《伊索寓言》讀后感14篇[精選]
看完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫一篇讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編整理的《伊索寓言》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《伊索寓言》讀后感 篇1
早就聽說(shuō)一本書叫《伊索寓言》,它寓教于樂(lè),是影響孩子一生的世界十大名著之一,我看了這本書后,真的愛(ài)不釋手。
這本書的作者以巧妙、風(fēng)趣、機(jī)智的手法,借動(dòng)物的形態(tài)、動(dòng)作和習(xí)性來(lái)刻畫人性。它的每篇篇幅短小,形式不拘,淺顯的小故事中常常閃現(xiàn)出智慧的`火花,蘊(yùn)涵著深刻的寓意,是一本生活的教科書。
在這本書中我最喜歡的一個(gè)故事——《狐貍和鶴》,故事是這樣的:一天狐貍請(qǐng)鶴到他家吃飯,狐貍用盤子裝湯給鶴喝,鶴他怎么喝也喝不到,而狐貍卻喝的津津有味。后來(lái),鶴請(qǐng)狐貍吃飯,他用瓶子裝的食物,狐貍老是吃不到,急的滿臉通紅。這個(gè)故事讓我們懂得了若要他人尊重自己,自己首先要尊重對(duì)方。對(duì)于那些不尊重他人的人,最好的辦法是以其人之道還治其人之身。讀完這個(gè)故事,我不禁想起自己身上發(fā)生的事,有一次,我對(duì)媽媽講話不禮貌,媽媽氣的不跟我說(shuō)話了,我說(shuō)了好多好多的好話,媽媽就是不理睬我,直到我主動(dòng)向她承認(rèn)錯(cuò)誤,以后要尊重別人,她才跟我說(shuō)話。
這本書篇篇故事寓意深刻,深深地吸引著我,成為了我生活中最好的朋友。
《伊索寓言》讀后感 篇2
溫暖的陽(yáng)光灑進(jìn)了窗臺(tái)。我坐在桌上,打開《伊索寓言》,翻到了《徒勞的烏鴉》,看了起來(lái)。
這個(gè)故事主要講了上帝要在眾鳥之中選出最美麗的鳥兒做為鳥王。于是,烏鴉便把孔雀褪下的羽毛中選出好的羽毛一片片細(xì)心地粘在身上,去參加上帝的競(jìng)選。沒(méi)想到真的被選中了。此時(shí),其它的鳥十分生氣,憤怒地扯下了烏鴉身上的羽毛。
很多人認(rèn)為這是烏鴉的錯(cuò),因?yàn)樗麄冇X(jué)得烏鴉粘上孔雀的羽毛是想迷惑上帝,從而成為鳥王?晌矣X(jué)得,這并不是烏鴉的.錯(cuò),而是烏鴉的美引來(lái)了其它鳥兒的妒忌。烏鴉身上的羽毛不是偷的,也不是搶的,而是孔雀褪去的。它這樣做并沒(méi)有傷害任何鳥兒,它只是用一種方式獲取到上帝的認(rèn)可罷了?墒菂s引來(lái)了其它鳥兒的妒忌。
現(xiàn)實(shí)生活中也是如此。
生活中有些人善于發(fā)現(xiàn)自己的短處且改正,讓自己更接近完美一些,讓自己更接近成功一些?墒,另外有些人,不僅自己不思進(jìn)取,而且還“眼紅”那些進(jìn)步的人,妒忌那些進(jìn)步的人。他們想給那些進(jìn)步的人一些負(fù)面的影響,從而滿足自己。這就是一種畸形的心理。
如果你想和別人一樣進(jìn)步,那就必須去發(fā)現(xiàn)自己的短處!但是,千萬(wàn)不能得“紅眼病”!
