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留守老人社會實踐報告范文（通用11篇）
難忘的社會實踐結束了，你有什么總結呢？就讓我們對對這次實踐活動做一次總結吧。那么你會寫實踐報告嗎？以下是小編為大家收集的留守老人社會實踐報告范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
留守老人社會實踐報告 1
一、實踐的目的
隨著社會的發(fā)展，農村剩余勞動力外流導致農村留守老人增多。大多數(shù)留守老人還要承擔一定的勞動，單身留守老人的情況更差。而國家的各種養(yǎng)老保障制度還在完善中，其中就出現(xiàn)一系列的社會問題。我們團隊對此通過走訪服務、問卷等調查方式對黑龍江省哈爾濱市五常市留守老人方面進行了為期三天的調研，隨后對我們搜集的資料進行整理和總結，結果顯示農村留守老人對物質生活沒有過多的追求，但對疾病有恐懼心理，伴隨我們養(yǎng)老保障制度完善，近幾年這種狀況明顯改善。另外，我們發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)的留守老人經常內心覺得孤獨，嚴重的會導致老人性格孤僻，這也是外出務工子女容易忽視的。所以我們在社會實踐活動后期在五常周邊地區(qū)對我們的實踐成果進行了宣傳，主要目的是喚起人們的關注留守老人身心健康的意識，我們也期待國家能出臺相應的政策解決這些問題。
二、實踐時間與地點
1月9日：幸福村
1月10日上午：長興村下午：正興1月11日：半截河子村
三、實踐內容
通過我們對留守老年人生活質量問卷調查，我們了解了留守老年人的年齡階段，性別比例，生活及收入狀況，以及生病次數(shù)及醫(yī)療消費。同時我們也深入的調查了留守老年人的社會保障及村中干部對其的幫助情況。子女的義務撫養(yǎng)情況等等。
四、實踐結果：
大部分的留守老人從事體力勞動，仍然要承擔農業(yè)生產的重擔。由于目前絕大部分農村老年人沒有社會養(yǎng)老保障。農村留守老人的經濟來源主要依靠自己勞動所得和子女微薄的補貼。老人的勞動主要是種地，由于子女不在身邊，許多農活要請人，成本高，收入低、，一般子女在外一年中也掙錢不多，還要承擔自己的家庭開支，能給予老人。
由于子女不在身邊，日常生活的一些小事，諸如提個水，有些農村留守老人而言都比較困難。尤其是老人生病，需要子女陪同上醫(yī)院治療時，子女不在身邊，更顯得孤獨無助。例如，我們團隊調查的一對老夫妻劉爺爺和張奶奶，有一次張奶奶去廁所，摔倒在廁所中，差點喪命，多虧劉爺爺及時發(fā)現(xiàn)，才挽救了張奶奶的生命。在農村留守老人中，諸如此類的情況經常發(fā)生，老人們沒有子女在身邊，只有靠老兩口互相扶持。而如果老人喪偶，日子就過得更加艱難。
經我們走訪服務的16家留守老人情況的分析，老人精神方面的問題比較突出，而這一點恰恰是政府部門和外出務工子女忽視的。而老人精神慰藉上的問題是很多方面因素導致的，根本的解決措施還是在經濟、醫(yī)療等方面上，上面已詳細闡述，以下介紹解決當前老人精神方面的具體措施。
首先，電話是留守老人與子女聯(lián)系的主要交通工具，是留守老人精神慰藉的主要途徑，除此就是子女逢年過節(jié)回鄉(xiāng)探家。政府要加大對農村通訊設施建設的投入，加快農村電話的普及，加強留守老人與外出子女之間的聯(lián)系與溝通。
其次，當?shù)卣梢砸脏l(xiāng)鎮(zhèn)為單位設立心理咨詢機構專門為留守老人服務，定期下鄉(xiāng)主動了解老人的內心世界，發(fā)現(xiàn)問題就及時解決。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府領導和村委會成員可以經常下鄉(xiāng)慰問留守老人。此外，村委會可以開關注身邊留守老人的動員會，喚起人們關注身邊留守老人的意識，從而改善留守老人精神生活。
再次，支持村委會集體建設，并充分發(fā)揮農村老年協(xié)會和老年活動室的作用。各級政府對此應當加大支持力度，加大投入，以保障其正常開展活動。同時，村委會在解決留守老人養(yǎng)老問題的過程中扮演著重要的角色。村委會可以充分整合利用閑置資產、閑置土地改建、擴建托老所，建立農村的公共事業(yè)服務陣地，為有托管需求留守老人困難人群提供托管服務。根據(jù)現(xiàn)有條件，可對鄉(xiāng)村小學校等實現(xiàn)多功能開發(fā)，開辦形式多樣的`留守老人活動中心、娛樂室。
最后，還應加強孝道宣傳。教育外出務工人員尊重父母，時時與父母保持聯(lián)系，大事與老人商量，尊重老人的意見；按時給老人寄錢送物；讓老人無后顧之憂�！俺；丶铱纯础�，記得掛念家庭，時常打電話回家了解父母的生活狀況及身體狀況，更好地敬老愛老。更要加強宣傳鄰里之間要互相幫助的力度，通過學習提高整體素質，關注留守老人，共創(chuàng)和諧社會。此外，要充分發(fā)揮農村留守老人自身的積極性和能動性，讓他們積極參與各項社會活動的方式有很多，如：鄰里之間相互串串門，多在一起聊聊天、下下棋，養(yǎng)養(yǎng)小動物，參加村里的文化活動，幫助村里做些力所能及的工作，把自己融入到社會中去。只有這樣，才能使農村留守老人逐步改變自己的思維方式，從而更新觀念，樹立現(xiàn)代生活理念，充分享受到現(xiàn)代文明的成果。
通過此次實踐活動，我們團隊深入留守老人的家中對老人的生活和精神各個方面有了更深層次的了解，發(fā)現(xiàn)了老人們的幾個問題：
經濟收入不高，生活質量差；
生活缺乏照料，有時還要管護孫輩；
隔代教育壓力大；
家庭氛圍缺失，精神生活單調；
醫(yī)療問題突出，健康保障亟待解決等幾個問題。當然，各級黨委，政府也采取了相應的措施，如采取最低生活保障，困難幫扶等具體的措施。而為了解決老人“空巢空心”的精神方面的問題，提出了以下幾個建議：多開展志愿服務活動，實施電信問候，推進入戶撫慰活動等。
留守老人社會實踐報告 2
實踐目的：
在社會的最底層有這么一群人，他們無配偶、無子女、無人照顧。他們有個共同的名字“空巢老人”。臨近春節(jié)了，家家戶戶都在忙著熱鬧的大團圓，而他們只能守著自我空蕩蕩的房子，從清晨到日暮，日復一日，年復一年。尊敬老人自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，而作為一名有愛心、有職責心的熱血大學生，我有義務承擔起社會的職責，雖然我明白一個人是的力量是那么小、小的甚至微不足道，可是我真誠的期望，這些微力量能夠匯聚成大愛心，得到社會各界人士的關注支持。
實踐過程：
我們每個人的心中，都以往有過類似關愛別人這樣的經歷。例如給期望小學捐款、捐書啦，在公交車上給老人、孕婦、小朋友、殘疾人讓座啦，同學或者朋友住院了，常常去看望他們啦，這都是包含著愛心的行為。而這種愛心，在每個人的心里都有。而我，就是在這顆愛心的促使下，去看望老人。
在我的家鄉(xiāng)，這樣的老人數(shù)不勝數(shù)，而人們大多都是敬而遠之，因為他們認為他們自我的子女都不來照顧他們，而我們的幫組顯得多么的剩余，在村子最偏僻的角落，生活著這樣一位老人，因為我從小不在家，所以只能從媽媽那里打聽一二，媽媽說，奶奶姓曹，二十幾前丈夫逝世，幾年前兒子車禍逝世，諸多不幸發(fā)生在她身上，可是她依舊堅強的活著。村里的人攀龍附鳳，自然不會與這樣窮苦的老人家扯上關系，趁著過年和實踐活動的機會，我和我的好朋友制定了一個“關愛曹奶奶，溫馨過豬年”的計劃。
第一天：農歷XX月XX號，我們把從家里帶來的魚肉、瓜子還有一些不常穿的'棉衣送到了奶奶家中，起初，奶奶不了解我們的目的，不好意思的回絕了我們，經過我們長時間的交流，奶奶最終理解了我們的幫組。我們?yōu)槟棠套隽艘活D豐富的年夜飯，盡管我們的廚藝并不是很好，但我們還是吃的笑哈哈的，奶奶說她都是吃一點白菜，并且一餐自我吃不了多少，剩下來吃幾天，偶爾都只吃白開水泡飯。心與心的交流，是最令人難忘的，與奶奶聊天便發(fā)現(xiàn)奶奶是個十分可愛的老人，也像我們一樣懷著少女的心，仍然深愛著自我的丈夫和孩子，到了傍晚我們離開了奶奶家，像奶奶道了新年歡樂。
第二天：大年XX，過了一個春節(jié)奶奶還是一個不愉快的摸樣，家里的光景還是那么差。我和朋友幫奶奶把家里打掃了衛(wèi)生。看到那些守著空巢的風燭殘年的奶奶，我的壓抑的情感無處表達。我更不敢想象這種凄涼的空巢景象還會持續(xù)多長時間。他精神上感到異常的空虛和寂寞。有時我也在想，等我們老了的時候，會不會也像奶奶那樣守著一座房子，過著凄冷而孤獨的生活。往后的五天也都是幫奶奶做做飯、聊聊天。最終一天臨走前奶奶囑咐我們必須要好好學習。要珍惜身邊的親人朋友，要愛生活。結束了陪伴奶奶的日子，我們找到了村干部，村干部也承諾會給她最多的補貼，也會經常去問候老人家。
實經過這次實踐，我們深入了老人寂寞的內心世界。我明白很多人都嫌棄老人，覺得他們麻煩、手腳慢、邋遢。-可是，是否想過我們也會老，當你老無所依的時候，別人給予你的是關懷，是不是會感激這個溫暖的世界。人心都是溫暖的。其實老人是十分可愛的，他們有愛有恨，有笑有淚。這次實踐過后，我感受到做一個熱心幫組他人的人是多么的歡樂，不再一味的索取，付出會讓人更歡樂。
實踐心得：
短短一上午的關愛孤寡老人活動，觸動了我那麻木已久的心。由于是第一次參加此類活動加之與老人相處甚少，第一眼見到年邁孤獨的老人們時，心抽痛了一陣。這些為兒女操勞大半生的老人，本應和子女生活在一起享受子女的關愛，如今卻被送到敬老院孤單地度過余生。不敢說她們喜歡清靜卻敢大膽的說她們害怕孤獨。此時，告誡自我：絕對不能讓父母孤獨的度過老年。
