhǎng)了一個(gè)大瘡,大瘡里流出膿血,臭的讓人無(wú)法接近,高玉成把他帶回家,安頓在偏房里。并且每天都為他治療,叫仆人每天送飯菜,過了幾日,乞丐漸漸精神了,就嚷嚷這要吃酒肉,高玉成讓仆人去為他準(zhǔn)備,仆人嘴上答應(yīng)了,但心里想:乞丐太得寸進(jìn)尺了,主人供他飯菜,他卻要酒要肉。一天,高玉成看見仆人沒有按要求去做,就把仆人痛打一頓,仆人恨透了乞丐,在夜晚,他放了火想要燒死乞丐,大家反應(yīng)過來(lái)時(shí),偏房已經(jīng)燒成灰燼了?善蜇s毫無(wú)完損的在火中大睡,高玉成想到這不是一般的人,便請(qǐng)乞丐吃飯,一問姓名才知道叫陳九,陳九說:“我要走了,你要去西山避難。”說完就走了。高玉成按照陳九的指點(diǎn),去了西山,等到回來(lái)的時(shí)候,妻子說:“你走的晚上,我夢(mèng)見倆人闖進(jìn)家里找你。”原來(lái)那兩個(gè)人是鬼差,就因?yàn)殛惥诺?一句話,高玉成才保住了一條命。
這些都是虛構(gòu)的,不過第九個(gè)故事的精神是值得學(xué)習(xí)的,因此神話也有學(xué)習(xí)的地方。
聊齋志異讀后感 5
我小時(shí)候聽的鬼故事大多來(lái)自《聊齋志異》,這些故事一直到現(xiàn)在都縈繞在我的心頭。蒲松林是清代文學(xué)家,《聊齋志異》是他窮盡一生的心血所著,刺貪刺虐入木三分。我國(guó)古典小說的發(fā)展進(jìn)入了最后的階段的清朝,在這一階段,我國(guó)古典小說發(fā)展也進(jìn)入高峰期,同時(shí)這也是我國(guó)古典小說發(fā)展的總結(jié)期。其中,有兩部作品最具代表性,一部是《紅樓夢(mèng)》,另一部就是《聊齋志異》。
《聊齋志異》藝術(shù)魅力的根源,主要在于其一書兼兩體的表現(xiàn)形式,魯迅稱之為“用傳奇法,而以志怪”,即用傳奇的筆法表現(xiàn)怪異的內(nèi)容。這樣做,不僅升華了傳奇敘述婉轉(zhuǎn)、描摹詳細(xì)的表現(xiàn)方法,同時(shí)還借狐鬼抒發(fā)胸臆、寄托理想,使意象更加奇幻豐富,故事情節(jié)更加詭譎曲折。
全書中描寫最精彩的,是那些刻畫人神、人怪、人鬼之間愛情婚姻故事的作品。比如,《香玉》中寫黃生愛上了白牡丹花妖香玉,但花不幸被人移走枯萎死去,黃生得知后日日臨穴哭吊,終于感動(dòng)了花神,使香玉得以復(fù)生;《連城》寫連城和喬生相愛,為爭(zhēng)取婚姻自由進(jìn)行了曲折離奇的斗爭(zhēng),最終二人在陰間相逢并還魂復(fù)生結(jié)為夫妻。這些愛情篇章大都贊同男女青年自媒自主,尊重自然本性、呼喚真情,對(duì)傳統(tǒng)禮教中的“滅人欲”持否定態(tài)度,體現(xiàn)出蒲松齡高人一等的進(jìn)步思想和審美情操。
書中亦有關(guān)于官場(chǎng)一類的作品,主要揭露了封建官吏的貪婪和暴虐,反映了普通民眾對(duì)反壓迫、反剝削的迫切訴求。比如《梅女》中的典史,他收受了小偷的賄賂,不但包庇小偷,而且還污蔑受害者梅女。這一類作品反映的不是個(gè)別官員的道德品行,而是整個(gè)官場(chǎng)的`腐敗風(fēng)氣,這就觸及了封建政治的本質(zhì)在《聊齋志異》中也有大量反映明清兩代科舉制度弊端的作品,如《司文郎》、《葉生》等。這些作品不但揭示了封建科舉制度的荒唐可笑和下層知識(shí)分子的悲慘命運(yùn),同時(shí)也直面指出了正是因?yàn)榉饨ü賵?chǎng)的黑暗,才導(dǎo)致德才兼?zhèn)渲帘痪苡谑送局猓尰栌篃o(wú)能之輩敗壞了政治這一結(jié)果。
此外,書中還有《畫皮》、《雨錢》和《人妖》等闡述生活哲理的作品。這一類作品大多具有訓(xùn)誡意義,同時(shí)也體現(xiàn)了作者的道德追求。