《伊索寓言》讀后感 篇3
今天我看了《伊索寓言》這本書。里面有許多寓言故事如:《吹牛的運(yùn)動(dòng)員》、《聰明的公雞》、《龜兔賽跑》、《狐貍分獵物》、《狐貍和葡萄》、《狐貍和樵夫》、《農(nóng)夫的寶藏》、《農(nóng)夫與蛇》、《戀愛(ài)的獅子與農(nóng)夫》、《老太婆與醫(yī)生》、《兩個(gè)好朋友與熊》等等故事。其中我最喜歡的是《蟬與狐貍》。
蟬與狐貍講述的是,有只蟬坐在一棵樹上,炎熱的夏天,蟬坐在大樹上,唱著歌。這時(shí),一只饑餓的狐貍從樹下路過(guò),聽到了蟬的歌聲,狐貍的口水一下子流了出來(lái),連忙心里打起了算盤。走到蟬面前,一副討好的樣子對(duì)蟬說(shuō):“親愛(ài)的蟬先生,原來(lái)是您在唱歌啊,怪不得這么好聽。這真是我聽過(guò)最動(dòng)聽的歌了。”狐貍還說(shuō):“可遺憾的是,雖然我一直都很尊敬您,卻沒(méi)有機(jī)會(huì),見(jiàn)到你的真面目,能不能請(qǐng)您下來(lái),讓我好好向你表達(dá)我的.敬意。”蟬早就看破了狐貍的詭計(jì)。于是他一邊假裝答應(yīng),一邊偷偷摘下一片葉子,掉了下去,狐貍以為蟬飛下來(lái)了?炊疾豢矗銖堥_大嘴猛撲過(guò)去,等他抓起來(lái)一看,才發(fā)現(xiàn)自己上當(dāng)了。蟬看了看狐貍笑著說(shuō):“你這個(gè)壞家伙,你以為我會(huì)相信你的花言巧語(yǔ)嗎?告訴你吧,自從在你的糞便里看見(jiàn)到同伴們的翅膀后,我就知道應(yīng)該時(shí)刻提防你了。”
這個(gè)故事告訴我們聰明的人應(yīng)當(dāng)懂得從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn),不能被壞人的花言巧語(yǔ)所迷惑,否則會(huì)給自己帶來(lái)危險(xiǎn)。
《伊索寓言》讀后感 篇4
在暑假期間,我讀了很多書,令我深有感觸的是《伊索寓言》。《伊索寓言》被譽(yù)為寓言的始祖,它的出現(xiàn)奠定了寓言作為一種文學(xué)題材的基石。
我覺(jué)得,《伊索寓言》是做為人們生活體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,它不僅寓意深刻,而且極具魅力,平易近人。它雖然篇幅短小,結(jié)構(gòu)也比較簡(jiǎn)單,但它形象生動(dòng),蘊(yùn)含的'寓意也極其深刻!兑了髟⒀浴反蟛糠侄际莿(dòng)物寓言,它采用擬人化的手法,讓它們像人一樣思考、運(yùn)動(dòng)和交談,從而構(gòu)成一個(gè)活生生的世界。
《伊索寓言》里有很多故事,其中我最喜歡的是《狼與牧羊人》,說(shuō)的是:從前有一只狼早就對(duì)山下的羊垂涎三尺了,為了能夠吃到羊,狼想出了一個(gè)絕妙的方法。這只狼每天老老實(shí)實(shí)的跟在羊后面,做羊的守護(hù)者。剛開始,牧羊人一直都提防著狼,時(shí)時(shí)刻刻警惕著狼?墒,日子久了,牧羊人發(fā)現(xiàn)狼不但沒(méi)有想吃掉羊的意思,還經(jīng)常挺身而出,幫助他保護(hù)羊群。漸漸地,牧羊人不在防范狼了,并且認(rèn)為它是一只非常老實(shí)、忠厚,可以信得過(guò)的“牧羊犬”。就這樣,狼取得了牧羊人的信任,并成為了他的朋友。直到有一次,牧羊人因?yàn)橛屑笔滦枰鋈,情急之下,他把羊交給狼守護(hù),狼很爽快的答應(yīng)了。牧羊人走了之后,狼便咬死了所有的羊,拖進(jìn)山洞里慢慢享用。牧羊人回來(lái)后發(fā)現(xiàn)一只羊也不見(jiàn)了,四周都是血,他知道自己上當(dāng)了。
