《蘇菲的世界》的感悟
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，我們常常會(huì)收獲不一樣的感想和體會(huì)，這個(gè)時(shí)候，就可以把這些感悟都寫(xiě)下來(lái)。那么，感悟文章到底要怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家整理的《蘇菲的世界》的感悟，希望對(duì)大家有所幫助。
《蘇菲的世界》的感悟1
今天我讀了一本名為《蘇菲的世界》，讓我明白了要靠自己的努力才能知道真相，可是有時(shí)候真相不是自己能想到的。
這本書(shū)的主要內(nèi)容講了，14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,收到了神秘的一封信——“你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?” 從這一天開(kāi)始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的.來(lái)信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開(kāi)在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開(kāi)始思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開(kāi)這些謎團(tuán).然而,事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、 更離奇。讓我明白了想知道真相不容易。
就好像生活中的偵探一樣，要找到蛛絲馬跡才能知道真相，不過(guò)真相有可能不可思議。也像道理一樣，不管多么不可思議，它就是真相。真相是不能不相信的，就好像間諜戰(zhàn)中和自己很要好的朋友是間諜，可是你不相信，最后不僅害了自己，還害了別人。所以我們不能戴著有色眼鏡去看事情，越不像真相的有可能就是真相，也不能不相信真相。
這本書(shū)讓我受益匪淺，也讓我明白了許多道理。
《蘇菲的世界》的感悟2
《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書(shū).它的主要內(nèi)容是:以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來(lái)的信件為線索,從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋�(gè)怎樣的世界.
本來(lái)哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書(shū)卻截然不同.它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說(shuō)般的心情.書(shū)中刻畫(huà)了一個(gè)勇敢,聰穎的`少女——蘇菲.因?yàn)樽非笳軐W(xué),就一定要有好奇心,這正是蘇菲最大的特點(diǎn),所以我覺(jué)得作者刻畫(huà)這個(gè)人物的用意就在于此.
為了向人們解開(kāi)世界歷史之謎,書(shū)中涉及的內(nèi)容很多.從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代,在每一個(gè)不同時(shí)期,有哪些為社會(huì)做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家,他們主要討論的題目是什么,一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇,這本書(shū)都詳細(xì)地為人們做了講解,仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍.它內(nèi)容廣,但并不紊亂,書(shū)中內(nèi)容分成許多章節(jié),每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心,或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會(huì)闡述幾個(gè)問(wèn)題.這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化,也更容易理解.
書(shū)中講述了不少的人生道理,使我獲益良多.而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識(shí),開(kāi)闊了我的視野.其實(shí)當(dāng)中的道理很多問(wèn)題我也曾想過(guò),但這些問(wèn)題都在頭腦中一閃而過(guò),因?yàn)槲矣X(jué)得它對(duì)我來(lái)說(shuō)實(shí)在太陌生.當(dāng)我讀完此書(shū)后,我覺(jué)得一個(gè)生存在世界上的人,連世界從何而來(lái)也不知道,也不曾去想,未免有些幼稚.
《蘇菲的世界》的感悟3
“就在這時(shí)，門(mén)鈴響了，并要我開(kāi)門(mén)拿包裹�！碧K菲隨手把門(mén)帶上后，便拆開(kāi)了信封……
蘇非用手指著鏡子里的自己說(shuō)：“你是誰(shuí)？”此時(shí)蘇非和我的腦子里想得是一樣的：我是誰(shuí)？不用說(shuō)，我是莊子婷，可是這個(gè)叫莊子婷的人又是誰(shuí)？是我。得，又繞回去了：我是誰(shuí)？我居然不知道自己是誰(shuí)，這不是太可笑了嗎？我甚至無(wú)法去決定自己的長(zhǎng)相、父母、家族，我更沒(méi)有選擇自己是人還是獸的權(quán)利，這不是太不合理了嗎？但這些卻是我不得不接受的事實(shí)。
“世界從何而來(lái)？”我不知道，說(shuō)實(shí)話，到現(xiàn)在為止沒(méi)人真正知道不是嗎？
哲學(xué)問(wèn)題是永恒不能改變的嗎？是，也不是。有關(guān)于宇宙之類的各種事物的.來(lái)源，各種各樣的類似問(wèn)題在人類腦海里占據(jù)了幾千幾百年了，我還想不著，沒(méi)有人可以解決或回答這些疑問(wèn)，而人類也永遠(yuǎn)不會(huì)停止自己的思考和探索。同時(shí)，隨著人類時(shí)代的發(fā)展和生活的巨大改變，新的問(wèn)題每天會(huì)不斷冒出來(lái)，機(jī)器人會(huì)有自知力嗎？人腦是如何進(jìn)行運(yùn)作的？人類和機(jī)器的實(shí)質(zhì)區(qū)別在哪里？