盡管《聊齋志異》在表現(xiàn)形式上奇異獨(dú)特,但之所以能打動(dòng)人心,除了其深刻的意義之外,也得歸功于它塑造的千姿百態(tài)、各具風(fēng)采的人物形象。這些形象或是嫵媚多姿的狐妖鬼魅,或是熱烈癡情的少年書生。其中,尤以女性人物形象最為豐滿,如灑脫的嬌娜,天真的嬰寧,活潑的小謝……她們?nèi)烁饕幻,絕非世俗女子所能比擬,雖然只是作者創(chuàng)造的理想人物,但卻真實(shí)可信、深入人心。
總之,《聊齋志異》是中國(guó)古代文言小說藝術(shù)技巧極為成熟的標(biāo)志,它在中國(guó)小說史上有著獨(dú)一無(wú)二、至高無(wú)上的文學(xué)地位。所以郭沫若先生才這么評(píng)價(jià)蒲松林:“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分”。
聊齋志異讀后感 6
最近我讀了一本書,名字叫《聊齋志異》它寫的是鬼、狐、仙、怪。
起初我不敢讀這本書,因?yàn)樗麑懙氖枪怼⒑、仙、怪。后?lái)我漸漸膽子大了,所以我就開始看這本書了?戳酥笪野l(fā)現(xiàn),里面的故事并不是可怕的.鬼故事,而是人、情、世、態(tài)這四個(gè)字。
其中我最喜歡的故事是:石清虛故事是這樣講的,順天府的人邢云飛,非常喜歡石頭,幾乎到了愛石成癡的地步。他的家中有許多各式各樣的奇石,都是他不惜重金從各地收購(gòu)來(lái)的。
有一天,他到河里打魚,發(fā)現(xiàn)漁網(wǎng)仿佛被什么東西掛住,便潛到水底去看,沒想到竟是一塊大約一尺見方的石頭。捧到水面上仔細(xì)一瞧,真是一塊奇石,石頭四面玲瓏,峰巒疊秀,美極了。邢云飛喜出望外,如獲至寶般地把這塊石頭捧回家,還用紫檀木雕替它做了一個(gè)石托,供在客廳的案頭,天天欣賞……是不是很有趣呢?
讀了這本書后我的感受是:只要敢去閱讀就會(huì)有收獲。
聊齋志異讀后感 7
《聊齋志異》歷來(lái)是人們茶余飯后的討論焦點(diǎn),它不但是神話的結(jié)晶,還是各種民間傳說的總結(jié)。
《聊齋志異》雖然是妖魔鬼怪的小說,可在書里,它們個(gè)個(gè)都被作者以夸張的手法,超群的思維所美化,其中的故事情節(jié)扣人心眩、驚心動(dòng)魄,個(gè)別人物仿佛已經(jīng)張牙舞爪地向讀者撲來(lái),卻不時(shí)流露著作者對(duì)世道的深遠(yuǎn)見解。書中,各種各樣人或鬼都互換了角色,使得《聊齋志異》更具有離奇的神秘色彩。
讀了《聊齋志異》,我不禁為作者豐富的想象力為之動(dòng)容。雖然有些故事離譜到了極點(diǎn),字里行間卻不時(shí)流露著作者的.心聲,當(dāng)今社會(huì)上,總會(huì)發(fā)生一些慘不忍睹的事件。
讀了《聊齋志異》我才知道,原來(lái)日常生活中,有些人還不如《聊齋志異》里面的鬼重情重義,看來(lái)人們真應(yīng)該好好反思一下自己的所作所為了。
如果你有興趣,不要錯(cuò)過《聊齋志異》這本令人愛不釋手的好書。
《聊齋志異》讀后感我在想為什么要取這個(gè)標(biāo)題,莫非另有其因?一看前言,便恍然大浯“聊齋”乃作者蒲松齡書屋的名稱,“志”是記述之意,“異”指奇異的故事《聊齋志異》內(nèi)容廣泛,以狐、妖、仙、鬼,來(lái)概括當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系,反映出17世紀(jì)中國(guó)的社會(huì)面貌。
我喜歡看席方平和于中丞的故事,席方平很孝順?biāo)母赣H在地府被人打,他就去搞他,他死都要給父親申冤,最后他父親活了過來(lái)。
于中丞是個(gè)神官,有一次。一位家中的錢不見了。他去查一查就知道。
這可真好看。
聊齋志異讀后感 8
書,是我們學(xué)習(xí)上的好伙伴,它能給我們帶來(lái)知識(shí),也能給我們帶來(lái)快樂。
最近,我看了一本書《聊齋志異》,這本書是蒲松齡寫的里面都是在寫妖魔鬼怪,這里面有很多個(gè)故事,其中令我印象最深的是《畫皮》。
大家一定很想知道這個(gè)故事有發(fā)生了怎樣神奇的故事吧!