我記得古文中是這樣描述大同社會的：“故人不獨親其親，不獨子其子，是老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤獨廢棄者皆有所養(yǎng)，男友分，女有歸。”雖然我們都明白這只是夢想中的夢想社會，可是幫組孤獨老人的行動刻不容緩。這不是個人問題，是整個社會的職責，也是民族精神崛起的標志，行動吧!不要做個麻木不仁的冷血兒。
留守老人社會實踐報告 3
摘要：
今年暑假我們8人以團隊的形式，以服務的形式對安徽省安慶市樅陽縣錢橋鎮(zhèn)馬塘村進行了為期五天左右的調研。隨著社會老齡化程度的加深，空巢老人越來越多，已經成為一個不容忽視的社會問題，馬塘村就是一個典型。因而，我們其中根據(jù)當?shù)厍闆r，以問卷和走訪溝通的形式，主要調研了“空巢老人的生活狀況〞這一課題，分析問卷后概述出農村空巢老人面臨的主要問題并提出了本人的建議，希望借此呼吁農村的青年能多多關愛老人，并以建設家鄉(xiāng)，服務家鄉(xiāng)為己任。
1.引言
當前，隨著我國社會經濟不斷發(fā)展、我國逐步步入老齡化社會的國家行列，怎樣安置老年群體度過晚年，引起了社會各界的普遍關注，老齡化成為社會工作的一項重要的內容，其中“空巢老人〞這一群體尤其需要引起社會的廣泛關注。空巢老人指的是膝下無子女的老人或者不和子女一起寓居不能被照顧的老人，是社會的弱勢群體，空巢老人這一現(xiàn)象在貧困農村尤其普遍。由于中國是一個傳統(tǒng)的農業(yè)大國，新中國成立至今，農業(yè)技術不斷發(fā)展，農業(yè)生產力不斷提高，但是農業(yè)同樣還面臨著挑戰(zhàn)，農業(yè)資源匱乏制約了將來農業(yè)的增長，農民收入增長停滯、彷徨，導致城鄉(xiāng)差距日益擴大，進而使得越來越多的農村勞動力涌向城市，從事工商業(yè)經濟發(fā)展。由此使得農村勞動力不斷流失，農業(yè)生產力降低，可耕土地被荒廢，土地資源浪費，而且農村人口年齡出現(xiàn)斷層，出現(xiàn)了大量留守兒童，留守老人等這部分弱勢群體。此次實踐我們就主要關注這部分弱勢群體的生活現(xiàn)狀，不僅局限于身體生活方面，更多關注于他們的心理健康。
因而今年暑假我們農學3班和4班的8人組成了以“tomorrowstar〞為名的團隊，寓意著作為新一代的大學生，我們是祖國的明日之星，肩負著重要使命，我們應以實現(xiàn)“中國夢〞為我們本人的夢想，盡本人所能去服務群眾，創(chuàng)造美妙將來。此次調研的地點為安徽省安慶市樅陽縣錢橋鎮(zhèn)馬塘村，調研的對象主要是當?shù)氐目粘怖先耍覀冎饕詥柧碚{查、走訪交談等形式進行調研，此次調研歷經了5天，經統(tǒng)計共調查了近13個莊組近218戶人家，由于農村的老人和兒童的知識水平的局限，本次調查主要以口頭采訪的形式記錄，共計回收問卷200份，得到有效問卷157份，并對其進行了統(tǒng)計分析。
2.實踐準備
首先我們小組經開會討論后確定了此次實踐的主題，隨后通過網上搜索、本人多方聯(lián)絡詢問等多種渠道進一步了解該地區(qū)的基本狀況，包括地址、地理環(huán)境、基礎設施、經濟水平、人民生活條件等等，安徽省安慶市共有8縣1區(qū)，樅陽縣位于安慶市正東面，是國家級貧困縣，而錢橋鎮(zhèn)位于樅陽縣北部，處于縣城邊緣，距縣城中心41公里，全鎮(zhèn)呈西北高、東南低傾斜地勢，屬丘陵崗地，鎮(zhèn)總面積約87.93平方公里。全鎮(zhèn)轄11個行政村，馬塘村是之一，該村立足種植、養(yǎng)殖等形式，自給自足，但是每年都有大量的中青年勞動力流出。由于馬塘村是一個較為普通的貧困鄉(xiāng)村。隨后，我們主動與當?shù)匦姓䴔C構獲得聯(lián)絡，通過與領導溝通進一步了解所調查農村的具體情況，并做好相關記錄。然后小組成員大量查閱該地區(qū)的相關資料確定了調研的主要方向為“農村空巢老人的生活現(xiàn)狀〞并設計了調查問卷。最后經團隊商議確定了實踐活動的詳細日程和安排。
3.實踐經過
我們團隊于7月10號晚上出發(fā)，輾轉幾次后與次日上午抵達錢橋鎮(zhèn)，隨后即與鎮(zhèn)政府獲得聯(lián)絡，并在鎮(zhèn)政府相關工作人員熱情指引下前去馬塘村進行調研。7月11日上午整理內務，下午開會分小組安排工作進行初步調研。經過初步調研，我們發(fā)現(xiàn)所調查農民的文化素質普遍不高，而且由于非當?shù)鼐用裨谂c農民的溝通溝通經過中難免會存在一些障礙，于是我們又調整了策略，重新進行了全面規(guī)劃安排：我們團隊8人進一步分成兩小組，兩組組員各司其職，分頭展開全面的調研活動，并進展順利獲得明顯成績。7月15號我們拾掇好行李物品，與留宿人家合影留戀，乘車安全返校，返校后我們整理了調研問卷并統(tǒng)計了相關數(shù)據(jù)，對問題和解決方法進行了討論并得出了結論。
4.實踐結果和問題分析
本次調查結果表明，一方面，在人口老齡化和社會轉型、農村經濟水安然平靜社會保障程度仍較低的背景下，高齡農村空巢老人比重偏高，農村空巢老人的身心健康難以得到保證和知足，生活中面臨著許很多多的問題。另一方面，國家或者政府對于空巢老人的關注或者講相關制度的落實顯得特別缺乏，值得引起深思。
分析問卷，我們不難看出空巢老人的生活方面主要存在這幾個問題：
首先是日常生活方面，很多空巢老人飲食起居難以自理。在走訪溝通中，我們發(fā)現(xiàn)老人的生活特別簡單，吃飯經常就馬馬虎虎對付了，炒一次菜有時能吃幾天，而且他們很少購買日常用品。分析原因一方面可能是習慣，但是我覺得很大一部分還是經濟和身體因素。隨著老人年齡的增長、健康狀況的下降，生活起居的困難明顯增大。顯然，對空巢老人的日常照顧就顯得尤為必要，尤其是那些有病或高齡的老人。其次當然是身體狀況，伴隨年齡的增長，老人的身體機能衰退健康狀況明顯下降，患病率也隨之上升。疾病問題在農村空巢老人身上表現(xiàn)尤為明顯。據(jù)統(tǒng)計，農村空巢老人的患病率，較城市空巢老人要高出很多，健康狀況差的占27.12%，患慢性病的占65.15%，常年患病的比率高達70%-80%，很多人還是多病纏身，但是一旦問到就醫(yī)問題，卻很少有一旦生病立即就醫(yī)的。大多數(shù)老人都是本人湊合湊合，只要實在不行了才去醫(yī)院就醫(yī)。也就是由于如此，其實很多的治病的最佳機會已經錯過了。因而，要改變農村空巢老人的狀況不僅要政府加強醫(yī)療保健制度，改變農村看不起病的狀況，而且要從根本改變農村老人的一些舊觀念，可謂任重而道遠哪。
最后是精神方面，其實我覺得身體的痛苦遠遠沒有精神的孤寂可怕，63%的農村的空巢老人覺得最大的問題不是生活無人照料而是內心的'孤單，缺乏家人和子女的關愛。老人最渴望的仍然是子女們對他們內心世界的關心和照顧[1]，這也是我們迫切需要解決的問題。在農村，青壯年很多是夫妻雙雙外出謀生，外出的青壯年把小孩接去一同生活后，留守老人不但在生活上受影響，連最少的精神慰藉也沒有了。留守的老人，長期獨處，生活意義不明確，和外界接觸越來越少，心里話沒處敘講，有時間沒事可打發(fā)，更談不上享受大家庭的天倫之樂，最容易產生孤單感。當問到平常的娛樂方式主要是什么時，大多數(shù)老人都自嘲到“我們能有什么娛樂呀，最多也就是看看電視〞，就連和鄰里間聊天都很少，由于馬塘村人家住宅并不密集，人家之間往往只要走田間的羊腸小道才能到達。因而，不難從交談中看出，他們兒女不在身邊的寂寞，當在我們問到能否喜歡養(yǎng)小狗小貓時，老人們都表示喜歡在家里養(yǎng)動物，其實與其講是寵物，我覺得家畜和寵物的集合體更為恰當，由于農村沒有消遣的經濟實力，養(yǎng)一些小雞小鴨什么的更有利。由此可見，農村精神文化生活特別單調，“蹲墻根、找樹蔭、聊聊天、看電視〞成了很多老人的生活軌跡，他們迫切需要思想溝通、語言溝通，更需要親情的慰藉。
5.分析原因和建議
我覺得空巢老人之所以越來越多有這幾方面原因：其一，改革開放以來，工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展，城鄉(xiāng)收入不斷擴大，大量的農村中青年選擇進城務工。其二，在經濟的轉型期，當代人的價值觀念對傳統(tǒng)家庭文化的沖擊很大，有“萬事孝為先〞的傳統(tǒng)遭到了挑，村莊輿論與道德壓力日趨減弱，農村家庭中老人的家長地位正在消失甚至已經消失。其三，老人的傳統(tǒng)生活觀念和習慣使得大部分老人不習慣城市淡薄的鄰里關系和生活，寧愿在農村生活。
由于此次調研雖然具有普遍性，但是也有一定的地域局限性，我僅以本人的觀點提出下面幾點建議：
�、偶訌娦麄髁Χ�，營造敬老愛老氣氛。社區(qū)居委會要進一步提升服務質量，多多開展一些娛樂活動來豐富老人的日常生活，要讓社區(qū)養(yǎng)老服務工作愈加貼近百姓。
�、埔脏l(xiāng)鎮(zhèn)為單位，建立養(yǎng)老社區(qū)[2]。對于一些生活有條件和有重病在身的空巢老人，政府能夠提供更優(yōu)越的環(huán)境供其生活，建立養(yǎng)老社區(qū)，以給這些老人養(yǎng)好身體，享遭到快樂的晚年。
�、�.建立健全老人醫(yī)保，補助等制度，各地能夠村為單位建立老年人活動中心，為空巢老人提供良好的生活與娛樂環(huán)境[3]。
⑷.要加強組織領導，提高養(yǎng)老服務質量，要引導社區(qū)建立老齡工作領導小組，把關心空巢老人生活作為重要服務內容，進一步鼓勵社會各界介入施行規(guī)范管理，切實加強社會調查，妥善解決社會從事養(yǎng)老服務所存在的人力、物力和財力的難點問題。