這些問(wèn)題太燒腦了，來(lái)我們說(shuō)些可以實(shí)時(shí)解決的。想要保護(hù)地球的多樣性，我們就應(yīng)該徹底改變自己的思考方式、生活模式，把我們所處的時(shí)代當(dāng)做生活的中心如同把地球當(dāng)成宇宙的中心一樣可笑。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，當(dāng)下自然是最重要的，最有意義的，然而這并不意味著未來(lái)不重要，我們應(yīng)該像尊重現(xiàn)在一樣尊重未來(lái)。
我們是生活的主角，人類則是地球的主角。
《蘇菲的世界》的感悟4
人的天職在于勇于探索真理，為真理而奮斗是人生最大的樂(lè)趣。耳朵里經(jīng)常聽(tīng)到逆耳的話，心里經(jīng)常有刷心的東西，這是進(jìn)德修道的支柱。如果你的話愉快，一切順利，你將把你的生命埋在毒藥中。苦難是人生的老師，但逆境是通往真理的唯一途徑。
14歲的女孩蘇菲收到了一封非常不尋常的`信。在一位神秘導(dǎo)師艾伯特的指導(dǎo)下，蘇菲逐漸進(jìn)入了深?yuàn)W哲學(xué)王國(guó)的人口，哲學(xué)問(wèn)題進(jìn)一步激發(fā)了蘇菲的好奇心。正是這種好奇心使她有勇氣去探索和想象。在當(dāng)今社會(huì)，青少年缺乏探索和想象的勇氣。如果每個(gè)人都有好奇心，他們會(huì)慢慢引導(dǎo)我們走向成功。
好奇心實(shí)際上可以讓一個(gè)14歲的女孩理解這些深刻而無(wú)聊的生活理論，這是好奇心傳遞的正能量。她的導(dǎo)師艾伯特以信封的方式向她傳授哲學(xué)的理論、真理和名人的人生觀念。世界像奇跡一樣在她面前展開(kāi)，蘇菲開(kāi)始思考，她利用女孩的自然理解和后天學(xué)到的知識(shí)，試圖解開(kāi)這些謎團(tuán)來(lái)探索真理，但遠(yuǎn)比她想象的更奇怪，更奇怪……
拜倫說(shuō)：逆境是實(shí)現(xiàn)真理的一種方式。面對(duì)生活的突然打擊，有些人可能會(huì)沮喪，從冷靜和平靜的面對(duì)真的很重要。面對(duì)真的很重要。十有八九的生活不快樂(lè)，偶爾會(huì)沮喪，不可避免地，為失敗而悲傷，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿是無(wú)用的，一切都應(yīng)該得到解決。
生活需要以平靜的態(tài)度對(duì)待，對(duì)待挫折和打擊，失敗不必氣餒，只要我們把它當(dāng)作一塊大石頭，糾正它，推上去，也許讓你的視野更開(kāi)闊，思想更開(kāi)放？蘇菲的世界是一個(gè)智慧的世界，一個(gè)夢(mèng)想的世界，它將喚醒每個(gè)人對(duì)生活的深刻贊美和對(duì)生活最終意義的關(guān)心和好奇心。
《蘇菲的世界》的感悟5
偶然有一天，我讀了《蘇菲的世界》這本書(shū)，它讓我重新認(rèn)識(shí)了這個(gè)世界，收獲了很多哲學(xué)知識(shí)。哲學(xué)很無(wú)聊，但《蘇菲的世界》幾乎讓我成為了一個(gè)哲學(xué)迷，讓我追求“我是誰(shuí)？”這個(gè)問(wèn)題的答案。
《蘇菲的世界》主要講述了蘇菲有一天放學(xué)回家，收到了一封信�！澳闶钦l(shuí)？”“世界從何而來(lái)？”從這一天起，哲學(xué)家艾伯特、席德、蘇菲亞、席德佳、艾勃特少校等神秘人物一個(gè)個(gè)出現(xiàn)。蘇菲也試圖用少女的悟性和后天的知識(shí)來(lái)解開(kāi)謎團(tuán)。然而，事實(shí)比他想象的更奇怪……
“蘇菲”一詞意味著智慧。蘇菲的世界也是一個(gè)智慧的世界。我從古至今都在探索哲學(xué)知識(shí)，從自然哲學(xué)家到蘇格拉底、柏拉圖、亞理斯多德、中世紀(jì)、文藝復(fù)興、浪漫主義、馬克斯和弗洛伊德……這本書(shū)展示了一千年，兩千年，每一個(gè)時(shí)空的哲學(xué)思想。事實(shí)上，在閱讀的過(guò)程中，我也試圖思考這些哲學(xué)問(wèn)題。我似乎不再是一個(gè)深深地生活在兔子皮毛底部的`人了。蘇菲的世界把我拉了上來(lái)，讓我用新生兒的眼睛重新審視這個(gè)世界，想看看魔術(shù)師的真相。
《蘇菲的世界》不僅幫助我學(xué)習(xí)哲學(xué)知識(shí)，還讓我明白了一個(gè)道理，讓我受益匪淺。
我還清楚地記得艾伯特在534頁(yè)說(shuō)的話：“一個(gè)真正的哲學(xué)家永遠(yuǎn)不會(huì)放棄�！笆堑�，我們?cè)谛@里學(xué)習(xí)就像哲學(xué)家探索真理的過(guò)程。只有堅(jiān)持到底，永不放棄，我們才能成功。例如，蘇格拉底批評(píng)了各種形式的不公正和腐敗，挑戰(zhàn)了當(dāng)?shù)貏?shì)力。蘇格拉底本可以求饒，但他覺(jué)得如果不仁取義，就無(wú)法完成自己的使命。因?yàn)樗绱死潇o和正義，他吸引了許多徒弟。蘇格拉底堅(jiān)持不懈，寧死不屈，最終贏得了許多人的尊重。這正好說(shuō)明了這個(gè)道理:只有堅(jiān)持不懈，永不放棄，才能成功！
時(shí)光飛逝，日月如梭，時(shí)光飛逝，但我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記《蘇菲的世界》這本書(shū)給我的啟示。
《蘇菲的世界》的感悟6
世界就像魔術(shù)師帽子里的小白兔。每個(gè)人都生活在舒適的皮膚底部。只有哲學(xué)家才能踏上危險(xiǎn)的旅程，努力回到皮膚頂端，探索世界的奧秘。
在我開(kāi)始讀這本書(shū)之前，“無(wú)聊、無(wú)聊、難以理解”這些詞不斷地出現(xiàn)在我面前。在我心中，哲學(xué)是一門(mén)非常無(wú)聊的知識(shí)，在哲學(xué)的世界里，每天只會(huì)被無(wú)數(shù)的世界觀和方法所包圍。
但事實(shí)證明，我錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)。這本書(shū)拋棄了傳統(tǒng)哲學(xué)的枯燥無(wú)味，將難以理解的哲學(xué)問(wèn)題分化為易于理解、貼近生活的例子，簡(jiǎn)化、實(shí)用、碎片化哲學(xué)。
從自然哲學(xué)家到理性哲學(xué)家；從希臘到羅馬；從文藝復(fù)興到啟蒙運(yùn)動(dòng)；這個(gè)只有2厘米厚的蘇菲世界，濃縮了西方近千年的哲學(xué)歷史，吸收了各個(gè)時(shí)期著名哲學(xué)家的思想。
但在這位浩如煙海的哲學(xué)家中，最讓我眼前一亮、受益匪淺的`是他獨(dú)特的柏拉圖，將整個(gè)世界分為理性世界和感官世界。
