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《三國(guó)演義》感悟

時(shí)間:2023-10-25 10:13:10 感悟 我要投稿

(集合)《三國(guó)演義》感悟15篇

  在平日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,我們難免會(huì)萌生一些新的感悟,在這個(gè)時(shí)候,不妨試試寫(xiě)篇感悟的文章,便于記憶。那么問(wèn)題來(lái)了,你會(huì)寫(xiě)感悟的文章嗎?下面是小編收集整理的《三國(guó)演義》感悟,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

(集合)《三國(guó)演義》感悟15篇

《三國(guó)演義》感悟1

  最近,我讀了《三國(guó)演義》,《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,它是一本歷史長(zhǎng)篇小說(shuō),描繪了東漢末年群雄紛爭(zhēng)到三國(guó)歸一西晉期間一百多年歷史。這本書(shū)的作者是羅貫中,他用那如椽的大筆,塑造了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物,讓故事的情節(jié)妙趣橫生。

  看了這本書(shū),有的人崇拜驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽和張飛,有人崇拜一身是膽的趙云,有人崇拜胸懷大志的劉備……

  而我,和大多數(shù)人一樣,崇拜足智多謀的.諸葛亮。他做的最神奇的事就要數(shù)草船借箭了。

  故事是這樣的:周瑜十分嫉妒諸葛亮,想陷害他。就“請(qǐng)”他十天內(nèi)造十萬(wàn)只箭。諸葛亮卻說(shuō)馬上要打仗,要加緊,就將時(shí)間縮短為三天,諸葛亮還立下了軍令狀?吹竭@兒,我不禁為諸葛亮捏了一把汗,加上周瑜還吩咐手下不給諸葛亮材料,我真覺(jué)得諸葛亮死定了。

  不過(guò),諸葛亮上知天文下知地理,早知道3天后必有大霧,還料到生信多疑,不敢正面攻擊,會(huì)使箭。所以,他在魯肅的幫助下,用二十條船,六百多名軍士,青布稻草等,在第三天成功借了十萬(wàn)多支箭。

  看到這兒,你肯定會(huì)說(shuō):“這才不是借,借東西要還給人家才對(duì)?”哈哈,這是借哦!因?yàn)檫@十萬(wàn)多支箭,在和曹軍打仗時(shí)會(huì)“還”給他們哦!

  三國(guó)鼎立后,諸葛亮七擒孟獲五出祁山,卻未能重扶漢室,反而病逝五丈原。這真可謂:“鞠躬盡瘁,死而后已”啊!

《三國(guó)演義》感悟2

  當(dāng)我為一次故事新編絞盡腦汁時(shí),當(dāng)我為一篇作文靜觀(guān)水的沸騰時(shí),我和文學(xué)就真正的遇見(jiàn)了。就像人籟寂寂,天籟其歇,時(shí)鐘的嘀嗒聲是世界的全部一樣,情緒劍走偏鋒時(shí),文學(xué)是我的良藥。它就是我上衣靠近心臟的口袋,而不是我的包裹。它的里面裝的是我的快樂(lè),而不是負(fù)擔(dān)。

  我在最清澈的年紀(jì)就開(kāi)始調(diào)整自己看待外界的視角,我曾經(jīng)試圖用一雙黑白分明的`眼睛去看你。我以為十惡不赦、功不可沒(méi)是劃清人物美丑善惡最完備的標(biāo)準(zhǔn)。我自以為你們是主角或者不是?赡苁恰把輪T表上前兩行的名字、千古流傳的罵名或美譽(yù)、照搬過(guò)來(lái)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)、和他人口中的你”在混淆我的視與聽(tīng)。

  初見(jiàn)你,你是誤殺呂伯奢的殘暴之徒。“寧教我負(fù)天下人,休教天下負(fù)我”讓人深?lèi)和醇。再?jiàn)你,你是宛城強(qiáng)占張濟(jì)之妻鄒氏的無(wú)恥之徒!敖裣竿硐,隨吾還都,安享富貴,何如?”讓人疾首蹙額。在云里霧里采花,固執(zhí)地相信親眼所見(jiàn)的就是最真實(shí)的,卻忘記了世上本就有“天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?”的不解之謎。你應(yīng)該帶走它,或等待著,在一個(gè)月明風(fēng)清的日子真正地走近它。

  誰(shuí)人知?你的“負(fù)”不是辜負(fù)天下,而是背負(fù)天下——背負(fù)天下人的期望。你被迫卷入分崩離析的天下大勢(shì),卻主動(dòng)接受政治家們的爾虞我詐。誰(shuí)人知?戎馬一生、彰顯英雄本色的你,臨終前竟“分香賣(mài)履,留戀妾婦”,一派不成體統(tǒng)的作為,被當(dāng)做小家子氣。然而,蘇軾的一句“平生奸偽,死見(jiàn)真性”道出了不為人知的曹操本色。

  何為曹操本色?正如易中天所言的曹操是“大家風(fēng)范,小人嘴臉;英雄氣派,閻王脾氣,菩薩心腸”。大家風(fēng)范是昔日官渡之戰(zhàn)曹操面對(duì)謀士許攸的投奔的跣足而出。小人嘴臉是曹操殺死得意忘形的許攸的狠毒。英雄氣派是曹操濮陽(yáng)攻呂布、赤壁遇周郎、花容逢關(guān)羽、無(wú)數(shù)次失敗后的卷土重來(lái)。閻王脾氣,菩薩心腸是曹操與丁氏大吵之后“撫其背”的溫柔,是看緣分已盡,令丁氏再嫁的溫情,是面對(duì)陳琳千言檄文仍接納他的念舊憐賢。

  “日月之行,若出其中,星漢燦爛,若出其里”是你博大胸襟吞吐的宇宙奧秘。你是“包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者”。你也曾面對(duì)“白骨露于野,千里無(wú)雞鳴”而“念之?dāng)嗳四c”;驓馄切蹅,或慷慨悲涼。你的詩(shī)囊括了整個(gè)宇宙,是潑墨如云的大手筆。而你,是真男子。

  你的事跡在古今中外的笑談之中醞釀發(fā)酵,誰(shuí)人月下,沉吟良久,喟然長(zhǎng)嘆,為你平反?當(dāng)你的形象臉譜化,當(dāng)偏見(jiàn)與無(wú)知掩蓋歷史事實(shí),眾人笑你是在漢室衰微之時(shí)張牙舞爪作惡的奸雄。可是歷史上若無(wú)曹操的戎馬一生,將何如?