其實，最重要的是發(fā)動社會上的氣力來關愛這個弱勢群體，俗話講眾人拾柴火焰高，政府的惠民政策也需要底下的有效落實才能真正發(fā)揮出成效。
6.實踐感想
經過了這次暑期社會實踐活動，我收獲了很多，雖然只要短短5天，但是確實使我受益匪淺。首先，作為一次團隊活動，這次活動增進了團員之間的溝通與感情，讓我深入體會到團隊協(xié)作的重要性，本來繁瑣負雜的工作在明確分工后有序高效的完成了。其次，通過這次體驗，使得知識與實踐得到了結合，不僅增長了本人的見識更鍛煉了個人交往能力，而且對如今的中國農村發(fā)展的成就和弊端有了更深入的認識，了解到農村發(fā)展不應該僅局限在經濟發(fā)展與農業(yè)產量的提高上，更應該注重人文關心，讓老幼有所養(yǎng)，人們具有豐富的精神生活，才能更全面，更持續(xù)地進行農業(yè)發(fā)展。我們作為新一代的農業(yè)人，應在農業(yè)發(fā)展或者社會發(fā)展中起到什么樣的作用。
如今的農村還有很多地方需要政府和社會的共同關注與幫助，我們能做的是運用本人的智慧，揮灑本人的熱情，讓中國農村能夠逐步穩(wěn)定完善地發(fā)展，秉承艱辛奮斗，樂觀積極，節(jié)儉節(jié)約的中國傳統(tǒng)精神，拋棄生活在都市所逐步構成的浮躁之氣，兢兢業(yè)業(yè)堅持不懈地去實現(xiàn)中華民族的偉大復興。最后，如今的社會雖然在不斷快速發(fā)展，但是也有很多弊病，中華民族的傳統(tǒng)美德必需要傳承和發(fā)揚下去，關心社會弱勢群體，盡本人所能的去給別人暖和和關愛是每個社會群眾應做到的，只要這樣才能實現(xiàn)全面小康的社會目的，共建和諧社會。
留守老人社會實踐報告 4
實踐時間：
20xx年xx月xx日
實踐地點：
永康市社會福利院
一、實踐目的
社會工是一門實踐性很強的專業(yè)，所以深入社會，把理論運用到實踐中成為本專業(yè)的重要課程之一。本次實踐的目的有：
1、深入了解他們的生存狀況；
2、鍛煉實際工作能力，增強了社會工作的興趣和熱情；
二、實踐單位介紹
永康市社會福利院主要經營："三無"對象托養(yǎng)，自費老人寄養(yǎng)等產品。
三、實踐內容與個人體會
我明白中學生社會實踐是引導我們大學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務社會的思想的有效途徑，通過參加社會實踐活動，有助于我們在校中學生更新觀念，吸收新的思想與知識，近半個多月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中，開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命，社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的.基礎，我在實踐中得到許多的感悟！
在這次實踐中，讓我很有感觸的一點就人際交往方面，大家都知道社會上人際交往非常復雜，但是具體多么復雜，我想也很難說清楚，只有經歷了才能了解。才能有深刻的感受，大家為了工作走到一起，每一個人都有自己的思想和個性，要跟他們處理好關系得需要許多技巧，就看你怎么把握了。我想說的一點就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學著適應它。如果還不行，那就改變一下適應它的方法，讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物。如何處理好人際關系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學習不斷積累。
在福利院里我接觸的有各類人，福利院了的老人，孤兒，各個崗位上的工作人員，去的第一天，我買了新鮮的葡萄和香蕉送給老人吃，但是有一點我欠考慮了，有些老人患有糖尿病，不能吃太甜的東西，所以我就把水果拿給那些孩子了。從這點小事中，我明白了做事真的要全方面考慮，要為對方切實考慮。
考慮到那些老人在福利院里很孤單，我就每天上午陪老人們聊聊天，剪剪指甲，我講我們這一代所經歷的事，而那些老人們說說他們那個年代的艱辛。最讓我感動的是，一個老人講了他和他的老伴從相知相識，相愛，但最終他的老伴因病去世離他而去。他們間的點點滴滴是那么的感人，我的眼不禁模糊了，在和老人們相處的這段時間里，他們讓我懂得了很多，我學習了很多。
而每天下午我是在陪伴孩子們度過的，我的工作主要是在教育科室，針對小學和初中的學生進行學習輔導，批改作業(yè)，與他們聊天等，接觸學前兒童，其余時間便是整理圖書，在他們空余的時間里我和他們玩玩游戲，聽聽歌，教他們一些簡單的英語。雖然孩子們有時很頑皮，常常搗亂，但每每想到他們自小無父無母，卻能如此堅強的走下去，也就有耐心和他們相處下去了。
福利院工作人員給我一些簡單的要求，不要打聽他們的身世，為院里的工作保密，我也一直遵從。他們不是想像中那種封閉的古怪的孩子，他們也充滿這陽光與朝氣，會依依呀呀學語，遇到一個陌生人會帶著好奇心來打量著，只是會讓人心酸得看到，他們會叫食堂的叔叔為〝爸爸"，看見經常來看望他們是的好心人為〝媽媽"。每次見到我，他們卻一點也不怕生，就湊到你的身邊，熱情叫〝姐姐"，我最為感動是，他們都及其希望他們的擁抱，哪怕是牽手，也可以讓他們開心，往往，他們會莫名其妙地哭起來，僅僅只是引起別人的注意而已。老師的稍微的批評，他們也會放在心里，其實，簡單地說，就是需要他人的關注。
他們之間也是像一般孩子那樣開玩笑，聊天，講學校里的事情，不是那種冷冰冰的關系，他們多像兄弟姐妹班的關系，大一點的孩子照顧一二年級的孩子，這讓我很感動。只是，有時候，在學習過程中有不耐煩。不合作的傾向，會發(fā)呆，憂郁的面孔，讓人疼惜地想，他們也會有心事呀！有一天，一個孩子突然問我，〝姐姐，為什么人會死？"我當時就震住了，那么小的孩子，怎么會考慮這樣深奧而沒有答案的悲觀的問題，我自己知道，人一旦考慮了生與死的問題，他似乎就成熟了，也就多了對有關自己生命的思考。我對她說了很多，記得最清楚的一句就是〝有生就有死呀"，其實這句話里本身就包含了悲觀的意味。我該怎么給一個十來歲的孩子講生死的問題呢？他們也有對我們的難言之隱。排斥性的冷漠，然而當他們真正把生活中的問題暴露在我們面前時，許多時候我們難以理解。難以正確分析。
福利院里的人都說我這個姑娘心底真好，不怕臟不怕累。但是我最佩服的是那位醫(yī)務室里的醫(yī)生，當我知道她同時是副院長時，我很心里對他很不屑，心想這肯定又是靠父母的關系才坐到副院長這個位置的但是經過經過幾天她的帶領和相處，我才發(fā)現(xiàn)我錯了。她是個孤兒，從小在這個福利院長大，當她在本市的衛(wèi)校完成學業(yè)后，她就立馬回到福利院工作，回報福利院。我想像她這樣才是真真的回報社會。當然，回到福利院工作的人也很多，他們都覺得自己生活成長的機會是福利院和社會給他們的，他們有責任和義務回報福利院和社會。這讓我想到了一句話：滴水之恩當涌泉相報。
8月1日，是我社會實踐的最后一天，今天院長同意讓一些行動還較方便的老人和年齡較大的孩子們在一起，我們坐在講笑話。玩游戲......天真的笑聲彌漫整個福利院。我真希望他們能永遠像現(xiàn)在一樣快樂，真希望微笑能永遠駐留在他們心間。下午就要離開了，心中很不舍，在這十幾天的相處里，不管是和老人，孩子還是工作人員，我們都建立了友好的感情。
短短的暑期社會實踐就這樣結束了，從中我僅收獲了快樂，也鍛煉了能力。傳揚社會關愛精神，關心社會弱勢群體，我用自己的努力為這次實踐畫上了圓滿的句號。〝老吾老，以及人之老；幼吾幼。以及人之幼"是中華民族的優(yōu)良。我們應關注孤殘兒童，關心社會福利事業(yè)。讓我們攜起手共同關愛弱勢群體。
留守老人社會實踐報告 5
一、主題
孤寡老人需關心元宵佳節(jié)送關愛
二參加者
電商1131莫依依
三時間
20XX年2月6日元宵節(jié)
四、地點
長沙市天心區(qū)福利院老人部
五、目的
關心慰問孤獨老人，給他們帶去節(jié)日的關心問候
六、具體內容
�。ㄒ唬╆P心慰問老人，和老人聊天，給老人帶去節(jié)日的問候。
�。ǘ⿴屠先舜驋叻块g，討老人開心，給他們帶去歡笑和快樂。
�。ㄈ┙o老人帶去慰問品，讓老人感受到節(jié)日團圓氣氛。
七、心得感受
恰逢元宵佳節(jié)，經過一番精心準備后，我獨自一人來到了長沙市天心區(qū)福利院，關心慰問了里面的幾位老人，其中包括三位慈祥的老爺爺和兩位和藹可親的老奶奶。
當我邁入門口的時候，給我最大的印象就是那些老人們臉上歡迎的微笑。那種微笑讓我感到既溫暖又貼心。首先，我送給他們我?guī)サ奈繂柶�，雖然不多，但老人們都充滿感謝。之后與他們聊天，在與他們的聊天中，我了解到了他們生活中的艱辛和不易，也看到他們之后的堅強樂觀，同時也感覺到了他們內心的孤獨。他們需要被關心，他們需要找人訴說，他們需要有人傾聽他們內心的世界。他們想念自己的親人，但又由于種種原因長期不能和自己的親人見面。從和他們的聊天中，我總感受到他們內心有一種說不出的苦，但又無法說出來，也許這就是這些老人的難言之隱吧。他們其實很孤獨，親人長期不在身邊，年紀又漸大，加上病痛的折磨，所以他們很需要社會的關心。
我耐心傾聽著他們的講話，他們很需要訴說和被傾聽。我努力給老人帶去歡笑和喜悅，看到老人們臉上洋溢的燦爛笑容，使我也感到很開心、很有成就感。一種幸福、滿足的感覺油然而生。
在談話之余，我也幫助老人們打掃房間，雖然老人們一再要求我不要打掃。但是我覺得為老人們做點事也很應該，看到老人們的微笑，我也不覺得累。