只有它將復(fù)雜的世界簡(jiǎn)化為姜餅人與模具的關(guān)系。即使是用模具制作的姜餅人也或多或少會(huì)有所不同，但他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，可以讓別人一眼就認(rèn)出他是姜餅人。這是理性世界與感官世界的區(qū)別。在物質(zhì)世界的背后，必須有一個(gè)“真實(shí)”的存在，那就是“理性世界”，它包含了各種自然和現(xiàn)象背后永恒的模式。感官世界是理性世界不斷演變形成的具有特征的世界。
其次，他也是第一個(gè)將哲學(xué)與器官聯(lián)系起來(lái)的人。人由頭、胸、腹三個(gè)主要部分組成。人的靈魂也是如此�！袄硇浴睂儆陬^部能力，“意識(shí)”屬于胸部能力。“欲望”屬于腹部的能力。柏拉圖認(rèn)為，理性追求智慧，始終追求勇氣，欲望必須得到加強(qiáng)。對(duì)于當(dāng)時(shí)的時(shí)代來(lái)說(shuō)，這真的是一個(gè)首創(chuàng)性的思想，真的讓我很佩服，這并不需要加深我對(duì)哲學(xué)的熱愛(ài)和追求。
然而，我最欽佩的是柏拉圖對(duì)女性的認(rèn)知。他認(rèn)為，如果國(guó)家不教育和訓(xùn)練女性公民，就像一個(gè)人只能鍛煉右臂而不是左臂一樣。他把女性比作一個(gè)人的左臂，間接肯定了女性在社會(huì)中的地位，隱藏了早期“男女平等”的意義。在基督教統(tǒng)治的中世紀(jì)歐洲，有這樣一個(gè)先進(jìn)的想法是多么困難��？
蘇菲的世界，也是一個(gè)智慧的世界，是一個(gè)夢(mèng)想的世界。他會(huì)喚醒每個(gè)人對(duì)生命的深深贊美，以及對(duì)生命意義的關(guān)懷和好奇。
你是誰(shuí)？
世界從何而來(lái)？
他將帶領(lǐng)眾生走向哲學(xué)殿堂，不斷豐富自己，提升自己，提升自己！
《蘇菲的世界》的感悟7
一次偶然的機(jī)會(huì)，我讀了《蘇菲的世界》這本書(shū)，認(rèn)為這是一本難以理解的哲學(xué)書(shū)。讀完后，我知道這本書(shū)很有趣。它是挪威作家喬斯坦·賈德寫(xiě)的。讀著就被它深深吸引。
這本書(shū)講述了一個(gè)14歲的女孩蘇菲有一天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信——你是誰(shuí)？世界從何而來(lái)？從那時(shí)起，蘇菲每天都收到這樣一封神秘的信。在神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下，她走進(jìn)哲學(xué)，開(kāi)始思考生活的真相。世界就像一個(gè)謎。這本書(shū)從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和自然的形成和發(fā)展。
《蘇菲的`世界》是一本哲學(xué)啟蒙書(shū)，她用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言告訴我們哲學(xué)自古以來(lái)的發(fā)展。在艾伯特的指導(dǎo)下，蘇菲從雅典的搖籃開(kāi)始，對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步的了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的理解包括達(dá)芬奇的繪畫(huà)、莎士比亞的戲劇和古登堡的印刷機(jī)……，它涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等方面。至于現(xiàn)代，艾伯特的哲學(xué)函授課包括康德、黑格爾、弗洛伊德甚至馬克思的哲學(xué)思想。這部作品向我展示了全人類文明的發(fā)展。我們的生活充滿了人類文明的痕跡，我們是人類文明的產(chǎn)物，一個(gè)環(huán)節(jié)，我們生活在這個(gè)偉大的文明中。
笛卡爾說(shuō)：我想我在這里。我讀這本書(shū)也提高了我自己的思維能力。我也在想，這么多年來(lái)，我自己的生活發(fā)生了什么重大變化，我在這看似平凡的生活中得到了什么？我對(duì)宗教非常感興趣。我反復(fù)閱讀基督教和圣經(jīng)。我覺(jué)得在漫長(zhǎng)的歷史時(shí)代，以色列人受到了上帝的青睞。他們?cè)谀ξ鞯念I(lǐng)導(dǎo)下走出非洲，來(lái)到今天的巴勒斯坦。作為一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，他們經(jīng)歷了許多變化。以色列歷史上有三位偉大的國(guó)王。他們是掃羅、大衛(wèi)和所羅門(mén)。他們?yōu)橐陨忻褡鍫?zhēng)取生存和發(fā)展的權(quán)利，但后來(lái)被外國(guó)入侵，他們的國(guó)家破滅，人民被賣成奴隸。多年后，他們的后代又回到了家鄉(xiāng)�？赐赀@一段，我簡(jiǎn)直就進(jìn)入了歷史場(chǎng)景，歷史的變化真是難以捉摸。一個(gè)民族的歷史還是這樣，個(gè)人的歷史也很小。
我真的存在過(guò)嗎？我們?nèi)绾巫C明這一點(diǎn)？《蘇菲的世界》真的讓我覺(jué)得是最奇怪的書(shū)。哲學(xué)給了我們智慧。讓我們看看。蘇菲的世界一定會(huì)給你帶來(lái)深刻的思考和震撼！
《蘇菲的世界》的感悟8
《蘇菲的世界》是一部意義頗深的人類哲學(xué)發(fā)展史，它延伸出了人們對(duì)哲學(xué)世界的向往與渴望，對(duì)人類自身問(wèn)題的好奇與不解，它見(jiàn)證了每個(gè)人的成長(zhǎng)——使生命從無(wú)知轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔�，由困惑到了解自身哲學(xué)，本書(shū)為我們開(kāi)啟了哲學(xué)之門(mén)與致知之門(mén)。在茫茫大千世界給予人們前進(jìn)的期望。
《蘇菲的世界》不僅僅是智慧的世界，亦是夢(mèng)的世界。它將會(huì)召喚每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的禮贊，這種贊嘆不是虛無(wú)的，它本身就是一種靈魂的至高寄托，人們?cè)谶@種思索方式下總能找到睿智的縮影。使人們不只滿足于當(dāng)下所知，賈德這本關(guān)于哲學(xué)史的小說(shuō)是超乎前人的，他用事實(shí)驗(yàn)證了哲學(xué)不只是夸夸其談，而是對(duì)生命本質(zhì)的探究，是人們的必備飲食、精神營(yíng)養(yǎng)。
