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教師個人讀書心得體會

時間:2023-07-12 08:31:16 個人感悟 我要投稿

教師個人讀書心得體會[精品]

  我們從一些事情上得到感悟后,寫心得體會是一個不錯的選擇,這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編精心整理的教師個人讀書心得體會,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

教師個人讀書心得體會[精品]

教師個人讀書心得體會1

  作為一名小學語文教師,我心中的理想課堂,它應(yīng)該是這樣的:寓學于樂之中,即每一個學生都能在課堂上樂于學習,把學習當作是一件玩的事。

  在我們的印象中,說起上課,沒有多少人的第一印象會是上課是有趣的。為什么呢?因為我們從小接受的教育,它給我們的啟示是:知識是在枯燥乏味的課堂上由老師反復告訴我們和在課外由我們經(jīng)過不斷的反復作業(yè)練習而得到的。

  那么,怎樣的事是我們都愿意主動做、樂意做的呢?那一定是從中可以獲得樂趣,獲得成功的事,這是人的天性。如果一件事是自己發(fā)自內(nèi)心厭惡的,那就算勉強完成,也不會有多高的質(zhì)量。學生主要的任務(wù)就是學習,而我們現(xiàn)在看到的現(xiàn)象卻是他們對學習的'厭惡,對學習的害怕。為什么呢,原因可能是多方面的,可能是對學習內(nèi)容的不感興趣,可能是覺得學習任務(wù)過重,也可能是對教師教學方式的不適應(yīng)等等。所以要讓學生學會學習,我們首先要改變的就是他們的學習的態(tài)度,變害怕學習、厭惡學習、逃避學習為好學習、樂學習、主動學習。那如何做才可以讓學生真正從心里愛上學習、樂于學習呢?我們可以從下面幾個方面著手改變。

教師個人讀書心得體會2

  《教育的本質(zhì)》的作者是中國臺灣最具影響力的教育家之一賈馥茗女士,該書的副標題是“什么是真正的教育”。教育的本質(zhì)即什么是真正的教育,這都是教育工作者一直被追問的問題。如果一位教師不在職業(yè)生涯中一直追問這個問題,即使是他非常的努力地從事教學工作,也免不了貽誤學生的知識學習,或者耽擱其生命的發(fā)展進程。所以說,對教育本質(zhì)的認識,也就是對于生命發(fā)展方向的認識。

  當下,現(xiàn)代教育的發(fā)展使越來越多的人提倡生活的教育、愛的教育、生命教育、以人為本的教育等等,越來越多的教育者不斷地在討論“教什么”和“怎么教”,卻逐漸忽略了“為什么教”,也就忽略了“教育的根本”,也就在一開始就降低了教育的效果。這部作為教育類的作品,作者沒有把精力放在教什么,怎么教的問題上,而是重點探究為什么而教。全書分為五個章節(jié),分別是:從人開始、人性論點、率性修道、人道上承天道、人道教育要旨。從書的框架中,我們可以看出作者試圖將人的發(fā)展和傳統(tǒng)國學中的“天道”聯(lián)系在一塊。人的教育在于尊重“生而為人”的學習者,以引導學習者“成人”為任務(wù),“成人”即是成為合乎天道,發(fā)揚人性的人。本書最大的特點在于,作者在書中廣泛引用中國傳統(tǒng)國學的精神,并從這些精神中推究出教育的本質(zhì)。

  在“修己成人”中,作者主要闡明《中庸》里面一個觀點:“誠者,非自成而已也,所以成物也。成己,仁也,成物,知也,性之德也,合外內(nèi)之道也”。即在“成己”之后,還要“成人”才算人道的完成。于是作者接著提到了成己者的條件在于師德師范,成人之道在于明白師的守則,即教學相長,還有確定學習方式,即正業(yè)居學,以及了解“學者之失”,做到“長善就失”,確定教學方法,有本有末。在這部分提到了很多《學記》里面的`理論。在“人道上承天道”這一章里面,作者講了四個話題:“天道自然”、“天道作用”、“天道精神”、“人道配天道”。作者從《中庸》的探討中,發(fā)現(xiàn)天道的精神主要是“誠”字,從各種現(xiàn)象歸納還發(fā)現(xiàn)天道精神的另一特征是“仁”字。

  其實教育的核心就是“人”,無論講課,還是聽課,都是不可能用別的東西來代替的。講課時當然要講到知識,但是知識只是老師與學生交往的一種媒介,而不是一種目的。這種知識的媒介,就如一個情人手捧鮮花親手交給自己心愛的人一樣。如果離開了送鮮花的人與被送的對象,那這個鮮花本身是沒有什么意義的。知識一旦離開了活生生的人也是沒有意義的。真正的教育,就是師生互動過程中,不斷地產(chǎn)生的靈動的思想與智慧。不斷地促進學生的思考,從而提高學生的思想能力與創(chuàng)造力。在這個意義上說,教育就是要在人與人之間產(chǎn)生思想靈魂上的碰撞。教育就是要還原人的本來的樣子。比如,人本來的樣子是好奇的,是有強烈的探究欲的,是富有想像力與創(chuàng)造力的,那么,教育就是要保護這種可貴的品質(zhì)。如果這些東西被磨滅了,那么,教育就變成了反教育,就違反了教育最初的目的。讀完這本書也加深我對教育的理解。我們都說教育是培養(yǎng)人的活動,談?wù)摻逃,往往說怎么培養(yǎng)人,培養(yǎng)怎么樣的人,但本書提及“人道上承天道”“修己成人”的觀點,一方面為我們解答了為什么要教育人,同時也引起了我們關(guān)注方向的轉(zhuǎn)變,作為教育,不應(yīng)該只是教育他人,也應(yīng)該包括自身修養(yǎng)(自我教育),從“修己”開始,然后“成人”,兩者相輔相成。

  作者能夠從國學當中找到充分的理論依據(jù),并能透徹的分析我們民族自古以來教育演變的原因,實為難能可貴。如果教師能明白和理解教育的本質(zhì),那么,我們的孩子就會接受有效的成長指導和教育,就會不再承受那么大的壓力,就會體會到學習和求知的快樂,生命也就會享受更充分的自由與美好!

教師個人讀書心得體會3

  通過參加讀書學習活動,我認識到只有不斷學習,更新觀念,與時俱進,努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識,才是一名合格的教師。

  教師的讀書不僅是學生讀書的前提,而且是整個教育的前提。教師讀書當然不僅是為了學生。隨著新課程改革的實施,教師“一言堂”已全盤否定,學生是學習的主體,教師是學生學習過程中的引導者,教師要成為研究者、專家和名師。

  在提倡素質(zhì)教育的今天,我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益匪淺。無論我們多么優(yōu)秀,和幾十個學生比起來,我們不如學生的地方實在太多了,學生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多,這是個事實。讓學生了解一個真實的你!一個人在工作之余一定要有自己的業(yè)余愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。一個有情趣的老師,他的生命質(zhì)量才是高的,也才可能得到學生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠離自己生活的人去溝通。文中有這樣一段話,“中國文化中有一個詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長期以來,我們的教學,包括我們的學生,包括我們教師自己,對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識,但是真正會去反思還比較少。

  鄭杰校長在書上論述:真正的學習并不是一個人關(guān)起來苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學習借助于有效的表達和傾聽,他能很好地表達自己的想法,并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會自問和反思“為什么”,理性地分析并得出結(jié)論,然后他會和別人充分交流,并對不同于自己的觀點抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學習時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點,而無法超越自我的局限,或不能從錯誤中學習。這不是我們所應(yīng)該學習的嗎?我認為,其實,我們并不是不在學習,每天教學在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達自己的想法,多悟多寫,這不就是我們身為教師最好的學習方式嗎?

