教師個(gè)人感悟與心得體會(huì)
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,我們難免會(huì)萌生一些新的感悟,順其自然的,我們就可以寫一篇關(guān)于感悟的文章。為了幫助不會(huì)寫感悟的同學(xué),下面是小編幫大家整理的教師個(gè)人感悟與心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。
教師個(gè)人感悟與心得體會(huì)1
《教育的本質(zhì)》是大學(xué)入門叢書當(dāng)中的一部,作者是中國臺(tái)灣最具影響力的教育家賈馥茗女士,這本書是其集六十余年教學(xué)與研究經(jīng)驗(yàn)寫成的,該書的副標(biāo)題是——什么是真正的教育。教育的本質(zhì)也好,什么是真正的教育也好,這都應(yīng)該是教育者和被教育者應(yīng)該追問的問題,而且我個(gè)人認(rèn)為這個(gè)問題不僅是應(yīng)該也是教育者必須去追問的問題。如果一位教師不能徹底的追問這個(gè)問題,即使是他非常的努力從事教學(xué)工作,也免不了貽誤學(xué)生的前程,甚至是耽擱學(xué)生的生命的發(fā)展進(jìn)程。對(duì)教育本質(zhì)的認(rèn)識(shí),也就是對(duì)于生命發(fā)展方向的認(rèn)識(shí)。
目前,現(xiàn)代教育的發(fā)展越來越多的人提倡生活的教育,愛的教育,生命教育,賞識(shí)教育,以人為本的教育……等等,但都只停留在教育的形式方面,越來越多的教育者在討論“教什么”和“怎么教”上下功夫,但也卻如作者所言,更多的教師將“為什么教”這個(gè)問題視為“理所當(dāng)然”,忽略了“為什么教”就忽略了“教育的根本”,也就降低了教育的效果。教育本來是為了使生命逐漸走向強(qiáng)大,但卻造就了生命的越來越脆弱,造就了越來越多的人厭倦學(xué)習(xí),逃避學(xué)習(xí)的情況的發(fā)生,造就了大學(xué)生沒有能力就業(yè)。如果教育者能夠從生命進(jìn)入教育開始就能引導(dǎo)生命熱愛學(xué)習(xí),讓新的生命感受到學(xué)習(xí)的快樂,通過學(xué)習(xí)感受到自己變得強(qiáng)大和有力量,那么就不會(huì)有如今大學(xué)生畢業(yè)就會(huì)失業(yè),高學(xué)歷愈冷,或“海歸”變成“海待”了,能這樣就不會(huì)有逐年增多的有心理問題的大學(xué)生和人群了。這些問題的存在,我以為都是教育出的問題,是教育者對(duì)教育的本質(zhì)認(rèn)識(shí)不夠所導(dǎo)致的`。
作者不僅能夠看到這一點(diǎn),而且能夠從國學(xué)當(dāng)中找到充分的理論依據(jù),并能透徹的分析我們民族自古以來教育演變的原因。實(shí)為難能可貴。如果教師和家長都能明白和理解教育的本質(zhì),那么,我們的孩子就會(huì)接受有效的成長指導(dǎo)和教育,就會(huì)不再承受那么大的壓力,就會(huì)體味到學(xué)習(xí)和求知的快樂與幸福,生命也就會(huì)享受更充分的自由。所以,我真誠的推薦各年齡段的學(xué)生家長,所有的教育者,包括大學(xué)生認(rèn)真地讀一讀這本書,它會(huì)給我們更有益的啟迪。
教師個(gè)人感悟與心得體會(huì)2
很偶然的機(jī)會(huì),打開了這本《迷戀人的成長——20位教師的課堂發(fā)現(xiàn)》。剛剛打開就被書中的精彩描述深深吸引,無法放下。深吟淺唱地翻過書中的每一頁,不知不覺中就走進(jìn)了“生命化教育”。在字里行間不停地穿梭,就不由得把“生命化教育”當(dāng)作一種信仰。這是一本讓人流淚著又微笑著、痛并快樂著的書,但不管你是流淚還是歡喜,這本書都會(huì)讓你迷戀上人的成長…….
這本書其實(shí)是福建20位教師踐行“生命化教育”以后得出的教育智慧的結(jié)晶。書中篇篇精品,當(dāng)然如果你對(duì)此有所懷疑的話,你打開扉頁或是任意一篇都會(huì)給你一個(gè)很好的證明?梢院苊鞔_地說,只要你讀了《迷戀人的成長》,你心中就會(huì)充滿了對(duì)“生命化教育”的信仰。書中的20位教師都是眾人皆知的名師,他們是積極的生活者、真正的博學(xué)者和優(yōu)秀的教育者。他們對(duì)教育教學(xué)工作的熱愛,對(duì)學(xué)生生命的珍視,通過日常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,娓娓道來,親切自然,讓我這個(gè)剛從高校畢業(yè)的新人在踏入教師隊(duì)伍之前就感受到新課程理念下的新型教師形象。他們對(duì)學(xué)生、對(duì)教育工作的愛,達(dá)到一種迷戀的程度,因此,能在如此平凡瑣碎的工作中得到如此多的精彩發(fā)現(xiàn)。現(xiàn)在選取幾個(gè)“發(fā)現(xiàn)”的片斷,與大家共同感受“生命化教育”的魅力。
發(fā)現(xiàn)一:“回想我十年來的教學(xué)生涯屯有不少理智控制不住感情的沖動(dòng)行為,也有不少在情急之下所做出的莽撞行為,現(xiàn)在是后悔莫及呀!但我慶幸,參與生命化教育實(shí)驗(yàn),我不再粗暴,不再簡單,我變得成熟,變得有智慧了!在今后漫長的教育生涯中,我將直面人生,以成全每一個(gè)富有個(gè)性的人的發(fā)展為自己的價(jià)值取向!
一個(gè)教師,在成長的過程中,難免會(huì)犯一些錯(cuò)誤,但很少有人能這樣勇敢地分析、解剖自己,這樣真誠地直面錯(cuò)誤,立下要培養(yǎng)富有個(gè)性的人的諍諍誓言。
發(fā)現(xiàn)二:真誠的“美化”。
教師的愛能創(chuàng)設(shè)一個(gè)愉快的教育情境。心理學(xué)研究表明,煩惱、焦慮、緊張、害怕、反感等情緒是心理疲勞的主要因素,在這種脾氣和情感狀況下學(xué)習(xí),將會(huì)抑制智力的活躍;相反,在愉快、心平氣和的心境下學(xué)習(xí),則往往伴隨血液循環(huán)的亢進(jìn)、大腦皮層得到豐富的營養(yǎng),從而使注意、記憶、想象、思維等心理活動(dòng)處于積極的狀態(tài)下而不易疲勞。當(dāng)教師微笑著走進(jìn)課堂時(shí),學(xué)生們便也露出笑臉,教室里陽光燦爛,課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒高漲、思維活躍。因此,我想,任何一位教育者都應(yīng)該努力提高教育教學(xué)藝術(shù),用智慧、用技巧、真誠地去“美化”學(xué)生的過錯(cuò)行為,用尊重、信任、激勵(lì)去喚醒每個(gè)生命個(gè)體。
蘇霍姆林斯基說過:“對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤行為采取一定的措施,進(jìn)行具有說服力的批評(píng),這些做法,乍看起來都是為了把學(xué)生教育好。但是善良的動(dòng)機(jī),或者說僅僅靠善良的動(dòng)機(jī),未必能收到預(yù)期的效果。因?yàn)椋繉?duì)孩子進(jìn)行一次批語實(shí)際上就是讓他又一次加深了自己是壞孩子、惡劣孩子、十分討人嫌的孩子的印象!