在宇宙的世界里，我們的星球似乎是一個(gè)想象力被束縛的存在。認(rèn)為所有的事物均有其出現(xiàn)的理由，卻并未進(jìn)行仔細(xì)地思考。例如：“人是從何而來(lái)？”，“生物是如何進(jìn)化而來(lái)？”。就這樣，很久以后開(kāi)始有人從哲學(xué)的角度探尋這些問(wèn)題的答案。哲學(xué)有時(shí)更像一架天平，無(wú)論何物放上去，立刻顯而易見(jiàn)，無(wú)可否認(rèn)。
誠(chéng)然，哲學(xué)家并不深究“萬(wàn)物從何而來(lái)？”這類問(wèn)題，他們更多思考的是一種東西為什么存在而自然的形貌又不斷改變，他們從事物的機(jī)理出發(fā)，研究在什么樣的環(huán)境下為何會(huì)有某一種事物的存在，再上升到哲學(xué)的層面上。對(duì)自然的很多疑慮做出哲學(xué)方面的思索，將人們從“人從何而來(lái)？”的圈子中釋放出來(lái)，進(jìn)一步研究其具體的構(gòu)造。從而使人們更好的了解自我與社會(huì)。當(dāng)今中國(guó)社會(huì)被實(shí)物主義占領(lǐng)，對(duì)于人們來(lái)講哲學(xué)顯得太過(guò)于飄渺�？墒牵瑥哪撤N意義來(lái)講，哲學(xué)是我們的一劑良藥，它以某物的.本質(zhì)為藥理，對(duì)癥下藥，就好像魯迅的筆桿子，很深刻的揭露這個(gè)世界的假象，讓更多的人看清這個(gè)世界的美丑。
許多人在迷茫的生存中失去自我，宇宙的意義在他們看來(lái)是無(wú)稽之談，每個(gè)人都是自顧自地活著，用肉體的富足掩飾精神的頹敗。從本書(shū)的故事來(lái)講，不僅僅使我們提升對(duì)人生的理解，更多的是對(duì)自我的認(rèn)知。此書(shū)能夠提高人心靈的層次，將人們的細(xì)末神經(jīng)經(jīng)過(guò)放大鏡無(wú)限的放大，最終數(shù)清命運(yùn)的紋理。大多數(shù)人僅有在自我的生命即將結(jié)束時(shí)才了悟人生的哲學(xué)，后悔終生晚矣。我們要盡早探求生命的哲學(xué)，充分考量人生的價(jià)值，不可惶惶終日，最終無(wú)法挽回。
《蘇菲的世界》仍有許多值得我們?nèi)ヌ剿�，自然的秘密是說(shuō)不完的。我們總是在認(rèn)識(shí)自我以后開(kāi)始關(guān)注整個(gè)世界，在世界中尋覓新的人生哲學(xué)，去用智慧的眼睛觀察，用心體會(huì)。
《蘇菲的世界》的感悟9
文學(xué)是無(wú)數(shù)語(yǔ)言文字拼湊而成的藝術(shù)，科學(xué)是無(wú)數(shù)定理定律的知識(shí)體系，美學(xué)是無(wú)數(shù)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的感覺(jué)所組成的審美意識(shí)，而哲學(xué)，我覺(jué)得它是無(wú)數(shù)個(gè)世界的概括與總結(jié)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，很少有人提到哲學(xué)，也很少有人討論哲學(xué)。在大學(xué)里有那么一句話：選擇哲學(xué)，等于待業(yè)。這句話說(shuō)明了哲學(xué)這條路是條死胡同。在以前我對(duì)哲學(xué)從來(lái)沒(méi)有什么概念，也從沒(méi)接觸過(guò)，但閱讀了《蘇菲的世界》之后，我總算明白哲學(xué)并不是那么陌生，其實(shí)生活中無(wú)處不在，不論是文學(xué)、科學(xué)、美學(xué)等等它們都有哲學(xué)。
印象最深的就是開(kāi)篇蘇菲收到收到了一封信，里面只有一個(gè)問(wèn)題：你是誰(shuí)？多么奇怪的問(wèn)題。我也在一直思考這個(gè)問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題看似很簡(jiǎn)單，卻又似乎永遠(yuǎn)沒(méi)有答案。我是金介媛？還是說(shuō)我是一個(gè)生活在銀河系里的地球上的中國(guó)廣東廣州的人？但是在這個(gè)世界上叫金介媛的已經(jīng)不知道有多少個(gè)，在未來(lái)還會(huì)出現(xiàn)多少個(gè)，他（她）們都叫金介媛，但是就是我嗎？而在廣州又有成千上萬(wàn)的人他們就可以替代我么？答案顯然不對(duì)。在思考了很久之后我只能回答說(shuō)，我就是我，除此之外找不到任何詞匯來(lái)說(shuō)清楚“我”是誰(shuí)。就這么一個(gè)問(wèn)題，便把我吸引進(jìn)了哲學(xué)的世界里，它是多么神秘，多么有趣，我似乎永遠(yuǎn)也捉摸不透它。
在書(shū)中我分清了唯物主義與唯心主義，我認(rèn)識(shí)了蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、黑格爾、笛卡爾、佛洛依德等等著名的哲學(xué)家。記憶中最有趣的一句話就是法國(guó)哲學(xué)家笛卡爾所說(shuō)的一句話：Cogito，ergo sum. 這句法語(yǔ)翻譯成中文也就是：我思故我在。
我思故我在。根據(jù)字面上的意思很容易理解。意思就是，因?yàn)槲宜伎妓晕掖嬖冢墒堑芽枮槭裁匆f(shuō)這么一句話呢？笛卡爾是當(dāng)時(shí)懷疑論者的代表人物，他懷疑這世上的每一樣?xùn)|西，但有一件事是他絕對(duì)肯定的，那就是他一直在懷疑。也因?yàn)樗恢痹趹岩�，所以他無(wú)時(shí)不刻的在思考，而因?yàn)樗厝皇窃谒伎嫉乃运惨欢ㄊ莻�(gè)思考存在者。用自己的話來(lái)說(shuō)也就是那句，我思故我在了。
但是這個(gè)時(shí)候我又有了新的疑問(wèn)，為什么思考的就一定是存在者呢？不思考難道他就會(huì)從這個(gè)世界上消失么？之后我便用我哲學(xué)的.頭腦解開(kāi)了這個(gè)疑問(wèn)。
我原本以為哲學(xué)是一門(mén)完全不切實(shí)際的學(xué)問(wèn)，一門(mén)枯燥乏味的學(xué)問(wèn)，但是當(dāng)我讀完整本書(shū)之后，我才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)哲學(xué)是最貼近生活的，它就是關(guān)于每個(gè)人心中的問(wèn)題的學(xué)問(wèn)，只有哲學(xué)才可以打開(kāi)每個(gè)人心中的那個(gè)世界，只有哲學(xué)才可以解釋我們心中的那些，善與惡、美與丑、生與死。
《蘇菲的世界》的感悟10