對我來說，這次的社會實踐活動，讓我得到了很多。在我很小的時候，就失去了爺爺、外公、外婆，所以對于怎么和老人交流、關心老人，我是不太會的通過這次慰問，讓我更懂得去體諒人、去關心人、去愛護人。對于自己的父母，我覺得我應該盡自己的能力照顧好他們，讓他們過上安穩(wěn)舒適的生活。好好關心他們，把他們留在身邊，不論以后他們變得多么蒼老，不論以后他們的行動變得多么遲緩，不論以后他們的思維變得多么困難，我都要好好照顧他們。因為，他們是我的`父母，是他們生我、養(yǎng)我、育我。
我告訴自己，要做一個有責任感、有愛心的人。這一次的慰問雖然不能給那些孤獨的老人帶去多大的關懷，但至少我行動了。我想把自己的責任感化作不間斷的行動，以后不斷的堅持下去，去關心愛護更多的人。
社會上還有很多需要我們幫助的人和動物。我們不該吝嗇那一絲愛心。應該勇敢的把這一絲奉獻出來，造福于社會和自身。
八、社會實踐的問題和建議
隨著社會的發(fā)展，老齡化問題不斷嚴重。孤寡老人這一群體越來越壯大，他們需要社會的關心，人們的關愛。我建議現(xiàn)在的人們多去關心他們。人人都會有老去的一天，不要吝嗇自己的關心，多分享一點給需要的人。
留守老人社會實踐報告 6
活動時間：
寒假期間
活動地點：
xxx家鋪村
活動內容：
通過調查孤寡老人社會生活，來呼吁更多的人幫助弱者。
過程
孤寡老人曾辛辛苦苦拉扯大五六個孩子，用盡自己一生的力量無微不至的照顧自己的老伴，直到他的離去。但面對老伴的離去，孩子們?yōu)榱俗约旱募彝ッβ倒ぷ饕灾劣跓o暇顧忌自己的父母。但對于身居農村的孤寡老人，他們有的兒女在身邊或離自己很近，當然也有兒女不在身邊的。老人卻仍然得不到他們的呵護，甚至他（她）的兒女們希望他（她）早日去逝�？梢姡鹿牙先藗兂惺苤薮蟮男睦韷毫�。并且有的人還認為，她（他）的丈夫（妻子）的靈魂會將他（她）殺死。當然這只是迷信。世界上根本就沒鬼，卻仍然存在于老一輩的記憶中，他（她）們總是承受著別人和自己意識的折磨。因此我們更應該關注一些孤寡老人的生活，以減少他（她）們一些心理和精神上的壓力。
作為當代青少年，我們有著為人民服務的理想，因而我們應該多幫助這些老人。我們很多大學生一到大學就加入了青年志愿者協(xié)會，但每次活動明額有限，我們很難得到一次歷練的機會，我們何不放開視野觀望周圍需要幫助的人，其實做好事處處可以做，何必只等著上面吩咐任務，只要我們本著為人民服務的理想，我們歷練的機會很多，就像談到孤寡老人，他（她）們如果可以得到你的幫助，他（她）會多么的感動。
1月20日我到外婆家了解了她的一些生活情況，當時正是中午，她說這里有魚，你自己切好自己喜歡怎樣吃就怎樣煮，她就去洗米了，接著就在電飯煲上煮飯了，我在一邊用煤氣在鍋里煮魚時，卻發(fā)現(xiàn)電飯煲上的閘我外婆忘按了，我就幫著按了一下，過了一會，電飯煲好像停了，卻無意看到我外婆家里也安上了電表。我想我舅舅，舅媽怎么會這樣對待我外婆這樣一個孤寡老人。以前，我們過來時，他們可是很好的，如今卻……后來我外婆就在灶上煮飯，我就負責在煤氣灶上炒菜。過了好長時間我們才吃上飯，邊吃飯時外婆告訴我：“你隔幾天來一次，幫我做頓飯我動不了，自己一個人也不想煮飯，一直都是一天吃一兩頓，我立刻就答應了，想到自己這次有好長的假期。吃完飯后，我問她：“你的被單要洗麼？”她說：“不用你洗，我知道你媽媽身體不好，不可以像以前一樣指望著她來洗了，你家里也有好多事需要你做，我就自己洗了，但叫你大舅叫了半天他都不動，我就自己去清了，清了半天都沒清干凈，后來累了就坐在門口，過了一會，看到有人往這邊走，就喊他幫我清了。被單被套就不用你洗了，你只要隔幾天來給我做頓飯吃，我就會很高興的�！蔽易撕瞄L時間才回家了，在回家的路上我在想，我外公去逝后，我外婆一個人一直堅持到現(xiàn)在，什么事都是她一個人做，現(xiàn)在她都八十多歲了，以前還有我媽媽幫忙，現(xiàn)在我媽媽身體不好也無力幫她了，而我舅舅他們雖離她很近，但卻都不管她。
大年三十的前一天晚上，由于氣溫很低，有的家里吃完年夜飯就去睡覺了，有的在看電視，我突然聽到有人叫我爸爸，但卻不知道發(fā)生了什么事，但我爸爸打開窗戶一看才知道我細爺爺家的老房子著火了，隔壁住著我八爺爺。之后，村里每一戶男丁都拿著桶去救火了，可憐的八爺爺（一個人）把家里的東西搬到外面。后來消防隊趕來之后，火才漸漸滅了，也拯救了八爺爺，讓這個好心的爺爺（老中醫(yī)）存活了下來，火滅了之后他又要把家里的東西往里搬，如果說，沒有村里人的幫助，這位孤寡老人早已葬身火海，并且會殃及其他鄰里。之后得知是煙火引致這次火災，所以，我希望我們農村有機會也能像城里那樣嚴禁煙火，以避免類似這樣的事情發(fā)生。
我三婆中年喪夫，后來又找了一個丈夫，但卻好景不長幾年之后這位丈夫又離她而去，使她極度害怕，甚至不敢在家里住，就希望在兒女們家里住幾天，開始這樣的想法實現(xiàn)了，但是時間一長兒女們都不愿意讓她在自己家里住。其實，在常人看來，世間根本就沒有鬼。所以，根本就沒必要害怕，但我三婆不敢一個人在家里住，就叫了另一位老奶奶與她一起住，之后這位老奶奶感冒了，她就說我三婆家里有鬼，以至于我三婆更加害怕，但她卻不得不住下。
通過以上的調查，我認為孤寡老人真的需要兒女們的呵護與關心，我寫這次報告也是希望更多的人可以關心自己的父母與身邊的老人，當老人受到重視時她（他）們就不會承受心理和精神上的巨大壓力。社會上許許多多的老人，他（她）們各自承受著不同的壓力，痛苦以及面臨各種各樣的困境，無不值得我們伸出援手。而據(jù)我所知，只有福利院的孤寡老人才真正得到我們年志愿者協(xié)會的幫助，可見我們青年志愿者協(xié)會的一大弊端。
然而，不管什么事，都有它的對立面存在。有的'孤寡老人卻過著幸福的生活比如：我七爺爺，他雖然也是老伴早已離去，但他的兒女卻又送錢又送物，并且每年到兒子家過春節(jié)。為什么同樣是孤寡老人卻有著不同的生活呢？因為他們兒女的經濟差異和文化差異，可見兒女，子孫們的生活狀況對老人們的生活條件也有影響，因此，我希望我們作為新青年要好好把握自己的學習時間和命運，不僅是為了我們自己過上幸福的生活而努力，同時也是為我們的父母和兒女創(chuàng)造優(yōu)越的生活條件。因此，我們一起努力吧！盡全力去奮斗，以避免今后怨天尤人。
如今隨著我們國家的經濟水平不斷提高，我們各方面的生活條件也得到了改善，所以，我們更應該好好珍惜眼前的時間，讓我們的生命發(fā)揮出應有的價值。
總之，孤寡老人的生活條件不僅需要社會的幫助，同時也需要兒女，子孫們的幫助。那就讓我們一起攜手創(chuàng)造好的生活條件。讓辛苦的老一輩人們能夠更好地安享晚年。
留守老人社會實踐報告 7
調查時間：
20xx年1月13日至20xx年1月20日
調查對象：
桃花坪社區(qū)空巢老人
調查原因：
了解空巢老人形成原因及現(xiàn)狀
調查人員：
前言：
空巢老人這個家庭問題的廣泛社會化就會發(fā)展成為社會問題，再者我國已進入老齡化社會，社區(qū)孤寡老人和空巢老人的數(shù)量快速增長，那么由此而產生的問題不得不引起我們足夠的重視。
空巢老人形成原因：
開放以來，中國的經濟得到了飛速的發(fā)展，物質財富的積聚徹底改變了我國社會面貌和居民的生活水平，使人民的生活質量有了一個質的飛躍。但面對社會中各種競爭的壓力和科技的飛速發(fā)展，在職的青年人不得不把自己的精力集中于工作和積極的不斷“充電”，這使得他們沒有太多的時間去經營自己的家庭，這就造成了一些家庭問題的產生。
空巢老人現(xiàn)狀：
社區(qū)“空巢老人”外出務工的子女由于忙于生計，有的一年難得回家一次，甚至幾年沒回過一次家，有的一個月甚至幾個月不與老人通一次電話，讓老人陷入孤寂之中。水坪鎮(zhèn)油坊梁村1組的郭承全夫婦就是如此，兩個兒子常年在外打工，并將小孩也帶到打工處上學，幾年時間不回家探視老人，老人而天天為兒孫的生活狀況擔憂著急。
有些老人的子女并未外出，住得也不太遠，但由于“代溝”等問題，共同語言少，也就自然而然相互疏遠。老人們只能圍著自己的“空巢”打轉轉，生活在封閉的狹小空間里，情感得不到傾訴和釋放，整天郁郁寡歡。
除了天倫之樂的缺失，社區(qū)“空巢老人”的精神文化生活和日常社交也十分貧乏，社區(qū)居家養(yǎng)老的“空巢老人”主要依靠和溝通的對象就是社區(qū)干部。為此，社區(qū)里要求社區(qū)干部或老人的親屬與社區(qū)簽訂聯(lián)系責任書，聯(lián)系者承諾經常到被聯(lián)系的“空巢老人”家中走了解，發(fā)現(xiàn)問題及時解決。
“空巢老人”的生活來源隨著年齡的增越來越依賴子女、政府和社會救濟等其他外在因素，老年人經濟自主的能力也隨之下降。
在我們社區(qū)，每年有5%的老人獲得的贍養(yǎng)費用低于500元，25%的處于500元到1000元之間，65%的老人每年獲得的贍養(yǎng)費位于1000至2000元之間，有5%的老人每年從子女處獲得的贍養(yǎng)費高于2000元。
當老人生病需要照料時，有65%的受者表示是依靠老伴照料，有30%的子女會輪流回家照料，有5%的子女不回家，采取請人照顧的方法。在調查中發(fā)現(xiàn)，有能力照料生病的老伴的時候，都采用老伴照料的方式。
有45%的老人主要把照看孫輩作為休閑娛樂方式，認為孫輩是自己的精神寄托，40%的老人選擇與人交流、打小牌的方式休閑放松，10%的老人表示自己沒有精神慰藉。
對于現(xiàn)狀的建議：
提高老年人社會福利水平
政策上優(yōu)惠老人。新型農村養(yǎng)老保險的推廣給廣農民帶來了福音，年滿60歲以后每月至少55元的養(yǎng)老金給空巢老人帶來的不止是物質收入，更是一份心理保障。建議探索其他針對老年人的優(yōu)惠政策，提升老年人的收入，保障晚年生活。