如果所有的教師都能勤于研究,勇于實(shí)踐,把自己對(duì)生命教育的深刻理解運(yùn)用于實(shí)踐,相信在不久的將來我們的師生關(guān)系會(huì)更和諧,我們的課堂會(huì)更加富有人性。
發(fā)現(xiàn)三:只有回到生命,才可能理解作為生命表達(dá)的教育。回到生命,就意味著回到了教育的本源。
馬克斯?范梅南(加拿大)說:“教育智慧與其說是一種知識(shí),不如說是對(duì)孩子們的關(guān)心!苯逃姨K霍姆林斯基也曾指出:“請(qǐng)你記住,教育——首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及孩子們的心靈。”教育的智慧,不在乎教給孩子多少知識(shí),而在乎如何協(xié)助孩子培養(yǎng)智慧,因?yàn)橹R(shí)都是舊的,生命卻是新的。學(xué)習(xí)是種邁向未知的智慧和勇氣,只有時(shí)刻注重孩子的體驗(yàn)、感受,讓孩子們真正地“做自己”,教師才能因著孩子的快樂而快樂,師生才能共享生命化的教學(xué)課堂。
發(fā)現(xiàn)四:把課堂當(dāng)成生命中的一種美麗探險(xiǎn)。黃瑞夷老師說,其實(shí)教師日常上課在愚鈍和機(jī)敏之間往往也是這一念之差。全力關(guān)注學(xué)生我們就機(jī)靈了,全心關(guān)注教學(xué)環(huán)節(jié)我們就愚鈍了。看來要讓課堂富有生命的活力,教師必須做到如蘇霍姆林斯基所言的:只有當(dāng)教師所要教的教材在他看來淺顯得如同識(shí)字課本一樣時(shí),他才能把精力從教材上轉(zhuǎn)到學(xué)生身上,才是用一輩子來備課。
教師教學(xué)要從關(guān)注“錯(cuò)”與“對(duì)”中轉(zhuǎn)向關(guān)注差異,只有關(guān)注學(xué)生的差異才能成全學(xué)生,才算尊重個(gè)性,才是“目中有人”的教學(xué),反過來學(xué)生的差異也成全了教師,一個(gè)教師的成長必是在錯(cuò)綜的學(xué)生差異中獲得成就的。讓不一樣的學(xué)生都有相應(yīng)的發(fā)展,是對(duì)教師的挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)使他變得敏感、聰慧、富有才華;關(guān)注學(xué)生差異的課堂是開放的、是無法預(yù)設(shè)的,它只能憑教師的才情、文化的底蘊(yùn)、教學(xué)的素養(yǎng)、生活的積淀,依學(xué)生的個(gè)性藝術(shù)化、個(gè)別化地處置,在與學(xué)生的交往中成長。關(guān)注“錯(cuò)”與“對(duì)”的教學(xué),只能使教師的匠氣日益加深,教學(xué)會(huì)讓教師沒有靈氣,甚至走向反教育的一面,自然對(duì)學(xué)生是一種摧殘。因此,生命化教育課堂提倡成全學(xué)生就是要成全學(xué)生的個(gè)別、成全學(xué)生的差異,做到“目中有人”的教學(xué)、生命飛揚(yáng)的教學(xué)。
這20位老師的這些質(zhì)樸真切的'文字,來自于他們對(duì)生命及工作的深切感悟、智慧與激情。這些文字告訴我們:那個(gè)能夠不斷啟發(fā)、感動(dòng)、刺激教師的課堂其實(shí)是教師生命的一部分,無論從哪一頁打開,都充滿了對(duì)人的成長秘密的感嘆和眷戀。教育的發(fā)端是愛和責(zé)任:對(duì)自己、對(duì)所有的生命、對(duì)探求未知的努力、對(duì)我們虔誠地期待又無法預(yù)知的未來。
生命化教育行動(dòng)沉潛而細(xì)致地深入到這20位教師的課堂。他們的教育智慧和創(chuàng)造力,他們富有生命真情的文字,以他們的堅(jiān)韌與耐心,預(yù)示著生命教育值得肯定的美好可能。
最后,我想用這本書的主編張文質(zhì)先生的一段話與已經(jīng)在教育崗位上奮斗和即將加入教育大軍的同學(xué)們共勉:
從關(guān)注每一位學(xué)生開始,
從尊重每一位學(xué)生開始;
從善待每一位學(xué)生開始;
從滿足每一位學(xué)生的要求開始;
從激發(fā)每一位學(xué)生的情感開始;
從培養(yǎng)每一位學(xué)生的個(gè)性開始。
輕輕地合上書,另一個(gè)教育世界卻在我的世界打開!吧逃绷粝碌闹腔鄄挥傻卦谖夷X中激蕩。當(dāng)然書中也有缺點(diǎn),誠如體系比較混亂,沒有對(duì)“生命化教育”作系統(tǒng)詮釋。但這絲毫不損它的魅力。捧起書的瞬間感悟,正如“漆黑的夜里,一根火柴劃亮了,你的眼前一片光輝”;追尋中的豁然開朗,就像“走進(jìn)五月的果園,各色各樣的果子累累垂掛在枝頭,你打開你記憶的袋子,任意盛裝采擷來的美好的果實(shí)”;掩卷后的理性思考,又似“走進(jìn)上帝的伊甸園,你大膽摘食了智慧的果子,于是你通曉了一切!
那種對(duì)生命意識(shí)的尊重,會(huì)使你在潛默化的被“生命化教育”感動(dòng)直至把你的生命意識(shí)喚醒,同時(shí)又悄然地把“生命化教育”作為你對(duì)教育的信仰。打開《迷戀人的成長》,開始迷戀人的成長吧!讓我們一起體驗(yàn)與學(xué)生共同成長的喜悅,感受美麗的教育人生!
教師個(gè)人感悟與心得體會(huì)3
我們老師經(jīng)常也會(huì)抱怨:如今的孩子怎么那么不聽話?怎么那么坐不?怎么那么難教?怎么那么不愛學(xué)習(xí)?家長怎么也不管管?其實(shí),冷靜想想,可能是我們老師有些小題大做了,上課思想開小差,我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰。有的同學(xué)作業(yè)沒做齊,可能確實(shí)是家里有事,給耽誤了,也只是偶然沒有完成。有的同學(xué)考試沒考好,因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢,也就那程度,他已?jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問題時(shí),我們老師要試著相信自己的學(xué)生,試著控制自己的情緒,這樣一來,不但問題能迎刃而解,師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。
有的`事情,我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯(cuò)的孩子,關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí),繼續(xù)努力,我們沒必要嚴(yán)加管教,另眼對(duì)待,不能帶著有色眼鏡看學(xué)生,對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì),少些批評(píng),鼓勵(lì)他們。
每個(gè)孩子成長階段的需要不盡一樣,懵懂無知的時(shí)候要知道灌輸引導(dǎo);漸漸長大些便要放手;等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛是講層次的。只要擅長引導(dǎo),靈敏多樣的使用教育方法,對(duì)癥下藥,天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。假如用心,是可以教給學(xué)生很多東西的,不僅僅是學(xué)科知識(shí)!學(xué)生成不了博士不要緊,使他們成為一個(gè)有用的人,對(duì)社會(huì)有奉獻(xiàn)的人意義更大一些!我們給學(xué)生希望,他們就成為我們的希望了。你是笑著面對(duì)自己的希望呢,還是苦著面對(duì)自己的希望呢?笑著面對(duì)希望,希望會(huì)越來越多,你會(huì)找到越來越多的快樂!生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭!安灰晕锵,不以己悲〞,時(shí)時(shí)注意,保持快樂的心情,做個(gè)陽光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子!