暑假在家無(wú)所事事，我整理了以前在學(xué)校買的書(shū)，發(fā)現(xiàn)很多書(shū)都沒(méi)有讀好。我聽(tīng)老師說(shuō)我想讀什么書(shū)。結(jié)果，我翻了幾頁(yè)，把它那里。我真的很抱歉，所以我決定在這個(gè)假期彌補(bǔ)�！短K菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書(shū)，她用簡(jiǎn)單的文字向每一位讀者展示了哲學(xué)從古至今的發(fā)展歷程。從蘇菲的郵箱里拿出一封信說(shuō)：你是誰(shuí)？在艾伯特的指導(dǎo)下，蘇菲從雅典的搖籃開(kāi)始，對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步的了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的理解包括達(dá)芬奇的繪畫(huà)、莎士比亞的戲劇和古登堡的印刷機(jī)……它涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等方面。至于現(xiàn)代，艾伯特的哲學(xué)函授課包括康德、黑格爾、弗洛伊德甚至馬克思的哲學(xué)思想。看這樣的作品，讓我看到了全人類的文明。無(wú)論蘇菲走到哪里，文明的精髓隨處可見(jiàn)�？赐曛�，我不僅學(xué)到了一些東西，更重要的是心靈的震撼。
我想故我在我不知所措，能讀完整本書(shū)嗎？我存在嗎？只是在這個(gè)時(shí)期，在這個(gè)特定的空間里相對(duì)存在。多年后，一切都屬于湮滅，我會(huì)存在我曾經(jīng)存在過(guò)，或者曾經(jīng)存在過(guò)？我不敢相信恐懼是我讀完書(shū)后的第一感覺(jué)。不知道別人看這本書(shū)會(huì)不會(huì)有這種荒謬的感覺(jué)。這是我真實(shí)而自覺(jué)的.精神體驗(yàn)。到目前為止，《蘇菲的世界》是讓我感覺(jué)最奇怪的書(shū)。真的，在過(guò)去，沒(méi)有一本書(shū)會(huì)讓我沉迷其中，深深感到恐懼。讀完后，我對(duì)這種恐懼深感荒謬。為了解決這種恐懼，荒謬只能通過(guò)自己的思考和思考更清楚地了解世界，這可能是作者的最終目標(biāo)。我以為哲學(xué)是一門(mén)不切實(shí)際的知識(shí)，但當(dāng)我讀完整本書(shū)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)哲學(xué)實(shí)際上是最接近現(xiàn)實(shí)生活的。哲學(xué)是關(guān)于世界上每個(gè)人都關(guān)心的一些問(wèn)題的學(xué)科。哲學(xué)需要解決的是沒(méi)有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題，如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué)，因?yàn)樗鼪](méi)有計(jì)算和衡量的準(zhǔn)確公式。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確定事物的假設(shè)性解釋，是追求真理的先驅(qū)。在我們的世界里，只有科學(xué)，沒(méi)有哲學(xué)，只有事實(shí)，沒(méi)有洞察力和價(jià)值觀，才能避免災(zāi)難和絕望�？茖W(xué)給了我們知識(shí)，但只有哲學(xué)給了我們智慧。我心里還有很多想法，但我不知道如何更清楚地表達(dá)它們。也許只有當(dāng)我們自己讀完這本書(shū)，我們才能感受到蘇菲世界帶來(lái)的震驚！
《蘇菲的世界》的感悟11
我看過(guò)的書(shū)中，給我印象深刻的不多，但是《蘇菲的世界》這本書(shū)卻給我留下了深刻的印象，原因無(wú)它，因?yàn)樗潜居腥さ恼軐W(xué)書(shū)。
《蘇菲的世界》是一本喬斯坦。賈德著作的.小說(shuō)，本書(shū)多以蘇菲和一位名叫艾伯特的神秘人之對(duì)話錄，是以由淺入深的方式簡(jiǎn)介西方哲學(xué)的小說(shuō)。
蘇菲是一個(gè)充滿好奇心又活力十足的14歲女孩，對(duì)一定事物有自己的觀點(diǎn)，尤其是對(duì)哲學(xué)。她表明自己是一個(gè)哲學(xué)家，因?yàn)樗軌驈牟煌嵌瓤创挛锊⒛軐?shí)踐自己所想。我們身邊其實(shí)處處是哲學(xué)，卻只有少數(shù)人會(huì)發(fā)現(xiàn)哲學(xué)的殿堂，不斷去探索、實(shí)踐。她是一位出色的老師——艾伯特。諾克斯，因?yàn)樗仁固K菲自己思考問(wèn)題并得出結(jié)論，從不為她降低難度，同時(shí)他也關(guān)心蘇菲，希望她能學(xué)好。艾伯特強(qiáng)烈信仰哲學(xué)，因?yàn)檎軐W(xué)讓他明白他因艾勃特。納格的意志而存在。
最初的哲學(xué)家被稱為自然派哲學(xué)家，朝科學(xué)推理的方向邁出了第一步，成為后來(lái)科學(xué)的先驅(qū)。艾伯特認(rèn)為成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家的唯一條件是要有好奇心，蘇菲正符合，所以她在艾伯特的指引下，一步步跨入哲學(xué)的殿堂。
范曾說(shuō)得好：“好奇心是科學(xué)之母�！毕胍幌�，如果沒(méi)有好奇心和純粹的求知欲為動(dòng)力，就不可能產(chǎn)生那些對(duì)人類和社會(huì)具有巨大價(jià)值的發(fā)明創(chuàng)造，對(duì)嗎？蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí)，開(kāi)始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。同時(shí)，艾伯特向他解釋從古希臘哲學(xué)發(fā)展到現(xiàn)今哲學(xué)的歷程和轉(zhuǎn)變。
《蘇菲的世界》，即是哲學(xué)的殿堂，它喚醒了我們內(nèi)心深處的好奇心理，并了解了歐洲哲學(xué)史。子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。我們應(yīng)如蘇菲踏入哲學(xué)的殿堂一樣，專注自己的人生目標(biāo)并持之以恒，不斷進(jìn)取。
《蘇菲的世界》的感悟12
讀完這本書(shū)，我最感興趣的是開(kāi)頭的兩個(gè)問(wèn)題。我是誰(shuí)？長(zhǎng)大后好奇心的缺失。
我是誰(shuí)？這個(gè)問(wèn)題是在這本書(shū)的開(kāi)頭提出的。阿爾伯特用這個(gè)問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)索菲進(jìn)入哲學(xué)世界。這個(gè)問(wèn)題也是我在整個(gè)閱讀過(guò)程中思考最多的問(wèn)題，也是我感受最深的地方。