   葉瀾說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思可能成為名師!币蠼處煂W會反思,即強調(diào)教師從反思入手進行教育教學研究。教師在自我進修、自主學習的基礎(chǔ)上,以自己的教育教學活動為思考對象,來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析,用教育科學研究的方式,主動地獲取知識,應(yīng)用知識解決教學實際問題,提高參與者的自我覺察水平,促進自身能力的發(fā)展。對于教師來說,反思是一個積極的思維活動過程,同時也是積極的行為改進過程;讓教師自己承擔起學習和能力提高的責任,在整個學習過程中教師具有學習的主動權(quán)和自主權(quán)。這又是一個不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵、自我強化的過程。

   反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ),教師從經(jīng)驗中學習,在反思中成長,這正是反思的理論支點。教師從自己的實際教育教學活動出發(fā),發(fā)現(xiàn)分析其中的問題,并通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導向?qū)W習和自主改革教學的積極性的.有效途徑。反思強調(diào)以問題為中心,著眼于教師在教育教學中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學教師教育教學情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學研究方式,更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學、反思、行為糾正、科研等手段進行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時空局限。反思強調(diào)教師的自主學習。要使每一位教師學會學習,使他們在群體學習活動的同時實現(xiàn)個性化。反思強調(diào)“學以致用,學用結(jié)合”。以探究和解決教育教學工作中的實際問題為基本點。教師的教育教學工作實踐性很強,如果離開教育教學實踐,只讀幾本教育理論專著,是不可能真正把握教育教學工作的。

   如果說學生是在為“明天”而學習,那么教師就是在為“今天”而學習,這是現(xiàn)實的目標。因此,教師應(yīng)該帶著問題去學習,在學習過程中認識到自己教育教學活動的不足,覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學中的習慣行為及其消極后果;找出驅(qū)動自己教育教學活動的各種思想觀點到底是什么,它與自己所倡導的理論是否一致,自己的行為結(jié)果與期望是否一致;經(jīng)過這種分析,教師對存在的問題形成更明確的認識,會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學過程達到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學中的實際問題去學習,這就使得他的學習更有針對性、實效性,使理論與實踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思,自覺地探索教育教學過程,在學中教,在教中學,這是教師自我提高的最佳途徑。

  讀了這本書,里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,如做《一名稱職的服務(wù)者》,就是說我們做教師的都要為學生服務(wù),為幫助學生的學習服務(wù)。那么我們又是怎樣服務(wù)于學生呢?我覺得在我現(xiàn)在的教育中,教師要擺正位置為學生的服務(wù),應(yīng)該以平等的人格對待學生。服務(wù)的好壞要學生來評價。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度,把學生作為服務(wù)的對象,要理解學生,站在學生的立場上去看問題,這樣才能更好的為學生服務(wù)。在為學生服務(wù)的過程中,我們有好的心態(tài),學生就會心存感激。當學生學會感激之后,才會醒悟,才會更好的回報教師。又如《誰是學校的主人》讓我知道了學生、領(lǐng)導、教師誰是學校的主人呢?我們常說學校要生存就得有生源,就此而言學生應(yīng)該是學校的主人。可是決定學校大事的時候?qū)W生有沒有決定權(quán)呢?那么學生何來主人之言。那么教師是嗎?領(lǐng)導是嗎?我覺得真正的主人應(yīng)該是我們學校的每一個成員,只有你以主人翁的態(tài)度對待學校的一切,那們你就是學校的主人。還有很多內(nèi)容如《把困難當作機會》……給了我很大的影響,其中的新一百條建議都比較有其獨特的內(nèi)涵,還需不斷地學習以充實、以發(fā)展。

教師個人讀書心得體會4

  這次幼兒園讀書活動的展開對我來說著實令人收獲了不少知識,無論講故事過程中的領(lǐng)悟還是對孩子的組織都是鍛煉自身能力的良好方式,每次讀書都能夠讓我對學前教育產(chǎn)生更多的反思,畢竟想要在教學工作中取得進展還需要不斷的學習才能夠讓家長和園領(lǐng)導感到滿意,期間的成長也是經(jīng)過了無數(shù)的努力才能夠達到現(xiàn)在的程度,所以這次讀書活動對我來說著實令人收獲了不少的體會。

  在讀書活動中能夠明顯感受到孩子們對童話書籍更感興趣,既要書中蘊含哲理又要滿足篇幅短的需求才更適合孩子們閱讀,對此我在挑選書籍的時候也結(jié)合了平時上課時用到的兒童讀物,這樣的話才能夠在讀書的過程中起到寓教于樂的良好效果,可以說這種效果的獲得才是組織這次讀書活動的主要原因吧,我在進行閱讀的時候更加注重的還是與不同老師間的`交流,針對孩子教育的話題進行探討則能夠更好地理解書本中蘊含的哲理,畢竟在挑選讀物的時候我也準備了不少適合幼兒園老師進行閱讀的書籍。

  通過對書籍的閱讀能夠明顯感受到自己在教育方式方面還存在著可以改進的空間,在以往開展教學工作的時候我便對如何激發(fā)孩子學習興趣的問題感到苦惱,只不過當時陷入了思維誤區(qū)的緣故導致只能夠在教學過程中見招拆招,殊不知無論是閱讀書籍還是上網(wǎng)查詢資料都能夠讓自己了解這部分內(nèi)容,所以當我參與到讀書活動之中并學到這方面知識的時候還是心生感慨的,畢竟在我看來這次讀書活動更多的還是幫助孩子增長見識,殊不知長時間沒有閱讀的自己也需要讀書并從中獲得知識。

  可能是在教學工作中更加偏重于思考的緣故導致我很少主動去進行學習,這也導致自己的思維模式固定以后很難突破原有的限制,殊不知當自己靜下心來進行學習的時候往往能夠從中得到不小的收獲,正如這次讀書活動的展開讓我從中獲益并加深了對幼兒教育問題的思考,但在思考的同時我也在為以往教學工作中的不足感到慚愧,明明只需要利用工作之余的時間進行閱讀便能夠彌補自身的不足,可是我卻浪費了大量的時間在無意義的事情之中從而導致自己毫無進步。

  這次讀書與其說是收獲了道理不如說是反思了自身的不足,也讓我明白自己在教學工作中缺少了對學習的探索之心,因此當我感到迷惘的時候不妨手捧書籍進行閱讀從而調(diào)整好自身的狀態(tài)。

教師個人讀書心得體會5

  暑假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書,我感受頗深。一直以來,教師這一職業(yè)被認為是天底下最光輝的事業(yè)?墒请S著時代的發(fā)展,獨生子女是越來越多,家長對教師的要求也是越來越高,這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài),對生活充滿信心,對工作有較好的滿意度,建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡單而充實。

  抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會讓我們的負面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學生人人“燦爛”的想法,順應(yīng)自然,那么孩子們的笑臉會不會更多些呢?就像有些老師,學生考了96分還是不夠,似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學生上課稍不認真,一旦被老師抓住,馬上就會被批評一頓;下課跟同學有些小摩擦,又被認為是打架。