我讀過(guò)這個(gè)故事后,懂得了:兇狠險(xiǎn)惡的人很難改掉他惡劣本性的。我們千萬(wàn)不要被他偶爾的善良和溫順?biāo)杀,因(yàn)槟抢锿[藏著玄機(jī)。
《伊索寓言》讀后感 篇5
在《伊索寓言》中我比較喜歡《狐貍和葡萄》、《狼來(lái)了》、《蟬和狐貍》這幾個(gè)故事。
《狐貍和葡萄》寫的是從前,有一只狐貍看到葡萄架上有幾串成熟的葡萄,饞的直流口水。狐貍想盡了辦法也夠不著葡萄,只是白費(fèi)心機(jī)。狐貍感到?jīng)]希望了,只好失望的離開。它想,“這些葡萄肯定不好吃,所以老天不給我吃”。
有些人無(wú)能為力,做不了好事,只好說(shuō)這些東西不好以平息自己的心態(tài)。
《狼來(lái)了》寫的是一個(gè)牧童在村邊放羊,覺(jué)得沒(méi)意思,后來(lái),牧童大喊狼來(lái)了,村民趕來(lái)后發(fā)現(xiàn)一只狼也沒(méi)有,牧童看見(jiàn)他們驚慌的樣子,情不自禁的笑了起來(lái)。后來(lái),牧童又做了好幾次這樣的`事,村民們開始不相信他了。后來(lái)狼真的來(lái)了,牧童大喊:“狼來(lái)了,救命啊”.結(jié)果他嗓子都喊啞了,也沒(méi)有人來(lái)救他
經(jīng)常說(shuō)謊的人即使有一天他說(shuō)了真話,也在沒(méi)有人相信他了。
《蟬和狐貍》講的是從前,有一只蟬在樹上唱歌,不巧被狐貍看見(jiàn)了,狐貍就騙它說(shuō):“蟬姐姐,你的歌聲真好聽,能否下來(lái)讓小弟弟聽聽?”蟬覺(jué)得狐貍在騙它,就悄悄地摘下一片樹葉扔下去,狐貍以為是蟬就撲了過(guò)去,蟬對(duì)狐貍說(shuō):“自我看見(jiàn)你的糞便里面有蟬的翅膀,我對(duì)你就有疑心了。”
一個(gè)很聰明的人,總能把別人的不幸改為自己的好運(yùn)。
看了這本書后,讓我受益匪淺。我把這本書推薦給大家,希望你們看了以后能夠有所啟發(fā)。警醒自己,學(xué)會(huì)做人。
《伊索寓言》讀后感 篇6
我在寒假中讀過(guò)不少好書,惟獨(dú)覺(jué)得《伊索寓言》最好看。書中的一個(gè)個(gè)小故事深深地吸引了我,每個(gè)故事都會(huì)有一段深刻的道理,使我受益匪淺!
伊索寓言透過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中,那些不為咱們察覺(jué)的真理,這些小故事各具魅力,言簡(jiǎn)意賅,平易近人。不但讀者眾多,在文學(xué)史上也具有重大影響。伊索寓言是古希臘文學(xué)中的'一塊瑰寶,數(shù)千年以來(lái)以其獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力令人愛(ài)不釋手,歷傳不衰。
其中,《狼和小羊》這一則寓言中講得是:狼想把小羊吃掉,用各種方法和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗!洱斖觅惻堋愤@則寓言,結(jié)果大家都知道,是烏龜贏了。正因他不懈的發(fā)奮,換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人,總認(rèn)為自我最厲害,其實(shí)有自信心是好的,但不能太過(guò)于自信,正因那就不叫自信了,而叫驕傲。因此,咱們必須要記住一句話:“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后!”