我是誰(shuí)？一般情況下，別人這樣問(wèn)我，我會(huì)馬上回答——我是丁偉鵬。但當(dāng)我問(wèn)這個(gè)問(wèn)題時(shí)，我不知道怎么回答。
丁偉鵬，這個(gè)名字只是我在這個(gè)世界上的一個(gè)代號(hào)而已，對(duì)于不同的人我的代號(hào)都不一樣，我的發(fā)小口中我是丁偉（小時(shí)候叫這個(gè)名字），在我祖奶奶哪兒我叫小黑，我奶奶哪兒我是老包。所以名字只是一個(gè)代號(hào)而已，與名字相同的其他的證件什么的，都是這個(gè)社會(huì)給我們的一個(gè)代號(hào)而已，它們并不能真正的說(shuō)明我是誰(shuí)。書(shū)中提到過(guò)笛卡爾說(shuō)的“我思故我在”，人是因?yàn)樗伎级嬖诘摹?/p>
但是我去不能真正的理解，為什么“我思故我在”。是因?yàn)槲艺J(rèn)為我存在嗎？如果我認(rèn)為我不存在。如果哪天我不幸的出了車禍，導(dǎo)致我成為了一個(gè)沒(méi)有意識(shí)的植物人，那時(shí)我還存在不？
我現(xiàn)在不應(yīng)該在想，但我確實(shí)生活在這個(gè)世界上。我仍然需要呼吸這個(gè)世界的空氣，每天消耗這個(gè)世界的能量。至少作為一個(gè)生物個(gè)體，我仍然存在�？档绿岢龅淖灾饕庾R(shí)，還有其他人提出的不同看法，看起來(lái)都有道理，到底我是誰(shuí)？
我是誰(shuí)？這個(gè)問(wèn)題我不能確切的.解答，但是通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的思考，我發(fā)現(xiàn)了另外的一個(gè)問(wèn)題，為什么這個(gè)一直存在的問(wèn)題我就沒(méi)有思考過(guò)，關(guān)于這種對(duì)事物本質(zhì)的問(wèn)題就怎么沒(méi)有思考過(guò)。原來(lái)我對(duì)這個(gè)世界失去了好奇心，不想了解這些根本問(wèn)題。
在書(shū)中，當(dāng)阿爾伯特開(kāi)始向索菲介紹哲學(xué)時(shí)，他談到了哲學(xué)家的一個(gè)條件——好奇心。不管在什么時(shí)候都要對(duì)這個(gè)世界保持好奇心，有求知欲望。
那為什么我從20年前來(lái)到這個(gè)世界就對(duì)這個(gè)世界不好奇呢？是我對(duì)這個(gè)世界都了解了，這個(gè)顯然不是的，那為什么不了解這個(gè)世界又不好奇了。書(shū)上說(shuō)我們習(xí)慣了這個(gè)世界，所以沒(méi)有好奇心。
反觀我們的生活，來(lái)尋找答案。
在高中，我每天做了很多功課，學(xué)到了很多東西。三角形的勾股定理，我很早的就把它學(xué)會(huì)了，但是我學(xué)習(xí)勾股定理不是為了去了解三角形，去發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的奇妙，而是為了我的考試，作為學(xué)生我學(xué)習(xí)它們就是想考一個(gè)高分。大學(xué)畢業(yè)后，我學(xué)到了很多專業(yè)知識(shí)，如經(jīng)濟(jì)學(xué)的許多原理。
但我學(xué)習(xí)這些東西也不是因?yàn)槲蚁肓私膺@個(gè)世界，想要了解為什么會(huì)有這樣的現(xiàn)象，我主要是為了我以后的生活，為了我以后有一個(gè)好的技能來(lái)讓我過(guò)上好的生活。我的父親是一個(gè)中學(xué)數(shù)學(xué)老師，幾十年的教學(xué)下來(lái)，他對(duì)中學(xué)的數(shù)學(xué)可以說(shuō)是了如指掌，那他對(duì)于這些東西的學(xué)習(xí)和了解是出于對(duì)對(duì)這個(gè)世界的好奇嗎？這顯然不是的。
我們這樣做其實(shí)是順應(yīng)一個(gè)社會(huì)的規(guī)律而已，那就是中學(xué)生要學(xué)習(xí)什么，大學(xué)生要學(xué)習(xí)什么，老師要做什么，學(xué)習(xí)什么。這些都是我們?yōu)榱诉m應(yīng)周圍環(huán)境而做的事情。我們從小就開(kāi)始了為適應(yīng)周圍的環(huán)境而做著各種各樣的努力，在這種長(zhǎng)期的生活在，我們終于適應(yīng)了周圍的環(huán)境，但是周圍的環(huán)境也把我們和諧了。
我們只知道如何去適應(yīng)周圍的環(huán)境，如何去順從這些規(guī)律現(xiàn)象，但是我們卻從來(lái)不去真正的認(rèn)識(shí)了解他們，所以我們長(zhǎng)大了，都只會(huì)順從了，卻失去了對(duì)這個(gè)世界的好奇。
所以我們長(zhǎng)大了，習(xí)慣了這個(gè)世界，失去了好奇心。但是如果們想讓自己進(jìn)步提升就要想哲學(xué)家一樣的思考，要保持對(duì)世界的好奇，保持求知欲，那樣我們才會(huì)不斷的進(jìn)步。
《蘇菲的世界》的感悟13
不知道有一年有一個(gè)月有一天，醒來(lái)發(fā)現(xiàn)世界上有那么多矛盾，可能是從看蘇菲的世界開(kāi)始的。
看蘇菲的世界時(shí)，看到她每件事都刨根問(wèn)底，竟然從心底油然而生出一種共鳴；但是自己內(nèi)心深處卻覺(jué)得她是一個(gè)而不折不扣的笨蛋，竟然什么事都想那么多，搞不好學(xué)習(xí)也會(huì)一落千丈。
這里我想了很長(zhǎng)時(shí)間，應(yīng)該更成熟，一切順從，或者一切，這是多么矛盾，我想；這個(gè)問(wèn)題甚至可能解決不了哲學(xué)家，我內(nèi)心的`兩個(gè)想法像五行譜交織碰撞，我的內(nèi)臟燃燒，我多么渴望像洪泉一樣的真理。
無(wú)論是選擇自由想象，還是選擇遵守規(guī)則，一步一步，兩者都有風(fēng)險(xiǎn)和可能性，前者飛，后者一生穩(wěn)定，不擔(dān)心食物和衣服，但未知，但也有一定的風(fēng)險(xiǎn)，如果前者飛不起，不能翻身，痛苦的生活，但是，不要認(rèn)為后者可以100%穩(wěn)定，在現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，沒(méi)有一雙標(biāo)新立異的翅膀是不可能的，但是如果你摔倒了，你可以拍拍身上的泥水，然后再爬起來(lái)。然而，幾千次后，天已經(jīng)黑了，你會(huì)變成塵世中的一縷浮塵，隨風(fēng)飄揚(yáng)……
聰明，請(qǐng)告訴我，我們?cè)撛趺崔k？明天，太陽(yáng)還在升起，時(shí)鐘還在運(yùn)轉(zhuǎn)，但我們的問(wèn)題可能已經(jīng)悄消失了。