  其實冷靜下來,仔細想想,一堂課40分鐘,誰能保證什么小動作也不做。只要學生改正過來就行了。“很多時候,學生之間的小摩擦,也不那么緊要!边@正如自然萬物的生長一樣,在摩擦的過程中,學會了與他人相處的藝術(shù)。因此,我們教師讓學生在摩擦中學會生存,在摩擦中成長,這是一種自然選擇的過程,而在此過程中,我們教師不必代勞。

  我們教師經(jīng)常也會抱怨:現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽話?怎么那么坐不?怎么那么難教?怎么那么不愛學習?家長怎么也不管管?其實,冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開小差,我們提醒一下就行了;和同學鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動。其實轉(zhuǎn)臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的同學作業(yè)沒做齊,可能確實是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒有完成。有的同學考試沒考好,因為他就只能考成那樣,也就那水平,他已經(jīng)盡力了。當面對學生的問題時,我們教師要試著相信自己的學生,試著控制自己的情緒,這樣一來,不但問題能迎刃而解,師生雙方都學會了好多道理。

  有的事情,我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯的孩子,關(guān)鍵是他不要放棄學習,繼續(xù)努力,我們沒必要嚴加管教,另眼看待,不能帶著有色眼鏡看學生,對學生要多加鼓勵,少些批評,鼓勵他們。

  每個孩子成長階段的需要不盡相同,懵懂無知的時候要知道灌輸引導;漸漸長大些便要放手;等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛是講層次的。只要善于引導,靈活多樣的使用教育方法,對癥下藥,天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學生,去感受學生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心,是可以教給學生很多東西的,不僅僅是學科知識!學生成不了博士不要緊,使他們成為一個有用的人,對社會有貢獻的人意義更大一些!

  我們給學生希望,他們就成為我們的希望了。你是笑著面對自己的希望呢,還是苦著面對自己的希望呢?笑著面對希望,希望會越來越多,你會找到越來越多的快樂!生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭。“不以物喜,不以己悲”,時時注意,保持快樂的心情,做個陽光老師。用一顆寬容的心對待每一個孩子!

  我有幸讀了《學學孔子怎樣當老師》這本書,深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺自己教學的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書,如沐春風,豁然開朗。做教師若不學孔子乃是一種缺憾。孔子不僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家,而且是我國古代的教育家,曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學經(jīng)驗,形成的博大精深、獨具風采的教育思想,是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。

  孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學理念,從治學原則到教學目的,從教學態(tài)度到教學方法,從教師修養(yǎng)到教育手段,形成一套他獨創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者,在教育教學工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

  通過讀《學學孔子怎樣當老師》這本書,我覺得在今后生活、教學工作中應(yīng)該像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學習、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦,對待學生一視同仁,關(guān)愛每一位學生,激發(fā)學生的學習興趣,運用啟發(fā)式教學,讓學生自主學習。

  像孔子一樣學思并重,因材施教。像孔子一樣教學相長、重視實踐,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。培養(yǎng)學生正確的思想觀念,科學的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度,讓學生在輕松愉快的學習中學到知識,使學生得到全面的發(fā)展。

  總之,孔子的教育思想是值得我們學習的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實踐中,這是保證我們的教育,特別是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財富。

  作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。

  教師,作為一種職業(yè),承擔著傳播人類思想文化的重任,在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施,教師"一言堂"已全盤否定,學生是學習的主體,教師是學生學習過程中的引導者,教師要成為研究者、專家和名師。

  讀書讓我更深刻得體會了教育的.民主,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。

  當今社會,科學技術(shù)突飛猛進,知識應(yīng)用期日趨縮短,知識創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實自己,始終站在知識的前沿;

  要不斷完善知識結(jié)構(gòu),做到博學多才,與時俱進,學生才會"親其師而信其道";對所教學科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運用自如,才激發(fā)學生的學習興趣。

  學習文化知識,提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學習專業(yè)知識,精通本專業(yè)知識,還要學習與本學科相關(guān)的人文知識,手機版如社會、心理、信息技術(shù)等,力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了,對教育教學工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。

  一、時刻警醒自我。

  對于教師來說,愛是不可須臾成缺的,只有以摯愛奠基,教師才會傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻給他所熱愛的事業(yè)和學生。有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極,他們十分樂意與學生一起活動,一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢夢龍老師說:教師只有始懷著一顆"赤子之心",才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學生的心。"

  多改變自己,少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學生進入最佳的學習狀態(tài),激發(fā)他們生動、活潑、主動的學習與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱,努力成為學生的良師益友。

  二、在合作交流中,不斷提高自我。

  新課程標準非常明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學生親密交往、平等對話、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助,團結(jié)的力量大,集體的智慧永遠大于個體;砣淮蠖,寬以待人,不斤斤計較,不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。

  三、立足本職,做好工作。

  愛崗敬業(yè),加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫助學生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。

  用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學會縮短與學生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學生的心理變化,要設(shè)身處地為學生著想,體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。

  既然選擇了"教師"這一職業(yè),就要無怨無悔!對教學過程負責。為了使自己的教學水平不斷提高,要堅持經(jīng)常學習時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請教,學習別人的長處,領(lǐng)悟教學藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點及學生的實際情況設(shè)計教案,做好充分的準備,認真完成每一個教學環(huán)節(jié)。對學生未來負責。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié),從而影響學生的正常成長。

  因此,教師要立足當今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當人梯,為家長負責,為學生負責,為社會負責,為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。對學困生負責。幫助學困生是教學工作的重任,因為一個班級里面總存在學困生。對于學困生,教師在教學上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問、多巡視、多輔導,對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚,讓他們樹立信心,激發(fā)學習興趣。

  教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認真地研究新理論,主動地、迫切地學習新知識,開拓進取,更新觀念,始終站在時代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進一步”!

教師個人讀書心得體會6

  近來,我閱讀了《小學數(shù)學教學的理論與方法》一書,這本書對國內(nèi)外的課程改革的特點,以及小學生數(shù)學學習的特點與分類,為什么要改變學生的數(shù)學學習方式以及如何改變學習方式等作了些介紹。

  書中說小學數(shù)學是基礎(chǔ)教育的重要支柱學科之一建國50多年來,經(jīng)過全國廣大小學教師及數(shù)學教育專業(yè)研究者的共同努力,我國的小學數(shù)學教育取得了世人矚目的成績。但是,隨著21世紀的來臨和數(shù)學教育國際視野的拓展,大家感到,我國的小學數(shù)學教育還存在著種種不足,特別是在培養(yǎng)學生創(chuàng)造意識與實際能力方面,更顯得十分薄弱。為此,近幾年來,教育部組織了各方面的專家、教研員及部分一線教師,集中力量編制和審議新的數(shù)學教育課程標準。同時,全國各地也在組織各方面的力量,重新修改編寫中小學數(shù)學教材。這項工作意義深遠,它的成功,將為我國培養(yǎng)新一代適應(yīng)時代要求后備合格人オ創(chuàng)造有利條件。作者分為三個部分對本書進行了介紹。

  第一部分重點介紹我國小學教學課程改革的概況。在第一章中,作者分析了建國以來小學數(shù)學課程的發(fā)展有就此學數(shù)學課程實施的狀況,并且對我國小學數(shù)學教材的幾次重大改革進行對比分析。這些分析對我們了解小學數(shù)學課程的發(fā)展,理解目前課程改革的重要性,提供了清晰的脈絡(luò)。第二章分別敘述了我國新課程標準編制的基本理念及目前正在各地使用的全國實驗性教材編寫的特點。這些基本的理念與教材特點的分析,對理解當前數(shù)學教育的改革有一定的現(xiàn)實意義。第三章介紹國際小學數(shù)學改革的基本概況,這對拓展師范生和廣大教師的研究視野,把握國外數(shù)學課程發(fā)展的趨勢提供了較為系統(tǒng)的信息。