教師個(gè)人感悟與心得體會(huì)4
俗話說:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!焙芏鄷r(shí)候,大家對(duì)我們職業(yè)的評(píng)價(jià)都是多余神圣化。
談及教師,人們經(jīng)常會(huì)說教師這個(gè)工作好,輕松、待遇也高;朋友們說,教師是個(gè)光輝的職業(yè),你可別誤人子弟;家人們說做老師脾氣要好,你這脾氣要改改了。讀了朱永新先生的《致教師》后,到目前為止對(duì)我作為一個(gè)教師來說收效最快、影響最大的精神食糧。書中,朱老師回答了近50個(gè)教師提出的比較普遍的問題,在精神層面、理論層面、實(shí)操層面,引領(lǐng)教師們過一種完整而幸福的教育生活。
清晰記得書里提到這樣一個(gè)問題:如何對(duì)學(xué)生一視同仁?反問自己是否真正做到對(duì)學(xué)生一視同仁時(shí),相信部分教師會(huì)心虛不能肯定回答。其實(shí)在每個(gè)班級(jí)里,總有些孩子招人喜愛,有些孩子乖巧聽話,還有些孩子不愛說話、相對(duì)愚鈍,特別是那些老是惹麻煩的孩子,很難讓人喜歡。盡管教師們都同意應(yīng)該一視同仁,但在不知不覺中還是表現(xiàn)出不一致。而朱老師對(duì)這個(gè)問題的回答是:“只要你相信孩子,孩子就會(huì)自信,孩子的不同,不能夠成為我們厚此薄彼的理由”。
是啊,我們之所以會(huì)對(duì)孩子有不同的態(tài)度,往往是因?yàn)槲覀兘o孩子貼上了不同的標(biāo)簽。外貌美麗、乖巧聽話、聰明能干、沉默寡言、頑皮淘氣等等詞語,都是一個(gè)又一個(gè)的標(biāo)簽。一旦貼上了就像“牛皮癬”一樣難以卸下。這種先入為主的有色看法直接影響教師的態(tài)度。雖然家庭造成了孩子的千差萬別,但每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的天使,作為教師,要給孩子自由,給他時(shí)間,給他空間。同時(shí)要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的'特別之處,及時(shí)鼓勵(lì)表揚(yáng),也許他們會(huì)爆發(fā)出我們難以想象的能量。所以,教師們都應(yīng)該記住:只有你不放棄,孩子才不會(huì)自棄。只要你還相信,孩子就會(huì)自信。
還記得自己剛站走上教育崗位時(shí)的手忙腳亂和經(jīng)歷的挫折,一度曾使我快失去信心。這一切我都經(jīng)歷了,堅(jiān)持了下來。迄今為止,我在教育這個(gè)崗位上風(fēng)斗了20xx年了,但如今的我仍然保有當(dāng)初教學(xué)的熱情的熱情。很多孩子也坦言,很喜歡我的課,因?yàn)檎n堂上的我比較幽默,親切。仍然充滿朱永新先生在書中談到的教師的幸福從哪里來,他提到人的幸福大概有三個(gè)重要的來源:一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系;二是人與人的關(guān)系;三是與自己的關(guān)系。我的幸福感大多是來自教育,來源于特殊的學(xué)生。而我們之所以會(huì)對(duì)孩子有不同的態(tài)度,往往是因?yàn)槲覀兘o孩子貼上了不同的標(biāo)簽。外貌美麗、乖巧聽話、聰明能干、沉默寡言、頑皮淘氣等等詞語,都是一個(gè)又一個(gè)的標(biāo)簽。一旦貼上了就像“牛皮癬”一樣難以卸下。這種先入為主的有色看法直接影響教師的態(tài)度。但是每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的天使,作為教師,要給孩子自由,給他時(shí)間,給他空間。同時(shí)要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特別之處,及時(shí)鼓勵(lì)表揚(yáng),也許他們會(huì)爆發(fā)出我們難以想象的能量。所以當(dāng)一個(gè)特別調(diào)皮不聽話的孩子,在你的課堂上認(rèn)認(rèn)真真,積極參與可課堂活動(dòng)時(shí),內(nèi)心的成就感和滿足感無法用言語來表達(dá)的。
教師個(gè)人感悟與心得體會(huì)5
愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國意大利的深深的愛,對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。。
讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。"
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些。我想,"愛是什么"不會(huì)有明確的答案,但我知道,"愛"是沒有限制的。同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……
透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說道:"你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺判斷,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的.差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無論是表揚(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義,但是我知道,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實(shí)而無憾的。同樣,我們對(duì)學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛,這種愛的表達(dá)既是無微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母。離開了情感,一切教育都是無從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情。
總之,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
教師個(gè)人感悟與心得體會(huì)6
培根的一段話尤為精彩:“讀書使人明智,讀書使人聰慧,數(shù)學(xué)使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯學(xué)使人善變……”就是讓我們博覽群書,如果我們能多讀書,相信我們的生活就必須會(huì)充實(shí)幸福。
這幾天我看了一本書,書名叫《我為誰工作》,慢慢細(xì)閱,頗有感觸。就像書中所言:在這個(gè)世界上,最有力量的東西,莫過于書了。一本好書能改變?nèi)说囊簧,讓一個(gè)人從失敗走向成功,從憂傷走向快樂,從灰心失意走向奮發(fā)圖強(qiáng)。的確,一個(gè)人讀的書越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。人們說人生是一條路,而這條路確實(shí)是無數(shù)本書鋪成的。如果沒有了書,那么它就失去了本身的好處,就會(huì)永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路,甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路。
《我為誰工作》就是這樣一本好書。雖然我只是把它粗略讀完,但封面上的一段話給我很大的感悟:在工作中,不管做任何事,都就應(yīng)把心態(tài)回歸到零,把自己放空,抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度,將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開始,一段新的體驗(yàn),一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門,千萬不能視工作如雞肋,食之無味,棄之可惜,結(jié)果做得心不甘、情不愿,于公于私都沒有裨益。我們當(dāng)中的有些人,時(shí)常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中,覺得社會(huì)太大,自己所學(xué)、所想的在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常行不通,完美、成功的境界離自己更是遙不可及。于是,便有些垂頭喪氣,駐足不前,面臨人生的道路一片茫然,不知所措。也有時(shí)候,對(duì)自己當(dāng)前的工作不太滿意,導(dǎo)致了一些負(fù)面的情緒。這樣,抱怨與痛苦就產(chǎn)生了,在這個(gè)時(shí)候,一本好書,它能夠幫忙我們,它啟示了我們的思維,掀起了我們久違的熱情,亦詮釋了某些灰與黑的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)。
那工作又是什么呢?我認(rèn)為,工作是每個(gè)人對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的職責(zé),如果沒有機(jī)會(huì)工作或不能從工作中享受到樂趣的人,就失去了人生的好處,他們就不能完整地享受到生命的樂趣。工作是付出努力以到達(dá)某種目的。每個(gè)人都有自己的目標(biāo),也有自己的`夢(mèng)想,正是為了獲得某些東西到達(dá)某些夢(mèng)想,或是成就自我,為了拓寬、加深、提高自身的技能,將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人,我們才會(huì)專注于一個(gè)方向,并為此付出畢生的心血。工作是一個(gè)施展自己才能的舞臺(tái),除了工作,沒有哪種活動(dòng)能有如此高的充實(shí)自我、表達(dá)自我的機(jī)會(huì),以及如此強(qiáng)的個(gè)人使命感,和種種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定著生活的質(zhì)量。
我們要明白,工作是我們要用生命去做的事情。你,在為誰工作,讓我們一齊來調(diào)整好自己的心態(tài),一齊走向成功之路。在這個(gè)浮躁的時(shí)代,我們更需要用熱情去重燃工作的激情,再來一次觸動(dòng)心底的反思,讓我們每個(gè)人都能夠從內(nèi)心深處承認(rèn)并理解:我們?cè)跒樗斯ぷ鞯耐瑫r(shí),也在為自己工作。這個(gè)樸素的人生理念,職責(zé)、敬業(yè)、忠誠就從而誕生了。敬業(yè),鑄成燦爛人生。愛崗,在自己的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng)造著不平凡的輝煌,勤奮努力、自強(qiáng)不息,要明白我們不是在為誰工作,更不單純是為了賺錢,我們是在為自己的理想而工作。我們要把自己當(dāng)作工作的主人,才能更好地從中獲得發(fā)展的機(jī)遇。
很明顯,我們是為自己而工作,在為自己的人生工作,既然這樣,我們就應(yīng)負(fù)起天經(jīng)地義的職責(zé),義不容辭以誠信為立身之本,言必有信,行必有果,盡心盡力,忠誠第一,忠誠于工作,忠誠于同事,誠實(shí)坦率,視誠實(shí)為生命,敞開心扉,坦蕩處世,率直為人,把職業(yè)當(dāng)作生命的信仰。記住,我們是在為自己的人生而工作,一齊努力,為建立和諧社會(huì)而盡我們自己的職責(zé)。
教師個(gè)人感悟與心得體會(huì)7
今年假期中,我認(rèn)真閱讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書。書中從作者步入崗位初期寫起,從青澀寫起,到有一定的經(jīng)歷,到經(jīng)歷豐富,滿腹經(jīng)綸,將自己的成長與成熟一步步介紹給了我們。讀后,使我受益匪淺。回想我們從參加工作到如今走過的每一步,李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧,對(duì)教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、語文教學(xué)的理念和理論,都有其獨(dú)到的見解。他的觀點(diǎn),他對(duì)班級(jí)的管理,使我感動(dòng),折服。
李老師在序言中說:“每個(gè)人都是一棵樹。你也許不是最美麗的,但你可以最得意;你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會(huì)最富有,但你可以最充實(shí);你也許不會(huì)最順利,但你可以最樂觀……我所謂的‘做最好的自己’,強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己。‘做最好的自己’,便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中到達(dá)自己力所能及的最好程度。〞每每讀到此,我的內(nèi)心便會(huì)承受一次新的洗禮:我們?cè)谧约旱娜松缆飞,是怎樣的度過自己的每一天呢?在年復(fù)一年,日復(fù)一日的工作中,有沒有一天比一天有進(jìn)步,教學(xué)程度有沒有一天比一天進(jìn)步呢?自己有沒有盡力做到最好的自己,成為學(xué)生心目當(dāng)中最好的老師呢?