《蘇菲的世界》的感悟14
其實(shí)《蘇菲的世界》這本書(shū)早買了，可由于種種原因，我讓這本書(shū)靜靜地躺在書(shū)柜里，把它忘的找八國(guó)去了。直到這個(gè)寒假，老師說(shuō)除了必讀書(shū)籍還要閱讀其它任選的書(shū)目，我才在書(shū)柜里翻箱倒柜，把這本被我遺忘了很久的《蘇菲的世界》拿了出來(lái)，開(kāi)始細(xì)細(xì)品讀。
《蘇菲的世界》是由挪威聞名作家喬斯坦賈德所著。十四歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，意外的發(fā)現(xiàn)信箱里放著神秘的一封信。沒(méi)有寫(xiě)寄信人的名字，也沒(méi)貼郵票。上面僅僅寫(xiě)著你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)？就這樣，蘇菲在一位不曾謀過(guò)面的神秘導(dǎo)師的.指引下，步入了哲學(xué)的大門(mén)。與此同時(shí)，蘇菲不斷接到一些極不平常的來(lái)信，世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開(kāi)。
可以說(shuō)，《蘇菲的世界》完全可以當(dāng)作哲學(xué)啟蒙書(shū)來(lái)閱讀，絕對(duì)能使你受益匪淺。另外，本書(shū)的小說(shuō)部分，蘇菲所經(jīng)歷的一系列怪異的事情頗像偵察故事，加上現(xiàn)代版的《愛(ài)麗絲盟友仙境》，讓我們沉迷其中。
對(duì)于這本書(shū)，我感慨最深的，莫過(guò)于蘇菲的導(dǎo)師給蘇菲的名為希奇的生物的一封信，上面講到的關(guān)于兔子的比喻，我感覺(jué)實(shí)在再恰當(dāng)不過(guò)了，非常適用于我們現(xiàn)在包括小孩，大人的生活。一個(gè)嚎啕大哭的嬰兒剛來(lái)到這個(gè)世界上，對(duì)任何事物都感到好奇，用奇異的眼光面對(duì)著這個(gè)世界。那么他們就好比生長(zhǎng)在兔子細(xì)毛的頂端，他們驚奇于種種事物�？呻S著年齡的增長(zhǎng)，不斷的打拼，不斷的前進(jìn)，也就越來(lái)越深入兔子的毛皮，往那層最舒適的毛皮走區(qū)，于是，他們就在那兒安居樂(lè)業(yè)，感覺(jué)非常束縛，不員再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上這危險(xiǎn)的一步，其中有些人掉下來(lái)失敗了，但有些人死攀著兔毛不放。可那些窩在舒適柔軟的兔毛的深處，盡情吃喝的人們卻依然在討論他們一成不變的話題：今天股價(jià)漲了多少？某某蔬菜現(xiàn)在是什么價(jià)錢？%26…%26…一系列家庭的瑣事，放在他們的嘴里，就等同于嚼一塊泡泡糖那么有勁兒。
所以說(shuō)，我們要從瑣碎的日常生活中走出來(lái)，不要只滿足與此時(shí)此刻的舒適暖和，泡在蜜罐固然爽快，但那會(huì)漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖，看看外面的世界。在兔毛的最頂端，再度以仿佛乍見(jiàn)的眼光打量這個(gè)世界。
《蘇菲的世界》的感悟15
喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書(shū)。該書(shū)主要以主人公蘇菲不斷收到一位神秘人寄來(lái)的信件為線索，從哲學(xué)的角度向人們揭示了世界與大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋�(gè)怎樣的世界。作者以生動(dòng)語(yǔ)言為讀者描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，讓讀者明白哲學(xué)書(shū)籍也可以生動(dòng)。書(shū)中刻畫(huà)了一個(gè)勇敢，聰穎的少女——蘇菲。因?yàn)樽非笳軐W(xué)，就一定要有好奇心，這正是蘇菲最大的特點(diǎn)，所以我覺(jué)得作者刻畫(huà)這個(gè)人物的用意就在于此。 為了向人們解開(kāi)世界歷史之謎，書(shū)中涉及的內(nèi)容很多。
《蘇菲的世界》是由一個(gè)快滿15歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開(kāi)序幕，“你是誰(shuí)？”、“世界從哪里來(lái)？”這些看似很普通的問(wèn)題卻讓人深思的概念，蘇菲在迷茫中開(kāi)始思索，并在她的哲學(xué)老師艾伯特的引導(dǎo)下了解西方哲學(xué)領(lǐng)域。在此同時(shí)，書(shū)中又提及挪威小女孩席德的爸爸，為了讓他的女兒開(kāi)始接觸哲學(xué)，編出了蘇菲的世界一說(shuō)。這整本書(shū)就由這兩個(gè)亦真亦假的故事互相穿插而成，感覺(jué)虛虛實(shí)實(shí)的！
就著“我從哪來(lái)”、“我是誰(shuí)”……的問(wèn)題，蘇菲穿越時(shí)空，從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解；來(lái)到了文藝復(fù)興時(shí)期，和已成為歷史的那些有著精辟的思想的大人物——莎士比亞、達(dá)芬奇等進(jìn)行了一次心聲的談話，目睹了歷史又一次嚴(yán)肅的重演�？催@樣一部作品，讓我看到了人類的文明。除了追求知識(shí)的流行趨勢(shì)之外，我發(fā)現(xiàn)在教育上的缺失，我們的教育并未提供有關(guān)人生和其意義的必要知識(shí)，而這些答案正隱藏在哲學(xué)的奧秘里，然而現(xiàn)在的教育在哲學(xué)方面給人的感覺(jué)是“哲學(xué)”就應(yīng)該是生澀的、非一般人可以理解的高深理論！所以以前我對(duì)哲學(xué)就是抱著可遠(yuǎn)觀不可褻玩焉的想法！但讀了《蘇菲的世界》以后才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我從來(lái)就不了解哲學(xué)。