《北風(fēng)和太陽(yáng)》也是大家熟悉的故事:北風(fēng)和太陽(yáng)要比賽,比誰(shuí)能讓路人脫掉衣服。北風(fēng)刮著猛烈的風(fēng),但是路人沒(méi)有脫掉衣服反倒把衣服裹緊。而太陽(yáng)則散發(fā)出一陣一陣的熱度,讓路人覺(jué)得很熱,于是脫下衣服。這個(gè)故事告訴咱們,“勸說(shuō)勝過(guò)強(qiáng)迫”。
這本書教會(huì)了咱們不好自私,不好虛榮,不好瞧不起別人。我堅(jiān)信,這其中的故事,就算很久以后我仍然會(huì)記憶猶新的。世界上各種人的缺點(diǎn),優(yōu)點(diǎn)都在此書中一一展現(xiàn)了,如果世界上沒(méi)有壞人,那也就不會(huì)有好人。
《伊索寓言》讀后感 篇7
這個(gè)故事說(shuō)的是:海島上有兩只屎殼郎,他們的食物是牛糞便,可是這里有一頭牛。冬天到了,一只屎殼郎說(shuō):“我去大陸,回來(lái)的時(shí)候,給你帶吃的。這只屎殼郎在大陸吃了好多東西,可回去的時(shí)候這只屎殼郎竟然忘了一件事:忘了給朋友帶吃的,還找理由。
這就讓我想起來(lái)了,我的同學(xué)跟我說(shuō)的一件她的事。她告訴我說(shuō):”她交了一個(gè)非常好的朋友,她們倆是好朋友,這個(gè)朋友也有一個(gè)伙伴,這個(gè)朋友就跟她的伙伴說(shuō)我有一個(gè)朋友,我感覺(jué)她太傻了,不斷地說(shuō)她的`壞話。你要是交朋友,那就得觀察她,看看她有沒(méi)有想和你做朋友。
記得我上一個(gè)星期,英語(yǔ)本子沒(méi)了,就找朋友借了一元錢,買了一個(gè)英語(yǔ)本,并且答應(yīng)朋友下個(gè)星期還給她,回家的時(shí)候,一直提醒自己,要還朋友一元錢,雖然很少,但是我也要還給朋友一元錢,有借有還,再借不難。朋友借給了自己東西,就要還給朋友。
讀了這個(gè)故事讓我懂得了一個(gè)道理:你既然答應(yīng)了朋友的事,就要說(shuō)到做到。如果是因?yàn)閯e的原因沒(méi)有做到,一定要向別人解釋清楚是什么原因,不要找各種借口。
《伊索寓言》讀后感 篇8
我知道伊索是一個(gè)人,他生活在古希臘。伊索是一個(gè)人的奴隸,每天都能見(jiàn)聞到許許多多的人與人之間有趣又富有道理的的事情,伊索有一個(gè)愛(ài)好,那就是把每天看到的事情都記錄下來(lái)。為了更加生動(dòng)地表達(dá)事情的經(jīng)過(guò),他用一些符合人物性格的動(dòng)物來(lái)代替,有一些獅子呀,老虎呀,狐貍呀,狼呀……伊索每天都這樣寫,寫著,寫著,就寫成了現(xiàn)在的《伊索寓言》。
故事中的一些人物和動(dòng)物都各有各的人物特點(diǎn)和品質(zhì),而每個(gè)故事又有著一定的道理,比如:吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸的狐貍,一對(duì)貪婪的夫婦,聲名狼藉的'狗,敢說(shuō)卻不敢做的老鼠,隨機(jī)應(yīng)變的蝙蝠,不知道“燕不知夏”的敗家子,誠(chéng)實(shí)守信的樵夫……《龜兔賽跑》告誡我們:虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。要踏踏實(shí)實(shí)地做事情,不要半途而廢,才能取得成功!稙貘f喝水》又告訴我們:遇到困難不要怕,要想著怎么去解決它,并且堅(jiān)持下去,只有堅(jiān)持不懈,困難才會(huì)被消滅掉……
《伊索寓言》表現(xiàn)了古希臘時(shí)的平民生活,伊索表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)恃強(qiáng)凌弱,弱肉強(qiáng)食的社會(huì)現(xiàn)狀,讓我們深深地體會(huì)到伊索生活的時(shí)代多么的殘酷無(wú)情。