  我所追求的,黑白分明的眼睛,是成長(zhǎng)賜予我的剔透玲瓏的視角,以此平反因誤解而來(lái)的錯(cuò)案。

  我只盼,月下有人,沉吟思索,一步步靠近,只為真正懂得。

《三國(guó)演義》感悟3

  今年暑假,我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū).

  在東漢末年,群英并起,他們?yōu)榱碎煷笞约旱念I(lǐng)地,于是相互廝殺.最終,曹操,劉備,孫權(quán)三分天下,進(jìn)入了三國(guó)社會(huì).其中,最有名的要數(shù)是諸葛亮了,他做事果斷,謹(jǐn)慎.所以他能幫劉備獲得"新野勝利","赤壁勝利","博望坡勝利"等.更利于劉備成為三分天下之其中一主.劉備死后,諸葛亮繼續(xù)鞠躬盡瘁,把朝中大臣都團(tuán)結(jié)起來(lái),扶佐后主劉禪,最終使蜀國(guó)成為一代霸主,正所謂"人心齊,泰山移".

  記得有一次上體育課,我們以小組為單位,進(jìn)行足球比賽,我們一組十分齊心,后衛(wèi)和守門(mén)員把球門(mén)守得死死的,前鋒和中鋒像一只只猛虎,向著對(duì)方球門(mén)沖去,經(jīng)過(guò)40分鐘的激戰(zhàn),終于以2:0戰(zhàn)勝了對(duì)方.我想:眾人齊心力量就是大,驗(yàn)證了"一根木頭會(huì)折斷,一捆木頭折不斷"的道理.

  再說(shuō)到討伐中原時(shí),全軍來(lái)到祁山腳下,有一條大路和一條小路,走哪一條路才安全呢 諸葛亮手下的謀士劉巴等人說(shuō)走大路比較危險(xiǎn),應(yīng)該走小路.諸葛亮覺(jué)得應(yīng)走大路,因?yàn)槿思叶贾浪簧帽?jǐn)慎,所以會(huì)在小路埋伏.大家都說(shuō)大路危險(xiǎn),這時(shí)自己的觀(guān)點(diǎn)必然開(kāi)始動(dòng)搖,可他仍然領(lǐng)部隊(duì)走大路.真的大路上一路暢通無(wú)阻,部隊(duì)很快過(guò)了祁山.只要我們堅(jiān)持自己的觀(guān)點(diǎn),成功很可能在自己的眼前.

  日本著名指揮家小澤爾,有一次參加指揮家大賽,小澤爾指揮到樂(lè)譜的一處,總覺(jué)得這里不太和諧,可在場(chǎng)的音樂(lè)專(zhuān)家都說(shuō)這里沒(méi)錯(cuò).這時(shí),小澤爾不免對(duì)自己的觀(guān)點(diǎn)開(kāi)始有所動(dòng)搖.可他經(jīng)過(guò)再三思考,覺(jué)得是譜子出了錯(cuò),大聲喊道:"是譜子有錯(cuò)!"臺(tái)下一片掌聲,小澤爾順利獲得了冠軍.原來(lái),這是評(píng)委們?cè)O(shè)計(jì)的一個(gè)圈套,來(lái)證實(shí)一下這些指揮家們?cè)谂龅絾?wèn)題時(shí),能不能堅(jiān)持自己的觀(guān)點(diǎn).在某些情況之下,成功就在我們眼前,只要堅(jiān)持自己的觀(guān)點(diǎn),成功就是我們的.

  《三國(guó)演義》讀后感

  身為四大名著的《三國(guó)演義》正可謂是一部經(jīng)典之作,讀《三國(guó)演義》有感(小學(xué)生讀書(shū)筆記),小學(xué)生作文《讀《三國(guó)演義》有感(小學(xué)生讀書(shū)筆記)》。它以東漢末年為時(shí)代背景,當(dāng)時(shí)官宦弄權(quán),天下大亂,群雄并起。而后以魏、蜀、吳三國(guó)為主。曹操挾天子以令諸侯;占據(jù)天時(shí),孫權(quán)憑借長(zhǎng)江天險(xiǎn),占據(jù)地利;劉備仁德廣布,占據(jù)人和。三分天下,成鼎立之勢(shì)。在百年戰(zhàn)爭(zhēng)中,謀士斗智,波瀾壯闊,悲壯慘烈,景象萬(wàn)千。

  在這部巨著中,作者塑造了上百個(gè)性格各異的人物:劉備的仁德;曹操的奸詐;孫權(quán)的聰穎;董卓的殘暴;諸葛亮的智慧超群;周瑜的氣量狹;呂布的反復(fù)無(wú)常;劉表的無(wú)能;關(guān)羽、張飛、趙云、許諸、典韋、張遼、孫策、甘寧……的勇猛,以及許許多多流星般劃過(guò)歷史天幕的謀臣武將,無(wú)不栩栩如生。