一天,一個(gè)在讀書的公子看見一個(gè)很美麗的.姑娘,就把這個(gè)姑娘帶回了家。他碰到一個(gè)道士,道士說這個(gè)姑娘有妖氣,公子不信,就沒有理會(huì)道士。
一天晚上,公子走到姑娘的房前,看到一個(gè)很恐怖的妖怪,旁邊有張人皮,只見妖怪貼上人皮,又變回到了那個(gè)美麗動(dòng)人的姑娘。公子害怕極了,連忙去找那個(gè)道士,道士給了他一個(gè)拂塵,可是,公子不忍心殺姑娘,最終,公子的心臟被妖怪掏走了。最后,公子的妻子不顧一切代價(jià)把公子救活了。
我覺得公子的妻子很善良,盡管她的丈夫背叛了她,但她還是不顧一切的把她的丈夫救活了。
我也要做一個(gè)善良的人!
聊齋志異讀后感 9
《聊齋志異》這本書的作者是清代的蒲松齡,這本書共有64個(gè)小故事組成,如《畫皮》、種梨》、《喬女》等耳熟能詳故事。書中人物大多數(shù)是妖怪、道士。
這本書的人物我最喜歡的是第60章節(jié)的席方平,他敢于伸張正義,為了給父親伸冤,不怕受皮肉之苦,甚至就是要肢解他的'身體也不屈服,最終他勝利了。感受到她對(duì)父親的愛如大山一樣重呀!
我最喜歡的章節(jié)是第31章“趙城虎”。這一章節(jié)主要講了一個(gè)老太太的兒子被老虎吃了,老太太報(bào)了官,縣官派李能抓老虎歸案,老虎捉來(lái)了,縣官讓老虎施恩給老太太,讓老太太安度晚年。老太太死后,老虎還為她奔喪,村里的老百姓感念老虎的忠義,便修了一座“義虎寺”,該寺現(xiàn)在還保存完好。
我感受到了那只老虎知錯(cuò)能改,并且真心的幫助老太太來(lái)彌補(bǔ)自己所犯下的過錯(cuò)。
聊齋志異讀后感 10
今天,媽媽給了我一本《聊齋志異》給我看。我拿起書就看了起來(lái),不一會(huì)兒就被書中的故事吸引住了。
在書里,我看到的故事都是神鬼傳說。里面有一個(gè)叫畫皮的故事。里面講了一個(gè)書生在橋上遇上了一名女子,他把她帶到了一間密室,一天書生要去密室看一下女子,但門關(guān)著,從窗戶看,發(fā)現(xiàn)是一個(gè)女鬼正在扯下身上的畫皮。書生晚上在床上睡覺,女鬼一下子沖進(jìn)來(lái),把書生的心拿走了,書生的妻子陳氏哭了三天三夜。后來(lái)有個(gè)道士告訴她,在街上有一個(gè)乞丐,說他能夠起死回生。陳氏便求那個(gè)乞丐,乞丐吐了口口水讓她吃下去,她吃下去后,回家又大哭起來(lái),突然從嘴里吐出來(lái)了一顆心,陳氏趕忙把心放在書生的肚子了,把傷口縫了起來(lái),第二天一大早書生就活過來(lái)了,道士也把女鬼給收了。
讀完這個(gè)故事以后,我知道了不論做什么事都不要被眼前的表現(xiàn)像給迷惑了。比如說一名男子,雖然長(zhǎng)的很帥但不一定心地善良。記得有一次電視上說。有一名女子,長(zhǎng)的.非常美麗,表面上她有一個(gè)男朋友,但在背地里還有四個(gè)男朋友。她經(jīng)常以自己生病為由向她的五個(gè)男朋友要錢,就這樣過了幾年,女子突然消失的無(wú)影無(wú)蹤,后來(lái)才知道那女子用他們的錢開了一家自己的公司當(dāng)了女老板。她的五個(gè)男朋友都后悔沒有看清她以前的真面目,而是被她的美麗外表給迷惑了。
聊齋志異讀后感 11
寒假期間,有一天,媽媽帶我去書店讀書,我在書店讀了《聊齋志異》,便有感而發(fā)。
聊齋表面雖然是些妖魔鬼怪與書生仙士敵對(duì)與情感的故事,內(nèi)在卻透露著封建王朝的黑暗面,如其中的《席方平》這一章,在人們看來(lái),不過只是寫閻王、郡縣城隍受羊家賄賂,不問青紅皂白將席方平以及其父親加以酷刑,不允其再告貪贓枉法的官吏與羊家,最后二郎神給席方平平反,將羊家、郡縣城隍以及閻王加以重罰,使羊家財(cái)糧一日比一日少,席家財(cái)源不斷。
