社會(huì)環(huán)境調(diào)查報(bào)告怎么寫?
社會(huì)調(diào)查報(bào)告是針對(duì)社會(huì)生活中的某一情況、某一事件、某一問題,進(jìn)行深入細(xì)致地調(diào)查研究,然后把調(diào)查研究得來的情況真實(shí)地表述出來,以反映問題,揭露矛盾,揭示事物發(fā)展的規(guī)律,向人們提供經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和改進(jìn)辦法,為有關(guān)部門提供決策依據(jù),為科學(xué)研究和教學(xué)部門提供研究資料和社會(huì)信息的書面報(bào)告。
調(diào)查報(bào)告的特點(diǎn)體現(xiàn)為
(1) 真實(shí)性:
它的真實(shí)性就是要以事實(shí)為根據(jù),不僅報(bào)告中涉及的人物、事件要真實(shí),就是事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、背景、過程、原因和結(jié)果也必須真實(shí)。
(2) 客觀性
客觀性,指客觀地反映事實(shí),忠于事實(shí),不帶有調(diào)查者的主觀隨意性。不能對(duì)客觀事實(shí)隨意引申,或不切實(shí)際地渲染。
(3) 針對(duì)性:
社會(huì)調(diào)查報(bào)告就是要有針對(duì)性地調(diào)查研究一些社會(huì)實(shí)踐中的具體問題,回答廣大群眾關(guān)心的問題,解決“面”上迫切需要解決的問題。
(4)、實(shí)效性
。5)、評(píng)價(jià)性
一般來說,社會(huì)調(diào)查報(bào)告應(yīng)該包含以下一些內(nèi)容:調(diào)查的目的、調(diào)查的方法、調(diào)查的時(shí)間、樣本的情況、調(diào)查的內(nèi)容、調(diào)查表的分析、分析結(jié)果、提出自己的看法等等。
社會(huì)調(diào)查是課堂教學(xué)的沿續(xù)和補(bǔ)充。教師幫助學(xué)生針對(duì)實(shí)際情況、學(xué)校所在的地區(qū)特點(diǎn)、不同時(shí)期的社會(huì)熱點(diǎn)、疑點(diǎn),或聯(lián)系教材的內(nèi)容問題展開調(diào)查,通過組織學(xué)生撰寫社會(huì)調(diào)查報(bào)告,幫助學(xué)生掌握知識(shí),解決疑問。這樣有利于開拓學(xué)生視野,挖掘?qū)W生潛力,培養(yǎng)思維方法,增強(qiáng)學(xué)生分析問題和解決問題能力等綜合能力,提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。
調(diào)查前教師要引導(dǎo)學(xué)生如何確定社會(huì)調(diào)查的內(nèi)容,讓學(xué)生明確擬定社會(huì)調(diào)查計(jì)劃,制定可行的社會(huì)調(diào)查方案的重要性,幫助學(xué)生實(shí)施社會(huì)調(diào)查計(jì)劃,如何從調(diào)查對(duì)象處獲取有用的資料。
調(diào)查內(nèi)容最好由學(xué)生自選調(diào)查課題,教師審查把握原則問題,學(xué)生以個(gè)人為單位,也可以自愿四至五名同學(xué)結(jié)合成一個(gè)小組,發(fā)現(xiàn)身邊的一些問題,進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,有目的地的去采訪、調(diào)查。學(xué)生還可以通過家長,深入到各行各業(yè)進(jìn)行小范圍的社會(huì)調(diào)查,調(diào)查結(jié)果才有足夠的說服力。
調(diào)查活動(dòng)結(jié)束后將個(gè)人的調(diào)查、小組的調(diào)查、班級(jí)的調(diào)查等多種形式的調(diào)查相結(jié)合。教師應(yīng)輔導(dǎo)學(xué)生整理社會(huì)調(diào)查筆跡,撰寫社會(huì)調(diào)查報(bào)告,并且要組織學(xué)生搞好社會(huì)調(diào)查的匯報(bào)與交流,教師對(duì)調(diào)查報(bào)告要進(jìn)行點(diǎn)評(píng),選擇優(yōu)秀調(diào)查報(bào)告或具有代表性的報(bào)告匯編成冊或成書,承認(rèn)其勞動(dòng)成果以之鼓勵(lì),這有利于學(xué)生的發(fā)展。
范例:
中學(xué)生社會(huì)環(huán)境調(diào)查報(bào)告
中國人民由屈辱的封建禮教及一個(gè)多世紀(jì)的貧困中走過來,特別是處于底層的勞動(dòng)人民,祖輩們過著困苦的,衣食無著落的日子,中學(xué)生社會(huì)環(huán)境的調(diào)查報(bào)告。而今經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)了,生活水平也提高了。意識(shí)、覺悟的漸醒,經(jīng)濟(jì)的快速增長,它們之間出現(xiàn)了許多的不和諧,因而“一見識(shí)少”的中國人受社會(huì)迅速發(fā)展的負(fù)面影響也就特別多。這些負(fù)面影響影響了整個(gè)社會(huì)氣候,也影響著那一片凈土——校園。
首先,隨著社會(huì)的改革開放,西方思想和生活方式使人產(chǎn)生迷茫和困惑,尤其在長期貧困后對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的看待,使個(gè)人主義,享樂主義,拜金主義思潮逐漸蔓延,也讓學(xué)生耳濡目染,許多學(xué)生也認(rèn)為有錢就好辦。有的學(xué)生在家干點(diǎn)家務(wù)也講價(jià)錢,更有學(xué)生父母給的餓零花錢少了就以不上學(xué)來威脅父母。比如2003屆的尹同學(xué),因家長只給5元/周的零花錢(農(nóng)村)而不到校讀書,將書扔到家門口的水溝,后經(jīng)家長請其舅舅及其他親戚來調(diào)和,父母答應(yīng)10元/周才來上學(xué)。再如2006屆的曾同學(xué),因家長給的零花錢少了而離家出走,父母找了三天,最后在一親戚家找到。再如一經(jīng)濟(jì)條件好的高同學(xué),學(xué)習(xí)成績差,因而常常用錢來請人幫著做作業(yè)。更有許多學(xué)生認(rèn)為“人不為己,天誅地滅”,比如一次聽課中(地理課),老師講到水資源的短缺時(shí),提到應(yīng)珍惜每一滴水并為“后來的人”想想,為世界想想,班上幾個(gè)調(diào)皮的學(xué)生卻說:“管了我們自己就好了,這是個(gè)現(xiàn)實(shí)問題,我們可管不了那么多”;蛟S這是個(gè)玩笑話,但出自十四五歲的孩子之口,是不是讓人有點(diǎn)心寒呢?這許多新的'問題,新矛盾的出現(xiàn),給教育工作帶來了許多新的挑戰(zhàn)。而在此過程中就要把握育人方向,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)金錢與情義,奉獻(xiàn)與索取,個(gè)人與集體,權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系,增強(qiáng)育人工作的針對(duì)性和實(shí)效性。
另外,在以經(jīng)濟(jì)利益為核心的各種個(gè)人利益和誘惑下,在社會(huì)道德,思想覺悟還較低的情況下。面對(duì)鋪天蓋地而來的“假”,面對(duì)隨處可見的違背社會(huì)公德的事,世人蔽而不見,而在蠅頭小利面前卻又必爭,,調(diào)查報(bào)告《中學(xué)生社會(huì)環(huán)境的調(diào)查報(bào)告》。還有就擺在孩子們眼前的麻將聲,以及“斗地主”,這種種社會(huì)消極現(xiàn)象都影響著孩子們。比如,在公車上能給老弱婦孺讓座的孩子僅會(huì)占少數(shù),而精通于打麻將,“斗地主”種種賭博的學(xué)生卻占絕大部分。如2004屆1班是個(gè)優(yōu)秀班集體,2005屆2班以及2006屆1班,都發(fā)現(xiàn)有學(xué)生在寢室里“斗地主”,并且特別優(yōu)秀的2006屆2班也在課堂上發(fā)現(xiàn)三個(gè)學(xué)生在后座“斗地主”,而在較差一點(diǎn)的班中,則會(huì)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)撲克。再如社會(huì)上的“拳頭”解決問題也發(fā)現(xiàn)在學(xué)生中,因?yàn)橐恍┬∈,或是一個(gè)小玩笑,或是一次不小心招惹了他,則會(huì)導(dǎo)致其大打出手。如2005屆2班的袁某與黃某大打出手,袁某并叫2006屆1班的陳某幫忙,而陳某在不問青紅皂白之下就動(dòng)手與黃某大干。而針對(duì)這種現(xiàn)象,閑觀的學(xué)生卻持這樣的態(tài)度:或迅速離開現(xiàn)場,避免誤傷了自己;或?yàn)槠浼佑?或于旁也偷偷支幾招。