《伊索寓言》讀后感 篇9
在暑假期間,我讀了很多書,令我深有感觸的是《伊索寓言》!兑了髟⒀浴繁蛔u(yù)為寓言的始祖,它的出現(xiàn)奠定了寓言作為一種文學(xué)題材的基石。
我覺(jué)得,《伊索寓言》是做為人們生活體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,它不僅僅寓意深刻,并且極具魅力,平易近人。它雖然篇幅短小,結(jié)構(gòu)也比較簡(jiǎn)單,但它形象生動(dòng),蘊(yùn)含的寓意也極其深刻。《伊索寓言》大部分都是動(dòng)物寓言,它采用擬人化的手法,讓它們像人一樣思考、運(yùn)動(dòng)和交談,從而構(gòu)成一個(gè)活生生的世界。
《伊索寓言》里有很多故事,其中我最喜歡的是《狼與牧羊人》,說(shuō)的是:從前有一只狼早就對(duì)山下的羊垂涎三尺了,為了能夠吃到羊,狼想出了一個(gè)絕妙的'方法。這只狼每一天老老實(shí)實(shí)的跟在羊后面,做羊的守護(hù)者。剛開始,牧羊人一向都提防著狼,時(shí)時(shí)刻刻警惕著狼?墒,日子久了,牧羊人發(fā)現(xiàn)狼不但沒(méi)有想吃掉羊的意思,還經(jīng)常挺身而出,幫忙他保護(hù)羊群。漸漸地,牧羊人不在防范狼了,并且認(rèn)為它是一只十分老實(shí)、忠厚,能夠信得過(guò)的“牧羊犬”。就這樣,狼取得了牧羊人的信任,并成為了他的朋友。直到有一次,牧羊人因?yàn)橛屑笔滦枰鋈,情急之下,他把羊交給狼守護(hù),狼很爽快的答應(yīng)了。牧羊人走了之后,狼便咬死了所有的羊,拖進(jìn)山洞里慢慢享用。牧羊人回來(lái)后發(fā)現(xiàn)一只羊也不見(jiàn)了,四周都是血,他明白自我上當(dāng)了。
我讀過(guò)這個(gè)故事后,懂得了:兇狠險(xiǎn)惡的人很難改掉他惡劣本性的。我們千萬(wàn)不要被他偶爾的善良和溫順?biāo)杀,因(yàn)槟抢锿[藏著玄機(jī)。
《伊索寓言》讀后感 篇10
暑假里,我讀了許多書,比如《海底兩萬(wàn)里》、《原來(lái)我這么棒》、《戴小橋全傳》等等。但我最喜歡讀《伊索寓言》這本書,因?yàn)橥ㄟ^(guò)一個(gè)個(gè)十分簡(jiǎn)單又很短的小故事。講述了一個(gè)個(gè)深入人心的大道理。
書中有一個(gè)故事給我的印象很深,那就是《龜兔賽跑》這則寓言故事,講的.是一只兔子以為自己很厲害,于是就和烏龜比賽跑。兔子知道烏龜不敢跟他賽跑,樂(lè)的直蹦跳,還編了一支山歌笑話他。烏龜很生氣,就對(duì)兔子說(shuō):“兔子,你別瞧不起我,咱們現(xiàn)在就來(lái)比比!”兔子一聽,差點(diǎn)笑破肚子,“那好!咱們就來(lái)比比,看誰(shuí)先跑到那邊山腳下的一棵大樹下,預(yù)備!……”兔子說(shuō)完,撒開腿就跑,一會(huì)兒就跑得很遠(yuǎn)了。
兔子回頭一看,烏龜才爬了一小段路,心想:“我先睡一覺(jué),即使他爬到前面去,我也能追的上!”想到這里,兔子就開始呼呼大睡了。烏龜知道兔子比他跑得快,但他堅(jiān)信:“堅(jiān)持就是勝利!”于是他爬呀爬,終于爬到了終點(diǎn),可兔子呢?他還在睡覺(jué)呢!兔子醒來(lái)后往后一看,咦?烏龜怎么不見(jiàn)了?再往前一看,哎呀!烏龜已經(jīng)爬到大樹底下了。兔子急忙趕過(guò)去,可是已經(jīng)晚了,烏龜已經(jīng)贏了。
這則寓言告訴我們:驕傲是沒(méi)有好下場(chǎng)的,有些人雖然擊敗過(guò)比自己強(qiáng)大的人,也會(huì)被比自己弱小的人擊敗。我們每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處,我們不能用自己的短處跟別人的長(zhǎng)處比,這樣就是自討苦吃。也不能用自己的長(zhǎng)處跟別人的短處比,這樣就是驕傲自滿。