其實(shí)暗地里透露著舊社會(huì)貪贓枉法的官員、官官相護(hù),置善者水火于不顧,對(duì)惡人萬(wàn)般恭敬,這才導(dǎo)致百姓民不聊生。我非常佩服聊齋志異的作者蒲松齡的勇氣,在那樣一個(gè)黑暗的社會(huì),他的作品若被惡人讀出,隨時(shí)都會(huì)被揭發(fā),收到官府的嚴(yán)刑審問,甚至還會(huì)影響到身家性命。同時(shí),我們也要學(xué)習(xí)蒲松齡正直善良勇敢的.精神,不做傷天害理的事情。正如李世民的《百字箴言》所說“交友德之朋,絕無(wú)義之友。取本分之財(cái),戒無(wú)名之酒!
在《聊齋志異》中,每個(gè)妖都有情有義。你若覺得我寫得有意思,也可以自己來(lái)看一看《聊齋志異》。
聊齋志異讀后感 12
假期里,我和媽媽去書店買了一本《聊齋志異》。它非常有趣,不久我就看完了這本書。
在中國(guó)古典文學(xué)名著中,《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說,是非常值得閱讀與欣賞的,它是明末清初著名作家蒲松齡的代表作,據(jù)說他是在40歲左右寫成的。我想:為什么蒲松齡會(huì)起這樣一個(gè)書名呢?這個(gè)問題使我百思不得其解,直到那一天,我看了書中的“前言”,才知道原來(lái)“聊齋”是他書屋的名字,“志”是記述的意思,“異”指的就是奇異的故事。
《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有“空前絕后”之美譽(yù)!读凝S志異》看來(lái)偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài),字里行間無(wú)不飽含著作者對(duì)人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧。
在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中,講述了一個(gè)容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事,嬰寧有情有義、心靈純潔,比現(xiàn)實(shí)中的`人更加可親可愛。雖說她是一只托給鬼母所養(yǎng)的狐貍精,可她并沒有邪惡,喜歡笑。她讓子服將自己的父母合葬,并且感激子服一家人對(duì)自己的關(guān)照,后來(lái),子服的母親給他們兩個(gè)人主持了婚禮,一年過后,嬰寧生下一個(gè)胖兒子,不認(rèn)生,見人就笑,很像他母親。
其實(shí),《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗。我從這本書上感受到了,蒲松齡當(dāng)時(shí)所在的那個(gè)時(shí)代,貪污成風(fēng),贓官比比皆是,清官?zèng)]有幾個(gè)。想到這里,還有誰(shuí)沒有理由再去好好學(xué)習(xí),去把社會(huì)不規(guī)則的事情改正過來(lái)?我想,每個(gè)讀過《聊齋志異》的人,都能深刻的體會(huì)這本書的含義,要是想過上美好、不被欺負(fù)的生活,那么我們就要從現(xiàn)在開始,從身邊做起,以自己為榜樣,做一個(gè)有素質(zhì)的人。在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神!
這些故事,讓我入迷,我不禁大聲朗誦起來(lái),吸取其中的精髓。
聊齋志異讀后感 13
書,是我們學(xué)習(xí)上的好伙伴,它能給我們帶來(lái)學(xué)問,也能給我們帶來(lái)歡樂。
最近,我看了一本書《聊齋志異》,這本書是蒲松齡寫的里面都是在寫妖魔鬼怪,這里面有許多個(gè)故事,其中令我印象最深的是《畫皮》。
大家肯定很想知道這個(gè)故事有發(fā)生了怎樣奇妙的故事吧!