以上是我看到一部分的感受！不過(guò)很多事我還是沒(méi)想通啊！就像書(shū)中說(shuō)的人常把不能解釋的一些現(xiàn)象歸于神論，等到哲學(xué)發(fā)展到一定程度的時(shí)候，人們開(kāi)始相信無(wú)神論！接著哲學(xué)繼續(xù)發(fā)展，宗教出現(xiàn)了分裂，基督教開(kāi)始深入人心！大部分西方人開(kāi)始接受基督教的洗禮，可是在新舊交替的時(shí)候，戰(zhàn)爭(zhēng)避免不了！記得歷史老師提過(guò)十字軍的事，原諒當(dāng)時(shí)我在開(kāi)小差，聽(tīng)的不全面�。〈蟾攀钦f(shuō)紅十字軍為了耶路撒冷那稱為基督發(fā)源地的地方，組織了教徒開(kāi)始征戰(zhàn)，開(kāi)始他們也許為了教義，可后面他們虐奪路過(guò)所有的城市！所以我覺(jué)得沒(méi)有什么宗教是可以洗滌人類的心靈！只有人的自我覺(jué)悟才能改變一切！因?yàn)橹灰嗽敢猓粋�(gè)原本是博愛(ài)的教義會(huì)被人曲解！我想哲學(xué)是可以讓人們了解自己，改變自己，讓人頓悟的學(xué)問(wèn)！
這本書(shū)講的是一個(gè)14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信�！闶钦l(shuí)？————世界從哪里來(lái)？就這樣，在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)引下，蘇菲開(kāi)始思索從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。與此同時(shí)，蘇菲不斷接到了些極不尋常的來(lái)信，世界像跡團(tuán)一般在她眼底展開(kāi)。蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí)，企圖解開(kāi)這些跡團(tuán)然而事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……
因?yàn)闀r(shí)間太短暫，我花了幾個(gè)晚上就把這本書(shū)看完了，內(nèi)容太多了，結(jié)果什么也沒(méi)發(fā)現(xiàn)，記住的也很少。印象非常深刻的倒是作者的構(gòu)思。書(shū)的開(kāi)始幾章，不覺(jué)得有什么異常，但越往下讀，越覺(jué)得詭異，仿佛作者也有預(yù)料不到的結(jié)尾似的；尤其是那個(gè)哲學(xué)宴會(huì)，真是個(gè)悲慘的結(jié)局，也真是個(gè)奇怪的想法。
這奇怪的是蘇菲和艾伯特竟然漸漸察覺(jué)到了少校和席德的存在，而這種察覺(jué)又是通過(guò)少校的'筆寫(xiě)出來(lái)的，這種角色的反抗，一邊是虛幻的，因?yàn)樗徒巧粯�，存在于少校的�?nèi)心；一邊又是真實(shí)的，因?yàn)樗翘K菲和艾伯特的真實(shí)情感，脫離了少校的控制，最終獲得了成功。被創(chuàng)照者的安排下逃出了創(chuàng)造出的世界，同時(shí)也逃出了創(chuàng)造者的安排，這個(gè)小小的扭結(jié)，使人有一種糊涂的感覺(jué)，真實(shí)其實(shí)就是虛幻，二者無(wú)法分開(kāi)。小說(shuō)原本是虛幻的，就必須用心去承認(rèn)小說(shuō)里所謂的現(xiàn)實(shí)世界，唯有這樣去讀才能把自己融入道小說(shuō)中，體會(huì)書(shū)中任務(wù)的喜怒哀樂(lè)，激起共鳴，最大顯得地去體會(huì)作者地原創(chuàng)動(dòng)機(jī)�？墒钱�(dāng)我把小說(shuō)中的世界當(dāng)成是真實(shí)的時(shí)候，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，竟然搞出了原來(lái)的世界也是虛幻的現(xiàn)實(shí)。在那一刻，沖擊在心間的感覺(jué)竟是昨天已成虛幻，一切事情在我腦海中好像都變得千奇百怪，一個(gè)又一個(gè)的版本在腦海中浮現(xiàn)，到底那個(gè)版本是真？這好似看美國(guó)的恐怖片，總會(huì)給人驚聳的感覺(jué)。剎那間，我不知道自己是誰(shuí)，誰(shuí)又該是我，最可怕的是連自己是否存在都需要證明呢……
蘇菲的世界固然是一篇哲學(xué)的發(fā)展史，但哲學(xué)與科學(xué)的發(fā)展是密不可分的，與人類文明的足跡點(diǎn)滴相印。與其說(shuō)是在看一篇哲學(xué)史，倒不如說(shuō)人類文明的通史縱會(huì)眼底。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中，每一個(gè)我不過(guò)是道星光。一點(diǎn)水滴。那段深夜里在教堂以小時(shí)衛(wèi)單位計(jì)算歷史進(jìn)程的對(duì)白再明白不過(guò)。它反襯著個(gè)人生命的短暫，無(wú)不倍覺(jué)珍惜與傷感�！蔽宜脊饰以凇保。靠晌颐Ｈ灰獑�(wèn)，我存在嗎？不過(guò)是在這個(gè)時(shí)候在這個(gè)特定的空間的相對(duì)存在罷了。試問(wèn)多年以后，一切都?xì)w于湮滅之中，我會(huì)存在？渺小的我會(huì)存在過(guò)，或曾經(jīng)存在過(guò)？
以前看小說(shuō)總是去追求文藻的美麗，去追尋美麗感人的故事情節(jié)，可這本書(shū)看過(guò)以后，我卻不為書(shū)中的人物評(píng)頭論足，不為作者獨(dú)具匠心而連連贊嘆，而是只有恐懼。我不知道別人讀完此書(shū)后是什么樣的感覺(jué)，這是我真實(shí)而荒謬的心靈體驗(yàn)�！瘪R克思是最偉大的哲學(xué)家”我覺(jué)得這句話說(shuō)的一點(diǎn)也不過(guò)份，縱觀此書(shū)的各個(gè)哲學(xué)偉人，各個(gè)哲學(xué)流派，馬克思無(wú)疑是最偉大的。書(shū)中并未對(duì)他們進(jìn)行任何的評(píng)價(jià)，這是值得學(xué)習(xí)的，每個(gè)人都有每個(gè)人的貢獻(xiàn)，他在這個(gè)領(lǐng)域，他在那個(gè)領(lǐng)域，這些本來(lái)就不能相提并論的。誰(shuí)能說(shuō)，他們的思想不是受時(shí)代和環(huán)境的限制？誰(shuí)能說(shuō)，他們那一個(gè)不是用盡了心智和頭腦�？燎蠊湃耸怯薮赖模遣坏赖碌�，沒(méi)有古人的失敗與繆誤，又何來(lái)今天的成功與真理，這些都是文明發(fā)展的必然要求。
《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，夢(mèng)的世界。它喚醒了每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。掩卷思索，真實(shí)的我們真的應(yīng)該好好的去看這個(gè)世界了，不要總是覺(jué)得凡事都理所當(dāng)然，這個(gè)世界什么東西的產(chǎn)生都有它的根源，都有他的道理，我們要抱著好奇的心去探索，去發(fā)掘。
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