什么是最好的老師?我在?做最好的老師?這本書中找到了答案,老師應(yīng)用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。李老師對(duì)學(xué)生愛的執(zhí)著也深深打動(dòng)了我。為什么李老師能成為名師?一個(gè)真正的名師。我想重要的是李老師對(duì)教育的一份執(zhí)著,對(duì)愛的一種堅(jiān)持。正如李老師所說“‘愛心與童心’是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。〞李老師是學(xué)生的老師,更是學(xué)生的朋友,而且是知心的朋友。正因?yàn)樗獙W(xué)生們的心,他就贏得了教育引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán),同時(shí)也贏得了學(xué)生對(duì)他的尊重。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的'追求,通過一篇篇文章,通過一個(gè)個(gè)鮮活的事例,我看到了一位老師對(duì)教育事業(yè)的不懈追求,更看到了一個(gè)為人師者的愛心,耐心,信心。
作為老師,我們都想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力,想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,也想過該如何讓學(xué)生喜歡自己……但我們也許從未曾真正去想過,學(xué)生到底為什么來上學(xué)?當(dāng)我讀到教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過一生。〞我震撼,這以深深融入到李老師的血液當(dāng)中,成了李老師的教育追求。所以他不僅僅于學(xué)生在校期間盡職盡責(zé),即使在學(xué)生分開學(xué)校后仍牽掛著他們,這是一種多么廣闊的胸懷,多么博大的愛!
對(duì)照李鎮(zhèn)西的教育方法,我發(fā)現(xiàn):自己在教育教學(xué)過程中,有著很多不當(dāng)之處。例如:在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上,由于急于求成,常常忍不住對(duì)學(xué)生發(fā)火,缺乏教育的技巧;有時(shí),對(duì)完不成作業(yè)的學(xué)生,缺少耐心輔導(dǎo),缺少個(gè)別引導(dǎo),使學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之,師生之間有了代溝。通過讀李鎮(zhèn)西的?做最好的老師?一書,我比照反思自己,深感愧疚,覺得自己與一個(gè)好老師的差距還很遠(yuǎn),反思后才認(rèn)識(shí)到:教育上的愛,不是為了到達(dá)一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài),它是一種思想,一種情感,一種氣氛,運(yùn)用得恰當(dāng),它會(huì)把“愛〞自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節(jié),也會(huì)不聲不響的表達(dá)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié),更會(huì)潛移默化的浸潤著每一個(gè)學(xué)生的心靈。所以,我深深感悟到:因?yàn)閻,冰雪?huì)消融;因?yàn)閻,枯木?huì)逢春;因?yàn)閻,希望綻放華彩,因?yàn)閻郏械纳攀斋@了圓滿。
各位老師,雖然沒有最好,但是我們相信可以越來越好,讓我們做自己心中最好的老師,讓自己在教育的舞臺(tái)上,演好自己的小角色,許多年后,雖然我們不會(huì)都成為名家,但是許多年后,我們一定會(huì)桃李滿天下的!
教師個(gè)人感悟與心得體會(huì)8
有幸拜讀了李炳亭先生寫的《高效課堂22條》,《高效課堂22條》是李炳亭先生潛心研究教育10余年看完后最深的體會(huì)是它以最簡潔明了的語言,概括講述了我們課堂教學(xué)的終極目標(biāo),給我們的課堂教學(xué)指明了前進(jìn)的方向。
《高效課堂22條》從題目來看,就覺得教育理念新穎,貼近教育教學(xué)工作,是我們一線教師的指路燈;仡櫺抡n程改革以來,作為一線的教師,我們進(jìn)行了新課程培訓(xùn),也搞了一系列的課程改革,無論是教師主角的轉(zhuǎn)換,學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革,課堂模式的構(gòu)建無不是為了掀起教育的另一番新天地。
高效課堂主張把課堂還給學(xué)生,在課堂上,教師不再是主體,學(xué)生卻成為了真正的主角。他們組成學(xué)習(xí)小組與對(duì)子,在自學(xué)的基礎(chǔ)上再經(jīng)過群學(xué),討論,每個(gè)人都對(duì)知識(shí)有了相當(dāng)?shù)恼莆,于是學(xué)生接過了教師的擔(dān)子,走上了講臺(tái),大膽的表述著自我的觀點(diǎn),從容的講述著解題的思路。一堂40分鐘的課,以前教師可能講30分鐘或40分鐘,在高效課堂,這一情景完全相反,一撥又一撥的學(xué)生走上了講臺(tái)向自我的同學(xué)授課,教師坐在了學(xué)生的位置,要么給予引導(dǎo)、要么向?qū)W生學(xué)習(xí)。能夠說,在這個(gè)課堂上,“教”與“學(xué)”真真切切到達(dá)了教學(xué)相長的效果。
而高效課堂上,學(xué)生跟教師則是平等的關(guān)系,學(xué)生有跟教師一樣的權(quán)利,他能夠講課,能夠?qū)處煹淖龇ㄌ岢鲎晕业目捶ǎ瑤熒餐接。教師說的學(xué)生并不是完全認(rèn)同。出現(xiàn)疑問的時(shí)候,學(xué)生會(huì)大方的`跟教師說:教師,我認(rèn)為這道題應(yīng)當(dāng)這么做。即使講錯(cuò)了也沒需要培養(yǎng)的38種好習(xí)慣”,每一種好習(xí)慣都從故事引入,讓我們思考學(xué)到了什么讓人能夠從中學(xué)到知識(shí),再運(yùn)用到實(shí)踐中。例如:書中在培養(yǎng)孩子“遵守諾言的習(xí)慣”里,引用了《宋慶玲的故事》,故事里的小慶玲為了她之前答應(yīng)教小珍疊花的事,而放棄了全家到一個(gè)很趣味的伯伯家做客,而不知怎樣,她等了一個(gè)午時(shí),小珍也沒有來,爸爸遺憾地說“早明白就一齊出去,慶齡一個(gè)人在家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻說,我們約好的,我本來就應(yīng)當(dāng)遵守自我的諾言,要不然我就是跟你們出去玩了,也不會(huì)高興啊!從這個(gè)故事里,我們學(xué)到了什么呢?小慶齡是自我決定留下來的,這一點(diǎn)很重要。她必須也是想去那個(gè)伯伯家做客的,可是最終放棄了,是因?yàn)樵谒哪恐辛粝铝说刃≌涓匾。我們從故事里不難猜到,信諾言,不僅僅讓守諾的慶齡歡樂、有尊嚴(yán)、也讓小珍有了安全感和信賴。
如今,作為父母的我們能夠怎樣做呢?1)、凡向孩子許諾言,就要盡量兌現(xiàn);2)事前提醒孩子諾前三思,事后提醒孩子兌現(xiàn)諾言;3)發(fā)現(xiàn)孩子守信用,要及時(shí)表揚(yáng);4)不“逼”孩子許不可能兌現(xiàn)的諾言。孩子在成長中,需要培養(yǎng)的習(xí)慣實(shí)在是很多,如果你的孩子有了許多良好的習(xí)慣的話,作為家長的你,是不是很劃算呀!