一天,一個(gè)在讀書的公子望見一個(gè)很漂亮的姑娘,就把這個(gè)姑娘帶回了家。他遇到一個(gè)道士,道士說這個(gè)姑娘有妖氣,公子不信,就沒有理睬道士。
一天晚上,公子走到姑娘的房前,看到一個(gè)很恐怖的妖怪,旁邊有張人皮,只見妖怪貼上人皮,又變回到了那個(gè)漂亮動(dòng)人的姑娘。公子膽怯極了,趕忙去找那個(gè)道士,道士給了他一個(gè)拂塵,可是,公子不忍心殺姑娘,最終,公子的.心臟被妖怪掏走了。最終,公子的妻子不顧一切代價(jià)把公子救活了。
我覺得公子的妻子很和善,盡管她的丈夫背叛了她,但她還是不顧一切的把她的丈夫救活了。我也要做一個(gè)和善的人!
聊齋志異讀后感 14
我看了《聊齋志異》以后,感觸還真不少!雖然恐怖,可是又充滿了悲傷,雖悲傷,可是又充滿了人情味,實(shí)在讓人苦笑不得。
一個(gè)個(gè)狐仙鬼魅不在令人恐怖,嬉笑嗔怒之中都蘊(yùn)含著深深的情義,讓我們好像走入了另一個(gè)地帶。為了結(jié)情緣花妖,變化成人型的“竹青”、“聶小倩”,在人間演繹了一段驚天動(dòng)地的人妖之戀;為報(bào)恩到人間的“小翠”,讓我們記住了一個(gè)大方的女子等等。其中,讓我印象最深的就是《畫皮》,因?yàn)樗羁植。它說的是一個(gè)女鬼借一張畫皮變成美貌女子,王生受感,被挖吃心肝而死。幸好王生妻子求得道士、異人相救,除去女鬼,王生也起死回生。
小說雖為虛構(gòu),曲折地反映了蒲松齡所生活的.時(shí)代的社會(huì)矛盾和人民的思想愿望,但它所體現(xiàn)的愛情觀、道德觀、價(jià)值觀是進(jìn)步的向上的,歌頌了真、善、美,抨擊假、惡、丑,對(duì)如今的現(xiàn)實(shí)生活都能起到正確的指導(dǎo)作用,事物都有兩面性,不要只聽片面之詞,不要因?yàn)槭茄志陀憛捤,害怕它,也許它是很好很好的一個(gè)好鬼。這個(gè)社會(huì)也有好的地方的,讀書真的是一種腦力的鍛煉,而且對(duì)其他方面都有好處。這個(gè)社會(huì)也可以讓人認(rèn)識(shí)到讀書是多么的重要,而不是被逼無(wú)奈的看書;可以認(rèn)識(shí)到好人還是多的; 可以認(rèn)識(shí)到社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的猛烈,一個(gè)不小心就會(huì)被淘汰?墒钦?yàn)檫@些,才讓孩子們認(rèn)識(shí)到要上好的學(xué)校就得有好的成績(jī),要打好基礎(chǔ)在小學(xué)和初中,只要是有動(dòng)力的,有目標(biāo)的,有耐心的,那就一定能實(shí)現(xiàn)愿望。
聊齋志異讀后感 15
最近,我讀了十大名著中蒲松齡寫的出色的短篇小說《聊齋志異》這本書起到了尤為突出的啟發(fā)作用。
本書會(huì)聚眾多優(yōu)美而動(dòng)人的鬼、狐、仙、怪等故事,書中顛沛流離的故事浸透了作者對(duì)生活的真切體驗(yàn),寄托了作者的人間理想。
書中塑造了各種性格的人物,有溫順體貼的,也有兇暴殘忍的,還有雄心壯膽肯與鬼神做斗爭(zhēng)的英勇人物。讓我感受到了這本書帶給我的各種恐懼與好奇。
這本書寫了中國(guó)古代靈異、志怪小說,篇篇章章都寫了鬼、狐、仙、怪字字句句人、情、世、態(tài),玄奇、驚悚、刺激,營(yíng)造出一個(gè)浪漫神奇、超塵絕俗的靈異世界。