  在這三方中我最偏愛(ài)蜀國(guó)一方,因?yàn)椴懿訇庪U(xiǎn)奸詐,是個(gè)不折不扣的奸臣,吳國(guó)孫權(quán)又太自私,只為自己著想,惟有劉備仁德廣布。而在蜀國(guó)一方的人物中,我喜歡的'并不是劉備,因?yàn)樗奶,也不喜歡關(guān)羽,因?yàn)樗鈿庥檬,該斬不斬,華容道放走曹操最終鑄成大錯(cuò)。更不喜歡張飛,因?yàn)樗闹l(fā)達(dá),頭腦簡(jiǎn)單,該想的不想。我最喜歡的是常山趙子龍,他英勇可比張飛,又像關(guān)羽那樣遇事鎮(zhèn)定冷靜,他千里尋明君,對(duì)劉備那可是忠心不二。自古城相會(huì)之后,便死心塌地的跟隨劉備打天下。他單騎救主就是最好的證明,在當(dāng)陽(yáng)縣與劉備失散,他尋來(lái)幼主,在曹軍重重包圍中,懷揣后主,殺退重圍,砍倒大旗面面,奪槊三條,殺死曹營(yíng)名將五十余名。也賽過(guò)關(guān)羽那過(guò)五關(guān)斬六將。雖說(shuō)劉備虎將眾多,但最終三國(guó)還是歸了晉,不免有些遺憾。

  《三國(guó)演義》給我的印象就是“精彩”,故事結(jié)構(gòu)緊湊,情節(jié)跌宕起伏,人物血肉豐滿(mǎn),在戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)那更是生動(dòng)形象,讓人有身臨其境的感覺(jué)。

  久遠(yuǎn)的中國(guó),慷慨激昂,人才輩出的大時(shí)代,義蓋云天的劉備,耍弄權(quán)術(shù)的曹操,預(yù)謀天機(jī)的諸葛亮,還有大嘆時(shí)不我予的周瑜……即使千百年后的今天,依然令人悠然神往。

《三國(guó)演義》感悟4

  我從小愛(ài)看《三國(guó)演義》,在小學(xué)的時(shí)候,就常捧著厚厚的《三國(guó)演義》啃,似懂非懂地沉入驚心動(dòng)魄的大戰(zhàn)之中。

  《三國(guó)演義》真不愧是我國(guó)最、最杰出的歷史小說(shuō),他向我們展示了精彩壯闊的三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷。無(wú)論是足智多謀的諸葛亮,還是陰險(xiǎn)狡詐的曹操,還是心胸狹窄的周瑜、英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、趙云……一個(gè)個(gè)栩栩如生的形象,都已深深印在我心中。

  諸葛亮是我在《三國(guó)演義》中最欣賞的一個(gè)人物,他的一生鞠躬盡,死而后已,他熟知天文地理,足智多謀,他火燒博望坡,借東風(fēng),草船借箭,巧擺八陣圖,空城退敵、以木偶智退司馬懿,錦囊殺魏延……一個(gè)個(gè)故事打動(dòng)人心。使人難以忘懷。就拿“草船借箭”來(lái)說(shuō)吧,雖然他知道周瑜妒忌他,想用造十萬(wàn)支箭陷害他,可他顧全大局,豁達(dá)大度,不愿意在大敵當(dāng)前時(shí)與周瑜鬧翻,而是將計(jì)就計(jì),立下軍令狀。他預(yù)測(cè)三天內(nèi)必有大霧,了解魯肅的忠厚,知道他不會(huì)泄露借船機(jī)密,更深知曹操多疑,料定他不敢輕易出兵。

  《三國(guó)演義》講了從天下大亂到諸侯割據(jù),從三國(guó)鼎立到重歸統(tǒng)一;是一個(gè)英雄倍出的時(shí)代,也是一段撲忽迷離的歷史。這是一本我百讀不厭的書(shū),讀了它,令我明白了什么叫做"義"。 《三國(guó)演義》中講了一個(gè)個(gè)可歌可泣、引人入勝的.故事。先是桃園三結(jié)義;再是三英戰(zhàn)盧布;然后是煮酒論英雄;還有官渡、赤壁兩大以少勝多的戰(zhàn)役…留給我們一個(gè)個(gè)有血有肉、有情有義的人物。如:聰明的諸葛亮;俠義肝膽的關(guān)羽;器量狹隘的周瑜;庸主劉禪;無(wú)能之輩盧布;勇者張飛……無(wú)不各極其態(tài)。

  在這些人物中我最喜歡關(guān)羽。關(guān)羽是最講義的人,他是人與神的極致,他的忠肝義膽天地可見(jiàn),沖鋒陷陣,他會(huì)沖在最前面,撤退回營(yíng),他甘愿斷后護(hù)送,生命在他的戰(zhàn)場(chǎng)上只屬于國(guó)家,屬于他效忠的朝廷,無(wú)論他功勞多大,他都不會(huì)居功自傲,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。從桃園結(jié)義,到三國(guó)歸晉,他在任何時(shí)刻都對(duì)劉備一心不二。在《三國(guó)演義》中,關(guān)羽對(duì)事不對(duì)人,為了劉備,他寧愿幫曹操掃除前進(jìn)道路上的阻礙,因心念舊恩,在立下軍令狀的情況下毅然在華容道調(diào)轉(zhuǎn)馬頭。這,才是真正的"義"。所以,我最佩服關(guān)羽。

《三國(guó)演義》感悟5

  新城起,舊城落,守得住什么?為尋立足去開(kāi)拓,才見(jiàn)你氣魄;心城開(kāi),堅(jiān)城奪,留下些什么?青史一頁(yè)會(huì)記得,你們都是強(qiáng)者。征以戰(zhàn),服以德,情懷高遠(yuǎn)自成國(guó);得天時(shí),聚人和,一捧江山在掌握。 ——三國(guó)沏一杯清茶,點(diǎn)一盞青燈,在入夜月升時(shí),手捧微黃的書(shū)卷,走進(jìn)戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)的《三國(guó)》,三國(guó)是亂世,但正是亂世才盡顯英雄本色,才能演繹出一部恢弘的畫(huà)卷。

