讀《西游記》的感悟

時(shí)間：2023-07-24 11:13:47 感悟我要投稿

讀《西游記》的感悟7篇

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，我們常常會(huì)對人或者事物有新的思考，這個(gè)時(shí)候，文字可以幫助我們更好的記憶這些感悟。不過，很多人都不知道要怎么寫感悟。以下是小編整理的讀《西游記》的感悟，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

讀《西游記》的感悟7篇

讀《西游記》的感悟1

　　小時(shí)候，我最喜歡看電視里的《西游記》，看了不下十遍，至今還愛看，這個(gè)寒假，我看了吳承恩寫的《西游記》，不禁感嘆萬分！

　　漫漫長路，多年跋涉，師徒四人歷盡九九八十一難，去西天取經(jīng)，為的就是普度眾生。

　　在《西游記》中，我最喜歡的人物就是孫悟空了。在西天取經(jīng)路上，悟空付出了很多，他不僅本領(lǐng)高強(qiáng)，而且機(jī)智聰明，隨機(jī)應(yīng)變。當(dāng)師傅落入敵手，他總是與敵人周旋，其中的困難都一一化解，是當(dāng)之無愧的大英雄。

　　盡管豬八戒給大家的印象不太好，但我還是要為聲“冤”，首先是錯(cuò)投了豬胎，變得人不人，豬不豬的，到哪都嚇人，盡管老豬本性貪婪好色，但他在西天取經(jīng)路上幫助悟空降妖除怪，出了不少力，他吃苦耐勞，善良正直(有時(shí)還愛貪點(diǎn)小便宜)。

　　在西天取經(jīng)路上，沙僧肩挑旦扛的身影給人留下了深刻的`印象，一路上，他無微不至地照顧師傅，陪師傅打坐念經(jīng)，任勞任怨。

　　唐三藏是取經(jīng)人的核心，本著一顆慈悲之心，他經(jīng)歷了14年，風(fēng)餐露宿，任何磨難都無法打倒他西天取經(jīng)的決心。

　　唐僧師徒不畏千辛萬苦，歷經(jīng)種磨難依舊不放棄，直到取得真經(jīng)。

　　奔流的河，如果沒有暗礁的阻擋，就無法激起迷人的浪花；羽毛豐滿的小鷹，如果沒有暴風(fēng)雨的搏擊，就無法實(shí)現(xiàn)展翅高飛的自由；人的一生，注定要經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮，才能“長大”。

　　人生就像五味瓶：酸、甜、苦、辣、咸，而苦就是磨難的滋味，只有品嘗過“苦”，享受“甜”時(shí)，才更有滋味，只有品嘗了人生五味，什么才更有意義。

讀《西游記》的感悟2

　　有人說唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙僧，四人概括了天下的人。唐三藏一心向善，常被妖怪的外表所欺騙。孫悟空的勇敢、足智多謀，處事果斷，遇事沖動(dòng)，受不了委屈的性格給我們留下了深刻的印象。豬八戒的.貪財(cái)、貪心、貪色、好吃懶做的習(xí)慣，孫悟空可看在眼里，記在心里，變身去耍耍他。而沙僧就比教憨厚老實(shí)，做事也任勞任怨，就因?yàn)樗闷圬?fù)，常遭到豬八戒的差遣。

　　吳承恩的《西游記》以唐僧取經(jīng)為線索，孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)師父西天取經(jīng)，一路降妖伏魔，走過十萬八千里，前后十四年，歷經(jīng)九九八十一難，終于取回真經(jīng)。

　　在故事中，悟空和師父時(shí)有沖突，但他保護(hù)師父不遺余力，常能知錯(cuò)就改，在我們心中塑造了一個(gè)跟斗能翻十萬八千里，有一雙火眼金睛，善于打妖怪的齊天大圣——孫悟空。大家為了同一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，有時(shí)鬧點(diǎn)小矛盾，耍點(diǎn)小脾氣，和師父頂撞幾句，但往往能和好如初。團(tuán)結(jié)一心必能戰(zhàn)勝困難。