  第二部分介紹小學數(shù)學教學理論的研究。其中,第四章闡述了小學數(shù)學的學習理論。在這一章中,較詳細地分析了小學數(shù)學教學的'基木特點、類型、層次,重點探討了改變學生的學習方式的途徑和策略。第五章分析小學數(shù)學教學的內(nèi)在特點及基本關(guān)系本章從教師決策與學生參與兩個角度,對小學數(shù)學教學過程進行了較為全面的剖析。在第六章和第七章中,分別探討了課堂教學模式及教學的藝術(shù),這些可操作性問題的討論,對師范生今后進人學校有重要的意義。

  第三部分重點分析小學數(shù)學教學的各部分內(nèi)容。其中,第八章在概念教學方面,討論學生概念形成的特點及培養(yǎng)學生數(shù)概念的途徑。第九章在計算教學研究中,深人討論了計算教學的內(nèi)容分布、策略及計算教學改革的趨勢。第十章在幾何教學方面,作者把幾何教學界定為經(jīng)驗與實驗的教學,在解決問題方面,作者介紹目前解決問題的基本理論,并作了深人探討,這為師范生以及廣大教師進一步研究提供了基礎(chǔ)。

  通過對本書的學習使我深深的認識到教師上課時應(yīng)根據(jù)學生的特點,發(fā)揮學生本身的主動性、積極性和創(chuàng)造性,創(chuàng)造的教育方式和方法,克服本身的缺點,教育學生向的方向發(fā)展而不應(yīng)當根據(jù)教師自己的喜好和固有的教育模式,去限制學生向好的方向發(fā)展。不要選擇適合教育的學生,而要創(chuàng)造適合學生發(fā)展的教育。

教師個人讀書心得體會7

  培根的一段話尤為精彩:“讀書使人明智,讀書使人聰慧,數(shù)學使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學使人有修養(yǎng),邏輯學使人善變……”就是讓我們博覽群書,如果我們能多讀書,相信我們的生活就必須會充實幸福。

  這幾天我看了一本書,書名叫《我為誰工作》,慢慢細閱,頗有感觸。就像書中所言:在這個世界上,最有力量的東西,莫過于書了。一本好書能改變?nèi)说囊簧,讓一個人從失敗走向成功,從憂傷走向快樂,從灰心失意走向奮發(fā)圖強。的確,一個人讀的書越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。人們說人生是一條路,而這條路確實是無數(shù)本書鋪成的。如果沒有了書,那么它就失去了本身的好處,就會永遠只是一條普通得不能再普通的路,甚至會變成一條被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路。

  《我為誰工作》就是這樣一本好書。雖然我只是把它粗略讀完,但封面上的一段話給我很大的感悟:在工作中,不管做任何事,都就應(yīng)把心態(tài)回歸到零,把自己放空,抱著學習的態(tài)度,將每個任務(wù)都視為一個新的開始,一段新的體驗,一扇通往成功的機會之門,千萬不能視工作如雞肋,食之無味,棄之可惜,結(jié)果做得心不甘、情不愿,于公于私都沒有裨益。我們當中的有些人,時常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中,覺得社會太大,自己所學、所想的在現(xiàn)實中經(jīng)常行不通,完美、成功的境界離自己更是遙不可及。于是,便有些垂頭喪氣,駐足不前,面臨人生的道路一片茫然,不知所措。也有時候,對自己當前的工作不太滿意,導致了一些負面的情緒。這樣,抱怨與痛苦就產(chǎn)生了,在這個時候,一本好書,它能夠幫忙我們,它啟示了我們的思維,掀起了我們久違的熱情,亦詮釋了某些灰與黑的現(xiàn)實本質(zhì)。

  那工作又是什么呢?我認為,工作是每個人對社會應(yīng)盡的職責,如果沒有機會工作或不能從工作中享受到樂趣的人,就失去了人生的好處,他們就不能完整地享受到生命的樂趣。工作是付出努力以到達某種目的。每個人都有自己的目標,也有自己的夢想,正是為了獲得某些東西到達某些夢想,或是成就自我,為了拓寬、加深、提高自身的技能,將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人,我們才會專注于一個方向,并為此付出畢生的心血。工作是一個施展自己才能的舞臺,除了工作,沒有哪種活動能有如此高的充實自我、表達自我的機會,以及如此強的個人使命感,和種種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定著生活的質(zhì)量。

  我們要明白,工作是我們要用生命去做的事情。你,在為誰工作,讓我們一齊來調(diào)整好自己的心態(tài),一齊走向成功之路。在這個浮躁的時代,我們更需要用熱情去重燃工作的激情,再來一次觸動心底的反思,讓我們每個人都能夠從內(nèi)心深處承認并理解:我們在為他人工作的同時,也在為自己工作。這個樸素的人生理念,職責、敬業(yè)、忠誠就從而誕生了。敬業(yè),鑄成燦爛人生。愛崗,在自己的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng)造著不平凡的輝煌,勤奮努力、自強不息,要明白我們不是在為誰工作,更不單純是為了賺錢,我們是在為自己的理想而工作。我們要把自己當作工作的主人,才能更好地從中獲得發(fā)展的機遇。

  很明顯,我們是為自己而工作,在為自己的人生工作,既然這樣,我們就應(yīng)負起天經(jīng)地義的職責,義不容辭以誠信為立身之本,言必有信,行必有果,盡心盡力,忠誠第一,忠誠于工作,忠誠于同事,誠實坦率,視誠實為生命,敞開心扉,坦蕩處世,率直為人,把職業(yè)當作生命的信仰。記住,我們是在為自己的人生而工作,一齊努力,為建立和諧社會而盡我們自己的職責。

  8月14——17日臨沂市第三屆小學語文青年教師讀書會在我們沂南舉行。我有幸參加了此屆讀書會,心靈頗受震撼。郯城、沂水等縣區(qū)的老師給我們帶來的名家教育思想闡述,讓人茅塞頓開;蘭山、沂南的.老師進行的經(jīng)典展示,讓人耳目一新,目不暇接;幾位教師的《西游記》、《論語》、作文、《在仙臺》教學讓我們對經(jīng)典閱讀有了新的思考……市教科研陳科長對此屆讀書會進行了總結(jié),進行了精彩點評,并要求我們教師不但要學習這些名家,更重要的是要多讀善思,并實現(xiàn)自身的成長。此會很好地提高了廣大青年教師教學理論和業(yè)務(wù)水平,激發(fā)了青年教師讀書學習熱情,促進青年骨干教師快速成長。

  “與名家為友,與經(jīng)典同行”此次盛會,收獲頗多。特別是通過聆聽臨沂八中王立華老師的《青年教師專業(yè)成長》報告,使我真正明白了如何才能成為一名合格的語文教師,真正成為一名合格優(yōu)秀教師應(yīng)該具備以下幾個方面:

  一、教師應(yīng)該是專業(yè)人員

  教師工作是一種服務(wù)公眾的形態(tài),它需要教師的專門知識和特殊才能,而這些知識和才能要經(jīng)過長期持續(xù)努力與研究,方能獲得專業(yè)人員的經(jīng)驗,因此,我們應(yīng)當把教師工作看作是一門專業(yè),但如果一名教師不具備專業(yè)人員的知識與才能,他(她)就不能從事教育工作,否則會誤人子弟。