《聊齋志異》又名《鬼狐傳》,可見鬼跟狐是全書的精粹,共有神怪故事445篇,與狐貍有關(guān)的故事有82篇,是全書重要的形象。當(dāng)中寫狐女的故事更是充滿文學(xué)蘊(yùn)味與傳奇色彩。以下局部論及的,包括《聊齋志異》狐女形象分析和狐女的存在意義。這就是這本書帶給我的無(wú)限樂趣,你也來(lái)讀一讀吧!大家可能在看《聊齋志異》的時(shí)候,對(duì)這四字不解,其實(shí),“聊齋”是這本書的名字,“志”就是記述之意,“異”就是奇異的故事,蒲松齡先生正是因?yàn)橛羞@樣一層意思在里面,巧妙地把它結(jié)合了在一起,讓讀者一看名字就明白了這本書要記述的是什么。書中曾屢次提到“狐妖”,可能在往常的電視里會(huì)說的那樣妖媚,可在蒲先生的杰作里總是把“狐妖”寫的天真得意,美如天仙。因?yàn)槠严壬恢闭J(rèn)為妖和人、仙一樣分善惡。像“嬰寧”這美麗仁慈的女子,本性是狐妖又怎樣!秿魃降朗俊防锏哪堑朗糠Ω邚(qiáng)但天天只讓徒兒們砍柴,卻不教法術(shù),讓徒兒們摸不著頭腦,其中一位干脆去問那老道士,老道士教給了他一個(gè)“穿墻術(shù)”,可又因?yàn)槟侨诵男g(shù)不正,穿墻時(shí)撞了個(gè)頭破血流了。還有其中的寧采臣,他不好美色,不貪黃金,所以沒有被鬼吃掉。而且還娶了聶小倩為妻。
看了這本書以后我覺得世界上仁慈最重要,美貌是其次的。今天,我讀了《聊齋志異》這本書,其中有五十多個(gè)故事,每一個(gè)故事都與鬼怪有關(guān),但讀起來(lái)并不像讀《鬼故事》那樣恐懼,反而增添了迷信色彩,我讀了它。我最喜歡的一個(gè)故事是:《畫皮》它的主要內(nèi)容是:
有一個(gè)人叫王生,他不愛學(xué)習(xí),好美色,一天見一個(gè)漂亮的女人在山間趕路,他湊上前,最后,他把她迎娶進(jìn)了門,一個(gè)道士說他家有妖怪,去降服,妖怪把王生的.心挖走了,王生死了,王生的妻子把一個(gè)叫花子的痰吃了,變成了一顆心,正好吐在王生的胸膛里,王生活了過來(lái),他對(duì)妻子道了歉,從此,兩人快樂的生活著。我的收獲是:讀了這本書,我明白了,想要寫好文章,不在華美的語(yǔ)言,而在于質(zhì)樸的言語(yǔ)。
我的啟發(fā)是:生活中,要大膽,就像陳氏一樣,才能贏得成功。
文章蘊(yùn)含的深意是:世上無(wú)鬼怪,作者以本書揭露了當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的黑暗制度比鬼怪還要可怕!
聊齋志異讀后感 16
《聊齋志異》簡(jiǎn)稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,是中國(guó)清代著名小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集。全書共有《種梨》《促織》《口技》等短篇小說491篇。人物形象鮮明生動(dòng),故事情節(jié)曲折離奇,結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙。多數(shù)作品通過談狐說鬼的手法,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、黑暗進(jìn)行了有力批判,在一定程度上揭露了社會(huì)矛盾,表達(dá)了人民的愿望。
蒲松齡半生失意,一部《聊齋志異》盡顯功力,魯迅說他“寫人寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分!崩仙嵋苍u(píng)價(jià)過他“鬼狐有性格,笑罵出文章!