　　看了《西游記》之后，讓我受益匪淺，《西游記》想象豐富，情節(jié)曲折，語言生動(dòng)和諧，極大的激發(fā)了孩子的想象力。

　　“山高自有客行路，水深自有渡船人�！笨戳恕段饔斡洝分螅阋欢軓倪@里尋找出一點(diǎn)“敢問路在何方”的豪情和斗志。

讀《西游記》的感悟3

　　給你一段別人寫的，希你有所幫助。

　　1.《西游記》中的孫悟空讓象頗深，他的機(jī)智，特別是有一雙火眼金睛，能看出哪是人哪是妖怪。

　　人活在世上，就要像孫悟空那樣，善于辨別是非，是對的就去做，是錯(cuò)的就要糾正，這樣才能堂堂正正做人。

　　2.這本小說告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。

　　所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)。

　　這些困難也許是自己能克服的.，所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難，以及堅(jiān)定的不后退的信心。

　　3.師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

　　”我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。

　　4.以上是摘抄的別人的，這是我個(gè)人的理解：個(gè)人成不了大事，成大事者一定要抱團(tuán)，團(tuán)隊(duì)中各有所長。

　　學(xué)會(huì)使1+1>2。

讀《西游記》的感悟4

　　挫折，是弱者退出征程的理由；挫折，是強(qiáng)者走向成功的基石；挫折，是化了妝的祝福。望著桌上那本《西游記》，我的`思緒不由得回到了那一幕幕---

　　從猴王出世到取經(jīng)成佛，他們經(jīng)歷了多少苦難？多少挫折？他們沒有因其中的挫折而輕易放棄，而是一個(gè)一個(gè)克服下來的，其中三借芭蕉扇令我印象最為深刻師徒四人來到火焰山。看著熊熊燃燒的火焰。孫悟空三借芭蕉扇，最終在觀世音菩薩的幫助下才借到了芭蕉扇，過了火焰山，克服的取經(jīng)路上的艱難險(xiǎn)阻。

　　再想一想我吧，在一次作文比賽中，本以為能拿第一的，結(jié)果竟然連前十名都沒有進(jìn)，那段日子我整天自暴自棄，心情十分糟，直到看完《西游記>我才幡然醒悟，懂得挫折是化了妝的祝福。

　　成長的過程中，不就像取經(jīng)的路一樣嗎？要經(jīng)歷九九八十一道挫折，翻過這些挫折。又有幾個(gè)人呢，只有克服挫折，戰(zhàn)勝挫折才能使自己更加強(qiáng)大，挫折并不可怕，而可怕的是已經(jīng)沒有了勇氣，是面對挫折已經(jīng)自暴自棄。

　　面對挫折，戰(zhàn)勝了挫折，挫折會(huì)變成美好的祝福，使你強(qiáng)大，使你成功，挫折是化了妝的祝福。

讀《西游記》的感悟5

　　最近，我讀了一本《西游記》的書。

　　書里面有個(gè)叫孫悟空的.人，他法力無邊。玉帝看孫悟空法力著實(shí)高強(qiáng)，就讓他來天庭，封他做了個(gè)小官。而太上老君欺騙孫悟空說是個(gè)大官。后來讓孫悟空知道后就大鬧天宮。最后讓如來壓在五指山下五百年。經(jīng)過觀音的點(diǎn)化可以保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。唐僧是京禪子投胎，是十世修來的好人。

　　師徒倆人又在高老莊收了第二個(gè)徒弟叫豬八戒。豬八戒好吃懶做，本來是天上的天蓬大元帥，是在天上戲弄嫦娥讓玉帝打下凡間。后來，唐僧、孫悟空、豬八戒他們來到了流沙河，見到了一個(gè)怪物，于是天蓬元帥和妖精打了幾個(gè)回合，后來才知道妖精是卷簾將軍因打碎寶物被迫下人間。唐僧又收了他做徒弟，就這樣師徒四人經(jīng)過九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。

　　讀了這本書，我知道了孫悟空法力無邊，豬八戒好吃懶做，唐僧心地善良，衷心耿耿的白馬等精彩的故事情節(jié)，栩栩如生的人物描寫又一次深深地打動(dòng)了我。

讀《西游記》的感悟6

　　說到我們中國古典四大名著之一的《西游記》相信大家再熟悉不過了吧。這部名著主要講了唐僧師徒四個(gè)經(jīng)歷九九八十一次磨難終于上西天取得真經(jīng)的故事。