教師個(gè)人感悟與心得體會(huì)9
一、作為一名教師最重要的是要具備愛崗,敬業(yè)的精神
作為一名教師只有熱愛自己的工作崗位熾熱的工作熱情。從自己的工作中領(lǐng)略出濃厚的趣味性,生活也才有價(jià)值。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,教育競爭日趨激烈,教師需要有跟強(qiáng)的'敬業(yè)精神。我們要以積極的心態(tài)看學(xué)校,看學(xué)生,看生活,并且積極的活動(dòng)起來尋找生活的動(dòng)力,“播下的是種子,收獲的是希望”——這就是我們教師平凡而偉大之處。所以我們宿遷在提升教育的內(nèi)涵建設(shè)上要著力培養(yǎng)一批敬業(yè)的教師,教師只有做到了愛崗敬業(yè),學(xué)校教育教學(xué)才會(huì)提升一個(gè)新的高度。
二、要做一名合格的中學(xué)教師,還要有一顆愛心。
面對(duì)這一張張渴求知識(shí)的小臉,我們深深地感受到自己肩負(fù)的責(zé)任。我們要關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生,讓他們?cè)诳鞓分猩睿谟鋹傊袑W(xué)習(xí)。讓他們感受到在教師的這一縷陽光下能夠快樂茁壯的成長。這就是教師高尚的人格魅力之處。
總之,要想做一名合格的中學(xué)教師,不僅要具有健全的人格素養(yǎng)和教書育人的能力,而且要擁有一顆對(duì)教育事業(yè)無限忠誠的心。
教師個(gè)人感悟與心得體會(huì)10
這個(gè)假期,除了做網(wǎng)課的教學(xué)工作,我個(gè)人也是去學(xué)習(xí)了很多的東西,參加學(xué)校組織的一個(gè)培訓(xùn),自己同時(shí)也是看了一些教育相關(guān)的書籍,通過讀書來讓自己得到成長,讓自己有更多的收獲,我也是對(duì)于這次的讀書有一些感悟和心得。
讀書讓我感受到別人的工作經(jīng)驗(yàn),很多是以前我不怎么了解,或者是在工作里頭察覺到,但是歸納不了的一些,通過讀書,也是讓我更加的意識(shí)到自己其實(shí)要進(jìn)步的地方還有很多,特別是看了一些優(yōu)秀老師寫出來的書籍,讓我明白,要我做到這種程度,可以把自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)這樣歸納出書去分享給其他的老師,我是還做不到的,甚至里面講到的一些工作方式和方法我也是不那么的懂,同時(shí)教學(xué)的工作也是需要持續(xù)的,堅(jiān)持的做下去,很多優(yōu)秀的老師都是做了十幾年,二十多年的,他們的經(jīng)驗(yàn)豐富,遇到的學(xué)生問題也是很多,去解決了,也是分享了出來,讓我也是明白,即使目前我還沒有遇到這樣的學(xué)生,但是也不代表以后不會(huì)遇到,而遇到了學(xué)到這些經(jīng)驗(yàn),也是能有一個(gè)方法去解決,即使效果不一樣,但是也是會(huì)給我一個(gè)思路,讓我更好的把教學(xué)做好。
通過閱讀別的老師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的書籍,也是讓我明白學(xué)生是多種多樣的,每個(gè)學(xué)生的情況都是不一樣的,以前我的教學(xué)也是比較的粗糙,一些工作的方法也是需要去變化的,讓我更知道,對(duì)于每一個(gè)學(xué)生,都是需要去了解,去清楚問題的所在,所要用到的'教學(xué)方法也是不一樣的,雖然課堂上是只需要兼顧到大部分的學(xué)生,但是課后的工作,卻是同樣不少,想要做好一名老師,豐富的經(jīng)驗(yàn)重要,但積極的心態(tài),多去學(xué),多去做也是特別的重要,沒有誰的經(jīng)驗(yàn)是一開始就有的,都是通過不斷的去嘗試,去做,來讓自己的經(jīng)驗(yàn)豐富,變得更加的優(yōu)秀,而通過閱讀,通過看其他老師分享的經(jīng)驗(yàn),也是讓我更加的意識(shí)到自己從中學(xué)到的,也是要在以后的教學(xué)工作里頭去運(yùn)用才行,這樣讀了的書才不算是白讀了。
讀書,不但是會(huì)讓自己的知識(shí)儲(chǔ)備更多,同時(shí)也是讓自己更加的意識(shí)到自己和優(yōu)秀之間的差距是哪些,以后又是該如何的去改進(jìn)去提升,也是要在今后把自己的教學(xué)工作做得更好,來讓自己的教學(xué)水平得到更大的提升。
教師個(gè)人感悟與心得體會(huì)11
百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。教育是學(xué)生成才之本、家庭幸福之本、民族興盛之本。教書育人是教師的神圣職責(zé),必須全面貫徹國家的教育方針,努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
蘇霍姆林斯基說:“我們這行職業(yè)和勞動(dòng)工藝的精神基礎(chǔ)和哲學(xué)基礎(chǔ)就是這樣:為了在學(xué)生眼前點(diǎn)燃一個(gè)知識(shí)的火花,教師本身就要吸取一個(gè)光的海洋,一刻也不能脫離那永遠(yuǎn)發(fā)光的知識(shí)和人類智慧的太陽!币▋和睦韺W(xué),必須精通教育科學(xué),必須精通事物的一般法則和原理,教師只有具備廣博的閱讀面,合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)和良好的文化底蘊(yùn),才有可能正確理解與應(yīng)用學(xué)校教育科學(xué)。同時(shí)要讓學(xué)生了解,自己首先必須了解,只有自己的知識(shí)儲(chǔ)備到了一定階段,學(xué)生才能收益,視野開闊,知識(shí)面廣,成為人類精神王國的“知識(shí)富有者”,這是做為研究型教師在智能上必須具備的一個(gè)基本特征,這就是魏書生老師教給我們的道理。
又如案例5—5中的數(shù)學(xué)老師,雖然自己在教學(xué)上一直勤勤懇懇,但卻沒有得到良好的效果,就是忽略專業(yè)素養(yǎng)的提升,如果沒有不斷地提高老師自己的專業(yè)素養(yǎng),必然教不出優(yōu)秀的學(xué)生,必然要被時(shí)代潮流所淘汰,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日新月異,教師借助計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程優(yōu)化與教師知識(shí)更新的完美結(jié)合,這是未來教育的基本特點(diǎn)。
廣泛學(xué)習(xí)文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)或具備1—2門學(xué)科的專門性知識(shí)與技能,是教師專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)的又一個(gè)層面。數(shù)學(xué)教師只有掌握廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),才有可能為學(xué)生獲得多方面知識(shí)提供機(jī)會(huì);才有可能及時(shí)發(fā)現(xiàn)具有特殊才能的學(xué)生;才有可能把所教數(shù)學(xué)學(xué)科與其他學(xué)科有機(jī)的結(jié)合起來。數(shù)學(xué)教師在教學(xué)過程中,不但要教會(huì)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)解決數(shù)學(xué)問題,而且要讓學(xué)生理解數(shù)學(xué)對(duì)物理學(xué)的建立發(fā)展的作用和意義。例如,使學(xué)生理解數(shù)學(xué)語言能深刻的揭示物理本質(zhì),同時(shí)又受到物理學(xué)的`制約;還要讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)技巧對(duì)解決物理問題的作用,等等。這些教育不是經(jīng)一時(shí)一事就能完成的,而是寓于數(shù)學(xué)日常教學(xué)內(nèi)容與方法之中,隨時(shí)運(yùn)用,隨時(shí)體會(huì),隨時(shí)講解。因此物數(shù)學(xué)師必須掌握系統(tǒng)熟練的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。