建立完備的老人健康檔案和醫(yī)療救助制度。山區(qū)“空巢老人”看病較為困難，建議為“空巢老人”重點建立健康檔案，健康檔案進行村級衛(wèi)生室、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院和縣級醫(yī)療機構共享，通過上級醫(yī)療機構對村級衛(wèi)生室的指導，針對老人的身體特質盡量以村級照料為主，減少老人患病的概率，同時避免因老人覺得看病不方便而小病拖成病的事件發(fā)生。
探索社區(qū)照料模式。倡導以家庭照料為主、政府照料為輔、社會照料為有益補充的照料模式。生病之后無人照料是“空巢老人”生活中存在的一難題，鑒于山區(qū)農村山人稀的現(xiàn)實狀況，建議以社區(qū)為單位，組建照料老人的小組。在社區(qū)內招募熱心公益事業(yè)的、長年在家的中青年人員組建一支互助組，在平時助組內的老人進行買東西、跑腿辦事、心理慰藉等服務，在老人生病，子女不能及時回家照料的進行短期護理，對互助組成員則根據(jù)日常服務表現(xiàn)和老人們的滿意度由子女和相關部門進行一定的.精神和物質獎勵。
建立老年人活動中心。在老年人較為集中的地區(qū)或社區(qū)增設老年人活動中心，中心設置一些健身器材或是適合老年人觀看的音像制品，給老年人提供一個在一起交流的場所，排解一些老人因子女不在身邊等原因而產生的孤寂感。
加強孝老敬親的傳統(tǒng)思想教育
強化孝老敬親的傳統(tǒng)美德教育。從小孩抓起，把孝敬老人作為思想道德建設的重要組成部分；從法律宣講抓起，多宣講一些關于家庭贍養(yǎng)的案例，以法律知識約束人；從表揚先進抓起，對孝敬老人的模范要加強宣傳，樹立榜樣，引導人們爭相效之；從懲處抓起，對農村極少部分不贍養(yǎng)老人或是虐待老人的現(xiàn)象要堅決查處，給予處罰，起到警示他人的作用。
子女加對父母的關愛
一是號召兄弟姐妹多的家庭，不要所有子女都外出，盡量留一個在家里照顧父母。
二是在情感上關注父母、理解父母。子女在外地則要盡可能地抽出時間回家看望父母，尤其是節(jié)假日時間，要加強同父母之間的溝通交流，讓父母知道自己的近況。
三是積極履行贍養(yǎng)義務。在經濟條件允許的情況下，給予父母充足的經濟支持。
四是子女盡量不要把自己的孩子交給空巢的父母照顧，一方面會增加父母的經濟、生活壓力，另一方面也不利于孩子的成長。
調整心態(tài)，快樂安詳過晚年
一是要正確看待子女“離巢”。子女成年以后離家立是正常現(xiàn)象，也是社會發(fā)展趨勢，父母不需為此感到悲傷。
二是如果思念子女，可以加強同他們的聯(lián)系，多溝通交流，達到精神上的認同。
三是轉移思維重心。“空巢老人”要逐漸轉變以子女為重心的精神狀態(tài)，培養(yǎng)自己的興趣愛好，做自己喜歡的事，轉移自己的注意力。
四是保持精神愉悅，老年人操勞了一輩子，晚年正是應該放松的時候，老年人過得輕松也可以給在外的子女以心理安慰。
五是正圈理矛盾。對于生活中一些不如意的事情泰然處之，如果在教育孫輩的看法上和子女觀點不盡相同，也不必過于悲傷。
總結：
人人都會老，人人有老時。關注老人、關愛老人是我們義不容辭的責任。能否給“空巢老人”提供一個有保障、有尊嚴的晚年生活關乎著社會和諧、民族尊嚴，這是相關部門的責任，更是我們每個公民的責任！
留守老人社會實踐報告 8
一、實踐目的
隨著人口老齡化的發(fā)展，老年人的身心健康狀況越來越受人們的關注。由于有些老人的子女工作繁忙，無暇照顧老人，有的是子女常年出門在外，很少回家，老人們孤獨寂寞，行動不便，又無人照顧，即使住進了老人福利院，內心也感受不到很多溫暖，他們渴望得到家人和社會的更多的關懷。因此，通過實踐，希望可以呼吁社會關注這群被遺忘的人，關愛這些老人，關注他們的身心健康，豐富他們的日常生活。一聲問候，一個笑臉，一份愛心，讓我們用我們的實際行動去溫暖老人們的心窩，使他們愛的天空不再是灰色，而是充滿了歡言笑語。開展獻愛心活動，樹敬老之風，促社會文明，關愛老人就是關愛明天的自己。
二、實踐過程
1、送出愛的禮，走進愛的心
一大早，陽光明媚，我和幾個同學就一起帶著愛心禮物來到了老人福利院，我們把小小的禮物送到他們手里，卻把大大的溫暖送到了他們心里。老人們都很感動，和藹可親的，有的還和我們談起心來！
有一位老爺爺是位退伍軍人，老伴很早就過世了，他告訴我們，他的兒女常年在外，自己一個人很孤獨，所以來敬老院找找朋友，找點安慰，讓自己不再那么寂寞！老人和我們談起了他參軍的情況時，很是感動，慷慨激昂，仿佛又回到了部隊，眼睛里流露出的是興奮與不舍，但可以看出其中夾雜著這么多年來的辛酸淚，一個人的寂寞生活讓他的面容更顯憔悴了！
2、拉著愛的手，唱著愛的歌
讓人難以忘懷的是80高齡的陳奶奶，老奶奶常年躺在床上，盡管行動不便，人老心不老，勤動手足腦；人老神不老，樂觀精神好；人老氣不老，煩愁被嚇跑；人老志不老，奉獻不能少；人老情不老，相伴樂陶陶；人老不服老，生活有目標；人老不擺老，學習永不驕；人老不怕老，困難嚇不倒……伴著動人的歌聲，手著拉手，老奶奶露出了久違的笑，我們也笑了，笑得有點心疼，那一刻，真的很快樂。
3、進行深入調查
最后，我們找到了老人福利院的院長趙伯伯，聊起了老人福利院的近況。他告訴我們：“院里的老人們的基本物質生活還是有保障，也還算豐富，但精神生活就太貧乏了。老人們的內心其實也和孩子們一樣，他們更加害怕孤獨，更加渴望得到溫暖！有的老人表面上看起來很開朗，但他們內心的那扇門卻把自己關了起來，最痛苦的是，當想到親人時，只能自己獨自一人在黑夜里默默流淚�！闭纾械睦先死愕氖�，滔滔不絕地訴說著坎坷的經歷和家事，情到深處時，淚如雨下。落寞惆悵衰颯，似乎充斥著他們的整個生命。連容納幸�？鞓返目臻g都擠不進去，鹿鳴思長草，愁人思故鄉(xiāng)。我想他們一定很思戀那個自己曾經住過大半輩子的家，因為在這里，幸�？鞓凡⒉皇菚拥矫恳粋�角落，也并不惠及每一位老人。走出大門時，我看出了大家的'依依不舍，也看到了有的人在偷偷擦眼淚。
三、實踐結果
通過這次的關愛老人活動，可以看出老人們其實很怕孤獨，一點點的關愛都可以讓他們冰封的心融化，感受到人間的溫情，要多陪他們聊聊天，多關愛他們。當子女不在身邊的時候，老人們最需要的是一份溫暖的關懷和問候。
我們應該從各個方面關注他們的身心健康，因此，我建議：
1、希望老人福利院可以建立老人活動中心，給老人們配備活動室，閱覽室，保健室。老人可以到活動室里和別的伙伴們聊聊天，下下棋，活動室里還最好有健身器材，或者象棋，撲克，麻將等娛樂用品。活動中心還可以經常舉辦一些老年人活動，如老年人暢談會，太極扇，太極拳比賽等等。
2、進一步完善公共基礎設施，美化公園，花園等公共場所，使得老人們除了在空閑時間可以去活動中心活動。
3、對于子女不履行贍養(yǎng)義務的老人，希望政府相關部門要積極宣傳法律知識，鼓勵老人通過法律手段來維護自己的權益。
4、希望政府部門能定期給這些老人發(fā)放生活補貼和置辦生活用品，解決老人“老有所養(yǎng)”的問題。提高貧困老人的生活補助，為老人安置娛樂設施，即使是一臺小小的電視機，也會使老人們身心愉悅，喜笑顏開的。
5、希望醫(yī)療機構組織能夠定期上門給老人看病，提倡自愿服務，保障老人們得身體健康。
留守老人社會實踐報告 9
實踐主題：
關于孤寡和空巢老人的社會生活
實踐時間：
20XX年寒假
實踐內容：
我利用假期的時間調查走訪并看望了山東省兗州市養(yǎng)老院以及兗州市周圍縣鎮(zhèn)的孤寡空巢老人。
實踐目的：
調查孤寡和空巢老人社會生活情況，幫助孤寡和空巢老人的生活，來呼吁更多的人幫助弱者。
在剛開始不久的大學生活中，這是我第一次經歷社會實踐活動。對于一個大學生而言，敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質。雖然天氣嚴寒，寒風呼嘯，但是我毅然踏上了社會實踐的道路。想通過親身體驗社會實踐，讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性；想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。
空巢老人和孤寡老人，就是自己的子女不在身邊而自己單獨生活的老人�？粘怖先诵列量嗫嗬洞髱讉�孩子，用盡了自己一生的力量。孩子們?yōu)榱俗约旱募彝ッβ档毓ぷ�，以至于無暇照顧自己的父母。但對于身居農村的空巢老人，他們有的兒女在身邊或離自己很近，當然也有兒女不在身邊的。老人卻仍然得不到他們應有的呵護，甚至他（她）的兒女們希望他（她）早日去逝�？梢�，空巢老人們承受著巨大的心理壓力。所以，我們真的應該關注一些空巢和孤寡老人的生活，以減少他（她）們一些心理和精神上的壓力，讓他（她）們心理和精神上都能得到一些慰藉，讓他們的晚年生活更加開心幸福。
作為當代青年，我們有著為人民服務的理想，因而我們應該多幫助這些老人。
我們很多大學生一到大學就加入了青年志愿者協(xié)會或者義工協(xié)會，但每次活動明額有限，我們很難得到一次歷練的機會，我們?yōu)槭裁床环砰_視野觀望周圍需要幫助的人？其實做好事處處可以做，只要我們本著為人民服務的理想，我們歷練的機會很多，就像談到空巢和孤寡老人，他（她）們如果可以得到你的幫助，他（她）會非常的感動。