  二、教師應(yīng)是發(fā)展中的人

  教師的專業(yè)成長是個終身學習、不斷解決問題的過程,是教師的職業(yè)理想、職業(yè)道德、社會責任感以及對教育的理解力、對教育的實踐能力、教育經(jīng)驗等不斷成熟、不斷提升的過程。

  改革開放20多年來,我們教育事業(yè)得到了迅速而健康的發(fā)展。教師隊伍建設(shè)不斷加強,教師的學歷水平、專業(yè)能力不斷提高,教師的專業(yè)成長集中代表了教師發(fā)展的意義。

  三、教師應(yīng)該是終身學習者

  教師與其他職業(yè)一樣,是一種學習的職業(yè)。從業(yè)者在職業(yè)生涯中自始至終都要有機會定期更新和補充他們的知識、技能和能力。如果一名教師只滿足與現(xiàn)狀,沒有及時的跟上時代的步伐去為自己“充電”,那么,他(她)將是一個教師戰(zhàn)線上的時代落伍者。作為一個專業(yè)教育者,教師應(yīng)具有不斷地專業(yè)化學習的意識與能力,這既是現(xiàn)代社會發(fā)展,也是教育不斷改革對教師的必然要求。在現(xiàn)代終身教育的改革中,教師的學習首先是作為一種終身學習的形式而進行的,教師自身首先應(yīng)該成為一個終身學習者,不斷地學習、不斷地自我成長,提高自己的專業(yè)水平,才有可能為兒童一生的長遠發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

  四、教師應(yīng)是教育與教材的研究者

  在《課程研究與編制導論》一書中,斯騰豪斯提出教師專業(yè)發(fā)展有三條途徑:1、通過系統(tǒng)的理論學習;2、通過研究其他教師的經(jīng)驗;3、在教室里檢驗已有的理論。

  在觀摩田娜老師的讓我們捧起《西游記》課堂教學時,很明顯的能感覺到田娜老師對《西游記》這部經(jīng)典早已是爛熟于心,這就提高了教師駕馭課堂的能力,所以說教師必須是教育理論與教材的研究者。

  一提到成為研究者,老師們通常有兩種想法。一是“不敢”研究,把研究看做是理論工作者的“專利”,認為自己只是普通的一線教師。另一類雖然“敢于”研究,但把研究狹隘地理解為正規(guī)的試驗研究,因此他們進行研究時,往往要求自己遵循嚴格的研究程序,如專門立項、數(shù)學統(tǒng)計、撰寫研究報告等。

  那么,教師到底有沒有進行研究的“資格”呢?回答當然是肯定的,因為保證教育研究的科學化和規(guī)范化,最根本的并不在于形式,而在于對研究內(nèi)在精神的尊重——研究作為一種發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程,其科學和規(guī)范的核心仍是對事實的尊重。因此,教師完全可以成為教育研究者。

  總之,一個合格的語文教師應(yīng)該是想辦法讓自己的學生喜歡上語文,能夠讓他們流暢地表達自己的所思所想,自身具有很高的語文素養(yǎng)。只有這樣,才能成為一代新思維、新形象的語文教師;只有這樣,才能成為學生心目中有深度、有思想、有魅力的語文教師。

教師個人讀書心得體會8

  羅曼、羅蘭曾經(jīng)說過:“從來沒有人讀書,只有人在書中發(fā)現(xiàn)自己,聯(lián)想自己,升華自己,超越自己!

  要達到這樣的效果,我認為讀書之法,在循序漸進,熟讀而精思。也就是說我們并不要求書有幾千甚至幾萬,根本的目的在于對自己讀的書要層層深入,點點掌握;把自己看過的書再看,再看,看得滾瓜爛熟,,能活學活用;在這個基礎(chǔ)上進行細致、精練的思索,并把這種思考所得運用到自己的生活和工作中,從而提高自己的生活和工作質(zhì)量,提升自己的生命質(zhì)量。下面我就結(jié)合最近讀過的并對我影響較大的幾本書談?wù)勛约旱淖x書心得!

  第一本是《賈志敏課堂實錄》,是我自己搜集匯編的。讀賈老師的教育教學理念、課堂實錄,讓我明確了語文課堂教學的“根”,字、詞、句、段、篇;聽、說、讀、寫,樹立扎實、樸實、高效的教學風格。從緊扣課題導入,分層次朗讀,抓重點句子指導朗讀,扣重點字詞感悟全文,注重說話訓練,讀寫結(jié)合等,在此基礎(chǔ)上鉆研教材,以賈老師的設(shè)計理念來設(shè)計自己的每個教學環(huán)節(jié)。

  第二本是《竇桂梅閱讀教學精品錄》。眾所周知,竇老師的課大氣磅礴,廣博深邃,揮灑自如,具有巨大的感染力與震撼力,堪稱課堂教學的藝術(shù)!教學中,她提倡設(shè)計課堂就是設(shè)計人生;抓住課眼設(shè)置主問題是上好課的關(guān)鍵;預(yù)設(shè)與生成要照耀每一片葉子。竇桂梅老師對我影響最大的是她說過的“設(shè)計課堂,關(guān)鍵靠底蘊---靠獨立思考的勇氣與能力”這句話。因此,每每看到教材,我都不急于搜集課外資料和教學參考書,而是先熟讀教材,鉆進去,找到文章的主題、課眼,獨立思考,然后進行教學設(shè)計。最后,用竇老師的教學理念并結(jié)合學生實際情況審視我的`教學設(shè)計,調(diào)整教學環(huán)節(jié)。也許一開始要走些彎路,并且道路艱辛,但只有這樣才能快速成長,迅速樹立自己的教學風格。例如《丑小鴨》就是這樣設(shè)計出來的!

  第三本是雷玲主編的《課堂深處的精彩—中外教育對比賞析》,書中以美國、日本、英國、澳大利亞等國家一線教師的課堂實錄和國內(nèi)專家對課堂的點評構(gòu)成,深入研究國外一線教師的課堂,不難知道:為什么國外的學生邏輯思維能力、實踐能力、創(chuàng)造力都很強,而我們的學生卻只會考試,嚴重缺乏實踐能力、創(chuàng)造能力了。

  其次:《孩子,把你的手給我》、《好老師征服后進生的14堂課》,讓我的心更柔和、更平靜,更能理解學生、接受孩子的種種不成熟。張德芬的《遇見未知的自己》則讓我更了解自己,更理性思考問題,更熱情對待家庭和生活!