《伊索寓言》讀后感 篇11
在我眼中,經(jīng)典是一條河,動(dòng)人的是這條河上一朵朵的浪花;經(jīng)典是一首歌,優(yōu)美的傳說(shuō)是這首歌里跳動(dòng)的音符。讓我的與經(jīng)典相伴,就是將的種子播撒在我的心田。
《伊索寓言》這本書雖然語(yǔ)言淺顯、短小精悍,但是它的內(nèi)容雋永,含義深刻,用一個(gè)小故事說(shuō)明一個(gè)大道理,十分耐人尋味。其中很多內(nèi)容大多以動(dòng)物喻人,通常在結(jié)尾以一句話揭曉蘊(yùn)含的道理,《龜兔賽跑》和《拔苗助長(zhǎng)》等故事早已成為世界喻戶曉的寓言故事。
這本書如同一位良師益友,用一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)潔的故事讓我懂得了許多做人和學(xué)習(xí)的道理!恶R和驢》這個(gè)故事讓我印象最深刻,它讓我懂得了人本該互相幫助,否則伙伴倒地身亡,擔(dān)子就會(huì)加在自己身上。就像在學(xué)習(xí)當(dāng)中的學(xué)霸和學(xué)渣,兩者應(yīng)該互相幫助,才能共同進(jìn)步,取得理想的.成績(jī)?yōu)榘嗉w爭(zhēng)光;還有《農(nóng)夫與他的兒子》讓我懂得了是最光榮,最珍貴的。俗話說(shuō):勞動(dòng)最光榮,躺著真沒(méi)用,只要你付出勞動(dòng),就一定會(huì)有。就像人們經(jīng)常所說(shuō)的:一分耕耘,一分收獲。
寓言是一盞明燈,照亮我們成長(zhǎng)的道路!兑了髟⒀浴肪拖褚粋(gè)魔法袋,里面裝著許許多多的道理,需要你耐心地細(xì)細(xì)思考、領(lǐng)悟。有更多人去閱讀這本好書,讓里面的道理流傳下去!
《伊索寓言》讀后感 篇12
在伊索寓言里,有很多人,因?yàn)樨澬,做了?duì)不起人的事情,而最后很到的不是金錢,而是懲罰,你做了壞事老天自會(huì)懲罰你,而行善良積德的人必有回報(bào)的。
在我們現(xiàn)實(shí)生活中,也有很多貪心的人,在一個(gè)人很窮,他的孩子生病了,家里沒(méi)錢買藥,迫不得已偷東西,他被抓上法庭,你想過(guò)他的難處嗎?再另舉一個(gè)例子說(shuō):一個(gè)人很有錢,創(chuàng)他因?yàn)樨澬,而偷了東西,那是應(yīng)該的,因?yàn)樗潜唤疱X所迷惑,而前面一個(gè)人是因?yàn)閷?shí)在沒(méi)有的選擇了,只能選擇偷,他偷了不只是錢,還偷了一個(gè)感人的`故事。
在伊索寓言里也有很多可愛(ài)的不動(dòng)物:比如笨笨的大笨熊,可愛(ài)的小白兔,還有很多數(shù)不盡的小動(dòng)物,有善良地有兇猛地,它們之間也有感人的故事。狡猾的狐貍想盡一切法子把小雞吃了,但最后它還是人死家亡,而善良的小動(dòng)幫助別人,那個(gè)人自然會(huì)感謝那善良的人,我說(shuō)過(guò)行行善積德的人總會(huì)有回報(bào)的,而沒(méi)有壞事不做的人,她總會(huì)有報(bào)復(fù)的。
還有伊索寓言里,還有是輕意相信別人的話,那是愚蠢的人,輕意的上當(dāng),最后一心想報(bào)仇,這時(shí)才發(fā)現(xiàn),人家都已經(jīng)逃之夭夭了,這說(shuō)明自己的手段沒(méi)有人家高明,別人當(dāng)佻是呆子,而自己還以為自己有多好。
這要告訴我們,我們一這要好好學(xué)習(xí),讓自己變得更聰明,別讓別人認(rèn)為自己是笨蛋,你變聰明后,你就會(huì)把人家當(dāng)笨蛋。
《伊索寓言》讀后感 篇13