在他們眼中:人際的平等,生命的尊重喪失,“勇者勝”“強(qiáng)者勝”,一小部分學(xué)生就會(huì)如蒼蠅一樣跟在幾個(gè)“大哥”身后,或?qū)て浔幼o(hù),或崇拜他們,這許多社會(huì)上帶來的負(fù)面影響已不能使學(xué)校再是“純粹的凈土”不能再是“孤島”。因此對(duì)學(xué)生的教育應(yīng)符合社會(huì),應(yīng)生活化,人性化,把人的道德生活,人的道德發(fā)展作為道德教育的核心,自覺反對(duì)偽人道德,提高人的地位,尊重人的權(quán)利使教育多些人情味,盡量避免學(xué)校班上的強(qiáng)制,學(xué)校課堂的暴力。對(duì)學(xué)生的不尊重要用寬容心來對(duì)待學(xué)生的多樣性和差異性。在學(xué)校班上建立平等和諧的人際關(guān)系,盡量做到保持學(xué)校的純潔性和超乎于世俗關(guān)系的高貴精神。讓學(xué)生真正領(lǐng)略到道德的內(nèi)涵,做人的根本,生活的本質(zhì)。
最后,在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí),我國的通訊,電訊事業(yè),網(wǎng)絡(luò)事業(yè)迅猛發(fā)展。有人預(yù)測,到2005年我國的網(wǎng)上用戶將超過美國成為世界最多的國家。隨著網(wǎng)絡(luò)事業(yè)的迅猛發(fā)展,它使學(xué)校教育有了新的活力,同時(shí)也帶來了巨大的難題和挑戰(zhàn),面對(duì)網(wǎng)上言論,信息污染,網(wǎng)上聊天,網(wǎng)上交友,網(wǎng)上游戲,敵對(duì)文化等的負(fù)面影響,目前要進(jìn)網(wǎng)吧“閑”的學(xué)生占絕大部分,不論是男生,還是女生。如走讀班的學(xué)生,每天早早出家門,揣著早飯錢,他們卻背著書包進(jìn)入了網(wǎng)吧,直到上課鈴聲快響之時(shí),才匆匆趕往學(xué)校,而在課堂課下均討論著游戲的精彩。更甚至于早上五六點(diǎn)時(shí),就有學(xué)生背著書包倦蹬于網(wǎng)吧門口等著開門,或放學(xué)后迅速閃入網(wǎng)吧,直到天黑更有通宵。如2006屆8班段同學(xué)伙同另一同學(xué)揣著生活費(fèi)進(jìn)入網(wǎng)吧,直到第二天其父才找回。再如2006屆1班王同學(xué),于假期中成天泡在網(wǎng)吧,甚至晚上等父母睡了就偷偷溜出家門,第二天早上其父才去找回。再如2004屆2班樂同學(xué),同樣等父母晚睡后,自己再將被子做成有人睡狀,溜出家門進(jìn)入網(wǎng)吧,第二天十點(diǎn)過還不見起床,其父敲窗進(jìn)入發(fā)現(xiàn)根本無人在家,后在網(wǎng)吧將其找回……。王同學(xué)曾說,網(wǎng)上打游戲真的過癮,因?yàn)榭梢宰?社會(huì)上不允許)自己想做的事:如殺人,娶媳婦,每次去上網(wǎng)均是懷著去見媳婦的心情而去。再如2006屆的雷同學(xué)(女生)于2004年國慶大假中,三天沒回家也無音訊,后來其父于網(wǎng)吧找回。十幾歲的孩子,只會(huì)由著自己的性子做事,他們不知是非,他們不曉何為錯(cuò)事。面對(duì)這種種難以心安的事例,我們心驚而又擔(dān)心,面對(duì)網(wǎng)吧主的昧良心掙錢,面對(duì)家長的無力,我們只有也應(yīng)該擔(dān)負(fù)起這一艱巨的任務(wù):針對(duì)不同學(xué)生的情況,爭取集體教育成個(gè)別教育的方式,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)選擇,學(xué)會(huì)分析,學(xué)會(huì)判斷,學(xué)會(huì)控制,增強(qiáng)網(wǎng)上的自律意識(shí),或通過實(shí)例教育,或通過興趣轉(zhuǎn)移等方式來調(diào)節(jié)學(xué)生,這僅是教師們力所能及的事。這更希望社會(huì)多關(guān)注,網(wǎng)吧主更有良心,法制和監(jiān)管更嚴(yán)格,還學(xué)校周邊環(huán)境一個(gè)清靜之地;還學(xué)生一個(gè)單純的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。
面對(duì)這種種社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響,教師們無可推卸地應(yīng)擔(dān)負(fù)起緩解社會(huì)環(huán)境給學(xué)生的負(fù)面影響。
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