2月初，我到了我家臨近的大廟村。這個時候新年的氣息已經慢慢變淡，一些老人的子女已經忙著離開家去城市里打工了，所以，又是一大批孤寡空巢老人被留在了村子里。我了解到村子里有一戶姓郭的人家，老伴兒在幾年前就已經去世了，女兒出嫁到很遠的縣城，兒子和兒媳婦在南方打工很少回家，只有臨近春節(jié)才能在家里住幾天。郭奶奶沒有穩(wěn)定的收入，只能領取補助和在平日里撿一些廢瓶子等破爛來維持生活，所以生活非常清苦。我去的時候已經是中午時分了，所以我決定幫郭奶奶做一頓午飯。她儲備的都是一些很普通的蔬菜，數(shù)量不多，甚至有的菜葉子都已經腐爛掉了，可是郭奶奶還是舍不得扔掉。
郭奶奶說她很少買新鮮蔬菜，除了過年，別的時候都是在菜市場挑一些別人挑剩下的蔬菜，這樣也便宜一點。油鹽醬醋剩的也不多了，郭奶奶說她平常做飯的時候調料也用不多。米袋子的米即將見了底，總而言之廚房里就是簡簡陋陋的，我看了以后很心酸。我用我平時省下來的零花錢去商店給郭奶奶買了點東西，雖然價錢不高，卻能讓郭奶奶吃上幾頓好的，我心里也就舒服一點了。吃著飯的時候，郭奶奶很感慨地告訴我，平�？偸撬粋�人在家里吃飯，老伴兒去世得早，平日里也沒有一個人能陪她說說話。
只有春節(jié)的時候，兒子兒媳婦才帶著孫子回家來看看，可是呆不了幾天就要忙著回去。一年到頭坐在小院子里，心里面卻是滿滿的對家人的思念，她非常希望孩子們能經�；貋�，回家里看看她陪著她。郭奶奶對我的到來感到非常開心，她說這是她近段時間來吃的最香的一頓飯了。
臨近傍晚，我依依不舍得與郭奶奶告別，她親切地拉著我的手感謝我。我覺得我做的并不多，卻讓老奶奶如此的開心。在這里希望我身邊的同齡人也多多為老人做一些事情，讓他們能夠開開心心地生活。
三天以后，我又和我的朋友一起來到了兗州市養(yǎng)老院，去看望生活在那里的老人們。養(yǎng)老院共有共有老人二十余人，由于他們年事已高，體弱多病，而且身邊沒有兒女照顧，所以普遍存在著孤獨，悲觀的心理問題。我們來到這里的時候，這里就變得熱鬧起來。我們先給老人的住所清除灰塵，打掃了衛(wèi)生，洗衣做飯，平且還給王爺爺買了一件新衣服。完后，我們就和老人坐在一起并同老人聊起了家常。話題從日常生活的照料到健康心態(tài)的調整再到新舊社會的變化，多種多樣，我們與老人都聊得十分開心，從中我也學習到了不少歷史故事。其中，還聊到了《紅燈記》、《天仙配》、《梁祝》和《太陽紅》等經典戲劇，老人們都樂在其中。
此次來到兗州市養(yǎng)老院看望老人給我留下了深刻的印象，老人們的慈祥、質樸及平易近人更是令我難忘。我覺得自己和老人之間雖沒有進一步更詳細的了解，但彼此之間卻多了一份牽掛，多了一份思念。
這次社會實踐，讓我對空巢和孤寡老人這些相對于我們的弱勢群體有了更多的了解，他們需要社會對他們的更多的.關心和照顧。他們曾經都為社會做出過貢獻，都有年輕輝煌的時候，現(xiàn)在雖然年紀大了，但是不應該受到社會的排擠，也應該有自己的地位，更應該受到人們的尊敬。這回走訪老人，讓我也看到了老人們的活力，雖然年歲已高，但卻活力依舊。他們都樂觀開朗，沒有子女在身邊的照顧，卻能交到更多老年朋友，擁有更多的共同語言。他們并不因為自己年紀的原因而放棄自己的夢想，他們照樣像年輕時候一樣生活、學習，他們自己在心中也堅信自己有自己的一片天空。這次的社會實踐活動讓我收獲很所多，我也會繼續(xù)關注這些弱勢群體的人們，也呼吁大家一起來關心他們，讓他們生活地更開心。
如今隨著我們國家的經濟水平不斷提高，我們各方面的生活條件也得到了改善，所以，我們更應該好好珍惜眼前的時間，讓我們的生命發(fā)揮出應有的價值。
總之，空巢和孤寡老人的生活條件不僅需要社會的幫助，同時也需要兒女，子孫們的幫助。那就讓我們一起攜手創(chuàng)造好的生活條件。讓辛苦的老一輩人們能夠更好地安享晚年。
活動總結和體會：
這一次參加社會實踐，讓我明白了大學生社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學生更新觀念，吸收新的思想與知識。這幾天的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。
與此同時，還讓我很有感觸的一點就人際交往方面。大家都知道社會上人際交往非常復雜，但是具體多么復雜，我想也很難說清楚，只有經歷了才能了解，才能有深刻的感受。大家為了工作走到一起，每一個人都有自己的思想和個性，要跟他們處理好關系得需要許多技巧，就看你怎么把握了。我想說的一點就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學著適應它。如果還不行，那就改變一下適應它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學習不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
這次社會實踐活動讓我學到了許多在學校里學不到的知識，受益匪淺。期待下一次更有意義的社會實踐活動！
留守老人社會實踐報告 10
摘要：
隨著經濟快速發(fā)展，城市化步伐加快，我國農村留守兒童和空巢老人現(xiàn)象已成為一個亟待解決的社會問題。就留守兒童、空巢老人的問題，分別對安徽省蚌埠市懷遠縣河溜鎮(zhèn)蓮花村、勞廟村、河溜村和褚廟村進行了實地調查和走訪。通過調研發(fā)現(xiàn)，被調研地區(qū)的農村留守兒童和空巢老人問題顯著，其主要表現(xiàn)為親情淡忘、家庭教育淡漠。學校安全淡味和社會監(jiān)管淡化，是造成親情淡忘、家庭教育淡漠的主要根源。必須依靠政府、學校、家庭與社會共同配合，采取行之有效的措施，才能夠真正解決農村留守兒童和空巢老人問題。
關鍵詞：留守兒童；空巢老人；責任感
為了了解農村留守兒童和空巢老人的生存環(huán)境、生活情景、悲歡離合、酸甜苦辣和人生命運等，調研隊來到安徽省蚌埠市懷遠縣河溜鎮(zhèn)下屬的4個村莊，深入留守兒童和空巢老人的內心世界，與他們交流與互動。首先，確定研究對象。我們選擇安徽省蚌埠市懷遠縣河溜鎮(zhèn)下屬的蓮花村、勞廟村、河溜村和褚廟村等留守兒童和空巢老人，其年齡段分別為15歲以下的少年、兒童及60歲以上的老人。其次，確定基本流程和基礎問題，設計合理的問卷。通過廣泛的收集并結合以往關于留守兒童與空巢老人的研究成果、并結合訪談部分留守兒童和空巢老人，求得出他們在哪些方面可能出現(xiàn)的問題，以此勾畫出問卷的基本流程和基礎問題。為了避免被調查者在調查過程中有敏感、抵觸的心理，在問卷中被調查者的姓名不予公開。最后，問卷調查與分析。本次調查，實際發(fā)放問卷150份，收回有效問卷135份，有效回收率為90%。經過歸納總結，得出了留守兒童和空巢老人的生活環(huán)境和生活狀況，以及面臨的一些實際問題。針對這些問題，提出應對的措施。
一、基本情況
(一)留守兒童基本情況
被調查地區(qū)總共有4654個20xx學年在校進行義務教育學習的學生，其中，初中生有1500人，小學生有3153人，適齡兒童入學率98.61%。截至20xx年秋季學期，全縣715周歲適齡兒童3816人，屬于留守兒童2434人。其中，小學1316人，占在校學生總數(shù)的54.06%；初中1118人，占在校學生總數(shù)的45.93%。留守兒童占在校學生數(shù)較大的是蓮花村和勞廟村，分別達到57.35%和49.74%。
(二)空巢老人基本情況
在走訪的4個村中，有人口17078人，其中，15歲以上的2427人，占總人口14.21%；60歲以上的1921人，占總人口的11.25%。據(jù)統(tǒng)計，屬于空巢老人(子女不在身邊的)的791人，占60歲以上人口的41.2%�？粘怖先俗疃嗟氖莿趶R村，該村總人口5678人，其中60歲以上的636人，占總人數(shù)的11.2%；而空巢老人在60歲以上人群里幾乎占了一半，有321人。另外，蓮花村、河溜村和褚廟村空巢老人所占比例分別為49%、48.2%和48%。
二、存在的困難和問題
(一)留守兒童生活存在的困難和問題
1.性格內向柔弱。留守兒童從小就離開父母，導致父母關懷缺失，雖然有些是祖父母或親戚進行監(jiān)督，但它并不等同于父母的關愛，遇到一些麻煩就會在過程中感到柔弱無助，長期這樣會變得不愿與人交流，性格內向。在調查中發(fā)現(xiàn)，有20.8%外出務工的家長一個星期與孩子進行交流一次，32.1%的父母一個月才與孩子聯(lián)系，或不聯(lián)系；許多父母半年回家一次，甚至幾年都不能回家。孩子長年見不到父母，沒有得到應有的關愛，導致孩子們產生心理問題，出現(xiàn)自卑自閉甚至嚴重逆反的情緒和心理狀態(tài)。
2.缺乏家庭教育。多數(shù)留守兒童被放在外祖父祖母家或者祖父祖母家生活。在家庭隔代監(jiān)護問題中，大多數(shù)的監(jiān)護人只確保孩子有足夠的吃穿，但在學術、心理、思想道德教育等問題上管束不足。
3.自卑心理障礙。孩子們大多都具有或多或少的攀比心理，有一種強烈的自豪感，父母就是他們堅強的后盾與巨大的保護傘，當失去這些的時候，他們就會覺得無所適從，變得自卑自閉，沒有自信，有些兒童還會自暴自棄。學習不要求進步。根據(jù)調查，只有13.7%的孩子能夠有意識地主動地學習，大部分孩子還是需要學習上的監(jiān)督。另有許多孩子沉迷網絡，荒廢學業(yè)，未完成義務教育就流落于社會。
4.學習狀況并不樂觀。一是因為，沒有父母的陪伴與關愛，并且陪伴的祖父母等也沒有多少文化，還需要做家務和農活，沒有時間關注孩子的學習；二是因為，隨著“新課改”的深入，實踐內容需要家長的正確引導，對于文化水平較低的爺爺和奶奶來說往往是心有余而力不足。從作業(yè)的完成質量來說，孩子們沒有足夠的自覺性和積極性，又失去了父母的輔導與監(jiān)管，因此作業(yè)質量不夠理想。