再有,教師還應(yīng)注重自身的進(jìn)修,從而提高自身素養(yǎng)。教師可以征訂一些權(quán)威性學(xué)術(shù)雜志,從中汲取最新的“養(yǎng)料”。可以參加研究生課程班的學(xué)習(xí)或報(bào)考在職研究生?梢砸越滩臑槌霭l(fā)點(diǎn),結(jié)合備課,不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),擴(kuò)大知識(shí)面。一名物理教師不僅要具備系統(tǒng)、完整的物理學(xué)知識(shí),而且,應(yīng)注重學(xué)習(xí)物理學(xué)史,加深對(duì)物理思想和物理方法的理解,熟悉有關(guān)物理學(xué)史料、科學(xué)家的事跡,并將其運(yùn)用到教學(xué)之中。了解本學(xué)科發(fā)展歷史和趨勢(shì),了解推動(dòng)其發(fā)展的因素,了解該學(xué)科對(duì)于社會(huì)、人類發(fā)展的價(jià)值以及在人類生活實(shí)踐中的多種表現(xiàn)形態(tài)。這些知識(shí)的意義在于使教師能在教學(xué)中把學(xué)科知識(shí)與人類的關(guān)
教師個(gè)人感悟與心得體會(huì)12
《教育的本質(zhì)》的作者是中國臺(tái)灣最具影響力的教育家之一賈馥茗女士,該書的副標(biāo)題是“什么是真正的教育”。教育的本質(zhì)即什么是真正的教育,這都是教育工作者一直被追問的問題。如果一位教師不在職業(yè)生涯中一直追問這個(gè)問題,即使是他非常的努力地從事教學(xué)工作,也免不了貽誤學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí),或者耽擱其生命的發(fā)展進(jìn)程。所以說,對(duì)教育本質(zhì)的認(rèn)識(shí),也就是對(duì)于生命發(fā)展方向的認(rèn)識(shí)。
當(dāng)下,現(xiàn)代教育的發(fā)展使越來越多的人提倡生活的教育、愛的教育、生命教育、以人為本的教育等等,越來越多的教育者不斷地在討論“教什么”和“怎么教”,卻逐漸忽略了“為什么教”,也就忽略了“教育的根本”,也就在一開始就降低了教育的效果。這部作為教育類的作品,作者沒有把精力放在教什么,怎么教的問題上,而是重點(diǎn)探究為什么而教。全書分為五個(gè)章節(jié),分別是:從人開始、人性論點(diǎn)、率性修道、人道上承天道、人道教育要旨。從書的框架中,我們可以看出作者試圖將人的'發(fā)展和傳統(tǒng)國學(xué)中的“天道”聯(lián)系在一塊。人的教育在于尊重“生而為人”的學(xué)習(xí)者,以引導(dǎo)學(xué)習(xí)者“成人”為任務(wù),“成人”即是成為合乎天道,發(fā)揚(yáng)人性的人。本書最大的特點(diǎn)在于,作者在書中廣泛引用中國傳統(tǒng)國學(xué)的精神,并從這些精神中推究出教育的本質(zhì)。
在“修己成人”中,作者主要闡明《中庸》里面一個(gè)觀點(diǎn):“誠者,非自成而已也,所以成物也。成己,仁也,成物,知也,性之德也,合外內(nèi)之道也”。即在“成己”之后,還要“成人”才算人道的完成。于是作者接著提到了成己者的條件在于師德師范,成人之道在于明白師的守則,即教學(xué)相長,還有確定學(xué)習(xí)方式,即正業(yè)居學(xué),以及了解“學(xué)者之失”,做到“長善就失”,確定教學(xué)方法,有本有末。在這部分提到了很多《學(xué)記》里面的理論。在“人道上承天道”這一章里面,作者講了四個(gè)話題:“天道自然”、“天道作用”、“天道精神”、“人道配天道”。作者從《中庸》的探討中,發(fā)現(xiàn)天道的精神主要是“誠”字,從各種現(xiàn)象歸納還發(fā)現(xiàn)天道精神的另一特征是“仁”字。
其實(shí)教育的核心就是“人”,無論講課,還是聽課,都是不可能用別的東西來代替的。講課時(shí)當(dāng)然要講到知識(shí),但是知識(shí)只是老師與學(xué)生交往的一種媒介,而不是一種目的。這種知識(shí)的媒介,就如一個(gè)情人手捧鮮花親手交給自己心愛的人一樣。如果離開了送鮮花的人與被送的對(duì)象,那這個(gè)鮮花本身是沒有什么意義的。知識(shí)一旦離開了活生生的人也是沒有意義的。真正的教育,就是師生互動(dòng)過程中,不斷地產(chǎn)生的靈動(dòng)的思想與智慧。不斷地促進(jìn)學(xué)生的思考,從而提高學(xué)生的思想能力與創(chuàng)造力。在這個(gè)意義上說,教育就是要在人與人之間產(chǎn)生思想靈魂上的碰撞。教育就是要還原人的本來的樣子。比如,人本來的樣子是好奇的,是有強(qiáng)烈的探究欲的,是富有想像力與創(chuàng)造力的,那么,教育就是要保護(hù)這種可貴的品質(zhì)。如果這些東西被磨滅了,那么,教育就變成了反教育,就違反了教育最初的目的。讀完這本書也加深我對(duì)教育的理解。我們都說教育是培養(yǎng)人的活動(dòng),談?wù)摻逃f怎么培養(yǎng)人,培養(yǎng)怎么樣的人,但本書提及“人道上承天道”“修己成人”的觀點(diǎn),一方面為我們解答了為什么要教育人,同時(shí)也引起了我們關(guān)注方向的轉(zhuǎn)變,作為教育,不應(yīng)該只是教育他人,也應(yīng)該包括自身修養(yǎng)(自我教育),從“修己”開始,然后“成人”,兩者相輔相成。
作者能夠從國學(xué)當(dāng)中找到充分的理論依據(jù),并能透徹的分析我們民族自古以來教育演變的原因,實(shí)為難能可貴。如果教師能明白和理解教育的本質(zhì),那么,我們的孩子就會(huì)接受有效的成長指導(dǎo)和教育,就會(huì)不再承受那么大的壓力,就會(huì)體會(huì)到學(xué)習(xí)和求知的快樂,生命也就會(huì)享受更充分的自由與美好!
教師個(gè)人感悟與心得體會(huì)13
羅曼、羅蘭曾經(jīng)說過:“從來沒有人讀書,只有人在書中發(fā)現(xiàn)自己,聯(lián)想自己,升華自己,超越自己!
要達(dá)到這樣的效果,我認(rèn)為讀書之法,在循序漸進(jìn),熟讀而精思。也就是說我們并不要求書有幾千甚至幾萬,根本的目的在于對(duì)自己讀的書要層層深入,點(diǎn)點(diǎn)掌握;把自己看過的書再看,再看,看得滾瓜爛熟,,能活學(xué)活用;在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行細(xì)致、精練的思索,并把這種思考所得運(yùn)用到自己的生活和工作中,從而提高自己的生活和工作質(zhì)量,提升自己的生命質(zhì)量。下面我就結(jié)合最近讀過的并對(duì)我影響較大的幾本書談?wù)勛约旱淖x書心得!