  是這亂世三國(guó)讓我結(jié)識(shí)了上知天文﹑下知地理的諸葛亮。你原本隱耕南陽(yáng),過(guò)著閑云野鶴般的生活,卻被劉備三顧茅廬的誠(chéng)心所打動(dòng),決定輔佐劉備成就一番霸業(yè)。于是,臥龍才得以騰飛。舌戰(zhàn)群儒﹑草船借箭﹑祭東風(fēng)﹑智料華容道﹑巧擺八掛陣﹑空城計(jì)﹑巧制木牛流馬無(wú)不盡展你的神機(jī)妙算﹑料事如神﹑足智多謀﹑大膽創(chuàng)新;七擒孟獲﹑揮淚斬馬稷方顯你心懷將士﹑心腸慈悲;受孤白帝城﹑六出祁山,最終病死五丈原,這更令我們見(jiàn)識(shí)了你的鞠躬盡瘁,死而后已。

  諸葛亮,你不鳴則已,一鳴動(dòng)九霄;不出則已,一出比天高!是這亂世見(jiàn)證了關(guān)羽的英雄氣魄!捌磳⒁凰莱曛海铝钋Ю镅隽x名!边@贊頌的便是你,你是忠義的象征,誠(chéng)心的典范。只因桃園三結(jié)義的一句生死相隨,你付出了一生,即使戰(zhàn)亂時(shí)投靠了曹操,但當(dāng)?shù)弥珠L(zhǎng)下落時(shí),仍?shī)^不顧身,千里相投。過(guò)五關(guān)﹑斬六將是你忠的體現(xiàn);華容道義釋曹操是你義的彰顯;“溫酒斬華雄”“斬顏良﹑誅文丑”是你勇的展現(xiàn);“刮骨療毒”顯示的更是你的剛毅。赤面秉赤心,你騎赤兔追風(fēng),馳驅(qū)時(shí),不忘赤

  帝;青燈照青史,你提青龍偃月,隱微處,不愧青天!是這亂世三國(guó)逼出了奸詐的曹操。一提曹操,大多數(shù)人都會(huì)想到“挾天子以令諸侯”在他們看來(lái)曹操無(wú)疑是奸詐殘酷的,“屠殺呂伯全家”體現(xiàn)出“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我!笔撬欧畹娜松裱;為父報(bào)仇進(jìn)攻徐州,殺戮無(wú)辜百姓表現(xiàn)出他的兇狠殘暴;錯(cuò)殺楊修,顯露的'是他的心胸狹窄與奸詐;殺蔡瑁﹑張?jiān)剩瑲⑷A佗展現(xiàn)的則是他的多疑。沒(méi)錯(cuò),這些都是不爭(zhēng)的事實(shí),但如果我們從另一個(gè)角度去思考,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)曹操之所以成為一個(gè)奸雄,是因?yàn)樗硖巵y世,是這環(huán)境逼出來(lái)的。與其說(shuō)他“挾天子以令諸侯”,不如說(shuō)他不愿看見(jiàn)國(guó)家被無(wú)能之君統(tǒng)治,并且他的《求賢令》說(shuō)明他是一個(gè)愛(ài)惜賢才的人,因此他的手下才會(huì)猛將如云,謀臣如雨。在我看來(lái),曹操更是一位有理想﹑有抱負(fù)﹑有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的政治家﹑軍事家!

  與此同時(shí),亂世三國(guó)還塑造了忠厚善良﹑心懷百姓的劉玄德;耿直粗魯﹑粗直豪爽的張翼德;勇猛過(guò)人﹑單騎救主的趙子龍;有勇有謀﹑卻心胸狹隘的周公瑾;老實(shí)厚道﹑信守諾言的路子敬……我們不得不承認(rèn)是這亂世三國(guó)成就了太多太多的英雄。時(shí)光荏苒,三國(guó)早以成為了歷史的一部分,但歲月帶不走的永遠(yuǎn)是在這亂世中所磨練出來(lái)的一個(gè)個(gè)英雄的足跡,英雄的故事必將會(huì)永遠(yuǎn)流傳……

《三國(guó)演義》感悟6

  知人善用,人盡其才

  看到這個(gè)標(biāo)題,很多以為是劉備,因?yàn)椴懿偌嘁、殘忍、?quán)謀、機(jī)詐于一身,是大家眼中的非正派人物,當(dāng)時(shí)曹操是三國(guó)里魏國(guó)的丞相,在他統(tǒng)治期間,魏國(guó)在三國(guó)中是人才最多、疆土最廣、文學(xué)成就最高的。因?yàn)椴懿贂?huì)知人善用,人盡其才。

  在劉備并不強(qiáng)大的時(shí)候,他帶著張飛和關(guān)羽去投靠曹操,而曹操看出了劉備的內(nèi)在才華,他日必將成為自己的對(duì)手。手下的謀士都勸他把劉備給殺了,但曹操卻沒(méi)有殺他,他說(shuō)如果殺了他就沒(méi)人敢與我一起打天下了,這也使得許多人慕名而來(lái),追隨他。創(chuàng)造了三足鼎立的局面。

  張遼原來(lái)是呂布手下最好的將領(lǐng),他對(duì)呂布十分忠誠(chéng),當(dāng)呂布開(kāi)始衰敗了,他仍然對(duì)呂布忠心耿耿,直到戰(zhàn)敗被曹操俘虜,張遼本來(lái)以為自己難逃一死。但曹操看到了他忠誠(chéng)、驍勇、武藝高強(qiáng),于是放了他,委任重托,讓他成為自己手下的大將,而張遼也不負(fù)眾望,張遼曾率800將士沖擊孫權(quán)的十萬(wàn)大軍,打到了孫權(quán)的主帥旗下,令孫權(quán)聞風(fēng)喪膽,為曹操安定東吳一方的戰(zhàn)亂。

  在官渡之戰(zhàn)時(shí),曹操率大軍擊敗當(dāng)時(shí)北方最強(qiáng)的敵對(duì)勢(shì)力袁紹,在收集戰(zhàn)利品時(shí)發(fā)現(xiàn)一大沓曹軍將領(lǐng)的'信,打開(kāi)一看都是說(shuō)如果曹操敗了別殺我的意思,當(dāng)時(shí)曹操將領(lǐng)異?只,以為曹操會(huì)以軍法處置,可曹操并沒(méi)這么做,卻把信給燒了,他說(shuō)連我自己都想不到會(huì)勝利,何況他們呢!曹軍將領(lǐng)感激不盡,更加忠心跟隨曹操。