5.逆反心理和盲目反抗。留守兒童由于缺乏保護，總覺得別人會取笑他，因此總愛斤斤計較，與老師、同學還有臨時監(jiān)護人等的溝通也存在問題，面對他們時充滿了警惕甚至敵意。調查顯示，有51.54%的留守兒童與他們的臨時監(jiān)護人發(fā)生過矛盾，而且有12%表示經常發(fā)生沖突；51.3%的留守兒童在學習上常常出現(xiàn)困惑，但無人幫助；38.6%的留守兒童感到被同學鄙視，甚至欺負。
(二)空巢老人生活存在的困難和問題
1.家庭收入低，生活條件差。隨著農村勞務輸出的發(fā)展，外出務工者能在一定程度上提高農村老家的生存質量，提高經濟收入，改善空巢老人的醫(yī)療衛(wèi)生狀況，但只靠外出務工者的支持仍不能給予父母足夠經濟上的支持�，F(xiàn)在，大部分的農村老人是沒有社保的，他們的經濟來源還是需要依靠自己的勞動收入和子女們的供給。根據(jù)調查，老人的勞動主要是農田勞作，但是由于體力不夠，年輕人不在，需要請人做農活。所以他們的成本變高，實際收入很少。隨著不斷淡化的孝道觀念以及在外出務工者的工作壓力增加，空巢老人的收入逐漸變少。因此，農村老人的生活舉步維艱。
2.承擔撫養(yǎng)和教育后代的責任，心理負擔沉重。從調查結果來看，大多數(shù)外出務工者將子女交由年事已高的父母照顧，帶著孩子們上學。從照料孫輩們的生活飲食來說，使老年人工作增多、壓力變大；對于孩子們的教育又是一個沉重的心理負擔，因為農村老年人識字不多，無法對孩子們的學習進行輔導，擔心孩子學習成績差。其次，如今農村交通、通信改善迅速，電視，網吧也隨之產生，對長時間在外的孩子，擔心會發(fā)生一些意想不到的事情。老年人對于孩子們的管理表示力不從心，致使留守老人的生活和精神上產生負擔。
3.缺失家庭氛圍，精神生活單調。當前農村養(yǎng)老模式是家庭養(yǎng)老。由于青年男女都外出打工，導致出現(xiàn)“空巢”家庭，使得家庭的養(yǎng)老功能弱化。老人想要獲得親情關愛和生活上的照料，子女們在老年人心中具有不可替代的地位。農村空巢老人，對大多數(shù)過的是“出門一把鎖，進門一盞燈”的孤獨生活。精神文化生活較為單調，老人很難在家庭外找到精神寄托。
4.缺乏生活照料，安全隱患較多。由于子女們不在身邊，日常生活中的小事，都是老人們親力親為。例如理發(fā)，換電燈泡對于我們年輕人來講認為是小事一樁，但是對于老人們來說都是難題。特別是老人家患病，子女又不在身邊，這時會感覺非常地無助和沮喪。
5.看病是一個突出的問題，難以保證健康。在調查中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)農村空巢老人常年患病，甚至疾病纏身，如心臟病，支氣管炎，哮喘，偏癱，眼部疾病等，然而經濟的'拮據(jù)和經濟狀況的惡劣，致使他們中的大多數(shù)都是選擇忍受痛苦的折磨，而不是選擇去看病。更不用說有時間考慮自己的精神世界，以致于變得落寞孤寂。雖然在子女的外出打工下，家庭收入有所增加，政府也給出了政策，但是農村的醫(yī)療水平還是非常落后，不能保證老人的健康。
調查中調研隊還發(fā)現(xiàn)，空巢老人的一些其他問題。比如，在平時的生活中，往往容易與鄰里產生各種摩擦和小的矛盾，也會與他們的子女或媳婦發(fā)生爭吵。此外，空巢老人還提出了一些希望，比如在村里安排一些老年人能用的健身設施、多安排一些生活補助，多一些人文關懷等。
三、原因分析
(一)造成留守兒童心理問題的原因
留守兒童最大的希望其實就是有父母的陪伴。但是，就是這樣的小小希望也不能得到實現(xiàn)，因為他們的父母為了使家里的經濟收入增多、生活質量改善，而選擇了外出打工。因此，在他們最需要父母關愛的時候，被單獨留在了農村。沒有經歷過這樣事情的人是無法理解他們的內心的苦痛的。從他們的內心深處肯定存有抱怨，必然在屬于他們的成長歷程中留下一定的陰影。對于他們是否能在未來紛繁復雜的現(xiàn)實生活中突破各種障礙，釋放郁悶的心情，也是磨礪和考驗。
1.隔代教育力不從心。從調查情況來看，對留守兒童進行隔代教育的家庭由于祖父母輩和留守兒童的年齡差距很大，并且沒有接受過系統(tǒng)的教育，有些連字都不認識，因此兩者的想法和思維方式很是不同，交流也存在困難。有些老人家忙于農活維持生活，沒有時間對孩子進行監(jiān)護；有些體弱多病，沒有能力監(jiān)護孩子；有些是同時照顧幾個孫子，沒有精力照顧孩子。因為自身缺乏文化知識，因而只能滿足兒童在生活上的需要。而精神、道德教育相對缺乏，甚至嬌生慣養(yǎng)、隨心所欲，會導致青少年犯罪率上升，增加家庭負擔、社會危害。
2.家庭與學校溝通不夠。留守兒童的臨時監(jiān)護人很少或從不主動與孩子們的老師進行溝通或參加家長會，特別是他們的祖輩監(jiān)護人，缺乏和學校的溝通，而且還不過問孩子在學校的行為和學習的情況，又因學校教師對孩子的家庭訪問少之又少，有些孩子抓此機會，在學校欺騙老師，在家里有蒙騙其臨時監(jiān)護人，導致雙方無法從根本了解學生的實際情況，致使家庭教育與學校教育不能實現(xiàn)有效的對接。最終使得留守兒童的思想品德和學習走向消極的一面而無法發(fā)展。
3.家庭教育工作不到位。這些年，盡管有關部門指導要求下，家庭教育得以促進。然而，農村家庭教育特別是留守兒童家庭教育仍是一個薄弱環(huán)節(jié)。如農村家庭教育網絡不健全，尚未發(fā)揮家長學校的作用，針對留守兒童的家庭教育宣傳的缺乏、留守兒童家庭教育工作沒有被有關領導和部門引起足夠的重視，忽視宣傳工作和培訓活動，再加上有相當一部分留守兒童的臨時監(jiān)護人是祖父母，對科學的家庭教育知識不注意學習，使留守兒童家庭教育工作在農村面臨不少困難和問題。
(二)造成空巢老人生活困難的原因
1.城鄉(xiāng)經濟發(fā)展不平衡。這些年來，城鄉(xiāng)之間的差距不僅沒有縮小，反而逐漸有增加的趨勢，尤其是近些年來，隨著青年勞動力大量涌出農村，導致許多家里留下了無人照顧的老人。這就是空巢現(xiàn)象。雖然大多數(shù)的年輕人均有贍養(yǎng)老人的意愿，但為了得到一個更好的生活、教育和就業(yè)機會，不得不出去學習和工作，這是出現(xiàn)農村空巢家庭的最重要原因。因為在城市打工的收入比在農村務農的收入高，所以許多農村年輕男女前往沿海大城市發(fā)展。還有一些家庭是一起前往城市，這樣就能讓孩子得到更好的教育。此次調查發(fā)現(xiàn)，子女外出打工致使52%的空巢老人留守在家中。
2.自然空巢。所謂自然空巢，就是有的老人終身未婚；有的老人雖已結婚，但未生育子女；有的生有子女，但子女已經去世；有的只一個女兒，女兒嫁到別人家后，即使路途較近，也不能時時回家照顧老人，因此，老人就成了空巢老人。在調查的4個村中單身空巢老人就有325人，占25.7%
3.子女與老年人存在代溝。老年人與子女存在代溝。在當前農村，比較典型的是，成年后的子女與老人分家，吃住不在一起。分家后，有的距離老人還算比較近，偶爾還是有空前往照顧老人。但有的離老人很遠，幾乎沒有機會回去，這對于養(yǎng)兒防老的老年人來說，不僅是身體上的折磨，更多的是精神上的刺激。蓮花村有個老太太的3個兒子都已經在縣城成家立業(yè)，只留下老太太一個人呆在村里的。當我們問她為什么不和孩子們住在一起的時候，她神色黯淡地說，在哪都是一個人，該工作的工作，該上學的上學，沒有人和她說話，吃的也不習慣，住的也不習慣，晚飯后也是一個人看電視，感覺更孤獨。
四、解決措施
(一)留守兒童心理健康教育模式的建立及問題的解決
在調查中我們發(fā)現(xiàn)，很多留守兒童出現(xiàn)了心理障礙，有的問題還比較嚴重。父母外出打工多年，很少有機會和孩子們溝通，不知道孩子們心里最真切的想法，因此讓家長了解到自己離開孩子給孩子的心理造成了什么影響，給他們的精神帶來了什么樣的后果，產生了什么樣的問題是十分必要的。從而使他們真正了解孩子的思想，看到孩子們最需要的是什么。據(jù)此教育和指導留守兒童的父母，讓他們將孩子接在一起居住，給予孩子最貼切的幫助和引導。對于孩子而言，父母長期在外打工，而這正是他們的價值觀和人生觀正在初步建立的時候，父母離開的成長環(huán)境會使得部分孩子變得堅韌果敢，但也有一些會形成自閉癥，導致不愿意與他人交流，性格內向。因此，家庭與學校應該培養(yǎng)他們在面對挫折、困難時應自立自強，不要退縮。學校可以利用父母不在身邊是不是測這一點來鍛煉孩子們的自理自立的生活能力，理解父母的用心良苦。
從我們的調查所了解到，一些外出務工者曾試圖把孩子帶到工作的地方去上學，但對于外來務工人員而言，大城市好的學校的門檻太高，而面向務工者子弟學校，其教學條件不如老家的學校。我國現(xiàn)已在全國農村開展免費的義務教育階段。大多數(shù)人選擇讓其孩子在老家讀書。針對這種現(xiàn)象，我們認為可以從以下幾個方面解決：第一，允許務工子女享受到和城里孩子平等的上學機會，降低城市學校要求。第二，給務工者學校提供足夠的資金，以幫助它們配備和完善各種教學設施和軟硬件設備，提高教學質量。第三，讓更多的務工者子女有機會生活在父母的關懷下，鼓勵社會對務工者子女建立學校進行投資。第四，興辦農村寄宿制學校，使學習和生活上面沒有保障的留守兒童在學校起居生活，將父母沒有給予的關愛用學校的關懷來代替，以此來彌補家庭教育的缺失。
將家長學校擴展到農村地區(qū)，給予家庭教育正確的指導。婦聯(lián)、教育等相關部門應該加強對農村家庭教育的力度，加強對留守兒童的父母及臨時監(jiān)護人進行家庭教育指導。對父母宣傳正確的教育觀念、與親子溝通的方式等，促進家庭教育、學校教育和社會教育共同發(fā)展。根據(jù)現(xiàn)實情況和未來發(fā)展趨勢，家長和學習應該辦理臨時監(jiān)護人培訓班。