第一本是《賈志敏課堂實(shí)錄》,是我自己搜集匯編的。讀賈老師的教育教學(xué)理念、課堂實(shí)錄,讓我明確了語文課堂教學(xué)的“根”,字、詞、句、段、篇;聽、說、讀、寫,樹立扎實(shí)、樸實(shí)、高效的教學(xué)風(fēng)格。從緊扣課題導(dǎo)入,分層次朗讀,抓重點(diǎn)句子指導(dǎo)朗讀,扣重點(diǎn)字詞感悟全文,注重說話訓(xùn)練,讀寫結(jié)合等,在此基礎(chǔ)上鉆研教材,以賈老師的設(shè)計(jì)理念來設(shè)計(jì)自己的每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。
第二本是《竇桂梅閱讀教學(xué)精品錄》。眾所周知,竇老師的課大氣磅礴,廣博深邃,揮灑自如,具有巨大的感染力與震撼力,堪稱課堂教學(xué)的藝術(shù)!教學(xué)中,她提倡設(shè)計(jì)課堂就是設(shè)計(jì)人生;抓住課眼設(shè)置主問題是上好課的關(guān)鍵;預(yù)設(shè)與生成要照耀每一片葉子。竇桂梅老師對(duì)我影響最大的是她說過的“設(shè)計(jì)課堂,關(guān)鍵靠底蘊(yùn)---靠獨(dú)立思考的勇氣與能力”這句話。因此,每每看到教材,我都不急于搜集課外資料和教學(xué)參考書,而是先熟讀教材,鉆進(jìn)去,找到文章的主題、課眼,獨(dú)立思考,然后進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。最后,用竇老師的教學(xué)理念并結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況審視我的教學(xué)設(shè)計(jì),調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)。也許一開始要走些彎路,并且道路艱辛,但只有這樣才能快速成長,迅速樹立自己的教學(xué)風(fēng)格。例如《丑小鴨》就是這樣設(shè)計(jì)出來的!
第三本是雷玲主編的《課堂深處的精彩—中外教育對(duì)比賞析》,書中以美國、日本、英國、澳大利亞等國家一線教師的課堂實(shí)錄和國內(nèi)專家對(duì)課堂的'點(diǎn)評(píng)構(gòu)成,深入研究國外一線教師的課堂,不難知道:為什么國外的學(xué)生邏輯思維能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)造力都很強(qiáng),而我們的學(xué)生卻只會(huì)考試,嚴(yán)重缺乏實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力了。
其次:《孩子,把你的手給我》、《好老師征服后進(jìn)生的14堂課》,讓我的心更柔和、更平靜,更能理解學(xué)生、接受孩子的種種不成熟。張德芬的《遇見未知的自己》則讓我更了解自己,更理性思考問題,更熱情對(duì)待家庭和生活!
好書多如煙海,看你怎么讀而已!我認(rèn)為只有善讀,才能象蠶一樣,吃進(jìn)去的是桑葉,吐出來的是絲。
教師個(gè)人讀書心得體會(huì)5
昨天終于讀完了《致青年教師》一書,這本書寫的非常好,它為我們青年教師打開了一扇通向真理的窗戶。我邊讀邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為,真是受益匪淺!書中吳非老師通過一個(gè)個(gè)典型的案例,用其平實(shí)的語言引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。
讀吳非老師的文字,我懂得了要做一個(gè)成熟、理性的教師是不能只靠教齡的累計(jì)、豐富的經(jīng)驗(yàn)和資歷的。
我懂得了“對(duì)教師職業(yè)生命負(fù)責(zé)”,是教育政策制定者和管理者的職責(zé),更應(yīng)當(dāng)是我們教師自身的追求。
我懂得了一名合格的教師必須是一個(gè)“思想者”“學(xué)習(xí)者”“實(shí)踐者”“寫作者”。
我懂得了優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈,而那“開關(guān)”就在他自己的手里。我還知道了教師的心中沒有陽光,學(xué)生的心靈上就有可能添上一分陰暗。
書中平實(shí)淡雅的文字,真實(shí)形象的案例,非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活,讀后讓我對(duì)自己的職業(yè),對(duì)自己的人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
《致青年教師》全書共分六輯“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”,共計(jì)85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字,仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長談,感受到了教育的另一個(gè)境界。
懷揣夢(mèng)想和激情,走上教學(xué)的工作崗位。在近兩年的實(shí)際教學(xué)中,我認(rèn)識(shí)到只有熱情的教學(xué)是不完美的,要想對(duì)職業(yè)生命負(fù)責(zé),必須提高自己的職業(yè)素質(zhì),就如吳非先生所言要做到“二者一家”,也就是成為思想者,學(xué)習(xí)者,實(shí)踐家。教育是一份美麗的事業(yè),她呼喚人的理性追求,呼喚建立美麗的人格。樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語,就像把一粒種子放在了孩子的心田,潛心耕耘,就會(huì)開出智慧之花。作為一名青年教師,我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè),教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步,這就是能不能在任何情況下,都保持教育者的尊嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心,有些事,盡早用自己的方式表達(dá)出明確的態(tài)度,從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識(shí)。作為青年教師,要自覺維護(hù)教師的集體,推動(dòng)這個(gè)集體,實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。每時(shí)每刻的關(guān)注和努力,關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起!敖逃裏o小事”,“生活即教育”,一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前,無需講話,教師本身就是一本教科書,他教給學(xué)生的不僅是知識(shí),還有思想、氣質(zhì)和未來。讀了這本書,我深深理解到,自己需要修煉的是比專業(yè)知識(shí)更重要的東西。
之于“青年教師”,“青年”說明還有很多東西要去學(xué)習(xí),去思考,去理解,去實(shí)踐;“教師”說明要傳道授業(yè)解惑,更說明要努力超越,以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術(shù)。作為一名青年教師應(yīng)該負(fù)責(zé),無論是對(duì)學(xué)生的教育,還是自己的專業(yè)發(fā)展。而且每時(shí)每刻都要意識(shí)到這一點(diǎn):自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉,不只是為學(xué)生成長所作的付出,不只是別人交付任務(wù)的完成,它更是自己生命價(jià)值的展現(xiàn)。學(xué)校為青年教師提供了良好的平臺(tái),教藝精湛的師傅,團(tuán)結(jié)友好的團(tuán)隊(duì)。這是一件多么幸福的事情!
吳非老師的文字,讓我在平實(shí)的語調(diào)中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多,我也只有努力去做到更好!
我要愛所有的孩子!