  這樣的故事很多,曹操打破封建社會(huì)下官宦之家才能入仕的專(zhuān)制制度,從而統(tǒng)一了中國(guó)北方,并恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn),奠定了三國(guó)后期堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如果能知人之長(zhǎng)處,補(bǔ)人之短處,將有更加廣闊的視野。

《三國(guó)演義》感悟7

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英豪,是非成敗回頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅……”這是我再一次翻開(kāi)四大名著之一的《三國(guó)演義》,它的卷首語(yǔ)又一次在我的耳邊回旋。《三國(guó)演義》是由一個(gè)個(gè)扣人心弦又拍手叫絕的故事串聯(lián)起來(lái)的,敘述了蜀、魏、吳三國(guó)產(chǎn)生的一系列奮斗。其間讓我形象最深的'要數(shù)“馬謖粗心失街亭”了。

  “馬謖粗心失街亭”講了魏軍率兵20萬(wàn)攻擊祁山,其時(shí)街亭是漢中的咽喉,聯(lián)系嚴(yán)重。馬謖自動(dòng)要求前去看守街亭,諸葛亮不放心,馬謖立下了軍令狀,諸葛亮這才贊同,并讓王平幫忙。諸葛亮信任馬謖熟讀軍書(shū),能夠守好街亭?蓻](méi)有想到,馬謖只會(huì)坐而論道,呆板地依照兵法上的做,不聽(tīng)王平的勸說(shuō),在山上安營(yíng),成果被魏軍斷了水道用火攻,全軍覆沒(méi)。諸葛亮得到音訊后,十分傷心,怪自己用人不當(dāng)。諸葛亮和馬謖情同手足,可不依軍法處置,又不能讓將士心服口服,只好無(wú)可奈何斬了馬謖。

  這個(gè)故事我百看不厭,理解了許多道理:

  一、馬謖一味地依照兵法上去做,以為“高高在上,勢(shì)不可當(dāng)“,而沒(méi)有考慮周全,沒(méi)有考慮敵軍是否會(huì)堵截水源,使自己戎行不戰(zhàn)自亂。咱們學(xué)習(xí)也不能只為了敷衍考試而去死記硬背,真實(shí)能學(xué)好的人是能將常識(shí)靈活運(yùn)用到實(shí)際日子的,這才是真實(shí)學(xué)到本事。

  二、馬謖失街亭的另一個(gè)原因是不聽(tīng)他人的勸說(shuō)。馬謖我行我素,以為自己熟讀兵法瞧不起他人。王平現(xiàn)已說(shuō)出了在山上安營(yíng)的弊端與在路口安營(yíng)的優(yōu)勢(shì),可馬謖卻自以為是,仍然上山安營(yíng)。咱們?cè)谌兆又邢嗤,要多?tīng)聽(tīng)他人的定見(jiàn),揚(yáng)長(zhǎng)避短才華前進(jìn)。我在日子中也總是聽(tīng)不進(jìn)媽媽的主張,以為她煩瑣,可實(shí)踐證明吃虧的總是我自己?戳诉@個(gè)故事更能悟出其間的道理。一個(gè)連他人的定見(jiàn)都聽(tīng)不進(jìn)去的人,是不可能成功的。

  三、諸葛亮盡管錦囊妙計(jì),但人無(wú)完人,金無(wú)足赤,他也有用錯(cuò)人的時(shí)分。我覺(jué)得守街亭這么重要的工作能夠讓姜維和趙云擔(dān)任。這樣既能夠守住街亭,又能夠訓(xùn)練姜維趕快了解蜀軍的狀況。

《三國(guó)演義》感悟8

  自劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義后,就一起走向了投軍之路,他們一路上驚驚險(xiǎn)險(xiǎn),幸好三兄弟齊心協(xié)力,打了不少勝仗?墒撬麄円灿斜鴶〉臅r(shí)候,因?yàn)樗麄內(nèi)鄙僖粋(gè)軍師。劉備從司馬微那兒得知:得到臥龍、鳳雛先生二者之一就可以安定天下。于是劉備三顧草廬。終于請(qǐng)來(lái)了臥龍先生,他是一個(gè)足智多謀的人,因?yàn)樗牡昧ο嘀馃啾,草船借箭,七情孟獲……后來(lái)不幸的.是關(guān)羽不聽(tīng)勸導(dǎo)致敗走麥城遇難,張飛又因?yàn)樽约旱挠杏聼o(wú)謀而送命。劉備又以兄弟為重不聽(tīng)賢臣之勸出兵東吳,被陸遜算計(jì)以致兵敗。劉備因?yàn)槟旮咭踩ナ懒。后?lái)后主劉禪繼位,但他昏庸無(wú)能,不聽(tīng)諸葛亮的勸言,在諸葛六出祁山兵敗逝卒之后,降于西晉。東吳因大勢(shì)已去也降于西晉。也應(yīng)證了諸葛亮的話(huà):天下三分,分久必合。

  在這本小說(shuō)中,我明白了:什么事都要以大局為重,就算心中又恨,也要等待時(shí)機(jī)。

《三國(guó)演義》感悟9

  滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅!}記

  這個(gè)寒假,懷著對(duì)悠悠歷史的向往,我翻開(kāi)了四大名著之一《三國(guó)演義》。

  《三國(guó)演義》主要講述公元三世紀(jì)以曹操、劉備、孫權(quán)為首的.魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。讀完這本書(shū),我被曹操這個(gè)人物形象深深地吸引了。大家一定覺(jué)得很奇怪吧!曹操詭計(jì)多端、多疑,歷史多以“奸雄”而論之,為何我不愛(ài)“英雄”而獨(dú)愛(ài)“奸雄”呢?“奸雄”顧名思義奸而雄者。曹操最被大家所詬病的無(wú)非兩點(diǎn):一是誤殺呂伯奢一家后說(shuō)“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”,二是挾天子以令諸侯。以敝之拙見(jiàn):第一點(diǎn)可從史書(shū)找反駁,第二點(diǎn)曹操之所以那么做是時(shí)事所迫,不得已而為之。而且在董卓進(jìn)京后群雄都無(wú)動(dòng)于衷,只有曹操挺身而出,難道這不是英雄所為嗎?曹操為人誠(chéng)實(shí)、親民、從不陽(yáng)奉陰違,這樣的人在現(xiàn)代也是值得尊敬和學(xué)習(xí)的。