調動留守兒童在教育過程中的領導作用。將留守兒童工作當成是學校評估考核的內容之一，農村所在的學校和幼兒園應建立留守兒童管理組織部門，分門別類，進行檔案建立，對留守兒童的言行和學習進行嚴格地監(jiān)督管理。一是在生活和精神上給留守兒童提供更多的幫助和關心；二是專門記錄留守兒童的成長過程，綜合評價他們的素質和文化；三是為方便留守人群和親人間的溝通，在各村里建立“外出務工者家庭聯(lián)絡站”；四是建立留守兒童心理治療與咨詢體系。
(二)對空巢老人的建議與對策
1.進一步完善農村養(yǎng)老保障體系。以家庭養(yǎng)老為主的養(yǎng)老模式要得到進一步補充，將協(xié)議養(yǎng)老全面推廣，并簽訂《家庭贍養(yǎng)協(xié)議書》。同時，商業(yè)養(yǎng)老保險應該完善與擴充；逐步建立和優(yōu)化老齡人士補貼制度，使得80歲以上的老人有足夠的生活補貼；擴大農村老年人享受低保的范圍；完成鄉(xiāng)級家庭護理設施制度，提高服務水平。
2.加強家庭養(yǎng)老功能，探索新型養(yǎng)老模式。盡管多數(shù)非常寂寞的“空巢老人”獨居在家，但仍不想選擇入住老年公寓，而想繼續(xù)留住在家，從此看來家庭養(yǎng)老仍是今后一個相當長時期的養(yǎng)老方式。我們應從以德治家出發(fā)，從家庭個體開始，讓每個子女主動承擔起照顧老人的責任，形成以家養(yǎng)老的好習慣，學會細心周到地照顧老人。進一步對協(xié)議養(yǎng)老制度進行實施，若子女不及時和父母簽署協(xié)議、或未能履行職責的，各村村委會要以此穩(wěn)定和提高“空巢老人”的收入水平，給空巢老人提供法律途徑維護自己的利益，幫助他們，給予他們生活的保障。我們要以家庭為核心積極探索，以各村為基礎的，由各村向家庭輻射，將包含衛(wèi)生保健、生活照顧、精神交流、法律幫助等在內的新型養(yǎng)老模式帶進農村，幫助農村空巢老人。
3.進一步完善醫(yī)療服務需求。目前，老人最大的風險仍然是疾病風險，醫(yī)療保障是老年人首要的需求。對現(xiàn)有農村老年人而言，農村醫(yī)療人員素質不高，技術水平有限等限制性因素，使得不能滿足農村老年人的健康需求。另一方面，因為農村沒有醫(yī)療保險，所以老人需要花自己的錢才能看病，然而農民的支付能力又是極為有限，加之不斷上升的醫(yī)療成本，致使許多疾病纏身的老人無錢就醫(yī)。因此，應盡快建立適應農村經濟和社會發(fā)展的農村老年醫(yī)療保障制度，使得老人的看病需求得到落實。
4.依法維護老年人合法權益。維權問題仍然是空巢老人反映最多的問題。無論是社會對老年人的歧視、恃強凌弱的違法行為，還是子女拒絕履行贍養(yǎng)老人的義務，老人家均可以通過法律程序來維護自身的合法權益不受侵害。各級政府和有關部門必須把關維護老年人合法權益的法律政策將老年人相關的法律法規(guī)落實好，比如落實好《老年法》；保障好空巢老人的合法權益，比如養(yǎng)老保障、醫(yī)療保障等合法權益。建立了關于老年人合法利益的法律援助制度，有助于老年人運用法律途徑保護自己的應有權利。
5.政府應著眼于空巢老人的精神支持�？粘怖先似毡榇嬖诘闹匾F(xiàn)象就是孤單無助。這個問題是必須要解決好的。對于“空巢”老人，政府不僅要關注他們的生活狀況，更要關注他們的精神世界。為此，政府可以建立老年人活動中心，組織安排踏青活動等。政府還要對農村老年人宣傳科學的文化，克服保守、愚蠢的思想，并努力提高生活質量。
近年來，已有許多城市已開始假期關愛農村留守兒童的行動，對空巢老人也給予了物質上的援助和精神上的安慰。留守兒童和空巢老人的困難幫扶工作任務艱巨，因此，需要政府和社會廣泛參與以及子女關愛、鄰里付出親情等，需要社會共同努力，讓大家攜手并進，為留守兒童、空巢老人創(chuàng)造好的生活。
留守老人社會實踐報告 11
實踐時間：
20xx年7月18日---20xx年8月1日
實踐地點：
永康市社會福利院
一、實踐目的
社會工作是一門實踐性很強的專業(yè)，所以深入社會，把理論運用到實踐中成為本專業(yè)的重要課程之一。本次實踐的目的有：
1.深入了解他們的生存狀況；
2.鍛煉實際工作能力，增強了社會工作的興趣和熱情；
二、實踐單位介紹
永康市社會福利院主要經營：＂三無＂對象托養(yǎng)，自費老人寄養(yǎng)等產品。
三、實踐內容與個人體會
我明白中學生社會實踐是引導我們大學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校中學生更新觀念，吸收新的思想與知識。近半個多月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中。開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。我在實踐中得到許多的感悟!
在這次實踐中，讓我很有感觸的一點就人際交往方面，大家都知道社會上人際交往非常復雜，但是具體多么復雜，我想也很難說清楚，只有經歷了才能了解。才能有深刻的感受，大家為了工作走到一起，每一個人都有自己的思想和個性，要跟他們處理好關系得需要許多技巧，就看你怎么把握了。我想說的一點就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學著適應它。如果還不行，那就改變一下適應它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學習不斷積累。
在福利院里我接觸的有各類人，福利院了的老人，孤兒，各個崗位上的工作人員。去的第一天，我買了新鮮的葡萄和香蕉送給老人吃，但是有一點我欠考慮了，有些老人患有糖尿病，不能吃太甜的東西，所以我就把水果拿給那些孩子了。從這點小事中，我明白了做事真的要全方面考慮，要為對方切實考慮。
考慮到那些老人在福利院里很孤單，我就每天上午陪老人們聊聊天，剪剪指甲，我講我們這一代所經歷的事，而那些老人們說說他們那個年代的艱辛。最讓我感動的是，一個老人講了他和他的老伴從相知相識，相愛，但最終他的老伴因病去世離他而去。他們間的點點滴滴是那么的感人，我的眼不禁模糊了。在和老人們相處的這段時間里，他們讓我懂得了很多，我學習了很多。
而每天下午我是在陪伴孩子們度過的，我的工作主要是在教育科室，針對小學和初中的學生進行學習輔導，批改作業(yè)，與他們聊天等，接觸學前兒童，其余時間便是整理圖書。在他們空余的時間里我和他們玩玩游戲，聽聽歌，教他們一些簡單的英語。雖然孩子們有時很頑皮，常常搗亂，但每每想到他們自小無父無母，卻能如此堅強的走下去，也就有耐心和他們相處下去了。
福利院工作人員給我一些簡單的要求，不要打聽他們的身世，為院里的工作保密。我也一直遵從。他們不是想像中那種封閉的古怪的孩子，他們也充滿這陽光與朝氣，會依依呀呀學語，遇到一個陌生人會帶著好奇心來打量著，只是會讓人心酸得看到，他們會叫食堂的`叔叔為“爸爸”，看見經常來看望他們是的好心人為“媽媽”。每次見到我，他們卻一點也不怕生，就湊到你的身邊，熱情叫“姐姐”，我最為感動是，他們都及其希望他們的擁抱，哪怕是牽手，也可以讓他們開心。往往，他們會莫名其妙地哭起來，僅僅只是引起別人的注意而已。老師的稍微的批評，他們也會放在心里。其實，簡單地說，就是需要他人的關注。
他們之間也是像一般孩子那樣開玩笑，聊天，講學校里的事情，不是那種冷冰冰的關系，他們多像兄弟姐妹班的關系，大一點的孩子照顧一二年級的孩子，這讓我很感動。只是，有時候，在學習過程中有不耐煩、不合作的傾向，會發(fā)呆，憂郁的面孔，讓人疼惜地想，他們也會有心事呀！有一天，一個孩子突然問我，“姐姐，為什么人會死？”我當時就震住了，那么小的孩子，怎么會考慮這樣深奧而沒有答案的悲觀的問題，我自己知道，人一旦考慮了生與死的問題，他似乎就成熟了，也就多了對有關自己生命的思考。我對她說了很多，記得最清楚的一句就是“有生就有死呀”，其實這句話里本身就包含了悲觀的意味。我該怎么給一個十來歲的孩子講生死的問題呢？他們也有對我們的難言之隱、排斥性的冷漠，然而當他們真正把生活中的問題暴露在我們面前時，許多時候我們難以理解、難以正確分析。
福利院里的人都說我這個姑娘心底真好，不怕臟不怕累。但是我最佩服的是那位醫(yī)務室里的醫(yī)生，當我知道她同時是副院長時，我很心里對他很不屑，心想這肯定又是靠父母的關系才坐到副院長這個位置的。但是經過經過幾天她的帶領和相處，我才發(fā)現(xiàn)我錯了。她是個孤兒，從小在這個福利院長大，當她在本市的衛(wèi)校完成學業(yè)后，她就立馬回到福利院工作，回報福利院。我想像她這樣才是真真的回報社會。當然，回到福利院工作的人也很多，他們都覺得自己生活成長的機會是福利院和社會給他們的，他們有責任和義務回報福利院和社會。這讓我想到了一句話：滴水之恩當涌泉相報。
8月1日，是我社會實踐的最后一天，今天院長同意讓一些行動還較方便的老人和年齡較大的孩子們在一起，我們坐在講笑話、玩游戲……天真的笑聲彌漫整個福利院。我真希望他們能永遠像現(xiàn)在一樣快樂，真希望微笑能永遠駐留在他們心間。下午就要離開了，心中很不舍，在這十幾天的相處里，不管是和老人，孩子還是工作人員，我們都建立了友好的感情。
短短的暑期社會實踐就這樣結束了，從中我僅收獲了快樂，也鍛煉了能力。傳揚社會關愛精神，關心社會弱勢群體，我用自己的努力為這次實踐畫上了圓滿的句號。“老吾老，以及人之老；幼吾幼。以及人之幼”是中華民族的優(yōu)良。我們應關注孤殘兒童，關心社會福利事業(yè)。讓我們攜起手共同關愛弱勢群體。
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