  好書多如煙海,看你怎么讀而已!我認為只有善讀,才能象蠶一樣,吃進去的是桑葉,吐出來的是絲。

  教師個人讀書心得體會5

  昨天終于讀完了《致青年教師》一書,這本書寫的非常好,它為我們青年教師打開了一扇通向真理的窗戶。我邊讀邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為,真是受益匪淺!書中吳非老師通過一個個典型的案例,用其平實的語言引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。

  讀吳非老師的文字,我懂得了要做一個成熟、理性的教師是不能只靠教齡的累計、豐富的經(jīng)驗和資歷的。

  我懂得了“對教師職業(yè)生命負責”,是教育政策制定者和管理者的職責,更應(yīng)當是我們教師自身的追求。

  我懂得了一名合格的教師必須是一個“思想者”“學習者”“實踐者”“寫作者”。

  我懂得了優(yōu)秀的教師應(yīng)當是一盞不滅的燈,而那“開關(guān)”就在他自己的手里。我還知道了教師的心中沒有陽光,學生的心靈上就有可能添上一分陰暗。

  書中平實淡雅的文字,真實形象的案例,非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活,讀后讓我對自己的職業(yè),對自己的人生有了更深刻的認識。

  《致青年教師》全書共分六輯“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”,共計85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字,仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長談,感受到了教育的另一個境界。

  懷揣夢想和激情,走上教學的工作崗位。在近兩年的實際教學中,我認識到只有熱情的教學是不完美的,要想對職業(yè)生命負責,必須提高自己的職業(yè)素質(zhì),就如吳非先生所言要做到“二者一家”,也就是成為思想者,學習者,實踐家。教育是一份美麗的事業(yè),她呼喚人的理性追求,呼喚建立美麗的人格。樸實的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語,就像把一粒種子放在了孩子的心田,潛心耕耘,就會開出智慧之花。作為一名青年教師,我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè),教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步,這就是能不能在任何情況下,都保持教育者的尊嚴。試著在心里裝下學生的心,有些事,盡早用自己的方式表達出明確的態(tài)度,從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識。作為青年教師,要自覺維護教師的集體,推動這個集體,實現(xiàn)集體凝聚的力量。每時每刻的關(guān)注和努力,關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起。“教育無小事”,“生活即教育”,一位優(yōu)秀的教師站在學生面前,無需講話,教師本身就是一本教科書,他教給學生的不僅是知識,還有思想、氣質(zhì)和未來。讀了這本書,我深深理解到,自己需要修煉的是比專業(yè)知識更重要的東西。

  之于“青年教師”,“青年”說明還有很多東西要去學習,去思考,去理解,去實踐;“教師”說明要傳道授業(yè)解惑,更說明要努力超越,以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術(shù)。作為一名青年教師應(yīng)該負責,無論是對學生的教育,還是自己的專業(yè)發(fā)展。而且每時每刻都要意識到這一點:自己教育教學業(yè)務(wù)的錘煉,不只是為學生成長所作的付出,不只是別人交付任務(wù)的完成,它更是自己生命價值的展現(xiàn)。學校為青年教師提供了良好的平臺,教藝精湛的師傅,團結(jié)友好的團隊。這是一件多么幸福的事情!

  吳非老師的文字,讓我在平實的語調(diào)中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多,我也只有努力去做到更好!

  我要愛所有的孩子!

教師個人讀書心得體會9

  最近翻閱了xxx翻譯的《小學英語教師教學指南》一書,閱讀這本書使我了解了一些小學英語的教學原則和外語教學的各種流派。它可以使我的教學理念更加清晰,可以為我日常的英語教學找到切實的理論依據(jù)。對我們小學英語教師來說,是一本指導性很強的書。

  這本書的內(nèi)容大概可以分為五部分。旨在促進中小學英語教師的專業(yè)化發(fā)展。它從教授的對象,教學方法與語言技能,資源世界,教師的管理技能以及教師的個人與專業(yè)發(fā)展等方面進行了深入淺出的分析和歸納,同時也提供了大量鮮活的有效指導課堂教學實踐的教學案例。這樣理論和實踐相結(jié)合的書,對于我們廣大的一線教師來說,是我們最推崇和喜愛的,也是一本使我們受益匪淺的好書。

  《小學英語教師教學指南》的第三部分資源世界,給我們介紹了各種最新的英語教學資源以及選擇教學資源的.原則。對歌曲、韻律詩、游戲、故事等教學進行了專門的論述,并詳細介紹了在英語教學中怎樣使用新技術(shù)。而我對其中的歌曲、韻律詩這一方面最感興趣。因為在平時的教學中,對于這一方面,我自己也做了許多的嘗試。

  學生們喜歡歌曲和韻律詩,強烈的節(jié)奏感,押韻的字詞,瑯瑯上口。也是平時教學中最常見、運用最廣、操作最簡單的一種課堂輔助形式。

  如在上課起始階段,為了調(diào)節(jié)情緒,營造氛圍,我會穿插地給孩子們播放節(jié)奏感強、朗朗上口的兒歌,他們會更加興奮。

  在英語教學中,有時感到記憶單詞很難或句型難以掌握,我們可以根據(jù)需要,自己進行創(chuàng)造,自編兒歌,利用兒歌來刺激學生的大腦興奮點,對鞏固記憶有一定效果。

  當然歌曲和韻律詩運用不僅僅局限于課堂,它還可以進行課外拓展的運用。我不僅在課上讓學生使用歌曲和韻律詩,還鼓勵學生在課后多編、多說、多演,體驗英語學習就在生活中。

  我常常能聽到學生念著課上的歌曲和韻律詩歡快奔出課堂,看到孩子們在課間用自編的歌曲和韻律詩開心地做游戲。這就是歌曲和韻律詩具有濃郁的趣味性和極強的魅力,恰當?shù)厥褂盟,不但可以活躍課堂氣氛,突破教學難點,而且可以發(fā)展學生的語言能力。

教師個人讀書心得體會10

  暑假閑來無事,拜讀了魏書生的《班主任工作漫談》,感受頗多,收獲頗豐。細作梳理,總結(jié)為兩點:

  1、做學生工作,必須找準切入點,動之以,情曉之以理,才會有效;

  2、班級制度的制定必須要簡單,可操作性強,才能落地生根。

  首先,做學生工作一定要忌諱簡單粗暴,強力壓制。因為這樣會使學生產(chǎn)生逆反情緒,擰著干,更有甚者直接頂撞,令自己下不來臺。讀過《班主任工作漫談》之后,工作思路有所調(diào)整,不再只盯著學生的錯誤猛噼了,而是先要發(fā)現(xiàn)學生的閃光點,并加以發(fā)揮,真誠交流,讓學生從心里接受你、認可你,讓他覺著你是對他好,這時你再進行指導,他才能聽得進去。

  我們班上一個學生,底子不錯,是個一本的苗子,但他癡迷于手機游戲,多次被我發(fā)現(xiàn),開始處理的辦法是直接上報政教處,通知家長領(lǐng)人回家反省,回來后還是不改,反復幾次,最后一次,竟對我吼道:“你把我的手機給我吧,我不上啦!”這時我倒不忍心了,這是怎么啦,我們管學生難道就是把人逼走嗎?這不是毀了他的前程嗎?肯定是方法出問題了。于是我陷入了沉思,思考過后,調(diào)整了一下思路,不再批評他而是鼓勵他,真誠地給他講他的基礎(chǔ)很好,潛力很大,很有前途,并且引導他思考自己將來要上什么大學,要學什么專業(yè),讓他對未來充滿憧憬,充滿信心,最后明確的`指出:大學才是他的舞臺,他的才華應(yīng)該到那里去施展。這次談話后,奇妙的事情發(fā)生了,這位學生像變了一個人似地,學習越來越踏實,并且堅持的很好,最后上了一個很不錯的本科。

  制定的制度一定要簡單明了、有可操作性強,并且要得到大多數(shù)同學的支持,這樣制度才能執(zhí)行下去,才能起到好的效果,才算是好制度。在這方面,我主要借鑒了魏老師的班級法庭的辦法。對班里的重大事情必須召開全民大會以公投的方式來決定。比如,我們班要推行一個規(guī)定之前要通過全民大會來通過,而且是百分百通過,有不同意的要說明理由,然后對規(guī)定進行合理修改,直到最后全體通過執(zhí)行;再比如,對于那些有重大違紀行為或?qū)医滩桓牡膶W生的處理上,也采取全民公投的辦法。先讓被處理的學生自己提出處理的措施,然后讓所有同學舉手表決,不通過要提出新的措施,直到全體表決通過才算過關(guān)。通過這樣的制度讓學生感到大家都在關(guān)心著這個事兒,今后還會進行監(jiān)督,這本身就形成一種壓力,取得較好效果。