  看到曹操的這些品質(zhì),聯(lián)想到生活中,我們還好意思說(shuō)他“奸”嗎?馬路上老人摔倒了,圍擁而觀(guān)、拍視頻、發(fā)朋友圈已成常態(tài),扶與不扶早已不是重點(diǎn),甚至連報(bào)警都不愿動(dòng)動(dòng)手指。如果我們都能像曹操一樣挺身而出,那么社會(huì)的負(fù)面新聞會(huì)少之又少。工作中領(lǐng)導(dǎo)提出一個(gè)并不完善的方案,拍馬屁、阿諛?lè)畛新暵暡粩。如果我們能像曹操一樣直言進(jìn)諫,那么公司的業(yè)績(jī)會(huì)是蒸蒸日上。說(shuō)到我自己,每次都是能言善辯,卻總是不屑于去實(shí)踐,結(jié)果是“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”啊!

  讀懂了曹操,就要“取其精華,去其糟粕”,爭(zhēng)做一個(gè)現(xiàn)代“英雄”!爸问乐艹,亂世之奸雄”,我們正值治世,讓我們做能臣吧!

《三國(guó)演義》感悟10

  話(huà)說(shuō)“一代梟雄有誰(shuí)憐,寶劍鋒寒心更塞。”可一代奸雄曹操又有誰(shuí)憐呢?是的,人們不但不悲痛他的結(jié)局,還將他稱(chēng)為“奸雄”,永負(fù)罪名。

  “對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝日,去日苦多!贝笪暮啦懿賹(duì)文化做出了巨大貢獻(xiàn),同時(shí)也對(duì)“炎劉”助有大功。

  曹操,字孟德,乳名阿瞞。因刺殺董卓失敗后,在家鄉(xiāng)起兵。從一小支軍隊(duì)到一支可以?huà)冻痔熳拥拇筌,是需要多?qiáng)軍事智慧啊!曹操率領(lǐng)這樣一支軍隊(duì)的統(tǒng)帥。卻落得毛宗崗父子筆下的奸絕……吾亦不服也,且為之悲痛也!

  從《三國(guó)演義》第三十回,許攸夜見(jiàn)曹操,曹操跌迎先拜中的他三番五次掩蓋事實(shí)中,許多人認(rèn)為這就是他作為奸絕的一個(gè)原因。其實(shí)不然,他只是怕許攸嫌他的糧食太少,去投奔其他的君主,給自己留下了一個(gè)后患,才一再掩蓋事實(shí)的。

  《三國(guó)演義》中,有許多章節(jié)都是說(shuō)曹操不好的'。如借糧官之頭來(lái)平息騷亂;因妒才而殺楊修;多次以天子的名義發(fā)號(hào)施令。但是他再壞,他的正面力量也比反面強(qiáng)大得多。雖說(shuō)“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”而殺光屠伯一家,但他后來(lái),將天下稱(chēng)帝稱(chēng)王的消滅,他自己也說(shuō),如沒(méi)有他不知幾人稱(chēng)帝,幾人稱(chēng)王。

  說(shuō)《三國(guó)演義》正統(tǒng)觀(guān)念很明確,卻明顯得讓人感到漢室宗親劉備稱(chēng)帝的欲望。義子劉封的名字先不說(shuō),因他本名封?蓜⒍U完完全全是個(gè)馬后炮!胺舛U”就是古代天子祭天地用的祭禮。可這個(gè)所謂的奸雄卻不想稱(chēng)帝。他禮賢下士,與周瑜愛(ài)才的方法截然不同。書(shū)中寫(xiě)關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將,曹操并沒(méi)有因此殺他,反而仍叫放行。許攸被許褚害,曹操深責(zé)許褚,為許攸舉行了隆重的葬禮。周瑜則是“殺無(wú)赦”,當(dāng)他發(fā)東吳天下被諸葛亮和劉備攪蕩不平。便想把他們殺了,可不成,自己反被氣死了。

  來(lái)壁大戰(zhàn)時(shí),諸葛亮和周瑜兩個(gè)相印,燒了曹操的戰(zhàn)船,卻未因此釀成殺機(jī),但“月明星稀,鳥(niǎo)鵲南飛”卻一句也寫(xiě)不出來(lái)。書(shū)中卻對(duì)曹操的文學(xué)成就,不是只字不提,就是湖潦潦草草地一句話(huà)寫(xiě)完。

  曹操站得高,形象高大,影響不凡!說(shuō)的話(huà)也非世俗人所能理解!扒吆凸选币辉~說(shuō)的正是他的孤獨(dú),懂他的人很少。若曹操還在,我必向他傾吐對(duì)他的仰慕。你是我心中永遠(yuǎn)的英雄,我懷念你。

《三國(guó)演義》感悟11

  今天我讀了《三國(guó)演義》中的“火燒連營(yíng)”講的是,劉備聽(tīng)到張飛被害的消息,一氣之下在東吳軍邊住了下來(lái)?蓜洳恢清e(cuò)。晚上,刮起了東南分跟,大營(yíng)燒了起來(lái),幸好趙云趕到,帶劉備離開(kāi)了。

  劉備聽(tīng)到張飛被害的消息,對(duì)孫權(quán)恨之入骨,帶著70萬(wàn)大軍,在軍邊扎了40多座連營(yíng)。孫權(quán)為了向劉備求和,把殺害張飛的范疆、張達(dá)送還劉備。劉備處死了他們,張飛的仇報(bào)了,可劉備還是要消滅東吳。就派兵準(zhǔn)備晚上一營(yíng)燒一營(yíng)。