初讀時(shí),被里面狐妖鬼怪的愛情故事吸引,就把《聊齋》當(dāng)言情小說看,《嬰寧》、《梅女》、《香玉》.....人狐傳說,花樹成精的凄美故事令人嘆惋,那時(shí)候只疑惑為什么很多人妖之戀都難成眷屬,為什么神鬼之間還有人的余地。后來(lái)明白了原來(lái)人鬼殊途,原來(lái)神鬼有別。第二遍看,看到聊齋里那些郁郁不得志的書生,消極避世的隱者,就覺得“百無(wú)一用是書生”一話不無(wú)道理,就覺得“酸秀才”的稱謂正是所謂入木三分,將封建的腐朽和科舉制的潰爛體現(xiàn)的淋漓盡致。第三遍,文言文的聊齋比翻譯版更多出了幾分古色古香的韻味和原汁原味的風(fēng)姿。比如《蓮香》中的女鬼李氏熱愛桑生,可她的愛使得桑生害了重病,不得不忍痛分離后卻“憤不歸墓,隨風(fēng)漾泊”,最后借尸還魂到張家女兒身上,和桑生終成眷屬!度~生》中的葉生,“文章詞賦,冠絕當(dāng)時(shí)”,卻屢試不中,郁悶而死。最后還是借尸還魂到一個(gè)邑令之子身上才圓了夙愿。
《聊齋》大致有三個(gè)主題,一為愛情,這是全書中篇幅最多的內(nèi)容,這些作品既表現(xiàn)了強(qiáng)烈的反封建禮教精神,或許在一定程度上也寄托了蒲老對(duì)理想愛情的愿望;二是抨擊科舉制度的腐敗,蒲老飽含感情地揭露了科舉制度埋沒人才的罪惡,這或許也和他屢試不中有關(guān)吧,正如《葉生》中他指出“借福澤為文章吐氣,使天下人知半生淪落,非戰(zhàn)之罪也!睘榭婆e埋沒人才的原因。三為揭露現(xiàn)實(shí)的社會(huì),《促織》中的皇帝愛斗蛐蛐,造成了“天子偶用一物”的悲劇。當(dāng)然,作為一本著作,它的主題絕不僅局限與以上三個(gè),還有體現(xiàn)民主思想的《顏氏》,講的則是孤女顏氏女扮男裝考取進(jìn)士,官至御史的'故事;教人要學(xué)會(huì)通過外貌看到本質(zhì)的《畫皮》;和告訴被封建社會(huì)面宰割的人民面對(duì)強(qiáng)暴絕不可延頸受死的《黑獸》等。
雖然這其中并不全都是蒲公所做,有很多都是其收集民間作品所得,正如王家衛(wèi)所說:“每個(gè)跟你擦肩而過的人,背后都有一段故事,只是那些故事不一定都很偉大。”于是他小成本也拍出了《重慶森林》。所以,當(dāng)一個(gè)個(gè)故事串聯(lián)成一本厚厚的書,那《聊齋志異》就成了文學(xué)的經(jīng)典。最后,蒲公有言“有志者事竟成破釜沉舟,百二秦關(guān)皆屬楚;苦心人天不負(fù)臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”,即使他半生失意,在他去世后的五十年,《聊齋》初刻起,這本書就開始流芳,歷史終究是公平的。
聊齋志異讀后感 17
《聊齋志異》是我媽媽在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)訂來(lái)的。一拿到這本書,我就被書里的故事深深吸引了,恨不得一口氣就把它看完。
這是一本講述人、鬼、神之間的故事的書,其中最讓我感覺精彩和可怖的故事是《畫皮》。王生在一天清晨天還沒亮?xí)r收留了一位自稱逃難的漂亮女子。一次,王生在集市上偶遇一位道士。道士說他身上有邪氣縈繞。王生開始不信,回家后發(fā)現(xiàn)門窗緊閉,終于起了疑心,他躡手躡腳地走到窗邊,偷偷往里看,嚇得魂飛魄散。只見一個(gè)面目猙獰的'惡鬼,臉色翠綠,長(zhǎng)牙如鋸,正在把一張人皮鋪在床上,拿著畫筆在人皮上描畫,畫完后舉起人皮一抖一抖,披在身上,化身為美女。王生十分害怕,正想去找道士幫忙時(shí),沒想到竟被被女鬼發(fā)現(xiàn),她把王生的心挖了出來(lái)。他的妻子發(fā)現(xiàn)王生死了,請(qǐng)來(lái)了一位道士把女鬼收服,在道士的指引下受“瘋乞丐”百般侮辱,終于讓王生起死回生。通過這個(gè)故事,讓我明白不能以貌取人,光鮮的外表下不一定美好,往往平凡人的卻擁有一顆金子般的心。
這本書中每個(gè)故事都有一個(gè)道理,像《勞山道士》,不能只學(xué)點(diǎn)皮毛就以為掌握了精髓:還有像《螳螂捕蛇》,要抓住敵人的要害,發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,就能以弱勝?gòu)?qiáng)……
這本書十分精采好看,希望大家能去讀讀。
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