  干班主任工作時間越長,越感到自己知識的不足,我將會繼續(xù)在工作中加強學習,努力提高自己的工作水平,以勝任新形勢下的班主任工作。

教師個人讀書心得體會11

  我比較喜歡讀書,與書為伴,讓我在文字的海洋中盡情的徜徉,我常常感到是一種享受,是與智者面對面的交談。促使我對生命和人生深切地認知和感知。

  回想我從事教育事業(yè)這些年來所走過的路,其實就是一條學習的道路。尤其是今天所面臨的教育教學過程中的許多問題,多讀書,讀好書,要堅持不懈的讀書,已經(jīng)是工作中不可缺少的一部分。因為與書為伴的人生,一定是有質(zhì)量,有生機,這樣的人才一定有內(nèi)涵,有發(fā)展。

  教師是學校最豐富、最有潛力、最有生命的資源,沒有高品質(zhì)的教師,就沒有高品質(zhì)的教育,而要有高的品質(zhì),有豐富的內(nèi)涵,有教師的人格魅力,就得經(jīng)常閱讀,不斷提升個人的文化內(nèi)涵和修養(yǎng)。在新的教育理念下,教師工作的'特殊性,要求教師不僅要有一桶水,而且要細水長流,,古人云:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,”只有博天下書,采百家長,不斷的充實自己,豐富自己,運用書中的知識去解決工作中遇到的棘手問題,運用新的思維方式去面對解決現(xiàn)在教育教學中的問題。

  多閱讀,多讀書,能提升自己的人格魅力,當今社會日新月異,我們每天所面對的學生知識面廣,思維也較成熟,他們所提出的問題,對一些事情的態(tài)度,觀念,做法,我們也不能用過去的老皇歷去對待,此時,作為教師的,就要有豐富的知識,包括本學科,邊緣學科的知識去幫助學生解答,這樣的教師才是學生最喜歡的,在學生心中有位置的,最受學生尊重的。面對特別有個性的“問題”學生,我可以運用多方面的知識去贏得學生的信賴,走進他們的心里,和他們成為好朋友,進而幫助其樹立正確的人生觀,價值觀。所以,要成為一個受人尊重的,博學多才的好老師一定要多讀書,讀好書,持之以恒的讀。

  歌德說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人在談話。”我也贊同有人把知識分為根的知識和葉的知識兩部分這種說法,通過閱讀,在浩瀚的知識海洋中采擷自己所需,若得根的知識植入心里,它會讓我更加聰慧,生長出新的知識,在工作中得心應(yīng)手,若得葉的知識,雖然它不會再生,但可以豐富我桶中之水,讓它總是充滿,讓我的學生盡情取之。讀好書,好讀書,真是受益匪淺。

  做一件事容易,最難的是堅持做下去,讀書亦如此,堅持每天閱讀,即便是一小段,貴在堅持,慢慢的就養(yǎng)成一種習慣。讀書的形式可以是不固定的,你可以只是閱讀,盡情的欣賞文詞的華麗,體會字里行間流露出的情懷,或是走進文中的情節(jié),體會人生的酸甜苦辣。你也可以讀寫結(jié)合,記載對自己有所觸動的精典部分,抒發(fā)自己那激動不已的情懷,做到讀有所感,讀有所悟,真正做到閱讀成果的有效轉(zhuǎn)化。

教師個人讀書心得體會12

  在我們曹幼這片園地上又掀起了一股濃濃的學陶風,陶行知先生是我國教育界最富有創(chuàng)新精神的杰出教育家,是我國教育改革的偉大先驅(qū)。學習了這位偉大的教育家的《陶行知新論》,讓我的收獲頗豐、感觸很深。作者在書中:“為什么天下的人會如此看重他?這不奇怪,陶行知先生‘愛滿天下,’投之以桃報之以李,滿天下人也愛他就在情理之中了,從許多側(cè)面反復說的一個意見,陶行知仍然‘活’著,他將長久地‘活’下去!”從陶先生的作品中隨處可見他對好教師的殷切期望,愛是陶行知畢生事業(yè)的靈魂。

  作為一名幼兒教師,我愛這份工作,愛幼兒,也有著熱情的心態(tài)?墒牵灿性S多沖動和不理智。教師是凡人,也是普通人,也有喜怒哀樂。當多次說服總不肯聽,當正面教育被一再地置之腦后,幼兒中錯誤常犯、是非不斷,我們都會煩惱、生氣,甚至失去信心和耐心。每當我遇到這樣的情況,我有時也會忍不住想發(fā)脾氣,不給他好臉色看,但想想看我又會覺得很內(nèi)疚。有些幼兒制控能力比較差,有時反復犯錯,現(xiàn)在我所任教的大一班里,有一個幼兒是屬于各方面自控、動手技能比較弱的`那類,他可以隨便在白紙上,想畫啥,就畫啥,像什么,就說什么的,有一次在畫畫時,就拿起紙來折飛機了,嘴巴還嘀嘀咕咕的。當時我很生氣,順手把畫紙收掉,他看見我這樣的動作,嚇的朝我看看,又看看被我團的皺巴巴紙,眼淚馬上流下來。我忽然覺得自己不知解釋,開始冷靜下來。我輕聲地問他,是不是現(xiàn)在想畫畫了?他很無奈地看著我,然后點了點頭。我想起在看過的教育故事里,如陶行知說:“小孩子的體力與心理都需要適當?shù)臓I養(yǎng)。有了適當?shù)臓I養(yǎng),才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力!比嗽谟仔‰A段其心理的基本需要中,情感的需要是第一位的。師愛猶如心理發(fā)展的精神乳汁,哺育幼兒的心靈發(fā)展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師幼關(guān)系。在這種師幼關(guān)系中,孩子不僅樂學,而且個性會得到充分發(fā)展,形成積極向上的精神狀態(tài),這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學習陶行知“捧著一顆心來,不帶半根草去”獻身教育的品格,更要有“愛滿天下”的高尚情懷,發(fā)揚“因為能力的差距,更要教師的多多付出,”“因為能力的差別,更要有教師的多多幫助。”老師對他更要傾注真誠的愛心,使幼兒感到老師的親切、集體的溫暖,從而樹起生活的信心,提高學習的積極性。我最后還是給他一張鉛畫紙,讓他重新畫到涂鴉期世界去,還問我:“老師我的好不好……”我沒有責怪他。孩子,無論他是否聰明,但他們都是可愛的。

  我深深地感到,作為一個幼兒教師,我們應(yīng)敞開更大愛的門,接納每一個幼兒,寬容每個幼兒,牽著他們的手,帶著他們一路踏上人生的坦途。今后我更要認真學習陶行知教育思想,更有“愛”的教育理論。而在人類全體之中,弱勢群體的生命權(quán)利最缺乏保障,所以他認為弱勢群體最需要愛。學習陶行知先生思想,提高自己素質(zhì)教育的自覺性。他的思想我們怎么學也學不完,但只要我們朝著這個方向努力,沿著陶先生的足跡一直走下去,我想我們的收獲會很大的,我們的心情也是快樂的。