  到了晚上,誰(shuí)知刮起了東南風(fēng),把劉備的連營(yíng)燒了個(gè)精光。在最危急的關(guān)頭,趙云趕到,帶劉備離開(kāi)了。

  人做事,不慌張,要仔細(xì),冷靜想,大家可不要學(xué)劉備,慌慌張張做事情。

  本章講的是劉備為關(guān)羽張飛報(bào)仇,一路勢(shì)如破竹,危急之時(shí),年輕的將領(lǐng)陸遜利用劉備的懈怠,火燒連營(yíng)七百里,大敗蜀軍,劉備在關(guān)興、張苞和趙云等人的掩護(hù)下才逃生。最終劉備在白帝城病死。

  仔細(xì)想,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)劉備這樣做其實(shí)很不明智。他僅僅為了報(bào)他弟弟的仇而險(xiǎn)些失去軍命。而且劉備百戰(zhàn)百勝,殺了他的'所有仇人,也應(yīng)當(dāng)滿(mǎn)足了,而劉備卻偏要?dú)⒘藢O權(quán)。再者說(shuō),即使他打敗了陸遜,滅了吳國(guó),又會(huì)怎么樣呢?一定是百姓生靈涂炭,劉備也不被那么信任,而且損失慘重,曹軍也會(huì)趁虛而入,把蜀國(guó)滅掉的。所以劉備沒(méi)有適可而止,作戰(zhàn)時(shí)不夠謹(jǐn)慎,輕視陸遜,是個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)誤。

  不過(guò),孫權(quán)的損傷也是很慘重的。劉備險(xiǎn)些滅了吳國(guó)。在整個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上,吳國(guó)損失數(shù)員大將。比如甘寧、呂蒙、潘璋等。如果孫權(quán)當(dāng)時(shí)沒(méi)有為了自己的利益、得到荊州而殺死關(guān)羽,而從大局來(lái)考慮的話(huà),也就沒(méi)有后面一系列的災(zāi)禍,孫劉兩家也就不會(huì)兩敗俱傷。

  通過(guò)這個(gè)故事,我明白了兩個(gè)道理:

  一、做事一定要從大局來(lái)考率,不能因?yàn)槠婊蚴且粫r(shí)激動(dòng)而沖昏了頭腦。

  二、后生可畏,不要輕視年輕人。

《三國(guó)演義》感悟12

  大家讀過(guò)《三國(guó)演義》嗎?相信大家一定讀過(guò),它是中國(guó)古代四大名著之一,里面精彩的.故事有很多,如:“三氣周瑜”“關(guān)羽大意失荊州”“云長(zhǎng)單刀赴會(huì)巧脫身”“臥龍出山”……我都很喜歡,可我最喜歡的還是“七擒孟獲”,從中我明白了很多道理。

  一個(gè)人如果想征服他人,就要得到他人之心。

  當(dāng)年劉備離世,南王孟獲開(kāi)始造反,諸葛亮決定親自南伐孟獲,平定叛亂。第一次孔明調(diào)兵遣將大敗孟獲。孟獲不服孔明將他放了。就這樣,第二次、第三次、第四次、第五次、第六次,孟獲不是戰(zhàn)敗,就是自相殘殺,可孔明都放了孟獲。第七次孟獲請(qǐng)來(lái)了烏戈國(guó)藤甲兵與孔明交戰(zhàn),此兵雖然強(qiáng)大,可也有弱點(diǎn),藤甲是植物所制,用火燒即可。孟獲第七次被擒,這才心悅誠(chéng)服。從此,再無(wú)叛亂之心。

  “攻心為上,攻城為下”,孔明選擇了以德服人,七擒七縱孟獲,使孟獲心悅誠(chéng)服。這就是諸葛亮七擒孟獲以德服人的由來(lái)!

  同學(xué)們,在生活中我們也要像諸葛亮一樣,多一個(gè)朋友,少一個(gè)敵人,像諸葛亮一樣以德服人。此乃得人心者得天下也!

《三國(guó)演義》感悟13

  三國(guó)演義描寫(xiě)了從東漢靈帝建寧之年(169)起到晉武帝太康元年(280)止這百余年發(fā)生的事情,人物形象生動(dòng),其中刻畫(huà)了老奸巨猾的曹操,神機(jī)妙算的諸葛亮,忠心耿耿的黃蓋,自大義氣的關(guān)羽……

  “刮骨療毒”寫(xiě)的就是其中一則。

  關(guān)羽率軍向樊城進(jìn)攻,不料被曹軍毒箭射中右臂。關(guān)平拔出臂上的弩箭,發(fā)現(xiàn)毒性已經(jīng)入骨,關(guān)羽的右臂很快變得青腫,不能正;顒(dòng)了。但關(guān)羽決心攻下樊城,不肯退軍,眾人只好四處求醫(yī)。忽然有一天,一個(gè)人從江東駕著小船,徑直來(lái)到寨前,自報(bào)姓華,名佗,字元化,要求面見(jiàn)關(guān)羽,來(lái)給他醫(yī)治。關(guān)平一聽(tīng),大喜過(guò)望。來(lái)人竟是天下聞名的神醫(yī)華佗!關(guān)羽請(qǐng)華佗坐下,命人獻(xiàn)茶,然后問(wèn)華佗怎么治?華佗說(shuō):“我自有醫(yī)治辦法,只是擔(dān)心君侯害怕!标P(guān)羽大笑道:“我視死如歸,沒(méi)什么好怕的!比A佗說(shuō):“立一根標(biāo)柱,柱上釘一個(gè)大鐵環(huán)。把手臂穿在鐵環(huán)里,用繩子捆住右臂。我用刀子割開(kāi)皮肉,刮去骨頭上的'箭毒,再敷上藥縫合就沒(méi)事了!标P(guān)羽稱(chēng)不用標(biāo)注鐵環(huán),飲了幾杯酒,人在與馬良下棋。華佗取出尖刀,叫人在下面接污血,割開(kāi)皮肉,用刀刮骨,發(fā)出了細(xì)細(xì)碎碎的聲音。關(guān)羽臉上也沒(méi)有痛苦的表情。

  看了這件事,我對(duì)關(guān)羽生出了由衷的敬佩,多么有魄力的一個(gè)人!即使自己的肉被刮去,也沒(méi)有半聲叫聲,反而還鎮(zhèn)定自若地與馬良下棋,若換做是我,怕是華佗連刀都沒(méi)動(dòng),我就叫著跑開(kāi)了,哪還能端坐著神情自若?