教師個(gè)人感悟與心得體會(huì)14
本學(xué)期,我認(rèn)真閱讀了《小學(xué)英語教與學(xué)》,收獲很多。書中指出小學(xué)生學(xué)習(xí)外語具有模仿力強(qiáng),記憶力好,勇于開口等特點(diǎn)和優(yōu)越條件,對(duì)今后進(jìn)一步學(xué)好英語,培養(yǎng)用英語進(jìn)行交際的能力,將起著及其重要的作用。這本書以“教”與“學(xué)”為主線,從理論與實(shí)踐的結(jié)合上總結(jié)了各種寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),特別是介紹了許多具體的教學(xué)方法和管理學(xué)生的策略,為我今后的教學(xué)開闊了思路,總結(jié)一下,主要有以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。
一、讓學(xué)生動(dòng)起來,思維活起來
書中指出:活動(dòng)是課堂的靈魂,活動(dòng)是轉(zhuǎn)變教與學(xué)方式的關(guān)鍵,只有課堂動(dòng)起來,學(xué)生的思維才能活起來。低年級(jí)的孩子無論課堂內(nèi)外,總是那么生氣勃勃、活潑可愛,想象力豐富,這是他們的優(yōu)點(diǎn)。但同時(shí)低年級(jí)的孩子又存在自控力低、有意注意時(shí)間較短的特點(diǎn)。要想持續(xù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,就要力求使學(xué)生處于動(dòng)眼、動(dòng)手、動(dòng)口的主體激活狀態(tài)。而充滿趣味性的.情境教學(xué),可極大調(diào)動(dòng)眼、耳、口、手的動(dòng)作。教師在組織活動(dòng)的同時(shí)一定要做到活而不亂、動(dòng)靜結(jié)合。如果不能做到收放自如,就會(huì)適得其反。當(dāng)發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生過于興奮不能自控時(shí)要及時(shí)調(diào)整,可用善意的眼神、親切的話語進(jìn)行提示,也可通過樹立好的榜樣影響其他人,如當(dāng)我們表揚(yáng)某某學(xué)生一直說得很好、某某學(xué)生一直坐得很好時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)榜樣的力量是無窮的,全班學(xué)生都會(huì)立刻做到最好。
二、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),建構(gòu)自主學(xué)法
古人說“授人以魚,不如授人以漁”,當(dāng)今是知識(shí)爆炸的時(shí)代,知識(shí)的積累是以幾何級(jí)數(shù)的速度遞進(jìn),學(xué)生獲取知識(shí)光靠教師“教”是很不夠的。一個(gè)人從小學(xué)到大學(xué)在校學(xué)習(xí)的時(shí)間加起來不過十幾年,但人生要有幾十年,學(xué)習(xí)也將伴隨人的一生。教學(xué)過程不僅僅是傳授知識(shí)的過程,更重要的是教學(xué)生如何獲取知識(shí)的過程。只有教會(huì)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí),掌握學(xué)習(xí)的方法,才能實(shí)現(xiàn)終生學(xué)習(xí),才能面對(duì)競爭、變化、發(fā)展的社會(huì)。
學(xué)習(xí)方法是一種程序性、操作性的知識(shí),因此,在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法時(shí),要注意指導(dǎo)具體,特別是剛開始訓(xùn)練一種學(xué)習(xí)方法時(shí),首先要有示范,方法要可操作,要有程序性。例如書中提到的:一年級(jí)學(xué)生,剛上小學(xué)要養(yǎng)成聽錄音,看圖說話的習(xí)慣,可以設(shè)計(jì)表格,讓學(xué)生貼在書后面,把學(xué)習(xí)的要求、方法具體化,將一個(gè)單元的練習(xí)全部列出,每天聽哪一頁,說哪一頁的圖,演唱哪首歌,都要講清楚,在列出的表格中,讓學(xué)生做完一項(xiàng)就打個(gè)“√”,久而久之,形成習(xí)慣,學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成自己的學(xué)習(xí)方法。
小學(xué)英語教師,在具備與其他學(xué)科教師共性的素質(zhì),如敬業(yè)精神,良好的師德,廣博的文化知識(shí)之外,還應(yīng)具有良好的心理素質(zhì),因?yàn)樵诮逃^程中,教師心理品質(zhì)對(duì)學(xué)生心靈的影響,是任何其他教育手段無法代替的它不僅表現(xiàn)為一種教育和教學(xué)工作的成敗,而且作為一種巨大的教育力量潛移默化地影響著學(xué)生的人格。同時(shí)要具有系統(tǒng)而扎實(shí)的語言基礎(chǔ)知識(shí)和聽說讀寫幾方面的技能和能力和較強(qiáng)的教學(xué)能力,包括語言的示范能力,綜合教學(xué)技能等。還要有改革創(chuàng)新的意識(shí),要隨著時(shí)代的發(fā)展變化重新設(shè)計(jì)塑造自己的形象。
總之,讀了這本書,我受益匪淺!缎W(xué)英語教與學(xué)》告訴我:教師的課堂教學(xué)、學(xué)生的管理、教育、能力的培養(yǎng)都是教師不可忽視的內(nèi)容,他們相互聯(lián)系,互相影響,息息相關(guān)。作為教師,要將自己的教育教學(xué)工作與教育科研結(jié)合起來,邊研究、邊教學(xué)、邊實(shí)踐,不斷的探索教育教學(xué)的科學(xué)規(guī)律,我學(xué)習(xí)、研究的腳步將永不停止。因此,作為一名小學(xué)英語教師,我們的注意力和精力應(yīng)該放在其語言技能的培養(yǎng)上,而不是放在單純的語言知識(shí)上,要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣和動(dòng)機(jī);培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;使學(xué)生獲得英語的一些感性知識(shí);打下較好的語音基礎(chǔ),學(xué)習(xí)一定量的詞匯,接觸一定量的日常交際用語,從而具有以聽說能力為主的初步交際能力;使學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中受到良好的思想品德教育,個(gè)性得到健康和諧的發(fā)展。
教師個(gè)人感悟與心得體會(huì)15
本人從20_年11月11日—20日,參加了省教育廳主辦,福建教育學(xué)院承辦的“福建省農(nóng)村教師教育教學(xué)能力提升工程(初中生物學(xué)科)骨干教師省級(jí)培訓(xùn)班(第一期)的學(xué)習(xí),經(jīng)過了本次10天的培訓(xùn)學(xué)習(xí),收獲甚多,列舉如下幾個(gè)體會(huì):
一、教育教學(xué)理論知識(shí)得到進(jìn)一步提高
在經(jīng)濟(jì)社會(huì)浪潮的沖擊下,我們一線的教師如何堅(jiān)守崗位呢?首先要做到的就是安心,因安心才能守住崗位,是教師職業(yè)道德的底線,
有了安心才能出智慧,克服困難,亦是做好其他工作的前提和基礎(chǔ)。在解決實(shí)際問題中,應(yīng)潛心研究學(xué)科,把握學(xué)科育人的功效,把握知識(shí)的內(nèi)涵;應(yīng)潛心研究學(xué)生,
用智慧經(jīng)驗(yàn)輔助學(xué)生的發(fā)展;潛心研究學(xué)法,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心,完成歷史賦予的神圣使命,不斷培育新思想新觀念,敢于實(shí)驗(yàn)沖破舊的教學(xué)模式,辯證地把握經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生能活學(xué)活用所學(xué)知識(shí),把握科技創(chuàng)新的'命脈,而不誤人子弟。
二、提升了教育教學(xué)的能力
以往,我們都有組織聽課、評(píng)課活動(dòng),評(píng)課過程中,評(píng)得不全面,效果較差,大多注重教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo),對(duì)于學(xué)生關(guān)注得特別少;通過本次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)得知,
聽課、評(píng)課是一項(xiàng)完整的專業(yè)活動(dòng),應(yīng)包括課前會(huì)議、課中觀察和課后會(huì)議。從教師角度上,應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)結(jié)構(gòu)、
教學(xué)方法和手段、組織形式、課堂管理、課堂互動(dòng)的狀況、課堂評(píng)價(jià)和教師教學(xué)基本功上對(duì)教師進(jìn)行評(píng)價(jià),同時(shí)在課中要求對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面觀察,觀察內(nèi)容有:學(xué)習(xí)行為的類型及效果,學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)習(xí)狀態(tài),學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成情況等。有理論知識(shí)指導(dǎo)我們后,在實(shí)踐中進(jìn)行了四節(jié)課的同課異構(gòu)觀摩,小組評(píng)課、專家點(diǎn)評(píng)總結(jié),提升了知識(shí)理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力,在實(shí)踐中成長了自己。
三、領(lǐng)略了專家傳授的高水平知識(shí)
在整個(gè)培訓(xùn)過程中,教授、副教授及高級(jí)教師等專家以滿腔的熱情和淵博的知識(shí)開展專題講座,理論聯(lián)系實(shí)踐,把多年的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)傳授給我們,如:怎樣開展教學(xué)研究?論文怎樣寫?在課堂教學(xué)中怎樣做到有效設(shè)問?“ppt”在教學(xué)中的深度應(yīng)用………
總之,經(jīng)過本次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),使本人在教育教學(xué)能力上提升了,在今后的教育教學(xué)上將更上一層樓,為祖國的社會(huì)主義教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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