　　然而，他們師徒四個(gè)的性格是截然不同的。

　　孫悟空愛打抱不平，伸張正義，天不怕地不怕。他有一身高超的本領(lǐng)，敢作敢為。他敢于大鬧蟠桃會(huì)，砸了太上老君的煉丹爐，還多次大鬧天空，與妖魔鬼怪斗。

　　唐僧過于迂腐，但也是一個(gè)老好人，善于被善意的外表所迷惑，還多次錯(cuò)怪孫悟空，一有空就打坐，柔弱的外表下透露堅(jiān)定。

　　沙僧是一個(gè)和唐僧一樣的老好人，雖說他本是不大，但他勤勤懇懇，甘做后勤。在重要關(guān)頭也能發(fā)揮作用。

　　而豬八戒呢?你們別看他好吃懶做、好色、怕死，其實(shí)他也挺聰明的，其中有一回孫悟空回花果山還是他給叫回來的呢。雖說他本領(lǐng)沒孫悟空大，可他也是孫悟空的得力助手。

　　在這部名著中，我最喜歡孫悟空了。他身上那種伸張正義、愛打抱不平的性格、作風(fēng)是讓我崇拜的。

　　《西游記》為我們描寫了栩栩如生的.人物和奇異的場面。其實(shí)啊里面的每一個(gè)人物都代表當(dāng)時(shí)社會(huì)的事與人物，孫悟空代表敢作敢為不向惡勢力低頭的人民;唐僧代表過于迂腐、容易聽信讒言而誣陷人的人;沙僧代表普通老百姓;豬八戒代表貪生怕死的人;而那些妖怪則代表社會(huì)上種種丑惡的現(xiàn)象。表達(dá)作者吳承恩諷刺當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)。

讀《西游記》的感悟7

　　《西游記》是描寫孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧到西天取經(jīng)的故事。故事雖以西天取經(jīng)為主軸，但其中的主人翁并非唐三藏，而是孫悟空。全書從石猴誕生開始，便充滿不凡的氣勢�！改窟\(yùn)兩道金光，射沖斗府」并驚動(dòng)玉皇大帝。人們讀到這里，自然被這種不凡的氣勢所吸引。自孫悟空誕生之后，歷經(jīng)拜師學(xué)藝，大鬧天宮，以至后來保護(hù)唐三藏到西天取經(jīng)，終于得成正果。

　　在這段期間，孫悟空上天下地，出生入死，唐僧歷經(jīng)劫難，幾乎每次都靠他的智慧與本事而化險(xiǎn)為夷，他代表積極勤奮與勇敢的角色;豬八戒正好相反，他代表的是好逸惡勞，膽小怕事，每當(dāng)遇到困難時(shí)，總是第一個(gè)提議散伙，在他身上，我們可看到部分真實(shí)的人性，全書以孫悟空與豬八戒最具有鮮明的特色，他們之間的過招，也是西游記一書中最有趣、最吸引人的部分。唐三藏在西游記之中，變成一個(gè)軟弱且毫無主見的人，總是較偏袒豬八戒，但一心向佛的心志卻始終堅(jiān)定如一。雖然胡適與魯迅都主張西游記的內(nèi)容純粹是趣味之作，并不是為某一宗教傳揚(yáng)理念，也不是忠義孤憤之作。但我們除了領(lǐng)略其幽默的玩世主義之外，還是能從其間得到不少的`啟發(fā)。西游記具有天馬行空的想象力，馳騁于三教之中，卻不受羈絆，就像書中的主人翁——孫悟空一樣。

　　此外，因?yàn)槲饔斡浀膬?nèi)容有濃厚的三教合流色彩，這也使得各種宗教人士得以各取所需，皆視西游記為自己教派的發(fā)揚(yáng)者。在公說公有理，婆說婆有理的情況下，使西游記在幽默風(fēng)趣之中，又增添了熱鬧的氣氛。許多宗教傳說中的人物，更是附會(huì)之下的產(chǎn)物，若以通俗文學(xué)的角度觀之，西游記對民間的影響力亦不亞于三國演義。再加上筆調(diào)極盡幽默風(fēng)趣，更為一般大眾所接受，是一部相當(dāng)成功的奇書。

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