  由這件事,我懂得了男兒流血不流淚,要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。

  三國(guó)演義的一個(gè)個(gè)人物有優(yōu)的一面,也有惡的一面,這些“優(yōu)”在我的成長(zhǎng)之路上樹(shù)立了榜樣。

《三國(guó)演義》感悟14

  《三國(guó)演義》是羅貫中所寫(xiě)的前史小說(shuō)。劇中向咱們展們示了許多英豪,也向咱們描繪出了許多奸臣。

  寫(xiě)出了劉備的仁慈仁慈、禮賢下士、有正人之風(fēng),不過(guò)婦人之仁,感情用事。曹操的陰惡、多疑、奸滑,不過(guò)有宏愿大概,軍事政治上都十分超卓,靠自己打拼發(fā)明自己的工作,在《三國(guó)演義》中是奸雄,但在前史上是英豪。關(guān)羽能夠說(shuō)是忠義勇的化生,武力不是最高但被稱(chēng)為“武圣”,他自視甚高,他的結(jié)局告知了咱們,虛心使人前進(jìn),驕傲使人落后。張飛驍勇可是十分的魯莽、魯莽、粗獷,可是偶然的仔細(xì)就會(huì)讓人刮目相看,對(duì)義兄向來(lái)都是一條心。諸葛亮能夠說(shuō)是才智的化生,魯迅的點(diǎn)評(píng)是“狀諸葛之多智而近妖”,諸葛亮卻是具有非人的才智,簡(jiǎn)直到了料事如神、料事如神的境地,后期他為了報(bào)答劉備,盡心竭力,鞠躬盡瘁。趙云是三國(guó)中一流的武將,長(zhǎng)坂婆一戰(zhàn)成名,漢水一戰(zhàn)獲得了“一身是膽”的美譽(yù)。至于道德,自從跟隨劉備后,一向粉身碎骨,出死入生,并且為人正直,劉備有這種人的跟隨真是吉星高照呀。孫權(quán)是一位明主,在他治下的江東,人才輩出,最終更是越來(lái)越強(qiáng)盛。曹操對(duì)他的點(diǎn)評(píng)是“生子當(dāng)如孫仲謀”,我以為曹操對(duì)他的點(diǎn)評(píng)十分對(duì)。周瑜在《三國(guó)演義》中胸懷狹窄,嫉恨賢達(dá),其實(shí)前史上的周瑜雄姿英發(fā),是不亞于諸葛亮的'人才。

  在三國(guó)中讓我的回憶十分深入的故事是火燒赤壁和草船借箭。

  火燒赤壁講的是,公元208年,曹操帶領(lǐng)大軍攻擊吳國(guó),吳蜀聯(lián)合抗曹軍。因魏軍不善水戰(zhàn),孫明、周瑜決議火攻。龐統(tǒng)假意投靠曹操,主張魏軍船舶用鐵索連在一同抵擋風(fēng)波;周瑜偽裝打黃蓋,后者偽裝屈服于魏;孫明推測(cè)出春風(fēng)將至。黃蓋假帶了數(shù)十條船向魏屈服船里裝滿(mǎn)了柴草?斓轿很姇r(shí),黃蓋點(diǎn)著了柴草,火借風(fēng)勢(shì)向魏軍燒去。魏軍不熟水性船又連在了一同,死傷無(wú)數(shù)。

  在《三國(guó)演義》中我了解了許多英豪人物的故事,做什么事都要多方面考慮,要將成功率進(jìn)步。

《三國(guó)演義》感悟15

  在這個(gè)寒假里,我讀了《三國(guó)演義》,就給大家講講我的讀后感吧!

  《三國(guó)演義》主要講了:東漢末年,天下分崩離析,戰(zhàn)爭(zhēng)紛起。曹操、劉備、孫權(quán)三方勢(shì)力逐漸崛起,三國(guó)逐鹿,造就了各俱特色的人物:忠厚仁義的劉備。重情重義、驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽。勇猛過(guò)人的、粗中有細(xì)的張飛。足智多謀、用兵如神、神機(jī)妙算的諸葛亮。胸懷大志、知才善用的孫權(quán)……演繹出一個(gè)個(gè)膾炙人口的精彩故事。其中,我最喜足智多謀的諸葛亮。大家還記得諸葛亮草船借箭的.故事嗎?周瑜刁難諸葛亮,讓他在十日內(nèi)造十萬(wàn)支箭。當(dāng)時(shí)我想:造十萬(wàn)支箭,怎么可能。∩裣梢苍觳涣四敲炊嘀Ъ!誰(shuí)知道諸葛亮一天就造出來(lái)了。他請(qǐng)魯肅給他在草船上扎了幾千個(gè)草人,向曹軍宣戰(zhàn),曹兵海上射箭,諸葛亮把草人對(duì)著曹軍,直到箭射完后,諸葛亮返回營(yíng)地,船上一共有十萬(wàn)多支箭。魯肅心中贊嘆不已。周瑜非常佩服他,也很忌妒他。諸葛亮的足智多謀令我贊嘆,令我敬佩,令我羨慕。從今以后,我也多學(xué)習(xí)多思考,做一個(gè)足智多謀的人。遇到困難的事情多去思考,如果一種辦法行不通,可以想另一種辦法去解決,去完成。

  看完了我的讀后感,你是不是也想讀讀這本書(shū)呢?趕快行動(dòng)吧!

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