《伊索寓言》是古希臘文學(xué)中的一朵奇葩,一塊瑰寶。數(shù)千年來(lái),以它獨(dú)特的哲理魅力,使得至今經(jīng)久不衰。有人說(shuō),《伊索寓言》是一個(gè)魔袋,雖然很小,卻能拿出很多東西讓人品味;有人說(shuō),《伊索寓言》是一顆魔豆,雖然很小,卻能長(zhǎng)成參天大樹;有人說(shuō),《伊索寓言》是一根魔杖,雖然很短,卻能變出很多寶物……
《伊索寓言》的作者——伊索,他是一位傳乎其神的人物。相傳他曾經(jīng)是薩摩斯雅島上雅德蒙家的奴隸。由于主人欣賞他的才識(shí)而獲得了自由。他所寫的寓言寓意深刻,富有哲理性,是數(shù)千年來(lái)人們愛(ài)不釋手的寶藏。
我感觸最深的一則莫過(guò)于《埋在葡萄園中的珠寶》了。有一位農(nóng)夫積攢了大筆基業(yè),病重時(shí)放心不下三個(gè)好吃懶做的兒子。為了讓兒子們學(xué)會(huì)自力更生,他對(duì)三個(gè)兒子說(shuō)他在葡萄園里埋了一罐珠寶,讓他們?nèi)ネ诔鰜?lái)。最后,三個(gè)兒子終于明白,父親給他們的珠寶,就是一雙愛(ài)勞動(dòng)的手。從此,他們勞動(dòng)不息,過(guò)上了富裕的生活。這則故事讓我感受之深至深——上帝是非常公平的,付出和收獲,勞動(dòng)和財(cái)富都是成正比的。付出了多少,就會(huì)收獲多少,沒(méi)有辛勤的耕耘,就一定不會(huì)有豐碩的果實(shí),是勞動(dòng)創(chuàng)造了財(cái)富!我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也是這樣,不想好好聽講,努力、刻苦地學(xué)習(xí),就一定不會(huì)取得優(yōu)秀的'成績(jī)。
《伊索寓言》不愧是古希臘文學(xué)的瑰寶,它用顯而易見(jiàn)的故事使我們懂得許多終身受用的哲理,它擁有的魔法,著實(shí)讓我嘆服!
《伊索寓言》讀后感 篇14
《伊索寓言》是一本很好的書。在所有古臘作家中,最為人知的也許是伊索,其中聲譽(yù)之隆甚至超過(guò)了荷馬。
《伊索寓言》可以讓人懂得很多知識(shí)和道理,比如說(shuō):《老鼠和青蛙》這則寓言說(shuō)的道理是害人致死者終將禍及己身,蓋神祗明察秋毫,執(zhí)法公允,權(quán)衡沒(méi)而不可欺其輕重。
還有一個(gè)故事講的是:《沉船遇難的人和大!愤@個(gè)故事講的道理是與相仿,助從他人為非作歹者尚屬情有可原,指使他人為非作歹者理當(dāng)遭受譴責(zé)。
伊索不如何許人也。按照比較流行的說(shuō)法,伊索是公元前六世紀(jì)的希臘寓言家。由于資料匱乏,關(guān)于他的生平,歷來(lái)眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。有讓為伊索是弗里吉亞人,但據(jù)亞里士多德的考證,伊索應(yīng)為希臘色雷斯人,一度曾在薩摩斯島居住。另?yè)?jù)著名希臘史家希羅多德所述,伊索曾經(jīng)當(dāng)過(guò)薩摩斯島的雅德蒙家的奴隸,因其才智受主人賞識(shí)而重獲自由。至于伊索受呂底亞國(guó)王克羅伊斯春睞而被重視用一說(shuō),有學(xué)者認(rèn)為純系杜撰,誅不可信。另一種說(shuō)法,伊索出使特而斐時(shí),因講述《鷹和屎殼郎》的`故事被控褻瀆神靈,為當(dāng)?shù)鼐用裢葡聭已潞笏烙诜敲,也被有的學(xué)者認(rèn)為是無(wú)稽之談。有人甚至提出,“伊索”這一名字僅僅是后人的假托,歷史上本無(wú)伊索其人。
這本書實(shí)在是太好了,它讓我們懂得了許多道理和知識(shí)。這本書還體現(xiàn)了伊索對(duì)這本書的珍惜。
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