教師個人讀書心得體會13

  書藉是人類知識的結(jié)晶,是精神的生活盛宴,是強盛民族、進步社會、健康人生須臾不可或缺的巨大支撐。培根說:“書是人類進步的階梯!睍械奈淖质刮覀兠撾x了未開化的狀態(tài)。書籍使我能夠有機會以文字的形式,聆聽大師的聲音,提升自己的心靈。當我合上書本時,稍思片刻,就會深深地發(fā)覺:原來教育可以這樣美的。

  書藉是人類的知識寶藏。它存儲著政治理論、歷史、哲學、文學、管理學、社會學、經(jīng)濟學、儒學、道學等包羅萬象的人類智慧。時代的飛速發(fā)展,使我們每個人面臨著“本領(lǐng)恐慌”的危機,只有涉獵書藉寶藏,才能在各種難題和挑戰(zhàn)面前獲得解難題和取勝的錦囊妙計,從而使我們產(chǎn)生辦每件事、思考每一個問題,都有大師在前面引路的感覺,創(chuàng)新思維脫穎而出。

  利用一學期時間,我學習了《給教師的一百條新建議》、《陶行知教育名篇》兩本書的許多篇章,深有感觸。明確了很多道理。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。教師,作為一種職業(yè),承擔著傳播人類思想文化的重任,在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施,教師"一言堂"已全盤否定,學生是學習的主體,教師是學生學習過程中的引導者,教師要成為研究者、專家和名師。

  子曰:朝聞道,夕死可矣。這句話常常被人們所引用。那道指什么呢?我理解,應(yīng)是指社會、政治的準則和做人的準則。而這些準則要理解他,不是容易的事,多少人就是在追求中,從少年到白頭。

  準則其實是物與俱來的,有的隱藏較深或道理較深,有的則容易讓人察覺和接受。不管怎樣,求道是辛苦的,而且因人們的悟性所經(jīng)歷的辛苦程度也不一樣,但求道的過程又是幸福的,真可謂“早晨知道了道,就是晚上死去也值得了!弊x書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。

  首先,教育事業(yè)是一個崇高的事業(yè)。教師對美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳,才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,并因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚,有時有點傻勁的人。教

  師應(yīng)有獨立思想,讓我經(jīng)常思考教育問題,思考人的問題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動與人生思索融為一體。

  其次,在新的教育理念引導下,應(yīng)不斷改進教學方式和手段。學生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學生需值得去珍愛,在工作過程中要學會寬容學生,與學生和諧相處;另一方面,教師在尊重學生時,也要學會合理合法地懲戒學生,所謂“懲戒”,是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進合范行為的產(chǎn)生與鞏固。

  在新的教育理念下,教師要學會不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學生學習的楷模,而必然的報應(yīng)就是,在這個多元化、個性化的時代,調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多,而那些當初的乖孩子,將來他們也許就是“弱勢群體“,匯入茫茫的失業(yè)大軍。教師要做到“機智”地處理教學中的偶發(fā)事件,必須具備多種素質(zhì)和條件。我認為以下幾方面是不可或缺的:

  第一,要有一顆熱愛學生的心,涵養(yǎng)師愛,以情促教。育人之道,愛心為先。教育本身就意味著:一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實現(xiàn)真正意義的教育,愛幾乎是惟一的力量。記得有人說過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄!睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!

  第二,要平等地對待每一位學生,尊重人格,嚴慈相濟。教師要“目中有人”切實關(guān)懷每個學生,開發(fā)每個學生的潛能,為每個學生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的'尊重和賞識,保護學生的自尊心,尊重學生的主體地位,讓他們體驗人生的價值,并提升這種價值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹,把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當然,作為教書育人者,也不能對學生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴有度才是愛,做到嚴慈相濟。

  第三,要有敏捷的思維,開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學中的偶發(fā)事件,實質(zhì)就是或因勢利導,或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右

  逢源,化險為夷。

  第四,要有豐富的學識。有句話:要給學生一杯水,教師就要有一桶水,我覺得不對,在信息爆炸的時代,一桶水遠遠不夠,要開鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學!遍_鑿一眼泉,就是教師要終身學習。在當今信息化時代,知識的更新程度是驚人的。在教育教學中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識,還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識,用知識武裝自己的頭腦,融匯到教育教學活動中,保護學生愛問為什么的好習慣,讓自己的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運用心理學的知識和原理,就能信手拈來,馳騁自如,找到偶發(fā)事件與教學任務(wù)之間的聯(lián)系,迅速地切入正題。

  總之,通過這一個階段的學習,自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。當然,理解為道是自覺,不是自主。朝聞道,夕死可矣。即聞道者可以離開是非之人,進入立行真人世界。這又是另一種境界。相信在今后的教育教學中,這一次的理論學習必將使自己獲益匪淺。

教師個人讀書心得體會14

  愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。

  本學期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。

  《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。。

  讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛。在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。"

  《愛的教育》中,把愛比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些。我想,"愛是什么"不會有明確的答案,但我知道,"愛"是沒有限制的。同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……

  透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學生感到溫暖,把學生當親人的老師。當安利柯的先生說道:"你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請你們也歡喜我!我一個都不愿責罰你們,請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患,給我慰藉,給我榮耀!"先生的.這些話,讓所有的學生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,但想想,我是否用平等的目光看待所有的學生了。兩個學生同時犯了錯誤,有時,我會憑我直覺判斷,然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個好老師。寬容和尊重學生,"只要你們有勇氣承認自己的錯誤,我絕不會責怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學生,我們的目的是教育學生,只要目的達到,又何必在意學生是否接受了懲罰。

  愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無法用準確的文字形容愛的定義,但是我知道,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實而無憾的。同樣,我們對學生的愛,不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛,這種愛的表達既是無微不至的,又是不由自主的真情流露。當我們把愛心自然而然地獻給學生時,學生會不僅把我們當教師,更會把我們當作朋友,兄弟,父母。離開了情感,一切教育都是無從談起,感情當然不能取代教育,但教育必須充滿感情。

  總之,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是,做一個溫柔的嚴師,用充滿愛意的語言來嚴格要求我們的學生。

教師個人讀書心得體會15

  歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對話!

  最近,我認真閱讀了《給教師的建議》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學上許多建議,在原來教學中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入的教育小故事,涉及教育的各個方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會,有關(guān)愛孩子的收獲……

  讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎?當意外發(fā)生時,當學生的行為已經(jīng)超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會大發(fā)雷霆,以自己的威嚴壓載學生個性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的.朋友。

  讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個孩子。其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學生失敗的同時,我們也失敗了!狈词∽约,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會思想開小差,跟不上進度。

  久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,現(xiàn)在想來感到很慚愧,每個人都有自己的一技之長,都有自己的分工,自己的生存方式,何必強求十指一樣長呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學生。

  教育故事,就像長河里的涓涓溪流,平淡而又長遠;教育故事,平常中包藏著經(jīng)典,蘊含著永遠。每天,每周,每月,記錄一個小故事,將一個個鮮活的案例呈現(xiàn)出來,可以幫助更多的老師拓寬視野,提升修養(yǎng)。讓我們一起,記錄下身邊發(fā)生的一個個教育故事,提升自己,更為他人提供一個范例。相信我心一定有收獲。

  教給學生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。對于我們教師而言,要學的東西太多,而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學生,拿起書本,不斷地充實自己才能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。牢固樹立終身學習的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。

  這本書帶給我的思考的地方還有很多很多,這不是一個終結(jié)點,而是為我打開了一扇門,使我對作為一名優(yōu)秀的教師有了更進一步的認識。

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